_Car._--Beso os las manos, Zelotipo, qué se haze?
_Zel._--Por mi fe, Cariofilo, otro hombre aureis visto
más contento que yo estoy aora.
_Car._--Vos siempre fuistes amigo de andar con el tiempo,
y de seguir el camino de los melancolicos; porque dizen
que es nueua discrecion andar triste y ceñudo, y a mi
entender es guarida de la poca habilidad, y assi empeçad
a publicaros por achacoso, guardaos del sereno, huid de
los lugares humedos, abrigaos la cabeça con virrete de
seda, preciaos de mal regido, que es vna gran cosa.
_Zel._--De todo esso estoy lexos; lo que no es natural
mal se finge mucho tiempo; pues qué cosa para mi
condicion viuir con arte, ni seguir ninguna, por más
calificada que sea? Sabed de mí, que si alcançara el
tiempo que se vsaua el cabello rizado, no me pusiera
cabellera, aunque fuera muy calbo.
_Car._--O qué enfadosa gala fue essa, pero ya passó;
aduertid. Por dos cosas doy de ordinario gracias a Dios.
La primera por hazerme Portugues, y no alguno de aquellos
más barbaros de juyzio que ellos juzgan a nuestra lengua;
y la segunda por auerme librado dessa gala de cabeça, que
fue otro Alcoran por sí, y vna de las señales del Diluuio.
_Zel._--Teneis razon; pero yo aora estoy poco ocioso, y
no para ocuparme en essos discursos vanos.
_Car._--Dias ha que os esperó vn Caton Censorino, si os
fauoreciesse la fortuna; mas por no hurtar el viento á la
saeta, sepamos, en qué os ocupais? ó qué hazeis?
_Zel._--Deshago la vida con nouedades del alma.
_Car._--Vos estais más bemolado que vna dulçayna: yo no
estoy para tanto, porque despues que venimos de la Corte,
ando más zafio que vn aldeano, y en quanto no boluieremos
a ella, no espereis de mí cosa buena, ni discurrais
conmigo en sutilezas. Aora que no es tiempo de muda,
ayudadme a caçar estos perdigoncillos, digo estas moças
de cantaro, que son alegres, y con facilidad se acomodan,
y al primer reclamo caen en las perchas: despues ya
sabeis que tengo buen natural, y soy a proposito para
piloto de alta mar.
_Zel._--Assi presumia yo de mí, mas toda subita mudança
causa turbacion. El ánimo confuso no admite contento; mi
desventura parece que esta conjurada contra mi descanso,
y me tiene con tal suspension, que ageno de mí pienso
que no hago poco en resistir mis pensamientos para no
enloquecer.
_Car._--Esso fuera malo? Dos estados me agradan por
estremo, el de el loco y del Predicador osado, porque
desengañan a su saluo a quien quieren vengarse sin palo
ni piedra, viuen sin sujecion de la ley del mundo, no
guardan fuero, que es la bienauenturança humana, que los
Filosofos Gentiles desearon, y no alcançaron a conocer, y
aora está llano ser esta la mayor.
_Zel._--Otra sé yo que lo es más.
_Car._--Tambien yo. Vencer vna batalla campal, traer a
puerto con bonança vna naue cargada de plata y oro, aqui
no ay duda.
_Zel._--Essa es mayor ceguedad; errais de proa a popa.
_Car._--Sere inocente, pero vos ni otros más discretos
(de quien yo me burlo) no me aueis de dar fondo esta vez
por más versados que seais en la bruxula, porque no ay
palmo en mí en que no perdais el Norte.
_Zel._--Parece que me juzgais en tiempo que podeis
hazerme anotomia, y yo tengo ciertas redes para coger
hombres o conocellos, que exceden a las de Vulcano.
_Car._--Quereis mostrarmelas por me hazer merced? Vere
cómo estais de estimativa[594] para astrologo.
_Zel._--Si en esso os siruo, harelo. Hombre que se
alegra de abatir a quien no tiene por enemigo, que burla
de los que dél confian, que tiene animo no compassiuo
de la miseria agena, y con cortesias disimula su mala
intencion, creed que es naturaleza de Satanas, y profunda
baxeza de espiritu.
_Car._--Poned punto, que no os puedo sufrir tanta
confiança, y de ahi a querer hazer prouerbios no ay
mucho, y hablar bien es el más discreto proceder, porque
ocasionado, el más humilde suele dar congoxas y el perro
a su amo con rabia muerde. Dexemos a los Troyanos, que
sus males no los vimos. Vengamos a nuestra intencion:
Perdistes algunos nauios? Entraistes en alguna renta? o
de qué os lastimais tanto de los temporales?
_Zel._--En quanto anduuieredes por las ramas, no tocareis
en el tronco de mi dolor: en el qual los sentidos me
fallecen para sentir su grandeza, el coraçon para sufrir,
el alma para padecer; en el sufrimiento espero el
remedio, este me falta y quanto más merezco pena tanto
más lloro la culpa.
