{20} Sub hos prodeunt philosophi, barba pallioque verendi, qui se solos
sapere prædicant, reliquos omnes mortales umbras volitare. Quam vero
suaviter delirant, cum innumerabiles ædificant mundos, dum Solem, dum
Lunam, stellas, orbes tanquam pollice filove metiuntur, dum fulminum,
ventorum, eclipsium ac cæterarum inexplicabilium rerum causas reddunt,
nihil usquam hæsitantes, perinde quasi naturæ rerum architectrici
fuerint a secretis, quasive e deorum consilio nobis advenerint, quos
interim Natura cum suis conjecturis magnifice ridet. Nam nihil apud
illos esse comperti, vel illud satis magnum est argumentum, quod
singulis de rebus inexplicabilis inter ipsos est digladiatio. Ii cum
nihil omnino sciant, tamen {10} omnia se scire profitentur, cumque se
ipsos ignorent, neque fossam aliquoties aut saxum obvium videant, vel
quia lippiunt plerique, vel quia peregrinantur animi, tamen ideas,
universalia, formas separatas, primas materias, quidditates, ecceitates
videre se prædicant, res adeo tenues, ut neque Lynceus, opinor,
possit perspicere. Tum vero præcipue prophanum vulgus aspernantur,
quoties triquetris et tetragonis, circulis atque hujusmodi picturis
mathematicis, aliis super alias inductis, et in labyrinthi speciem
confusis, præterea literis velut in acie dispositis, ac subinde alio
atque alio repetitis ordine, tenebras offundunt imperitioribus.
* * * * *
LOB DER THORHEIT, VERTEUTSCHT DURCH SEBASTIANUM FRANCKEN VON
WÖRD.
Philosophi die weisen Narren.
_Nach disen tretten herfür die Philosophi, das ist, die liebhaber der
Weyssheit, mit Barth vnd Mantel eerwirdig vnd zů förchten. Welche
fürgeben sie seien allein weyss, Die andern Menschen allzůmal wie
einen fliegenden schatten vnd flüchtigen geist haltende. Wie sůss
aber dollisieren[668] vnd narren sie, so sie vnzalbare welt bawen, so
sie die Sonnen, den Mon, Stern, Welt etc. gleich als mit einem finger
vnd faden abmessen. So sie der wind, blitz, finsternus, vnd anderer
vnerforschlichen ding vrsach vnd grund {20} angeben, wo sie herkommen.
Haben niendert kein Zweiffel, gleich als seien sie dem Bawmeister vnd
erschaffer der natur der ding beisitzer vnd Secretari gewesen. Ja
gleich als seien sie vns auss dem heymlichen Rath der Götter herkommen.
Welche die weil die natur mit jrer kunst vnnd gegenwürffen gar dapffer
verspott. Dann das dise nichts gewiss haben, ist das gnůgsam ein gross
anzeygen, das von allen vnd jeden sachen ein vnaufflösslicher kampff
vnd Disputatz vnder jnen selbs ist. Nun wiewol sie gar nichts wissen,
wöllen sie doch alle ding wissen, so sie sich selbs nit wissen, noch
gnůg erkennen. Auch zů zeiten ein grůb oder vorragenden {30} eckstein
nit sehen, darumb das sie entweder schier all trieffende augen haben,
oder das jn gemüt vnd sinn so spacieren geen. Doch geben sie für, wie
sie sehen aller ding wesen, art, natur, seel, innwendig form, vrsprung,
vnd ersts herkommen, auss was materi alle vnnd jedes ding gemacht sei,
wie gross, weit, vnd dick, welcher gestalt vnd art auch die verborgen
geist vnd schatten seien, wie vil würblen vnd füncklen die Sonnen von
sich geb, wie gross der Mon, wie vil sands am Mör, stern im himmel,
wie gross ein jeder, etc. so subtil ding, das auch Lynceus, acht ich,
nit möcht durchsehen. Dann aber verachten sie fürnemlich den gemeinen
Böfel, so offt sie mit jrem runden Triangel, vierecktem circkel, vnd
mit der gleich Mathematischen instrument vnd Circkel einen riss über
den andern ziehen, vnd so vil riss in einander werffen vnd mischen, das
niemandt weyss, wo er drauss soll kommen, vnd gleich ein irrhauss, wie
Labyrinthus ist gewesen, drauss machen. Darnach verordenen sie etlich
bůchstaben in die spitz der riss, vnd weil sie immerdar einen fund vnd
subtilitet über die andern finden, machen sie die sach den vngelerten
fast schwer vnd finster, Ja ziehen jn gleichsam ein nebel vnnd fell für
die ohrn, augen vnd verstandt._
_EPISTOLÆ OBSCURORUM VIRORUM._
[_Scherer D._ 273, _E._ 269.]
