Perron du Cerf et descendent et parlent entreulx de maintes choses et
demandent a monseigneur Yuain de ses[372] nouuelles et il leur en dit
partie et partie leur en cele. Et il leur redemande noueles de la
court et du roy, et ilz li en dient ce quilz en sceuent. Atant es vous
.ij. damoiselles qui venoient celle part montees moult bel et moult
richement, lune sur vng blanc pallefroy et lautre sur vng noir. Et la
ou elles voient les cheualiers, elles descendent maintenant et les
saluent et ilz leur rendent leur salu. Et vne delles vint a Girflet et
li dist: "Franc cheualier, par la foy que tu dois le roy Artus, donne
moy vng don tel comme ie [te] demanderay. Et saches que tu y auras
greigneur preu que dommage". Et il dit: "Damoiselle, vous maues tant
coniure que ie ne vous en oseroie escondire. Demandes et vous laures
sans faille, se ie le puis auoir". "Grans mercis", fait elle. "Or
vous en venes anuit auec moy, et demain, quant le iour sera venus,
vous reuendres ceste part veoir comment il sera auenu a monseigneur
Yuain de demorer". "Ha, damoiselie!" fait il, "pour dieu ne me
requeres si faulse chose; certes iay acreante a monseigneur Yuain de
ly faire compaignie anuit, et se ie apres ce men aloie len le me
torneroit a coardise". "A uenir", fait elle, "vous y conuient auec moy
ou vous me mentiries de conuenant". "Ce ne puis ie", fait il, "faire,
car ie le creantay premierement a monseigneur Yuain". "Si vous ly
auies", fait elle, "bien creante si conuient il que vous le laissies,
car conuenant de damoiselle passe conuenant de cheualier par les
costumez de cest pais". Et les autres cheualiers si acordent bien. Et
Girflet dit que dont il yra puisqua faire li[373] conuient, mais se
dieux luy ait il voulsist mieulx remanoir que quil en deust auenir. Et
lautre damoyselle refait [38 b] tout autretel [de Keux] comme celle
auoit fait de Girflet; si sen vont en tel maniere les .ij. cheualiers
pour les prieres des damoiselles. Et messire Yuain remaint deuant le
perron entre luy et la damoiselle et son escuier, et parlent de
maintes choses et tant que la nuyt fut venue noire et obscure. Le
temps estoit anubliz durement si qua peine veoit ly vns lautre. Et
quant ce fu chose que les .ij. cheualiers se combatirent ensemble,
cilz qui mot ne sonnoient en leur bataille, ilz les oirent moult bien,
car moult sentredonnoient de grans cops et pesans. Et quant ilz sen
ralerent ilz le sceurent moult bien. Et nonpourquant nen virent [ilz]
nul se trop petit non, car trop estoit le temps noir et obscur. Ne du
dragon ne du cerf ne des leuriers ne virent riens pour lobscurete du
temps. Et messire Yuain dist a la damoiselle: "Damoiselle, nous sommes
cy demeures, [mais] nous ne verrons nulle des auentures de ce perron".
"Certes", fait elle, "vous dictez voir, or nous dormons". Et il[374]
si accorde bien, si se couche maintenant sur lerbe vert et sendort et
aussi fait la {70} damoiselle. Et li escuier se couche a leurs pies.