_Car._--Bueno estauades aora para glosar
recuerde el alma dormida,
o, quán antiguo es traer vos pendencia con altos
pensamientos, y suspirais? Aqui topa el negocio, amores
son de alguna monja. Quisiera más algun buen empleo para
la India. Que aueis venido á caer en essa vejez! Pues
aduertid, señor mio, que esto ya passó, con la soberbia
de los fanfarrones, y todas essotras antiguallas de
por aquel postigo viejo,
buen Conde Fernan Gonçalez[595].
Seguid otro rumbo, si caistes en vaxio tan peligroso,
que no perecer en él es destreza y primor de buen galan;
demas que es contra el limite del Psalmista: _Nolite
tangere Christos meos_.
_Zel._--Vos direis oy más latines que vn Bedel, y
perdereis mucho conmigo si os parece que he caydo en
essa enfermedad. Tan hambriento de amores os he parecido
despues que me tratais? Conocedme mejor, y sabed más de
mis cosas, si no quereis perder el credito en que os
tengo, porque de otra manera os desengañaré.
_Car._--Todo desengaño es odioso: no querais competir
con Minerua; tengamos paz y moriremos viejos; y no se
diga por vos: Habló Roldan y habló por su mal; que yo soy
tan buen lagarto, que si me pican, saco poluo debaxo del
agua.
_Zel._--Brauo venis, picado de gracioso, pero tinto en
desabrido.
_Car._--Si os pareciera otra cosa, me muriera. Teneis vos
los espiritus muy groseros; los mios leuantan las pajas
de finos.
_Zel._--Ha mucho que aprendistes esso?
_Car._--A seruicio de V. m. dias ha que sé quán mal
estomago os hará, porque mirad, mi Rey, esto para vos es
Griego; yo no os niego que sabeis muy bien de viguela y
de canto, poner los pies en vna sala con brio y donayre,
atrauesar el antecamara seguro y descuydado sin leuantar
el cuello ni concertar la pretina, salir del retrete
bufando priuança, fingir gran negocio en cosas de poca
importancia, mostrar diligencia adonde no es necessario,
traer comparaciones a proposito, tener puntual noticia
de la casa de la Reyna, conocer todos los galanes de
Palacio, entender dónde se ha de dar el golpe para hazer
la seña, buscar ocasiones de ostentar luzimientos y
gastos; pues seruidor de damas, no ay que hablar en esso,
que estas y otras semejantes acciones son primores de
vuestra profession, y de aqui no subis por más que el mar
se leuante.
_Zel._ Perderme fuera gloria
Si tuuiera
Esperança en que viuiera.
_Car._--Burlais de todo? y respondeis _ad Ephesios_? Pues
sabed que me cogeis en tiempo que estoy para chocar con
un toro.
_Zel._--Aora bien, dexemos esso, qué pajaro nueuo es éste?
_Car._--Mucho hay que dezir.
_Zel._--Contaldo luego.
_Car._--Aueisme de alabar, porque soy hombre para vn
hecho portugues, con que lo he encarecido más que si
dixera vn hecho romano.
_Zel._--Guarde Dios a los que allá no fueron; pero
quántos quedan muertos?
_Car._--Siete, y ocho heridos. El caso es éste. Paseando
aora por la puerta de mi moça hallela hablando con vna
vezina al pie de la escalera de adentro; y como en estos
casos de repente yo muestro mi suficiencia, y tengo
preuenidas cautelas para tales sucessos (porque la
ocasion de hazer bien nunca se ha de perder), tercié el
ferreruelo como soldado, y llegandome al umbral de la
puerta preguntéla si estaua alli el señor su padre. La
rapacilla estaua bonita como vn oro, con vna basquiña
amarilla, ropa negra, en mangas de camissa, los cabellos
trençados con vn liston encarnado, que parecia Sirena
pintada; y para encender más el fuego, en viendome,
se puso como vnas brasas. Dixome: Fuera de la ciudad
está, vendra mañana en la noche. Y al despedirme hizo
vna reuerencia con tal donayre, que me eleuó, y vengo
suspirando, lançando más centellas de amor que ay
estrellas en noche serena.
_Zel._--Toda essa era la historia de la Cabra Amaltea,
essos son vuestros huertos de Adonis?
_Car._--Esperad, que aora empieço. Qué pensais que
hize entonces? Parti como vn rayo a casa de mi amiga
Filtria, escudriñé, miré los rincones; asegúreme de que
no auia nadie, y díxela: Ea, apercebios, que aora es
tiempo; y poniendole la boca dulce con grandes promesas,
sin reparar en que me citasse luego de remate por ser
passadas las ferias, y estar en tiempo de execucion de
mis esperanças, fue al punto a tratar la conclusion deste
negocio, y aora viene; y si la trae y me veo con la
rapacilla en conuersacion, desde aora hago voto (porque
no se me oluide) que me ha de pagar lo nueuo y lo viejo
y el tiempo que me ha entretenido con largas, muerto de
amores.
_Zel._--Quién no lo estuuiera más!
_Car._--Cierto será no ser vos.
_Zel._--Pues por mí lo digo, que me veo entre el yunque
y el martillo (como dizen) cogiendo pensamientos en los
huertos de Tantalo, para morir de deseo. Mordiome la
serpiente aspid, herida incurable, y se puede dezir por
mí: Atlante se puso a sustentar el cielo, pues naci para
gritar por Hilas, sin poder valerme. Metiome amor en
vn laberinto de dolores, de donde desespero salir, por
castigar en vn dia mil ofensas que le he hecho en muchos.
