[_Ast._].--Tan dificil cosa es el fingir lo que no es,
como cobrir el fuego con las pajas; triste de mí, que
quanto más trabajo por escondello tanto más se enciende
y me abrasa, dando en los ojos con contrario effecto
muestras de mi mal; aora que estoy sola pensaré en él
y en estos desuarios de Cupido que vsa comigo de sus
tiros, estando ya desengañada d'ellos; a qué proposito,
enemigo; qué mal te hize? quándo blasfemé tu nombre o
accusé a nadie, no confessando estar subjecta mi flaqueza
a qualquiera siniestro humano, o hize concierto con mis
potencias y sentidos de no passar los limites de la
razon, sin atribuir la resistencia a aquella suprema
fortaleza? traidor, que si con razones euidentes prueuo
tu sinrazon y quán a tuerto me persigues, con habitos
largos, mesurado gesto, y palabras dulces, otra vez me
engañas, haziendo fantasmas en el ayre, sea en el campo,
o en poblado, sea de noche, sea de dia, con que yo me
desconosca y oluide de mí mesma. Es virtuoso Heraclio?
por cierto que más lo fue Dauid; es sabio? mas lo fue
Salomon; es fuerte? fuerte fue Sanson; es continente? es
de carne; es casto este amor? es amor cuyo nombre altera;
si es spiritual, porque atormenta el cuerpo? los spiritus
inuisiblemente se communican a todas oras, sin auer
absencia para ellos, ni el vso d'estos organos, que son
contrapesos de la carne. A esto me responde el sophista
que no es mala la presencia ni el vso de los sentidos,
porque con él despierta la virtud, que la vihuela si
no tocays las cuerdas no sonará o dará de sí aquella
suauidad y harmonia que está inuisible en ellas y en la
mano, antes se queda muerta. Finalmente, que los oydos,
ojos, y lenguas, den testimonio de los animos; pero esto
no haze en mi fauor, si es necessario: las passiones
d'el alma siendo el amor d'ella son superfluas. Si yo no
duermo, por qué? si su absencia me da pena, por qué? si
tanto me plazen sus burlas y alegro con su vista, por
que? qué desuarios [son] éstos? tengo de ser yo hecha
de extremos o ánima sin cuerpo? en el desierto fuera
mucho. Assi es la presumption humana, que nos haze a amor
odiosos y al mundo y a Dios algunas vezes so specie de
virtud. Haga la casa cada vno a la medida de su cuerpo
y no estreche tanto la consciencia o la ensanche que se
muera de calor o frio; el pobre hombre pregona fe, zelo
y charidad, y a mí figuranseme chimeras, que son mucho
y no son nada. Qué fructo saca desto? no no, no le seré
ingrata, pues todavia perseuera no le auiendo tratado
humanamente, que es razon bastante de sus querellas; mas
quién es este que acá viene con tan descompuestos passos?
_Mor._--Allá veo Astasia, si los ojos no me mienten; qué
de paradillas haze, deue auello con algun sancto.
_Ast._--O qué norabuena vengays, madero.
_Mor._--No lo digo yo? grande amor me quiere.
_Ast._--Qué ay Morio? de dó vienes? nunca me hazes
compañia.
_Mor._--No basta de noche y al comer, muger?
_Ast._--Ah, ah, ah, qué donoso está; pues no as verguença?
_Mor._--No ay nadie aqui.
_Ast._--De Dios.
_Mor._--El no se mira por estas cosas.
_Ast._--Cómo no? de qualquiera palabrilla ociosa se a de
dar cuenta en el juyzio.
_Mor._--Aun viene lexos essa muger, y podria ser que se
le oluidasse.
_Ast._--A quién?
_Mor._--Al mesmo juyzio. Qué tanto aurá de aqui allá?
_Ast._--Para vnos poco, para otros más.
_Mor._--Quieres dezir a segun caminaren o fueren grandes
o pequeños?
_Ast._--No más ni menos en esso está.
_Mor._--Para entonces quiero hazerme vnos buenos çapatos
y prouision para el camino.
_Ast._--Pobre animal, menester es.
_Mor._--No ay ventas por allá?
_Ast._--No, ni otro pan sino lo que lleuamos; por esso
cumple trabajar por que no falte.
_Mor._--O sancto dios, hermana, y qué pan es esse?
_Ast._--De amor de Dios y con el proximo, de charidad.
_Mor._--Pues, y la charidad se come, aquella madre de los
niños hermosos?
_Ast._--Essa mesma, hartando los hambrientos, visitando
los enfermos, recogiendo los peregrinos, y enterrando a
los muertos, y enseñando los ignorantes.
_Mor._--Pecadorzilla, tantos oficios tiene?
_Ast._--Pobre pecador, que tan poco entiendes.
_Mor._--Mas pobre creatura que tanto quieres astrologar
podiendo dezirlo de media vez; pero dexemos esso; di,
hermana, el amor de Dios es hombre?
_Ast._--Hombre, hermano, y muy honrado.
_Mor._--No puede menos ser, porque su merced deue tener
en casa gente de bien; pues dime, cómo lo auriamos por
aca?
_Ast._--Buscandolo y contemplando sus grandezas, cielo,
tierra y mar, con todo lo criado, y pidiéndole la gracia.
_Mor._--Qué muger es essa gracia?
_Ast._--Hija suya muy estimada.
_Mor._--Qué me dizes? es casada?
_Ast._--Y rica y bien aparentada. Valgalo la mona a este
pallo.
_Mor._--No te entiendo.
_Ast._--Digo, hermano Morio, que será bueno recoger la
leña y el heno que descargó en el patio el grangero.
_Mor._--Por tu vida, amores, que lo pensaua; allá me voy.
_Ast._--Y yo a mi labor. O Dios, qué marauillas, quánta
diuersidad de hombres, y cómo va todo repartido, la
riqueza, honrra y razon con estos contrapesos y con
otros muy differentes, sus contrarios; pero quién es tan
rustico que no entienda que esta es la estrada y que cada
vno en el viage tiene su carga cierta y peso que lleuar?
si éste me cupo a mí, es menester andar y callar.