夫混沌既判而两仪奠位人生其间参为三才以立人极当夫人文初开生齿未繁而姓氏犹简惟有六姓伏羲姓风仓颉姓髙祝融姓龚神农姓姜黄帝姓姬太子雷姓方繇三代以降人文日宣生齿日繁天子建徳因生以赐姓胙土以命氏有以帝王名号为氏有以王父字为氏有以土为氏有以国为氏有以邑为氏有以官爵为氏有以乡亭为氏有以伎物为氏有以因功而赐姓有以外域部落而为姓有因过因事因刑而改有避讳避仇避难避嫌而改其区分类别不可胜纪而所谓以姓以氏以族者盖有不可不究者焉夫姓之为言生也氏之为言示也族之为言聚也生者原其所出也示者别其所同祖也聚者会其所同类也厯三五以降至于汉之西京金张许史四大姓为贵戚而许氏居其一也下迨唐太宗贞观年间命髙士亷等定天下姓氏为族氏志合九百七十三姓及唐玄宗勅定四海望族永徽六年干封元年考定十姓为国柱十六姓为国梁而髙阳许氏又为国梁之一也逮我皇明太祖髙皇帝时翰林编修金华呉沉进千家姓凡为一千九百六十有八颁行于世而许之为氏盖自许由始传至周武王封炎帝之后文叔子孙以国为姓至唐太子少师敬宗开郡髙阳传十一世规公尝覊旅宣歙间始置歙城东基宇徃来寓焉其孙会公因家于是卒塟歙南浦口金钗坞其曽孙宾公迁歙北宁泰乡因名之曰许村厯九世孙七公宣义讳暹复居城东故址又传七世孙淑明公才行卓荦乡里推尊郡人以八百年故家称之其孙永亨永祯二昆季克绍先志乃取旧谱质诸懿亲东源张本立重加录集蘓明允所谓详吾所自出也一日永亨来征予序予闻周礼周官小史定世系辩昭穆后世谱牒之学以为专门古者大宗小宗之法立则世系明昭穆叙自宗法废始有不明不叙而先王之制尽矣呜呼此有识君子尝痛惜于斯焉今永亨之编尊祖敬宗而有志于睦族不忘水木本源之谊亦可谓贤矣使其子若孙知祖徳而景慕之心油然以生益思修身慎行以迓先世之遗泽则所以増光此编者固有在哉诗曰毋念尔祖聿修厥徳惟许氏子孙有焉故序其古今姓氏之始及本宗之世绪以缀于编端

溪居图序

歙西堨川其山自灵山之麓踊跃腾踔危坡伏陇舒而为平原衍而为平畴前泻大溪水涨则洪涛歕薄水缩则微波萦纡春则鸥渚弥漫秋则鴈洲呈露红蓼白苹之掩映青莎翠莜之扶疎白鱼跳雨翻藻而游泳黄鸟啭风掷栁以下上天光云影之徘徊岚气山色之杳霭轻颷旋而练带皱霁月浸而氷壶空樵艇之迹相交渔歌之响互答坐苔矶而垂钓临清流以赋诗此溪居之景可唫可咏可图可画天然之趣也予老友朱士泽居之専兹溪之胜而乐其乐焉司训郑以孝写图以遗之王维之辋川庄李麟之龙眠庄殆相为伯仲也暇日士泽访予三峯精舍携巻请叙予闻古之髙人逸客逃名遯迹必择幽邃之地竒絶之境而托处殆将出寰中而超物外忘身忘世忘人忘我不知千古之在前万古之在后如生鸿蒙之世而居逍遥之天无懐氏之民欤葛天氏之民欤嗟夫杜子美之浣花溪严武载酒戴安道之剡曲溪子猷乘舟张玄真青箬緑蓑林和靖寒梅白鹤若士泽其神交四子而异世同心也欤予乃为之歌曰天髙兮苍苍地厚兮茫茫俛仰兮中处嗟若人兮寿且康娯心目兮引兴长溪居之乐兮乐未央无不足兮奚所望溪流兮汤汤溪花兮幽芳朝夕兮尚羊栖吾身兮水云乡悠然一醉兮倾壶觞叩舷髙歌兮铿清商鸥瞑鹭下兮机心忘忽惊起兮竞飞扬蓬底梦熟兮秋夜凉梦觉白鹤兮方南翔皎皎月明兮生东方歌竟士泽抚掌大笑曰苏僊骑鲸其音久絶响矣余风未泯复得再闻遗韵遂俾予挥笔书为序以附于巻云宣徳四年巳酉夏五月朔八十三翁唐子仪书

梧冈集巻五

●钦定四库全书

梧冈集巻六

(明)唐文鳯 撰

○记

大牛山龙湫记

歙北距城可二十里有山曰大牛或曰大人其形类人踞坐而首欹侧重冈复陇腾踔起伏而兹山独巍然髙以大山之半去麓二里许有石岩空洞深杳泉涓涓自中出冬夏不竭岩之东百歩有澄湫水寒绀清澈龙实居之每遇久晴则龙现鳞甲光彩耀日或挂树或蟠石须臾云气勃起如翻海涛羃于山顶则降雨值积阴滛潦暝云乍收山色苍然则敛霁以故居民常以候晴雨凡岁旱则官民致祷輙应无愆期洪武纪元之三十年夏歙土久不雨亢阳为虐禾甚枯瘁农告病于是坊厢之耆老呉仲逺金得逺等以祈祷故实白于府若县县令李公彦初悯农之罹灾乃与僚佐谋达于府通守杨公永传谋克恊诹日走诣羣祀县令李公率僧道徒歩登陟诣龙湫焚香掲虔撇水盛以瓦罂俄有物肖蝘蜓投罂中以皷吹导抵坛所则凉风潇然微雨随至厯三日大雨滂沛逺迩沾足苏稿为荣易荒为稔农以有秋庆咸以为圣恩溥传而亦感神龙之嘉惠也不可以无述俾缀文以记之余曰夫山川之能兴云雨其神必灵而祀典当祀之兹山之神既灵而又有龙神托处于是则其神异灵显可知矣故变化不测茫洋乎两间雨下土而泽万物其功普矣而利及吾歙之民厯年滋久而祀以报之亦宜所以刻文匪干禁而美政也俾后之人知龙湫之神而且灵永而勿替庶有可征此记之所以作也

岩溪书舍记

歙西之山多秀拔而竒峭其支垄余阜亦皆腾踔起伏萃英凝粹扶舆磅礴之气锺于人焉其诸山之可名者黄罗金紫若马鞍若笔架若飞蛾若平几又溢其秀献其竒为古岩石屋空洞神剜鬼凿不能殚其巧为岩溪源泉渊深练澄镜净不能比其清当岩之左溪之右中延通衢直修而广夷坦而袤编氓托处连甍接栋工艺居于是器用之精致商贾集于是财货之委输镇市立焉税司在焉而文献之宗诗书之家有左史竹坡吕公午伯以文章行义大显于宋理宗朝而其后裔有名旭字徳昭以儒术世其业幼从予先君子白云翁逰工诗能文以郡庠司训授陜西延长县学教谕予第四弟文奎字子彰幼赘于吕氏之门而徳昭爱之甚以其能读父书性警敏而嗜学也予以宦逰南北奔走踰十有八载矣甲午夏子彰以能书征赴吏部而予亦旅寓于秦淮之上始得会晤少慰暌离之懐间语予曰弟也有豚犬六人俾长穉留吕家林之居而于岩溪之濵买地卜筑为屋六楹乃于宴休之所扁曰岩溪书屋愿干吾兄一言以记之予喜而语之曰予宗自始祖讳承昈扈从宋髙宗南渡因官于歙至登仕公来世守忠贞家传清白以仕宦称以文学显而书灯相续十有五世矣至今余烬未灭后必有以接其光而炜然烨然者也而予弟之书屋经史子集庋置其中法书名画陈列于前暇日则授徒训子从容乎礼法沉潜乎仁义明周孔颜孟之统寻濂洛闗闽之绪探性命道徳之奥穷天人事物之理究古今治乱之原学必实学知必真知行必力行然后毋负于家学而称世儒也况生于子朱子之邦涵濡其遗泽浸润其流波而予祖筠轩翁讲贯其学服行其道而予父白云翁纉承而继述之鑚■〈石靡〉而瞻仰之自有以得其要领者矣愧予衰老犹驾断航而泛巨海望洋而不知其涘予弟年尚壮力尚健其于朱子之道祖父之学当升堂而哜脔也则书屋之名必显于时也而晋昌之子孙葢有征者矣用书以为记而置诸堂之壁