_Car._--Otro Macias tenemos; pero qué lexos estais de
passar cada noche el Mondego a nado, como Leandro el
Helesponto, por más apassionado que os mostreis!
_Zel._--El alto estanque Cocito, la laguna madre de
la vitoria temida de los Dioses passara sin la barca
de Aqueronte, y mouiera a piedad con la razon de mis
sentimientos a Ditis y Hecate, como otro Orfeo, mas esto
no puede remediarme.
_Car._--Sabeis la causa? Porque sin ramo de oro ninguno
entró allá, y en estos tiempos en ninguna parte, y
tenerle vos, lo veo dificultoso, segun las minas de
España se han agotado; mas no me diera Dios mayor
vengança que veros muy rendido de amor.
_Zel._--Si lo deseais, dalde gracias, que yo os doy por
muy vengado en esta parte, pues me veo tan estraño, que
me desconozco como el Sosia de Plauto.
_Car._--Si esso es cierto, no puedo yo estar triste; mas
sepamos quién es essa señora para ir a besarle las manos
por tantas mercedes.
_Zel._--Dexemos donayres, que no estoy para ellos; que
a los desdichados hasta la risa les ofende, y acordaos
de las desgracias agenas para compadeceros dellas, y
que sois hombre nacido en la misma suerte y sujeto a
tenerlas, y ninguno sabe lo por venir, ni se deue reir
de los infelices; que la Fortuna quando halaga, entonces
azecha, y la próspera es más de vidrio, y sospechosa.
Quien de los mezquinos se compadece, de sí se acuerda.
Las furias de las nouedades que en el alma siento y los
tormentos que la opinion de mis deseos causa, exceden a
los que dan los golpes de la[s] Eumenides y Gorgonas. En
este dolor desesperado sólo me esfuerça contemplar en la
ventura, que es padecer por quien tiene en la menor de
sus perfeciones el premio de mis trabajos, aunque fueran
mayores que los de Hercules, y lo peor de todo es viuir
sin esperança condenado á la pena que dize la letra de la
puerta del infierno.
_Car._--Mucho os engañais conmigo si pensais cogerme
con reclamo, porque naci del vientre de vn fingimiento
dessos, y sé tanto como vos, y dos puntos más cumplir
dessa materia. Para mí escusadas son inuenciones y dezir
«huid, que rabio». Todos sabemos quántas son tres. Las
Iliades de males que fingís, aunque me las dixeran cien
Predicadores, no las creyera.
_Zel._--En que las creais ó dexeis de creer no está mi
saluacion; porque este mal desesperado me tiene tan sin
sentido, que no sé resistir estas venganças de Netolemo,
que el vengativo amor de mí toma, indignado de las
burlas que le tengo hechas, y puedo dezir: «Donde me
quisieron no quise, y quiero a quien no me quiere». Heme
transformado en vn eco de vozes vanas, mis quexas son
mas sentidas que las de Cigno por su amigo Faeton; los
suspiros son de Polifemo por Galatea, y las lagrimas, de
las hijas de Belo sobre su hermano.
_Car._--Segun esso diremos:
O Macias, o Macias,
no llores pasiones tuyas[596].
_Zel._--No me enfadeis con essa risa traidora, pues
sabeis quán pesadas son las gracias sin tiempo. Estoy
hablando cosas del alma, por darle algun descanso, y
quereis fundar burlas sobre mi dolor. Pareceme que sois
como los que por dezir vn dicho agudo pierden vn amigo.
Tratemos de lo que conuiene, y no sea todo flores, si no
me quereis matar.
_Car._--Si va de veras, hablareos a lo cuerdo, y como
experimentado, para que veais quién soy, y porque, segun
voy conjeturando, vuestra enfermedad más está en tiempo
de medicina blanda que de reprehensiones asperas, y el
más fuerte se leuanta mejor dandole la mano. Manifestad
al Médico vuestra llaga, si quereis remedio, que el mal
descubierto halla la salud. Declaraos conmigo, vere de
dónde proceden essos humores colericos, miraré las casas
del Zodiaco, en que los doze animales tienen su assiento,
y si en aquella ocasion estaua en ascendente el Planeta
benevolo, y reuolvere toda el arte judiciaria, con tal
primor, que os espantareis; porque yo en esta ciencia de
amores puedo escriuir mejor que Tolomeo en la Astrologia,
y con las reglas que yo os diere, reios de los aforismos
de Hipocrates y Galeno para vuestra cura.
_Zel._--Si yo la tuuiera, no fueran mis dolores
impacientes; los demás que se padecen la medicina los
sana, sino es el del verdadero Amor, que es como la
herida de la lança Pelias.
_Car._--Esso es por lo moral; mas por mi arte, que es de
experiencia, os curaré como ensalmador con tres palabras,
que traigais por nomina en vn bolsillo: _porfia_, _mata_,
_caça_; que tanto da la agua en la piedra, etc., y
aquella es casta que no fue rogada; guardad mi regimiento
y yo pondre mi cabeça en vuestra salud.
