_Adamo_--Sua disobbedienza ruppe la strada del cielo, 43.
Peccò per compiacere alla sua compagna, 304.
Conseguenze del suo peccato, 34, 35, 36.
_affetto_--Porta l'anima come i piedi il corpo, 50, 94, 174.
_Agnese_ da Montepulciano (s.), 346, 347.
_Agostino_ (s.), 163.
_allegoria_ dell'albero, 82, 83.
--della chiave, 367.
--della cittá dell'anima, 328
--Sua guardia, sue porte, 328
--Suoi sportelli, 329.
--della cittá della povertá, 353
--Sua regina, ivi
--Non teme guerra, non fame, non carestia, 354.
--dell'obbediente, 380, 381.
--della navicella degli ordini religiosi, 372 a 375.
--della vigna della Chiesa, 45 a 48.
--del ponte, 42 a 44
--Tiene dal cielo alla terra per l'unione della Deitá con la
natura umana, 44
--Ha tre scaloni, 50;
che raffigurano le tre potenze dell'anima, 104, 105, 109;
e corrispondono a tre stati dell'anima, 106, 151, 166, 401
--Scalone primo, piedi: primo stato imperfetto, mercenario, 106
--Scalone secondo costato: secondo stato perfetto, liberale, 106
--Scalone terzo, bocca: terzo stato perfettissimo, filiale, 106;
che ha in sé due gradi di perfezione, 141;
chiamati stati unitivi, 173, 174
--Questo ponte è murato, e le sue pietre sono le virtú, 52
--Levato in alto, non si partí dalla terra. Spiegazione di questa
allegoria che dimostra il ponte non essere altro che la
dottrina di Cristo, 55 a 57, 105
--Che modo ha a tenere l'anima per salire sul ponte, 102 a 105
--Chi sono quelli che passano di sopra, e quelli che vanno di
sotto, 49, 60.
_amore di Dio_--È conseguenza del conoscere Iddio, 3
--Non deve aver legge né termine, 26, 27
--Di Dio e del prossimo è una stessa cosa, 15, 16
--È agevole, ed è la sola cosa che Iddio ci chiede, 105, 106
--Produce tutte le virtú, 40
--Amore imperfetto, 110, 111, 130, 131
--Amore filiale, 116
--Come vi si giunge, 112, 139
--Suoi segni, 140
--Sue opere, 147
--Felicitá che procura, 149 a 153
--Si trasforma nella cosa amata, 112
--Amore d'amicizia è strada all'amor filiale, 115, 116
--All'amore perfetto si giunge anche senza scienza, 286.
_amore del prossimo_--Deve uscire dalla dilezione di Dio, 12, 15
--È un debito che abbiamo, 12
--Ispira tutte le virtú, 15, 16
--Per ingratitudine non diminuisce, 148
--L'amore del prossimo deve essere disinteressato, 174
--Il prossimo deve amarsi in Dio; paragone del vaso bevuto nella
fonte, 118, 119
--Segni dell'amore imperfetto, 119.
_amor proprio_--È come una nuvola che offusca la ragione, 7, 97
--È principio d'ogni male, 14
--Isola l'uomo, 102
--Attosca il mondo e la Chiesa, 253
--Da esso nascono la superbia e l'indiscrezione, 250
--Si uccide col coltello dell'odio e dispiacimento delle offese, 26.
_amor proprio sensitivo_, 13, 40, 61, 171, 268.
_amore proprio spirituale_, 110, 112, 118, 134, 135, 137, 171.
_anima_--S'unisce a Dio per orazione, 3
--Per affetto d'amore diventa un altro Cristo, 3, 4, 192
--Non può fare utilitá al prossimo se prima non acquista in sé la
virtú, 4
--È fatta per amore e non può vivere che d'amore, 23, 98, 181
--Conosce Dio in sé, e sé in Dio, 31
--Per le sue tre potenze è immagine della Trinitá, 32, 97, 405
--Non può essere signoreggiata se la volontá non consente, 99
--Di sua natura appetisce il bene; e però il demonio l'inganna sotto
colore d'alcun bene, 81, 82
--Peccatrice fa un Dio di se stessa, 64
--Non può stare che non si muti: o avanza in virtú o torna
addietro, 96, 198
--Sua dignitá, 98
--Serve Dio in tre modi: come mercenaria, come serva fedele, come
figliuola, 106
--Per esser piena di Dio dee vuotarsi dell'amore alle cose
transitorie, 104
--Chiamata «cielo» quando Iddio abita in lei, 63
--Giunta all'ultimo grado di perfezione è sempre unita con Dio, 151
--Per qual cagione desidera esser separata dal corpo, 155, 160
--L'anima nella beatitudine del cielo, 73
--L'anima dei perfettissimi sta beata e dolorosa, 173, 152, 205
--Gode nelle pene; soffre del non patire; non vorrebbe aver virtú
senza fatica, 162.
_arbore d'amore_, 61.
_arbore di morte_, 60, 61
--Suoi frutti, 62.
_arra d'inferno_, 86, 211.
_arra di vita eterna_--Gustata dai santi in questa vita, 84, 166,
204, 205.
_avari_--Paragonati alla talpa, 62
--Vendono il tempo al prossimo, ivi
--son crudeli a sé e ad altrui, 63
--stremano la loro necessitá, 92.
_avarizia_--Procede dalla superbia, 63
--Mali cagionati da essa nel mondo, ivi.
_avversitá_--Disgusta e avvilisce i deboli, 95
--Data agli uomini per loro bene, presa da essi in male, 185
--V. venti.
