狐祟赵星杉丹徒赵星杉，名葆森，瑞侯明经玉森之兄也。光绪中叶，馆扬州孝廉余某家。某所居为鹾贾旧宅，广厦也，而羣言有狐。赵居之不信，亦无覩.一夕，漏三下而寝。明晨，则见插架之书籍，悉陈于地，案上独有《周易》一部。大愕，谓深夜人寝，是谁恶作剧者，寻悟为狐之祟。自是而衣裈时有焦灼痕，盖亦狐所为也。不数月，遂辞归.狐祟顾晴谷陕西宜君县署故有狐，设木主以祀之。新令尹至，必参谒如礼.顾晴谷大令曾煊之莅任也则否。一夕，就寝矣，忽眼前有障碍物，视之，则顶棚下移而至案。大怒，呵之，固赫然在上也。其明夕，灯忽沿壁而走，又呵之，灯即屹立于案。
狐欲驱人阳曲大盂镇之三镇村王炽庵家有一宅，恒见怪异，王一峯与之为邻。光绪庚子，孝钦后西狩，八月十四日至太原。先二日，护卫队毅军、甘军驻大盂镇，其帅虽严约束，亦颇骚扰.是夕，一峯回盂，在炽庵家寄顿衣物。而义顺合钱肆亦有衣物寄存，二伙送之至，留居焉。一日，一峯归，二伙方坐话，忽闻一峯屋中柜响，门随之开，见一老翁直入屋，怒目而言曰：「余久居于此，何物恶奴，竟溷乃公！」二伙长跪哀之曰：「长者幸相容，我辈明日去矣。」时厨中煮粥将熟，而锅碗均毁。次日日午，门未启，主人讶之，抉门入，见二伙卧地，口吐白沫，昏不知人。救之醒，遂行。适一峯亦自家至，备闻其异。至夕，一峯睡屋中，欲觇其异而杳然。至十六日夜半，月色如昼，置剑床上以备之。忽闻厅事有声响，即启门而出，见一大白狐在南偏房廊下徐行。一峯疾前，以剑击之，未中，即纵上高楼，不知所在。
虎幻人钱塘孔某，从军入闽，大军先行，孔偕胡某率兵士及仆从十余人殿其后。闽故多山，行至一岭，万木蔽天，峻且险.山口有旅店，胡欲投宿。孔曰：「日未晡，过岭不迟.」馆人止之曰：「山多猛兽，居人相戒，恒以亭午结伴持械行。今时已晏，可休矣。」孔盛气语之曰：「予从军久，手刃贼不下数百人，何畏此区区者！尔不过利吾投宿耳。傥有异物，吾以剑杀之，勿烦尔虑.」遂行。
时值深秋，满山黄叶乱飞，霜风怒吼，大雾迷漫，白日无色。策车行十里许，度岭之半，瞥见山凹有茅屋数椽，日将夕，率众止焉。入其门，有椎髻妇人二，貌颇妍丽，见客来，曰：「我家男子外出未归，家固非旅店，然日已西下，诸客艰于度岭，盍姑止此，幸勿嫌其湫隘也。」孔自居中楹，以外厢处兵从，炊食秣马，众皆罢矣。孔年少，喜诙谐，笑谓妇人曰：「尔夫远出，可借榻以眠孤客否？」妇人颔之。孔私意必以色饵人者，孰知吾为鲁男子哉。饭毕，复佯申前约，妇人正色曰：「君指日腾骧云路，吾不敢与君较.若他人，则无死所矣。」相与一笑而罢.夜半，孔眠未熟，闻鼾声如雷，张目视之，有光如椽烛，自房中射出。从隙窥之，斑然两虎卧于榻，其光乃目睛也。孔大骇，潜呼胡醒，告之。胡恐甚，孔告以妇人语，曰：「吾辈可无恐，第恐兵从必有罹虎刦者。」乃危坐，候村鸡鸣，趣众启行，失兵二马二。回顾宿处，榛莽丛杂，无室庐，始信馆人之言不谬。孔尝诩诩然夸于同辈曰：「予从虎穴中来也。」