Et sendorment[375] tous trois. [Miniature]
Vng pou deuant le iour, a celle mesmes heure quil deuoit aiourner,
gitta la damoiselle vng cry moult doloreux et sescrie a haulte voix:
"Ha, messire Yuain! morte suis, cest par vous, len nen doit blasmer se
vous non, car [vous] mauies prise en conduit". Et ly escuiers [38 c]
sescrie autressi: "Ha! sire, mors suis, occis ma ne scay qui et si ne
lauoie mie deserui". Et messire Yuain, qui restoit ferus en lespaule
senestre dun glaiue si que li fer li estoit passes de lautre part,
respont [a] ambedeux: "Se vous estes naures, ce me poise, car la honte
en doit estre tournee sur moy. Honny ma cil qui nous a naures, car ie
ne scay qui il est ne comment ie le pourray trouuer". Lors sault sus
tout ainsi naure comme il estoit ne oncques ne se plaint[376] de sa
plaie, ains prent son escu et son espee. Si tost comme il ot son
heaume lacie en sa teste il se met grant oirre courant ca et la
querant cellui qui cestui dommage li a fait, mais il ne trouue ne pas
ne esclotz de cheual ne nul signe que mortel homs y ait este. Et lors
ne scet il que dire ne que penser[377] ne a cui il se peus[s]e prendre
de cest grant dommage et de ceste grant honte que len ly a faicte. Et
lors sen reuient la ou il auoit laissie la damoiselle et lescuier, et
lors a primes estoit aiorne, si quil peust cheuaucher de la clarte du
iour. Et quant il vient la ou il auoit receu cest dommage, il treuue
la damoiselle morte et lescuier, et estoit chascun ferus dun glaiue
parmy le pis, et auoient tant seigne quilz gisoient amduy en leur
sang. Quant il voit ceste chose il est tant doulent quil vouldroit
estre mors si dist: "Ha, dieux! honnis sui, iamais nauray honneur pour
chose que ie face, car ceste damoiselle est morte par moy.
Mauuaisement ly ay tenu conuenant. Ha, dieux! que pourray ie faire? Or
le saurons les vngs et les autres, et la nouuelle en sera portee a
court, si sera tourne ce a mauuaistie, et le tiendront a desloyaute
cilz qui en orront parler pour ce que ie lauoie prise en conduit. Ha,
dieux! tant mest il mescheu et mesauenu de ceste chose!"
Endementres quil se dolosoit en tel maniere et il plaignoit la
damoiselle et lescuier, et non mie soy tant, es vous Girflet et Keux
le seneschal qui sestoient leuez matin et venoient veoir comment il
leur estoit la nuit auenu, car ilz pensoient bien quilz ne se
partiroient pas dillec sanz corroulx. Et quant messire Yuain les voit
venir, il a tant de duel comme cuer domme pourrait souffrir, si leur
escrie de si loing comme ilz puent entendre: "Venez, seigneurs,
hastiuement, si verres[378] ma grant honte et cognoistres[379] {71}
comment iay bien tenu conuenant a ceste damoiselle de ce que ie ly
acreantay deuant vous". Et quant ilz voient gesir morte la damoiselle
et lescuier, ilz [38 d] demandent a messire Yuain qui ce a fait. "Ne
scay", fait il, "si mait dieux, ne ie ne vy qui ce fist ne ie ne puis
sauoir comment ce pot estre fait, car ilz furent occis deles moy, ne
ne vy homme ne loing ne pres qui ce leur peust auoir fait. Et pour ce
dy ie que ce fu deables ou ennemis qui ainsi les a occis". Et ilz
dient qui que les ait occis, ce fu mescheance ou mesauenture trop
grant. "La mescheance", fait il, "y est si grant que ie nauray iamais
honneur en lieu ou ie viengne". "Et vous mesmes", font ilz, "[estes
vous naures?]". "Ne men chault", [fait il] "car ie gariray bien, mes
de ceste auenture me chault que ie vouldroie bien estre mors par
conuenant quil ne fust pas ainsi auenu". Et ilz ly dient: "Vous auez
tort que tel duel en acuillies sur vous. De ceste chose ne deues vous
faire tel duel, car certes se vous fussies le meilleur cheualier qui
onques fust, si fust il ainsi auenu comme il est ou encore pis, car
les merueilles de ceste terre, mesmement celles du Saint[380] Graal,
ne laisseront pas a auenir ne pour vous ne pour cheualier tant comme a
nostre seigneur plaira quelles aviengnent. Car ainsi espant nostre
seigneur ses vengences sur les iustes et sur les pecheurs tout a sa
volente".
