説命上传始求得而命之○王樵曰命官有辞自唐虞有之少仅一言多或数言止于当时靣命有书自説命始
乃审厥象俾以形旁求于天下传审所梦之人刻其形象○【臣召南】按传言刻其形象是刻木非绘图也疏并无一语解刻字后文引皇甫谧云使百工写其形象是作绘图解也疑传刻字是则字之讹
説筑傅岩之野惟肖传傅氏之岩在虞虢之界○水经注曰沙涧水出虞山东南迳傅岩歴傅説隠室前俗谓之圣人窟孔安国傅説隠于虞虢之间即此处也地理志释今山西乎陆县东北二十五里俗名隠贤社
又传説贤而隠代胥靡筑之以供食○何孟春曰孟子言傅説举于版筑之间墨翟书曰傅説衣褐带索佣筑于傅岩孔传谓代胥靡以供食即墨之所谓佣也【臣召南】按此説可以补疏所不及贾谊赋曰説胥靡乃相武丁史记曰説为胥靡筑于傅险皆实言説曾犯刑此盖传闻失实也
疏遂以傅险姓之○以字监本作令今从殷本纪原文改正
明王奉若天道建邦设都疏犹王官之伯率领诸侯也○【臣照】按王官之伯二伯也二伯分掌东西故配日月
惟干戈省厥躬传兵不可任非其才疏省其身堪将帅然后授之○【臣召南】按传疏解作慎选将才于经文省厥躬义终未协且古制卿士大夫即是将帅文武之途不分上句言衣裳在笥已该括矣朱子谓干戈施于人而必省自己之是非是也
台小子旧学于甘盘疏君奭传曰高宗即位甘盘佐之后有傅説○郑晓曰周公数六臣皆商前王旧臣辅后王者説则高宗所求非其父小乙所遗也周公留召公专述旧臣故数盘而不及説
説曰王人求多闻时惟建事传王者求多闻以立事○【臣召南】按传意是王人求多闻为一句也其实王字当读断如禹曰帝予何言帝字自为一句
学于古训乃有获○朱子曰经籍言学字自説命始王应麟曰仲虺之诰言仁之始也汤诰言性之始也太甲言诚之始也説命言学之始也皆见于商书
惟学逊志务时敏○【臣召南】按学记引説命此文作敬孙务时敏郑注敬道孙业也引斆学半作学学半郑注言学人乃益已之学半引念终始典于学郑注典经也言学之不舍业也郑虽不见古文其解亦自暗合
高宗肜日序高宗祭成汤有飞雉升鼎耳而雊○蔡沈曰盖祭祢庙也序言汤庙非是金履祥曰盖髙宗之庙祖庚肜祭之曰有雊雉之异也序非是【臣照】按飞雉之异史记殷本纪及封禅书汉书五行志皆据此序谓武丁因灾恐惧脩徳中兴先儒并无异论金氏因经文首句即称高宗知此事是祖庚之事意盖谓信小序不如信经文也顾书不必作于高宗时后史所记亦何不可史记云子帝祖庚立祖己嘉武丁之以祥雉为徳立其庙为高宗遂作高宗肜日及训然则高宗于肜日越有雊雉非祭高宗之肜日也高宗二字读断其义自明
西伯既戡黎传在上党东北疏黎国汉之土党郡壶闗所治黎亭是也○括地志故黎城黎侯国在潞州黎城县东北八十里王应麟曰商都朝歌黎在上党壶闗乃河朔险要之地黎亡而商震矣周以商墟封卫狄人廹逐黎侯卫不能救而式微旄邱之诗作卫亦为狄所灭卫之灭犹商之亡也秦防上党而赵韩危唐平泽潞而三镇服形势岂可忽哉【臣召南】按疏所治黎亭所治二字疑衍地理志上党郡壶闗县注引应劭曰黎侯国也今黎亭是后书郡国志曰壶闗有黎亭故黎国刘昭注曰文王戡黎即此然则黎亭是壶闗县乡亭之名非所治也
祖伊恐传文王率诸侯以事纣内秉王心纣不能制疏貎虽事纣内秉王心○王应麟曰孔传岂知文王之心哉文王之徳之纯心与貌异乎
微子传微圻内国名○地理今释今潞安府潞城县东北十五里有微子镇即寰宇记所谓微子城在潞东北者也