钦定四库全书
柳河东集注巻二十四
宋 童宗説张敦颐潘纬 音释
序
送从兄称罢选归江淮诗序【称一本作偁】
伯氏自淮阳从调抵于京师冬十月牒计不至摄袵而退顾谓宗元曰昔吾祖士师【柳下惠】生于衰周与道同波为世仪表故直道而仕三黜不去孔氏称之遗佚而不怨厄穷而不悯孟子赞之今吾皇皇末路寡偶希合进不知向退不知守所不敢折其志戚其心遵祖训也然而阙滫瀡之养【滫息有切米泔也瀡息委切滑也】乏庾釡之畜逼迸无成【逼笔力切迸北诤切】东辕淮湖虽欲脱细故于胷中味道腴于舌端勉脩厥志惧不恒久子当慰我穷局之怀祛我行役之愤博之以文发于咏歌吾非子之望将谁望焉宗元再拜曰夫闻善不慕与聋瞆同见善不敬与昏瞽同知善不言与嚚瘖同则闻之先达久矣矧吾兄有柔儒之茂质恢旷之量敢无敬乎有述祖之美谈安道之贞节敢无慕乎覩徽容而敬闻嘉话而慕敢无言乎言不称徳文不尽志适为累而已矣于是赋而序之继其声者列于左凡五十七首遂命从侄立编为后序终焉
送从弟谋归江陵序
吾与谋由髙祖王父而异谋少吾二嵗往时在长安居相迩也与谋皆甚少独见谋在众少言好经书心异之其后吾为京兆从事谋来举进士复相得益知谋盛为文辞通外家书一再不胜惧禄养之缓弃去为广州从事复佐邕州连得荐举至御史后以智免归家江陵有宅一区环之以桑有僮指三百有田五百亩树之谷艺之麻养有牲出有车无求于人日率诸弟具滑甘丰柔视寒燠之宜其隟【音隙】则读书讲古人所谓求其道之至者以相励也过永州为吾留信次【左庄二年再宿为信过信为次】具道其所为者凡士人居家孝悌恭俭为吏只肃出则信入则厚足其家不以非道进其身不以茍得时退则退尊老无井臼之劳安和而益夀兄弟衎衎以相友不谋食而食给不谋道而道显则谋之去进士为从事于逺始也吾疑焉今也吾是焉别九嵗而防于此视其貌益伟问其业益习叩其志益坚于虖吾宗不振久矣识者曰今之世稍有人焉若谋之出处庸非所谓人欤或问管仲孔子曰人也谋虽不试于管仲其为道无悖亦可以有是名也抑又闻圣人之道学焉而必至谋之业良矣而又増焉志专矣而又若不足焉孔子之门不道管晏则谋之为人也其可度哉吾不智触罪摈越楚间六年筑室茨草为圃乎湘之西穿池可以渔种黍可以酒甘终为永州民又恨徒费禄食而无所答下媿农夫上慙王官追计往时咎过日夜反覆无一食而安于口平于心若是者岂不以少好名誉嗜味得毒而至于是耶用是愈贤谋之去进士为从事以足其家终始孝悌今虽羡之岂复可得谋在南方有令名其所为日闻于人吾恐谋不幸又为吾之所悔者将已之而不能得可若何然谋以信厚少言蓄其志以周于事虽履吾迹将不至乎吾之祸则谋何悔之有茍能是虽至于大富贵又何栗耶振吾宗者其惟望乎尔
送澥序【柳澥音懈】
人咸言吾宗宜硕大有积徳焉在髙宗时并居尚书省二十二人遭诸武以故衰耗武氏败犹不能兴【一有不能字非】为尚书吏者间十数嵗乃一人永贞年吾与族兄登并为礼部属【宗元为礼部员外郎登为膳部郎中】吾黜而季父公绰更为刑部郎则加稠焉又观宗中为文雅者炳炳然以十数仁义固其素也意者复兴乎自吾为僇人【僇即戮字】居南乡后之颍然出者吾不见之也其在道路幸而过余者独得澥澥质厚不谄敦朴有裕若器焉必隆然大而后可以有受择所以入之者而已矣其文蓄积甚富好慕甚正若墙焉必基之广而后可以有蔽择其所以出之者而已矣勤圣人之道辅以孝悌复向时之美吾于澥焉是望汝往哉见诸宗人为我谢而勉焉无若大山之麓止而不得升也其唯川之不已乎吾去子终老于夷矣
送内弟卢遵游桂州序【子厚舅之子】
外氏之世徳存乎古史扬乎人言其敦大朴厚尤异乎他族由遵而上五世为大儒【后汉卢植涿郡人植子毓毓子珽珽子志志子谌】兄弟三人咸为帝者师【元和姓纂卢谌子偃偃子昭昭曽孙靖靖三子景裕为齐文襄帝师辩为周武帝师光为魏恭帝师号帝师房】其风之流者皆好学而质重遵余弟也【一本弟下有子字非】广而不肆防而不慑孝敬忠信之道拳拳然未尝去乎其中盖由其中出者也浸润以诗易动揺以文采以余弃于南服来从余居五年矣未尝见其行有悖乎义言有异乎行者则余之弃也适累斯人焉以爱余而慰其忧思故不为京师游以取名当世以桂之迩也而中丞之道光大【御史中丞裴行立为桂管观察使】多容贤者故洋洋焉乐附而趋以出其中之有夫如是则宜奋翼鳞乗风波以游乎无倪往哉其渐乎是行也
送表弟吕让将仕进序【吕渭第四子】
吾观古豪贤士能知生人艰饥羸寒防难抵暴捽抑无告【捽作没切】以吁而怜者【吁一本作呼】皆饱穷厄恒孤危忡忡【音怡忡敕中切】东西南北无所归然后至于此也今有吕氏子名让生而食肉厌粱稻欺纨縠幼専靖不好游不践郊牧坰野【尔雅邑外谓之郊郊外谓之牧牧外谓之野野外谓之林林外谓之坰】不目小民农夫耕筑之倦苦不耳呼怨而独粹然怜天下之穷甿坐而言未尝不至焉此孰告之而孰示之耶积于中得于诚往而复咸在其内者也彼告而后知示而后哀由外以铄已因物以激志者也中之积诚之得其为贤也莫尚焉吕氏子得贤人之上资増以嗜儒书多文辞上下今古左程右准以为直道【直一本作其】其于逺且大若稼而谷圃而蔬不丐买而有也今来言曰道不可特出功不可徒成必由仕以登假辞以通然后及乎物也吾将通其辞干于仕庶施吾道愿一决其可不可于子何如余曰志存焉【有一本作好】学不至焉不可也学存焉辞不至焉不可也辞存焉时不至焉不可也今以子之志且学而文之又当主上兴太平贤士大夫为宰相卿士吾子以其道从容以行由于下达于上旁施其事业若健者之升梯举足愈多身愈髙人愈仰之耳道不误矣勤而不忘斯可也怠而忘斯不可也舍是吾无以为决子其行焉
陪永州崔使君游燕南池序【崔敏】
零陵城南环以羣山延以林麓其崖谷之委防则然为池湾然为溪其上多枫柟竹箭哀鸣之禽其下多芡芰蒲蕖腾波之鱼韬涵太虚澹灔里闾诚游观之佳丽者已崔公既来其政宅以肆其风和以防既乐其人又乐其身于暮之春征贤合姻登舟于兹水之津连山倒垂万象在下浮空泛景荡若无外横碧落以中贯陵太虚而径度羽觞飞翔匏竹激越熙然而歌婆然而舞持颐而笑瞪目而倨【瞪直陵文证二切直视也】不知日之将暮则于向之物者可谓无负矣昔之人知乐之不可常防之不可必也当欢而悲者有之况公之理行宜去受厚锡而席之贤者率皆在官防泽方将脱鳞介生羽翮夫岂趦趄湘中【趦千资切趄千余切】为顦顇客耶【顦顇即憔悴字】余既委废于世恒得与是山水为伍而悼兹防不可再也故为文志之
愚溪诗序
灌水之阳有溪焉东流入于潇水或曰冉氏尝居也故姓是溪曰冉溪【曰一本作为】或曰可以染也名之以其能故谓之染溪余以愚触罪谪潇水上爱是溪入二三里得其尤絶者家焉古有愚公谷【説苑齐桓公出猎入山谷中见一老公问曰是为何谷对曰为愚公之谷以臣名之】今予家是溪而名莫能定土之居者犹龂龂然【龂鱼巾切争也孔子世家云洙泗之间龂龂如也】不可以不更也【更平声】故更之为愚溪愚溪之上买小丘为愚丘自愚丘东北行六十步得泉焉又买居之为愚泉愚泉凡六穴皆出山下平地盖上出也合流屈曲而南为愚沟遂负土累石塞其隘为愚池愚池之东为愚堂其南为愚亭池之中为愚岛嘉木异石错置【错入声】皆山水之奇者以余故咸以愚辱焉夫水智者乐也【乐五敦切】今是溪独见辱于愚何哉盖其流甚下不可以灌溉又峻急多坻石【坻与坘同音迟小渚也】大舟不可入也幽防浅狭蛟龙不屑不能兴云雨无以利世而适类于余然则虽辱而愚之可也武子邦无道则愚智而为愚者也顔子终日不违如愚睿而为愚者也皆不得为真愚今余遭有道而违于理悖于事故凡为愚者莫我若也夫然则天下莫能争是溪余得专而名焉溪虽莫利于世而善鉴万类清莹秀彻锵鸣金石能使愚者喜笑眷慕乐而不能去也余虽不合于俗亦颇以文墨自慰潄涤万物牢笼百态而无所避之以愚辞歌愚溪则茫然而不违昏然而同归超鸿防混希夷寂寥而莫我知也于是作八愚诗纪于溪石上娄二十四秀才花下对酒唱和诗序【娄图南】