Tant dient les .ij. compaignons a monseigneur Yuain quil se relasche
moult de son duel et commence a penser.[381] Et quant il a grant piece
pense,[382] il dist aux .ij. cheualiers: "Ie vous lais[383] cest
escuier et ceste damoiselle, feites les mettre en terre beneoite". "Et
que feres vous?" font il[z], "ia estes vous naures si durement". "De
ce ne me chault", fait il, "ie gariray bien. Ie men uoiz de cy par
conuenant que ie ne fineray iamais derrer tant comme iaye sante
querant auentures et pres et loing iusquatant que iaye apris comment
ces .ij. ont este occis, sil puet estre en nulle maniere que cheualier
le doie sauoir". Lors tranche le pan de sa chemise et bende sa plaie
et estraint au mieulx quil scet, puis reprent ses armes. Et les .ij.
compaignons ly prient pour dieu quil remaigne, car il est si durement
naurez quil ne pourra fere iournee, ains le conuiendra remanoir en my
les chemins et morir illec par auenture. Et il dit quil ne demoreroit
en nulle maniere, ains vouldroit mieulx morir quil ne sceust aucune
verite comment ceste auenture puet auenir que [39 a] les hommes y sont
ainsi soudainement occis. "Et que feres vous", font ilz, "du iour que
vous deues assembler entre vous et messire Gauuain et le Morholt?" "Ie
y seray", fait il, "sanz nulle faille, se mort ou maladie ou prison ne
me detient". "Or alez dont", font ilz, "que nostre seigneur vous
conduie et nous remaindrons icy et ferons ce que vous nous requeres".
{72} Atant[384] monte messire Yuain et prent son escu et son glaiue et se
part des ses compaignons moult naures et molt blecies; et cheuauche
tout le iour si angoisseux et si destrois que nul plus, mez oncques ne
veistes si grant duel a cheualier demener comme il faisoit. Celle nuyt
lapporta auenture chies vng vauassour, moult preudomme, qui le serui
et aaisa de quant quil pot et se prist garde de sa plaie. A lendemain
quant messire Yuain deust cheuaucher, il se trouua si malade et si
deshaitie qua force le conuient remanoir et seiorner tant quil fust
allegies. Si en fut moult doulent, car moult amast mieulx a cheuaucher
qua remanoir. Dix iours entiers seiorna messire Yuain ches le
vauassour et lors se senti si allegie de sa plaie quil lui fu auis
quil pourroit bien cheuaucher. Lors prist congie a ceulx de leans et
se parti maintenant et se remist en sa voie tout seul. Et lors ly
souuient de la fontaine ou ilz auoient trouue les trois damoiselles,
ou la venue des compaignons estoit aterminee a iour nomme. Lors
sappensa quil ira celle part, car autrement mentiroit il de conuenant
sil ny estoit, puisquil le puet faire. Si se met a la voye au mieulx
quil scet et cheuauche tant par ses iournees quil vint au iour nomme a
la fontaine, la ou les compaignons deuoient estre. Quant il vint la
entour heure de prime, il ny trouua ne ce ne quoy. Il descendi
maintenant et attacha son cheual a vng arbre et oste ses armes et
attendi illec tout le iour en tel maniere, moult doulent de ce quilz
ne venoient, car il pensoit bien quilz auoient grant exoine.