_Zel._--Esta llaga es Chironiana, mayor que la que curó
el hijo de Febo á Hipolito despedaçado, y no tuuo tan
gran tormento como el mio Filatetes, herido de la saeta
de Hercules.
_Car._--Esso es al primer impetu como Frances, el tiempo
lo gasta todo; y assi lo pedia Dido a Eneas por remedio
de su pasion. Este amor es accidental, vuestra condicion
no es melancolica para estoruar el salir de vos essa
passion; confiad que sanareis presto.
_Zel._--Con essa esperança me consolara como Penelope,
mas desconfio desse y otro cualquier remedio.
_Car._--Qué coraçon de mancebo! nunca vos matareis Moro
Ali; deseo saber si os enamorastes de vuestra figura
como Narciso? ó de alguna estatua como Pigmaleon? o
si está essa dama tan guardada como Danae? Qué hombre
vos para la guerra! qué Peritoo o Teseo, que robaron á
Proserpina y Elena; renegad de amante que no se atreue
a todo, por dificultoso que sea. Nunca os rindais a la
fortuna, si quereis vencer, que para todo ay remedio. El
buen enamorado ha de acometer más de lo que le parece
possible, y vencer el temor de las dificultades que
la razon le ofrece, de manera que responda siempre la
esperança a los pensamientos.
_Zel._--Si me valiesse auenturar la vida, Piramo por
Tisbe no se ofrecio a la muerte con tanta voluntad como
yo lo hiziera. Los Decios no se arriesgaron por su
patria, ni Paulo Emilio no acetó el morir con el ánimo
que yo tengo pronto al sacrificio, de quien me arrastra
asido al carro de sus perfeciones, como Achiles arrastró
á Etor. Pero mi mal es de calidad, que en la osadía tiene
condenacion desesperada, en la couardia tormento inmenso.
Qualquiera destos estremos niega medio á mis cuydados:
veome entre ellos con el trabajo que se vio Fineo entre
las Harpias.
_Car._--Pues ahorcaos como Ifis por Anaxarte. Pesar de
mi padre, essa Diosa come niños? o es de naturaleza de
demonios? a Lucrecia la Romana solicitara yo de amores, y
a Penelope confiara alcançar.
_Zel._--No come niños, mas encantalos con su persona y
belleza, nacida para retrato de hermosura humana; porque
la suya no admite comparacion, sino es con el Sol ó
las Estrellas; y a ser possible alguna dar luz a las
tinieblas, sola esta pudiera darla.
_Car._--Pariran los montes y nacera vn raton. Dezid quién
es? que yo no os he de creer, porque la passion hasta
los inocentes haze mentir, y quien feo ama, hermoso le
parece; y no temais, que os sacaré de estar satisfecho,
que ya sé que vn engaño de aficion es mas blando que
belludo, y vale vn tesoro para la recreacion de vn
enamorado. No rezeleis que os la despreciare; dezid su
nombre sin temor, que yo soy poco escrupuloso.
_Zel._--Cómo me atreueré a poner lengua en quien mis
espiritus contemplan indignamente como el pastor Indimion
en la casta Luna? Su amor me tiene sujeto, sus gracias
me vencen, su valor me cautiua. Reconuencido por tantas
y tan superiores razones, no me atreuo a dezirlo, y lo
quisiera encubrir, porque me parece ofendo la causa en
tener tal pensamiento, quanto más publicalle.
_Car._--No seais necio, y perdonadme, que quando aueis
de ser sabio entonces dexais de saber. No hagais caso de
hombre que no aprende de la experiencia, y del discreto
que con prouidencia no vence los malos sucessos, porque
discrecion sin entereza no vale nada. Yo no os he de
consentir, ni sufrir flaquezas de voluntad, que son
defetos de culpa; y como los Principes muchas vezes pecan
más por lo que disimulan a otros que por lo que cometen,
assi son los amigos que no dizen lo que sienten a los
que tienen por tales. Sufrirles los vizios es hazellos;
en el buen ánimo está la principal parte del próspero
sucesso: tenedlo en esta ocasion, y no sentimiento tan
costoso que os lo disminuya, y estorue los medios que os
han de redimir. La ventura viene a quien la procura, y
más ven dos ojos que vno; aqui estoy yo que hago sombra
como qualquier hombre, con la de Iuanes _me fecit_ a la
cinta, para ponerme por vos a riesgo de la muerte; y la
buena Filtria nuestra comadre, que nunca se negó, ni
negará, y por vnas chinelas que le deis, subira al cielo
en dragones, como Medea quando fue a buscar las yeruas
para boluer moço al viejo Eson.
_Zel._--Poco puede ella aprouechar en esta parte; vos
hablais con quietud de ánimo, y no considerais que tanta
culpa es ser furioso como flaco. La prouidencia ha de ser
desconfiada y medrosa. Es de soberuios parecerles todo
possible. Los prudentes alaban los fundamentos de las
acciones; los ignorantes, los sucessos que da la ventura
y ocasion. Destos nunca es alabado el Capitan vencido,
aunque pusiesse los medios necessarios para vencer.