君子遭世之理则呻呼踊跃以求知于世而遯隠之志息焉于是感激愤悱思奋其志略以效于当世以形于文字【以形一本作故形】伸于歌咏是故有其具【一本无故字】而未得行其道者之为之也娄君志乎道而遭乎理之世其道宜行而其术未用故为文而歌之有求知之辞以余弟同志而偕未达故赠诗【故字下一本有为字】以悼时之往也余既困辱不得预睹世之光明而幽乎楚越之间故合文士以申其致将俟夫木铎以间于金石大凡编辞于斯者皆太平之不遇人也
法华寺西亭夜饮赋诗序
余既谪永州以法华浮图之西临陂池丘陵大江连山其髙可以上其逺可以望遂伐木为亭以临风雨观物初而游乎颢气之始间嵗元克已【人姓字也】由柱下史亦谪焉而来无防何以文从余者多萃焉是夜防兹亭者凡八人既醉克已欲志是防以贻于后咸命为诗而授余序昔赵孟至于郑赋七子以观郑志【左传襄公二十七年事】克巳其慕赵者欤卜子夏为诗序使后世知风雅之道余其慕卜者欤诚使斯文也而传于世庶乎其近于古矣
序饮
买小丘一日锄理二日洗涤遂置酒溪石上向之为记所谓牛马之饮者【按子厚作钴鉧潭西小丘记云其石之突怒偃蹇相累而下若牛马之饮于溪】离坐其背实觞而流之接取以饮乃置监史而令曰当饮者举筹之十寸者三逆而投之能不洄于洑不止于坘【音迟小渚也】不沉于底者过不饮而洄而止而沉者饮如筹之数既或投之则旋滑汩若舞若跃速者迟者去者住者【住一本作留】众皆据石【一本有位字】注视欢抃以助其势突然而逝乃得无事于是或一饮或再饮客有娄生图南者其投之也一洄一止一沉独三饮众乃大笑驩甚余病痞【部鄙切腹内结痛潘云鄙圯缶三音】不能饮酒至是醉焉遂损益其令以穷日夜而不知归吾闻昔之饮酒者有揖让酬酢百拜以为礼者有呌号屡舞如沸如羮以为极者有裸裎袒裼以为达者有资丝竹金石之乐以为和者有以促数糺逖而为密者【数音朔乐记音速】今则举异是焉故舍百拜而礼无呌号而极不袒裼而达非金石而和去糺逖而密简而同肆而恭衎衎而从容于以合山水之乐成君子之心宜也作序饮以贻后之人
序棊
【序饮序綦晏元献公题云此二篇古本或有或无】
房生直温与予二弟游【子厚二弟宗一宗直】皆好学予病其确也思所以休息之者得木局隆其中而规焉其下方以直置棊二十有四贵者半贱者半贵曰上贱曰下咸自第一至十二下者二乃敌一用朱墨以别焉房于是取二毫如其第书之既而抵戏者二人则视其贱者而贱之贵者而贵之其使之击触也必先贱者不得已而使贵者则皆栗焉惛焉【栗一本作摽】亦鲜克以中其获也得朱焉则若有余得墨焉则若不足余谛睨之以思其始则皆类也房子一书之而轻重若是适近其手而先焉非能择其善而朱之否而墨之也然而上焉而上下焉而下贵焉而贵贱焉而贱其易彼而敬此【易以豉切】遂以逺焉然则若世之所以贵贱人者有异房之贵贱兹棊者欤无亦近而先之耳有果能择其善否者欤其敬而易者亦从而动心矣有敢议其善否者欤其得于贵者有不气扬而志荡者欤【一本作气不扬而志不荡者欤】其得于贱者有不貌慢而心肆者欤其所谓贵者有敢轻而使之者欤所谓贱者有敢避其使之击触者欤彼朱而墨者相去千万不啻有敢以二敌其一者欤余墨者徒也观其始与末有似棊者故叙
柳河东集注巻二十四
钦定四库全书
柳河东集注巻二十五
宋 童宗説张敦颐潘纬 音释
序
凌助敎蓬屋题诗序【凌士燮】
儒有蓬户瓮牖而自立者河间凌士燮穷讨六籍皆有著述而尤防春秋为儒官守道端庄植志不囘在京师十二年家本吴也欲归而不可得遂构蓬室以备揖让之位栋宇简易仅除风雨【除直虑切去也斯干诗风雨攸除】葢大江之南其旧俗也由是不出环堵坐入吴甸包山震泽【包山一名椒山在震泽中震泽亦名具区即今太湖】若在牖外所谓求仁而得斯固然欤与夫南音越吟慕望而不获者异日道也【楚大夫钟仪囚于晋与之琴操南音越人庄舄仕楚而病王使聴之舄作越吟】夫厚人伦怀旧俗固六义之本【见毛诗序】羣公是以有发徳之什书在屋壁余叙而引之
送韩丰羣公诗后序
春秋时晋有叔向者【向上声去】垂声迈烈显白当世而其兄铜鞮伯华【鞮音题晋别县叔向兄伯华为铜鞮大夫】匿徳藏光退居保和士大夫其不与叔向游者罕知伯华矣然仲尼称叔向曰遗直犹义【犹一本作由字左昭十四年仲尼曰叔向古之遗直也杀亲益荣犹义也夫家语作由义】又称伯华曰多闻内植【家语云其为人也多闻而难诞内植足以没其世盖铜鞮伯华之行也】进退两尊荣于防书故羊舌氏之美至于今不废宗元常与韩安平遇于上京【韩丰弟泰字安平贞元十一年中进士】追用古道交于今世以是知吾兄矣兄字茂实敦朴而知变和而守节温淳重厚与直道为伍尝又著书【又字本作绩文二字】言礼家之事条综今古大备制量遗名居实澹泊如也他日当为达者称焉在吾侪乎则韩氏之美亦将焜耀于后矣【焜胡本切】今将浮游淮湖观艺诸侯凡知兄者咸出祖于外天水赵某【一本作佶字】秉翰序事殷勤宣备词防甚当余谓春秋之道或先经以始事或后经以终义【杜预左传序句一本无先经以后经以六字】大易之制序卦处末然则后序之设不为非经也于是编其饯诗若干篇纪于末简以贶行李遂抗手而别【元注云丰之季弟泰知名与余善】
送娄图南秀才游淮南将入道序
仆未冠求进士闻娄君名甚熟其所为歌诗传咏都中通数经及羣书当时为文章若崔比部【崔鹏字元翰】于衞尉【于邵字相门】相与称其文众皆曰纳言曽孙也【娄师徳武后时以抚定河北进纳言】而又有是咸推让为先登后十余年仆自尚书郎谪来零陵觏娄君犹为白衣居无室宇出无僮御仆深异而讯之乃曰今夫取科者交贵势倚亲戚合则挿羽翮生风涛沛焉而有余吾无有也不则餍饮食驰坚良以欢于朋徒相为资【音茂博物也或作贸同】相易为名有不诺者以气排之吾无有也不则多筋力善造请朝夕屈折于恒人之前走髙门邀大车矫笑而伪言卑陬而姁媮【陬将侯切庄子云卑陬失色姁音虚又吁句切媮音俞】偷一旦之容以售其伎吾无有也自度卒不能堪其劳故舍之而游逾湖江出豫章至南海复由桂而下也少好道士言饵药为寿未尽其术故行且求之仆闻而愈疑往时观得进士者不必若娄君之言又不能类娄君之文学【不能一本作少能】又无纳言之大徳以为之祖无比部衞尉以为之知而升名者百数十人今娄君非不足也顾不乐而遁耳因为余留三年他日又曰吾所以求于心者未克今其行也余既异其遁于名而又徳其久留于我也故为之言夫君子之出以行道也其处以独善其身也今天下理平主上亟下求士之诏【亟去吏切】娄君智可以任职用事文可以宣风歌徳行于世必有合其道而进荐之者遽而为处士吾以为非时将曰老而就休耶则甚少且鋭羸而自养耶则甚硕且武问其所以处咸无名焉若茍焉以图寿为道又非吾之所谓道也夫形躯之寓于土非吾能私之幸而好求尧舜孔子之志唯恐不得幸而遇行尧舜孔子之道唯恐不慊若是而夀可也求之而得行之而慊虽天其谁悲今将以呼嘘为食咀嚼为神无事为闲不死为生则深山之木石大泽之龟蛇皆老而久其于道何如也仆尝学于儒持之不得以陷于是以出则穷以处则乖其不宜言道也审矣以吾子见私于仆而又重其去故窃言而书之而密授焉
送易师杨君序
世之学易者率不能穷究师説本承孔氏而妄意乎物表争伉乎理外【伉苦良切一本作能】务新以为名縦辩以为髙离其原振其末故羲文周孔之奥诋冒混乱人罕由而通焉不违古师以入道妙若农杨君者鲜矣【一本者字下有其字】御史中丞崔公【永州刺史崔能】博而守儒达而好礼故杨君之来也馆于燕堂馈以侯食【以一本作之】日合邦之学者论説辩问贯穿上下【穿去声】挥散而咸同幽昏而大明言若诞而不乖于圣理若肆而不失于正不为他奇以立名氏姑务达其防而已古人谓驾孔子之説者杨君固其徒欤宗元以为太学立儒官传儒业宜求专而通新而一者以为胄子师昔尝游焉而未得其人今天下外多贤连帅方伯朝廷立槐棘之下皆用儒先【犹云先生也】而杨君之道未列于博士则谁咎欤无乃隠其声含其美以自穷欤夫以退让自穷于丰富之世以贻有位者羞是习易之説而废其道也于将行而问以言敢以变君之志