文会堂记

夫在天之文曰月星辰也在地之文山川草木也在人之文礼乐刑政也贯三才而不息亘万古而不穷弥纶乎宇宙炳耀乎古今文之与道三极并存于逺矣故曰言之不文何以行逺是以人心之精微动而宣于言言之精者为文文之精者为诗夫六经载道之文其理醇而正诸子翊道之文其理驳而杂孔子曰君子以文会友朋友之际盍簮之顷非文无以辅友道之益也予家世居表城门内以儒业显翻学海之波澜倾词源之浩瀚而予先祖筠轩翁以博学有重名于世当世若虚谷方万里杏庭洪潜夫一时辈行相为师友彼我推敬日月刮磨以讲圣贤之道此前时之文会也先考白云翁掌教崇安当时寓公诸老若左丞乌古孙良祯干卿侍讲杜本清碧秘书彭炳元亮朝夕游从相与议论古今盛衰人物贤否政治得失清流之士咸归誉之此后时之文会也予叨荐剡授县令之职考满钦选改除王府宫讲得与在朝诸名公硕儒缔交若翰林学士王达善杨荣王景彰国子祭酒徐旭侍讲杨士竒状元曽棨辈诗文徃复赓酬倡和殆无虚日此今时之文会也予留滞潞阳近蒙天恩赐归田里而从侄彦清得翰林编修李真为篆文会堂三字装演成轴求予文以记之予追思吾祖考以来暨予厯三世将及百年皆名其堂矣而彦清不忘先徳复取旧名以扁其新居亦可谓有志于继述矣予故详记三世交逰文会之盛録其姓名俾后之人知所闻见而家学之传渊源有自矣彦清之子道生颇聦敏好问学暇日编集筠轩白云朝阳祖父及孙文集以传于家庶使先世精神心术遗泽不泯亦云贤者矣乃并及之而书以为记

重建大和社记

古昔帝颛顼之子勾龙氏能平水土九州岛奠安祀以为社周祖后稷教民稼穑万姓粒食祀以为稷礼所谓有功于民则祀之此其大者也歙之棠川鲍氏之宗居之风俗淳厚谈诗书恱礼义人人有士君子之行当宋季之俶扰盗起里中执鲍氏之父曰宗岩者将兵之其子寿孙出而救之子愿代父死父愿代子死贼义而两释之人称慈孝鲍氏事载宋史里以慈孝称亦由是焉鲍氏尝率里人建社于髙塘充地形散漫风气疏泄民居弗靖洪武壬申众谋移建于棠川之村口而其地则慈孝之四世孙汝钦五世孙必成两家之已业也族众于是踵门告曰子之先世尝有功于民子诚不忘先徳以已地为社神之居俾里民徼其余福可乎汝钦必成咸诺之于是缭之以垣墙峩之以屋宇风气完固居民阜康众悉宜之且以其族之乡先生曰仲安曰伯原曰伯尚者昔尝立社仓以济贫乏保民于患难者其功为多又尝举乡饮酒礼以孝弟礼让化率乡人足以垂训因附祀焉于是其族之人有字尚宾者迁居北乡有年矣覩兹而有感焉乃以其故乡遗田一畆半俾宗人均其税而收其入禆祭祀之用以表不忘所出越今四十年屋壊坛圯无以称报祀之意其宗人有曰文绍者复率族众经营斯宇规模壮观视旧有加焉佥谓事之颠末弗刻坚珉何以示后乃砻石征予文以记之昔唐韩愈有曰愿为同社人鸡豚宴春秋又曰古之乡先生殁而祀于社何昔人之存殁皆注意于斯岂非盛典所系为众姓之所慕欤所以后之君天下者立国社国稷推而至于乡里或千家或百家或三五十家共立社稷以祀享之春有祈焉秋有报焉当事之际必备牲醴列庶馐沥诚掲虔以致敬于神毋敢怠忽葢为民生之敬仰出于至诚此天理民彛不待劝勉有不期然而然者矣今鲍氏代不乏人乃能始终追念于斯既有以崇报功之典又不忘乡先生之徳俾后人知所法式是可尚已乃不辞而书之

西溪渔隐记

新安之为郡据两浙上游而练溪环绕郡城遡其源分为派者三一始于扬之水经朱砂崖汇于绩之油潭直泻如练而抵于城东一滥觞于箬岭流为昉溪潴为钓潭而任公钓台在焉萦纡曲折横于沙溪而过城之北一涌于汤泉之池迤■〈辶里〉注为曹阮二溪渊澄于昌堨潄石漾沙道石门岭聚为龙王潭荡潏于城西门三派合流平衍渟■〈氵蓄〉是为西溪土人谓之河西伴月之滩导其前披云之峯矗其右渔梁横截于下雉堞峙立于上此西溪之胜槩也而巴永升氏世居之永升为人性识聪敏雅好山水而躭于画尝得李唐所写溪景装演成巻题曰西溪渔隐征予记之予考李唐为马逺师其画苍古浑朴无纎巧态迹简而意淡葢名笔也永升固宜心其法造其妙以进于髙明之域而西溪之景则天然之画有不待毫素可知矣风晨月夕驾一叶之舟青箬緑蓑笔床茶灶举以自随或吮墨以画或鼓枻而歌天壤之间有此真乐而为永升得之其托于渔岂暂隐乎抑终隐乎予以为人才之生也以有用之才置之不用之地不可方今文明至治之世有起渭濵有召严滩而为国家之用岂徒若志和鲁望之老于烟波者而后为可尚哉然则吾永升其得终隐西溪欤

菊轩记

天台之山其竒秀甲天下而临海之在天台为壮邑其地有丹邱而林氏世聚族居焉有字宗诚性聪敏雅好墨菊每当风日晴美临池清兴挥毫点染辄为菊写生如坐东篱俯幽丛把踈枝而餐落英对酒长哦悠然见南山之秋色也尝寓居潞阳留十载矣构小屋三楹偃仰宴休于其间焚香静坐心与神融意随景适老圃秋容寒香晩节而丹邱之人犹彭泽之士也间与予胥晤于旅舍知予业觚翰欲干一言以书于轩楹予闻濂溪周子谓菊花之隐逸者也当其秋景揺落百卉憔悴而菊犹浥露傲霜踈花冷蕊精神恬澹香色清雅不媚于阳和寂然而孤芳诚有似于隐逸不衒于俗而遗于世也宗诚寓意于菊殆犹相马于骊黄牡牝之外听琴于髙山流水之间不以形色求当出于笔墨畦疃之表而观其思致风韵耳昔人有号菊庄者有号墨庄者今宗诚以墨庄而处菊庄也则菊之佳趣墨之清致俱得之矣遂书以为记

梅雪轩记

新安卫百户侯安庄存敬卜筑东城之隅髙明爽垲市喧不杂虽阛阓而有山林之气象乃营小轩扁曰梅雪征言记之不获辞乃告之曰天地间万物并育莫非阴阳二气之所为然得其浊者恒多得其清者恒少在天而有雪之清在地而有梅之清在人而有心之清故心清则理明理明则义精义精则仁熟而施于为政也何有想存敬居是轩阅武之暇解鞍下马裵回容与雅歌投壶所谓诗书之帅也时当严冬老梅着花霏雪呈瑞素色寒香溢目逆鼻恍如氷壶之秋月金茎之玉露凭轩一玩乾坤清气沁入诗脾不知人之与梅雪梅雪之与人孤标雅趣果有二乎哉反而求之观梅可以画卦映雪可以读书吾儒心学具有成法如吾存敬出其绪余则当効默林之止渇雪夜之平蔡追踪古之名将铭彛鼎而书竹帛也顾不伟欤是为记

永和堂记

歙之檀墅黄氏世居之其彦士逺甫赀甲于乡而能以善自处宪副胡公永成为大书永和以名其堂君次子文定介张生惟达征文以记之予留滞南北踰三十载归而故乡老成凋谢殆尽士逺雅与予善亦不可作矣俯仰今昔衋伤懐抱谊不获辞乃绎名堂之义而语之曰天地和则万物育朝廷和则百职理家庭和则五伦序和之义大矣哉君子之徳犹太和元气煦燠融盎春意蔼然盖必永久而不渝则形和声和理和气和而天地之和应矣嗟乎士逺已矣二子文器文定友恭怡愉家声益振兰茁三孙俱清俊可喜雅称其家儿如海上三珠树河东三鳯雏人咸爱慕之和气薫蒸将见木生连理地产灵芝以表瑞庆而黄氏之隆盛未有涯也岂非永和之所致而能然欤遂书以为记

