BELISEA, JUSTINA, POLYTES.

[_Bel._].--Descendamos, Justina, vn rato al cenadero,

ya pues va cayendo la siesta; pues agora es el proprio

tiempo de gozar de su frescura, y del armonia de las

auezitas, que en su possibilidad alaban al Criador.

_Just._--Por mi vida que huelgo en extremo de verte de

tal parescer; porque me paresce que ha mill años que allá

no baxé, y gozanlo los pajes a su proposito. Y aun para

mi santiguada, que si en mi mano estuuiesse, que más me

hallarian entre los claueles y frutales dél que no como

tú estás tras treynta puertas pudiendo gozarlo.

_Bel._--Donosa guarda harias tú de la fruta.

_Just._--Cómo no nos hemos de ver en esso, passando por

ello? Torno a dezir que me espanto de tu poco salir a

te solazar, en especial pues tienes padre que todo lo

haurá en dicha. No sé cómo ansi eres tan differente en

condicion a todas las mugeres, mayormente señoras y

donzellas: no lo haurian conmigo ansi, que más amiga me

hizo Dios de soltura y libertad.

_Bel._--Y aun ay verás qué pocas vezes ay dos coraçones

humanos en todo concordes: porque si essa es tu condicion

y de todas las mugeres, la mia es muy contraria. Porque

no me da plazer sino el recogimiento. Y en tanto me

aplaze esto, que no sólo la mala conuersacion me es

aborrescible, pero aun la buena me es molesta, por

sólo no quadrar con mi voluntad. Y tambien más ayna se

pierde Dios entre las gentes, y se halla en la fuga y

apartamiento del mundo. Y por esso haze ventaja la vida

contemplatiua, que lo ha con Dios, a la actiua, que lo ha

con las gentes, aunque por Dios.

_Just._--Bien estoy en esso, pero todavia tengo por mí

que si en esso que tú quieres, que es la soledad, fuesses

contradicha y te mandassen no salir, que lo desseasses;

empero porque está en tu querer, por tanto no te da pena

el no te solazar; y si te priuassen dello, lo buscarias

de rincon en rincon. Porque la priuacion de vna cosa

incita el apetito a ella, mayormente en las hembras, y

muy más en las encerradas doncellas. Porque ansi como

se les vieda más, ansi dessean más. Y por lo contrario

aquello que de facil se nos concede, de facil lo dexamos

perder, y auido, lo tenemos tan en menos, quanto menos

nos cuesta. Y que sea esto ansi, mira lo en el baxar

deste jardin; que tú que puedes cada rato, nunca baxas a

él, e yo que no se me concede, siempre querria hallarme

en él.

_Bel._--Por manera que segun tu sentencia la falta de

la libertad abre camino al peccado y es occasion al mal.

Por donde, a ser lo que dizes ansi como aprueuas, hierran

los zelosos padres en priuar de muchas libertades a las

recogidas doncellas, las quales, libertadas en aquello,

podrian perder la honra y la honestidad con lo demas.

Pues la donzella, sin estas dos cosas, deuiera ser

antes enterrada que nascida. Y la quiebra de la hembra

no es como la del varon, porque ella cayendo en este

deslizadero, o se leuanta tarde, o pocas vezes, o nunca.

E dado que se leuanta, jamas le falta vn sino en la honra

y vna promptitud al retorno del vicio; lo que al varon,

por ser más libre de su condicion natural, no le queda

señal de auer caydo. Y aun lo que más es, que muchas

vezes a ellos les da honra el mundo en hazer cosas en que

la triste de la muger jamas dexa de perderla. Por manera

que, pues tanto inconueniente y tan abierto peligro y tan

notorio y gran daño se le siga a la muger de la libertad,

mira quán sin razon va fundada tu razon.

_Just._--Lo dicho por muy bien dicho loando; digo, como

de primero, que el vedarnos vna cosa nos pone a la auer

más cobdicia; porque muchas cosas, a no se nos vedar, no

las traeriamos a la memoria, y, vedadas, nos perdemos por

ellas. La causa desto denla los letrados, que yo antes lo

probaré con exemplos que con razones.

_Bel._--Dame vna.

_Just._--Mira lo que Faustina hizo por la llaue, y aun lo

que más es, lo que hizo Eua con solo vn arbol que Dios le

prohibio, pospuestos todos los del parayso que Dios les

concedio comer; y ansi concluyo mi intento.

_Bel._--Bien me huelgo que sepas tales exemplos, y

determino de no tratar contigo más en esta materia, pues

te veo tan del vando de los hombres contra las mugeres. Y

pues baxamos a nos solazar, holguemonos.

_Just._--Sea como mandares; pero no podemos (hablando

la verdad) negar que los extremos más vanderizan en las

mugeres que no en los hombres, y aun que a ellos les

hemos de afirmar y defender lo contrario por nuestro

abono. Y en lo demas, mira si mandas que llame las

donzellas para que te den plazer.

_Bel._--No quiero sino que me cantes alguna cosa, porque

me cae muy en gracia tu voz, y para mí no ay otro

semejante solaz mundano que oyr musica.

_Just._--Auia de ser de buena garganta.

_Bel._--Con la tuya me contento por el presente, y

no lo vendas más caro, pues haziendo lo que te ruego

liberalmente ganas gracias.

_Just._--Aunque en ello no pienso sacar vanagloria,

quiero dezir vno que me viene a la memoria, pues que

pidiendo la cosa de presto obligas te a suplir todas las

quiebras.

_Bel._--Di, que a todo me offrezco.

Orígenes de la novela, Tomo III · 第 198 / 502 题