辛氏三秦记长安谚云城南韦杜去天尺五
杨&#杜袁州墓志铭高辛之抚教万人尧帝之平章百姓传称圣人之后易曰积善之家在夏为御龙在周为唐杜三王以降百代可知车服出于南阳衣冠集于京兆懒真子杜牧传称牧仕官不合意而从兄悰位将相怏怏不平卒年五十仆以杜氏家谱考之襄阳杜氏出自当阳侯预而佑盖其后也佑生三子师损式方从郁师损三子诠愉羔式方五子惮憓悰恂怕从郁二子牧颛群从中悰官最高而牧名最着岂以富贵声名不可兼乎杜氏凡五房一京兆杜氏二杜陵杜氏三襄阳杜氏四洹水杜氏五濮阳杜氏而杜甫一派不在五派之中岂以其仕宦不达而诸杜不通谱系乎何家谱之见遗也唐史称杜审言襄州襄阳人晋征南将军预远裔审言生闲闲生甫由此言之则甫佑同出于预而家谱不载未详野客丛谈包弹对杜撰为甚的包拯为台官严毅不恕朝列有过必须弹击故言事无瑕疵者曰没包弹杜默为诗多不合律故言事不合格者为杜撰世言杜撰包弹本此然又观俗有杜田杜园之说杜之云者犹言假耳如言自酿薄酒则曰杜酒子美诗有杜酒偏劳劝之句子美之意盖指杜康意与事适相符合有如此者此正与杜撰之说同湘山野录载盛文肃公撰文节神道碑石参政中立急问曰谁撰盛卒曰度撰满堂大笑文肃在杜默之前又知杜撰之说其来久矣续文献通考汉李固杜乔李膺杜密李云杜众唐李白杜甫又宋末有李韶杜范皆以廉直著名人称李 杜&#