观澜轩记

歙西之沙溪双桥郑氏世居之有字彦征者读书君子也其上世从髙祖郑安子宁当元初有全城功民徳之为立祠及元季其从曽祖郑玉字子美构师山书院讲明道学以翰林待制征辞不起国初主将要致不屈而死事载元史节义传此其世徳之懿有自来矣彦征隐居授徒训子优游卒岁以乐其乐其暇日危坐于沙溪之上有桥幽幽然有舟泛泛然静观流水之湍激而悟夫圣人之道大而有本也以其自得之趣而扁其读诵进修之室曰观澜轩尝俾予友赵永敬氏征予记予跃然以喜作而言曰孟轲氏谓仲尼亟称于水水哉水哉何取于水也川上之叹言道体之无穷也源泉之论言道体之不息也澜虽为水湍急处然大波洄旋小波萦纡而纹生焉大则如怒蛟之腾身小则如闲龙之蹙麟飞涛则如倾骤雨喷沫则如泻骊珠千态万状不可形容至其平波漫流如横练带如铺织纹乃天下之至文也予想夫彦征之于是时静而纵观闲而细玩心地虚明必有所感悟而为进学之助也察圣道之精微阐人文之要妙不亦美欤易曰山下出泉蒙风行水上涣当合于此而观之可也故书以归之而置于轩之楣是为记

槐阴堂记

昔宋元之交也予大父由城南迁居槐里而故相程公元鳯之子孙遗老毎叙文会之乐焉人物之纯龎礼仪之古雅衣冠之俊伟葢非他里所及迨予之长也其余芳流泽犹有存者予故见之矣永乐庚子夏予留寓潞阳丞相之族孙有曰辛童者予孙婿也晋谒旅邸再拜告曰愚侍祖父于遗基创屋数楹以为奉先裕后计而扁其堂曰槐阴公邃于文学兹行茍不得公一言以畅厥旨何以诏后人而传于永永幸毋吝予不果固辞尝闻蘓子之铭三槐堂有归视其家槐阴满庭之句子之名堂殆祖述于此也欤姑舍王氏以程氏论之二太师之为祖为父丞相之为子为孙与王晋公之祖父子孙时世勲业葢有不尽同者然世徳之相承忠孝仁厚之流衍其心未尝不同也嗟夫种槐者非槐也乃种徳也以一寸之根荄委之于地而欲责报于天其可必乎心之藴仁者深植徳者厚而天报之以福也必矣槐之蓊然欝然犹吾徳之油然沛然徳有类于槐槐有征于徳所以槐阴满庭则可以知其徳之盛也夫呜呼程氏之世徳当培而延之如土地之益厚如雨露之益润则久而益荣矣茍不本于徳则槐之荣瘁于人何与焉诗曰无念尔祖聿修厥徳辛童勉之则名堂之义得矣而天之复兴程氏子必有望焉是为记

临清轩记

予倩汪宗纯谒予于秦淮寓舍告曰不肖祖居之左偏乔木蓊然清池湛然新构小轩以为宴坐之所而扁其楣曰临清愿吾翁丐之以言俾朝夕读之如亲受教予喜而语之曰夫天一生水为气之始自质柔而生也及其蒙泉在山静而清也节泽有水过而溢也静则止溢则流其止也为坎为泽为沼为池止斯清矣其流也为湖为河为江为海流斯浊矣呜呼塞则止疏则流水之为物者然也流而动则黄流荡潏涛浪以激之泥沙以汨之失水之本性外感之也止而静则澄波浄澈风雨以洗之星月以涵之得水之本性内有之也虽然此观乎水也曷若观人焉人之有心渊渊乎如止水其静也无不清性之真也其动也欲诱之浊斯形焉此君子所以观感而化也今宗纯开是轩以临泓水之小见性天之大有非一池之所鍳一轩之所容也而体验之于身心之间必悟夫观澜之术原泉之旨也夫呜呼在知道者黙识之若夫王右军之清流激湍陶彭泽之清流赋诗不过流连光景适一时之兴而已宗纯当有所择焉遂书以为临清轩记

学易斋记

南阳邑庠教谕蘓钦克敬氏年壮而质美貌温而气和振教铎于兹已五载矣诱掖启迪剖析疑义诸生有所悟入暇则取羲经而紬绎之观象玩辞研精覃思以究四圣人之心而穷其理焉予以公委留南阳克敬谒而告曰钦也窃有志于学譬泛海望洋而不知其涯涘愿借龙骧万斛舟而顺风以航之先生得无意也乎予乃为篆学易斋俾归掲于室之楣而为之说曰庄周有言易以道阴阳盈天地间莫非阴阳竒耦之理在知道者黙而识之朱子尝谓万物各具一太极程子有谓观兎可以画卦朱子又谓一草一木皆有竒耦而周子倡明道统见于通书邵子探蹑巽复见于观物诗张子精思静坐见于正蒙书是皆显微阐幽而有功于易也其可不致思乎大抵易之为道理与象数而已理寓于象数之中而非求之于象数之外也以故程子専主于理朱子専主于象邵子専主于数葢可相有而不可相无也嗟夫吾孔圣尚以五十而学易读之韦编三絶况在于后之学者乎克敬于风棂月牖之间焚香拭几凝神静虑收视返听如颜之坐忘灵台烱然虚室生白而心涵太极触处洞澈八卦纵横衍而为六十四卦散而为三百八十四爻则一部之全易具于胸中大而天地微而万物无一不备于我而非可以他求也克敬作而谢曰命之矣因遂书为学易斋记

陈敬所白云山房记

白云山天台之佳山也陈君敬所居之且以榜其修读之室曰白云山房故于户牖几席盘盂琴书悉得是名所以志其好尚也且为余言曰珠玑大寳人皆好之然必深探不测之渊几蹈乎蛟鳄之横而后幸得之惟可以富人则亦可以祸人圭组簮绂人皆泰之然必疲汗马之劳甚而有揺尾乞怜之诟而后幸得之惟可以为身荣亦可以为身辱其说何也家有至寳则暴客在门故珠玉不易保而有富祸之殊爵位愈崇而刀锯愈迫故圭组不易保而有荣辱之变孰若吾云焉日行乎太空之中而萦带乎松石之表其动也周流无常其敛也寂乎无情朝而出吾山房也势不得而要之暮而入吾山房也势不得而狎之盎如其若盈也茫如其若虚也使吾日忘乎富贵荣辱之境而与天者逰其吾云乎其取之甚易而用之至足乎子何以教我唐子曰噫嘻观君之言而审君之心吾尚何言哉于是广君之志而歌之曰云乎在山漭乎其为墙为藩云乎在房溢乎其守一方云之上下蒸而为泽顾行止之有时兮子无専乎白云之白庶以无心而遇物兮求吾之安宅敬所乐闻吾之言请书为白云山房记

西山后记

大江之西有西山焉巍然髙以大自南岳衡山分支走脉延袤数千里绵跨数十州由南而转折于西峯峦岩壑千态万状剜竒削巧不知其几何而蹲驻为是山也山于方为西地之清也于行为金于时为秋气之清也裘氏重实世居山麓人之清也岂非西山清秀之所锺与裘氏之先自会稽徙居于是已十世矣七世祖从龙号西麓髙祖兴仁号西峯今而重实亦扁其轩居曰西山非特乐山也盖所以不忘二祖之徳也耕焉而憩其下西麓在焉游焉而渉其巅西峯在焉如见羮墙如覩河洛则为云仍者安得忘水木本源之理哉而重实之居是轩也肃然而敬悠然而想琴瑟书册祖之手泽存也花木竹石祖之遗植存也翠微苍壁祖之神魂游也云气岚光祖之容颜寓也若是二祖之徳无时而不致其思也吾重实曷能専美于西山哉予又读余安道记在县西四十里岩岫四出千峯特起髙二千丈属连三百里下有天寳洞天载于郦道元水经若夫景物之胜见于罗县令余修撰二公之文既详且美矣予知不能出其右姑为后记以玷巻末云