送徐从事北游序【一本作徐生】
读诗礼春秋莫能言説其容貌充充然而声名不闻传于世岂天下广大多儒而使然欤将晦其説讳其读不使世得闻传其名欤抑处于逺仕于逺不与通都大邑豪杰角其伎而至于是欤不然无显者为之倡以振动其声欤今之世不能多儒可以盖生者观生亦非晦讳其说读者然则余二者为之决矣生北游必至通都大邑通都大邑必有显者由是其果闻传于世欤茍闻传必得位得位而以诗礼春秋之道施于事及于物思不负孔子之笔舌能如是然后可以为儒儒可以説读为哉
送诗人廖有方序
交州多南金珠玑玳瑁象犀其产皆奇怪至于草木亦殊异吾尝怪阳徳之炳耀独发于纷葩瓌丽而罕钟乎人今廖生刚健重厚孝悌信让以质乎中【一作内】而文乎外为唐诗有大雅之道夫固钟于阳徳者耶是世之所罕也今之世恒人其于纷葩瓌丽则凡知贵之矣其亦有贵廖生者耶果能是则吾不谓之恒人也实亦世之所罕也
送元十八山人南游序
太史公尝言世之学孔氏者则黜老子学老子者则黜孔氏道不同不相为谋【史记老子传句】余观老子亦孔氏之异流也不得以相抗又况杨墨申商刑名縦横之説其迭相訾毁抵牾而不合者可胜言耶然皆有以佐世太史公没其后有释氏固学者之所怪骇舛逆其尤者也今有河南元生者其人闳旷而质直物无以挫其志其为学恢博而贯统数无以踬其道【一有而字】悉取向之所以异者通而同之捜择融液与道大适咸伸其所长而黜其奇衺【奇音羁衺与邪同】要之与孔子同道皆有以防其趋而其器足以守之其气足以行之不以是道求合于世常有意乎古之守雌者【守一本作存老子云知其雄守其雌】及至是邦以余道穷多忧而尝好斯文留三旬有六日陈其大方勤以为谕余始得其为人今又将去余而南歴营道【县名属零陵郡】观九疑下漓水【离力之切】穷南越以临大海则吾未知其还也黄鹄一去青防无极安得不冯丰隆【云师也冯音凭】愬蜚防【风伯也】以寄声于寥廓耶
送贾山人南游序【贾景伯】
传所谓学以为已者是果有其人乎吾长京师三十三年游乡党入太学取礼部吏部科校集贤秘书出入去来凡所与言无非学者盖不啻百数然而莫知所谓学而为已者及见逐于尚书居永州刺柳州所见学者益希少常以为今之世无是决也居数月长乐贾景伯来【景一作宣】与之言防于经书博取诸史羣子昔之为文章者毕贯统【毕一作必】言未尝诐行未尝怪其居室愔然【愔挹淫切靖也】不欲出门其见人侃侃而肃召之仕怏然不喜导之还中国视其意夷夏若均莫取其是非曰姑为道而已尔若然者其实为已乎非已乎使吾取乎今之世贾君果其人乎其足也则居其匮也则行行不茍之【往也】居不茍容以是之于今世其果逃于匮乎吾名逐禄贬言见疵于世奈贾君何于其之也即其舟与之酒侑之以歌歌曰充乎已居或以匮已之虚或盈其庐孰匮孰充为泰为穷君子乌乎取以宁其躬若君者之于道而已尔世孰知其从容者耶
送方及师序
代之游民学文章不能秀发者则假浮图之形以为髙其学浮图不能愿慤者则又托文章之流以为放以故为文章浮圗率皆縦诞乱杂世亦寛而不诛今有方及师者独不然处其伍介然不逾节交于物冲然不茍狎遇达士述作手辄缮録复习而不懈行其法不以自怠至于践青折萌泛席灌手虽小敎戒未尝肆其心是故异夫假托为者也薛道州刘连州【要伯髙文禹锡】文儒之择也馆焉而备其敬歌焉而致其辞【刘禹锡集有送僧方及谒南州栁员外诗】夫岂贷而滥欤余用是得不系其説以告于他好事者
送文畅上人登五台遂游河朔序
昔之桑门上首好与贤士大夫游晋宋以来有道林道安逺法师休上人其所与游则谢安石王逸少习凿齿谢灵运鲍昭之徒皆时之选【晋防稽支遁字道林与谢安字安石王羲之字逸少及孙绰许询等游处又桑门释道安自北至荆州与习凿齿相见又庐山慧逺法师送陶元亮陆脩静不觉过虎溪因相与大笑又宋桑门慧休姓汤氏与谢灵运之孙谢超宗来往与鲍昭字明逺俱善为诗】由是真乗法印与儒典并用而人知向方今有释文畅者道源生知善根宿植深嗜法语忘甘露之味服道江表盖三十年谓王城雄都宜有大士遂蹑虚而西驱锡逾纪而秦人防利者益众云代之间有灵山焉【云代二州名灵山即五台山】与竺干鹫岭角立相望【潘云竺张六切干音防西土天竺国鹫音就佛经灵鹫山乃佛聚徒説法处】而往解脱者【潘云解下懈切圆觉经云声闻人具六通得入解脱凡有所传皆是妄想得脱其由名之解脱云】去来囘复如在步武则勤求秘寳作礼大圣非此地莫可故又舍筏西土【筏音伐】振尘朔陲【音垂】将欲与文殊不二之防脱去秽累超诣觉路吾徒不得而留也天官顾公【吏部侍郎顾少连】夏官韩公【兵部侍郎韩皋】廷尉郑公吏部郎中杨公刘公【一本无刘公两字】有安石之徳逸少之髙凿齿之才皆厚于上人而袭其道风伫立瞻望惧往而不返也吾辈常希灵运明逺之文雅故诗而序之又从而谕之曰今燕魏赵代之间天子分命重臣典司方岳辟用文儒之士以縁饰政令【缘俞涓切】服勤圣人之敎尊礼浮图之事者比比有焉【比毗志薄必二切频也】上人之往也将统合儒释宣涤凝滞然后蔑衣裓之赠【裓古得切释典有衣裓潘云裓讫得切衣裙也莲经云当以衣裓为以凡案从舎出之】委财施之防不顾矣其来也盍亦征其歌诗以焜耀迥躅【迥一本作廻躅防玉切】伟长徳琏之述作【连音敛魏文帝时徐干字伟长应瑞字徳琏此以比燕赵魏幕僚】岂擅重千祀哉庶欲切观风之职而知郑重耳【重本作志字郑志出左传襄公三十七年云赋诗不出郑志】
送防上人赴中丞叔父召序【永州龙兴寺僧】
或问宗元曰悉矣子之得于防上人也其道果何如哉对曰吾自幼好佛【一作学佛】求其道积三十年世之言者罕能通其説于零陵吾独有得焉且佛之言吾不可得而闻之矣其存于世者独遗其书不于其书而求之则无以得其言言且不得况其意乎今是上人穷其书得其言谕其意推而大之逾万言而不烦总而括之立片辞而不遗与夫世之防章句征文字【潘云防与析同】言至虚之极则荡而失守辩羣有之伙则泥而皆存者【泥去声】其不以逺乎以吾所闻知凡世之善言佛者于吴则惠诚师荆则海云师楚之南则重防师师之言存则佛之道不逺矣惠诚师已死今之言佛者加少其由儒而通者郑中书【未详其人或曰郑絪】洎孟常州【洎与暨同常州刺史孟简晚路殊躁急佞佛过甚】中书见上人执经而师受且曰于中道吾得以益达常州之言曰从佛法生得佛法分皆以师友命之今连帅中丞公【御史中丞柳公绰乃子厚之叔父为湖南观察使】具舟来迎饰馆而俟欲其道之行于逺也夫岂徒然哉以中丞公之直清严重中书之辩博常州之敏达且犹宗重其道况若吾之昩昩者乎夫众人之和由大人之倡洞庭之南竟南海其土汪汪也【土一作士】求道者之多半天下【一有而字】一唱而大行于逺者【者一本作焉字】是行有之则和焉者将若居蛰之有雷【居一作羣】不可止也于是书以为防上人赴中丞叔父召序
送僧浩初序
儒者韩退之与余善尝病余嗜浮图言訾余与浮图游【訾音紫毁也】近陇西李生础自东都来退之又寓书罪余且曰见送元生序【谓送元十八山人序】不斥浮图浮图诚有不可斥者往往与易论语合诚乐之其于性情奭然不与孔子异道退之好儒未能过扬子扬子之书于庄墨申韩皆有取焉浮图者反不及庄墨申韩之怪僻险贼耶曰以其夷也果不信道而斥焉以夷则将友恶来盗跖而贱季札由余乎【季札吴王少子由余戎人后归秦】非所谓去名求实者矣吾之所取者与易论语合虽圣人复生不可得而斥也退之所罪者其迹也曰髠而缁无夫妇父子不为耕农蚕桑而活乎人若是虽吾亦不乐也退之忿其外而遗其中是知石而不知韫玉也吾之所以嗜浮图之言以此与其人游者非必能通其言也且凡为其道者不爱官不争能乐山水而嗜闲安者为多吾病世之逐逐然唯印组为务以相轧也【潘云组音祖组者印之绶轧于黠切】则舎是其焉从吾之好与浮图游以此今浩初闲其性安其情读其书通易论语唯山水之乐有文而文之又父子咸为其道以养而居泊焉而无求则其贤于为庄墨申韩之言而逐逐然唯印组为务以相轧者其亦逺矣李生础与浩初又善今之往也以吾言示之因北人寓退之视何如也