Der erste Theil erschien 1515 und hatte Crotus Rubianus zum
hauptsächlichen Verfasser; der zweite Theil, an dem Ulrich von
Hutten stärker betheiligt war, erschien 1517. Die Briefe wurden
veranlasst durch einen Streit Reuchlins mit den Kölner Theologen
und sind eine in Küchenlatein geschriebene Satire auf den
Scholasticismus und die Geistlichkeit der Zeit. Herausgegeben in
Böckings ‘Hutteni opera’ (Supplement, Leipzig 1864-1869, 2 Bde.).
Lyra Buntschuchmacherius 20
ordinis prędicatorum theologus
Guillermo Hackineto
qui est theologorum theologissimus
Salutem dicit.
Vos scripsistis mihi ex Anglia de Londino unam longam litteram pulchre
latinisatam, in qua petivistis quod deberem vobis scribere unam
novitatem sive bonam, sive malam, quia estis naturaliter inclinatus ad
audiendum nova: sicut faciunt omnes qui sunt de complexione sanguinea,
et audiunt libenter cantilenas musicales, ac in mensa sunt lętę mentis.
Ego fui valde lętatus, quando accepi vestram litteram, sicut qui
invenit unam preciosam margaritam, et ostendi eam dominis meis Ioanni
Grocino et Linacro dicens: ‘Videte, domini mei, videte, nonne iste
magister noster est formalis in latinisando et componendo dictamina,
et arte epistolandi?’ Et iuraverunt quod non possunt similes epistolas
componere in arte latinitatis, quamvis sunt poetę, gręci et latini. Et
extulerunt vos {10} super omnes qui sunt in Anglia, Francia, Germania,
et omni natione quę sub cęlo est. Ideo non esset mirum quod vos estis
generalis in vestro ordine, et quod rex in Gallia diligit vos: non enim
habetis similem in latinisando, disputando, et prędicando, ac scitis
regem cum regina optime informare in confessione. Etiam isti duo poetę
laudaverunt vos quod habetis artem rhetoricalem: verum fuit ibi unus
iuvenis socius, qui intitulavit se Richardum Crocum: ille pręsumpsit
contra vos, quod non scribatis secundum regulas artis rhetoricalis;
verum fuit valde confusus quando debuit probare. Ipse nunc stat in
Lypsi et discit logicam Petri Hispani: {20} credo quod postea erit
cautior. Sed accedo ad novitates. Schwitzenses et Lanssknechti fecerunt
unam magnam guerram inter se, interficientes se ad multa milia: est
timendum quod nullus illorum venit in cęlum, quia faciunt propter
pecuniam, et unus christianus non debet interficere alium. Sed vos ista
non curatis, sunt enim leves personę et sequuntur rixas ex proposito.
Alia novitas est peior, deus det quod non sit vera: scribunt de Roma,
quod speculum Ioannis Reuchlin est de novo translatus de materna lingua
in latinum ex mandato domini papę, et quod plus quam in ducentis locis
aliter sonat in latinitate quam transtulerunt magistri nostri et {30}
dominus Ioannes Pfefferkorn in Colonia; ac dicunt pro certo quod Romę
publice legitur et inprimitur cum Iudęorum Talmut. Ex hoc inferunt quod
magistri nostri sunt falsarii et infames, quia male transtulerunt;
etiam quod sunt asini, non intelligentes latinum, vel teutonicum; ac
sicut combusserunt istum librum apud sanctum Andream in Colonia, sic
etiam debent comburere sententiam suam, et sentimentum Parisiense, vel
ipsi met debent esse hęretici. Ego possem sanguinem flere, adeo doleo:
quis vult amplius in theologia studere, et magistris nostris exhibere
condebitam reverentiam qui talia audit? Omnes credent quod doctor
Reuchlin est profundior quam magistri nostri; quod est impossibile.