Fiarme de atreuimientos que traen consigo pena, no lo
tengo por cordura; vos dezid lo que quisieredes.
_Car._--Todo se estima segun dello se juzga; assi les
sucede a mis consejos. No ay cosa que tanto daño haga a
los buenos ingenios y leales animos como la ingratitud.
Para aconsejar y ser aconsejado es muy necessario tener
el juyzio desnudo de propia aficion, y libre de sus
passiones, porque es muy falso el parecer recebido
primero de la voluntad que del entendimiento. Si quereis
tratar de lo que os conuiene, guardad esta regla: En las
desuenturas y aduersidades, o tened ánimo para sufrirlas
o amigo con quien passarlas; los sucessos preuenidlos,
pero no afligiendo el ánimo, considerando que no
aprouecha saber el que ha de ser malo, si no se puede
euitar, y si es incierto, de nada aprouecha temer lo que
está en duda, y es tormento rezelarlo, si no se puede
huir; lo que a otro no osais comunicar, no lo hagais
solo, que el ánimo noble es testigo de sí mismo.
_Zel._--Pareceme bien lo que dezis; mas quien sabe
temer, sabe acometer sobre seguro: porque de conocer el
peligro, nace saber vencerlo. Quien no teme, acomete
temerariamente, y no es valentia, pues no vencio
conocimientos de riesgo, sino viciosa osadía.
_Car._--El amante sabe lo que desea, mas no lo que le
conuiene. Al coraçon apassionado en nada se le ha de dar
crédito. Prudencia es conocer en el mal ageno lo que se
ha de huir, que es lo que dizen escarmentar en cabeça
agena. En mí teneis exemplo de amores; como acuchillado,
me podeis dar más crédito que a los Oraculos de Delfos;
descubridme el fuego desse rapaz Cupido antes que me
enfade, que el enfermo impaciente haze el médico cruel.
_Zel._--Quiero concluir en este punto, por satisfazeros,
pues entre amigos no se consiente coraçon doblado;
descubrireos lo que os suplico que no salga de vos en
ningun modo, si me estimais: porque me va la vida y fin
de mi esperança en el secreto desto que os digo, confiado
en vuestra amistad, lo que de otro no fiara por ninguna
cosa del mundo.
_Car._--Para qué son historias y conjuros? Quándo
hallastes por mí vuestras cosas en la plaça? Seguro os
doy que seré por ellas vn Harpocrates, si importare, y
entre nosotros escusadas son palabras de cumplimiento;
fiad de mí, y que el tiempo testificará con obras lo que
callo, que a él me remito.
_Zel._--Yo os lo merezco, y creed lo mismo de mí, porque
en buenos deseos a ninguno doy ventaja; assi que passemos
aora desto y vamos a lo que es el caso. Bien conoceis a
D. Carlos, Señor de las Paboas, en sangre noble y rico en
renta.
_Car._--En reputacion está de hombre de gran linage
y hazienda; pienso que ha poco que enviudó, y tiene
vna hija, preciosa joya, prenda de gran marca en toda
hermosura y virtud.
_Zel._--Y se llama Eufrosina, a quien las tres del
monte Ida concedieran la mançana de la discordia de
conformidad, si la vieran, y sus conocidas ventajas la
libraran de inuidia.
_Car._--Pues qué ay?
_Zel._--Esta dama es de quien os dezia, descubriendoos lo
que de mí encubro.
_Car._--Y essa es la Reyna de Chipre por quien teneis
desesperacion anticipada? los misterios que él me hizo,
de que yo esperaua quando menos alguna Mora encantada
o Ninfa de la fuente de los amores! Qué coraçon éste
para librar a Andromeda o a Esiona de los monstruos
marinos! De tales espiritus flacos como el vuestro vino
la idolatria, y de entendimientos que se admiran de
qualquiera cosa, como si no hubiessen visto gente. Pero
dónde la vistes? que me dizen está muy encerrada.
_Zel._--Silua de Sosa mi prima es muy parienta suya,
criose con ella y está en su casa, hasta que Troilos de
Sosa, mi primo y su hermano, venga de la India. Hame
embiado mil recados con quexas de que no la he visto
despues que vine de la Corte, y me ha regalado mucho, y
por acudir a su gusto fui antedeayer a visitarla, para
verme qual me veo: porque vi a la bella Eufrosina en hora
que no deuiera, tan hermosa, que triunfa como vencedora
de toda la hermosura del mundo, con vna frente serena
como la de Diana entre sus Ninfas, compuesta de vnos
cabellos de Febo, que si los viera Neron, los antepusiera
a los de Popea.
_Car._--Heregias de enamorados; essa tal en despoblado
pareciera figura de las transformaciones de Ouidio.
_Zel._--Vnos arcos del cielo por cejas con más primor que
las lineas de Apeles.
_Car._--Ay disparate como este? qué tiene que ver lo vno
con lo otro? lo mejor es dexarlo bañar en sus pinturas, y
veremos un Metamorfoseos dando mas bueltas que vn bolatin.
_Zel._--Vna boca de Venus vertiendo sangre de los labios
llenos de nectar y ambrosia, cuyas palabras, que son las
flores de la hermosura, eran de Caliope.
