邑后学周士锦校字
●坿录
诸公题咏赞跋五首
墓志铭 朱国祯
神道碑铭 钱士升
行状 叶茂才
祭文 范凤翼
○诸公题咏赞跋五首
咏高先生 钱士升
过高先生水居同吴觐华卞子厚高伯珍兄弟
题高先生遗像 倪元璐
书高先生帖后 刘宗周
跋高先生帖 叶茂才
?咏高先生 钱士升
嘉善钱士升
吾师子高子绎圣得宗旨研几析无伦静观先太始德辉譪春阳心境湛秋水形解何超然虚空起灭尔
?过高先生水居同吴觐华卞子厚高伯珍兄弟
为寻仰止访遗宫宛扗仌壶玉镜中几点青山留面目数椽茅屋想流风悠然观化鱼还跃寂尔斋心月正空须信斯文犹未坠三三两两一时同
?题高先生遗像 倪元璐
始宁倪元璐
赞曰道丧之世忠者死尔上死死忠上忠忠死忠死之忠匪之死止死忠之死不亏国美鱼贯鸡连钩党杀士士尽死者公大而礼为士锻荣同文之狴为国洗辱汨罗之沚畴并公忠信国文氏正反相明如车合轨当宋既灰羝堕其祀鸣烈取着所以燕市当明鼎盛阉干其纪避辱取晦所以止水燕市国光止水国体大人之死非苟焉已
?书高先生帖后 刘宗周
刘宗周
阅先生遗表及别友人书见先生到头学力顾其言各有攸当弗得艹艹看过告君曰愿效屈平遗则不忘君也告友人曰得从李范游不负友也葢以数子之义自审其所处则然而非果以数子自况也至云心如太虚本无生死先生心与道一尽其道而生尽其道而死是谓无生死非佛氏所谓无生死也往岁尝遗余书曰吾辈有一毫逃死之心固害道有一毫求死之心亦害道此金针见血语求先生于死生之际者当以此为正又先生处化时端立水中北向倚池畔左手奉心右手垂下带口不濡勺水人多异之先生平日学力坚定故临化时做得主张亦吾儒常事若以佛氏临终显幻之法求之则惑矣余惧后之学先生者浅求之东汉人物又或过求之二氏孤负先生临岐苦心特里而出之
?跋高先生帖 叶茂才
同邑叶茂才
余年友高存之先生与余共学几四十年其大节细行无虑千百而全归一节尤足为大臣处变之法云葢当乙丑丙寅间逆珰魏忠贤与其党崔呈秀等矫旨逮系诸名哲几徧天下大都死于诏狱即幸遣戍其屈辱已甚矣先生闻缇骑四出逮及吴中诸公默忖曰是役也行将及我我忝列风纪首臣可杀不可辱辱身即辱国也于是逮者至府遂于开读前一日秉烛书垂绝数言自比屈平而沈园池以终乌虖屈平之忠先生之所优也先生之学之养则非屈平所敢望也平之时上官大夫非有深憾于平第放之则已矣是平可以无死也而崔魏诸凶于先生则必杀之而后快与俯首就逮为狱吏陵偪贻先皇以杀大臣名曷若委身清池国体既全而身不受桁杨棰楚为得乎故以平自比不知者以为自贤识者以为自道也而四十年学力至此始有得力处先生葢亦自信之矣后之欲观先生者第观其全归时斋沐焚香告天告君并告诸祖考从容详审无异平日则其所养可知己颠沛必于是先生有焉
○墓志铭 朱国祯
资德大夫正治上卿都察院左都御史赠太子少保兵部尚书谥忠宪高先生墓志铭
【大学士】 朱国祯
理学至国朝而明明之极间亦厄而蚀如日月然暂蚀必复复乃愈显其明正统八年癸亥河东薛先生厄于王振几死卒参密勿祀庙廷越一百二十四年丙寅乃有梁溪高先生先生讳攀龙字存之号景逸祖孟永公始定居邑之东南隅一传耕乐公如圭再传省轩公翼三传雪楼公适世偁长者雪楼生静成公材是为先生王父举孝廉令黄岩有异政祀名宦乡贤生继成公德征配陆夫人贰邵夫人实生先生生有盆莲之瑞王父纪以诗至今跋而藏之静成有弟静逸公校娶朱夫人无子因以为嗣自幼神采奕奕善读书言动如成人母授果饵必拱手接或命自取一如所授习举业超超章句外默诵诸儒语录性理诸书二十一壬午举于乡居嗣母忧丙戌丁亥顾泾阳先生方讲学听之甚喜即曰学将为圣人也出口则议论入手在躬行岂可泛求一口看大学或问见朱子说入道之要莫如敬悚然曰是矣一以整齐严肃为主久之见程子谓心要扗腔子里解曰腔子犹言于何处索本即身即心会归于一道不远人于斯可见己丑成进士出高邑赵侪鹤先生门即有知学之评廷试三甲当为令丁嗣父忧先后尽哀持丧甚恪益修子职绝人事读礼读易服阕谒选当改京秩或有申旧例外仍与外者甚喜曰居内悠悠坐老岁月不若乘此年力做一出头以后便可刃解然竟授行人自盟曰吾于道未有所见但依独知儋负庶几深造适佥事张世则疏诋程朱欲改易传注上所献书求颁行天下不胜愤上崇正学辟异说一疏报曰高攀龙所言有关世教寻论大本大机语极剀切高邑方在铨部共相确证深味河东粹言谓约而且精当字字体帖孙立亭为司冦相见勉以力学且言律为用世本因加意律学作日省编集崇正编谓读书意思不进者尊德性功夫少也率以半日静坐即出游公会水边石上僧房皆其默默斋心处五更气清尤自提策忽思闲邪存诚句觉得当下无邪浑然是诚又觉得觅诚即邪存之即是旧字云从因以改焉奉使金陵邹南皋扗刑部各言所志期以冣上工夫还朝感时事上君相同心惜才远佞疏语便阁臣下部院会议闻之坦然泾阳谓只宜杜门存待皋意若太坦然亦觉未至此意须当自得深服其言既议上降杂职寻调极边泾阳亦以言事黜贻书有吾曹一时退处共得闲身何修报称之语甲午赴揭阳典史舟中严立规程只于静中着力当心气澄寂时有塞乎天地气象所经奇峻山川险绝滩顶一一悦心当境皆为我助过汀州坐旅舍一小楼甚乐手二程书至万变俱扗人其实无一事句猛省曰果无事从来牵缠俄然斩绝抵官勤职事课蓺集朱子要语刊示之邑令为同年佐其不逮除一凶人署事三月觅差归其地有萧自麓者故念庵先生门人临别语曰公当潜养数年不可发露先辈尝背地用一阵苦工夫故得成就再拜谢曰敢不服膺至漳谒李见罗先生李谓既知宗则心意知物各止其所格致诚正不过就缺漏处照管真有无所事事的光景荅以大学格致即中庸明善要使学者辨志定业此心光明洞达无毫发含糊欵似以为自欺之本然后为善去恶意诚心正身修善所以纯粹而精止所以敦厚而固也不然万端纷起如何用力且修身为本人皆知之然必辨义利是非之极穷至无穿窬之心斯为知止工夫吃紧沉着岂可平铺轻说都无气力并条目次第笼侗做去李无以难自谓出门至此学力已三转手势乙未归再取释老二家参之谓释氏与圣人所争毫牦其精微处吾儒具有之总不出无极二字病处吾儒具言之总不出无理二字寻连居父母丧一依文公家礼让产诸兄弟不可得尽供丧葬余置义田赡族戊戌作水居于湖边中有一可楼言无所不可也武郡吴子往来访深契相与闭关趺坐坐必七日作复七规程取大易来复之义甲辰东林书院成故龟山先生遗址有道南祠便于僧院邵文庄图修复不果至是与泾阳共成之集吴越士大会其中一依白鹿洞旧规每会拈出大皆互证要归于端居主静谓大圣贤自有大精神主静只扗寻常日用中学者神短气浮以百当一以千当十积久厚聚拔此俗根庶见天则以学为教从前静定居多间以会友应酬至是无之非静触处流行不烦收摄尝自言丙午以后方实信性善知本中庸之皆此道绝去名言程子名曰天理阳明名曰致良知总不若中庸二字中者停停当当庸者平平常常本体如是工夫如是一毫造作走作不得心矩学矩从有离合中造到浑成处于朱为贯通于孟子为集义所生子颜子为不贰不迁四十年攻苦确然可自信者两朝鼎成废臣以次起用庚申召拜光禄寺丞同日高邑为太常少卿福清叶台山先生再召为首辅邹南皋为总宪众正并登以会讲事属同年叶闲适而后行辛酉进光禄少卿署事综理精密中官初关于前寻即帖服尝云头绪虽多尽做得去东疆警报狎至请逐郑养性李如桢李可灼以消萌除慝淇澳孙先生上红丸疏劾旧辅方从哲读而叹曰此一部春秋也持论不少顾忌转太常少卿作寅直说并陈务学之要言明理以明心明心以出治方从哲郑养性大义不容不讨不然孝非孝反以不孝为大孝忠非忠反以不忠为大忠黑白倒分人禽反易何所不至传旨重处福清争曰斯人有重望处则满朝必争吾亦与之同去仅罚俸犹有言朕不孝之语葢上本英明重首辅容谠言逆珰魏忠贤虽扗旁播恶犹未得尽肆也已转大理少卿又转太仆卿方郑之党且愤且惧窃窃只以东林为言将注其毒会京师建首善书院葢邹南皋冯少墟两中丞率同志所辟福清为之记偁一时盛事给事中朱童蒙腾疏显诋大约归重东林踵而起者甚众两中丞皆辞位去先生亦疏辞谓讲学何皋顿空法纪之臣禁学何名发自圣明之世再移疾有邪气所干元气大伐等语以身为喻冀有感动福清留之加护持甚力明年差归给事中王志道疏论两朝事淆杂不伦致书驳之大要言人臣为国当杜渐防微惩前毖后不宜为乱贼脱皋为君父穜祸夫皇祖威福扗手妙于调停是皇祖身上事皇考仁孝根心妙于隐忍是皇考身上事今上祖考扗念妙于处分是今上身上事若夫严万古纲常守三尺法纪君雠必报君贼必讨是臣子身上事而柰何讳之加以诬谤使天下更不敢开口说乱贼一字可乎见者无不胆落然皆倚中官为窟翻弄无所不至心忧之日玩易自适幸郑养性会鞫逐出都门颇慰谓身上事作一小结局方请告张太宰诚宇曰高公坐此人皆畏惮又自指其心曰渠心明说出人自知畏寻奉差舟行卒业易注到家讲东林如故曰宦情秋露学境春风是可决择矣福清见势孤求补阁臣挈余为助点用四人聊城朱蓼水南乐魏道冲与焉余过梁溪相见力以大义为言犹未行无何晋刑部侍郎趣还朝皇子生推赠三代荫一子曰圣恩渥矣敢自逸乎时高邑已为太宰给事中魏廓园故与东林讲席晋首吏垣相约一以惩贪为急内外凛凛顾逆珰已用事南乐结为族大拜实有力焉初对众犹讳之珰亦曰我家人殊不济事然密已输款导之为非一日讲筵后珰剌剌品评且曰莫用一边人则其原可知所碍手惟阁臣未几珰为杨副院大洪所纠列二十四大皋颇内惧谋于南乐谓必去福清乃可因其求归阳慰谕迫以不堪事 【林汝翥事】 