_Battesimo_--Ha virtú nel sangue di Cristo, 36, 142
--Battesimo continuo è il sacramento di penitenza, 143
--Battesimo di fuoco, 142, 143
--Battesimo di sangue, ivi.
_beati_--La loro felicitá consiste nella visione di Dio, 84
--Loro gloria, 73 a 76.
_bene_--Deve esser sempre remunerato, 86, 87
--Il bene fatto in stato di peccato mortale non giova alla vita
eterna, 87, 88.
_Benedetto_ (s.), 374.
_benefizi di Dio_, nella creazione, nella redenzione e nei doni dello
Spirito santo, 191.
_beni del mondo_--Non possono appagare l'uomo, 91, 92
--Dati in premio agli empi per qualche loro virtú, 88, 181, 182
--Si perdono per troppo curarli, 271.
_Candela_--V. _similitudini_, 222, 223, 224.
_caritá_--Vestimento nuziale, 3
--Dá vita a tutte le virtú, 7, 14, 26
--La pazienza è il suo midollo, 24
--La sua bália è l'umiltá, 7
--Dev'essere condita con la discrezione, 26
--Deve prima muovere da sé, secondo san Paolo, 27
--Dissolve l'odio e il rancore, 18
--Dá virtú infinita alle opere dell'uomo, 6
--Gli uomini son forzati da necessitá ad usarla vicendevolmente, 16
--Questa necessitá è legge fondamentale della provvidenza divina,
343
--Caritá di Dio e del prossimo sono unite insieme, 190
--Paragonata ad un albero, 23
--Tenne Cristo confitto in croce, 35
--È il cento per uno promesso da Cristo a chi lo segue, 384, 385
--Soccorre le anime in purgatorio, 345
--Fa concepire nell'anima le vere e reali virtú fondate nella caritá
pura del prossimo, 114
--Caritá di Dio si manifesta in tre modi, 113.
_Caterina_ (s.)--Domanda a Dio di punire le colpe altrui sopra di sé,
5, 31, 32
--Chiede che i suoi occhi diventino fiumi per sempre piangere, 298
--Prega per la Chiesa, ivi
--Sue comunioni prodigiose, 323, 324
--Sua visione della eucaristia, 226
--Altra bella visione, 324.
_cella del conoscimento di sé_, cioè la vita interiore, 3, 116, 117,
120, 123, 139 a 141, 389, 403.
_chiave_ del sangue di Cristo che disserra il cielo, 52
--Chiave dell'obbedienza gettata nel loto da Adamo e racconciata da
Cristo, 367.
_chiavi_ del sangue di Cristo date a s. Pietro e a' suoi
successori, 231.
_Chiesa_--Bottega e giardino sul ponte mistico ove si dispensa ai
viandanti il Pane di vita, 53, 124
--Perché da Dio tribolata, e quale sará la sua ricompensa, 30
--Non è meno perfetta per le colpe dei ministri, ivi
--Sposa di Dio deformata pei peccati dei fedeli e dei ministri,
33, 168
--Sará riformata non con guerra né con coltello, ma con pace e
quiete per le preghiere dei servi di Dio, 38, 167
--È libera e indipendente, 232
--I fedeli appartengono al corpo universale della Chiesa, e i
sacerdoti al corpo mistico, 45
--I suoi persecutori obbediscono al demonio, 236.
_colonne_ di santa Chiesa: s. Francesco e s. Domenico, 377
--Colonne date da Dio a Caterina per guida e sostegno: i suoi
confessori, 218.
_colpa_--Sta in amare quel che Dio odia, e odiare quel che Dio ama,
197.
_coltello_ d'amore di virtú e odio del peccato serve a divellere le
spine dei peccati, 46
--Coltello di due tagli, cioè odio del vizio e amore di virtú, serve
a tagliare la propria sensualitá, 89.
_comandamenti_ della legge stanno solamente in due: amare Dio e il
prossimo, 103.
_comandamenti e consigli_--Osservando attualmente i primi e
mentalmente gli altri, si sta nella caritá comune, 89
--Osservati attualmente entrambi, si sta nella caritá perfetta,
89, 101, 106, 351, 371.
_comunione spirituale_--Per mezzo della preghiera e del desiderio,
124, 125, 128.
_confessione_--È obbligatoria quando è possibile, 143.
_conoscimento di sé_--Deve attribuirsi a lume divino, 14
--Purifica le macchie dell'anima, 5
--Conduce a gustare la veritá eterna, 7
--Umilia l'uomo e gli fa conoscere il suo non essere, ivi
--Toglie la nuvola dell'amor proprio, ivi
--Conduce al conoscimento di Dio, 31
--Fa venire l'uomo a virtú, 80
--S'acquista nel tempo della tentazione, ivi.
--Deve esser condito col conoscimento di Dio, 139.
_consigli_--V. _comandamenti_.
_contrizione_ perfetta soddisfa alla colpa ed alla pena, 6
--Imperfetta soddisfa solo alla colpa, 9.
_corpo_--Sua gravezza è impedimento allo spirito, 160, 161
--Glorificato perde la sua gravezza, 75.
_Corpo di Cristo_--Paragonato al sole, 220 a 224.
_coscienza_--Paragonata ad un cane, perché ci avverte delle nostre
colpe, 8, 277, 285
--Stimolo di coscienza dato da Dio ai peccatori perché si
convertano, 185, 186
--Verme di coscienza si nutre nell'albero di morte (cioè il
peccatore) ed è accecato dall'amor proprio, 61.
_creatura_--Pel peccato perdé la dignitá nella quale Iddio l'avea
posta, 32.