_Car._--Bueno va, bien tuuiera Zeusis que pintar aqui
despacio; quiero dexarlo cebarse en esta imaginacion y
dar rienda a su furia hasta su tiempo.
_Zel._--La proporcion y alegre forma de rostro sobre
honesto no diferencia á la Luna llena, o a la estrella
de Venus, quando salen sobre nuestro Oriçonte, que es
el amor que se apoderó desta alma luego que vi tanta
perfecion.
_Car._--Por esso tenia razon Teofrastro en llamar a la
hermosura engaño mudo, y Xenofonte, peor que el fuego,
el qual quema al que lo toca, y la hermosura inflama de
lexos; y Aristoteles respondio a quien le preguntó por
qué eran amadas las cosas hermosas, que era pregunta de
ciego.
_Zel._--Pues qué hará quien vio vn pecho y miembros de
Palas, vna grauedad de Temis, labrando con vnas manos de
Minerua y los dedos de marfil, más dignos de sentir a
Iupiter que Heues y Ganimedes?
_Car._--Mejor fuera dezir de carne, y hablar sin mentir;
pero no quiero ser como algunos que estrañan los estremos
que hizieron Hercules y otros por mujeres, siendo lo
menos que por ellas hazemos, no solo por aficion, pero
por apetito.
_Zel._--Y estando assi, leuantaua de quando en quando
vnos ojos de Iuno verdes, claros, tiernos, bañados de
alegria, tan grandes y graciosos, que mostrauan todo
el primor de las tres Gracias, y con razon se le puede
llamar la quarta y primera dellas. Ponialos en mí a
tiempos hurtados con vn mirar tan disimulado y blando,
que me atrauesaua el coraçon, como Filomena a Tereo.
_Car._--Ahi fuera yo hombre para obrar y no contemplar;
más que presto la ablandara como vna cera.
_Zel._--Pareciasele vn pie de Tetis con vna çapatilla
amarilla, para entristecer del todo el coraçon
desesperado del bien que veia.
_Car._--Bonissimo sois para espia, vn lince no vee tanto,
passando siete paredes con la vista.
_Zel._--Estauamos mi prima y yo sentados en la
antecamara, y Eufrosina estaua en vn valcon que cae sobre
el rio, de manera que yo la veia por entre vna antepuerta
de traues, y como puse los ojos en ella, nunca los pude
apartar, y con trabajo encubria mi eleuacion.
_Car._--Por esso se dize, las manos en la rueca y los
ojos en la puerta; y vuestra prima, qué os dezia?
_Zel._--Alabesela lo mejor que supe, y ella alabola de
muy discreta y hermosa, y de singular condicion, y que se
hallaua en su compañia como si fuera su hermana, y con
quien se huuiera criado toda su vida.
_Car._--Todo esso es bueno y haze a nuestro proposito,
porque quanto me la dieredes más Merlin, tanto os la doy
más muger para vn hecho. Guardeos Dios de muger boba, que
no ay quien la entre en camino. Como ella sea de vnas que
leen y más leen, muertas por discreciones, melancolicas,
malas de contentar, eleuadas de pensamientos, tenemos el
medio camino andado, porque con estas tales querria yo
tener mis pendencias. Estuuistes allá mucho tiempo?
_Zel._--Estuuiera mil años sin acordarme de venir:
tan embelesado me tenia aquel retrato del amor, y tan
diuertido, como quien oye el canto de la sirena, y más
quando a tiempos la cogia mirandome, si bien hazia luego
mas mudanças que Proteo.
_Car._--Ni essa es mala señal, que el amor nace de la
vista y los ojos lo parlan. Pues cómo os venistes?
_Zel._--Aunque estaua transformado en Eufrosina, y
eleuado como Argos con la musica de Mercurio, el temor
de parecer importuno y prolixo, y enfadar donde deseaua
agradar me acordó el despedirme; pedile que de mi parte
le hiziesse grandes ofrecimientos para que me tuuiesse
por muy suyo, porque no ay más bien que pretender ni
desear en esta vida que ser admitido por tal.
_Car._--Bueno está esso en essa forma.
_Zel._--Sí, mas quién lo esperará?
_Car._--Quien no desesperare, y para guiar bien este
negocio hazeos amigo con vuestra prima para tener entrada.
_Zel._--En quanto a esso mucho lo quedamos, y me pidio
que la fuera a ver muchas vezes, y dixo que no auia
tenido tan buen dia en su vida, y en palabras no quedé
inferior.
_Car._--Tanto mejor; desso mucho, que no cuesta dinero,
y las de cumplimiento no obligan; y muy escaso es quien
dellas tiene dolor.
_Zel._--Antes conforme a razon deuian obligar mucho, pues
son el gouierno del mundo; mas ya el vsar mal dellas se
ha hecho costumbre y en que algunos ponen el caudal de su
trato.