Cum hoc etiam scribunt quod post tres menses debet venire finalis
sententia contra magistros nostros, necnon quod papa mandabit sub pena
latissimę censurę, quod fratres ordinis prędicatorum debent propter
suam protervitatem portare unum album brillum sive perspicillum in
sua nigra cappa in dorso ad perpetuam memoriam et scandalum, quod
fecerunt iniuriam speculo oculari domini Ioannis Reuchlin, sicut {10}
iam etiam dicuntur pati unum scandalum in celebratione missali propter
intoxicationem alicuius imperatoris. Ego non spero quod papa erit tam
stultus quod faciet: Si faciet, volumus per universum nostrum ordinem
contra ipsum legere psalmum: ‘Deus, laudem.’ Ceterum patres et magistri
nostri nunc cogitant quomodo possunt obviare isto malo. Ipsi volunt a
sede apostolica impetrare latissimas indulgentias, et maximam pecuniam
colligere in Germania et Gallia, per quam possunt resistere illi
fautori Iudęorum donec moriatur: quia est senex. Et tunc volunt eum
omnino damnare. Valete, et date consilium vestrum secundum vestrum {20}
posse, et promovete bonum ordinis.
Fußnoten:
[237] was den Herren betrifft, heilig.
[238] verschone uns.
[239] Gastmal, Fest.
[240] Thaten.
[241] unermüdlich.
[242] abschlägig beschieden.
[243] oder.
[244] sondern nur Armuth.
[245] weder du, noch.
[246] erretten.
[247] Marter.
[248] Geschöpf.
[249] Welt.
[250] nicht thaten.
[251] zur Hand.
[252] sich nicht um sie bekümmerten.
[253] seiner Brut.
[254] dir wird Hilfe.
[255] noch.
[256] Ferne.
[257] Plaudertasche.
[258] schwatzen.
[259] geschieht ihm etwas zu Leide.
[260] vorschwatzen.
[261] Arznei.
[262] Nutzen.
[263] Spange.
[264] Deichselseil.
[265] gläsern.
[266] irgend.
[267] brauen, verursachen.
[268] falsche Münzen schlagen.
[269] Staupe, Prügel.
[270] gehabt, gebracht.
[271] betrügen.
[272] zählen.
[273] Merkzeichen.
[274] Pilz.
[275] weicher Käse.
[276] dünner Kuchen.
[277] verdienen.
[278] Gänseei.
[279] sorgfältig.
[280] gelegt, begraben.
[281] was sollen wir thun, _to behave_.
[282] tief.
[283] Erdichtete Namen.
[284] so wahr mir --.
[285] byzantinische Goldmünze.
[286] schimpfen, streiten.
[287] abverdienen, abnehmen.
[288] nächten, gestern Abend.
[289] endlich, eilig.
[290] Kaufbude.
[291] wagt ihr.
[292] sieh.
[293] flachsen.
[294] Plagegeist.
[295] Grossthun.
[296] Dom.
[297] Matzen, ungesäuerte Kuchen.
[298] ein Dorf bei Breslau.
[299] Schlag.
[300] Klotz.
[301] Sieb.
[302] taub.
[303] Rücken.
[304] eine Art Geschwür.
[305] Hals.
[306] Ursache.
[307] wenn ihr es wollt.
[308] aber.
[309] segnen.
[310] nun auch.
[311] gross machen.
[312] leer.
[313] ein altes Kirchenlied lautet:
“Christ ist erstanden
Von des Todes Banden:
Des sollen wir alle froh sein;
Christ will unser Trost sein.”
Der Anfang dieses Liedes ist von Goethe in der ersten Scene des Faust
benutzt.
[314] also.
[315] geistliche Dinge.
[316] vornehmer Herr.
[317] Präbende.
[318] Weizen.
[319] müht, schmerzt.
[320] irgend einer.
[321] Stift.
[322] Gabe.
[323] Laub.
[324] Lauf.
[325] Beschaffenheit.
[326] Mitgenossen.
[327] Sünderleute.
[328] euer.
[329] plagt ihr.
[330] als ob.
[331] verdienen.
[332] denn.
[333] erschreckt.
[334] Pflugsterz.
[335] beinahe.
[336] ohne Weiteres.
[337] sage an.
[338] Taufe.
[339] Pfand.
[340] geschehen.
[341] sehen.
[342] sagen.
[343] zum Vorwurf machen.
[344] Siegel.
[345] vorlüget.
[346] schriftliche Versicherung, Urkunde.
[347] Dintenfass.
[348] Pergament.
[349] meiner.
[350] Höllenpein.
[351] bethören.
[352] wird.
[353] über sich nehmen.
[354] lernen.
[355] meinen.
[356] Betrug.
[357] für mhd. goumen, göumen, trachten nach etwas.
[358] wieder beleben, _to quicken_.
[359] Zauber.
[360] Messe.
[361] Träume.
[362] Antwort.
[363] prüfen, zeigen.
[364] antreiben.
[365] aufgelegt.