_creazione_--Ogni cosa è stata creata in servigio dell'uomo, e l'uomo
per Dio, 51, 52
--Provvidenza divina nella creazione, 303
--E nella incarnazione, 304.
_Cristo_--Salvatore del mondo con l'incarnazione, 35
--Ci manifesta Iddio, 115
--Medico, curò le nostre infermitá, bevendo per noi l'amara
medicina, 35
--Ponte, v. _allegoria_
--Fonte d'acqua viva, 100, 101, 105
--Vite, 46, 47, 333
--Incudine, 51, 367
--È una cosa con Dio Padre, 138
--Esempio di perfezione, 200
--Ogni cosa che disse era detta in generale a tutti, presenti e
futuri, 117
--Uní la legge del timore con quella dell'amore, 108
--Sulla croce era beato e doloroso, 152
--Levato in alto, ogni cosa trasse a sé, 51
--Niuno può andare al Padre se non per lui, 101
--Libro glorioso ove trovansi scritte tutte le virtú, 365.
_Cristo in terra_. V. _Pontefice_.
_crudeltá_ che i peccatori usano al prossimo verso l'anima e verso il
corpo, 13.
_cuore_ dell'uomo è tratto per amore, 51
--Niuno può giudicare l'occulto cuore dell'uomo, 203.
_Dannati_--Non perdono l'essere per verun tormento, 37
--Loro tormenti, 69 a 79.
_demòni_--Ministri di Dio nel provare gli uomini in questa vita, e nel
crociare i dannati, 79, 80
--Aborriscono l'impudicizia, 62
--Si trasformano in angeli di luce per ingannare le anime; modo di
riconoscerli, 136, 137
--Non possono nuocere ai giusti in punto di morte, 286.
_demonio_--Padre della bugia, 54
--Ci fa vedere molte veritá per condurci alla bugia, 206
--Invita gli uomini all'acqua morta, 79, 93.
_desidèri_ de' servi di Dio sono un legame che costringe Iddio a
misericordia, 38.
_desiderio dell'anima_--Soddisfa alla colpa e alla pena, 5, 6
--Vale ed ha in sé vita per Cristo, 6
--Rapito da Dio, 5
--Desiderio di soffrire grato a Dio, 11
--Del desiderio infinito dell'anima, 179, 180.
_difetti e virtú_ si fanno col mezzo del prossimo, 11.
_diletti_ del mondo fuggono come l'acqua, 53, 54
--Paragonati ad uno scorpione, 82, 88.
_discrezione_--Sua definizione, 22
--Sua radice è il conoscimento di sé e di Dio, ivi
--Non fa danno di colpa a sé per fare utilitá al prossimo, 26
--Dá a Dio amore infinito e senza modo, e al prossimo con modo. È
perseverante, forte, prudente. È lume che dissolve le
tenebre dell'ignoranza. Condisce tutte le virtú. Si rende
signora del mondo, spregiandolo, 27.
_disobbedienza_ di Adamo serrò la porta del cielo, 364.
_disperazione_--È il piú grave peccato, 68, 290
--Come Dio la combatte, 291.
_Domenico_ (s.)--È una delle colonne della Chiesa, 377
--Fondatore d'ordine, 375, 376
--Maledice i religiosi che vogliono possedere, 375
--Pone il fondamento del suo ordine sul lume della scienza, ivi.
_doni_ di Dio distribuiti differentemente agli uomini, e perché,
16, 343.
_dote_ che l'uomo ha ricevuta da Dio, e che a lui deve tornare, cioè
le tre potenze dell'anima, 10.
_dottrina di Cristo_--È ferma e stabile perché procede da Dio, 57
--Fu confermata dallo Spirito santo e dagli apostoli, e dichiarata
nel sangue dei martiri, 56
--È navicella che trae l'anime fuori del mare tempestoso della
vita, 56.
_Elementi_--Obbediscono agli obbedienti, 398.
_Eliseo_--Figura di Cristo, 316.
_estasi_--Sua descrizione e sua causa, 154
--Dee l'anima sforzarsi di abbandonarla per obbedienza, 399.
_Eucaristia_--Contiene tutta la divinitá e tutta l'umanitá di
Cristo, 221
--È lume che si comunica a tutto il mondo, 221
--Non si divide per la divisione dell'ostia, né diminuisce per la
partecipazione di tutti i fedeli, 222
--Richiede puritá in chi la ministra e in chi la riceve, 256
--Quelli che la ricevono ne partecipano piú o meno secondo la misura
dell'amore con cui la ricevono, 222, 223
--Effetti di essa nell'anima, 227, 228
--Di quelli che la ricevono indegnamente, 223.
_Falso cristiano_--È piú punito che un pagano, 37.
_fame_ dell'onore di Dio e salute del prossimo, data da Dio ai servi
suoi perché lo costringano a misericordia, 38.
_fatiche_--Desiderio di sopportarle in salute dell'anime è molto
piacevole a Dio, 11
--In qual modo debbono offrirsi a Dio, 29
--Son piccole in questa vita per la piccolezza del tempo, 86
--Non sono sentite dai servi di Dio, 84.
_fede_--Vestimento datoci nel battesimo, 57, 196
--Pupilla dell'occhio dell'intelletto, 85, 87
--Fede viva si conosce nella perseveranza, 123
--Fede senza opere è morta, 87.
_fiducia in Dio_--Quanto sia dolce, 321
--Deve aversi anche per le cose temporali, 319.
_filosofi_--Gettavano da sé le ricchezze, perché il pensiero di esse
non occupasse il loro cuore, 62
--Si conservavano continenti per meglio studiare, ivi.
_fiume tempestoso_--È la vita terrena. In esso affogano i mondani,
82, 83.