仁和堂记

歙之堨田有谯国之裔朱氏世居之其始祖讳宣饶州番阳县朱家村人也职万户侯戍歙子孙遂为土著其后衣冠蝉联欝为望族下逮叔广君隐居授徒二子长士信次士泽彬彬竞爽俱业于儒而士泽训子以义方尝扁其所居之堂曰仁和暇日谒予征文以记之予与叔广缔文字交不获让乃语之曰大哉干元运行不息故在天为四时之春气之和也在人为四端之仁徳之和也君子以仁存心仁施于一身则一身和而百善备焉仁施于一家则一家和而五伦叙焉仁施于一国则一国和而百职理焉仁施于天下则天下和而万民安焉此仁和之功用推致其极而驯致乎位育也欤嗟乎士泽敦徳励行循礼守道以为君子之归则上承于祖考下迪于子孙前后一心始终一徳登于是堂之上熈熈然愉愉然父慈而子孝兄友而弟恭夫唱而妇随闺庭辑睦和气如春蔼然兰阶之风馥盎然黍谷之阳回是能集福臻祥延庆表瑞仁和之効不既多乎予于士泽有望焉故乐书之以寘于堂壁

孝思堂记

孝思堂者鲍子永懐思亲之堂也永懐世居郡西鲍潭以姓名地蕃且久也永懐尊甫君仲斌母孺人洪氏合徳媲美仲斌性诚实而貌质朴家贫嗜学隐居教授砚田笔耒伏腊弗给而洪孺人辅之以勤俭仲斌安贫乐道甘于恬静介然不易其守固其造诣之深亦洪孺人内助之力也年将五十始生永懐永和二子洪武辛未朝廷宣召老人而仲斌以年髙有徳推举赴京宴赉而归闾里有不平者质之咸得其直戊寅春有司复以讲读大诰举率学徒考试礼闱重膺恩赐而归晚年二子受过庭之训亦能授徒以养亲而箕裘之业有绍矣永乐庚寅春里中疫疠甚炽人皆惮之杜门絶火仲斌偶亦遘疾而永懐兄弟朝夕不离侧寝食几废疫平越六月仲斌复得疾而终享年七十有二嗣岁冬十二月母洪氏亦病卒享年六十有二乃卜地合葬于里之下梅村焉永懐抱风木之恨哀慕不已其友观澜郑君乃名其所居之堂曰孝思而卤溪渔隐之孙士隐为书孝思堂三大字掲于堂之中具其事走书京师征言记之予曰人子于亲生事尽力死事尽思书曰奉先思孝诗曰永言孝思此之谓也夫人有心而思出焉故心之官则思身之所处目之所睹必经之于心心之所思随所在而出泯泯棼棼纷纭万丝思则得之不思则不得也所谓得者得其理也五伦之道而父子之亲攸重其所思者尽乎孝也予观永懐之为子其幼也服训成学其壮也摅诚奉养其终也致思尽孝此其孝之纯至非暂而不可久也殆将有终身之慕焉予故喜乡邑之后进克笃孝行庶毋负生于我子朱子父母之邦也是为记

梧冈集巻六

●钦定四库全书

梧冈集巻七

(明)唐文鳯 撰

○跋

跋呉伯刚诗后

予童丱时尝侍先君子白云翁一日闲适偕休阳呉公伯刚先辈同游宋故相程讷斋石池寺祠堂相与剧谈今古酒半酣吟咏以畅其情醉墨淋漓雪色素壁挥洒迨遍予虽未解事心窃识之今而追思曩昔巳六十年矣乡郡前修俱已凋丧犹晨星落落耳予寓京师侵寻四载而公之令子彦守给事中过予秦淮旅舍手公之遗墨开巻宛然如生而字画诗句皆其平生精神心术之所寓捧诵再四不觉为之一泫悲夫公之二诗其一为程仲庸题爱日轩乃徽州府程经厯子也好学工诗见称于时才名藉甚授县丞职其一为胡子微赋春晖堂乃歙县县丞也有政声廉洁之操众所推服然程胡二公居官养亲克尽孝敬无愧士行故公诗以美之匪虚誉也公亲书上以呈二亲下以示二弟而公孝友之诚蔼然溢于言意之表非特为人赋也实所以述已志也呜呼公今已矣九京不作谁与论斯事耶而彦守克振家声能绍继祖父之业登庸显宦荣膺近侍思公之志意乐嗜故寳藏其诗以贻悠久俾后之子孙如见羮墙焉遂跋以归之

晩翠亭跋

欧阳子曰为善无不报而迟速有时予常三复此言而知其旨矣盖观世之人未有不修之于已而能蕲之于天天人之理感孚之妙若桴皷影响而善恶之报无毫髪爽故积之厚者本必固浚之久者流必长譬诸水与木焉委派之滔汨始由于滥觞枝叶之畅茂盖自于萌蘖溢乎四海凌乎九霄进之而必至成之而必巨理势然也人之修徳为善亦由是也然而获报于天有迟速之不同故不在其身而在其子孙者则天道之福善祸滛潜施黙寓于冥冥之中人虽不知而天实知之斯天定也久矣予宗自始祖讳承昈京兆人因仕新安太守遂留家焉至五世祖讳大有丰赀好施周贫恤匮四世祖讳廷瑞登进士第擢遂安簿迁铜陵丞曽祖讳虞号梅癯清修苦节祖讳元号筠轩仕徽郡文掾博学雄文为江东学者宗师叔祖讳清字清之髙才伟识厯两广宪史先伯父讳润字润甫调宣饶郡曹掾先父讳桂芳号白云先生诗文瑰伟卓冠时流任南雄路儒学正兄名中字伯和蚤登士版叅赞戎幕今归老于家康强无恙子孙诜诜以谨孝养而侄吉祥字彦祯中庚辰科进士第授永州府祁阳县令三载考绩朝京循例复任持先父所述晩翠亭记读之俛仰今昔不觉痛泪之交頥追思甲申伯父暨父胥会芝山时委文而未果作至丙午文成而伯父已谢世矣初兄宦寓湖广録文逺遗逮于永乐二年甲申偻指计之己六十一年乌乎予亦侵寻老境恨不能迓续先世之遗休窃禄晩仕先职县令今特除赵府纪善而与彦祯同于一时俱蒙国恩当精白一心世守忠真志秉廉洁期无负于祖宗也予故厯着之俾读者知予宗之所由来固有自矣呜呼若予叔侄之际遇圣朝荣膺宠数其亦食报于祖宗也欤则晩翠之文有所待而不为虚言矣为善之报迟速有时岂欺我哉盍征于予宗而益验夫天定也遂涕泣而书之

跋山水画

自史皇作画创制立法下逮秦汉间混朴未散古质尚存唐以下则人文日滋新巧杂出所谓上古之画迹简而意澹中古之画细宻而精微也至唐王泼墨辈出扫去笔墨畦疃乃发新意随赋形迹畧加点染不待经营而神会天然自成一家矣宋李唐得其不传之妙为马逺父子师及逺又出新意极简澹之趣号马半边今此幅得李唐法世人以肉眼观之则无足取也若以道眼观之则形不足而意有余矣贑庠广文王潜斋俾予鉴定故书是说以归之

跋唐人临锺繇戎路帖

魏锺元常以能书擅名当世専备于七体而尤善行押其真楷潇散飘逸若宣示诸帖皆二王所祖今观戎路帖盖元常在军报捷而书其用笔意气雄豪凌厉有奬率三军之志齐郡张士行谓有一段铁马金戈气亦可谓善言者矣赵魏公谓真唐人所钩临无疑巻中题名若郑明德陆友仁诸先辈皆先君子白云先生友也洪武己夘春予有荐举之命来京得衡山贺彦昭同选赴任又同舟累日出示此巻故跋而归之俛仰古今不觉三叹