羊出游同治时，上海城隍庙有放生绵羊数十，有数十年、十余年或数年者。其年久者，往往出游城乡各处，人皆知为邑庙中羊，不敢驱逐，任其所之。又能往附航船，至乍浦、海盐游历.数日，仍附原船回。其将附船也，先至泊所，俟解维，始跳入，眠于隙处，船主驱之亦不去。至其地，即上岸，且能附此船出，附彼船回，船主习以为常，任其附载.沈文肃见豕怪沈文肃公生平雅不喜说鬼。道光某科北上，应礼部试，道出河南某县.是日公交车至者甚伙，旅舍为满，文肃后至，无可插足。然夜深，且旁靡所适，不得已，商之逆旅主人，谓得一下榻地，少息行李，天明便去，即迫仄，所不计也。主人始犹坚辞，继则曰：「旅舍实无余地，必欲觅宿处，某厢一屋，以中有鬼故，扃闭久矣，公果不畏者，请暂屈一宵。夜中倘有所逢，勿怪不先告。」文肃毅然解装止焉。
文肃以主人言，不能无所备，乃炳烛假寐，以觇其异。初乃晏然，夜将半，见床下有物自地中出，巨黑类豕。既出地，乃背负文肃所卧床。床被抵，岌岌作势，若将崩。文肃巍然不动，以一手力按之。黑物受按，若不胜重，随手缩入地，而地中有声作豕鸣.文肃于是整衣起，危坐床侧，待观其竟，而物亦不复出。
神獒噬人京师宣武门外有神獒，每出，必于夜，千百犬随之而行，人或遇之，辄为所噬，相传久矣。储惺甫农部于冬夜饮友人所，醉而归，持镫独行，过菜市口。是日适决囚，遗血在地，有巨犬俯而舐之，正当大路。惺甫叱之。犬一举首，则双目如炬，有异常犬，俄腾空而去，盖即俗所谓神獒者是也。惺甫大骇，归即卧病，遂不起。
犬量床雅州府某县有巨绅家，厨藏肉品，率失去，终莫得主名。一日，其西席某自外归，忽覩所蓄巨犬，齿啮高几，以前足承之，人行过庭，至阶侧曝鱼处，罝几其下，一跃升几，以足攫鱼数头，委之地。既移几庭隅，乃将鱼去。主人旋以失鱼挞婢，某具述所覩，为婢解说，犬闻之而遁。其夜，某寝楼中，忽门辟，而犬衔竹竿入，以度其床之短长，度毕径去。某大骇，坚扃寝门.次晨，向主人备述其状。主人遣奴四觅，见犬于后山中，以足掘地，置竿其旁，盖将为坎而瘗某于此也。奴大呼狂逐，犬始遁。
野猫为祟徽州有被野猫所祟者，速或一年，缓则三载，尩羸床箦，医药罔效，终于不起，无幸脱者。其至也，恣情纵欲，各如其愿，投以所好，男女不论老幼，虽至弥留，心知之而口不欲言。夜卧后，常有毛蒙茸落于衾褥。殷富之家，恒集什伯人，坐室中，燃炬火，通宵不寐，亦偶有见其形者。
猫鬼为祟阳春县修衙署，方筑墙。一日，匠未饭，有猫来，窃食其饭及羹。匠大愤，捕得之，活筑墙腹以死。工竣，署中人皆不安，儿童仆从率多病亡。因就巫占之，云猫鬼为祟，在某方墙中。于是拆墙，果得死猫。遂用巫者言，奠以香锭，远葬荒野，自是合署泰然。此道光丙申事也。
三脚猫为祟道光丙午夏秋间，浙之杭、绍、宁、台一带，传有物祟，称为三脚猫者。每日薄暮，有腥风一阵，辄觉有物入人家以魅人。于是家各悬锣于室，伺风至，奋力鸣击。物畏锣声，即遁。如是者数月始绝.猫生狗鸡窝出猫嘉庆辛未，河南白莲教匪林清煽乱，蔓延数省。是时中州人家有猫生狗、鸡窝出猫之异。
猫作人言新城王文简公之后裔，咸丰时尚繁盛，旧第犹在。有一猫，能作人言。一日，猫眠于榻，或问其能言否，猫对云：「我能言，何关汝事！」遂不见。
江西某总戎署有两猫对谈，为总戎所偶见，欲擒之。一猫跃上屋去，独擒其一，曰：「我活十二年，恐人惊怪不敢言。公能恕我，即大德也。」遂放之。
道光时，某公子官笔帖式，爱猫，常畜十余只.一日，其夫人呼婢，不应，忽窗外有代唤者，声甚异。公子出视，寂无人，惟一狸奴踞窗上，回视公子，有笑容。骇告众人，令同视之，因问：「适间唤人者汝耶？」猫曰：「然。」众乃大哗，以为不祥，弃之。