送元暠师序【暠胡老切】
中山刘禹锡明信人也不知人之实未尝言言未尝不雠元暠师居武陵【暠音浩武陵鼎州刘禹锡贬为司马】有年数矣与刘游久且昵持其诗与引而来余视之申申其言勤勤其思其为知而言也信矣余观近世之为释者【一本无近字】或不知其道则去孝以为达遗情以贵虚今元暠衣粗而食菲病心而墨貌以其先人之葬未返其土无他族属以移其哀行求仁者以冀终其心勤而为逸逺而为近斯盖释之知道者欤释之书有大报恩十篇【一本作七篇】咸言由孝而极其业世之荡诞慢訑者【王子也徒见切又音但訑縦意王子辟陋慢訑】虽为其道而好违其书于元暠师吾见其不违且与儒合也元暠陶氏子其上为通侯【晋陶侃】为髙士为儒先【一本下有生字一本下有贤字谓晋陶潜】资其儒故不敢忘孝迹其髙故为释承其侯故能与达者游其来而从吾也观其为人益见刘之明且信故又与之言重叙其事
送琛上人南游序【琛丑林切】
佛之迹去乎世久矣其留而存者佛之言也言之著者为经翼而成之者为论其流而来者百不能一焉然而其道则备矣法之至莫尚乎般若【潘云上波木切下而也切】经之大莫极乎涅槃【经一本作道潘云湼乃结切释氏有湼槃经云昔佛示灭于双林树下入般若涅槃为女摩耶夫人説法】世之上士将欲由是以入者非取乎经论则悖矣而今之言禅者有流荡舛误【舛尺兖切】迭相师用妄取空语而脱略方便颠倒真实以陷乎已而又陷乎人又有能言体而不及用者不知二者之不可斯须离也离之外矣是世之所大患也吾琛则不然观经得般若之义读论悦三观之理【潘云观古玩切圆觉经云三种净观一云色受想乃观此三空名之三观】昼夜服习而身行之有来求者则为讲説从而化者皆知佛之为大法之为广菩萨大士之为雄脩而行之者为空荡而无之者为碍夫然则与夫増上慢者异矣异乎是而免斯名者吾无有也将以广其道而被于逺故好游自京师而来又南出乎桂林未知其极也吾病世之傲逸者嗜乎彼而不求此故为之言
送文郁师序【子厚族人】
柳氏以文雅髙于前代近嵗颇乏其人百年间无为书命者登礼部科数年乃一人后学小童以文儒自业者又益寡今有文郁师者读孔氏书为诗歌逾百篇其为有意乎文儒事矣又遯而之释背笈箧【笈及业切贠书箱也潘云及入及瞱二切】懐笔牍挟海泝江独行山水间翛翛然【翛音宵】模状物态捜伺隠隟【与隙同】登髙逺望凄怆超忽【怆楚亮切】游其心以求胜语若有程督之者已则被缁艾茹蒿芹志终其躯吾诚怪而讥焉对曰力不任奔竞志不任烦挐【潘云挐女加女居二切楚辞注扰乱也】茍以其所好行而求之而已尔终不可变化吾思当世以文儒取名声为显官入朝受憎媢讪黜摧伏不得守其土者十恒八九若师者其可讪而黜耶用是不复讥其行返退而自讥于其辞而去也则书以畀之
送举归幽泉寺序
佛之道大而多容凡有志乎物外而耻制于世者则思入焉故有貌而不心名而异行刚狷以离偶【狷古显古县二切】纡舒以縦独其状类不一【一有也字】而皆童发毁服以游于世其孰能知之今所谓举者其视瞻容体未必尽思迹佛而持诗句以来求余夫岂耻制于世而有志乎物外者耶夫道独而迹狎则怨志逺而形羁则泥幽泉山山之幽也闲其志而由其道以遯而乐足以去二患舍是又何为耶既曰为予来故于其去不可以不告也
送濬上人归淮南觐省序
金僊氏之道盖本于孝敬而后积以众徳归于空无其敷演敎戒于中国者离为异门曰襌曰法曰律以诱掖迷浊世用宗奉其有脩整观行尊严法容以仪范于后学者以为持律之宗焉上人穷讨秘义发明上乗奉威仪三千虽造次必备尝以此道宣于江湖之人江湖之人悦其风而受其赐攀慈航望彼岸者盖千百计天子闻之征至阙下御大明秘殿以问焉导扬本敎颇甚称防京师士众方且翘然仰大云之泽以植徳本而上人不胜顾复之恩退懐省侍之礼恳迫上乞遂无以夺由是杖锡东顾振衣晨征右司员外郎刘公深明世典通达释敎与上人为方外游始荣其至今惜其去于是合郎署之友诗以贶之退使孺子执简而序之因系其辞曰上人专于律行恒久弥固其仪刑后学者欤诲于生灵触类防福其积众徳者欤觐于髙堂视逺如迩其本孝敬者欤若然者是将心归空无舍筏登地固何从而识之乎古之赠礼必以轻先重故郑商之犒先乗韦【左传僖公三十年秦师伐郑郑商人遇之以乗韦先牛十二犒师也】鲁侯之赠后吴鼎【襄公十九年公享晋六师赠荀偃束帛加璧乗马先吴夀梦之鼎】今饯诗之重皆众吴鼎也故乗韦之比得序而先之且曰由礼而不敢让焉
柳河东集注巻二十五
钦定四库全书
柳河东集注巻二十六
宋 童宗説张敦颐潘纬 音释
记
监祭使壁记
礼檀弓曰祭礼与其敬不足而礼有余也不若礼不足而敬有余也是必礼与敬皆足而后祭之义行焉周礼祭仆视祭祀有司百官之戒具诛其不敬者汉以侍御史监祠唐开元礼凡大祠若干中祠若干咸以御史监视祠官有不如仪者以闻其刻印移书则曰监祭使寳应中尤异其礼更号祠祭使俄复其初又凡制供祠之吏虽当斋戒得以决罚由是礼与敬无不足者圣人之于祭祀非必神之也葢亦附之教焉事于天地示有尊也不肃则无以教敬事于宗庙示广孝也不肃则无以教爱事于有功烈者示报德也不肃则无以劝善凡肃之道自法制始奉法守制由御史出者也故将有事焉则祠部上其日吏部上其官奉制书以来告然后颁于有司以谨百事太常修其礼光禄合其物百工之役先一日咸至于祠而考阅焉御史防公卿有司执简而临之故其粢盛牲牢酒醴菜果之馔必实于庖防钟鼓笙竽琴瑟戞击之乐簨簴缀兆之数【簨音笋悬鼓者横曰簨縦曰簴缀谓舞者行列连缀兆谓位外之营兆潘云缀丁劣丁外二切】必具于庭内樽彝罍洗【音藓】爼豆醆斚之器【醆侧眼切斚古雅切】必絜于坛堂之上奉奠之士赞礼之童乐工舞师洎执役而衞者【役一本作殳潘云殳音殊】咸引数其实【引数一本作列若】设棰朴于堂下以修官刑【潘云棰止蘂切防也朴普木切】而羣吏莫敢不备物罗奏牍于几上以严天宪而众官莫敢不尽诚而祭之日先升立于西阶之上以待卒事其礼之周旋乐之节奏必周知之退而视其燔燎瘗埋【燔音烦瘗于例切】终之以敬也居常则饬四方祀贡之物以时登于王府服器之修具祠宇之缮理牛羊毛涤之节三宫御廪之实【谷梁桓十四年甸粟而纳之三宫三宫米而藏之御廪】毕备而听命焉旧以监察御史之长居是职贞元十九年十二月御史多缺予班在三人之下进而领焉明年中山刘禹锡始复旧制由礼与敬以临其人而官事益理制令有不宜于时者必复于上革而正之于是始为记求簿书得为是职者若干人书焉
四门助教防壁记
周人置虞庠于四郊以养国老教胄子祭统曰天子设四学葢其制也易传太初篇曰天子旦入东学昼入南学夕入西学暮入北学蔡邕引之以定明堂之位焉大戴礼保傅篇曰帝入东学以贵仁入南学以贵德入西学以贵义入北学以尊爵贾生述之以明太子之教焉故曰为大教之宫而四学具焉参明堂之政原大教之极其建置之道也后魏太和中立学于四门置助教二十人隋氏始□于国子而降置五人皇朝始合于太学又省至三人员位弥简其官尤难非儒之通者不列也四门学之制掌国之上士中士下士凡三等侯伯子男凡四等其子孙之为胄子者及庶士庶人之子为俊士者使执其业而居其次就师儒之官而考正焉助教之职佐博士以掌鼓箧夏楚之政令【潘云榎古雅切楚即荆也二者所以扑挞犯礼者】分其人而教育之其有通经力学者必于岁之杪【音渺末也】升于礼部听简试焉课生徒之进退必酌于中道非博雅庄敬之流固不得临于是故有去而升于朝者贺秘书由是为博士【贺知章】归散骑由是为左拾遗【归崇敬】旧制以拾遗为八品清官故必以名实者居于其位贞元中王化既成经籍少间有司命太学之官颇以为易专名誉好文章者咸耻为学官至是河东柳立始以前进士求署兹职天水武儒衡闽中欧阳詹又继之是岁为四门助教凡三人皆文士京师以为异余与立同祖【一云同祖于方舆公】与武公同升于礼部【贞元九年同中第】与欧阳生同志于文四门助教署未尝纪前人名氏余故为之记而由夫三子者始
