1. Puñaleph, anciano, vive sobre el camino de las Víboras, en el
parage de Colchague, y gobierna 10 indios con sus familias, en 10
toldos: siendo sus aguadas 7 pozos cavados: dista de la Punta del
Sauce, 100 leguas poco mas ó menos..............................10
2. Lepian, anciano, tiene 20 en 10 toldos, y vive en Tenel, que
quiere decir _recado hallado_. Tienen dos aguadas cavadas y
cercadas, y dista un dia de camino de
Calchague.......................................................20
3. Yanquelemus, asimismo anciano, tiene otros 20 en 10 toldos.
Vive en dicho Tenel, y tienen dos pozos cavados y
cercados....................................................... 20
4. Curruguilí, que al presente relaciona esta noticia con José
Bruno, en mi presencia y capitanes. Tiene 10 indios en 6 toldos,
siendo la aguada una laguna llovediza y pozo cavado, y viven en
Antoruè, que quiere decir _toro muerto_, y dista un dia de camino
de Tenel........................................................10
5. Culucalquin, que quiere decir _aguila_: tiene 16 indios en 10
toldos, y habitan en Maripìl, que quiere decir _víbora_. Sus
aguadas son 5 pozos pequeños, y dista de Antoruè medio dia de
camino..........................................................10
6. Ancapichui, de mediana edad, que quiere decir _perdices_, cuñado
de Curruguilí, tiene 15 indios en 10 toldos: vive en Chadelanguen,
que quiere decir _agua salada_, y sus aguadas son 5 pozos cavados:
dista un dia de camino de Maripìl...............................15
7. Tumuilemuí, que quiere decir _monte_, hermano de Curruguilí,
tiene 6 indios en 6 toldos. Vive en Metrenquel, que quiere decir
_poste parado_. Sus aguadas son 4 pozos cavados, y dista un dia de
camino de Chadelanguen...........................................6
_NOTA_.--Los lugares y parages que van mencionados, quedan al poniente
del camino, con rumbo al naciente, y confinan con los caciques y lugares
nuevamente descubiertos sobre las Nuevas Tunas, por dichos Maestres de
Campo D. Diego de las Casas y D. Ventura Echeverria, hallándose dichas
tolderias en el medio del referido camino y de las espresadas Nuevas
Tunas descubiertas: siendo las tolderias avanzadas en la presente
expedicion hecha, por los citados Maestres de Campo Casas y Echeverria.
8. El cacique Maripol tiene 10 indios en 5 toldos, siendo la aguada
dentro de un médano grande que se llama _Teguás_, y dista tres
dias de camino de Metrenquel...................................10
9. En el citado parage se encontraron 3 tolderias mas, y unos y
otros con los antecedentes componian 22 indios, à los que se les
trajo la chusma de 48 piezas...................................22
10................................................................
11. Llancan tiene 30 indios en 10 toldos, vive en Colulanquen, que
quiere decir _laguna grande_, como en efecto lo es, con tres ojos
de agua que la forman, y dista cinco leguas de Teguás, y en el
mismo camino, rumbo al sud................................. ...30
12. Rainao, que vive en el mismo Colulanquen, y es el que mas
supone entre aquellos indios, tiene 30 indios en 15 toldos.....30
13. Aygopillan, que reside en la dicha laguna, tiene 20 indios en
10 toldos......................................................20
14. Catruen, que vive à la vista de las antecedentes tolderias,
tiene 8 indios en 4 toldos, siendo la aguada 2 pozos cavados....8
15. Painemanque, que quiere decir _Condor anciano_, tiene 14
indios, inclusos cuatro hijos, en 7 toldos: vive en el parage de
Quilquil, que quiere decir _pajaro chiquito_, cuyas aguadas son 4
pozos cavados y cercados. Dista dos leguas del antecedente, sito
sobre el mismo camino, tras de un cerro pequeño................14
16. Guaiquiante, que quiere decir _Sol_, anciano, tiene 15 indios,
con inclusion de cinco hermanos en 10 toldos: vive en Arpiel, lugar
de monte por el que pasa el camino rumbo al sud; y sus aguadas son
6 pozos cavados. Dista dos leguas de Quilquil, y hay lagunas de
agua llovediza.................................................15
17. Canipayú, que quiere decir _pericote_, de mediana edad, tiene
15 indios y 5 hermanos en 7 toldos, viven en Chin. Sus aguadas son
2 pozos grandes cercados, distantes de Arpiel como dos leguas..15
18. Carimanque, que quiere decir _condor_, tiene 10 soldados en 7
toldos: vive en Mamucanan, siendo su aguada un pozo cercado y tres
lagunas llovedizas, y reside á la vista de Chin................10
19. Antuanque, que quiere decir _avestruz_, tiene 20 soldados en 16
toldos: vive en Conquaì, que dista medio dia de camino de los
antecedentes. Sus aguadas son 2 pozos cavados y tres lagunas