--Alcuni cominciano a uscirne, ma si lasciano abbattere dai venti,
che li fanno ricadere, 94, 95.
_fortezza_--Una delle virtú fondate nella caritá, 147
--Fondata in odio santo della propria sensualitá, 188.
_Francesco_ (s.), 374.
_frutto_ del sangue di Cristo è il perdono, la grazia del lume, il
premio, 8, 46
--Il frutto della pena di Cristo è infinito, benché la pena sua
fosse finita, 143.
_Giardino_ della Chiesa dimesticato dai sacerdoti virtuosi, e
inselvatichito dai cattivi, 253.
_Giezzi_--Figura di Mosé, 316.
_Giovanni Battista_, 127.
_Giovanni evangelista_ acquistò lume soprannaturale sul petto di
Cristo, 192.
_Girolamo_ (s.)--Una delle lucerne della santa Scrittura, 163
--Uno dei dottori che ha dato lume nella Chiesa, estirpando gli
errori, 240.
_giudizio_--Del ritegno che si deve avere nel giudicare altrui,
202, 203
--L'anima giudica sé con giusta sentenza nell'estremitá della morte,
80, 81
--Giudizio del prossimo deve darsi con modo, e quale, 206, 207, 208
--Falso giudizio del mondo verso Dio, 65 a 68, 182;
verso il prossimo, 182.
_giudizio universale_, 71.
_giusti_--Anche in questa vita hanno miglior partito che i peccatori,
93.
_giustizia_--Margarita che riluce nei buoni prelati. Necessitá di essa
nella legge divina e nella legge civile, 242.
_gloria_ e loda del nome di Dio dee cercarsi nella salute delle
anime, 42
--È resa a Dio da tutte le creature, vogliano esse o no, 156;
e dai demòni,157
--Questa veritá non è conosciuta se non dall'anima sciolta dal
corpo, 158
--La gloria e loda di Dio è riposo dei servi suoi, 258.
_grazia divina_--Seme ricevuto nel battesimo, 47, 48
--Data nei sacramenti secondo la misura del desiderio, 223.
_Gregorio_ (s.)--Sua sentenza, 139
--Ha dato lume nella Chiesa con la scienza e con specchio di
vita, 240.
_Iddio_--È colui che è, 40, 87, 102, 244
--Vita durabile, 204
--Caritá, 29
--Mare pacifico, che solo può comprendere sé, 104, 227, 400
--Ci ha amati senza essere amato da noi, 217
--Ci ha creati senza noi, ma non ci salva senza noi, 245, 367
--È tutt'uno con l'uomo, se questi non si diparte da Dio per la
colpa, 30, 33
--Bene infinito, vuole amore infinito, 6, 180
--Vuole infinito dolore delle nostre offese, 6
--Si diletta di poche parole e di molte operazioni, 24
--Vuole la prova della virtú al tempo del bisogno, ivi
--Si lamenta della lebbra che infesta la Chiesa, 33
--Promette la riformazione della Chiesa per le orazioni de' servi
suoi, 38
--Paragonato a un albero, 82
--È condisceso alle passioni e debolezze umane, 91
--Egli solo può saziare l'uomo, 92.
_impazienza_--Midollo della superbia, 273
--È segno della inobbedienza, 368.
_imperfetti_--Servono Dio per proprio interesse, 111
--Vogliono andare a Dio Padre senza portare la croce del Figliuolo,
141, 142.
_inchinamento al peccato_--Restò nella natura umana dopo la colpa di
Adamo, come la cicatrice di una piaga, 35, 36
--Indebolito dal battesimo, può essere frenato dalla buona
volontá, ivi.
_incontinenza_--Offusca l'occhio dell'intelletto, 62, 375, 376.
_inferno_--Suoi quattro tormenti, 69 a 71.
_inganno_ ossia illusione di quelli che amano Dio per proprio
interesse, spirituale o temporale, 130 a 134, 110, 111.
_ingiurie_--Bisogna amare il prossimo anche quando ci fa ingiuria, 371
--Varie ingiurie che si commettono verso il prossimo, 13
--Le ingiurie del mondo a Dio e ai servi suoi saranno rimeritate con
la riformazione della Chiesa, 29, 30
--Nel ricevere ingiuria non si dee giudicare la persona che la fa,
ma la volontá di Dio che la permette, 203.
_ingiustizia_ verso Dio e verso il prossimo, 64, 68, 69
--Procede dall'amor proprio, 252, 253.
_iniqui_--Paragonati ad un morto; detti «alberi di morte», 60, 61
--Loro frutti, 61.
_intelletto_--Occhio dell'anima. La sua pupilla è la fede, che gli fu
posta nel battesimo. È accecata dall'infedeltá, 85, 86, 87
--L'intelletto è la piú nobile parte dell'anima, 97
--È mosso dall'amore, 98
--Accecato dall'amor proprio, 85 a 88.
_Lagrime_ tratte dalla divina caritá laveranno la faccia della sposa
di Cristo, 38
--Lagrime dei servi di Dio mitigano l'ira divina, 38, 40.
_lagrime_--Cinque maniere di lagrime, 169, 170
--I^e lagrime: di morte, 170
--II^e lagrime (prime di vita): di timore, 170, 171
--III^e lagrime (seconde di vita): imperfette, 171
--IV^e lagrime (terze di vita): perfette, 171, 172
--V^e lagrime (quarte di vita): di dolcezza, 172, 173.
_lagrime di fuoco_, 178
--Infinite per l'infinito desiderio dell'anima, 179
--Lagrime dei mondani; loro frutti, 181 a 183
--Frutto delle lagrime di vita, 187 a 193.