[366] ausgeführt.
[367] verkünden.
[368] beginnen.
[369] Gesundheit.
[370] Gespenst.
[371] fern.
[372] Zauberei.
[373] Zeichen.
[374] der Alp, _nightmare_.
[375] Mörder.
[376] gezeigt.
[377] beschwören.
[378] gebraut.
[379] nichts.
[380] Kobold.
[381] die Nacht der Göttin Berchte, _Epiphany_, der 6. Januar.
[382] zurichten.
[383] Kobold.
[384] Donnerwetter.
[385] Borsten.
[386] Geselle.
[387] wollen.
[388] kehren.
[389] Chrisma.
[390] Weihwasser.
[391] Gewitter.
[392] Zauberei.
[393] ergraben, ergründen.
[394] Zauberei.
[395] meinen Imbiss nehme.
[396] Pfähle.
[397] passen, warten.
[398] Buhle, Geliebte.
[399] neulich.
[400] rollen.
[401] Vorladung.
[402] Reigen, Tanz.
[403] in die Hände fassen.
[404] seit, _since_.
[405] wendet.
[406] nachtrachten.
[407] nirgends.
[408] Sünde.
[409] ergründet.
[410] Glück.
[411] Betrug, Zweifel.
[412] fern.
[413] weinen.
[414] Freund.
[415] hölzern.
[416] _last night_.
[417] _to night_.
[418] alles.
[419] Viol, Veilchen.
[420] waren.
[421] lieb.
[422] breit.
[423] Kerzen.
[424] ausdämpfen, verlöschen machen.
[425] blieb.
[426] sassen, fielen.
[427] Kante, Rand.
[428] rauschende.
[429] unschuldig.
[430] nur.
[431] zahmen.
[432] sollst.
[433] schiesst.
[434] Vögel.
[435] auf das Haupt.
[436] Netze.
[437] Senkblei.
[438] euer.
[439] zog.
[440] gleichgültig.
[441] entbehrt.
[442] Vortheil davon gehabt.
[443] Kuckuck.
[444] Geliebte.
[445] Erziehung.
[446] sittsam.
[447] insonderheit.
[448] lasse.
[449] bedürften.
[450] seien.
[451] strafe, tadle.
[452] behende.
[453] Töpfe.
[454] Geruch.
[455] verlieren.
[456] lässt.
[457] unternimmt.
[458] knackt.
[459] geziemende.
[460] lernt.
[461] die Beispiele aus Plutarchs Kinderzucht.
[462] Geiz.
[463] nur.
[464] ihnen.
[465] noch einmal so närrisch.
[466] deshalb.
[467] sammelt.
[468] sollen.
[469] eilig.
[470] verzehrt sich (vor Kummer).
[471] Scheuche (?)
[472] begeben sich in die Rotte der Buben.
[473] hängen sich Schleppsäcke (liederliche Personen) an.
[474] her.
[475] unbeständig.
[476] das jeder Zeit abnimmt.
[477] nichts.
[478] unsterblich.
[479] bleibend.
[480] fragt.
[481] etwas.
[482] nichts werth sei.
[483] Wissenschaft, _artes liberales_.
[484] die Schellen der Narrenkappe.
[485] das Seil, an dem ein Narr die andern führt.
[486] feiern, übergehen.
[487] sie haben die Kappe, i.e. die Narrenkappe, voraus zu ihrer
Aussteuer; sind Narren von Haus aus.
[488] anziehen.
[489] Zipfel der Narrenkappe.
[490] nachfolgen.
[491] sich vergnügen.
[492] Dubia indissolubilia aus der damaligen Scholastik.
[493] Sortes, einer der Hauptpersonen in den scholastischen
Scheinschlüssen. Posito quod Sortes semper currat donec reperiat
aliquem dicentem sibi falsum; et Plato obviet primus Sorti et dicat:
Sortes, non curres. Quaeritur an Plato dixerit verum an falsum.
[494] das Treiben.
[495] Floh.
[496] peinigen.
[497] Druckerei, Anstellung bei einer Druckerei.
[498] wüster Gesell.
[499] Schelle an der Narrenkappe, Zeichen eines Narren.
[500] stören.
[501] mit Falken jagen.
[502] niederknien.
[503] ordinirt.
[504] Jagdvogel.
[505] adelig.
[506] passend, _becoming_.
[507] Pächter.
[508] anschauen, _to look_.
[509] zusammenkrümmen.
[510] hören.
[511] Landmann.
[512] Gerichtsbote.
[513] Sieb, _sieve_.