跋李忠定公遗墨

右故相宋李忠定公答李提刑帐緑亭诗而其后裔今承事郎知呉县事曰焕者之所藏也演饰成巻请某言识之弗敢以无文为解因诗之所及疏而归焉其云昔我列中着识君自南方盖公自政和间由进士累官起居郎兼国史编修宣和初言水烖责监沙县税则时论可知矣靖康初除右丞亲征行营使责授保静军节度副使髙宗即位首召为相时金人方炽在廷之臣争为割地请和之说公独不然以必守中原必还二圣为计而髙宗畏懦恇怯正不胜邪由是谗间蠭起公在位甫七十五日罢为观文殿学士提举洞霄宫再论鄂州居住移沣州论责单州团练副使移万安军次琼州放还自便此帐緑亭所由作邪其云苍官俨成列青史立欲僵则公虽托兴松竹而偷安非所志故开新帐緑克嫓旧藂香又不以贵贱得丧贰其心亦可知矣方其宴安之时在常人之情孰不私便其身圗而公乃有立国叹邾小仰闗畏秦强之言乌乎爱君忧国之心公盖不忍忘于一饭使思陵能用其言则中原必复二帝必还不共戴天之雠必报夫岂使大业偏安于海陬而为茍活之计哉读公之诗求公之心忠义犹凛凛不待读乐毅书贾谊策而后掩巻太息也其称提刑院判者宋制诸路提点刑狱公事以朝臣充而六院判皆得转对故例为察官之选即诗而观则其人才故非泛泛者卒章翱翔将坛之意所以拟之亦所以自慨之也且公之书别见鳯墅续法帖中为世所称重而此幅体势刚方韵度深穏如桧栢峥嵘气凌霜雪公之心画于是乎着至若公之始末具信史固不待赘然公殁不数年国势日蹙以至社屋而此纸独存于三百年后笔墨如新不失为李氏故物岂非天相忠良而有以诒其后人乎则凡后之阅是巻者又当感奋思慕为臣尽忠为子尽孝砥砺名节以不沗前人毋徒视为宝玩而已也

止足亭

老氏云知止不辱知足不殆盖为我之学也犹未免乎孟氏之讥嗟夫天下之理有得必有失得于此者失于彼得于前者失于后审夫得失之几而能不失其正者其吾圣贤之道乎圣贤之道明德为体新民为用体用兼备物我无间则知止于至善以自快足于已也嗟夫吾儒体用之学非老氏为我之学吾儒圣贤之学明体以适用体无不备故用无不周则可以措之于天下行之于后世以致隆平之盛雍熈之和而唐虞之化三代之治将可复也今歙南朱永迪氏世居环溪之上不坠家声其先尝以止足名其亭儒林之士咸歌咏之复求予言诸老之文已尽乎山水之趣余何说焉夫止足之义不在乎彼而在乎此也彼者山水之乐泉石之美而此者身心之间意趣之际固有内外之殊当知其要而审处之则止足自得而无殆辱之患矣余故以是说复于永迪俾知自警遂书归之

兰溪渔者诗跋

洪武九年先君白云翁为兄伯和述兰溪渔者序时伯和以人才举铨兰溪湖官其地据黄州上游荆湘之汇郡志以地产兰故名苏文忠公居黄时尝游览于是则其溪山之胜景物之美皆见于吟咏矣吾兄公务之隙观烟波之溔浩舟■〈舟风〉之出没持竿以钓月披蓑以罾雪闻沧浪之歌皷枻而和之不知身之在宦海而心己结于鸥鹭之盟矣故号兰溪渔者姑因其所寓之地托以是名殆为他日归隠之先兆也后四年得返故乡以遂初志结屋表城门内或风日清爽则携童子具丝纶坐练溪苔矶而渔尚羊容与翛然而有出尘之想昔之兰溪心迹未忘于渔也今之练溪心迹俱忘于渔也地无逺迩之殊心有彼此之异渔者之号谓之兰溪可也谓之练溪亦可也其张志和陆鲁望之徒欤儒林硕士为文为诗联成巻帖文鳯才谫学肤未敢有所著姑僣书于后

跋诸葛武侯像赞

予闻蘓长公称武侯出师表与说命相表里自三代以后岿然王佐才惟武侯一人而已侯之平生出处大节诸先正论之详矣后学岂能容喙于其间哉今观此像丰姿神俊意气闲雅手把如意肘支圜枕纶巾垂带氅衣披袂欹坐匡床脱履露足注目凝想而游心于祁山褒邪之逺犹若指麾三军时也传者谓宋刘子驹家藏为唐阎立本笔而临摹出于卢谧之手巻题张南轩先生之赞而我紫阳朱夫子跋之盖南轩为宋中兴名臣张忠宣公子也蚤闻濓洛之绪论功在王室名播强邻实开家学之传其于忠武侯之遗畧或有得其二三者而其成功虽不可侔亦当时之杰也而朱子与南轩同时倡明理学以续道脉大有功于名教故其心之同而道之同不自知其情谊之相孚意气之相合也故朱子于著书立言凡用南轩之语一则曰亡友张敬夫二则曰张敬夫盖不没其善而推重者如此呜呼朋友道丧安得起二公而论斯文也哉朱子以谓敬夫语简意到闻者叹服非深知武侯心事者不能道也又谓王齐贤俾之题赞后二十九年齐贤诸子出示俯仰畴昔三君子皆不可见为之叹息而朱夫子之所感者深矣悲夫然而武侯之事业朱张之道德盖不可尚已而阎卢之手笔亦不可复得也其赞跋乃紫阳鲜于必仁书元鲜于郎中伯机遗腹子也字法亦得家传之妙并识于后观者庶知其详幸恕予之僣也

书上歙尹程公德芳书后

洪武三年吏部符下令天下府县开设学校是岁正月同知何公翔卿知县程公德芳举荐家君充歙县儒学教谕时抱患未痊逼迫就道文鳯虑奔走千里旧患愈加将有不测之忧是以哀号县庭通书于程公又匍匐府厅再陈情于何公二公感而怜之遂已于行乡先生周石泉谓文鳯曰昔原诚在前元至正间潘择可县尹举充学职得月米四十余石予辞不受师山郑先生闻之诣门告曰众皆竞求月米而不可得尔独当得而固辞可谓有光于儒林矣玉敢不下拜于是使人掖原诚坐先生四拜讫今三十五年矣尔辞父之荐使得居家养病而免道途之苦可谓孝且贤矣原诚亦以郑先生之拜而拜吾友焉后程公复举先生及文鳯同职训导居岁余县例设二名先生以疾辞洪武四年起赴京中途以疾笃免是岁先生卒洪武十四年先君亦卒检阅故箧得此书旧藁因思先生汲引后进之言并述其始末命次儿家祯录之一时父师俱已澌尽不觉清涕之交頥也

题墨竹图

墨竹始于唐萧悦因观竹影遂为冩真其后王维益臻其妙至今鳯翔石刻为世珎玩迨宋盛朝文与可得乎天趣胸中有渭川千畆遗墨流滋人间不啻拱璧同时若蘓子瞻极意模仿虽不得湖州之矩范而儋耳道中见风竹急归命官奴秉烛冩之亦可以发一时之竒思耳前元赵子昻李仲实柯敬仲辈皆称名笔寥寥千古文物凋谢继今以往擅能者谁欤大尹刘公得歙人郑子明为作是图暇日示予俾缀语于其端大抵古人文章图画非特玩好而已今观夫九疑之遗迹足以壮公吊古之懐有虞之至治足以广公爱民之政竹之劲节不渝足以励公确守之操竹之虚中自持足以表公精白之心公所以寓目而警者意有在矣岂画之云乎哉予故歴叙其说以复命览者知不徒贵于画以为玩好而已也

题钱舜举瓜图

呉兴钱舜举锺苕霅之秀寓意于丹青凡天地间品彚形肖之类皆为冩生而能逼真葢深有得于没骨图之遗法其视黄筌赵昌相伯仲宜世人与松雪公翰墨并称为湖州之絶也此图植南园之竹蔓西域之瓜有圑其实有瓜其花于以见造化生物之巧同里汪彦章氏购得之俾予缀语观其所尚可以知其为人也当永葆之

题郑斗庵墨迹后

歙西长林之郑为衣冠望族世有文人郑君彦斌号斗庵为教授希贤公之子雩都县尹之从子御史彦昭公之从弟幼服礼义之训侍父兄间耳濡目染固有异于庸常者前朝至正中登参政全公子仁之门以儒雅推敬使之亲炙于左右给文墨之役一时省府僚佐尊而严惮之诗词翰墨人争宝蓄遭壬辰兵变隠居故乡慕子真之髙致无何驸马都尉王公子敬镇徽礼罗为馆宾执师道甚不以威怵不以贵謟甘淡薄而乐道义与六安郑士恒笃交友之契吟哦紬绎反复论难知其学之有得而才之有成也及王公移戍绍兴又镇抚南闽尝掖以自随而不忍朝夕舎其好之宻脗合无间古道之仅见于今焉以病痿弱不能久客异土归岁余卒于家呜呼惜哉君之才学宜用于时而弗克有所施设使如马周之遇常何条疏而荐于朝曰臣客马周之笔也则其见用为何如哉岂不重可惕也夫君之次子询早失所天而长兄谦相继倾弃凡君之墨迹放失不存询拳拳求访而未得予毎闻之先君子白云翁而知缔交于彦斌之祖父殆若李唐通家也犹记辛丑岁江西权伯文都事留歙君与之偕诣先君于槐塘三峯精舎读天台丁仲容秋江送别图长句喜而和之君亦欣然挥笔偻指歴数已廿又七年矣检阅故箧偶获此纸君之手泽尚新虽字画之微而生平精神心术之所寓流风遗韵有足观者为子若孙一注目之顷孝思之心岂不油然而动于中起敬起慕恶可已也予故叙君履歴之详以跋于后而归于询俾珎袭之以传永久询谨饬好学今读书邑庠将有以昌阜其宗而无愧于显扬也