_lavoratore_--Dio Padre che piantò la vite del suo Figliuolo nella
terra dell'umanitá, 46.
_Lazzaro_, povero, piú felice del ricco dannato, 356
--Sosteneva minori pene, perché in lui era morta la volontá, ivi
--Come era aiutato dalla Provvidenza, ivi.
_legge perversa_, ossia la sensualitá, si addormenta per l'affetto di
virtú, ma non muore nell'uomo, 193
--Ci fu data per conservarci nell'umiltá, 196
--Impugna contro lo spirito, 14, 84
--Non costringe a colpa di peccato, 197
--Lamento di s. Paolo contro di essa, 160.
_legge del timore_--Compiuta con la legge dell'amore, 108.
_libero arbitrio_--Per esso l'uomo ha la scelta del bene o del
male, 36
--Mano del libero arbitrio, 9
--Il libero arbitrio lavoratore nella vigna dell'anima, 45
--È legato in mezzo fra la sensualitá e la ragione, 99
--Giunta l'anima a perfezione, il libero arbitrio si scioglie dalla
sensualitá e legasi con la ragione, ivi.
_lingua_--Ci fu data per rendere onore a Dio, per confessare i nostri
difetti e per adoperarla in salute del prossimo, 183.
_Lorenzo_ (s.)--Motteggia il tiranno nel suo martirio, 355.
_lucerne_ della Chiesa: gli apostoli, i martiri, i confessori, i
dottori, 56, 259.
_lume_--Tre lumi escono da Dio, vero lume, 195
--Lume generale, ivi
--Lume di ragione, 196
--Secondo lume, 198, 199
--Terzo lume, 199 a 204
--Lume soprannaturale nel vecchio Testamento, 163, 164
--Oscurato dall'amor proprio, 165
--Lume della grazia non può esser diviso, 239
--Lume infuso sopra il lume naturale, 163
--Effetto di esso nei santi, 164
--Lume della fede acceso nel battesimo e spento col vento della
superbia, 67.
_Mansioni_--Sono molte nella casa di Dio, 16, 202.
_mare pacifico_--V. _Iddio_.
_margarita_ della giustizia riluce nei virtuosi prelati, 241
--Margarita nascosta e calpestata dal mondo è l'obbedienza, 369.
_Maria_--Chi ha riverenza a Maria non sará tolto né divorato dal
demonio, 313
--È posta da Dio come un'esca a pigliare le creature ragionevoli,
ivi.
_mártiri_--La loro morte dava vita, 189.
_Matteo_ (s.)--Abbandona le ricchezze per seguire Gesú, 352.
_memoria_--Una delle tre potenze dell'anima. V. _potenze_
--Quando è piena di Dio, non «bussa» per impazienza né per
disordinata allegrezza, 103.
_misericordia_--Principio della creazione e della redenzione, 59
--Governa tutto il mondo, ivi
--Discese di cielo in terra nella incarnazione, 53
--Suoi effetti sull'uomo e sue lodi, 59
--Suoi benefizi anche agl'iniqui, 63
--È maggiore di tutte le colpe dell'uomo, 281, 282, 290
--Non verrá mai tolta a chi vorrá sperare in essa, 281
--Non è conceduta all'uomo perché ne abusi offendendo, 290
--Mentre che l'uomo vive, gli è tempo di misericordia, morto, gli
sará tempo di giustizia, 108.
_mondani_--Non si correggono, perché non credono in veritá che Dio li
vede, 237
--Sono percossi da quattro venti, 184.
_mondo_--Non ha conformitá con Dio, 30
--Perseguitò il Figliuolo di Dio e perseguita i servi suoi, ivi
--Li perseguita invano, 152
--Rende gloria a Dio, voglia esso o no, 156
--Delle tre reprensioni che Dio fa al mondo, 66 a 72
--Follia degli uomini del mondo, 327.
_morte_--L'uomo di sua natura la teme, 285
--Fu vinta da Cristo sulla croce, 59
--Differenza della morte dei giusti da quella dei peccatori,
284, 288, 289.
_morti a grazia_--Loro stato, 60, 61.
_Natura umana_--Resa capace di satisfare le sue colpe in virtú della
natura divina, 35
--Per l'unione che Iddio fece di sé in lei, ha ricevuto una dignitá
superiore a quella dell'angelo, 220.
_Obbedienza_--Compitamente trovasi in Cristo, 363
--La sua obbedienza consumò la disobbedienza di Adamo, 65, 304
--È la chiave che apre il cielo, 364, 366
--È sorella della pazienza, 364
--Comprende tutte le virtú, ivi
--Lodi dell'obbedienza, 368
--L'obbedienza generale ai comandamenti, 371
--Dell'obbedienza particolare, 372
--Obbedienza al vicario di Cristo, necessaria alla salvezza, 364.
_occhio dell'anima_--V. _intelletto_.
_operazioni_ finite possono rendersi infinite per affetto della
caritá, 6, 25
--Operazioni morte, cioè compiute in peccato mortale, 87.
_orazione_--Fondata nel conoscimento di Dio e di sé, illumina l'anima
della veritá e l'unisce con Dio, 3
--Con l'orazione acquistasi ogni virtú, 124
--È un'arme con che l'anima si difende da ogni avversario, 123
--Dell'orazione vocale e mentale, 125, 127, 128
--La preghiera mentale fa partecipare virtualmente al Corpo e al
Sangue di Cristo, 128
--Il conoscimento di sé e di Dio è orazione continua, 118
--Le opere che si fanno per amore del prossimo sono orazione, 129
--L'orazione perfetta non s'acquista con molte parole, 128
--L'orazione dei servi di Dio costringe Iddio a far misericordia al
mondo, 8, 9, 38, 42
--È un debito che abbiamo verso il prossimo, 23
--L'orazione offerta a Dio per la salute del prossimo è incenso
odorifero, 168.