Au soir entour heure de vespres regarde messire Yuain sur destre en la
forest et vit vne damoiselle de moult grant beaute plaine, vestue dun
samit vermeil cote et mantel, et venoit tout a pie par deioste [39b]
la fontaine, ne nauoit en sa compaignie ne femme ne damoiselle et si
venoit droit a monseigneur Yuain. Et quant il la vit venir, il se
dresse encontre luy et dist que bien fust elle venue. "Et vous ayes
bonne auenture", fait elle, "sire cheualier". "Ma damoiselle", fait
il, "se il [vous] plaisoit a[385] seoir auec moy, il me plairoit
moult". "Et ie my serray", fait elle, "puisquil vous plaist et vous
feray compaignie". Lors sassient amduy ly vngs deles lautre et
parolent de maintes choses. Et la damoiselle luy dit: "Se dieu vous
ait, dictes moy que vous attendes ici". "Certes", fait il, "ie le vous
diray puisque vous le me requeres. Ie attends ij miens compaignons,
moult bons cheualiers, qui doiuent en ce iour duy venir a ceste
fontaine; huy a vng an que nous em partismes, si deuions reuenir en
cest iour". "Et qui estoient", fait elle, "les cheualiers? Tieulx
puent ilz estre que ie vous en diray nouuelles, et tieulx puent ilz
estre que ie ne vous en sauroie assener de riens." "Ly vngs", fait il,
"en est messire Gauuain, le nepueu au roy Artus, et ly autres en est
le Morholt dIrlande". "Par foy", fait elle, "ilz sont voirement
preudommes". {73} "Or vous pry ie", fait il, "que vous men dictes
nouuelles, se vous en saues nulles". "Certes", fait elle, "volentiers
vous en diray ce que ien scay. Saches quilz sont sainz et haicties et
sont en si grant ioye et en si grant deduit, que vous ne porries pas
greigneur penser. Et ont tant daise quilz ne leur souuient ne de vous
ne dautrui, ne de riens nee, fors de iouer auec leurs amyes. Ne il
nest nulle ioye ne nulle feste damour quilz naient, mes en toute leur
compaignie na fors dames et damoiselles, et ij escuiers qui les
seruent. Et pour la grant ioie quilz y ont assiduelment, ont ilz mis
arriere deulx tout le siecle, quil ne leur souuient fors de la bonne
vie quilz mainent." Quant il entent ceste nouuelle, il est tous
esbais, si dit: "Les veistes vous pieca?" "Ouil", fait ele, "na pas
vng mois que ie y fu, et les reuerray prochainement si comme ie cuid".
"Ha, damoiseile"! fait il, "et peussies vous faire en nulle maniere
que ie les veisse et parlasse a eulx?" "Certes", fait elle, "ie ne
vous y mettroie en nulle guise, mes ie vous enseigneray bien ou ilz
sont et ou vous les pourres veoir". "Ie ne vous demand", fait il,
"plus mes que vous me dictes ou ilz sont". "Et ie le vous diray", fait
elle. "Saches quilz sont en la Roche aux Pucelles et sont auec eulx
.xij. seurs, les plus sages de nigromance et danchantemens que ie
sache orendroit [39 c] en tout le monde". "Et quel part", fait il,
"pourray ie celle roche trouuer?" "A moins", fait elle, "dune iournee
pres du chastel de Marterol pourres celle roche trouuer". "Cellui
chastel, que vous me deuises", fait il, "scay ie moult bien, car
maintes fois y ay este. Si vous en rend maintes mercis de ce que vous
men aues tant enseigne". "Encore vous asseurasse ie plus volentiers de
ce que vous ales querant", [fait ele], "se ie le sceusse, mais ie ne
suis encore mie si sage que [ie] le poi[s]se par moy sauoir". "Et
quest ce", fait il, "que ie vois querant que vous dictes que vous ne
me sauries pas assener?" "Cest", fet elle, "de lauenture qui vous
aduint au Perron du Cerf, quant vostre damoiselle et vostre escuier
furent occis par telle auenture, que vous ne peustes sauoir qui ce
fist; si aies querant qui de ce vous sceust asseurer. Et di ie
verite?" "Par mon chief, damoiselle", fait il, "vous dictes voir. Or
voy ie bien que vous saues de mes affaires plus que ie ne cuidoye.