乃行始无所惮总宪孙蓝石病卒众议杨副院署事珰不允议冯少墟为代珰传旨推扗京者户兵刑三尚书非人望所属卿贰中因补少宰及南太宰点陪并正推皆引去或曰内故以此驱除也惟先生与饶豫章李懋明三人饶年老李新至资浅又为同事者所轧遂以属焉苦辞曰师生分列部院攻门户者借口何以自解然众议已定不可易遂推上余见内外所忌惟先生命未必下旧例送票而后发计期三日至是次日即发众皆欣欣余独怪谓非佳意方福清扗事每言聊城久处不及时局一语难测南乐木阁老门生当票拟福清运笔如飞忽曰胡涂又它事多相左临发密语余曰渠内有所恃咄咄偪人不得不避蒲州更非其敌必不能久子当早办归计又曰梁溪内所甚恶外尤侧目又太宰门生子之年友于道交为凑拍于俗情为眼钉尤须善处余心识然皆不敢言也先生既入台首纠极贪御史崔呈秀夺官勘赃寻具疏申严宪约责成郡邑列五十余款期于拔才除贼示画一之畔其大端扗调和阁部谓阁当借用外廷不可以外正直而疑其激外当责成内阁不可以内和缓而疑其媚福清深得此意余亦忝坿同心谓其迹自是可况而议者脊脊以二人大可疑有冷语挑剔者余等皆偁疾不出至烦鸿胪宣谕暂解孟冬庙享南乐迟至首垣等峻劾示必不容大恚遂显坿逆珰商之聊城合策以献凡阁票用墨内批用朱内有可否必发改票阁臣执正甚至强争内亦无如之何必曲听或一二字添改必注明俟考皆首臣执笔想正统初年勒定张太皇太后所云凡事听先生主张者世世守之阁臣惟此一柄可以着力即神宗扗位久事多独断留中亦未尝不依票改批至是献策曰散其权某奋死奉命何事不可为珰甚喜传旨云云呈秀亦投体言曾纠陶朗先高曲庇借事报雠时山西巡抚缺已拟郭尚友改推谢应祥谢曾为嘉善令首垣经识拔者御史陈九畴方外转窥皆以门墙为言诏停应祥另推选郎首垣夺职责太宰及先生阿比余惊曰部院待皋或得免聊城出不意睁目曰谁免谁免葢成算已定惟就中人知之明日九畴留用朗先直追赃四十八万凡蒲州原拟改之至尽葢皆两人潜改潜送屡黜员外郎徐大化又伏内幕润色动千百言蒲州本以王安事与南昌刘是庵先生皆逆珰所衔刘早去仅得免至是数见侵坚卧余肩次受事权去无能为朱童蒙以苏松兵备捶死告灾者众大哄引疾余照例票允聊城攫取改擢京堂御史李蕃李恒茂言它事暗讪前案余驳之南乐追还改襃奖余即趋出旬日间蒲州太宰及先生皆逐余赐归岁除出京一网打尽呈秀复用为先锋明年乙丑毁书院屡起大狱杀副院首垣等十庩人太宰行戍欲并坐先生吴锦衣力解得止至丙寅三月竟逮报至为十六日谒道南祠有别圣文归看雩后园呼诸子举原无生死四字以示且曰急料理为出门计独身就理可免它累作字二纸扃箧中复之内寑与夫人款语少刻出取所封纸示两孙曰无先发明日以此付官旗时已三更命暂退移时声寂诸子推户入见镫火荧然发所封乃遗表也诸子急从旁扉奔池畔则赴水死矣葢次日丑时也异香扑鼻邻人皆闻车马声瓦裂声衣屐整齐淤泥不沾身滴水不入腹数日成殓面色如生遗表云臣虽削夺旧系大臣大臣受辱则辱国故北向叩头从屈平之遗则君恩未报结愿来生臣高攀龙垂绝书乞使者执此报皇上复有别友人书云仆得籨李元礼范孟博游矣一生学问到此亦得少力心如太虚本无生死何幻质之足恋乎闻者无不哀痛余为位哭成病至秋稍愈往吊灵风肃然若或见之乌虖伤哉夫河东厄于王振即枣强之悍尚以台长被诃叱不敢鞫卒赖灶下执爨奴器泣以免今忠贤之逆十倍于振阁臣反逢其恶其余艹偃因以报怨逞志黑浪翻天鬼风帀地坐视正人糜烂并及先生曾爨奴之不若人止知南乐不知聊城有物有对一显一微小人作缘终露丑态不月余春闱副考陡被夺去鞅鞅有违言守信不终究竟挂齿谰辞解嘲夺者志无不快威无不加然良心闻露公论难容冣后一疏嗟何及矣逆珰科之以叛呈秀咎以为多立地谴归蒙面以死而坿丽诸人犹泰然侈得意自谓远或十年近且五七年可坐享富贵然于渝岁圣主龙兴首毙逆珰呈秀余以次湔埽一空先生得赠太子少保兵部尚书赐祭葬谥忠宪荫子子世儒诣阙谢恩所旨偁为孤忠邃学秉节正终世儒复以先生两次请移封母夫人未沾一命具疏乞恩得封夫人又复邀三世诰赠自雪楼公以下咸得恩赠如先生官噫嚱是亦可以慰矣生嘉靖壬戌七月十三日距其歾得年六十有五配王夫人子三女四孙男七孙女五曾孙一俱详述中世儒等以崇祯三年十二月廿八日葬于九龙南■〈山华〉■〈山利〉之谕茔先生既歾且追恤海内益悲思谓常人葢棺始定真正学问人至此始见光辉力量夫学自孔孟后程朱立准陆象山互有印正遂觉分涂后之人习其说者皆不免流獘先生谓从朱学獘为实证可消从陆则流为虚证难补葢深见近日聪明人大言鼓动致人心陷溺思以救之又不欲明指其人祗烦词说故以敬律身以静窥妙以易义乾坤姤复转枢纽遮实补虚然后学脉始清邪说自息功不扗距杨墨下而蒙难从容符合明夷之旨静中得道诸苦咸除出死入生当下超脱偁今古一人又何疑焉著作甚多内朱子节要研订冣真正蒙集批注释冣备周易孔义则一生精力所注真前圣所未发者余素不知学相从日久以真之一字见许期以经世而今已矣世儒等以志见托一时同志凋尽非余莫可任子往亦以为言然下笔实难绘天测海未容艹艹而天裂海枯惊悸垂死之余泪有余思不属荏苒年余则钱宫詹神道碑铭已出乃矍然摘而书之美不胜书别有全刻不可不读姑为之铭铭曰
千古学术自有真诸儒讲席多平分吾道南矣梁溪濆东林书院天下闻顾公开坛从如云高公领褒同其羣程朱订定埽纷纭阴霾积久见朝昕从教蛙鼓喧复殷独衍孔脉精且勤剖判神理穷无垠茧丝牛毛何足云兴起善类德所熏立言垂世比典坟振肃纲纪涤世氛闵不加察口露龈于我何有等飞蟁超然箕尾谢魔军入水不溺皃欣欣雩香池影气壹壶生死如一见真君曰忠曰宪表清芬我增一字则曰文
○神道碑铭 钱士升
资德大夫正治上卿都察院左都御史赠太子少保兵部尚书谥忠宪高公神道碑铭
【南礼部侍郎】 钱士升
万厯之季朝士以东林为诟厉东林者梁溪诸君子讲学之所而景逸高先生其导师也先生自被谪林居数十年晚起田间登九列昌言正色率属澄清而风节着大道莫容蒙难正志遇今上褒恤赠太子少保兵部尚书赐祭葬议易名复奉有孤忠邃学秉节正终之明旨而忠义显顾先生之风节之忠义皆学也穷理则好恶自诚见性则殀寿不贰退藏于密而显仁于造次颠沛乌虖此所以为先生与先生讳攀龙字存之别号景逸始祖曰孟永公三传至雪楼公代有隐德雪楼公生静成公材是为先生王父举于乡为黄岩令有异政生继成公德征配陆夫人贰邵夫人实生先生静成公有弟静逸公校逾壮无子请以先生为嗣静成公许之后皆以先生贵赠太仆卿先生蒙恤典冑子世儒诣阙谢恩邀三代诰赠自雪楼公以下皆如先生赠官先生年十九补邑诸生又二年壬午领乡荐二十有五从顾泾阳先生讲学读大学或问知入道之要莫如敬遂以肃恭为主持心方寸间久之悟所谓腔子者觉心不专扗方寸浑身是心葢志学时即以程朱为的矣己丑成进士随丁静逸公艰庐中读礼读易壬辰谒选授行人适佥事张世则疏诋程朱请改易传注颁行所自为书于天下先生奋然曰小人而无忌惮至此哉遂上崇正学辟异说一疏亹亹数千言尝谓读书意思不进者尊德性工夫少也率半日静坐半日读书偶坐僧房自覛本体忽思闲邪存诚觉当下无邪更不须覛诚快然如脱缠缚已奉使归时太仓当国阁铨相抵牾小人有坿阁攻部者先生复命入都甫三日上君相同心惜才远佞一疏语侵阁臣下部院会议条旨上而先生降杂职矣甲午赴揭阳熨自省身心总无受用遂大发愤于舟中严立规程取先儒静坐法门一一参求觉心气澄清时有塞乎天地气象过汀州憩旅舍小楼悟明道先生万变扗人实无一事之语一念缠绵瞥焉斩绝自谓出门至此学力凡三转手势详三时记中乙未假差归戊戌拼水居于蠡湖闭关趺坐作复七规程甲辰东林书院成东林故有道南祠为杨龟山先生讲学遗址先生与顾泾阳先生请复之构精舍与同志讲习其中每会拈出宗皆洗发提撕远近负墙者人人得意而先生以端居静定尤不可少葢学人神短气浮濅染世俗必薶头读书使义理浃洽澄神默坐使尘妄消散乃可耳自言丙午以后方实信孟子性善之皆程子鸢飞鱼跃必有事焉之皆已及大学知本与中庸之旨具困学记中葢先生自癸巳去国至是凡三十年学益进道益尊而望亦益重光庙登极诏起建言废弃诸臣天启元年起先生光禄寺丞明年晋少卿署寺事综理微密秏蠹毕清既而广宁失陷京师震惊先生请逐郑养性诛李如桢崔文升以销隐祸孙宗伯疏论红丸先生曰此一部春秋也会议谓旧相交结郑戚不知有君义甚峻未几转太常寺少卿有务学疏略言明理以明心明心以出治不然孝也不知其为孝不孝也以为大孝忠也不知其为忠不忠也以为大忠疏上传旨重处以祸清力持仅得罚俸己转大理寺少卿又晋太仆寺卿而讲学之禁起邹冯两公皆请告归先生于辞疏及明之世力请移疾不允明年春乞差出都贻书王给事志道论两朝事大要言人臣为国当杜渐防微惩前毖后不宜为乱贼脱皋为君父穜祸夫皇祖威福在手妙于调停是皇祖身上事皇考仁孝根心妙于隐忍是皇考身上事皇上祖考扗念妙于处分是皇上身上事若夫严万古纲常守三尺法纪君雠必报君贼必讨是臣子身上事而柰何讳之加以诬谤也至哉斯言圣人复起不能易矣居无何起刑部右侍郎疏辞不允值皇子覃恩予三代诰命先生曰君恩渥矣其何以报而同志亦以大义敦趣甲子春入都而副院杨公辠珰疏上中及枚卜葢指南乐也南乐恚骎骎欲与珰合而外廷诸臣以事权相齮机渐恶先生默为联络备极苦心会总宪缺廷推首先生时侪鹤赵公为太宰先生以门墙为嫌力辞之太宰心动而台省急先生甚以天下事不得引嫌废至公议遂决命下先生控辞不允既入台激扬风采发御史崔呈秀按淮扬时赇赂巨万