礼记注疏卷十考证

陈干昔寝疾疏又晋赵孟孝伯并将死其语偷○【臣召南】按此引晋赵文子及鲁孟孝伯两事也孝伯上脱鲁孟二字

则岂不得以【句】其母以尝巧者乎【句】则病者乎【句】○此郑读也【臣召南】按今读则岂不得以其母以尝巧者乎十二字为句盖郑以毋字为母音而今读如字也又一读则岂不得【句】以其母以尝巧者乎亦通注疏汉书谓之方中○【臣召南】按方中亦曰方上赵广汉传杜建防作平陵方上是也亦曰斥上惠帝纪视作斥上者将军四十金是也张汤传调茂陵尉治方中

子手弓【读】而可手弓【句】子射诸○此注疏读也陈澔集説以子手弓而可【句】手弓【句】子射诸【句】

注疏弃疾君陈蔡苛慝不作【空空空空】弃疾故楚人善之因号为陈弃疾也○疏阙四字毛本作盗贼伏隐是也【臣召南】按左传称蔡公不称陈公当是称谓异耳如公叔务人为禺人曹宣公为桓公记者记事原与史文不核

又疏故成右云赞王鼓○成右当作戎右各本俱误

使之袭注非也袭贱者之事○【臣召南】按诸侯亲袭非礼孔氏必有发明此处盖脱疏一叚矣

及郊为懿伯之忌不入注忌怨也疏谓敬叔杀懿伯云云○刘氏曰此与左传注不同而皆有可疑按左传云及郊遇懿伯之忌此作为懿伯之忌皆先言及郊而后言忌可见是入郊后方遇忌也恐是忌日之忌【臣召南】按叔父忌日岂可不行刘説非也此记本文与左传无异自郑为异説而孔疏遂顺注解之然左传疏明斥郑注此记之谬可参考也

辟于路画宫而受吊焉音义辟音避○【臣召南】按上下文义辟当音辟言辟除道路以画宫室之位而受吊也

哀公欲设拨注所谓绋○方慤曰以文考之为榆沈故设拨则是以手拨榆沈而洒于道也郑以为绋失之

仕而有未禄者君有馈焉曰献使焉曰寡君注○【臣召南】按注以臣有馈于君解君有馈焉非经意也陈栎曰賔之而勿臣故有馈焉不曰赐而曰献其将命之使不但曰君而曰寡君若子思之仕衞孟子之仕齐是也此説得之

葬于嬴博之间注嬴博齐地今泰山县是也○【臣召南】按前后书志泰山郡有博县嬴县此注犹云今泰山郡之属县耳

邾娄考公之防注考或为定○顾炎武曰邾隐公当鲁哀公之时传至曾孙考公其去春秋已逺而鲁昭公三十年吴灭徐徐子章禹奔楚楚沈尹戌帅师救徐勿及遂城夷使徐子处之是已失国而为寓公其尚能行王礼于隣国乎定公在鲁文宣之时作定为是

晋献文子成室注晋君献之谓贺也○陈澔曰君有赐于臣岂得言献疑献文二字皆赵武諡如贞惠文子之类

执女手之卷然疏言孔子手执斤斧如女子之手卷巻然而柔弱○【臣召南】按疏非是刘敞曰如貍首之斑言木文之华也卷与拳同如执女手之拳言沐浴之滑腻也此説似胜本文言夫子助之沐棺非助之造作也疏谓孔子手执斤斧误矣

礼记注疏 · 第 36 / 244 卷