JUDAS DER VERRÄTHER.

Gesîðos Cristes

uuacodun thô aftar them uuordun ‖ endi gisâhun thô that uuerod

kuman

an thene berg uppen ‖ brahtmu thiu mikilon,

uurêða uuâpanberand. ‖ Uuîsde im Judas,

gramhugdig man; ‖ Judeon aftar sigun,

fiundo folcscepi; ‖ drôg man fiur an gimang,

logna an liohtfatun, ‖ lêdde man faklon

brinnandea fan burg, ‖ thar sie an thene berg uppan

stigun mid strîdu. ‖ Thea stedi uuisse Judas uuel,

huar he thea liudi tô ‖ lêdean scolde. 10

Sagde imu thô te têkne, ‖ thô sie thar tô fôrun

themu folke biforan, ‖ te thiu that sie ni farfengin thar

erlôs ôðren man: ‖ ‘ik gangu imu at êrist tô’ quað he,

‘cussiu ine endi queddiu: ‖ that is Crist selbo.

Thene gi fâhen sculun ‖ folco craftu,

binden ina uppan themu berge ‖ endi ina te burg hinan

lêdien undar thea liudi: ‖ he is lîbes habad

mid is uuordun faruuerkod.’ ‖ Uuerod sîðode thô,

antat sie te Criste ‖ kumane uurðun,

grim folc Judeono, ‖ thar he mid is jungarun stôd,

mâri drohtin: ‖ bêd metodogiscapu, 10

torhtero tîdeo. ‖ Thô geng imu treulôs man,

Judas tegegnes ‖ endi te themu godes barne

hnêg mid is hôƀdu ‖ endi is hêrron quedde,

custe ina craftagne ‖ endi is quidi lêste,

uuîsde ina themu uuerode, ‖ al sô he êr mid uuordun gehêt

That tholode al mid githuldiun ‖ thiodo drohtin,

uualdand thesara uueroldes ‖ endi sprak imu mid is uuordun tô,

frâgode ine frôkno: ‖ ‘behuî kumis thu sô mid thius folcu te mi,

behuî lêdis thu mî sô these liudi tô ‖ endi mi te thesare lêðan

thiode

farcôpos mid thînu kussu ‖ under thit kunni Judeono,

meldos mi te thesaru menegi?’ ‖ Geng imu thô uuið thea man

sprekan,

uuið that uuerod ôðar, ‖ endi sie mid is uuordun fragn,

huene sie mid thiu gesîðiu ‖ sôkean quâmin

sô niutlîco an naht, ‖ ‘sô gi uuillean nôd frummien

manno huilicumu.’ ‖ Thô sprak imu eft thiu menegi angegin,

quâðun that im hêleand thar ‖ an themu holme uppan

geuuîsid uuâri, ‖ ‘the thit giuuer frumid

Judeo liudiun ‖ endi ina godes sunu 10

selƀon hêtid: ‖ Ina quâmun uui sôkean herod,

uueldin ina gerno bigeten: ‖ he is fan Galileo lande,

fan Nazarethburg.’ ‖ Sô im thô the neriendio Crist

sagde te sôðan, ‖ that he it selƀo uuas,

sô uurðun thô an forhtun ‖ folc Judeono,

uurðun underbadode, ‖ that sie under bac fellun

alle efno sân, ‖ erðe gisôhtun,

uuiðerwardes that uuerod: ‖ ni mahte that uuord godes,

thie stemnie antstandan: ‖ uuârun thoh sô strîdige man,

ahliopun eft up an themu holme, ‖ hugi fastnodun,

bundun briostgithâht, ‖ gibolgane gengun

nâhor mid nîðu, ‖ anttat sie thene neriendion Crist

uuerodo biuurpun. ‖ Stôdun uuîse man,

suîðo gornundie ‖ giungaron Kristes

biforan theru dereƀeon dâdi ‖ endi te iro drohtine sprâkun:

‘uuâri it nu thîn uuillio’ quâðun sie, ‖ ‘uualdand frô mîn,

that sie ûs hêr an speres ordun ‖ spildien môstin 10

uuâpnun uunde, ‖ than ni uuâri ûs uuiht sô gôd,

sô that uui hêr for ûsumu drohtine ‖ dôan môstin

binidiun blêka.’ ‖ Thô gibolgan uuarð

snel suerdthegan, ‖ Simon Petrus,

uuel imu innan hugi, ‖ that he ni mahte ênig uuord sprekan:

sô harm uuarð imu an is hertan, ‖ that man is hêrron thar

binden uuelde. ‖ Thô he gibolgan geng,

suîðo thrîstmôd thegan ‖ for is thiodan standen,

hard for is hêrron: ‖ ni uuas imu is hugi tuîfli,

blôth an is breostun, ‖ ac he is bil atôh,

suerd bi sîdu, ‖ slôg imu tegegnes

an thene furiston fiund ‖ folmo crafto,

that thô Malchus uuarð ‖ mâkeas eggiun,

an thea suîðaron half ‖ suerdu gimâlod:

thiu hlust uuarð imu farhauuan: ‖ he uuarð an that hoƀid uund,

that imu herudrôrag ‖ hlear endi ôre

beniuundun brast; ‖ blôd aftar sprang,

uuel fan uundun. ‖ Thô uuas an is uuangun scard 10

the furisto thero fiundo. ‖ Thô stôd that folc an rûm:

andrêdun im thes billes biti. ‖ Thô sprak that barn godes

selƀo te Simon Petruse, ‖ hêt that he is suerd dedi

skarp an skêðia: ‖ ‘ef ik uuið thesa scola uueldi’, quað he,

‘uuið theses uuerodes geuuin ‖ uuîgsaca frummien,

than manodi ik thene mâreon ‖ mahtigne god,

hêlagne fader ‖ an himilrîkea,

that he mi sô managan engil herod ‖ oƀana sandi

uuîges sô uuîsen, ‖ sô ni mahtin iro uuâpanthreki

man adôgen; ‖ iro ni stôdi gio sulic megin samad,

folkes gifastnod, ‖ that im iro ferh aftar thiu

uuerðen mahti. ‖ Ac it haƀad uualdand god,

alomahtig fader ‖ an ôðar gimarkot,

that uui githoloian sculun, ‖ sô huat sô ûs thius thiod tô

bittres brengit: ‖ ni sculun ûs belgan uuiht,

uurêdean uuið iro geuuinne; ‖ huand sô hue sô uuâpno nîð,

grimman gêrheti uuili ‖ gerno frummien,

he suiltit imu eft ‖ suerdes eggiun, 10

dôit im bidrôregan: ‖ uui mid ûsun dâdiun ni sculun

uuiht auuerdian.’ ‖ Geng he thô te themu uundon manne,

legde mid listiun ‖ lîk tesamne,

hôƀiduundon, ‖ that siu sân gihêlid uuarð,

thes billes biti, ‖ endi sprak that barn godes

uuið that uurêðe uuerod: ‖ ‘mi thunkid uunder mikil,’ quað he,

‘ef gi mi lêðes uuiht ‖ lêstien uueldun,

huî gi mi thô ni fengun, ‖ than ik undar iuuuomu folke stôd

an themu uuîhe innan ‖ endi thar uuord manag

sôðlîc sagde. ‖ Than uuas sunnon skîn,

diurlîc lioht dages, ‖ than ni uueldun gi mi doan eouuiht

lêðes an thesumu liohte, ‖ endi nu lêdiad mi iuua liudi tô

an thiustrie naht, ‖ al sô man thioðe dôt,

than man thene fâhan uuili ‖ endi he is ferhes haƀad

faruuerkot uuamscaðo.’ ‖ Uuerod Judeono

gripun thô an thene godes sunu, ‖ grimma thioda,

hatandiero hôp, ‖ huurƀun ina umbi

môdag manno folc ‖ --mênes ni sâhun-- 10

heftun herubendium ‖ handi tesamne,

faðmos mid fitereun: ‖ Im ni uuas sulicaro firinquâla

tharf te githolonne, ‖ thiodarƀedies,

te uuinnanne sulic uuiti, ‖ ac he it thurh thit uuerod deda,

huand he liudio barn ‖ lôsien uuelda,

halon fan helliu ‖ an himilrîki,

an thene uuîdon uuelon: ‖ bethiu he thes uuiht ne bisprak,

thes sie imu thurh inuuidnîð ‖ ôgean uueldun.

Thô uurðun thes sô malsce ‖ môdag folc Judeono,

thiu heri uuarð thes sô hrômeg, ‖ thes sie thena hêlagon Krist

an liðobendion ‖ lêdian môstun,

fôrian an fitereun. ‖ Thie fiund eft geuuitun

fan themu berge te burg. ‖ Geng that barn godes

undar themu heriscepi ‖ handun gebunden,

druƀondi te dale.