武功县丞防壁记【县属京兆】
殷颂曰邦畿千里周制千里之内曰甸服谷梁谓之寰内诸侯为王内臣其制甚重今京兆尹理京师部二十有三县幅员之广其犹古也县吏之长曰令曰丞丞之位正八品下葢丞述六职以辅其令也秦汉有丞相今尚书有左右丞御史中丞至于九卿之列亦皆有丞下以逹天下之县政有大小其防同也武功为甸内大县按其图古后稷封有斄之地【斄与邰同音台】秦作四十一县斄美阳武功各异至是合焉葢尝为稷州巳而复县其土疆沃美髙厚有丘陵坟衍之大【潘云坟扶云切衍音演水涯曰坟下平曰衍】其植物丰畅茂遂有秬秠藿菽之宜【潘云秬渠与切黒黍也柸音丕又孚鄙芳妇二切黑黍二桴二米也藿而郭切菽升六切大豆也潘本藿作荏】其人善树艺其俗有礼让宜乎其大雅之遗烈焉贞元十五年改邑于南里既成新城凡官署旧记壁坏文逸而未克继之者后三年而颍川陈南仲居是官邑人宜之号为简靖因其族子存持地图以来谒余为记夫以武功壃理之大人徒之多而陈生以简靖辅其理斯固难矣汉髙帝尝诏天下凡以战得爵士大夫公乗以上令丞与抗礼故为吏益难今天子崇武念功与汉初相类分禁旅以守县道武功为多陈生为丞于是而又职盗贼其为理无败事吾庸可以度哉为之记云
盩厔县新食堂记【盩厔音辀窒属京兆】
贞元十八年五月某日新作食堂于县内之右始防食也自兵兴以来西郊捍戎县为军垒二十有六年羣吏咸寓于外兵去邑荒栋宇倾圯又十有九年不克以居由是县之聨事离散而不属【之欲切逹也】凡其官僚罕或觌见及是主簿某病之于是且掌功役之任廪库既成学校既修取其余材以构斯堂其上栋自南而北者二十有二尺周阿峻严列楹齐同其饰之文质阶之髙下视邑之大小与羣吏之秩不陋不盈髙山在前流水在下可以俯仰可以宴乐既成得羡财可以为食本【羡延靣切】月权其赢羞膳以充乃合羣吏于兹新堂升降坐起以班先后始正位秩之叙礼仪笑语讲议徃复始防政事之要筵席肃庄笾豆静嘉【一作樽俎俎豆】燔炮烹饪【音棯与餁同】益以酒醴始获僚友之乐卒事而退举欣欣焉曰惟礼食之来古也【晋语悼公使魏绛反后与之礼食】今京师百官咸有斯制甸服亦王之内邑且官有聨属则宜统防以齐之也向之离而今之合其得失也逺甚我是以肃焉而庄衎焉而和羣疑以亡嘉言以彰旨乎其在此堂也不惟其馨香醉饱之谓某之力也夫宜伐石以志使是道也不替于后乃列其事来告使余书之
诸使兼御史中丞壁记
古者交政于四方谓之使今之制受命临戎职无所统属者亦谓之使凡使之号葢专焉而行其道者也开元以来其制愈重故取御史之名而加焉至于今若干年其兼中丞者若干人其使絶域统兵戎按州部专货食而柔逺人固王畧齐风俗和关石大者戡复于内拓定于外皆得以壮其威张其声其用逺矣假是名以莅厥职而尊严若是况乎总宪度于朝端树风声于天下其所以翼于君正于人者尤可以知也武公以厚德在位【武元衡】甚宜其官视其署有记诸使中丞者而多阙漏于是求其故于诏制而又质于史氏増益备具遂命其属书之【子厚为监察御史也】且曰由其号而观其实后之居于斯者有以敬于事
馆驿使壁记
凡万国之防四夷之来天下之道涂毕出于邦畿之内奉贡输赋修职于王都者入于近关【一作入觐于阙】则皆重足错毂以听有司之命征令赐予布政于下国者出于甸服而后按行成列以就诸侯之馆故馆驿之制于千里之内尤重自万年至于渭南其驿六其蔽曰华州其关曰潼关自华而北界于栎阳其驿六其蔽曰同州其关曰蒲津自灞而南至于蓝田其驿六其蔽曰商州其关曰武闗自长安至于厔【音辀窒】其驿十有一其蔽曰洋州其关曰华阳自武功西至于好畤其驿三其蔽曰凤翔府其关曰陇关自渭而北至于华原其驿九其蔽曰坊州自咸阳而西至于奉天其驿六其蔽曰邠州由四海之内总而合之以至于关由关之内束而防之以至于王都华人夷人徃复而授馆者旁午而至传吏奉符而阅其数县吏执牍而书其物告至告去之役不絶于道寓望迎劳之礼无旷于日而春秋朝陵之邑皆有传馆【传音转】其饮饫饩馈【童云饫于据切食多也按诸韵字当作饇】咸出于丰给缮完筑复必归于整顿列其田租布其货利权其入而用其积【潘云子智切】于是有出纳奇赢之数【潘云奇音罽一音如字赢音盈谓钱余物也】勾防考校之政大厯十四年始命御史为之使俾考其成以质于尚书季月之晦必合其簿书以视其等列而校其信宿必称其制有不当者反之于官尸其事者有劳焉则复于天子而优升之劳大者増其官其次者降其调之数【调徒吊切】又其次犹异其考绩官有不职则以告而罪之故月受俸二万于太府史五人承符者二人皆有食焉先是假废官之印而用之贞元十九年南阳韩泰告于上始铸使印而正其名然其嗣当斯职未尝有记之者追而求之葢数岁而徃则失之矣今余为之记遂以韩氏为首且曰修其职故首之也
岭南节度使飨军堂记
唐制岭南为五府【谓广州安南桂管邕管容管】府部州以十数其大小之戎号令之用【令一本作名】则听于节度使焉其外大海多蛮夷由流求诃陵西抵大夏康居环水而国以百数则统于押蕃舶使【舶音白大舟也】内之幅员万里以就秩拱玉稽【一本作执秩栱稽按左传僖公二十七年作执秩以正其官注执秩主爵秩之官又呉语拥铎拱稽注拱执也稽计兵名籍】时听教命外之羁属数万里【一本外字下有境字】以译言贽寳岁帅贡职合二使之重【一本合字下有外字】以治于广州故賔军之事宜无与校大且賔有牲牢饔饩嘉乐好礼以同逺合疏军有犒馈宴飨劳旅勤归以羣力一心于是治也闬闳阶序【闬音汗】不可与他邦类必厚栋大梁夷庭髙门然后可以上充于揖让下周于歩武今御史大夫扶风公廉广州【元和八年御史大夫扶风郡公马总为岭南节度使】且专二使増德以来逺人申威以脩戎政大飨宴合乐从其丰盈先是为堂于治城西北陬【子侯切隅也】其位公北向賔众南向奏部伎于其西视泉池于其东隅奥庳仄庭庑下陋日未及晡【一本作易】则赫炎当目汗更起而礼莫克终故凡大宴飨大賔旅则寓于外垒仪形不称公于是始斥其制为堂南靣横八楹纵十楹向之宴位化为东序西又如之其外更衣之次膳食之宇列观以游目偶亭以展声弥望极顾莫究其徃泉池之旧増濬益植以暇以息如在林壑问工焉取则师舆是供问役焉取则蛮是征问材焉取则隙宇是迁或益其阙伐山浮海农贾拱手张目视具乃十月甲子克成公命飨于新堂幢牙茸纛【憧一仆防传江切】金节析羽旂旗旟旞咸饰于下鼓以鼖晋【周礼鼖鼓长八尺晋鼓长六尺六寸】金以铎铙公与监军使肃上賔延羣僚将校士吏咸次于位卉裳衣胡夷蜑蛮睢盱就列者【音计织毛布蜑音但睢火隹切】千人以上铏鼎体节燔炰胾炙羽鳞貍互之物【胾侧吏切大脔炙之夜切貍莫皆切周礼鼈人注互物谓有甲貍物鼈之属自貍伏于泥中者】沉泛醍盎之齐【醍音体盎于浪切齐才诣切周礼酒正五齐一曰泛齐二曰醴齐三曰盎齐四曰缇齐五曰沈齐】均饫于卒士兴王之舞服夷之伎揳击吹鼓之音【揳先结切亦作戞吹尺瑞切】飞腾幻怪之容寰观于逺迩礼成乐遍以叙而贺且曰是邦临防之大五人合之非是堂之制不可以备物非公之德不可以容众旷于徃初肇自今兹大和有人以观逺方古之戎政其曷用加此华元名大夫也杀羊而御者不及【左传宣公三年华元杀羊食士其御羊斟不与】霍去病良将军也余肉而士有饥色【前汉本传云】犹克称能以垂到今矧兹具美其道不废愿访于金石以永示后祀遂相与来告且乞辞某让不获乃刻于兹石【一本下有云字】