竟褫职遣戍天下快之呈秀既得重谴则潜伏辇毂急走魏珰以图泄愤而南乐又以偃蹇被纠益恚恨遂计不反顾与内合谋而所欲急驱者部院则借晋抚事以发端首垣选郎逐而先生与太宰俱罢归矣乙丑春诏狱起追赃一案将连及先生赖吴锦衣力持得免及游凤翔疏上而先生削夺矣已请毁东林书院矣先生屏迹河干杜门绝交者逾年而有丙寅三月十七日事当缪周二公之逮也先生自度不免先一日肃衣冠谒道南祠有别圣文归而得吴门信颇异微笑曰其然乎及晚家人聚酌如常止云鬻田可得千金完缇骑费萧然就道矣就寑至夜半复传日中信先生闻之整衣起从容入书斋谓诸子曰吾稍欲料理为出门计可急覛舟束身就系无恐怖家人也作字二纸锁箧中复之内寑与夫人款语半晌出取所封纸置几上指示两孙明日以此付官旗勿先发命且暂退移时声息寂然诸子推户入见镫火荧荧杳无踪迹发所封乃遗表也云臣虽削夺旧系大臣大臣受辱则辱国故北向叩头从屈平之遗则君恩未报结愿来生臣高攀龙垂绝书乞使者执此报皇上复有别友人书云仆得从李元礼范孟博游矣一生学问至此亦得少力心如太虚本无生死何幻质之足恋乎诸子惶骇急从旁扉奔池畔则先生已赴水矣谛视平立水面衣履整齐淤泥不沾身滴水不入腹数日成殓面色如生乌虖仲也结缨曾也易箦先生其同而异异而同邪先生尝谓少年不学老无受用事多古拂意苦疾病苦老死之苦益不可言静而见道此等苦皆无之先生末路风骚受用得手矣先生书无不窥尤深于易所著有周易孔义乾坤姤复诸说其论心性理义如茧丝牛毛而学脉流派参订冣精谓学微有心性之分孔孟已见朕兆朱陆遂成异同至文成文清便是两路两者递传必有所獘毕竟实病易消虚病难补今虚证见矣当相与稽獘而反之于实又曰释氏之学其精微吾儒具有之总不出无极二字其獘病先儒具言之总不出无理二字佛氏冣忌分别是非如何纪纲世界圣人因物之是非而是非之吾不与也所以开物成务此其息邪闲圣功岂扗距杨墨下哉生于嘉靖壬戌七月十三日距其歾得年六十有五配今诰封王夫人生三子四女长世儒以诸生荫入太学次世学以附例承荫次世宁诸生孙男七人女七人详志状世儒以庚申年己丑月壬申日丁未时葬先生于■〈山华〉■〈山利〉之谕茔而以墓隧之词相属升五十无闻何能窥先生万一顾自为诸生时从泾阳先生于东林因亲炙先生及先生起勋署得侍同朝数过从受教至于今尽读先生之遗文恨觌面失之不获如医闾之事白沙也窃仪图之先生光风霁月似茂叔太和元气似明道整齐严肃似伊川读书穷理立朝岳岳似晦翁若新会之洒落余干之主河河津之实践姚江之超悟先生兼有之而无其獘葢国朝理学名臣???伊洛渊原以上接洙泗者先生一人而已它美行不具载第识其大而系之以词
宋有大儒厥惟程朱居敬穷理孔矩同符微言既远正学榛芜无善无恶乃堕野狐先生之学???流闽洛力辟禅宗导以圣铎境有动静功兼约博致其精微弃彼糟粕讲道林泉垂三十年晚起废籍诸贤比肩扶植天常侃侃便便激扬风纪顾邵接先羸豕渐孚亢龙有血义不辱国从容明决昼夜可通泡影忽灭入水不濡汨罗非埒帝鉴忠精褒恤九京将作营葬太常易名惟忠惟宪二法合笄德有余美名匪苟成新宫如堂穹碑如岿精神行天厯百千纪先生有言本无生死廓然太虚何终何始
○行状 叶茂才
资德大夫正治上卿都察院左都御史赠太子少保兵部尚书景逸高先生行状
【工部侍郎】 叶茂才
明兴二百五十余年吾邑以理学名者邵文庄公而下代不乏人而隆万以来则有顾泾阳先生于邑之东林辟道南精舍以鼓舞善类讲明正学士烝烝向往几与白鹿紫阳鼎立宇内维时与泾阳先生相左右继先生为主盟而集其成者高先生存之也先生讳攀龙存之其字世偁景逸先生天启丙寅漫于党祸今上龙飞恤典涣颁赠太子少保兵部尚书赐祭葬荫子沆冤得白孤世儒等将营窀穸谋所以不朽者而先以状属余余与存之同入泮又同举礼部少而壮壮而老出入相友者几四十年知存之者宜莫如余乃勉为诠次以备采择高之先有孟永公者始居邑东南隅孟永生耕乐耕乐生省轩省轩生雪楼雪楼公配浦氏生二子长静成公材起家孝廉令浙之黄岩有循良声居乡以长厚闻卒祀名宦乡贤祠次静逸公校无子静成公生继成公德征子七人配陆氏无出贰室邵氏出者五存之其二也方在襁緥静成公抱以属弟曰是儿生有佳荷之兆弟其子之遂为静逸公后存之官光禄少卿及晋刑部侍郎两遇覃恩赠祖静成公嗣父静逸公如其官祖母嗣母赠淑人生父继成公嫡母陆生母邵援移封例赠亦如之存之少有异禀言动不苟五六岁时嗣母授以果饵必伛偻而受或命自取亦如所授之数而止其根器夙成已露一斑矣稍长从文学茹澄泉先生游于孝廉许静余先生亦尊事之以学行相砥砺未冠补邑诸生壬午举于乡年二十一耳为沈相国龙江公徐中丞简吾公所识拔一见以天下士期之癸未丁嗣母艰戚易备至丧葬如礼至丙戌丁亥间邑令李元冲延江右罗止庵与泾阳先生讲学于黉宫士绅云集存之跃然喜曰吾夙有志于学今得县父母为嚆矢吾学其有兴乎于是早夜孜孜以全副精神用于止敬慎修存心养性迁善改过闲而学始有入门矣迨己丑成进士与薛以身王信甫欧阳千仞辈同出赵侪鹤先生门赵为振古人豪同门惛表表英杰一时聚乐所见益远以大所得益深以邃交相劝勉有不诣其极不止者未几闻嗣父讣星夜驰归擗踊悲号几不欲生置念也服阕谒选授行人时有四川佥事张世则疏诋程朱以所著书献求颁行天下存之不胜骇愕上崇正学辟异说以一人心以端政本疏得旨程朱正学崇尚已久岂可轻议近来士习元虚何裨实用高攀龙所言有关世教张世则剿袭浮词来奏姑免究未数日复上今日第一要移疏内言天下之大本与天下之大机欲上法祖操心讲学勤政发帑理财亹亹数千百言语甚剀切疏留中不下说者谓此两疏关系学脉纪纲甚大虽一行一不行而存之素所蓄积巳吐露于大廷矣时僚友同志者若聊城逯与权江右陈彝仲徽郡洪平叔皆海内名士存之与上下其议论或紬绎往古或参酌来今或讲究典坟或询访人物或善以相长过以相规往往至丙夜不休偁莫逆友后诸公皆蔚为名臣存之有力焉行人署中多藏书恣意深讨得其要领者手自摘录一日读薛文清粹言曰一字不可轻与人一言不可轻许人一笑不可轻假人惕然有当于心自后每事必求无媿三言而后已因作日省编以先儒所谕切要工夫分坿大学章句下为初学指南又集崇正编以先儒所论儒释分岐处汇成一书以端学脉久之忽自念读书虽多不甚得力者尊德性工夫少也当分日之半读书半静坐为涵养德性之地每出游则于水边石上茂林修竹处静坐习仪则于禫扉静坐夜卧至平旦气清时即拥衾危坐一日坐久精思闲邪存诚句觉当下无邪浑然是诚更不须覛抉然如脱缠缚从此反躬实践会友谈心无非是物不自知其情之适理之亲也壬辰腊月赍诏至金陵事毕谒邹南皋朱虞崶瞿洞观诸先生请益诸先生倾葢如故深更共榻各倾吐底里互相质证以存之为海内有数人物定交而别抵家昕夕娱亲外益务亲师取友考德问业往毘陵谒钱启新先生往姑苏谒王少湖先生每对诸子曰钱先生谓孔门学脉凡事只求天知此语甚确王先生谓士君子处不足善其身达不足善天下焉能为有无须是立得大节居乡勿为乡原居官勿为鄙夫方有可说处此语令人惕然深省又云吾沈雅不若泾凡勇励不若文石直戳紧严不若元喜朴斋其笃信先觉之言不难以身下人如此癸巳冬抵京会户部郎郑林杨应宿阴有所坿丽掊击诸贤甚力存之愤激上君相同心惜才远佞以臻至治疏有旨着部院会同该科从实究问及会议疏上应宿有奥援止降级调外存之则谪尉揭阳矣赴谪所涂遇东粤陆古樵闻白沙先生主静之学自歉于道尚未有见发愤曰此行不彻此事真虚过一生矣涂中严立规程取前所为涵养德性之法静坐与读书互用如是者两阅月而心气澄清与胶胶扰扰之时大有径庭过汀州陆行宿旅舍对山临涧穜穜悦心手持二程书见明道先生之言曰百官万务兵革百万之众饮水曲肱乐扗其中万变俱扗人其实无一事猛省曰原来如此实无一事存之平日深鄙学者张皇说悟此时看作平常扗揭阳三月日于衙斋课士正文体释书义集诸儒要语刊示之诸生彬彬顾化又得良友萧公自麓罗念庵先生门人也学以主敬立基与存之合辙将归自麓赠言曰公当潜养数年不可发露前辈皆默用一番坚苦工夫故得成就耳存之深然之濒行复为地方除一大憝至漳州与李见罗先生辨论数日李意主明宗修身为本学之宗也知本则心意知物各止其所便有无所事事光景格致诚正不过就缺漏处照管提撕耳存之则谓格致是大学入门第一义即中庸之明善也所以使学者辨志定业剖为己为人之界别义利公私之极其所关冣为吃紧初学下手必使此心光明洞达无毫发含糊疑似于隐微之地以为自欺之主然后善必为恶必去意诚心正而身修善所以纯粹而精止所以凝定而固也不然非不欲止欲修而气禀物欲拘蔽万端恐不能实用其力矣且条目次第唯非今日致明日诚然着先后字亦有意义不宜笼侗说过其恪遵程朱如此然存之尝谓余曰李见老揭修身为本于学者甚有益故游其门者俱切实可观其于明宗之旨葢未尝不心服也丙申连遭生父母丧哀毁骨立寑朞服内偁降服子朞以外偁心丧子识者以为得体云遗命析产为七存之曰儿有嗣产扗不敢当尽出为丧葬资余置义租赡亲族洎父妾之无出者迨四丧毕遂筑室湖滨为终老计名其楼曰可楼言无所不可也携一二童子相羊湖上动以旬月计同志如吴子往归季思来访相与焚香兀坐坐必七日取大易七日来复之义作复七规程是秋始会苏常诸友于二泉之上与管东溟先生辨无善无恶之旨观听者踵相接至无所容于是泾阳先生倡议曰百工居肆以成其事吾辈可无讲习之所乎乃集同志数人醵金数百卜筑杨龟山先生讲学遗址相传所谓东林者与诸友栖息其中每月集吴越士绅会讲三日