永野亭黄门之戚串家有猫，忽作人言，大骇，缚而挞之，求其故。猫曰：「猫无有不能言者，但犯忌，故不敢耳。若牝猫，则未有能言者。」因再缚牡猫挞之，果亦作人言求免，其家人始信而纵之。
光、宣间，通州郭季庭家居，闻州人某畜一通灵老猫，能为人语，初不信，试往觇之。甫至门，即闻猫呼曰：「郭季庭，不信猫能作人语乎？」郭大骇，因就询之。猫自云寿已千余，辽、金时事，犹昨日也，郭问何所服食，长寿乃尔，猫云：「吾于人间物，所嗜惟酒耳。」郭因取佳酿与共酬酢，饮乃无算，以此遂成莫逆交。
白鼠作画道光戊申十一月，闽县某广文为其妇写照，纸墨笔砚，紫红绀绿，已具备矣。偶如厕，复归房，则遥见一书生与一大白鼠对语.某不敢入，窥于门后。白鼠润毫伸纸，走笔乱画，书生点首，遂搁笔，鼠与书生倏不见。某怖甚，呼家人，入视，则一幅战事图也。图中有大城一，四面众山环抱，城下死尸无数，河水殷红，一黄马褂红领花翎者方策骑，手提人头三，血犹涔涔然。某夙知术数，见之，大哭不已，知乱事即在目前。因焚其图，挈眷遁海岛.越二年，果有粤寇于金田、花洲、六川、博白、白沙石诸地，同日发难.鼠供蜈蚣食成都周副将兆熊，尝于咸丰时剿粤寇而自戕。其官副将时，署有蜈蚣食鼠一事，至奇。某岁，署之后园土有血迹者数日，闻家人言之，初不信。一夕，自往觇，则见众鼠奔赴有火光处，匍匐不动，为隐身而头大斗许之蜈蚣所啮，啮其血至尽者，可十余，余二鼠乃舁鼠尸去。蜈蚣隐，二鼠复为之掩土。如是者，前后十余日。周以告幕僚，偕之往观者二夕，无所见。乃于一日日当午，命人发土觇之，掘三尺许，得石板，以十余人起之，下深窅，长广各五尺许，又下则有坑，旁通一穴。乃依穴掘之三丈余，见蜈蚣，则身长五尺余也，遂击毙而焚之。
鼠建楼阁盐城有何姓者，其家主人自以子为本命肖鼠也，乃不畜猫，见鼠，辄禁人捕。久之，鼠大蕃息，日跳梁出入，不畏人。又久之，屋主死，屋改售他姓，恶鼠之横，畜猫，鼠稍戢，顾其猫不数日辄死，如是者数。家置饭盂，以饲猫也，偶检之，有阿芙蓉气，乃知猫为所毒也。又数失钗珥等件，姑妇相疑，不能安居，乃迁去。
至是而屋遂更历数姓，最后梁姓者，以贱价得其屋。不半载，会夏雨涨溢，水积庭中深尺许，有鼠数十百余，首尾相衔，自南接北，如桥然。末后一大鼠长六七寸，徐步之而过，入东廊壁下。雨止，梁以沸汤沃之，啾啾有声，良久不动。发之，中有楼阁二层，以竹箸为柱，榱桷之属悉备，延袤八九尺，宽亦可三四尺许，玲珑工巧。地上铺木片，藉以鸟毛细草，皆妥贴如人为者。中间最宽，有大鼠死其中。所获鼠盈石。其家毁壁以示人，惟观一次，需数十钱，一日观者数百。有往观者，云完整者才十之三四，其余殆皆鼠为沸汤所浇，跳荡致毁矣。其邻人云，梁所得首饰尚多，然秘而不言。
鼠建冢开封负郭之居，有郑姓者，其家有大鼠，长盈尺，时出啮物，猫不敢捕。后以机获之，击毙，弃于园，是夜闻园中羣鼠啾啾有声，质明视之，成一冢，广轮二尺许，其侧且植一小树。
雄鸡生卵康熙甲戌十二月，松江吴南林中翰家雄鸡生卵，大如鸽蛋，壳甚坚厚。以椎椎破之，亦具黄白，白如凝脂不散，黄带赤色。
鸡作人言乾隆乙丑，昆山之黄渡有劳姓家，畜一雄鸡，忽作人言云：「大家要活命。」其家以为妖而杀之。未几，以讼狱破家。