邠宁进奏院记
凡诸侯述职之礼必有栋宇建于京师朝觐为修容之地防计为交政之所其在周典则皆邑以具汤沐其在汉制则皆邸以奉朝请【邸一本作同朝宿之舍在京师者请才性切汉律春曰朝秋曰请】唐兴因之则皆院以备进奏政以之成礼于是具由旧章也皇帝宅位十一载悼边氓之未乂恶凶虏之犹阻愽求羣臣以朗宁王张公为能【张献甫】俾其建节剖符守股肱之郡统爪牙之职董制三军抚柔万人乃新斯院我旧制【一本作防】髙其闬闳壮其门闾以奉王制以修古典至敬也以尊朝觐以率贡职至忠也执忠与敬臣道毕矣公尝鸣佩执玉展礼天朝又尝伐叛获丑献功魏阙其余归时事修常职賔属受辞而来使旅贲奉章而上谒【贲音奔】稽疑于太宰质政于有司下及奔走之臣传遽之役川流环运以逹教令大凡展采于中都率由是焉故领斯院者必获厯阊阖登太清仰万乗之威而通内外之事王宫九关而不间辕门十舍而如近斯乃军府之要枢【一作防】朗宁之能政也【朗一本作邠】惟公端明而厚温裕而肃宏略特出大志髙迈施德下邑而黎人咸懐设险西陲而戎虏伏息【设险一本作为敌】茂功溢于太常【茂一本作戎】盛烈动于人听则斯院之设乃他政之末者也赞公于他政之末故词不周德称公于天子之都故礼不称位斯古道也贞元十二年十月六日河东柳宗元为记
兴州江运记
御史大夫严公牧于梁【贞元十五年兴州刺史严砺兼御史大夫为山南西道节度使】五年嗣天子【顺宗也】用周汉进律増秩之典以亲诸侯谓公有功德理行就加礼部尚书是年四月使中谒者来锡公命賔僚吏属将校卒士黧老童孺填溢公门舞跃欢呼愿建碑纪德垂亿万祀公固不许而相与怨咨遑遑如不饮食于是西鄙之人【西一本作四】宻以刋山导江之事【一本宻作私一本以字下有公字】愿刻岩石曰维梁之西其蔽曰某山其守曰兴州兴州之西为戎居岁备亭障实以精卒以道之险隘兵困于食守用不固公患之【一本无患之二字】曰吾尝为兴州凡其土人之故【一本无土字】吾能知之自长举北至于青泥山又西于成州【即抵字】过栗亭川逾寳井堡崖谷峻隘十里百折负重而上若蹈利刃盛秋水潦穷冬雨雪【一作水潦于秋雨雪于冬】深泥积水相辅为害颠踣腾借【踣音匐又四切藳也】血流栈道糗粮刍藳填谷委山牛马羣畜相借物故餫夫毕力【餫音运説文野馈曰餫】守卒延颈嗷嗷之声其可哀也若是者绵三百里而余自长举而西【而一本作之】可以导江而下二百里而至昔之人莫得知也吾受命于君而育斯人其可巳乎乃出军府之币以备器用即山僦功【僦即又切】由是转巨石仆大木焚以炎火沃以食醯摧其坚刚化为灰烬畚锸之下【畚音本】易甚朽壤乃辟乃垦乃宣乃理随山之曲直以休人力顺地之髙下以杀湍悍【杀所界切衰小之也湍悍一本作水怒】厥功既成咸如其素于是决去壅土疏导江涛万夫呼抃莫不如志雷腾云奔百里一瞬【音舜】既防既逺淡为安流烝徒讴歌枕卧而至戍人无虞专力待冦惟我公之功畴可侔也而无以酬德致其大愿又不可得命矧公之始来属当恶岁府庾甚虚器备甚殚饥馑昬札【左传昭公十九年注夭死曰札小疫曰瘥短折曰夭未名曰昬】死徒充路【徒当作徙】赖公节用爱人克安而生老穷有养防乳以遂不问不使咸得其志公命鼓铸库有利兵公命屯田师有余粮选徒练旅有众孔武平刑议狱有众不黩増石为防膏我稻粱岁无凶灾家有积仓传馆是饰旅忘其归杠梁以成【杠梁桥也一作虹梁】人不履危若是者皆以戎隙帅士而为之不出四人之力【人一本作方】而百役巳就且我西鄙之职官【一本我下更有非字】故不能具举惟公和恒直方廉毅信让敦尚儒学揖损贵位率忠与仁以厚其诚有可以安利于人者行之坚勇不俟终日其兴功济物宜如此其大也【一本无宜字】昔之为国者惟水事为重故有障大泽勤其官而受封国者矣【矣一本作焉左传昭公元年台骀宣汾洮障大泽帝用嘉之封诸汾川又礼记祭法篇防勤其官而水死潘云障通作鄣壅也】西门遗利史迁兴叹【前汉沟洫志史迁曰邺田恶漳水在其旁西门豹不知用是不智也】白圭壑隣孟子不与【孟告子下】公能夷险休劳以惠万代其功烈尤章章焉不可葢也是用假辞谒工勒而存之用永宪于后祀
全义县复北门记
贤者之兴而愚者之废废而复之为是习而循之为非【一本作贤之兴而愚之废复之为是循之为非】恒人且犹知之不足乎列也然而复其事必由乎贤者推是类以从于政其事可少哉贤莫大于成功愚莫大于恡且诬【恡即吝字】桂之中岭而邑者曰全义衞公城之南越以平卢遵为全义视其城塞北门凿他雉以出问之其门人曰余百年矣或曰巫言是不利于令故塞之或曰以賔旅之多有惧竭其饩馈者欲回其途【回去声】故塞之遵曰是非恡且诬欤贤者之作思利乎人反是罪也余其复之询于羣吏羣吏叶厥谋【一本无下羣字】上于大府大府以俞邑人便焉讙舞里闾居者思正其家行者乐出其涂由是道以废邪【一本无是以二字】用贤弃愚推以革物宜民之苏若是而不列殆非孔子徒也为之记云
柳河东集注巻二十六
钦定四库全书
柳河东集注巻二十七
宋 童宗説张敦颐潘纬 音释
记【一本作记亭池】
潭州东池戴氏堂记【一本州字下有杨中丞作四字】
农公刺潭三年【杨凭虢州农人贞元十八年为潭州刺史湖南观察使】因东泉为池环之九里【一本作二里】丘陵林麓距其涯坘岛洲渚交其中【坘音迟与坻同】其岸之突而出者水萦之若玦焉【块古穴切】池之胜于是为最公曰是非离世乐道者不宜有此卒授賔客之选者谯国戴氏曰简为堂而居之【一本而字下有今字】堂成而胜益奇望之若连舻縻舰【户黯切战船】与波上下就之颠倒万物辽廓眇忽树之松柏杉槠【音诸】被之菱芡芙蕖郁然而隂粲然而荣凡观望浮游之美专于戴氏矣戴氏尝以文行累为连率所賔礼【率所类切谓方镇所辟也】贡之泽宫而志不愿仕与人交取其退让受诸侯之宠不以自大其离世欤好孔氏书旁及庄文【庄子文子】莫不总统以至虚为极得受益之道其乐道欤贤者之举也必以类当农公之选而专兹地之胜岂易而得哉地虽胜得人焉而居之则山若増而髙水若辟而广堂不待饰而巳奂矣戴氏以泉池为宅居以云物为朋徒摅幽发粹【摅抽居切】日与之娯则行宜益髙文宜益峻道宜益懋交相赞者也既硕其内又扬于时吾惧其离世之志不果矣君子谓农公刺潭得其政为东池得其胜授之得其人岂非动而时中者欤于戴氏堂也见公之德不可以不记
桂州訾家洲亭记【一本州字下有裴中丞作四字】
大凡以观游名于代者不过视于一方其或傍逹左右则以为特异至若不骛逺不陵危环山洄江四出如一夸奇竞秀咸不相让徧行天下者唯是得之桂州多灵山发地峭竪林立四野署之左曰漓水【署州署也漓音离】水之中曰訾氏之洲【訾即移切姓也一音紫】凡峤南之山川逹于海上于是毕出而古今莫能知元和十二年御史中丞裴公【元和十二年裴行立徙桂州刺史桂管观察使】来莅兹邦都督二十七州诸军州事盗遁奸革德惠敷施朞年政成而当天子平淮夷定河朔告于诸侯公既施庆于下乃合僚吏登兹以嬉观望攸长【攸一本作悠】悼前之遗于是厚货居甿移于闲壤【闲音闲】伐恶木刜奥草【刜扶力切斫也】前指后画心舒目行忽焉若飘浮上腾以临云气万山靣内重江束隘聨岚含晖旋视具宜常所未覩倐然互见【倐音叔互或作防同】以为飞舞奔走与游者偕来乃经工庀材考极相方【周礼夜考之极星相息亮切】南为燕亭延宇垂阿歩檐更衣周若一舎北有崇轩以临千里左浮飞阁右列闲舘比舟为梁与波升降苞漓山含龙宫【含一本作涵】昔之所大蓄在亭内【亭一本作廷】日出扶桑云飞苍梧海霞岛雾来助游物其隙则抗月槛于回谿出风榭于篁中昼极其美又益以夜列星下布颢气回合邃然万变若与安期羡门【并古仙人名】接于物外则凡名观游于天下者有不屈伏退让以推髙是亭者乎既成以燕欢极而贺咸曰昔之遗胜槩者必于深山穷谷人罕能至而好事者后得以为巳功未有直治城挟阛阓【潘云音环溃市墙曰阛市门曰阓】车舆歩骑朝过夕视讫千百年莫或异顾一旦得之遂出于他邦须博物辨口莫能举其上者然则人之心目其果有辽絶特殊而不可至者耶葢非桂山之灵不足以瓌观【瓖姑回切】非是洲之旷不足以极视非公之鉴不能以独得噫造物者之设是久矣而尽之于今余其可以无借乎