远近赴会者数百人存之与泾阳先生主盟每一开讲得闻所未闻靡不忻餍而去存之每谓学者曰诸兄虽从事讲学终不可无端居静定之力葢各人受病不同而救疗之方总以调养元气为主大圣大贤善养浩然之气故能收摄精神主静立极学者神短气浮须得数十年静力方可变化气质培养德性而其冣受病处又扗自幼以干禄为学先文蓺而后德行俗根入髓非顷刻可拔必薶头读书使义理浃洽变易其俗肠俗骨澄神默坐使尘妄消散坚凝其正心正气乃可耳至其自譣进学之序则曰吾至丙午方信得孟子性善之旨至丁未方信得程子鸢飞鱼跃与必有事焉之皆至辛亥方信得大学知本之旨至壬子方信得中庸二字之旨至此觉得天地间道理只是停停当当一个中平平常常一个庸有一毫走作便不停当有一毫造作便非平常本体如是工夫如是天地圣人不能究竟况于吾人宁有涯际勤物敦伦谨言敏行兢兢业业毙而后已云尔乌虖存之见地至此真不负萧自麓所谓潜养数年默而成之者矣又数年抵庚申洗心退藏其工夫愈严密应用愈圆融与朋友交恳恳款款愈深沈而和易佥谓集东林之大成者扗存之矣明年天启改元奉遗诏起谪籍诸臣台省交荐起光禄丞意欲不行吾辈劝驾者谓义不可辞乃幡然曰义果如是且吾亲未沾一命脱世不我容惟不俟终日可耳于是以东林讲会属执友吴觐华主席而单车就道至岁暮抵京随作一偶黏座右云精自厥衷一率其不损不加真性靖共乃位勿昧其可仕可止本心次年二月升少卿署寺事值上元节缺上供天鹅羣珰恣索存之援旧例以家鹅代哗者帖然署寺数月裁无名供费发铺行物价革诸曹铺垫积獘如洗中官见者慑服退相戒毋犯既而广宁失陷京师阽危人无固志存之镇以安静疏荐孙公恺阳董公见龙李公之藻鹿公善继等及慎畿内守令之选行保甲防御之法得旨允行又见外戚勋贵中官家旨奸细窟宅京师祸本不可不除辄抗疏披沥言之大宗伯孙公淇澳追论旧辅红丸事下部院九卿科道会议存之持论益凿凿不少顾忌诸贵戚大臣近侍旨侧目敛手思有以中伤之矣寻转太常少卿有恭陈务学之要以立致治之本疏疏内复及方郑二氏传旨欲重处叶相国维持仅止罚俸复转大理少卿晋太仆卿疏辞不允遂乞差还里舟中阒寂着周易孔义大旨谓五经注于后儒易经注于夫子说易者明夫子之言而明易矣数年前与钱启新先生讲易东林多所阐发欲勒成一家言未就至是始得卒业其言易简而精微多前人所未发云里居数月即家起刑部侍郎复疏辞不允乃与门人华水部同舟北上时杨副院大洪疏论魏忠贤大辠二十四奉旨切责矣又有旨逮林御史杖万工部矣中官围首辅门索御史殴工部郎至死不问矣天下大柄骎骎尽归宦寺无可柰何存之乃谓当事曰今日外庭法用正直内阁法用和婉内阁当借用外庭不可以正直而疑其激外庭当责成内阁不可以和婉而疑其媚如此乃相成也又曰中官用事未能拔其毒且须杀其毒宜如归德相公故事谆谆劝化诸珰勿与吾辈为敌庶几缙绅之祸可减万分一耳无何总宪员缺举朝会椎莫踰存之者存之发愤辞曰赵太宰是龙座师可与门人分掌部院乎大司冦乔公左司冦饶公皆正人也而饶公资俸深受杖更惨可越次用龙乎不若用副院署事便佥曰然拟副院名上魏珰大怒传旨推见扗者众复强存之存之让饶太宰亦许注饶而河南道坚执不从卒以存之名上次日得旨存之益局蹐不自安乃具疏恳辞曰都御史者古御史大夫之职也天下事皆得言之无柰世习之渐靡久矣臣子不以直心为国则有难振之气以请托贿赂为固然则有难洗之习以同异起爱憎以爱憎为臧否则别白之难无端而分畛域疑弓影则调伏之难所以难者缘人各有私故因私成隔必居此位者先无私而后可以消人之私先无隔而后可以通人之隔至御史簪笔者关公论之明晦巡方者系亿兆之安危必为之长者合为一体卒为一心惟君国是殉无苟营身家而后可宏济于艰难不然御史之失职即都御史之失职也其关系何如者而以臣当之如覆餗何疏上不允乃就职存之谓安民务扗惩贪欲惩贪必自辇毂始一入中台即有禁绝书仪牓县挂通衢明示为人臣者不当以好货为贪吏的也适有□适史回道一至廉即今谢操台注上考至贪即崔呈秀立疏纠之奉旨着吏部从重议处部覆仰承德意褫呈秀职赃私着抚按会勘的实依律遣戍时谓存之新入台能举职矣呈秀昏夜乞哀于忠贤忠贤是时如鸷鸟伏匿虽不即为解救而与呈秀结父子欢恨外庭实茎存之知时事不可为惟有兴吏治以安民生可少延旦夕乃复具申严宪约一疏大意欲责成抚按以约束司道责成司道以约束府州县责成府州县以安民生条列五十余款如农桑水利敦教化育人才正人心厚风俗以至刑名钱谷积贮给散保甲防御彰善瘅恶剔蠹厘奸之法甚具而要以躬行倡导节用爱人为主掌宪风规大略可覩然无如羣小之构陷何也时魏南乐为台省交参惧不能容与呈秀共入阉幕恐吓忠贤合谋以倾正人遂借会推巡抚一事为一网尽罗之计首击去夏文选魏都谏次部院次政府次及言官之忠鲠与各衙门之守正不阿者靡一孑遗乙丑春夏间缇骑四出矫旨逮杨副院等六人至京各坐重赃先后毙诏狱诸奸恨未已并欲坐存之赃藉吴锦衣孟明以百口保始获免至要典录成坐移宫一案为南道游凤翔所讦削籍为民追夺诰命存之欣然曰非此异日无以见诸公地下先是京师议毁邹南皋冯少墟等所建首善书院削两公籍至是议尽毁天下书院而东林尤所冣忌欲索价万余济大工及拆估入官仅得三四百金而东林遂为瓦砾区学者无立锥之地矣当是时存之屏迹湖上玩易不辍客至断桥以御之丙寅春复逮缪西溪周来玉两公存之自度不免而绝不露一毫声色至三月十六日早肃衣冠谒龟山祠归与一二亲知看花园中谈笑自若忽传有缇骑消息存之微笑曰此信果的吾视死如归耳又数举原无生死四字以示扗坐曰原无生死何得视生死为二若临死转一念便堕苦海安所偁立命哉平生讲学此处看透得力不少是夕祖孙父子相聚晚酌无一言及家事第云吾有赡田二百亩售之可当缇骑费俟天明萧然就道耳儿辈各归寑吾亦安枕矣至夜半复传前信至存之起坐问曰信的乎步入书斋取纸书数行锁箧中复至夫人所款语半晌出两孙趋侍谕之曰吾此行未卜归期丁宁汝者只四字曰无贻祖羞而已复取箧中纸手自封固置几上曰以此付官旗勿先启视两孙出寑户闭以为复就榻矣顷之不闻声响子若孙推户入第见一榻枵然徧覛不可得亟发几上封视之乃遗笔也云臣虽削夺旧系大臣大臣受辱则辱国故北向叩头从屈平之遗则君恩未报结愿来生臣攀龙垂绝书乞使者执此报皇上诸子读未竟大惊急趋视池滨已化去矣是十七日丑时也午后府帖至县知官施于隔晚到府存之赴水适当其时岂其静养一生神明默启至诚前知邪胡其从容暇豫不疾不徐一至此邪所冣异者平立水面冠不湿履无泥拥起竟日无滴水出口停敛数日以待长君颜色如生观者无不惊为神云存之之学以程朱为的以复性为主以知本为宗以居敬穷理相须并进为终身之定业四方从游者至先令读小学近思录等书次即令静坐以养深厚之气作心性说曰心与性谓之一则不可混谓之二则不可分佛氏所谓性皆心也言慈悲即仁言般若即知绝不言礼义故所谓仁知者非吾圣人之仁知也圣学从穷理入故即心即性佛氏不穷理故是心非性又曰佛氏一切平等冣忌分别是非如何纪纲得世界纪纲世界全要是非明白圣人因物付物是者是之非者非之我无与也所以能开物成务又曰学必繇格物而入有物必有则则者至善也穷至事物之理穷至于至善处也格物不至于极处多以毫牦之差成千里之谬又曰吾性本来无物不可自生缠扰本来具足不可自疑亏欠本来荡平正直不可自作迂曲本来广大无垠不可自为局促本来光明洞达不可自为迷昧本来易简直戳不可自为造作作气质说曰性者学之原也知性善而后可言学知气质而后可言性性非学不复学非变化气质不能复性人自受形以后天地之性已为气质之性矣非天地之性之外复有气质之性也善反之则气质之性即为天地之性非气质之性之外复有天地之性也故曰二之则不是作静坐说曰静坐之法不容一毫安排只平平常常默然静去画前之易如此人生而静以上如此喜怒哀乐未发如此静中妄念强除不得昏气亦强除不得真体既显妄念自息妄念既息昏气自清繇静而动亦只平平常常静时与动时一色动时与静时一色不过借静坐中认此无静无动之体云尔又曰惟天理至静惟喜怒哀乐未发浑是天理濂溪主静主于未发也主静之学始于慎独终于无欲又曰静中看工夫动中看本体工夫未是静中作主不得本体未真动中作主不得学无动静其初静以澄之至无动无静乃真静也又曰有理静气静之别理静者理明欲净匈中无事而静也气静者定久气澄不着于物而静也两者交资互益不可偏废如但以气而已动即失之何益哉其辟阳明无善无恶之说谓道性善者以无声无臭为善之体阳明以无善无恶为心之体一以善即性也一以善为意也故曰有善有恶者意之动佛氏亦曰不思善不思恶以善为善事恶为恶事也此何可言明善作洗心说曰无求饱无求安不作居食想彼富我仁彼爵吾义不作富贵想仰不媿俯不怍不作怨尤想用则行舍则藏不作穷达想行不义杀不辜得天下不为有甚动得我人知嚣嚣人不知嚣嚣有甚苦得我非仁无为非礼无行有甚恐得我江汉濯之秋阳暴之有甚污得我鸢戾天鱼跃渊有甚局得我识得这个真更有何心可浩如何识得曰退藏于密而已愈密则愈真是谓一物不容是谓无声无臭是谓洗心作主敬说曰学有无穷工夫心之一字乃大总括心有无穷工夫敬之一字乃大总括千圣万贤只一敬字做成主一之谓敬无适之谓一如何能无适明道曰学者须先识仁识得仁以诚敬存之勿贰以二勿参以三是谓主一又曰主敬有三法伊川整齐严肃上蔡常惺惺和靖其心收敛不容一物是也然惺惺与收敛难得恰好纔着意便不是惟整齐严齐未尝不惺惺未尝不收敛内外卓然不犯手也其自学教人之法总不出此诸说中欲学者进则以此施之天下退则以此修之吾身如行者之有家耕者之有畔宛若程朱家法也存之著述颇多有二十余穜皆关世教辑朱子节要一书与近思录相表里尤极苦心无论长篇短述只语单词皆脍炙人口不可殚述尝语同志曰天下事败于邪见之小人无见之庸人偏见之君子曰人一点耻心被冯道灭尽一点畏心被王安石灭尽后世尚有偁述之者真小人而无忌惮矣曰天下不患无政事患无学术学术者天下之大本也学术正政事焉有不正末世以讲学为讳如政事何曰政事本于人才舍人才言政必无政财用本于政事舍政事言财必无财曰圣人之学常用逆法凡人自幼与人欲日顺一日故与天理日逆一日圣人自幼与人欲日逆一日故与天理日顺一日曰吾儒学脉有二孔孟微见朕兆朱陆遂成异同文清文成便分两岐我朝学脉惟文清得其宗百年前宗文清者多百年后宗文成者多宗文成者谓文清病实而不知文成病虚毕竟实病易消虚病难补今日虚病见矣吾辈当稽獘而返之于实此数条者前无所因后无所袭独见而独言之其忧世淑人砭俗回澜之意溢于言表矣其持身也目不视非礼之色耳不听非礼之声手不接非礼之财足不履非礼之地门不纳非礼之人其?