_ordine_ di s. Domenico paragonato ad una navicella con tre
funicelli, 375
--La sua regola è larga e gioconda, 376
--Carattere particolare del suo ordine, 375.
_ordini religiosi_--Stabiliti per coloro che aspirano alla
perfezione, 372, 373
--Differenze loro, 374, 375
--Cause della loro prosperitá e decadenza, 373, 374.
_Pace_--Si trova dopo la vittoria di se stessi, 50, 146, 147, 151, 190
--È frutto della pazienza, 188.
_Paolo_ (s.)--Sua conversione, 159
--Ottenuta per le orazioni di s. Stefano, 182
--Suo desiderio di essere sciolto dal corpo, 155, 160
--Sue parole, 6, 25, 26, 129, 150, 178, 192.
_parole_--Danno che producono, 183
--Piú penetranti del coltello, ivi.
_Passione di Cristo_--Il suo merito è infinito, e infinito il
frutto, 143, 144
--Gli uomini ne abusano, 265.
_passione sensitiva_, cioè la sensualitá, dev'essere conculcata sotto
la ragione, 14.
_passioni_--Permesse da Dio ne' suoi santi per accrescerne la
virtú, 67.
_pazienza_--Reina di tutte le virtú, 149
--Sta nella ròcca della fortezza, 189
--È il midollo della caritá, 24, 149
--Si prova nelle pene, 11
--È la prova di tutte le virtú, 189
--È il segno dimostrativo che Dio è nell'anima, 24
--Frutto della pazienza, 188
--Suo elogio, 149, 189.
_peccato_--Consiste in amare quello che Iddio odia e in odiare quello
che Iddio ama, 197
--Sua cagione è l'amor proprio sensitivo, 197, 239
--Il peccato originale lasciò nella natura umana l'inchinamento al
peccato e ogni difetto corporale, 35, 36
--Per esso la creatura trovò ribellione a se medesima, 43
--Peccato attuale e mentale, 12
--Si partorisce nel prossimo, 13, 14, 17
--Il peccato è non cavelle, 40, 61, 185
--Peccato che non si perdona è la disperazione, 68
--La considerazione del peccato deve essere unita a quella della
bontá di Dio, 125, 126
--Non si dee commetter peccato nemmeno per fare il bene, 27.
_peccatori_--Sono alberi di morte, che tengono la radice nella
superbia, 61
--Loro follia nell'andare alla morte eterna cantando, 327
--Per la caritá di Dio e per le orazioni dei suoi servi vengono a
conoscimento e contrizione dei peccati, 8.
_pene di questa vita_--Non tutte date per punizione, ma per
correzione, 5
--Non valgono ad espiare la colpa senza la vera contrizione,
5, 6, 28
--Per la virtú della caritá sono sufficienti a soddisfare le proprie
colpe e le altrui, 8
--Nei perfetti soddisfano alla colpa e alla pena: nei generali
(uomini di virtú comune) soddisfano soltanto la colpa, 10
--Sostenute per la salute delle anime, sono molto accette a Dio, 11
--Necessarie per giungere a virtú, 190
--Ai perfetti le pene sono un piacere, 150.
_penitenza_--È strumento di virtú, ma non virtú, 21, 209, 210
--Dee farsi con discrezione, 21
--È cosa finita, e perché, 25
--È chiamata da Caterina «strumento di fuore», 212, a contrapposto
delle «virtú intrinseche de l'anima», 21
--Non tutti possono fare la penitenza, 25, 210.
_perfezione_--Non consiste nella penitenza, ma nella virtú, 24 a 26
--Non sta solo in macerare il corpo, ma in uccidere la propria
volontá, secondo s. Paolo, 25, 26, 210
--Anche i mondani sentono la piacevolezza dei perfetti, 342.
_persecuzioni_--Sostenute dai servi di Dio per la salute delle anime,
sono molto grate a Dio, 42.
_perseveranza_--Conduce alla morte o alla vita per mezzo del vizio o
della virtú, 100
--Riceve gloria e corona di vittoria in Dio, 101.
_pesca miracolosa_--Spiegata allegoricamente, 339, 340.
_piaceri del mondo_--V. _allegoria dell'albero_, 82, 83.
_pianto_--V. _lagrime_.
_pietre delle virtú_--V. _allegoria del ponte_, 42 a 44.
_Pietro_ (s.)--Primo pontefice, 231
--Ha dato lume nella Chiesa con la predicazione e col sangue, 240
--Rinnegò Cristo perché lo amava ancora d'amore imperfetto, 111
--Pianse, ma di pianto imperfetto, 116
--Il suo amore e quello degli altri apostoli fu imperfetto fino alla
Pentecoste, 116.
_Pietro martire_ (s.)--Scrive il «credo» col suo sangue, 377.
_Pilato_--Fece uccidere Cristo per il perverso timore di perdere la
signoria, 234.
_ponte_--V. _allegoria del ponte_, 42 a 44.
_Pontefice_--Chiamato da Caterina «Cristo in terra», 231, 232, 269
--Chi è fuori della sua obbedienza sta in stato di dannazione, 364
--Deve punire la simonia, 269.
_potenze dell'anima_--Quali sono, 10
--Sono la dote data all'anima da Dio, e che a Dio deve tornare, ivi
--Accordate l'una con l'altra, 51
--Se non sono congregate, non può l'anima avere perseveranza, 100
--Iddio si trova nel mezzo di esse quando sono congregate, 103
--Raffigurate nei tre scaloni del ponte allegorico, 100, 104,
105, 401.