邕州马退山茅亭记【一本州字下有柳中丞作四字】
冬十月作新亭于马退山之阳因髙丘之阻以面势无欂栌节棁之华【欂华碧切又音搏柱也栌音卢柱上栟也节栭也棁音拙梁上楹】不斵椽不翦茨不列墙以白云为藩篱碧山为屏风昭其俭也是山崒然起于莽苍之中【崒慈恤切潘云崒苍没切莽母党切苍士荡切庄子注莽苍草野之色】驰奔云矗【初六切】亘数十百里尾蟠荒陬【将侯切隅也】首注大溪诸山来朝势若星拱苍翠诡状绮绾绣错葢天钟秀于是不限于遐裔也然以壤接荒服俗防夷徼【音呌】周王之马迹不至【左传周穆王周行天下将皆必有车辙马迹焉】谢公之履齿不及【履一本作屐谢灵运事】岩径萧条登探者以为叹岁在辛卯我仲兄【子厚从兄柳寛字存谅】以方牧之命试于是邦夫其德及故信孚信孚故人和人和故政多暇由是尝徘徊北山以寄胜槩乃塈乃涂【塈许气切仰涂也】作我攸宇于是不崇朝而木工告成每风止雨收烟霞澄鲜輙角巾鹿裘率昆弟友生冠者五六人歩山极而登焉【极一本作椒椒山顶也】于是手挥丝桐目送还云西山爽气在我襟袖以极万类揽不盈掌夫美不自美因人而彰兰亭也不遭右军【王羲之】则清湍脩竹芜没于空山矣是亭也僻介闽岭佳境罕到不书所作使盛迹郁堙是贻林涧之媿故志之
永州新堂记【一本州字下有韦使君三字】
将为穹谷嵁岩渊池于郊邑之中【童云嵁五男苦男五咸三切嵁岩也魏都赋有嵁崿】则必辇山石沟涧壑凌絶崄阻疲极人力乃可以有为也然而求天作地生之状咸无得焉逸其人因其地全其天昔之所难今于是乎在永州实惟九疑之麓其始度土者【度待洛切】环山为城有石焉翳于奥草【于一本作乎】有泉焉伏于土涂虵虺之所蟠狸防之所游茂树恶木嘉葩毒卉乱杂而争植号为秽墟韦公之来既逾月理甚无事望其地且异之始命芟其芜行其涂积之丘如蠲之浏如【浏刘溜柳三音】既焚既酾【山宜切】奇势迭出清浊辨质美恶异位视其植则清秀敷舒视其蓄则溶漾纡余怪石森然周于四隅或列或跪或立或仆窍穴逶邃堆阜突怒乃作栋宇以为观游凡其物类无不合形辅势效伎于堂庑之下外之连山髙原林麓之崖间厠隐显迩延野緑逺混天碧咸防于谯门之内【内一本作外谯门谓门上为髙楼以望也楼一名谯故谓美丽之楼为丽谯】巳乃延客入观继以宴娯或赞且贺曰见公之作知公之志公之因土而得胜岂不欲因俗以成化公之择恶而取美岂不欲除残而佑仁公之蠲浊而流清岂不欲废贪而立廉公之居髙以望逺岂不欲家抚而户晓夫然则是堂也岂独草木土石水泉之适欤山原林麓之观欤将使继公之理者视其细知其大也宗元请志诸石措诸壁编【一作屋漏】以为二千石楷法
永州万石亭记【一本州下有崔中丞三字】
御史中丞清河男崔公【崔能也】来莅永州间日【间一本作百】登城北墉临于荒野藂翳之隙【童云丛俗书作藂】见怪石特出度其下必有殊胜歩自西门以求其墟伐竹披奥欹仄以入【仄一本作侧同】绵谷跨谿皆大石林立涣若奔云错若置碁怒者虎闘企者鸟厉抉其穴则鼻口相呀【抉一决古穴二切呀虚加切】搜其根则蹄股交峙【股一本作肱】环行卒愕【卒七没切一本作愕目】疑若搏噬于是刳辟朽壤翦焚榛薉【于废切荒芜也与秽同】决浍沟导伏流散为踈林洄为清池廓渟【乌宏切渟音亭】若造物者始判清浊効奇于兹地非人力也乃立游亭以宅厥中直亭之西石若掖分可以眺望其上青壁斗絶沉于渊源莫究其极自下而望则合乎攒峦【唐氏曰攒当作巑在官切巑岏小山】与山无穷明日州邑耋老杂然而至曰吾侪生是州蓺是野眉尨齿鲵【尨眉黒白杂也鲵音倪齿落更生细者夀征也】未尝知此岂天坠地出设兹神物以彰我公之德欤既贺而请名公曰是石之数不可知也以其多而命之曰万石亭耋老又言曰懿夫公之名亭也岂专状物而巳哉公尝六为二千石既盈其数【盈一本作赢赢过也】然而有道之士咸恨崔公之嘉绩未洽于人敢颂休声祝公于明神汉之三公秩号万石我公之德宜受兹锡汉有礼臣惟万石君【前汉石奋及其四子皆二千石】我公之化始于闺门道合于古祐之自天野夫献辞公夀万年宗元尝以牋奏尚书敢专笔削以附零陵故事时元和十年正月五日记
零陵三亭记
邑之有观游或者以为非政是大不然夫气烦则虑乱视壅则志滞君子必有游息之物髙明之具使之清宁平夷恒若有余然后理逹而事成零陵县东有山麓泉出石中沮洳汚涂【潘云沮子须切洳如预切渐湿也】羣畜食焉墙藩以蔽之为县者积数十人莫知发视河东薛存义以吏能闻荆楚间潭部举之【潭部谓湖南观察使】假湘源令防零陵政尨赋扰民讼于牧推能济弊来莅兹邑遁逃复还愁痛笑歌逋租匿役朞月辨理【辨音瓣】宿蠧藏奸披露首服【首音狩】民既卒税相与欢归道涂迎贺里闾门不施胥吏之席耳不闻鼛鼓之召【鼛音臯周礼以鼛鼓鼓役事潘本作咚鼓咚徒宗切鼓声也】鸡豚糗醑【糗丘救许九二切敖米麦也醑思吕切漉酒也】得及宗族州牧尚焉旁邑仿焉然而未尝以剧自挠山水鸟鱼之乐澹然自若也乃发墙藩驱羣畜决疏沮洳搜剔山麓万石如林积坳为池【坳于交切】爰有嘉木美卉垂水藂峯珑萧条【潘云诸韵无此字温公注扬子珑卢红切音零】清风自生翠烟自留不植而遂鱼乐广闲鸟慕静深别孕巢穴沉浮啸萃不蓄而富伐木坠江流于邑门陶土以埴亦在署侧人无劳力土得以利乃作三亭陟降晦明髙者冠山颠下者俯清池更衣膳饔列置备具賔以燕好旅以馆舍髙明游息之道具于是邑由薛为首在昔裨谌谋野而获【左襄三十一年郑裨谌能谋谋于野则获谋于邑则否】宓子弹琴而理【宓子贱】乱虑滞志无所容入则夫观游者果为政之具欤薛之志其果出于是欤及其弊也则以玩替政以荒去理使继是者咸有薛之志则邑民之福其可既乎余爱其始而欲久其道乃撰其事以书于石薛拜手曰吾志也遂刻之
柳河东集注巻二十七
钦定四库全书
柳河东集注巻二十八
宋 童宗説张敦颐潘纬 音释
记
零陵郡复乳穴记【零陵郡当作连山郡】
石钟乳饵之最良者也楚越之山多产焉于连于韶者独名于世连之人告尽焉者五载矣【题作零陵郡乃永州唐连州连山郡贡钟乳未尝出永州以年考之元和四年永州刺史崔简连州刺史乃崔君敏二太守之姓同故题亦从而差耳】以贡则买诸他部今刺史崔公至逾月穴人来以乳复告邦人悦是祥也杂然謡曰甿之熙熙崔公之来公化所彻土石防烈以为不信起视乳穴穴人笑之曰是恶知所谓祥耶向吾以刺史之贪戾嗜利徒吾役而不吾货也吾是以病而绐焉【绐徒亥切欺也】今吾刺史令明而志洁先赖而后力欺诬屏息信顺休洽吾以是诚告焉且夫乳穴必在深山穷林冰雪之所储豺虎之所庐由而入者触昏雾扞龙蛇束火以知其物縻绳以志其返其勤若是出又不得吾直吾用是安得不以尽告今令人而乃诚【一本无令人字】吾告故也何祥之为士闻之曰謡者之祥也乃其所谓怪者也笑者之非祥也乃其所谓真祥者也君子之祥也以政不以怪诚乎物而信乎道人乐用命熙熙然以效其有斯其为政也而独非祥也欤
道州毁鼻亭神记【潘云毁作斥】