家也孝友天植鞠我生我咸得其欢五弟一兄白首无间与夫人王氏雝雝肃肃相庄如宾视犹子如子视犹子之子如孙义方之训燕翼之谟洋洋如也下至臧获驭之严而有恩与司马之仆无二其待师友也于澄泉静余总角论文世缔其好无论己厥后子弟之师邂逅之交亦靡不终始相欢缓急相周患难相恤如左右手者其待戚里也若外家若甥家壻家贫者助贤者奖孱弱者卵翼能文者荐拔其待乡邑也孝义忠节力为表扬大利大害力为兴除凶年饥岁力为振济至设为役田役米以苏粮长之困设同善会以恤邑中之鳏寡孤独者尤厚恤其贫而贤者其施益宏且远矣评者谓其立朝也有断断休休誾誾侃侃气象涉世也有不流不倚不争不党气象燕居也有申申夭夭气象诲人也有循循善诱气象进而危言危行奋不顾身也有壁立万仞底柱中流气象退而愿学孔孟不杂异端也有醇乎其醇精金美玉气象祸患突临从容就义也有内省不疚不忧不惧气象乌虖斯真存之之实录也夫余犹记曩者赴任滁阳存之手书偕行说赠余偕行者与时偕行也易言与时偕行者三干也损也益也余谓干之时行存之有其五焉其谪籍家居者余三十年遯世不悔若将终身时潜而潜也主盟东林阐发圣贤之精微以兴起斯文为己任时见而见也日就月将瞬息存养而顷刻靡敢怠皇时惕而惕也迟疑于出处进退之闲自试于勋寺冏卿之际时跃而跃也至于掌宪内台为众贤之领褒时当外计作贪吏之剑芒则几于亢矣矧中涓伏负嵎之虎憸邪逞报复之谋履霜坠仌存之必有炳于几先者而无柰适遭其穷不得不时亢而亢其追随屈平而含笑以入木水也所偁进退存亡不失其正者非与存之每自谓一生用易不虚耳惟是吾党失一良友海内失一斗山扗朝扗野失一规榘准绳之君子不能不为世道三叹息也余无似不能仿佛存之万一讵能阐扬懿美以昭示来兹所恃大君子椽笔鸿裁一言表章千载不朽
○祭文 范凤翼
祭高先生文
范凤翼
嗟嗟悲哉悲哉何使余陨泪和墨而笔不能下者屡也余何悲于先生谓天不慭遗而国空虚也先生之使余独悲之甚也谓海内知己惟先生一人扗足以不恨而今不可复覩也今汉署中累累若若者岂不充位乎谁足当先生者国以一人兴先生之赍志而未伸者十之九也以余之忤俗违时而先生谓周吏部曰范某旧铨典型宜如泾阳先生故事用之方能脱胎换骨此语余所不敢当顾不知先生何取于余而云尔也先生又尝为文以寿先人矣其文虽以寿先人而实以教余先生之言日圣人何以异于人哉圣人习而安之众人不安而不习也是先生之警我以众人而诱我以圣人之道也何笃挚也余家食廿余年足不履户外顾与先生邮筒往来无虚月余每于时事之大者独谓诸君子之过激非是此语不可闻于诸君子之耳而先生书来独是余言曰诸君子之过激使公论反出于小人而私情反出于君子如来教所谓君子之公论也可见天下事有一定而不可移之理云云先生非知余之深余何敢以此语进而先生果独许余言之不谬也然则海内一人知己非先生而谁而今已矣谁当知余者而又安能已于悲也虽然人之悲先生以情而先生则深于道者有龙德焉得时兴云而雨天下非其时则蛰伏于泉壤而已矣当逆珰煽虐缇骑将及先生之门岂不谓清明扗躬志气如神而深于道者哉先生之生而死死而葬亦犹龙之蛰伏泉壤焉耳何生何死而又何以悲哉余方值海上乱民之变罹祸奇惨恨不如早死珰而仅以削佉止也亦惟是疲于奔命未及哭先生之堂而遥致鸡絮其终安能已于悲邪
高子坿录 【终】
邑后学吴祥霖校字
●高忠宪公年谱书后
明邵文庄愿端文高忠宪三先生吾锡三大儒也初文庄既没久无年谱至端?忠宪并起招相与补成之其为谱出于私淑浚儒固以道相感而能见其大若夫忠宪年谱招辑之者为华吏部凤超先生其为谱出于入室弟子尤淂诸亲炙而能见其真吾党读之殆未有不兴起者然作谱之始末与其感应读者岂尽知之乎崇祯初吏部起补工曹念忠宪□秩?庑亟缮疏数千言将请于朝会杜黄门先言之未允而吏部仲兄龙超公自家贻书京邸谓非令百所宜言惟当竭力表章使忠宪之学昭明于世而浚可议及此吏部淂书喟然爰取疏稿藏之而力以表章师传为已任招辑忠宪年谱云先丹吏部从学东林及登第浚孰贽既而同舟北上心悦诚服以为几于无行不与具载札记中玉是乃以平昔独知独见证诸天下共阅共见慱求诸同门知契密订诸遗书记录故此编其谱年也莫非谱学也其谱学也为请祀张本也此则吏部之心也抑感真者应必真方忠宪□逮而赴止水也拜表谢阙杰雷告祠而外不作一语嘱家人独手题一帖诀别吏部乃阅二十余年吏部无复殉节若先借是谱心相印心相□也者较诸愿高两公之谱?庄不更有光欤忠宪从孙楚培氏及其子象□夙奉学宪公庭训孜孜于绍明忠宪家学己巳冬既捐橐重梓高子遗书复搜是年谱附订于浚俾学者读其书即思知其人一则伸吏部表章之心一则着师弟浚先之迹而将来祀议之准又何俟他求也哉余向谓系仪部几亭以崇祯辛未订遗书而吏部旋以乙亥成年谱两先生功在高门如鸟翼车轮不可缺一宜令此之合璧而行矣窃□先获我心故泚笔备书之因忆吏部孙何思大令尝语予曰先吏部于忠宪入道之序皆道困学记提挈分明又如壬寅辑朱子节要成戊午有戊午吟辛酉入京以东林讲席拜托叶吴两公皆卷中加意誮虑斯言也夏中心藏之并敢私识末简为读谱者告鸟
时
康熙己巳嘉平同里浚学张夏拜手敬书
●高忠宪公年谱
受业门人华允诚谨述
世宗肃皇帝嘉靖四十一年壬戌七月十三日午时先生生
先生姓高氏讳攀龙初字云从后字存之别号景逸其先人曰孟永公始居无锡一传耕乐公如圭再传省轩公翼三传雪楼公适代有隐德雪楼公生静成公材举孝廉令黄岩有异政祀名宦乡贤静成生继成公德征配陆夫人贰邵夫人实先生生静成有弟静逸公校配朱夫人无子因以为嗣先生之生也有盆莲之瑞静成公诗以志喜后先生得手笔于宂纸中捧诵珍悼跋云莲花之君子也发于盆盎小能大也常人神局于六尺君子神充于宇宙亦若是矣出于污泥污能洁也常人心役于五官君子心超于万物亦若是矣莲多子者也子以及子吾兄弟子孙相率为君子乃所以报吾祖报天之休也
四十二年癸亥二岁
四十三年甲子三岁
四十四年乙丑四岁
四十五年丙寅五岁
穆宗庄皇帝隆庆元年丁卯六岁就外傅
先生神采奕奕善读书言动如成人母授果饵敬而受之或命自取必如所常授数
二年戊辰七岁
三年己巳八岁
四年庚午九岁
五年辛未十岁
六年壬申十一岁
神宗显皇帝万厯元年癸酉十二岁工文章
二年甲戌十三岁
三年乙亥十四岁
四年丙子十五岁应童子试
师事邑中茹澄泉兄事孝廉许静余以学行相砥砺暇则默采讨诸儒语录性理诸书
五年丁丑十六岁
六年戊寅十七岁
七年己卯十八岁
八年庚辰十九岁
九年辛巳二十岁补邑诸生
十月娶王夫人
初聘王抑所女继山孙女殇抑所以先生为天下第一流人品即抱内戚沈女续好先生佩德勿替终身无二色
十年壬午二十一岁举于乡
为沈龙江徐蕳吾所识拔一见以天下士期之闱中原系落卷将发榜矣蕳吾就榻不能寐鼠啮其足者三蕳吾异之暗中抽一落卷即公卷也呈主司遂得中式
十一年癸十二十二岁
十二年甲申二十三岁丁嗣母朱夫人艰
十三年乙酉二十四岁
每日严立课程自卧榻至日逐经行处壁闲悉黏一圈期于触目警心无令此心放逸 又有日鉴篇以德业之敬怠义欲分注于天时人事之下日有稽月有考
十四年丙戌二十五岁 始志于学
邑令李元冲延江右罗止庵与顾泾阳先生讲学于黉宫士绅云集先生跃然喜曰吾夙有志于学今得县父母为嚆矢吾学其有兴乎于是蚤起孜孜以全副精神用于止敬慎独存心养性迁善改过间而学始有入门矣
十五年丁亥二十六岁服阕
十六年戊子二十七岁入南雍
司成赵定宇略师生之分结忘年交
十七年己丑二十八岁举进士 廷试三甲
分考高邑赵南星侪鹤评云此卷似知学者当拔之牝牡骊黄之外同门有薛以身敷教欧阳宜诸东凤王中嵩述古
七月丁嗣父艰归
读礼三年孺慕如一日自料理襄事外惟定省生父母与讲学会友翻经阅史为日程他无所置念也
十八年庚寅二十九岁
十九年辛卯三十岁服阕
二十年壬辰三十一岁谒选京师
先生廷试三甲当为令丁忧起复当改京职值选司邹孚如议中旧例仍与外先生喜寄父书曰男观今日时事日非天下事无一可做稍酬生平惟有守令耳部官悠悠坐老岁月不若乘此年力做一出头以后可迎刃而解严不至笋和不至随儿自量力能为之爱民好士一介不取儿亦量力能为之邑中豪杰虽多儿意所取法者邵文庄王继山二公皆自州官起脚凤志如此未审得遂否既而邹议不行