grandes llovedizas.............................................20
20. Pichuimanque, tiene 10 soldados en 6 toldos: vive en
Chaquilque, en distancia de medio dia de camino de Conquaì: sus
aguadas son 3 pozos cavados. Este lugar está sobre el camino de
las Nuevas Tunas, descubierto á la izquierda y rumbo al sud....10
21. Mariñanco tiene 10 indios en 6 toldos: vive en Chadí, à la
vista de Chaquilque............................................10
22. Maliguenu, que quiere decir _piedras_, tiene 10 indios en 6
toldos, y vive à la vista de Chadí.............................10
23. Antemanque, tiene 11 indios en 6 toldos, y vive en dicho Chadí;
siendo la aguada 3 pozos cavados...............................11
24. Nancopillan, ya viejo, tiene 20 soldados en 10 toldos, vive en
Checau, que dista tres leguas de Chadí. Su aguada es un pozo cavado
y cercado, bastante grande.....................................20
25. Curripulquí, anciano, tiene 18 indios en 10 toldos: vive en
dicho Checau, que dice _médano colorado_. Está à la vista del
cacique Nancopillan, y tiene pozos cavados.....................18
26. Lanquenerrí, tiene 20 indios en 9 toldos, vive en Caichigua,
que dista un dia de camino de Checau sobre el mismo carril. Sus
aguadas son pozos cavados y pequeños...........................20
27. Chañal tiene 30 indios en 20 toldos, y vive en Relanquen,
distante medio dia de camino de Caichigua. Sus aguadas son pozos
cavados y pequeños.............................................30
28. Maripí tiene 26 indios en 14 toldos, y dista un dia de camino
de Caichigua, siendo sus aguadas 10 pozos cavados..............26
29. Creyu tiene 20 soldados en 10 toldos, y que vive en Rarrin, un
dia de camino de Colulanquen, siendo sus aguadas pozos cavados.20
30. Painequeo tiene 17 indios en 8 toldos: vive en Meuco. Sus
aguadas son 8 pozos cavados pequeños, y dista un dia de camino,
sin agua, de Meuco.............................................17
31. Cheuquel, viejo, tiene 20 soldados en 10 toldos: vive en
Checalgo, distante un dia de camino de Meuco, y tiene pozos
cavados........................................................20
32. Caipì tiene 10 soldados en 6 toldos: vive en Colcó, que quiere
decir _médano_, y dista un dia y medio de camino de
Checalgo......................................................10
33. Caripí tiene 20 soldados en 10 toldos, y vive en Trobalanquen,
dos dias de camino de Colcó, siendo sus aguadas 7 pozos
cavados.......................................................20
34. Calloani tiene 17 indios en 10 toldos: vive en Checalgo un dia
de camino de Trobalanquen, siendo sus aguadas pozos
cavados.......................................................17
=_Del carril citado se aparta otro al naciente, en el que viven
los Caciques siguientes:--_=
35. Puiñanco tiene 30 indios en 20 toldos: vive en Curruman y se
mantienen en pozos cavados....................................30
36. Anteñanco tiene 20 indios en 10 toldos, y vive en Trobal, junto
à una laguna salada, que dista un dia de camino de
Curruman......................................................20
37. Labangenri tiene 20 indios en 10 toldos, y vive en Caichigoa
que quiere decir _agua de cerro_, y que es laguna permanente:
dista dia y medio de camino de Trobal.........................20
38. Canigurri tiene 10 soldados en 8 toldos: vive en Renanco, un
dia de camino de Caichigoa....................................10
39. Catrinaoel tiene 30 indios en 20 toldos, y vive en el mismo
parage de Renanco.............................................30
40. Colomilla tiene 24 soldados en 11 toldos, y vive en Guadameo,
que quiere decir _calabaza_. Sus aguadas son pozos cavados,
distante un dia de camino de Renanco..........................24
41. Curuante que quiere decir _sol_, que tiene 10 soldados en 5
toldos, y vive en Remeloo, distante un dia de camino de Guadameo,
siendo sus aguadas pozos cavados..............................10
42. Cauchuante tiene 30 indios en 10 toldos: vive en Cunloó, medio
dia de camino de Remeloo, y tiene pozos cavados...............30
43. Tipayante tiene 10 soldados en 6 toldos: vive en Intimeu, un
dia de camino de Cunloó, y tiene pozos cavados................10
44. Rapimanqui tiene 8 soldados en 4 toldos: vive en Noalmapú, un
dia de camino de Intime. Su aguada son pozos cavados...........8
45. Runcapayù tiene 8 soldados en 4 toldos: vive cerca de
Noalmapú.......................................................8
46. Viscalanxen tiene 8 soldados en 4 toldos: vive en Chadilanquen,
medio dia de camino del antecedente. Sus aguadas son pozos
cavados........................................................8
Suman todas las partidas 748.
