举三平颂云。祇此见闻非见闻。\(内不见六根\)更无声色可呈君。\(外不见六尘\)个中若了全无事。\(内外绝消息\)体用何妨分不分。\(把定放行。皆由作者\)天童拈云。正相逢。没交涉。\(相见不对面。对面不相见\)六户不掩\(终日忙忙\)四衢绝踪。\(那事无妨\)遍界是光明。\(黑似漆\)通身无向背。\(天宽地窄\)机丝不挂梭头事。\(赤手空身\)文彩纵横意自殊\(千变万化\)。
师云。漳州三平山。义忠禅师。始见石巩。次蒙大颠印莂。居三平开法。韩愈参大颠。某公务事烦。省要处乞师一句。颠良久不顾。公罔措。时三平为侍者。乃敲禅床一下。颠云。作么生。平云。先以定动。后以智拔。公曰和尚门风高峻。某却於侍者处得个入路。以此观之。平为侍者时。已有横身为人作略。后来升座。一道士出。从东过西。又一僧从西过东。平曰。适来个道士。却有见处。师僧未在。道士作礼曰。谢师接引。平便打。僧作礼曰。乞师指示。平亦打。复谓众曰。此则公案作么生断。还有断得么。三问无对。平曰。既无人断得。老僧为你断去也。乃掷下拄杖归方丈。平示众偈颂。二篇见在。其一曰。见闻知觉本非因。当体虚玄绝妄真。见相不生痴爱业。洞然全是释迦身。又道。祇此见闻非见闻。三祖道。眼若不睡。诸梦自除。心若不异。万法一如。与棱严见闻如幻翳。三界若空华相似。更无声色可呈君。楞严又道。闻复翳根除。尘消觉圆净。所以道个中若了全无事。棱严又道。净极光通达。寂照含虚空。却来观世间。犹如梦中事。恁么观来。体用何妨分不分。万松信手拈信心铭棱严偈。开发此颂。暗合孙吴。其他佛祖言教。符会此颂者。不可胜纪。天童正相逢没交涉。上唇与下唇。从来不相识。目前无法。意在目前。所以道。六户不掩。四衢无踪。取不得。舍不得。不可得中祇么得。所以道。遍界是光明。通身无向背。机丝不挂梭头事。文彩纵横意自殊。一讲师问平。三乘十二分教。某则不疑。如何是祖师西来意。平曰。龟毛拂子。兔角拄杖。大德藏向什么处去也。僧曰。龟毛兔角。岂是有耶。平曰。肉重千斤。智无铢两。欲识天童末后句么。将出龟毛拂子兔角拄杖来。即向汝道。