举陆亘大夫问南泉。弟子家中有一片石。有时坐。有时卧。欲镌作佛得不。\(客听主裁。兵随印转\)泉云得。\(符到奉行\)陆云莫不得不。\(却又疑着\)泉云。不得。\(随邪。扑簸箕\)云岩云。坐则佛。\(韩信甘投胯\)不坐则非佛。\(渊明懒折腰\)洞山云。不坐则佛。\(背去还成奉\)坐则非佛。\(亲来越转疎\)天童拈云。转功就位。\(但得雪消去\)转位就功。\(自然春到来\)还他洞上父子。\(肐腰不外屈\)且道南泉意作么生。\(不打这鼓笛\)直是针锥不得\(穿凿不少\)。
师云。宣州节度使。陆亘大夫。初问南泉曰。弟子家内缾中养一鹅。鹅渐长大。出缾不得。如今不得毁缾。不得损鹅。和尚作何方出得。南泉召曰。大夫。陆应喏。南泉曰。出也。陆从此有开解。陆一日问南泉。弟子家中有一片石。有时坐。有时卧。欲镌作佛得不。泉云。得。陆曰。莫不得不。泉云。不得。五祖演云。大众。夫为善知识。须明决择。为什么他人道得。也道得。他人道不得。也道不得。还知南泉落处么。白云不惜眉毛。与汝注破。得又是谁道来。不得又是谁道来。汝若更不会。老僧今夜为汝作个样子。乃举手云。将三界二十八天作个佛头。金轮水际作个佛脚。四大神州作个佛身。虽然作此佛儿子了。汝诸人又却在那里安身立命。大众还会也未。老僧作第二个样子去也。东弗于逮作一个佛。南赡部州作一个佛。西瞿耶尼作一个佛。北郁单越作一个佛。草木丛林是佛。蠢动含灵是佛。既恁么。又唤什么作众生。还会也未。不如东弗于逮。还他东弗于逮。南赡部州。还他南赡部州。西瞿耶尼。还他西瞿耶尼。北郁单越。还他北郁单越。草木丛林。还他草木丛林。蠢动含灵。还他蠢动含灵。所以道。是法住法位。世间相常住。既恁么。汝唤甚作佛。还会么。忽有个汉出来道。白云休\[穴/\(丬\*臬\)\]语。大众记取这一转。若於世谛因果门中作像供养。岂非好事。所以云。得。若以此石触秽践踏。污辱像材。莫不得么。泉道不得。是知善恶罪福果报。皆由心造。得与不得。速如影响。为什么天童拈南泉意。直是针锥不得。情知不是这个道理。陆亘问得周遮。南泉答得转换。若道是世法。五经三史。还有这般说话么。若道是佛法。三藏五乘。还有这般说话么。云岩洞山父子。以当家针线。番覆相成。天童以借功明位。借位明功。若合符节。道南泉意。直是针锥不得。万松今欲结识。南泉以为当家不见。陆大夫问南泉和尚何姓。泉曰姓王。陆曰。王还有眷属也无。泉曰。四臣不昧。陆曰。王居何位。泉曰。玉殿苔生。祇如天童。道直是针锥不得。还入宗旨也。无背风。无巧拙。雷火烁难追。
万松老人评唱天童觉和尚拈古请益录卷上
请益录上卷音义
\[怡\-台\+本\]\(蒲本切不慧也\) 敁\(音颠称量也\) 典午\(晋史〡〡不兢谓司马氏也\) 跧\(庄鸾庄缘二切说文云蹴也\) 棕榈\(上祖东切下立居切〡〡也赤曰〡\[木\*笄\]〡栟\[\(白\-日\+田\)/廾\]名切\) 帔\(披伪切在肩背也又披也\) 怤\(方俱切注悦也喜乐也\) 憋\(裨列匹列二切急速貌\) 询\(息遵切咨也\) 畬\(与居式车二切田之三岁也\) 搰丫\(上胡没切下於如切象物开之形也\) 戮\(力竹切削也\) 刜\(扶弗孚弗二切砍也击也断也\) \[翟\*支\]\(丑角切刺也\) 弋\(夷力切橛也所以挂物也\) 綍\(音弗\) \[戏\-戈\+支\]\(侧加切以手按物也\)
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