_povertá di spirito_--È di quelli che osservano i comandamenti e i
consigli, 351 a 356
--Cristo ne dètte il primo esempio 352, 353
--I veri poveri di spirito sono poveri, ma non mendíchi, 345
--Quei poveri, che non hanno lo spirito della povertá, sono ricchi
quanto a desiderio, ivi.
_predicatori_--Posti perché annunzino la parola di Dio, ed essi
gridano solo col suono della parola, e però non fanno
frutto, 260
--La gittano con parlare polito, ma non schietto che attenda a
pascere l'anime, 388.
_prelati_--Sono obbligati di correggere i sudditi senza timore
servile, 241, 242.
_presunzione_, 206
--Infermitá occulta, 217
--Presunzione nella misericordia di Dio, 95, 96, 289.
_prosperitá_. V. _venti_
--Distoglie dalla virtú, 95
--Non è cattiva in sé, 184.
_prossimo_--Iddio ha posto il mezzo del prossimo, acciocché si faccia
a lui quello che non si può fare a Dio, 119, 174
--Dobbiamo amarlo con discrezione, non facendo male di colpa a noi
per utilitá altrui, 27
--Dobbiamo sovvenirlo spiritualmente e temporalmente, 12
--L'amore del prossimo dev'esser bevuto in Dio, 118, 119
--Il prossimo è il mezzo con cui si compiono tutte le virtú e tutti
i difetti, 11 a 15.
_Provvidenza_--Non manca mai né ai perfetti né agl'imperfetti, 308
--Ingiusti lamenti contro la Provvidenza, 311
--Anche il solo lume naturale basta a farci conoscere la provvidenza
di Dio, 308
--Accecamento di quelli che non sperano in essa, 314, 319, 320.
_puritá perfetta_--Modo di pervenirvi, 203.
_Regno di Dio_, cioè la buona e santa vita, 319.
_ricchezze e stati del mondo_--Debbono possedersi come cosa prestata,
89 a 92
--I filosofi le spregiavano per non averne impedimento ad acquistare
la scienza, 348.
_ricco epulone_--Per qual cagione temeva la dannazione dei suoi
fratelli, 72.
_riformazione della Chiesa_--Sará data non con guerra né con coltello
né crudeltá, ma con pace e quiete, lagrime e sudori de'
servi di Dio, 38, 167, 402.
_riprensione_--In che modo debba riprendersi il prossimo, 206, 207,
211, 212.
_Sacerdoti_--Loro dignitá, 220, 231
--Dell'eccellenza dei virtuosi sacerdoti, 238 a 247
--Quali dovrebbero essere gli eletti al sacerdozio, 269, 270
--Debbono essere sovvenuti dai fedeli nelle cose temporali, 230
--Di questa sostanza debbono farsi tre parti, ivi
--Le colpe dei sacerdoti non diminuiscono la virtú dei sacramenti,
231
--Della riverenza che si deve ai sacerdoti, buoni o cattivi che
siano, 247 a 249
--«Non vogliate toccare i miei unti», 232, 295
--Iddio reputa fatta a sé la persecuzione che si fa a loro, ivi
--Questa colpa è piú grave di qualunque altra, 233
--Dei difetti degli iniqui sacerdoti, 249 a 284.
_sacramenti_--Loro virtú viene dal sangue di Cristo, 231
--Sacramento del Corpo di Cristo manifestato a Caterina, 225, 226
--Puritá che richiede in chi lo ministra e in chi lo riceve, 256.
_sacrifizio_--In che modo dee farsi a Dio sacrifizio di noi, 29.
_sangue di Cristo_--Dato largamente a tutta l'umana generazione, 267
--Dato a ministrare al vicario di Cristo, 124, 231
--Sparso per darci vita, spesso è occasione di morte pei nostri
peccati, 33, 34.
_scienza_--S'ottiene con l'orazione piú che con lo studio, 192
--Può essere avvelenata dalla superbia, 270.
_Scrittura_ (s.)--Interpretata dai santi della Chiesa, 163
--Non compresa se non letteralmente dai superbi, 165, 259.
_sdegno_--Lo sdegno verso il prossimo discosta l'anima da Dio e toglie
talvolta anche la grazia, 203.
_sensualitá_--È contraria allo spirito, 196
--Dee conculcarsi sotto la ragione, 14, 139
--Si taglia col coltello di due tagli, cioè odio del vizio e amore
della virtú, 89
--Due parti sono in noi: la sensualitá e la ragione; la sensualitá è
serva, ed è posta per servire all'anima, 99
--L'obbediente la signoreggia, 380.
_servi di Dio_--Chiamati a cercar la gloria di Dio nella salute delle
anime, 42
--Seguitando la dottrina di Cristo partecipano della sostanza del
Verbo, 47
--Sono potati con molte tribolazioni per prova e accrescimento di
virtú, 47.
_Silvestro_ (s.)--Sua disputa sulla fede, 240
--Suo coraggio innanzi l'imperatore Costantino, 245.
_similitudine_--Del vasello e dell'acqua che si presenta al signore,
29.
--Della donna che dá alla luce il figliuolo, 28, 87.
--Dello specchio, 31.
--Della bália che prende la medicina, 35.
--Del vasello pieno o vuoto, 104.
--Della mosca e della pignatta, 176.
--Della fornace e dell'acqua, 180.
--Del vasello e del mare, 400.
--Della candela bagnata, 223, 224.
--Del lume e delle candele, 222.