Pour dieu, se vous saues qui celle grant honte me fist, si le me
dictes, car il ne sera ia de si grant parente que ie nen quiere
vengence a mon pouuoir." "Certes", fait elle, "de ceste chose ne puet
pas estre vengence prise, car bien saches que mortel homs nauroit mie
puissance de ce faire". "Et comment", fait il, va ce dont?" "Ce sont",
fait elle, "des auentures du Saint[386] Graal qui ainsi aviennent plus
merueilleusement en vng lieu que en autre, si ne remaindront ia
quelles nauiengnent ainsi ne pour vous ne pour autre iusquatant que le
bon cheualier,[387] qui les merueilles du {74} royaume de Logres deura
mener a fin,[388] viendra. Cil, sanz faille, mettra a fin ceste
auenture et les autres perilleuses dont les cheualiers, qui orendroit
reignent et qui a son temps reigneront, ne pourront a chief venir."
"Comment, damoiselle", fait messire Yuain, "si aura il dont en cest
royaume vng tel cheualier qui mettra a fin toutes les auentures, ou
nous autres fauldrons?" "Ainsi", fait elle, "auiendra, car ainsi le
conuient a estre". "Et fera il", fait il, "ceste chose par proesce de
lui ou par anchantemens?" "Par enchantemens", fait elle, "ne sera ce
mie ne par force dennemy, ains sera par sa valeur et par sa proesce,
car nostre seigneur le fera vertueux et de proesce et de valeur et de
toutes bonnes meurs, quen tout le monde, tant comme il dura, naura [39
d] a son viuant cheualier si gracieux". "Et comment a il a nom,
damoiselle?" fait messire Yuain. "Ce ne puis ie mie encore", fait
elle, "sauoir, car il[389] nest encore conceu ne engendres ne ne sera
encore en piece, mais sanz faille, en quelque lieu quil soit batoies,
ie[390] sauray son nom si tost comme il laura receu, ia en si
lontaigne terre ne sera[i] pourquoy ie viue a cellui temps". "Et
cuides [vous], damoiselle", fait il, "que ie ia puisse veoir cellui
cheualier qui tant sera beneureux?" "Ouil, voir", fait elle, "vous le
verres voirement, et a cellui iour seres vous en lostel le roy Artus
quant il sa[s]serra ou siege perilleux ou nul nest tant hardis qui si
assie orendroit. Et [ce] sera au iour dune pentecoste a ces enseignes
que, en la sepmaine deuant celle pentecoste, vous fera messire
Gauuain, vostre cousins, vne plaie en my le front dune pierre quil
cuidera gitter a vng chien. Or vous ay dit grant partie de ce que vous
ales querant pour vous reconforter et esioir, car ie sauoie bien que
vous esties si a malaise qua pou que vous ne mories de duel."
"Certes", fait il, "vous dictes voir. A malaise estoie ie trop
durement, mes vous maues reconfortes par ces paroles que vous maues
dictes". "Certes", fait elle, "ce vueil ie bien. Et saues vous pour
quel amour ie le vous ay fait? Saches que ie ne le vous ay mie tant
fait pour lamour de vous comme ie lay fait pour lamour du roy Vrien,
vostre pere, que ie moult ayme, et si doy ie faire, car il me fist
ia[dis] vng moult grant seruise dont a lui ne souuient mie, mais a moy
si fait. Et pour lamour de cellui seruise lameray ie tous les iours de
ma vie, et tous ceulx qui de cellui seront. Or men iray si vous
commenderay a dieu, car ie ne puis cy plus demorer." "Et ou ires
vous", fait il, "anuyt mes, il est si tart?" "Ie iray", fait elle,
"gesir chies vne moye seur qui pres de cy maint. Et se vous y voulies
venir, il men seroit moult bel. Et ie vous loue que vous y viengnes,
car icy ne troueres vous ou herberger se vous la ne venes." Et il dit
quil ira volentiers pour luy faire compaignie. Lors relasse son heaume
et prent son escu et son glaiue puis vient a son cheual et dit a la
damoiselle: "Prenes le". [40 a] "Non {75} feray", fait elle, "car le
recet a ma seur est pres de cy, et ie vueil mieulx aler a pie que a
cheual". "De par dieu", fait il. Si sen uait ainsi comme elle faisoit,
et nont mie granment ale quilz viennent au recet a la damoiselle.