跋张小山所书乐府

前元全盛之时海内升平几八十余禩人才猬兴比隆唐宋休明之运淳龎之气见于文章散于篇什率皆光华俊伟一扫衰世委靡之习当时所尚乐府新声至于文士才子讲治正学之余往往嗜好矢口而成挥笔而就于琼筵绮席间度以歌喉协以声律亦可谓快意矣昔之所称者北有闗汉卿马九皋辈语意雄浑殊乏纎巧态南有张小山自呉盐集一出流传京师宠书于奎章脍炙人口珠玑璀灿锦襭青红新竒而工致艳丽以清腴论浑厚之气则有间矣小山张公聪明过人博闻广记推其才究其所藴殆不止于是惜乎以乐府之名掩其所长今汪景荣氏购得此巻乃生平亲洒字画虽不拘于草法笔势翩翩自成一家也展玩之余輙题其末当永葆之

跋叶宗懋训子诗后

右叶使君所作训子诗一篇时使君谪寓京口当丙午之中秋日也后二十年乙丑使君之季子大同示予俾跋于右方予曰古人之诗皆所以述其志也非特流连光景而已身虽有穷达之殊而志则无以异也方使君脱离乱之厄而跻荣显复窜谪以居覉旅而此志不为之变其诗大旨首言弟兄之友爱而欲其勤学事亲次言祖业之艰难而欲其谨身保家盖思祖所以知本务学所以成业养亲所以致孝皆惇德励行之言也流离颠沛之中尚拳拳于训诫以淑其子而不变此志可谓守道之士矣后使君役版筑工巨长子大年上书叩天阍获免今大同亦不忘父训思立身以光大其宗又知使君之化素行于家子能尽其孝父能成其教庻不戾此诗之谆切矣予故不辞遂书以归之

跋朱大同草书

昔风林先生讲道于棠樾予尝侍先君白云先生过从之极谈经史子志百家之说至于字学谓自篆隶分楷之后变而为草趋简便之极甚少于其即多于卿无复存六书之遗法学者何必劬心以求之及观欧阳文忠公跋懐素帖以魏晋诸贤逸笔余兴初非用意后人乃弃百事以学书为务盖与先生之意合矣大同先生嗣子也聪明才俊而多艺能虽异于家学然临池清趣笔势纵逸亦可少发胸中之竒思耳同里沈彦华得此幅如蛇惊鸟迅初无定迹犹可想其挥洒时也呜呼大同往矣惜其才而推其学感叹久之遂以闻先生之言疏于端非故异论于父子间也俾览者慎所择焉

跋从兄伯和刺股诗后

右絶句二首从兄伯和所作也始兄■〈疒冓〉疾甚亟嫂丁氏刺股以进既而疾愈诚心所发感格异梦逮今忽忽二十有余禩恐久而无闻故述其事以贻子若孙洪武丙寅冬吾兄袖诗过槐濒俾识其概予尝读先祖遗文知先伯讳徐卿第二女真一名佛奴年十一遇先祖患鼻衂潜祷北辰刺左臂肉和饘粥以供由是疾愈当时为之咏歌今而闻嫂氏之事则有以征诚孝世德振于前继于后虽闺阖之懿亦能服训被化一见而再见焉虽然儒先以刺股为伤亲之遗体率罕见录而春秋书许世子以不尝药而受弑逆之名则世之庸放者不以亲之疾为谨其取讥于圣人当何如哉故刺股出于为子为妇一时迫切之至情虽未合礼殆亦可以义许也呜呼世称孝妇烈女制行不同孝则有仁爱之心烈则有敢勇之气未有仁而不勇勇而不仁者论是以往则抉目以示夫冒刃以护姑者皆此心推之耳可少之哉谨跋

跋白云呉公诗

休歙相距百里而近山水环拱村墟聨络栋宇宻比在在若城邑歙槐里之程休呉田之呉皆代以儒宦显连姻缔好气味相投呉之望有讳奫字万顷号白云翁者身干魁梧美髭髯善谭吐浑然莫测其际浩然莫御其锋程之先辈毎值春秋嘉会必汛扫凉台燠馆风亭月榭以候翁至至则肩舆轧轧仆从导引子姓扶掖延欵谒问起居毕则三肃坐上座少长凝立凛弗敢哗酒数行微醺兴发豪谈娓娓每倾座客或遇倡酬才思泉涌吟咏未出口吻则振笔着纸挥洒迅疾飒飒类风雨声俄顷尽数十幅咸争传看讽诵以相乐复引满终宴而止率以为常时予先祖长孺筠轩先生以髙年耆德讲道故相家翁师事之执弟子礼甚恭情孚而志合先父仲实三峯先生自崇安校官归与翁问学相资颉颃辈行诗筒往复不辍尝记壬寅之岁翁留槐里宣城刘仲修授鄱阳同知寓于歙土暇日访先父于三峯精舎有诗云平生毎媿刘公干晚岁忽逢唐子西颇怪卧龙淹世用不辞骑马访岩栖酒清定是松花酿诗就闲拈柿叶题他日卜邻何处是黄山髙与白云齐从游文儒和之者聨为巨帙而翁乃三用韵回视之予年始十六侍翁杖屦不以穉弱童子鄙之亦俾赓韵偻指迄今四十三载矣所藏翁之翰墨犹新宦游南北缄以小椟挈之自随永乐元年夏予授赵府纪善二年春翁之孙彦守亦由纪善升户科给事中兼司经局校书一日规访予于秦淮官舎相与道故旧因出示此幅再拜伏读执手涕泣良久予追忆畴昔两家祖父文章道德当世推重而遗风余韵承继不冺者在予与彦守耳敢不思自砥砺名节以期显扬耶遂剟其诗三章装演巻轴而跋其后以归彦守俾永藏之以为家宝也夏六月十一日书

跋宋景濓杜叔循所撰书前太常丞吕仲善祖父墓铭后

余闻诸儒先自宋以来江东文学之盛首称金华邃于经者名性理之学精于史者号经制之学东莱吕成公稽经以该物理订史以叅事情又得紫阳朱子商确印正于是合经史之学而一之矣厥后许公益之承朱吕之传屹为儒宗至元之黄公溍卿栁公道传其授受实有源委而景濓宋先生踵其后含咀英华嚅哜竒隽六经羣史诸子百氏以至释老方技莫不抉摘其菁翘钩剔其藴奥发为文章精致清新明畅雅健绍述诸儒之绪余而独步乎江东暨我皇明征入翰林超授学士凡典册制诏敷阐皇猷铺张帝载述作润色多出其手诚一代之大老学者仰如山斗焉先生尝譔太常丞吕仲善祖父志铭而杜君叔循书之叔循名环金陵人字画雄伟欧虞之规矩颜栁之筋骨亦名笔也仲善之子叔素出以相示辞翰并妙其可传也必矣呜呼前修沦落后进不继叔素当如良金粹玉珍爱宝藏磨贞珉而镵之垂休光于无穷予昔侍先生于师山郑待制之门亲闻诲益今因叔素之请故悉论之俾读者知先生之学有所自云

跋唐人临王子敬洛神赋

魏锺繇作行押书世传戎路等帖即其体也王子敬洛神赋乃效繇法然挥洒此赋时清思飘飘髣髴与神女遇赋中语所谓翩若惊鸿婉若游龙殆类是欤今观此幅风韵潇散势态纵逸得子敬之遗意真唐人所临无疑亦名笔也后人得此当永葆之