[514] Mahlbeutel.
[515] Tuch zum Seihen.
[516] Wust.
[517] Fischnetz.
[518] Strassenraub des Adels.
[519] mishandeln.
[520] Gaul.
[521] fürchterlich.
[522] sobald.
[523] hölzern.
[524] theuer, werth.
[525] muthig.
[526] ehrenvoll.
[527] Teurdannckh, der auf Abenteuer denkt.
[528] männlich.
[529] mit nichten.
[530] dieser Tage.
[531] sagen.
[532] lehrte.
[533] alles.
[534] geschehen.
[535] widergewinnen.
[536] erquicken.
[537] befolgen.
[538] Bauer.
[539] Furth, _ford_.
[540] Scherzwort.
[541] vergönnen.
[542] Erzähler.
[543] Gestalt.
[544] sehr gut.
[545] nähen.
[546] unverzüglich.
[547] eifrig.
[548] zu Haus.
[549] fleissig.
[550] plötzlich.
[551] Faust, Hand.
[552] stampfen.
[553] desto besser.
[554] verletzen.
[555] begann er.
[556] Bühne, Arbeitsitz.
[557] schwach.
[558] sehr.
[559] erst einmal.
[560] _once upon a time._
[561] Kürschner.
[562] voll guter Anschläge.
[563] _court._
[564] einlud.
[565] Ankunft.
[566] der geringste.
[567] ich sehe euch für so redlich an.
[568] ungestört.
[569] allein.
[570] in Angriff nehmen.
[571] nähen.
[572] dass dich das Fieber schüttele!
[573] gewusst.
[574] Sonnenwende.
[575] Geissler, Flagellant.
[576] Goldgewebe, i. e. _baldaco_, Stoff aus Bagdad.
[577] auf, gegen.
[578] Leich, Gesang, _lay_.
[579] Betfahrt.
[580] hehr, heilig.
[581] trägt, führt.
[582] wohlgefallen.
[583] knien.
[584] erfrischen.
[585] dreimal.
[586] Mittagessen.
[587] bewirtheten sie gut.
[588] gebühren, zukommen.
[589] verlangen.
[590] einladen.
[591] Martyrium.
[592] zweimal.
[593] Hosen, _breeches_.
[594] Nadel.
[595] wähnen, _to wean_.
[596] Glocken läuten.
[597] Lehnspflicht.
[598] Schützer mit der Hand.
[599] Leuchte.
[600] Seemann.
[601] Schiff.
[602] Begränzer.
[603] Schöffer.
[604] Melthau.
[605] Metallarbeiter, Verfertiger.
[606] irre fährt.
[607] Bienenkönigin.
[608] entbiete.
[609] mindester, geringster.
[610] vortrefflich.
[611] letzte.
[612] dass deren viele sind. Niklas v. W. verwendet die Construction
des Accusativs mit Infinitiv wie andere lateinische Constructionen
häufig.
[613] herunterreissen, schmähen.
[614] geschehen sei.
[615] dennoch.
[616] solche.
[617] zurückhalten.
[618] bin geständig.
[619] ihrer eben erwähnten Beschuldigung.
[620] Abweichung.
[621] wie.
[622] Dolmetscher.
[623] es sei.
[624] manchmal.
[625] in Ermangelung.
[626] Fülle.
[627] umschreiben.
[628] aufs genauste.
[629] unkundig, ungebildet.
[630] irgend etwas.
[631] erlangen.
[632] emsig.
[633] vermiede.
[634] flöhe.
[635] Jugend.
[636] gelangen.
[637] ferner hörte ich.
[638] Beredheit, eloquentia.
[639] jedes Deutsch.
[640] oben erwähnt.
[641] bewogen.
[642] Mitgift.
[643] fortfahren.
[644] vollenden.
[645] nachher.
[646] Anwendung, usus.
[647] vermuthlich ein verderbtes Wort.
[648] gebührt.
[649] anheimstelle.
[650] nichts.
[651] verloren gehe, exstinguatur.
[652] weil.
[653] liegen lassen, aufgeben.
[654] Monat.
[655] ruhest.
[656] sondern.
[657] beirren lassen durch.
[658] lateinische Construction (vorausgenommenes Subject des abhängigen
Satzes).
[659] in welcher Hinsicht ich mich am geneigtesten mache.
[660] Geltung.
[661] im Handel.
[662] Käufer.
[663] Schmiede.
[664] halte auf.
[665] mittendrin, plötzlich.
[666] unverzüglich.
[667] April.
[668] tollen, toll sein.