Celle nuit fu moult bien seruis messire Yuain et aaisies de quanque la
dame pot auoir. Et au matin si tost quil vit le iour, il sem parti et
moult les commanda a dieu et se remist en son chemin ainsi comme il
auoit fait a lautre foiz, et pensa quil iroit droit celle part ou
messire Gauuain estoit entre luy et le Morholt. Tant cheuauche en tel
maniere vne heure auant et autre arriere, ainsi comme auenture le
pouoit porter, quil vint pres de la Roche aux Pucelles la ou les .ij.
compaignons estoient. Quant il vit la roche si haulte et si ague et si
roide, il ne pensa[391] mie que ce fust elle, car il ne cuidast en
nulle maniere que leans peust gens habiter. Si sen ala outre, mais
ancois lot moult longuement regardee. Et quant il la vit si tres
haulte, il dist a soy mesmes quil sembloit que celle roche fust si
haulte assise pour regarder de quel part ly vent vendroient et quil
nauoit oncques maiz veu si haulte ne si roide. Et sanz faille elle
estoit tout aussi quarree et polie comme si ce fust vne tour de
pierre. Quant il lot bien regardee de toutes pars, et il vit quil ny
auoit huiz ne degres par ou len y peust aler, il sen ala oultre tout
son chemin, si ne fu pas esloignies .iiij. archees quil encontra vng
cheualier arme de toutes armes, monte sur vng cheual qui venoit vers
la roche le petit pas; mais onques ne veistes a cheualier greigneur
duel faire quil faisoit et se clamoit "las chaitif et maleureux tant
as perdu toutes ioyes et tous biens". Et nonpourquant si tost comme il
fu pres de monseigneur Yuain, il laisse son duel et le salue. Et
messire Yuain li rend son salut, mes moult est esbaiz du duel quil
aloit ores menant et moult se merueille pourquoy il le fait. Et le
cheualier sarreste et li dit: "Sire cheualier, ie vous pri que vous me
dictes dont vous estes". "Non feray, beau sire", fait messire Yuain,
"se ie ne vueil, car il nen appartient de riens a vous a sauoir[392]
qui ie soie". "Vous dictes voir", fait il. "Mais [40b] toutes uoies
vous pri ie par cortoisie que vous le me dictes". "Et ie le vous
diray", fait il, "puis que vous men pries. Sachies que ie suis du
royaume de Logres et cheualier du roy Artus et filz le roy Vrien, et
suis cousin monseigneur Gauuain qui fut filz le roy Loth d Orcanie. Or
vous ay dit ce que vous maues requis." "Voirs est", fait cil, "mieulx
vous en venist auoir teu, car vous aues par ce dire gaignie ennemy
mortel vng tel cheualier comme ie suis, si vous gardes de moy, car ie
vous deffi". "Comment", fait messire Yuain, "suis [ie] pour tant a la
meslee venus?" "Ouil", fait il, "se dieu mait et que ie venisse a
chief de vous, ie ne lerroie pour tout lor du monde que ie ne vous
couppasse le chief, car ie ne peux oncques nulle gent autant hair
comme ceulx de cellui hostel". Et messire Yuain le regarde si {76} lui
dit: "Se dieux mait, ilz ne donroient pas .ij. ceneles de vostre
haine, car vous estes le plus fol cheualier que ie oncques trouuasse".
"Ne vous chault", fait cil, "de ma folie, car vous lachapteres se ie
puis".