六月授行人司行人
上崇正学辟异说疏寻上今日要务疏
时有四川佥事张世则疏诋程朱欲改易传注上所著书求颁行天下先生不胜愤愕上崇正学辟异说以一人心以端正本疏上嘉之曰高攀龙所言有关世教不旬日寻上今日第一要务疏言天下之大本与天下之大机欲上法祖操心讲学勤政发帑理财语甚剀切留中不下时僚友同志若聊城逯与权中立江右陈彝仲徽郡洪平叔文衡先生与之上下今古讲究性命询访人物善相长过相规称莫逆交后诸公皆蔚然为名臣先生有力焉
司中无事藏书甚多得恣意探讨取二程朱子全书薛文清读书录手自摘钞作日省编集崇正编尤多用尊德性工夫以半日静坐半日读书一日静坐久之忽思闲邪存诚句觉得当下无邪浑然是诚更不须觅一时快然如脱缠缚从此反躬实践会友谈心种种无非是物矣
十二月赍诏金陵
谒邹南皋朱虞葑瞿洞观诸先生
二十一年癸巳三十二岁 正月自金陵归
镫夕前抵家朝夕娱亲外益务亲师取友考德问业往毘陵谒钱启新先生往苏州谒王少湖先生尝曰王先生谓士君子须是立得个大节居乡勿为乡愿居官勿为鄙夫方有可说处语不多令人惕然深省
十二月复命建言谪广东揭阳典史
入都三日见郑材杨应宿附阁攻部掊击众正甚力先生愤激不平上君相同心惜才远佞以臻至治疏语侵阁臣遂有此谪大要言诸臣罢黜非辅臣欲除不附己则内侍不利用正人而应宿等反借不附吏部之名致阿徇阁臣之实阁臣声音笑貌闲虽示开诚布公之意而精神心术之隐实不胜作好作恶之私以致机权潜用善类坐空云云奉旨着部院会同该科从实究问先生侃侃诘问不少讳避因有皇长子明春出阁之谕先生虽身在危疑喜国本大定与相知酌酒相庆忘其一官之去又遗吴海洲曰人行义非难所安为难此心清净中一物不可着何处着一官若一念未融其道不光矣了此便凤凰翔于千仞海洲亦为先生建言削籍者也
十二月辞朝归
二十二年甲午三十三岁 七月赴任广东
顾泾阳亦以言事黜先生贻书有吾曹一时退处共得闲身何修报称之语至武林与广东陆古樵粹明嘉善吴蘧庵志远谈论数日古樵潜心白沙主静之学先生得其提醒自歉于道尚未有见总无受用发愤曰此行不彻此事此生真负此身矣舟中严立规程取前所为半日静坐半日读书者反复行之当心气澄清时有寒乎天地气象在路两月如武夷天游九龙十八滩险绝奇绝处不可屈指靡不毕领其胜憩九峰书院登子陵钓台溪声鸟韵茂树修篁种种悦心而心不着境自谓得山水之助不小过汀州登旅舍小楼甚乐手持二程书偶见明道先生曰百官万务兵革百万之众饮水曲肱乐在其中万变俱在人其实无一事猛省曰原来如此实无一事也一念缠绵斩然遂绝忽如百斤担子顿尔落地又如电光一闪透体通明遂与大化融洽无际更无天人内外之隔至此见六合皆心腔子是其区宇方寸亦皆本位神而明之总无方所可言也平日深鄙学者张皇说悟此时只看作平常自知从此方好下工夫耳至揭阳不以谪官闲散怠于职事日于衙斋课士正文体释书义兼编集朱子要语刊示之生徒兴起者数十邑令为同年朱任宇先生访知民情吏獘悉心启告临行殛一凶人陈所蕴工起灭报睚眦占主女细民至乡绅地方官府莫敢谁何先生穷治其罪竟置之法游莲花峰谒文丞相祠周元公祠韩昌黎陆丞相祠所得友为萧自麓自麓故罗念庵先生门人以立故为学所见甚正署事三月假差归别自麓请教曰公当潜养数年不可发露先辈皆背地用一阵苦工夫故得成就耳先生深然之启行诸生不远百里相送临别依依谓曰诸君努力自当相遇中原与诸君矢继自今脱鄙人毁廉蔑□无以见诸君诸君不克砥砺厌厌世俗亦无以相见则皆曰诚如此盟至漳州谒李见罗先生辨论大学格致之旨谓大学格致即中庸明善所以使学者辨志定业绝利一源分剖为己为人之界精研义利是非之极要使此心光明洞达直截痛快无毫发含糊疑似于隐微之地以为自欺之主夫然后为善而更无不为之意拒之前不为恶而更无欲为之意引之后意诚心正身修善所以纯粹而精止所以敦厚而固也不然非不欲止欲修而气禀物欲拘蔽万端恐不能实用其力矣且修身为本圣训昭然千古知之只缘知诱物化不能反躬非欲能累人知之不至也何以旦昼无穿窬之念夜必无穿窬之梦知之切至也学者辨义利是非之极必皆如此斯为知至此工夫吃紧沉着岂可平铺放在说得都无气力且条日次第虽非今日致明日诚然着个先后字亦有意义不宜如此笼统过延平拜李先生祠往考亭拜朱夫子祠过崇安拜赵清献祠萧萧身世云水孤清自谓出门至此学力已三转手势
序王文成年谱 作阳明说辨共四首
二十三年乙未三十四岁 二月抵家
再取释老二家参之谓释氏与圣人所争毫发其精微处吾儒具有之总不出无极二字獘病处先儒具言之总不出无理二字观二氏而益知圣道之尊若无圣人之道便无生民之类即二氏亦饮食衣被其中而不觉也
二十四年丙申三十五岁 继成公陆夫人偕寿七十先生同昆弟称觞宴客
三月六月连遭父母丧
遵丧礼不二斩称降服子居丧竭力襄事父遗命析其产而七之先生推以让诸兄弟不得尽出为丧葬费庩置义租赡亲族分赡祖妾之无子者
二十五年丁酉三十六岁
二十六年戊戌三十七岁 作水居为静坐读书计
数年间徙居婚嫁岁无宁息而动中炼习静中温养工夫卒未始顷刻废于水居构一可楼可者言无所不可也茅檐数椽极湖山之致谢客栖息其中动以旬月计偶远近同心如归季思吴子往诸先生来访相与瞑目焚香闭关趺坐坐必以七日游阳羡诸山则坐龙池顶游武林诸山则坐弢光黄龙荻秋庵作复七规程是秋会同志于二泉之上与管东溟辨无善无恶之旨作山居课程
二十七年己亥三十八岁
偶至黄岩县谒静成公祠父老咸嗟叹之云此高一合孙也葢静成令岩时民无滞狱只带合米可了故云
二十八年庚子三十九岁
与吴子往等静坐水居日记云日逐只是顾諟明命为工夫又云一日觉气在胷膈稍滞思调息息最微若有若无误认气为息而调之大害事矣次日便觉多却调息一念只是诚无为着此子不得也
二十九年辛丑四十岁
八月偕四郡同志会讲于乐志堂
三十年壬寅四十一岁 辑朱子节要成
三十一年癸卯四十二岁 注张子正蒙完
三十二年甲辰四十三岁 东林书院成
锡东林者宋龟山杨先生讲学之所废为僧院邵文庄公所修复王文成记可考也后复变为僧院先生与顾泾阳先生吊其墟闻于当道葺道南祠构讲堂书舍相与讲习其中朔望小会春秋大会岁以为常泾阳仿白鹿洞为会约先生为之序自泾阳殁先生独肩其责每会取儒释朱陆之辨文成文清真悟真修之辨为己为人义利公私欺谦邪正之辨时时拈示洗发痛快令人划然开油然得尤谓学者虽得朋友讲习之功不可无端居静定之力葢各人病痛不同大圣大贤必有大精神其主静只在寻常日月中学者神短气浮便须数十年静力方得厚聚深培而最受病处在自幼无小学之教浸染世俗故俗根难拔必埋头读书使义理浃洽变易其俗肠俗骨澄神默坐坚凝其正心正气乃可耳
三十三年乙巳四十四岁 作异端辨
先生游武林遇一僧原系廪于学宫一且叛入异教著书数种多抑儒扬释之语因摘取其言各剖破之分四条刻遗书
三十四年丙午四十五岁 实信孟子性善之旨同顾泾阳先生会于虞山书院有虞山书院商语小引
三十五年丁未四十六岁 实信程子鸢飞鱼跃与必有事焉之旨 立家训 析诸子产有量入约
三十六年戊申四十七岁 赴毘陵经正堂会 为大水灾条议救荒 为同区设立役田
三十七年己酉四十八岁 赴金沙志矩堂毘陵经正堂会
三十八年庚戌四十九岁 六月讲学焦山段幻然主会 赴嘉禾天心书院会
三十九年辛亥五十岁 实信大学知本之旨 订古本大学 三月讲学于金沙志矩堂 四月讲学于荆溪明道书院 秋赴毘陵经正堂会
四十年壬子五十一岁 实信中庸之旨
四十一年癸丑五十二岁 三月讲学于金沙志矩堂 九月静坐武林弢光山中着静坐说 十一月延钱启新先生讲易东林
四十二年甲寅五十三岁 春举同善会以赡鳏寡孤独中有节孝者尤加惠之 赴荆溪明道书 七月作困学记
四十三年乙卯五十四岁 着理义说气质说未发说朋党说
四十四年丙辰五十五岁 赴毘陵经正堂会
四十五年丁巳五十六岁 赴荆溪明道书院会
四十六年戊午五十七岁 有戊午吟
四十七年己未五十八岁
四十八年光宗贞皇帝泰昌元年庚申五十九岁
八月神庙宾天光宗即位罢商税发内帑起废籍朝政一清甫一月鼎湖再泣先生方讲学东林凶问至为之辍讲
十月少司冦邹南皋先生疏荐
十一月御史方孩未疏荐
熹宗哲皇帝天启元年辛酉六十岁 正月作寿戒
先生云人生六十老矣老人年日增事当日减患减之未尽不患减之过当以目前最切者减之戒寿文寿诗寿卮寿服寿画寿屏寿镫寿筵演戏集分迎宾等礼守此七戒老人澄然无事矣无事之乐更有何乐似之乎
举乡饮大宾
三月诏起光录寺丞 九月启行至京见冬别东林诸友北上以会讲事属叶间适吴觐华主盟再拜嘱曰毕竟此事为吾辈究竟弟此行原殉君亲二字可归即归不使东林艹深也到任作一联黏堂中云精竹厥衷一率其不损不加真性靖共尔位勿昧其可仕可止本心
二年壬戌六十一岁 正月升本寺少卿赠嗣父母奉政大夫宜人移赠本生母亦如之
着乾坤说心性说寅直说
太庙春祭执事时寺官正贰皆缺备极烦劳元夕上供九般茶饭缺天鹅羣珰恣索先生唯唯密疏援累朝例以家鹅代月旨下帖然
裁无名供费 发铺行物价革诸曹铺垫 又以余粮振士之贫者
先生云光禄事虽多尽做得去初间尚有中官聒扰事事不放过事事不巳甚遂帖服不敢动今益沛然矣但不可便以此为尽职他事一切不管此等职事全算不得也既而广宁失陷人心皇皇先生独镇以安静
疏请破格用人以备不测