_Car._--Passo, que os desembolueis mucho; dexemos estas
melancolias para los pretendientes. Andemos con el tiempo
aora que nos conuiene; que por esso dizen ama el Rey la
traicion, pero no al traydor, y querer ser bueno entre
malos es gran trabajo. Los hombres pueden reprehender
el mundo, mas a enmendarlo solo Dios es poderoso, y de
aquí procede mal lograrse los trabajos desta calidad;
hazedme merced de iros con el corriente de la gente, y
como dizen: Errar antes con los muchos que acertar con
los pocos, porque no ay atajo sin trabajo, y dexad essos
sutiles seguir sus intentos, con seguro que os doy que
terneis poca embidia del fruto que dellos alcançan. Assi
que siguiendo nuestro camino carretero, ya que dexastes
hecho el fundamento del buen lenguaje, y quedastes
corrientes en la conuersacion, tornad allá mañana, que
este negocio quiere ser solicitado. Porque no seas
pereçoso, y no serás deseoso; la diligencia es madre de
la buenauentura, y quando os vieredes con vuestra prima
poned la verguença a vna parte, y dezidla el sueño y la
soltura, contandola vuestras congoxas, manifestadas con
algunas lagrimas que hareis venir con disimulo y cera de
los oidos; que vn repique destos es de mucha eficacia
para con ellas, aunque pudieran no darles credito por lo
prontas que las tienen quando las han menester.
_Zel._--No tengo necessidad de fingir, sino tratar de mis
dolores delante de quien más sienta y conozca los que
son verdaderos. Pues con solo contarlos excedere a los
sentimientos de Priamo en presencia de Aquiles.
_Car._--Dessa manera no hay cosa que os detenga; y si
la veis piadosa, pedilde que os sea abogada delante de
vuestra deidad, y si os fauorece, no dudeis del sucesso a
vuestro gusto.
_Zel._--Y si no quiere fauorecerme seré del todo perdido,
porque no me siento con ánimo para sufrir vn desengaño.
_Car._--Gracioso sois. En esta causa nada os ha de
dar escandalo; creed siempre lo que hiziere a vuestro
proposito, y de lo demas no se os acuerde, que la tierra
cria buenas y malas plantas, y junto a la ortiga nace
la rosa. Mil yeruas ay que hazen mal, y mil que dan
salud. Echad el remo por donde fueren las ondas, que
no ay quien no tenga causas de dolor; hazeos a las
armas del sufrimiento, que pocos passan la mar sin
contar tormenta; no temais antes de oir la trompeta,
reforçaos de paciencia para sufrir injurias, guardaos de
lugares solitarios que dañan mucho a los tocados desta
enfermedad. Acudid siempre a mí con vuestras congoxas y
tendreis vn Pilades para Orestes; no adiuineis el mal
anticipado, aferraos con la esperança, que quien no se
auenturó ni perdio ni ganó. En las cosas dudosas vale
mucho la osadia; y pues todo sucesso es incierto, no se
ha de temer ni presumir el peor. Si quereis acertar,
gouernaos por estos documentos. O, que moço yo para
estas cosas, cómo lleuara de parola a vuestra prima y le
hiziera del cielo cebolla!
_Zel._--No está en esso la dificultad, que yo tambien
tengo lenguage.
_Car._--Pues en qué?
_Zel._--Córrome de pedirle cosa tan fuera de razon.
_Car._--No aueis oido que mejor es verguença en cara
que mancilla en coraçon? y al pobre necessitado no le
está bien tenerla, porque haze malauenturados, como el
atreuimiento venturosos. La necessidad no guarda ley, y
esta nos manda esperimentar muchas cosas, y es maestra
de las artes y quien las conserua. Tener ánimo en las
aduersidades es conuertir la fortuna en vuestra ayuda,
corrida de verse vencida. En esta opinion os he hallado
siempre, y en muchas ocasiones atreuido; aora no sé que
mudança es esta.
_Zel._--Amar y saber sólo á Dios se concede; y quien sabe
temer, sabe acometer. Los negocios que me vistis tratar
sin temor, no eran desta calidad. En este soy como el
Espartano coxo, que preguntandole que para qué iba a la
guerra, respondio que lleuaba proposito de no huir, y
assi voy temeroso, porque sé que ha de cargar sobre mí
todo error que cometiere, sin ser possible retirarme; y
ya aureis oido dezir del soldado de Antigono, que estando
enfermo era arriscado en acometer a los enemigos en las
batallas, y no estimaua el viuir. Hizieronle curar y fue
couarde, porque con la salud temia perder la vida que ya
amaua. Quando segui amores que no estimé dexar, a todo
me auenturaua; aora que tengo hecho empleo del alma, no
ay cosa que no tema, y esto juzgo por lo mejor, porque
me lo enseña vn puro y verdadero amor, que es propio
maestro de virtudes: y quien muda la mala condicion en
buena, el escaso en liberal, el ignorante en discreto, el
inconsiderado en prudente, el cobarde en osado.
_Car._--Dessa tiña os ha caido en la cabeça, que el
cruel amor os ha enseñado a sufrir las amenazas que el
pensamiento os pone dessa señora, y os ha dispuesto a
consentir en mentiras; pues creed por verdad que los más
duros pechos se vencen con blandos ruegos; despues de
las tempestades viene el dia sereno. En las cosas arduas
crece la gloria de los hombres. La osadia ha de ser al
principio de la obra, despues la fortuna disponga los
sucessos.