Lors sentreloignent bien vng arpant de terre et puis sentreuiennent
les lances baissees et sentrefierent si durement quilz percent amdeux
les escus, mes les haubers sont si fors que maille nen desromp[t]. Le
cheualier vole du cheual a terre et chiet si felonneusement quil est
tous estourdis et decasses au cheoir quil ot fait. Et messire Yuain
sen passe oultre et gitte le glaiue a terre, si met la main a lespee
et court sus au cheualier tout ainsi monte comme il estoit. Et cil qui
nestoit pas asseur, se fut ia releue et tenoit lespee empoignee, si en
fiert le cheual monseigneur Yuain si durement quil labat mort. Quant
messire Yuain voit son cheual cheoir, il nest pas esbais, mais sault
de lautre part et dit au cheualier: "Tu ne fus onques preudom, quant
tu en mon cheual mas moustre ta felonie". "Mais vous", fait il, "ne
fustes onques cheualier quant vous massailli[st]es a cheual la ou
iestoie a pie". "Or ne te chault", fait messire Yuain, "encores nas tu
riens gaignie, car quant ie men iray ie enmenray le tien, aussi valoit
il mieulx que le mien ne faisoit". Apres ceste parole sentrecourent
sus et sentredonnent grans cops par la ou ilz [se] puent attaindre des
espees trenchans, si se derompent les haubers dessus les bras et
dessus [40 c] les hanches, et dure tant celle meslee quil ny a celui
qui nait perdu asses du sang et qui nait playes pluseurs; mais au
derrain commenca le cheualier a recroire et a lasser si durement quil
ne faisoit maiz souffrir et endurer et soy couurir ne il nauoit tant
de pouoir quil gettast cop ne bon ne mal, car il auoit perdu le
pouuoir et des bras et de tout le corps. Et messire Yuain, qui bien
aparcoit quil est ales, lenchace plus et plus et luy donne par la ou
il [le] puet attaindre si grans copz comme il puet amener des bras. Et
cil, qui plus ne puet endurer et qui paour a de morir, commence a
reculer si quil chiet arrieres tout enuers. Et messire Yuain li sault
maintenant sur le corps et le prent au heaume et li arrache de la
teste et le gitte en voie, puis li donne parmy le chief grandismes
cops du poin de lespee, si quil li fait les mailles du fer de la
coiffe entrer dedens la char[393] et li dist quil loccira. Cil ne
respont mot, car il estoit estourdis des cops quil auoit receuz, si
gist comme en pasmoison. Et messire Yuain ne le fiert plus, ains le
laisse reposer. Et quant cil reuient en son pouoir et oeuure les
yeulx, messire Yuain li met ou chief lespee toute nue et dist quil li
fera le chief voler se il ne se tient pour[394] oultre. Quant cil, qui
ot paour de mourir, [entent ce], si se pense que mieulx luy vault
crier merci que morir. Et pour ce li dist il: "Ha, messire Yuain! ne
moccies mie que ie me tiengs pour[394] oultre, et suis prest que ie
face oultreement {77} vostre volente". Lors li tend sespee et
messire Yuain la prent et sassiet deioste lui. Et cil se dresse en son
seant qui moult estoit las et trauaillez. Et messire Yuain li dit: "Ie
te command que tu me dies, pourquoy tu hes si mortellement ceulx de
lostel le roy Artus, car sanz aucune achoison ne le fais tu mie".
"Certes", fait cil, "ie le vous diray: Il est voir quil a pres de cy
vne damoiselie, la plus belle que onques ie veisse a mon escient et
tant sage et tant cortoise que nulle plus. Et auec ce a elle vne autre
grace qui moult fait a loer, car elle scet de lart de nigromance et
denchentemens plus que toutes les damoiselles qui orendroit soient ou
monde. Celle damoiselle ma ame par amours bien cinq ans et plus et ie
autressi [lui] en tel maniere que riens ne me plaisoit fors luy. Na
pas encor mie plus de demy an que auenture aporta ceste part Gauuain,
le nepueu au roy Artus, et tant quil vint en [40 d] tel[395] lieu ou
ma damoiselie le pot veoir. Quant elle le tint, il li pleust tant et
embely quelle le mist auec luy et li donna samour et le fist son amy
et son dieu, et me laissa du tout pour luy amer en tel maniere que
elle onques puis ne me daigna amer ne regarder. Ne ie ne poi a luy
parler ne enuoyer a ly, car elle est en tel lieu manant que homme ne
femme ny pourroit iamais aler se elle mesmes ne ly[396] menoit".