_NOTA_.--Siguiendo el mismo camino y rumbo al sud, con tres dias de
camino, se encuentran las tolderias del cacique Painemanque, que tiene
60 indios, y vive sobre el Rio Chadilé, que es hondo y barrancoso, y que
lo pasan por puentes de sogas, que llaman _quanpie_, y son Peguenches. A
las riberas del mismo rio, segun la relacion de los intérpretes, habitan
los caciques Ancaloan, Gaiquillan, Guanchupan, Nobolueni, Yanquetur,
Buenomilla, Umiguanqui, Antemanqui, Llanquel, que vive en Potot: y sobre
el mismo rio, donde hay dos puentes en distancia de media legua una de
la otra, Colomanon y Cologoan, todos caciques. Los dichos intérpretes no
dicen el nùmero de indios que gobierna cada uno, y solo dan à entender
que tienen mayor número que los anteriores nombrados; y dan noticia de
que mas adentro, hácia las faldas de la Cordillera, hay otros rios
caudalosos, distantes dos dias de camino de Chadileu, y que se llaman,
_Vucilco_ y _Neuquen_, cuyo tránsito dicen ser sin agua. Que los indios
Huilliches son enemigos de estos, y que nacen dichos rios de las
Cordilleras: asimismo declaran de los cautivos cristianos que tienen los
caciques è indios particulares, à saber:--El cacique Lepian tiene una
niña y un negrito, de los que llevaron del Saladillo, y tropa del
Canónigo: y un soldado del dicho, llamado Peñegant, tiene otra niña
chica: y otro, llamado Lemudes, tiene otro negro. Villaguili, hermano de
Currugulí, tiene una niña del Saladillo. Antiguanqui, cacique, tiene
otro niña chica. Mariñaneco, cacique, tiene una señora mayor.
Antemaique, cacique, tiene un niño. Currupulqui, cacique viejo, tiene un
niño que habla castellano. Guaichullanqui tiene un mozo grande.
Cariqueu, sobrino de Quedequeu, cacique, está casado con una señora.
Puillalef, hijo de Colomilla, cacique, tiene una niña chica. Ayllaphí,
hijo de Cheuquemilla, tiene un mulato grande, llamado José. Carigoan,
soldado de Carimanque, tiene una señora grande muchos años há. Humiante,
soldado de Canipayú, tiene un mozo. Ruiquilante, hermano de Canipayú,
tiene un hija de Bengolea del Rio Cuarto, que porque le mataron un
hermano se la dieron en pago. Yucanante, hermano de Canipayú, tiene un
mozo grande desde mucho tiempo. Guanquemilla, yerno de Raiñaneo, tiene
un mozo grande, llamado Juan, de la jurisdiccion de Buenos Aires, el que
dicen lo hallaron perdido.
Todas estas noticias, parte de ellas son dadas por José Largo y su muger
Teresa Lopez, pampas cristianos que fueron de la reduccion de Jesuitas,
y que al presente se hallan en el Chaco, y parte por José Bruno renegado
cristiano, por el cacique Curuilì, y el sobrino del cacique Lepian, que
se hallan presentes. Los que asimismo dan razon de los renegados
cristianos que habitan en el Chaco, Luis Ramon y Juan Antonio, pampas de
la reduccion del Rio Cuarto que residen en Tenel, Lepian y Llanquelemus.
Es lo que se ha podido adquirir de los referidos indios, y aunque he
procurado inquirir con preguntas y repreguntas, no se ha podido
conseguir mas individual noticia. Dada en esta frontera del Rio Tercero
y Saladillo, en 14 de Agosto de 1779.