鼻亭神象祠也【前汉昌邑王传舜封象于有鼻注在零陵鼻与庳同】不知何自始立因而勿除完而恒新相传且千岁元和九年河东薛公由刑部郎中防道州【薛伯髙也防即刺字】除秽革邪敷和于下州之罢人【罢音疲】去乱即治变呻为謡若痿而起【痿人隹于危二切痹湿病】若蒙而了【蒙音防了力小切】腾踊相视讙爱克顺既底于理公乃考民风披地图得是祠骇曰象之道以为子则傲以为弟则贼君有鼻而天子之吏实理【孟子云天子使吏治其国】以恶德而专世祀殆非化吾人之意哉命亟去之于是撤其屋墟其地沉其主于江【主神主也】公又惧楚俗之尚鬼而难谕也乃徧告于人曰吾闻鬼神不歆非类【左僖十年句】又曰滛祀无福【礼记句】凡天子命刺史于下非以专土疆督货贿而巳也葢将教孝悌【教一本作崇】去奇邪【奇居宜切】俾斯人敦忠睦友只肃信让【肃一本作庸】以顺于道吾之斥是祠也以明教也茍离于正虽千载之违吾得而更之况今兹乎茍有不善虽异代之鬼吾得而攘之况斯人乎州民既谕相与歌曰我有耉老公燠其肌我有病癃公起其羸髫童之嚚【髫田聊切】公实智之鳏孤孔艰公实遂之孰尊恶德逺矣自古孰羡滛昬【羡一作恣】俾我斯瞽千岁之防公辟其户我子洎孙延世有慕宗元时谪永州迩公之邦闻其歌诗以为古道罕用赖公而存斥一祠而二教兴焉明罚行于鬼神恺悌逹于蛮夷【一本无明与恺悌字】不惟禁滛祀黜非类而巳愿为记以刻山石俾知教之首
永州龙兴寺息壤记
永州龙兴寺东北陬有堂【陬蒋侯切隅也】堂之地隆然负塼甓而起者【甓蒲厯切瓴甓也】广四歩髙一尺五寸始之为堂也夷之而又髙【夷平也】凡持锸者尽死【锸侧洽切】永州居楚越间其人鬼且穖【穖畿二名】由是寺之人皆神之人莫敢夷史记天官书及汉志有地长之占而亡其説【长臻两切史记天官书载水澹泽竭地长西汉天文志同】甘戊盟息壤【戊合依一本作茂史记秦王迎甘茂于息壤因与之盟】葢其地有是类也昔之异书有记洪水滔天鮌窃帝之息壤以堙洪水帝乃令祝融杀鮌于羽郊【山海经启筮云又出淮南子鲧与鮌同】其言不经见今是土也夷之者不幸而死岂帝之所爱耶南方多疫劳者先死则彼持锸者其死于劳且疫也土乌能神余恐学者之至于斯征是言而唯异书之信故记于堂上
永州龙兴寺东丘记
游之适大率有二旷如也奥如也如斯而巳其地之凌阻峭出幽郁寥廓悠长则于旷宜抵丘垤伏灌莽迫遽回合则于奥宜因其旷虽増以崇台延阁回环日星临瞰风雨不可病其敞也因其奥虽増以茂树藂石穹若洞谷蓊若林麓【蓊翁孔切】不可病其邃也今所谓东丘者奥之宜者也其始龛之外弃地余得而合焉以属于堂之北垂【属之欲切连也】凡坳洼坻岸之状【坳于交切洼乌切清水也坻乌尼切】无废其故屏以宻竹聨以曲梁桂桧松杉楩柟之植【楩毗连切】几三百本嘉卉美石又经纬之俛入緑缛幽防荟蔚歩武错迕【迕阮古切过也】不知所出温风不烁清气自至水亭陿室曲有奥趣然而至焉者徃徃以邃为病噫龙兴永之佳寺也登髙殿可以望南极辟大门可以瞰湘流若是其旷也而于是小丘又将披而攘之则吾所谓游有二者无乃阙焉而防其地之宜乎丘之幽幽可以处休丘之窅窅【伊鸟切】可以观妙溽暑遁去兹丘之下大和不迁兹丘之巅奥乎兹丘孰从我游余无召公之德惧翦伐之及也故书以祈后君子
永州法华寺新作西亭记
法华寺居永州地最髙有僧曰觉照照居寺西庑下庑之外有大竹数万又其外山形下絶然而薪蒸篠簜【篠音小簜徒党切簏曰薪细曰蒸篠小竹簜大竹】防杂拥蔽吾意伐而除之必将有见焉照谓余曰是其下有陂池芙蕖申以湘水之流众山之防果去是其见逺矣遂命仆人持刀斧羣而翦焉防莽下頽万类皆出旷焉茫焉天为之益髙地为之加辟丘陵山谷之峻江湖地泽之大咸若有増广之者夫其地之奇必以遗乎后不可旷也余时谪为州司马官外常员【一本外字下有乎字子厚永贞元年贬永州司马员外置同正员】而心得无事乃取官之禄秩以为其亭其髙且广葢方丈者二焉或异照之居于斯而不蚤为是也余谓昔之上人者不起宴坐足以观于空色之实而游乎物之终始其照也逾寂其觉也逾有然则向之碍之者为果碍耶今之辟之者为果辟耶彼所谓觉而照者吾讵知其不由是道也岂若吾族之挈挈于通塞【一本有乎字】有无之方以自狭耶或曰然则宜书之乃书于石
永州龙兴寺西轩记
永贞年余名在党人不容于尚书省出为邵州道贬永州司马至则无以为居居龙兴寺西序之下余知释氏之道且久固所愿也然余所庇之屋甚隐蔽其戸北向居昧昧也寺之居于是州为髙西序之西属当大江之流江之外山谷林麓甚众于是凿西牖以为户户之外为轩以临羣木之杪无所不瞩焉不徙席不运几而得大观夫室向者之室也席与几向者之处也向也昧而今也显岂异物耶因悟夫佛之道可以转惑见为真智即羣迷为正觉舍大闇为光明夫性岂异物耶孰能为余凿大昬之墉辟灵照之户广应物之轩者吾将与为徒遂书为二其一志诸户外其一以贻巽上人焉
柳州复大云寺记
越人信祥而易杀傲化而偭仁【尔兖切又音靣背也】病且忧则聚巫师用鸡卜始则杀小牲不可则杀中牲又不可则杀大牲而又不可则诀亲戚饬死事曰神不直我巳矣【一本无巳字】因不食蔽靣死以故户易耗田易荒而畜字不孳董之礼则顽束之刑则逃唯浮图事神而语大可因而入焉有以佐教化柳州始以邦命置四寺其三在水北而大云寺在水南水北环治城六百室水南三百室俄而水南火大云寺焚而不复且百年三百室之人失其所依归复立神而杀焉元和十年刺史柳宗元始至逐神于隐逺而取其地其傍有小僧舍辟之广大逵逹横术【潘云音遂小径也】北属之江告于大府取寺之故名作大门以字揭之立东西序崇佛庙为学者居防其徒而委之食使击磬鼓钟以严其道而传其言而人始复去鬼息杀而务趣于仁爱病且忧其有告焉而顺之庶乎教夷之宜也凡立屋大小若干楹凡辟地南北东西若干亩【潘本作畞同】凡树木若干本竹三万竿圃百畦【圃一本作囿】田若干塍【音绳犹中畦也】治事僧曰退思曰令寰曰道坚后二年十月某日寺皆复就
永州龙兴寺修净土院记【土音杜潘云净土佛国土也】
中国之西数万里有国曰身毒【潘云上音捐下音笃即天竺】释迦牟尼如来示现之地彼佛言曰西方过十万亿佛土有世界曰极乐佛号无量夀如来其国无有三恶八难【乃旦切】众寳以为饰其人无有十纒九恼羣圣以为友有能诚心大愿归心是土者茍念力具足则徃生彼国然后出三界之外其于佛道无退转者其言无所欺也晋时庐山逺法师作念佛三昧咏大劝于时其后天台顗大师【顗鱼岂切】着释净土十疑论宣其教周宻微妙迷者咸赖焉葢其留异迹而去者甚众永州龙兴寺前刺史李承晊【职日切音质】及僧法林置净土堂于寺之东偏常奉斯事逮今余二十年廉隅毁顿图像崩坠防巽上人居其字下始复理焉上人者修最上乗解弟一义无体空折色之迹而造乎真源通假有借无之名而入于实相境与智合事与理并故虽徃生之因亦相用不舍誓葺兹宇以开后学有信士图为佛像法相甚具焉今刺史冯公作大门以表其位余遂周延四阿环以廊庑缋二大士之像【缋胡对切画也】缯葢幢幡以成就之呜呼有能求无生之生者知舟筏之存乎是【筏音伐水中大簲】遂以天台十疑论书于墙宇使观者起信焉
永州铁炉歩志【附】
江之浒凡舟可縻而上下者曰歩永州北郭有歩曰铁炉歩余乘舟来居九年徃来求其所以为铁炉者无有问之人曰葢尝有锻铁者居【锻都玩切小冶也一本无铁字】其人去而炉毁者不知年矣独有其号冒而存余曰嘻世固有事去名存而冒焉若是耶歩之人曰子何独怪是今世有负其姓而立于天下者曰吾门大他不我敌也问其位与德曰久矣其先也然而彼犹曰我大世亦曰某氏大其冒于号有以异于兹歩者乎向使有闻兹歩之号而不足釡锜钱镈刀鈇者【锜鱼绮切三足釡也钱音剪镈音博田器也鈇肤甫二音莝斫刀也】怀价而来能有得其欲乎则求位与德于彼其不可得亦犹是也位存焉而德无有犹不足以大其门然且乐为之下子胡不怪彼而独怪于是大者桀冒禹纣冒汤幽厉冒文武以傲天下由不推知其本而姑大其故号以至于败为世笑僇【与戮同】斯可以甚惧若求兹歩之实而不得釡锜钱镈刀鈇者则去而之他又何害乎子之惊于是末矣余以为古有太史观民风采民言若是者则有得矣嘉其言可采书以为志