跋鲜于伯机草书

草法自史游作急就凡将等章犹有浑朴气备篆隶体至张芝皇象索靖锺繇辈虽稍变史法遗意犹未泯也王羲之献之父子变化神竒谓之新草此草法一变也降而唐之张旭懐素之俦纵笔快逸连绵游丝无复古意此草法又一变也宋之蘓子瞻黄鲁直米芾诸老任意所适蛇蚓蟠结润燥间错纵横颠倒几不可辨此草法又一大变也元之赵子昻鲜于伯机幼相友善居西湖同学书十年后鲜于公以草书擅名于时雄健端严赵公草书媚婉可爱而乏遒劲之气尝读跋鲜于书后有云仆与伯机兄同学书世人以仆能书然伯机兄过仆甚所谓无佛处称尊耳其相推许如此赣之李思善宝藏公墨迹暇日介锺子常氏征予书其后予故叙草法之变而识二公书法之大槩以复之

跋姜尧章赵子固所书定武本兰亭帖后

唐太宗宝藏王右军兰亭真迹尝命虞永兴欧阳率更褚河南辈摹榻以赐近臣厥后真本殉葬昭陵世传墨本皆虞欧褚诸公所临笔也今之所见真赝混淆必具眼始识之定武有肥瘦二本平川锺子常氏所藏盖定武肥本也巻有姜尧章赵子固二公亲书跋语二公论书法深有合于予心经其鉴定佳本无疑尧章云此本有黄山谷题字山谷之孙字子迈今为农丞过余见后题欲乞去余不忍与以亡此题则兰亭废矣知此本出于尧章家藏而靳于山谷之题字亦知兰亭借重于太史相与流传于永永也然巻后之题今不复见惜哉予令兴国二载藏书之家寥寂无闻而子常独宝此巻观其所好可以知其人矣故喜而跋之

跋道士康雪坡风■〈王风〉吟诗集

兴国邑治之西郭有琳宫额以治平乃洞阴福地也昔晋仙翁葛洪稚川留居炼丹有丹池丹井今丹池湮塞而丹井犹存尝留题云洞阴泠泠风清清仙居浩刼花木长荣想仙翁至此岂游空同之山而为勾漏令问丹之时乎宋季元兴之际有道士康文俊字焕翁号雪坡读儒道书能诗裒集平生吟咏聨为巨帙锓梓以传好事者取仙翁语名曰风■〈王风〉吟集当时名儒巨卿若刘湏溪辰翁董左丞慎斋元郎中明善滕学士玉霄俱有诗文推许不少置今读其集清新浏亮如闻羣仙玉佩珊珊而歌步虚之词也经兵火后诗版不存世罕有传之者一日其徒孙康自成得之于藏书之家语予跋语时予考绩不暇秉笔而自成勤恳侍舟东下抵赣之宝台观特为书之俾风晨月夕令童子叩灵璈而歌一章则雪坡当陪仙翁鞭鸾笞鳯神游云间冉冉而下聴也

跋杨彦华书虞文靖公蘓武慢词后

余尝读虞文靖公道园集观其高文大策醇辞雅论知公所学愽洽淹贯而究极本原研精探微心解神会故经纬弥纶之妙臻古作者之域真一代大手笔也推其绪余字画之伟歌词之丽亦皆超诣而不凡今按调寄蘓武慢词十二阕葢和冯尊师所作其自序经阅累岁而成飘飘然有出尘想如在九霄之上下视世纷胶扰曾不足以入其灵台丹府所谓不吃烟火食所道乃神仙中人语也史称南狱真人降生岂其然乎余僚友杨春庵酷嗜此词喜而书之聨为巨轴字体萧散俊逸有晋唐人气或遇风清月霁之夕冯虞二公有知当乘云御风而来寻歌审音玩书留迹亦复絶倒也故跋以归之

松雪赵公画梅跋

三代以还梅之实载于诗书礼而不言花南朝以降梅之花见于词人之吟咏而不言实岂世之所尚异宜而梅之所遇有时耶不然屈子骚经下至兰茝萧艾靡不采录而独遗于梅何耶林逋老仙隠居孤山为梅出色神交意会暗香疎影水边篱落之句非特得梅之标格而并得其风韵数千载不遇之幽愤一旦发之无遗矣今观此图一枝斜出犹可想象孤山吟余之趣后有赵魏公题名呜呼自逋仙后梅之知已几何人哉魏公以玉堂之清兴侣茅舎之幽姿而特为冩生未为不知己也然公自号但有取于松雪而亦未遑于梅雪又何耶梅如有神当招老逋跨旧时双鹤裴回于小桥流水间长空月明鐡笛三弄起魏公而一诘之

梧冈集巻七

●钦定四库全书

梧冈集巻八

(明)唐文鳯 撰

○行状

明故耀州同知尚褧鲍公行状

公姓鲍氏讳颎字尚褧歙西之棠樾里人也其上世自青齐来歙凡再迁至棠樾世以儒宦显曾祖讳周字景文以子贵赠从仕郎徽州府路黟县尹景文之父寿孙当至元丙子之变里中盗起贼执其父欲兵之寿孙出愿代父死父愿代子死贼哀怜之不忍杀父子俱得释人称为慈孝鲍家事载宋史孝义传祖讳同仁字国良以右语出身五转至会昌州同知致其事考讳深字伯原讲学郑子美待制之门为构师山书院以延乡里学徒遂领府檄摄山长事公幼聪敏不凡甫成童读书知大义能诗文精欧阳字法遒劲方整旁攻篆隶皆臻其妙及长从游于张子经胡孟成郑彦昭诸先辈山长公筑耕读堂以延贤士大夫而枫林朱允升白云唐仲实刻入新安文献志石泉周彦明日夕过从相与讲求诵习由是见益明识益髙值壬辰淆乱世家大族俱被剽掠刼夺而公之故居悉遭■〈火林〉毁无遗丁酉我天兵东下克复徽城而主将邓愈索郑待制待制以尝受元官遁去公遂代系于狱索之愈急度不获免待制乃挺身而出见主将抗辞不屈主将礼之释公待制语于众曰吾得死所矣山长公与弟以仁受业师山最久不忍其死公奋然进曰先生既受前朝待制之名虽不食其禄而受其爵岂可屈辱臣异代乎待制曰颎之言是矣吾计已决明日衣冠北面再拜自缢死异时待制得登名于元史忠义传虽其平生学力所至公亦可谓贤弟子矣已而世运平定诏求民间有才徳贤良者太守王公以公名闻公以亲老辞不允逼迫就道赋啼乌行以见志至京吏部引见上于西苑诏公与晋王传桂公彦良十人同舍尚宾馆编史传进呈毕赐白金五十两帽履衣各一袭授博士厅典籖明年春监筑太社太稷坛成时初立翰林国史院改除编修官洪武改元学士陶公主敬称公质实有文升翰林修撰承直郎同知制诰兼国史院编修官上尝御谨身殿亲策问廷臣曰北平建都可以控制四方比南京何如公对曰元主起自沙漠立国在燕今百年地气天运已尽不可因也今南京兴王之地宫殿已完不必改图传曰在徳不在险也上又尝策问久任之法公以借冦故事对皆称善一日上登钟山命词臣扈从上御拥翠亭给笔札即景赋诗公与翰林朱升张以宁秦裕伯起居单友中李某铁冠道人俱应制上亲倡和逰崇福寺锡宴而还时尚书张复初以吏疾儒适陜西内附遂出公为耀州同知州兵戈之后饥馑屡年流民未复乃披荆棘以临政岁大饥朝廷发粟以赈公亲领县民赴孟津给粟宣上徳意至秋方稔一新官廨民争趋事不待程督旬月落成博士金华王公子充记而刻之张氏伪官许玉者结党害民有王寅罹其害公不避危险率弓手尽擒之以送行省右承耿公大加称赏境内获安淳化县与州邻县有奸吏逼民虗増田土顷畆以媚上父老诉于会府委公核实乃履畆而征去虗増粮万五十石同官县民伪左丞赵某掠平陆县民张氏女年十三诉于县不能直公执诸廷归其女洪武四年秋奉表上京欲顺道省亲九月十四日光禄锡宴越翌日赴礼部辞俄被拘送刑部转送羽林卫乃知西安府经厯常达坐事诬指凡陜西一道官吏无虚实小大皆不免至十月十五日狱中上表陈情不报时从叔任留京不忍去为制衣馈饍及死买棺载骸归其乡公临终写遗文付其子宅相丁宁戒谕文辞明畅字画严整不异平日其意若曰天其不可必乎吾为善胡为而罹此祸天其可必乎吾当昌吾后公先娶程氏宋丞相程公元鳯之曽孙女性柔顺尽妇道年十九归公为夫妇十六年临蓐而没继娶宋氏甫一月而公有荐举之行在耀州月下尝相谓曰设若不幸汝肯守志乎宋泣曰妇人从一而终岂可事二姓公笑曰吾无憾矣闻公之讣哀恸号泣抱一岁幼子匍匐走数千里见者莫不感动既抵家公姑康健在堂具甘旨输孝敬经纪其家政公姑安之视前室之子不异所生子亦奉之如亲母凡事必咨禀而后行时户役烦多支费不给宋之父母悯其蚤寡欲夺其志曰曩吾在耀州月下已许吾夫矣可以死背其言乎终不听公姑俱以天年殁宋营丧事尽礼宗族婣戚咸称之里耆老以贞节闻得旌表其门程氏生子一人即宅相女一人适某宋氏生子一人曰长安七岁而率宅相有子三人长玄英次玄宁三玄复曽孙男若干人公得年四十以永乐某年塟绩溪县之株木岭呜呼天道难谌善恶之报祸福之降何其不以类应耶岂囿于气数而值于命运欤将诘诸司造物者其然乎其不然乎申包胥曰天定能胜人人定亦能胜天其果然乎公之罹非辜亦可悲矣三孙念公尝踵门而请曰先祖行实未有纪述当时侪辈俱已澌尽无一在者惟先生独存岿然犹鲁灵光也非先生其谁宜为先祖弃世垂四十载矣非敢后也若有待焉敢请予诺之老泪危迸哀思填胸毎一执笔悲不自已侵寻岁月弗克成文乃忍恸而书之尚干当代名公矜悯而铭之庶贻于不朽谨状

