潜江袁氏家谱序 明汪道昆史迁作帝王本纪夷考世次不亦鳞鳞乎哉百世五世大宗小宗周道备矣迄于六代率以门户相高诸闾右世家各谱其族上之天府唐宋而下公谱废而私谱兴弥文滋繁本实拨矣我国家核民数籍夫家厥有版籍第离合不相摄本支不相蒙诸谱或为名高略综核而详博会要以三五之所自出何可胜原衣短后而冠切云其何以佗鄙县礼曰人道亲亲也祖由此而尊宗由此而敬族由此而收自仁率亲无遗亲矣如将浮慕显者援不亲以为亲天亲不可以人为是二本也天之生人也果二本乎哉袁使君起家潜江以族着云土昔在外傅年始髫则之祖居一策蒙尘径寸振而起视得曾大父大父名奉而奏家大人此何策家大人者赠吏科给事中故隐君子也赠公批而手读则吾家世系幸存手泽出先叔父贡士公宏袁之文献在兹矣孺子善藏之策异日者修其业而毕之使君唯唯岁甲子使君与计偕归则挟仲氏与俱仲补县诸生名国相则以世泽不可阏父命不可方家乘不可无征幸有余力不可废时怠事将为家谱壹禀于旧章十世可知务在传信于是尊德清公为别祖至安斌安珍并起分东西支自别祖迄于使君凡十有一世盖贡士公所次论其世者可得而详则以东西支分上下卷各先以总图重本始也继以各图明亲&#也继以世次序长幼也其宗法则秉周礼其世次则仿欧苏必信而传必征而信礼之善物也顾欧谱不书生殁今不一书盖原始要终人道竭矣有夫妇而后有父子礼义始有所施捆内不书一何略也姓氏生殁今不一书盖偕老之义存焉庶无负于同穴继室则附之后改适者削勿书妾有子则旁书之无子则否大夫无子则书止无子而夭则书殇有子而夭则书早世盖寓臧否于笔削较若悬衡楚书于是乎有袁氏谱矣昔献吉之谱李氏然名家盖取法于周取裁于史约而直简而严作者未之或先也景叔之谱乔氏殆亦肩随之其族浸蕃其策浸溢恶能为此规规也使君受之宗祏命之严君考之先民参之独断无蔓引无费词无虚张无溢美原原本本若江汉之朝宗秦晋同盟楚代兴而为鼎足乃若蹢墟墓闵焉若敖氏之鬼履雨露而毕祭之本之怵惕之心疏逖必逮则仁亲者之能事也使君入侍禁闼出莅监司五陵六郡之民莫不怙而父之族而祖之矣顾其时何时也兵荒疾疫有众无如使君隐之若恫瘝怀之若襁褓卒定疆事弭兵端哺&#&#内白骨盖子民如父母而行仁乎其中必如是而后得民深则仁之发也夫爱百姓安庶民而后可以兴礼乐本之自亲亲始是曰礼经语曰亲亲而后仁民观于使君之谱而信