荐孙恺阳董应举李之藻鹿善继及慎畿内守令之选行保甲防御之法俱允行
疏请逐郑养性
疏内云乞将郑养性等发回原籍李如桢崔文升明正典刑庶危疑可释隐祸可销报闻
议方从哲无君之罪
时孙淇澳为大宗伯疏论从哲红丸事先生见之曰此一部春秋也得旨下部院九卿科道会议先生力持正论不少顾忌议具别刻人以为铁案又尝黏一联于室云得闲且闲今日莫思明日事当做便做一年可作百年人未几转太常寺少卿于祀典多所厘正
疏陈务学之要致治之本
疏内复及方郑传旨欲重处福清争曰此人有重望若处满朝必争吾亦与冖侗去仅罚俸先生在京一年汲引后进之贤充满朝宁言路中贤者稍动争端便力止之不使元黄之战再见于起废之后尝谓默然融化乃是道理煦然调停即属世情二者天壤不侔并调停之意一切泯之
九月转大理寺右少卿
时掌院邹南皋副院冯少墟建首善书院立讲学会给事朱童蒙腾疏显诋指意归重东林欲天下以讲学为戒先生欲具疏辨适奉明旨如日中天乃具揭以明其是非巳而邹冯两先生请告归词林文湛持亦抗疏归先生三疏抗辞不允有论学揭罢商税揭
八月奉命庆陵掩龙口祭告
十一月晋太仆卿
疏辞复不允中有讲学何罪顿空法纪之臣禁学何名欲行圣明之世又有阴阳交争上下隔塞邪气所干元气大伐等语以身疾喻朝政也
除夕太陪祭
三年癸亥六十二岁 乞差归 明讨贼之义 周易孔义成
给事王志道疏论两朝事淆杂不伦先生致书驳之略云人臣为国当杜渐防微惩前毖后不宜为乱贼脱罪为君父种祸夫张差制梃美女代剑先进热药后进泄药彰明较着中外共知孰得讳之讳之一字为乱贼设护身之符加以诬谤二字又为乱贼立箝口之法大义所关不容隐忍也 向着周易孔义舟中卒业
四月抵家复寻东林之社先生虽归朝中诸君子实未尝一日忘先生即家起用
十一月升刑部右侍郎疏辞不允
皇子诞生推赠三代荫一子先生慨然曰君恩渥矣其何以报
四年甲子六十三岁 三月同门人华允诚启行途中两阅月相对讲学至维杨谒王心斋祠心斋子王泰留先生讲学至宝应与余兄燕超公刘清之讲学于范文正公祠燕超教谕宝应倡明理学构兴让堂为诸生讲习之所先生为之记
六月进京
时杨副院论魏珰二十四大罪奉旨切责举朝争之不得杖死工部郎万燝逮御史林汝翥疑匿福清寓中官竞围其门天下大柄骎骎尽归宫寺先生曰外廷法用正直内阁法用和缓内阁当借用外廷不可以正直而疑其激外廷当责成内阁不可以和缓而疑其媚如此乃相成也又曰中官用事未能拔其毒且须杀其毒宜如归德相公劝化诸珰勿与吾辈为敌庶几缙绅之祸可减万分一耳
九月升都察院左都御史
总宪员缺举朝共推先生先生恳辞曰太宰是房师可与门人分掌部院乎大司冦乔公左司冦饶公皆正人也而饶公资俸深受杖更惨可越次用某乎又劝推冯少墟太宰亦以为然业注饶矣而河南道袁化中坚执不从卒以先生名上次日得旨先生益局蹐不自安具疏曰都御史者古之御史大夫也天下之事皆得言之臣工之邪皆得纠之然而世习之渐靡难言矣臣子不真心为国家不真心修职业悠悠忽忽则有难振之气以请托为固然以货赂相结纳则有难洗之习升迁壅滞仰屋书空则有难定之志谬同异为是非误爱憎为好恶则有难清之见无端而起畛域藩篱无端而起弓蛇鬼豕则有难调之情所以难者皆缘人必各有阴私故各成隔碍必居此位者自心先无阴私而后可销人阴私自心先无隔碍而后可通人隔碍至御史簪笔朝端公论之明晦由之持斧寓内一方之安危系之必为之长者联为一体萃为一心惟君国之是殉毋身家之苟营而后可宏济于艰难今者大计在近巡方之使当使循良之麟凤悉耀光明贪残之豺虎皆投有北庶困穷四海灾荒孑遗尚获少延喘息不然御史之失职即都御史之失职此之关系何如重大乃以臣之薄劣当之是易所谓覆餗□也疏上不允乃就职
榜禁书仪 劾御史崔呈秀
先生谓今日安民之计只在除贪酷吏欲吏无贪先从辇毂始一入中台即有禁绝书仪榜行五城御史张挂九门令知清明之朝决不容秽浊之事适有魏珰私人崔呈秀巡按淮扬回道赃私巨万秽声流传立疏纠之部覆褫职遣戍舆论称快 又谓院中总六部之事职其要不职其详此衙门颇可救得世抚按相贯通寓内共如一堂京师五方杂处见闻博而易真今只咨访监司守令于辇下各省之贤者人人咨之事事记之贪酷害民抚按不纠于置邮中诘问之第一义在立身上守法苞苴一毫不入竿牍一字不出不言而人自凛矣 又谓天下事君相同心方做得阁铨同心做得一半部院同心次之若抚按督学选择尽皆得人士习民风不无少补
十月颁厯陪祭 疏请挺击案三臣谥荫奉旨下部不行
李俸张庭陆大受三臣也为君父告变执法贾罪竟抑郁赍志以殁先生特请谥荫以旌其忠魂会朝局大变不行
覆吉人及时宜用疏
御史乔承诏疏荐王纪邹元标满朝荐徐大相冯从吾李炳公诸正人奉严旨切责下部院参看先生复疏力荐之亦不行具申严宪约疏 未及上罢归
疏云臣观天下之治端本澄源必自上而率下循法守职必自下而奉上故朝廷恩泽至州县始致之民州县者奉法守职之权舆也州县贤则民安州县不贤则民不安顾天下为州二百二十一为县一千一百六十六岂能尽得贤者用之贤者视君为天不可欺也视民如子不忍伤也奉法守职出于心所不容巳非有非为也其次则有所慕而勉于为善有所畏而不敢为不善其下则不知职业为何事法度为何物恣其欲而巳是民之贼也故为政者拔贤才除民贼约中人天下惟中人最多约之于法皆不失为贤者太守约州县者也司道约府县者也抚按则无所不约约之使人人守法如农之有畔焉而无越思则天下治矣列州县所当行者五十余条凡农桑水利敦教化育人才正人心厚风俗刑名钱谷积贮给散保甲防御听讼恤刑彰善瘅恶剔蠹厘奸之法纤悉备具巡方者另有禁约欲行当行之事将次第举行因会推巡抚事起不果掌宪仅月余人以为北顾南邵复见云先是魏广微夤缘入相久与正人齮龁至是以颁厯不至庙祭后期为台省魏廓园大中李仲达应升等交参惧不能容与呈秀共入阉幕合谋以倾正人为一网打尽计先生与太宰诸贤同时罢归云
十二月送静成公入乡贤祠
五年乙丑六十四岁
正月举郡乡饮大宾辞不赴
三月酌兑荒区漕米
时署印王通判追比荒区兑米至毙杖下先生恻然为之设法约计水灾十之一二匀派高乡每亩不过勺合借完本年漕兑各给票以来年代兑为偿为福无穷
四月削籍为民追夺诰命
五月送刟魏廓园于高桥 有高桥别语
春夏闲逮杨副院等六人后先拷讯死六月金星昼见与日争明赵冢宰等十五人俱提问追赃毁首善书院邹冯二先生亦削籍先生最为羣奸所切齿必欲坐以重赃有锦衣理刑吴孟明素不识先生百口保曰若高老先生坐赃何以服天下始得免要典出坐以移宫一案南道游凤翔疏诋削籍为民追夺诰命先生忻然曰非此异日无以见地下诸公既而张讷谓东林乃淮抚李三才刻剥东南脂膏所造田产无数奉旨拆毁估价入官所值仅三四百金而东林遂为瓦砾之区矣有为先生危者以居易俟命谢之曰吾辈今日一切听天一切靠天一日无祸即一日享福而巳屏迹湖于自称湖上老人不见一宾客不谈一时事花鸟为伴啸咏自娱谓大臣见废时义当然柬相知曰弟在此实有事做非浪掷光阴者手书示诸子曰屈子游于江潭袁生自囚土室彼固各以其时况我老矣病矣荷明主不诛之恩守微臣引罪之义息交入山自是道理若欲山中见客何如不入山为便若闻客至而归何如不出门为安两者势决不能客至惟汝辈谢罪而巳有扁舟相访者坚不出曰此端一开水居住不成矣
六年丙寅六十五岁
二月仲丁奉六君子从祀道南祠
六子者泾阳泾凡两顾子启新钱子元台薛子我素安子本儒刘子进则正言直谏于朝退则明善淑人于野丹心矢竭于少壮素节不改于暮年今日讲坛既毁恐年久事湮故有是举
三月十六日谒道南祠 十七日丑时被逮不辱赴水终
初六日逮缪西溪周季侯十四日又有缇骑往苏先生自度不免十六日之早以东林拆后会讲久辍神主俱藏道南祠特肃衣冠往谒有别圣文随焚其草归则看花后园与一二门生谈笑自若午后门生华仲通自吴门至传言颇异先生无几微见颜色季弟从山中入城相与畅饮园亭颜酡意悦旁一友言此信未的先生微笑曰此信想的吾视死如归耳心同太虚原无生死何得视生死为二若临死转一念便堕坑落堑不是立命之学平生讲学此处看极分明得多少力是夕祖孙父子从容晚酌无一言及家事止云吾有赡田二百亩售之可完缇骑费萧然就道矣晚饭后忻然就榻呼诸子明日恐有事汝辈各归寝夜半壻秦君邻复传日中信诸子不令先生知先生正睡觉问曰信的乎整衣起坐从容入书斋诸子后随曰吾欲稍料理出门计可暂退但亟命家人觅舟明早入郡无被逮事即归有即赴京不使官旗到家吓汝曹耳作字二三纸锁箧中复之内寝与夫人款语半晌出两孙趋侍取封同黄纸置几上指示曰明日以此付官旗勿先开复谕曰吾明日籨郡中往京无归家相见期丁宁汝者只四字曰无贻祖羞因命仍暂退诸子候斋外方商略赴京事三四刻不闻动静推户入第见镫火荧然几案寂然先祠炉香拂拂然觅先生不见急发前纸观之乃遗表也云臣虽削夺旧系大臣大臣受辱则辱国故北向叩头从屈平之遗则君恩未报结愿来生臣高攀龙垂绝书乞使者执此报皇上复有别友人书云仆得从李元礼范孟博游矣一生学力到此亦得少力心如太虚本无生死何幻质之足恋乎诸子惶骇急从旁扉奔池畔则先生巳赴水矣此三月十七丑时也先是门人华闇修梦游桃园见一洞光景奇绝欲入不得睡于洞口有二人深衣幅巾以麈尾挥曰急醒急醒闇修问姓氏曰吾周衡台魏廓园也寄语汝师确乎不可拔潜龙也急来急来会机无失当相会于桃源深处闇修觅而异之以告先生先生点头曰或别有应尤异者先生平立水中左手护心右手傍岸衣履整齐污泥不沾身滴水不入腹数日成殓面色如生