故白云处士呉公行述

公姓呉氏讳奫字万顷号白云处士徽之休宁人也呉自泰伯受封因以为氏其后延陵季子继泰伯之徳而以三让称故郡望以延陵着至秦呉芮为番令得江湖间民心号番君今大江东南皆其苗裔徽之与番壤地联接支派蔓延土著于徽分徙于休宁之万安呉田始祖讳超唐兴元年间任本邑令族益大五世祖讳某仕蜀阆州倅择故乡山水之胜遂卜筑焉即今所居之地曽大父讳某字某邃于儒肄举子业以易经魁乡试宋季监桐城税阶成忠郎大父讳某字某号屏山克继家学以文章擅名至元授太平繁昌县尹有政绩阶承直郎考讳某字某号松所学行卓卓可述荫授良禾岭廵徼未老纳禄而归公承累世培植之厚田园邸第几有一乡能以富盛自处而不屑于裒聚名仁厚儒宦家公幼天姿颕悟徳性凝重年甫弱冠身干魁岸意气豪宕未几敛华就实励志古学益以圣贤为法当是时风俗淳美人慕士君子之行而徽为紫阳朱夫子之阙里宗工遗老倡明性理若云峯先生胡公定宇先生陈公皆执经师承而朱公允升汪公徳辅友道尤笃则公问学渊源有自矣絶口不谈仕进延经明行修之士尊礼而馆糓焉婣戚俊茂若赵方子常郑潜彦昭皆招置家塾饮食训督无异已子后二公知名赵以笃学师黄楚望虞文靖著书立言而学者以东山先生称郑以才术文翰受知宰辅厯任正字御史荐登清要盖出于公之诱掖而成也公甘隐山林以道自乐经生学子质其疑难达官巨人资其谋谟以暨韦布之秀方伎之流莫不愿挹谭笑仰风裁得公青瞩则人人饫徳有以自慊公平生好周人急里中有孤嫠贫乏者饥则餔之寒则衣之病则药之没则轊而塟之直岁大侵出所积粟廉价售之而邑之求籴者日踵接于门皆饭之而去尝有一里氓赍父镪若干缗诣公启廪寻失其镪涕泣欲无生公知其故遂如所失数予以粟氓感徳戒饬诸子毎曰吾以安遗汝而不遗汝以危汝其慎之人咸儗之龎徳公晩年谢弃俗纷家政悉委诸冡嗣一不以萦其心每适意有所得则疾书之为文贯穿经史为诗陶冶性情积之逺发之弘不自知其多也有白云集五十巻藏于家重罹兵燹毁而不存娶江氏歙望族贞柔孝敬姑程氏宋故相程元鳯之侄女感疾沉痼医药百方弗効江祷北辰刲股肉和糜以进疾遂瘳以孝妇闻子男三人长玉林字伯冈才识文学欲有以自见入国朝帅阃知其贤辟赞军务尝谓功名可以戾契至卒赍志以没次甡字仲生工诗文为徽郡儒学正后擢将仕郎主山东之宁阳县簿终于官次薫字季南晦迹陇畆女二人长兰适程仁泽次和适谢均美孙男五■〈王责〉樵牧珪月徳牧蚤游邑庠由纪善今授从仕郎户科给事中兼司经局校书公生于前元丙申七月廿五日没于癸夘八月某日享年六十有八以某年某月某日塟于霹雳岭江氏后公八年卒享年八十以洪武庚戌冬十有一月某日塟于衖坑之原余成童时亲拜公之絇屦知三世缔交于公父子间俛仰四十余年而死生变故有无穷之悲公三子四孙俱已相继倾背所余惟牧方膺爵禄骎骎向用殆天所以昌其后而食其报于前也耶牧累以公之行实属予述之平昔游从斯文无一在者独余侍公之久知公之深通家契谊有不得而辞也故敢摭其梗概书之以俟当世之秉大手笔者采择焉

故处士呉公伯冈行状

公姓呉氏讳玉林字伯冈按呉自泰伯居勾呉而子孙遂以为氏汉长沙王芮四男分居新安至唐有讳少微者仕为御史曽孙瑶自休宁徙歙富饶瑶生叔臻叔臻生明明生超超生春春生天推天推生琇爱休宁金竹山之胜复徙家焉第四子依舒通守阆州始居呉田依舒生子志子志生泉涌泉涌生士隽士隽生积积生道传道传生琬琬生逄辰逄辰生梓荣宋吉州泰和县簿梓荣生彦松彦松生邦吕厯官成忠郎邦吕生柔遇柔遇生贲龙元太平路繁昌县尹号屏山生之泰之泰生奫字万顷号白云是为伯冈之父乡称长者公幼性敏鋭甫六岁就外传日记数千百言能通大义成童有诗声年十七习举子业文理蔚然侪辈服其精致屡试场屋不利恬然不以得失介意而学益笃乡先逹子常赵公彦昭郑公尝同受业于家塾当是时倡明理学遡子朱子之渊源者朱公允升汪公徳辅倪公士毅郑公子美及我先人三峯先生也皆与公为斯文友故公徳行之懿问学之博操守之端识见之卓逈异庸常天兵东下歙版图入职方氏公始就辟参谋军机无何弃去竟以隐终方元季劻勷之秋公总家政内外整肃事亲尽孝抚二弟克笃友爱赋重役繁身任之而亲与弟不知也蕲黄冦起入饶歙境羣小鸱张狼噬巨室葅醢公外戚歙程氏乃宋故相家阖门逃匿憸人利其赀踪迹得之欲覆其宗俾无遗胤公尽出已财以足其求程获免难里氓有韩姓者抱疾危迫公忧形于色延良医药之而愈收养孤遗赈恤穷乏常如不及里中所居之田平衍宜稼而农苦旱公乃相地形捐私帑堰溪为堨铲山锥石引水为渠既成旱不为灾乡人利之建义庄积粟赡族凡祀先上塜少长咸集所以叙尊卑合亲疎而重敦睦之意也公刚直豪爽闾里攻讦鬬狼之忿不之公府而折中于公得公一言而止有松萝唫藁二十巻藏于家公生于前元延佑二年丙辰五月十有七日没于大明洪武三年庚戌十有一月四日享年五十有五后十五年塟于音干之原配程氏柔顺真静孝敬舅姑宜于家族后公廿又六年卒得年八十一子男二人长樵蚤世次牧字彦守以俊茂选充邑庠弟子员用劳绩擢纪善今升授户科给事中兼司经局教书阶从仕郎女一人珈适歙士族江士翔孙男二冀善功逺孙女一遵厚适江彦华呜呼公有志而弗获伸有才有学而弗克试存心律已可概见者如此人谓天道玄黙难谌以予观之岂其然乎啬其父于前所以丰其子于后也予自童丱托交于公父子间今与彦守会京师叙骙违感今思昔未尝不长慨也予既述白云处士行实而彦守以故交无存非予莫能知公之详复俾状之以乞铭于太史氏用发潜徳之幽光焉谨状

明故和斋唐公墓志铭

梧冈集 · 第 2 / 3 段