_Zel._--Arquidamas, Espartano, viendo a vn hijo suyo
pelear con los Atenienses atreuido y temerario, le
dixo: «acrecienta las fuerças o dexa el ánimo», dando a
entender ser peligro conocido atreuerse ninguno a más de
lo que puede, y vos quereis que me atreua yo a declarar
con persona tan encastillada como Eufrosina, que hallará
tan altos casamientos y prosperos? Reconozcome indigno.
_Car._--Y vos no os casareis con ella?
_Zel._--Para qué es hablar en esso? no naci yo para tanto
bien.
_Car._--Ha, qué moço para vn pan y dos hueuos. Ruin sea
quien por ruin se tiene; por ventura nunca vimos otros
mayores milagros?
_Zel._--No veis que se passó ya el tiempo dellos?
_Car._--La necessidad los causa, nada se pierde en
intentar, y se puede ganar mucho; más vale vn buen
consejo que fortuna; en los principios de las acciones
no ay que reparar en la razon, y en las de amor, menos.
En vuestra prima teneis vn buen medio, que es el todo.
Dexad essa nueua verguença y abraçad esta buena ventura,
y agradecedla a Dios, y encomendaos a él, y asios a los
cabellos de la ocasion, que si no teneis los tesoros de
Creso, que en este tiempo dan los quilates del valor a la
persona, segun la suma de sus toques, sin ellos enamoró
el pastor Paris a la ninfa Enone; y más vale a quien
Dios ayuda que quien mucho madruga; y si él os la tiene
prometida, todos los del mundo no os la quitarán. Prouad
vuestra estrella, que tentando rindieron los Griegos a
Troya. Todo lo vence el continuo trabajo. No ay cosa
en el mundo que no se pueda esperar, y a Dios nada es
dificultoso.
_Zel._--O quánto gusto de oiros!
_Car._--Assi le sucede a quien habla a sabor del
paladar. Vos imaginastes que auia de estrañar vuestros
deseos; allá lo haga vuestro confessor, que yo, amigo
mio, sé muy bien quán poca impresion hazen reprehensiones
cuerdas en voluntades aficionadas. No soy cura de vuestra
alma, de lo que entiendo os trato. Quando fueres a Roma,
habla Romano: comunicaisme amores, no espereis que os
los resista. Todo tiene su ocasion, y por no guardarla,
he visto que muchos cuerdos por atajar rodearon. El amor
en el viejo es culpa, en el mancebo fruto de la edad. Ay
tanto trabajo en esta breue vida, que no se puede passar
sin alguna recreacion: esta toman algunos en jugar, que
está cerca de hurtar, y es ocasion de renegar; otros en
caçar, y segun dan a entender las fabulas antiguas, es
exercicio, si bien noble, que haze a los hombres brutos
y montaraces, y gusto de mucho trabajo y peligro; pero
en esto no doy por ley mi opinion, que todas las cosas
tienen la estimacion segun la voluntad de cada vno. Para
mí no me den otra cosa sino amores; sin ellos no sabré
viuir, y assi estoy tan platico, que en mi concepto
todo negocio desta calidad me parece possible, y más si
me dais ocasiones, aora se hallan con facilidad, si se
saben buscar los medios que la buena diligencia siempre
descubrió; y si vos no os atreueis a recauar con vuestra
prima que os sea intercesora, hazedme su conocido, que
yo os la traere a la mano, y podria estar de caudal de
manera que no nos desconcertassemos en el partido, que yo
soy de á más Moros, más ganancia.
_Zel._--Pues os certifico que no es de desechar, y el
dote que tiene no es poco.
_Car._--Miraldo bien, que yo no me he de negar, y como
sea cosa que os importe, cortaré por lo sano.
_Zel._--Nunca entendi que erades para tanto, mas ya veo
que lleuareis por raçones las armas a Vlises.
_Car._--Y no me alabais más? pues dexadme hazer, que yo
os pondre del lodo.
_Zel._--A Dios y a ventura he de hazer lo que me dezis,
y donde va lo más vaya lo menos. Yo tengo vna carta de
mi primo y su hermano, que embió en un[597] pliego de la
India; auiasela de embiar, mas aora me determino a ser el
portador.
_Car._--Ya os veo con viento en popa, porque de ahi
vendreis a echar cadenas, como dizen. Vamos a hablar
á Filtria, veamos lo que dize, y desta manera haremos
primero mi negocio y despues el vuestro, que todo tiene
su tiempo.
_Zel._--Vamos donde quisieredes, que ya me siento más
alentado con la esperança que me dais.
_Car._--Persuadios que soy grande alquimista destas
materias: verdad es que nunca me doy a negocios que
piden la cura a lo largo, porque soy más amigo de estar
a sabor que a olor; mas para saberles los puestos y
guaridas y hazerles venir á los laços, no ay perdigon que
en llamarlos me gane, porque la experiencia me ha hecho
maestro.
_Zel._--Sabeis de tomar el Sol?
_Car._--Por estremo. Allá veo assomar a Filtria; ya se
rie, sin duda ay conclusion, vamos tras della a hablarle.