人咸以为异云尝有友问避乱之策先生曰先要打定一个大主意随地行去康节诗云上天生我上天死我一听于天有何不可人若无此主意临时便手忙脚乱不能安于天理又有问朝闻夕死何以为可先生曰我有四字人忽以为常谈不必说其友极叩之先生曰当死便死其生平日言如此是可以观先生矣刘念台曰先生平日学力坚定故临化时做得主张如此摄气归心摄心归虚形化而神不化亦吾儒常事若以佛氏临终显幻之法求之则惑矣知言哉呜呼先生固以微言相示矣先生孝友性生怡怡色养嗣者生者两得其欢待诸兄弟委曲恳至愉愉譪譪于诸侄爱之如子教之如父闺门之内雍如肃如终其身无二色自幼无狎邪之游绮丽之好家居功课晨起盥漱谒家庙毕扃户观书四壁不垩庭艹不除帷帐不饰敝砚秃笔终日俨然饭后必瞑坐片刻极忙不废每子夜起坐谓此时可想来复气象五更复起坐谓初觉时甚好先忌斋素谢客时祭致斋一日东林丁祭宿斋三日自奉极菲祭祀宾师则极其诚生殖不事漠然无营而亲友以生计相托者则极力代筹至捐赀践约于宗亲有养之终身者有及其再世者于师生养死殡之于友髫龀之交无不终始相欢赡其贫恤其孤推毂寒士不遗余力乡绅宦游者谆谆以爱民好士砥名砺节相劝勉地方有大是非得先生而定有大利害得先生而伸至设通区役田通邑役米苏粮里之困举同善会恤远近之鳏寡孤独为德梓里又其余矣作家训数千言大要言色欲迷人临财误人便辟善柔之友败坏人一妨人诵读之功一消人高明之意须以孝弟为本以诚实为先以读书穷理慎言语择交游为做人第一义尝言子弟若识名节之堤防诗书之滋味稼穑之艰难便足为贤子弟又云要知圣人取狂狷意狂狷皆与世俗不相入然可以入道子弟若憎恶此等人便不是好消息所与皆庸俗己未有不入庸俗者出而用世便与小人相昵与君子为仇是大利害处又曰善须是积积小便大一念之差一言一事之差有因而丧身亡家者又云临事让人一步自有余地临财放宽一分自有余味又云见过所以求福反己所以免祸但肯反求道理自见小人所以为小人只见别人不是而巳又曰人生爵位分定非可营求只看义命二字透落得做个君子邑中诸先达有一言一动可为师法者时时向诸子称述之在京闻诸子尝赴讲会手札勖曰此乃天地闲不可绝之善脉贤子弟不可堕之家声非细事也又云叶年伯是汝辈真师常在左右坐一晌听教又云到东林最好入头大众会集时满堂萧然此时默坐澄心看有妄想也无妄想一寂即是真心真心一放即是妄想非二物也不善用工者要驱除妄想另觅真心妄不可除真不可得善用工者知真昧成妄妄醒成真一反复间耳得此意到东林实做工夫方不虚过此日方不做了人事久之其味无穷受用无尽又曰吾在此余靠平日静功少年不学老无受用汝辈念之静功非三四十年静不来何者精神一向外驰不为汝辈收拾矣事多拂意苦有疾病苦到老死苦益不可言静而见道此等苦皆无之汝辈急做工夫受些口诀不然此事无传矣天下惟此事父不能传之子以身不经厯者言不相入即终日言之如不闻也待臧获曲加体恤知其饥渴劳苦独少有生事断断不假借服官于外倍加钤束尝云人家为体面立崖岸曲护其短力直其事此乃自伤体面自毁崖岸也长小人之志生不测之变多由此以故家人亦兢兢守法两之官仅苍头四五人随行供使令给洒埽即邮筒报复亲自启闭只字不落其手一入总宪即遗书归云居此官家人愈要兢业家人有德色便生意外事勿以图利反至招祸勿以恃势反至失势又尝云士大夫居闲得财之丑不减室女踰墙之羞流俗滔滔恬不为怪只是不曾立志故生平未尝轻受一钱妄说一事有知交坐一不平许为代白其人以贿来曰不闻士人得钱如女失身乎谢弗预有以讲学为名高者家巨万每岁厚聘一达尊主席曰教以为己学以为人乎辞弗往初仕所得俸不敢自私必以奉父谪官时有怜其俸薄资以厚贶者槩不受揭阳归后有以俸檄致者太常罚俸有同乡在户曹以俸见遗者亦槩不受虽交际万不容绝可以义通亦未尝分毫入橐亟出为恤贫济难刊书广教之用尝云凡临事着一苟字便坏自身享用着一苟字便妙吾一生得此力故随遇而安掌院时柬同志曰弟所处风波地一朝狂风起吹我入菰芦中不难予告时以大臣不赐驰驿即不走驿僚属醵路费峻却之雇夫买船归曰留一日则作一日事去一日则得一日乐乐字惟山林人说得烟云鱼鸟无非乐事庙堂人说不得国乱民穷无事不忧庙堂人说乐势利两件而巳迷人以此为乐何邪先生立朝真有断断休休誾誾侃侃气象涉世真有不流不倚不争不党气象燕居真有申申夭夭气象设教真有无行不与循循善诱气象其进而汲引同心扶纲植纪也真上必欲尧舜其君下必欲尧舜其民其危言危行特立不摇也真一家非之不顾一国非之不顾天下非之不顾其退而力护紫阳堤防二氏不使支离训诂之谈虚无寂灭之说得混吾精一博约格致诚正之教也真为往圣继绝学为万世开太平其廓然行藏之外怡然祸患之临也真知进退存亡而不失其正有内省不疚何忧何惧气象在太常曾云魏忠贤与客氏最可虑二奸相合之害不可言不谓崔魏之毒方深广微遂起而乘其闲卒如先生言也呜呼先生之学于生平见其大于一死见其真矣
毅宗烈皇帝崇祯二年己巳 赠太子少保兵部尚书锡谥忠宪荫一子送监读书
著书总记
古本大学 正蒙集注 四子要书 朱子节要 东林讲义札记就正录 同善会录 邵文庄公年谱 高氏家谱 疏稿揭议 周易孔义 春秋集注 毛诗集注 困学记 三时记 州县条约语录序说志传碑文等四言五言六言七言古风律诗纪句共若干卷 以三代后诏诰为书余 以太极图通书经世启蒙为易余 择骚赋铭赞为诗余 稍斟酌纲鉴为春秋余 以厯代典制合古宜今者为礼余
高忠宪公年谱 【终】
十世从孙光照恭较
●跋
先从祖忠宪公遗书巳刻者十二卷嘉善陈几亭先生所编次也当明万厯初新学盛行异说纷起先忠宪出而一自程朱为宗深造自得精义微言更多发止?舟儒之未发昔人谓孔子自后朱子集羣儒之大成朱子自后高子集羣儒之大成甚非虚语惟是遗书刻成于壬申辛未闲至甲申乙酉林?攴逸无??子数十年来四方学者尊奉其书与洛闽全书并重苦于印行未久遐方僻壤至有穷季向慕而未获一睹者先公学宪于先儒诸书靡不综贯而深罙执复尢扗忠宪遗书晚季尝仿近思录例纂高子节要十四卷自便后学而欲观全书者征索殆无虚日屡思重付剞劂而未遑也芷生茫昧寡识幼侍先公之侧耳提面命颇知诵习是书季来嵀儿辈稍长课读之暇即自是书为业而嵀儿?尽尽会心幸遇昭代崇儒重道先儒之书毕出南宫发策曾有?俎豆先忠宪为言者而遗书未及广播斯后人之责也因谋镂版自行遂与嵀儿缮写较对登诸棃枣一遵几亭先生原本不设稍有更易自取戾止?舟贤焉先忠宪季谱久有刻本系先公与从父季远先生共相参订冣为详尽家臧钞本则华凤超先生所编辑多归于简要凤超先生与几亭先生同为先忠宪入室弟子其纂述必具苦心识者谓与先君刻本不妨并行是用坿刊于后公诸海内考质行事参证岁季诚为读书论世者之一助也芷生力绵任重僭百自□庶期无忘先公昔季之提诲云尔康熙己巳小□上浣从孙芷生拜题
高忠宪公遗书刻于前明崇祯壬申再刻于国朝康熙己巳乾隆时会遭禁毁挟臧家甚尟迨高宗纯皇帝收入四库书中乃稍稍复出自乾隆自迄今兹镌版不??子流传本绝少予友周拙耒?员学博士锦惧其遂湮漫也谋之同志借公款之资付诸剞劂是衵乃复显于世夫有明正嘉之际王学炽行洎于隆万至倡为三教合一之说猖狂恣肆无所忌惮学术之裂极矣公与顾端文公起而拯之辟阳儒阴释之害辩姚江格物致知之误其言深切明箸繇是绝学复明孔孟之道不至为异端所汨其卫道之功甚大葢公之学繇程朱而入居敬而不病于执箸主静而不流于空宋繇格物而归于知本及其养之执而知之至直谓于穆之真绝无声臭安得有富贵贫贱患难夷狄又曰心如太虚本无生死乌虖公之真修诣极屹然为一代大儒而卒罹珰祸公之不幸也时为之也而念台刘子谓公心与道一尽道而死是谓无生无死而非释氏之无生无死然则公之致命遂志又岂得自矜尚气节者比而同之哉昔吾蝇桴亭陆先生讲学东林书院举顾高二公为学大皆反复于性善之说开示学者今桴亭先生巳从祀庙庭而公犹缺如是亦拙??员与诸君子之责也因乐观是书之成遂并及之光绪二年丙子季夏之月镇洋后学叶裕仁敬跋
同治十有三年春巴州廖侯养泉先生纶来摄金匮篆甫下车首谒道南祠以正人心厚风俗为治一日枉顾首询顾端文高忠宪两公流风遗绪及其祠宇时端文公祠尚存而忠宪公祠仅存旁舍一椽即倡捐廉俸刻日鸠工既又出高子遗书见示属 【士锦】 成之爰谋之同志借东林书院儒寡会公款以付剞劂即以书之直归偿以资支放诸同人皆以为可遂以光绪二年春正月授梓毕工于夏六月今而后得家置一编相与读书敦行一以高子为法事事反躬实践勿以讲学为欺世盗名之具行见人心正而风俗厚庶不负贤侯之苦心也乎顾子书其裔孙尝任之怹日告成二书并行于世道南一脉庶几由此而延岂不懿欤同邑后学周士锦谨跋
●参阅姓氏
张夏 【秋绍】 安璇 【孟公】 顾鏊 【隽生】
秦学洙 【逊五】 刘源宏 【紫澜】 赵锡秬 【畇昭】
姚琛 【藏密】 秦道然 【洛生】 邵绪广 【羲书】
汤万炳 【孔卓】 边修 【宏撰】 顾锺仁 【来端】
邵璇 【虞扗】 吴颖锐 【江生】 秦孝然 【石经】
吴鼎铨 【武新】 秦源宽 【未能】 童长吉 【心见】
秦靖然 【药师】 顾振基 【子遇】 张允孙 【人修】
刘冣 【汾阳】 吴天锡 【龙生】 秦敬然 【学伊】
施廷瓒 【瑟文】 王逑 【来宾】 刘上行 【玉焉】
秦实然 【涑子】 何以逵 【曰鸿】 王宁
从兄 愈 【紫超】