[615] Kaukola 110 Kurikka.
[616] Hyvärinen 343 Eääkkylä.
[617] Vidbom 154 Mikkelin pit.
[618] Tämäntapaisia luuloja sisältävät m.m. liettualaisten ja
valkovenäläisten taikakäsitykset. Edellisten tapakodeksi säätää:
"Elä ulosta ruispellolle, saat piston takaruumiiseesi" (Janulaitis,
s. 198). -- Jälkimäisten käsityksissä on vaarallista ulostaa
puunhakkuupaikalle, sillä jos lastun mukana palaa lantaa, tulee
<i>anuseen</i> ihottumia (Nikiforovskij, s. 86).
[619] Näin heitetyt osat joutuivat pahalle hengelle, <i>omelille</i>.
[620] Nalimov SUS 4.
[621] idem.
[622] Manninen 348 Liperi.
[623] Meriläinen 160 Ven. Karj.
[624] Meriläinen 161.
[625] Taikaa tehdessä lyödään vettä kolmasti kolmella pienellä
juurineen otetulla pihlajalla, joita pidetään yhdessä kimpussa
kädessä, ja sanotaan: "Nouse vesi vaivoamaan." (SKYR IX 4, 249
Viitasaari.)
[626] Salminen 646 Vermlanti.
[627] Viitanen 87 Mouhijärvi.
[628] Kajander 12 Artjärvi.
[629] Vesterlund EKS 51 Vöyri.
[630] Klockars EKS 220 Jepua.
[631] Vrt. Burjam, s. 119-120.
[632] idem, s. 120.
[633] Mainitun taudin parantamisessa meneteltiin niin, että pantiin
omaa lantaa yöksi, [kipeiden silmien] päälle ja sanottiin: "Pois
'pasko' paskan tieltä" (SKVE IX 3, 491 Korpilahti); Vaissi 224
Keuruu. -- Myöskin haudottiin silmiä ihmislannalla (Paulaharju 2861
Kurikka).
[634] Saarimaa 766 Eymättylä.
[635] Makkonen 129 Korpiselkä.
[636] Lindqvist 429 Tammela.
[637] Wiedemann, Sjögrens Livische Grammatik, s. 85.
[638] Nalimov SUS 4. -- Ulostuksen käytöstä lääkitsemistarkoituksiin
ks. Seeligmann I, s. 302.