--Della candela senza il lucignolo, 222, 223.
--Dello specchio che si rompe, 222.
--Del sole, 220, 221.
--Del vasello a cui si beve nella fonte, 118, 119.
--Del tizzone e della fornace, 153.
--Del suggello e della cera, 227, 228.
--Della navicella nel mare tempestoso, 188.
--Della navicella degli ordini religiosi, 372, 373.
--Del giardino, 130.
--Della porta con lo sportello, 378 a 380.
--Del cane che fa la guardia, 285.
_spine e triboli_ della vita a chi nocciano, 85, 92, 93.
_Spirito santo_--Certificò la dottrina di Cristo, 56
--Venne, accompagnato con la potenza del Padre e con la sapienza del
Figliuolo, 57
--Serve coloro che amano perfettamente Dio, 151, 152
--Geme coi giusti, 178.
_stati dell'anima_--V. _allegoria del ponte_.
_stato_--In qualunque stato l'uomo può servire a Dio, 90, 91, 105.
_Stefano_ (s.), 355--Le sue preghiere ottengono la conversione di s.
Paolo, 182.
_strada del cielo_ fu rotta da Adamo, 43.
_superbia_--Sua descrizione, 63
--Tutti i vizi sono conditi dalla superbia, come le virtú dalla
caritá, 272
--Fa perdere il conoscimento, 275
--Una delle tre colonne di vizi onde procedono tutti gli altri,
263, 279.
_Talpa_--V. _avari_.
_tempo_--È quanto una punta d'ago, 86.
_tentazioni_ e loro utilitá, 79, 80, 176, 177.
_timore_--Timore santo, 107
--Timore servile, 94, 106, 107, 109
--Suoi effetti sull'uomo, 184.
_Tommaso_ (s.), 163, 192, 240.
_tralci_, cioè i fedeli, uniti con la vera vite, il figliuolo di Dio,
46
--Ogni tralcio, che non fa frutto, sará tagliato, 46, 47.
_tribolazioni_--I servi di Dio debbono sostenerle per gloria e loda del
nome suo, 8
--Date all'uomo per migliorarlo, come la potatura alla vite,
47, 85, 333.
_Trinitá_--L'uomo per le sue tre potenze è immagine della Trinitá, 32.
_Umiltá_--Trovasi nel conoscimento di sé, 14, 22
--Esce dall'odio di sé, 116
--È bália della caritá, 7
--Nutrice della obbedienza, 365
--Virtú piccola, 378
--È la via piú sicura per conservare l'obbedienza, 383
--L'uomo umile con santa coscienza è miglior consigliere dell'anima
che il superbo letterato, 165.
_uomo_--Fatto libero perché signoreggi la propria sensualitá, 36
--Dopo aver ribellato a Dio, trovò ribellione a se medesimo, 43
--Per la ribellione a Dio perdette la sua dignitá, 32
--Non può sottrarsi a Dio, ma ci sta o per giustizia o per
misericordia, 40, 41
--Non può appagarsi che in Dio, perché le cose create sono tutte
minori dell'uomo, 92, 184
--Uomo vecchio: Adamo; uomo nuovo: Cristo, 403.
_usurai_--Vendono il tempo al prossimo, 268.
_Venti_ di prosperitá, di avversitá, di timore e di coscienza
percuotono i mondani, 184, 185.
_Verbo_--V. _Cristo_.
_veritá di Dio_ è che fummo creati per la vita eterna, 43, 191, 402,
403
--Ci è manifestata col sangue di Cristo, 191, 403.
_via della bugia_--Vi si passa con fatica. Chi va per essa gusta
l'arra dell'inferno, 54, 55.
_via della veritá_--Per essa si va con fatica; ma è dilettevole, 54
--Chi va per essa partecipa, anche in questa vita, al bene della
vita durabile, 54, 55.
_vicario di Cristo_--Tiene la chiave del Sangue, 124.
_vigilia corporale e spirituale_, 118.
_virtú_--Non si giunge a lei se non per conoscimento di sé, 80
--E il bene e la cagione del bene, 197
--Nei giusti perfetti passa la natura, 285
--Le virtú hanno vita da Cristo, 6, 52
--Si compiono col mezzo del prossimo, 11
--Sono tutte legate nell'affetto della caritá, 16
--Si provano e fortificano con i loro contrari, 17, 80
--Se al tempo che son provate con molti contrari non fanno buona
prova, non sono virtú in veritá fondate, 18
--Sono le pietre murate nel ponte mistico, 52, 53
--Le virtú intrinseche sono tutte operative, 21.
_vita attiva e contemplativa_ stanno insieme come l'orazione mentale e
la vocale, 128.
_vizi_--Atterrano il cielo dell'anima, 63
--Contrapposto di vizi e di virtú, 380.
_volgere il capo addietro a mirare l'aratro_, 29, 148.
--Allude al detto dell'Evangelo (Luca, IX, 62): «Nessuno che, dopo
aver messa la mano all'aratro, volga indietro lo sguardo,
è buono pel regno di Dio».
_volontá_--È forte e libera, 79
--Quanto male può venire da lei, 328 a 330
--Iddio la fortifica nelle tentazioni, 135, 177
--Posta in mano al demonio, è un'arme con la quale ci percuote e
uccide, 79.
_volontá spirituale_, 199.
_volontá sensitiva_, disordinata, è la sola cosa che dá pena all'uomo,
85, 188
--Deve uccidersi con l'odio della propria sensualitá, 26, 284, 285
--Nei santi è morta, 85, 146
--Essi son vestiti di quella di Dio, 91, 146
--La loro volontá è pienamente appagata, 84.