将适舎求毋固注周礼土训辨地物原其生以诏地求【句】其类【句】○【臣召南】按周礼本文至地求絶句其类二字郑所増加以概其余也孔疏自明
凡与客入者毎门让于客疏其侯伯立当前疾胡下地○【臣召南】按大行人本文祗云立当前疾注云前疾谓驷马车辕前胡下垂拄地者则此文胡下地之上应有注字与下文同
则主人请入为席注疏及庙门公揖入于中庭是也○【臣召南】按聘礼本文云及庙门公揖入立于中庭此文误脱立字
姑姊妹女子子已嫁而反疏女子子者谓已嫁女子子是己之女○顾炎武曰女子子谓己所生之子也若兄弟之子言女子者别于男子也犹左氏言女公子又曰古人谓其女亦曰子诗曰齐侯之子论语曰以其子妻之是也此章言男女之别故加女子于子之上以明之下乃专言兄弟者兄弟至亲于姊妹犹勿与同器席况于姑乎况于女子子乎防服小记言女子子在室为父母杖然则女子子为己所生之子明矣胡氏谓重言子字衍文黄氏以为女子之子皆非也
酒浆处右注疏牛俎在西云云○【臣召南】按自此句以下皆孔氏以己意约公食大夫礼而为之次第者也
殽之序徧祭之注疏赞者辨取之一以授賔○按一当作壹
三饭主人延客食胾然后辨殽注疏案特牲少牢云云○【臣召南】按特牲馈食初举肺脊以授尸尸三饭吿饱注曰礼一成也佐食举干尸又三饭注曰礼再成也举骼尸又三饭注曰礼三成也举肩注曰不复饭者三三士之礼大成也举先正脊后肩自上而郤下防而前始终之次也此应云初食脊次食干次食骼后食肩
长者举未釂少者不敢饮注疏此据燕饮正礼故引燕礼以证之云云○【臣召南】按士相见贾疏曰曲礼云云是大燕饮礼故郑注引燕礼曰公执爵而后饮也
父不祭子夫不祭妻注馂而不祭唯此类也云云○顾炎武曰父于子夫于妻以尊临卑则死者之神亦必不安故其当祭则有代之者矣此别是一条説者乃防上馂余不祭之文而为之解非也又曰此谓平日四时之祭若在防则祥禫之祭未尝不行也【臣召南】按顾説是