_Die Gesellen Christi

Erwachten bei den Worten: ‖ da gewahrten sie Volk

Den Berg hinauf ziehn ‖ in brausendem Schwarm,

Wüthige Waffenknechte. ‖ Judas wies den Weg,

Der grimmgesinnte; ‖ die Juden drangen nach

In feindlicher Volksschar. ‖ Sie trugen Feuer bei sich,

In Lichtgefässen flammend, ‖ und führten Fackeln

Brennend aus der Burg, ‖ da sie den Berg hinauf

Stiegen zum Streit. ‖ Die Stätte wusste Judas, 20

Wohin er die Leute ‖ geleiten sollte;

Dazu noch zum Zeichen, ‖ eh sie zogen, sagt’ er

Dem Volk zum Voraus, dass die Knechte nicht fiengen

Einen andern aus Irrthum: ‖ ‘Ich gehe zuerst zu ihm 20

Und küss ihn kosend: ‖ das ist Christ selber dann,

Den ihr fahen sollt ‖ mit Volkeskraft

Auf dem Berg, und binden ‖ und zur Burg ihn von hinnen

Geleiten vor die Leute: ‖ er hat sein Leben

Verwirkt durch seine Worte.’ ‖ Die Gewaffneten eilten

Bis sie zu Christo ‖ gekommen waren,

Die grimmigen Juden, ‖ wo er mit den Jüngern stand,

Der mächtige Herr, ‖ der Gottesschickung harrend,

Der entscheidenden Zeit. ‖ Da schritt ihm der treulose

Judas entgegen, ‖ vor dem Gotteskinde 30

Mit dem Haupt sich neigend ‖ und seinen Herren grüssend,

Küsste den kräftigen, ‖ mit diesem Kuss

Ihn den Gewaffneten weisend, ‖ wie sein Wort verheissen.

Das trug in Geduld ‖ der theure Herr,

Der Walter dieser Welt; ‖ doch wandt’ er das Wort an ihn

Und fragt’ ihn frank: ‖ ‘Was kommst du mit diesem Volk,

Leitest die Leute her? ‖ Du hast mich den leidigen

Verkauft mit deinem Kusse, ‖ den Kindern der Juden,

Verrathen dieser Rotte.’ ‖ Dann rief er die Männer an, 20

Die andern Gewaffneten, ‖ und fragte, wen sie

Mit solchem Gesinde ‖ zu suchen kämen

Bei Nacht und Nebel, ‖ als gedächten sie Noth

Irgend wem zu schaffen. ‖ Da sprach die Waffenschar,

Man habe den Heiland ‖ auf der Höhe des Berges

Ihnen angezeigt, ‖ der da Zwietracht stifte

Unter den Judenleuten ‖ und sich Gottes Sohn

Selber heisse: ‖ ‘Den kommen wir suchen,

Und griffen ihn gerne. ‖ Von Galiläaland ist er,

Von Nazarethburg.’ ‖ Als nun der Nothhelfer Christ 30

Ohne Säumen sagte, ‖ er selber sei es,

Da ward von Furcht befallen ‖ das Volk der Juden,

So eingeschüchtert, ‖ dass sie hinunter liefen,

Eilends die ebene ‖ Erde zu suchen.

Die Gewaffneten wussten ‖ dem Worte Gottes nicht,

Seiner Stimme zu stehen, ‖ ob streitbare Männer. 20

Doch wieder aufwärts stiegen sie, ‖ stärkten ihr Herz,

Fassten frischen Muth ‖ und voller Bosheit

Giengen sie hastig näher, ‖ bis sie den Nothhelfer Christ

Mit Waffengewalt umgaben. ‖ Die weisen Männer standen

In grossem Kummer, ‖ die Jünger Christi,

Umher bei der heillosen That ‖ und riefen dem Herren zu:

‘Wär’ es dein Wille nun, ‖ waltender Fürst,

Dass sie an der Speere Spitzen ‖ uns spiessen sollten,

Mit Waffen verwunden, ‖ dann wär’ uns nicht so gut

Als standhaft im Streit ‖ für den Herrn zu sterben, 30

Im Kampf zu erbleichen.’ ‖ Da erboste sich

Der schnelle Schwertdegen ‖ Simon Petrus:

Ihm wallte wild der Muth, ‖ kein Wort mocht er sprechen,

So härmt es ihn im Herzen, ‖ als sie den Herrn ihm da

Zu greifen begehrten. ‖ Ingrimmig gieng

Der dreiste Degen ‖ vor den Dienstherrn stehn,

Hart vor seinen Herren. ‖ Sein Herz war entschieden,

Nicht blöd in der Brust. ‖ Blitzschnell zog er 20

Das Schwert von der Seite ‖ und schlug und traf

Den vordersten Feind ‖ mit voller Kraft,

Davon Malchus ward ‖ durch des Messers Schärfe

An der rechten Seite ‖ mit dem Schwert gezeichnet,

Am Gehör verhauen: ‖ das Haupt war ihm wund,

Dass ihm waffenblutig ‖ Backen und Ohr

Borst im Gebein, ‖ und das Blut nachsprang

Aus der Wunde wallend. ‖ Als die Wange schartig war

Dem vordersten Feinde, ‖ wich das Volk zurück,

Den Schwertbiss scheuend. ‖ Da sprach der Sohn des Herrn 30

Zu Simon Petrus: ‖ ‘Dein Schwert stecke,

Das scharfe, in die Scheide. ‖ Wollt ich vor dieser Schar

Wider Gewaffnete ‖ mit Waffen kämpfen,

Dann möcht ich den mächtigen ‖ Gott wohl mahnen

Den heiligen Vater ‖ im Himmelreiche,

Dass er so manchen Engel ‖ von oben sendete,

Des Kampfs so kundigen, ‖ es könnten diese Männer

Sie im Streit nicht bestehn; ‖ stünde des Volks auch hier

Noch so mächtige Menge, ‖ doch möcht’ ihr Leben 20

Bewahrt nicht werden. ‖ Aber der waltende Gott

Hat es anders geordnet, ‖ der allmächtige Vater:

Wir sollen Alles dulden, ‖ was dieses Volk uns

Bitteres bringt. ‖ Wir sollen uns nicht erbosen,

Nicht wider sie wehren, ‖ denn wer da Waffenstreit,

Grimmen Gerkampf ‖ gerne üben mag,

Der soll von des Schwertes ‖ Schärfen umkommen,

Traurigen Tod sterben. ‖ Unser Thun soll

Dem Waltenden nicht wehren.’ ‖ Da gieng er zu dem Wunden,

Leitete Leib ‖ zu Leibe weise 30

An seines Hauptes Wunde, ‖ dass heil sofort war

Des Schwertes Biss. ‖ Dann sprach der Geborne Gottes,

Zu der wüthigen Waffenschar: ‖ ‘Wunder nimmt mich,

Wenn euch gelüstete ‖ mir Leides zu thun,

Was fiengt ihr mich nicht früher, ‖ wenn ich unter dem Volk

Im Weihthum war ‖ und manch wahres Wort

Den Sinnigen sagte? ‖ Da schien die Sonne, 20

Das theure Tageslicht: ‖ doch thatet ihr mir nie

Ein Leid bei dem Lichte. ‖ Und nun leitet ihr die Leute

In düstrer Nacht zu mir, ‖ wie man dem Diebe thut,

Den man fahen will, ‖ weil er verfallen ist

Dem Tod, der Übelthäter.’ ‖ Der Tross der Juden

Griff da den Gottessohn, ‖ die grimme Rotte,

Der hassvolle Haufen. ‖ Hart umdrängten ihn

Scharen schonungslos: ‖ sie scheuten die Meinthat nicht.

Sie hefteten die Hände ‖ ihm mit harten Banden,

Die Arme mit Armschellen. ‖ Ihm war solche Angstqual 30

Nicht zu dulden Noth, ‖ nicht ertragen

Musst er solche Marter: ‖ für die Menschen that ers,

Erlösen wollt er ‖ der Leute Kinder,

Aus der Hölle heben ‖ in das Himmelreich,

In das weite Wohl. ‖ Darum wehrt’ er nicht ab,

Was ihr arger Wille ‖ ihm anthun wollte.

Da ward gar verwegen ‖ die jüdische Waffenschar,

Gar hochmüthig der Haufen, ‖ dass sie den heiligen Christ

In Gliederbanden ‖ leiten durften, 10

Gefesselt führen. ‖ Die Feinde eilten nun

Von dem Berge zur Burg. ‖ Der Geborne Gottes

Gieng unter der Heerschar, ‖ die Hände gebunden,

Betrübt zu Thal._

The German Classics from the Fourth to the Nineteenth Century, Vol. 1 (of 2) · 第 58 / 276 题