鸦报喜康熙某科乡试，华亭董含出闱后，返里。一日，忽有羣鸦数千头，飞绕其居宅，晓夜屯宿，声喳喳，驱之不去。家人咸以为不祥，村夫辈且谓鸦噪主凶征也。如是者五日，及捷报至，鸦始散，人言亦息，羣又言其为报喜也。
鸦为神兵湖南之清浪滩有伏波庙，庙多鸦，行舟过，辄飞布空中，行十余里始绝.舟人以饭颗或豆腐干等物抛以饲之，鸦能俯仰啄食，或飞集桅樯蓬背，哑哑乞食。舟人谓之为神兵，不敢慢也。
蛇祟妇长沙李浣士，十二三岁时，读书村塾。塾师性方正，子妇忽遭魔魅，百计驱之，屡为所侮，殊沮丧。一日，有游僧过，请治之。布坛设法，忽见有物如带状，旋舞室中，速如奔电，十数人持梃击之，均不能近，其物亦若求出不得者。僧云：「此蛇妖也。」急持禁咒，其物遂隐，妇亦寻愈。僧云：「再来当不可治。」师因徙宅避之。数月，果来，据妇不去。师郁恨以死，家亦不振，而其妇卒无恙。
蛇血滴银币瑞安蒋叔南，幼时习闻乡人不经之传说，云蛇类中有双尾四脚者，名曰顺，捕之，用真金刀刺取其两尾之血，分滴于两银币，合置一处，经七日夜，用其一，入夜，自能飞回。东外谷石佛寺僧某因借某姓所畜之顺，取血过多，致死，因以涉讼.光绪壬寅春，叔南之尊人谋筑室于三折瀑下之龙游洞，方铺土筑基，基中有一石横卧，重可五六百斤，集数工，移而之他。石下之土，其色异他处，中有小穴，工人剖而视之，则一双尾四脚蛇在焉，其色金黄，极美丽。诸工大喜悦，以为顺也，如获至宝，捕而置诸茶桶，急携以报叔南，且致贺云：「君家大福，天锡至宝，取血滴银，一生吃着不尽矣。」叔南开桶，覩厥状，亦大奇异。蛇之双尾如燕翦，长可四寸许，其全体共长尺余，澄黄光耀，目为之炫。时有一温岭人张姓者，业装裱，并能符箓，素与叔南善，闻之，走告刺血之法，俟旭日东升时，焚香祷祝，且画符五道，焚于蛇之四围，蛇果伏不动。乃以金针刺其尾，取血分滴二银币上，合置一处。经七日，分置各室，未见回复，旋分置于两屉中，亦不验，乃知俗传之妄。
鳖宝纳人臂中世传西域贾人能识宝，以有鳖宝也。某巨公在伊犂，曾见其人，知其法。其法，遇鳖宝，与之约，相随十年或八年。其物大若豆，喜食物，亦与之约，每日食血若干厘，不及分也。黎明，即以小刀划臂，纳之臂中，自此即能识宝，过期，物自去矣。
虾蟆作雹某官尝参喇嘛章嘉师，适雨雹，问雹何以成，师漫应曰：「虾蟆所作耳。」某意其诞.师曰：「姑志之，异日见之，当信耳。」后某以事西出嘉峪关，天昏，欲雨，止野庙中，见土人聚观河上，问何故，曰：「视虾蟆作雹。」某顿忆师语，近观之，见虾蟆千万，衔岸土少许，复饮水河中，已，张口岸上，口中皆雹也，大者成大雹，小者成小雹，须臾吐之，风卷而去。
蝎王挟暴风以至河南之禹州盛产蝎，以可为袪疯之药，汉口人辄往购之。人仅一度，逾此，则往往遇害。蝎产于山，有王长其羣，王大而最毒。同治末，粤寇乱粗定，鄂商至禹采蝎者益多，恒致巨富。有某者颇疑之，逾年复来，止于旅舍，满载欲归.是夜二鼓，忽暴风至，沙石为飞，蝎直扑旅馆，坏垣而入，土人羣谓蝎王至矣。某大震，急以巨缸自覆，藏其中。蝎王绕缸三匝，乃出，风沙亦骤止。羣起视之，缸已瓦解，某已殪于其中，若被火者。
蜘蛛戏弄海舶马耳山瞰海州城，有蜘蛛宅焉，不知几何年物也。亦往来云台、伊芦、大伊诸山，人往往见之。或如寒月嵌霄，倏忽上下，大小不常，盖其珠也。间游于海，戏弄海舶。或离水升空，已复在水，而舶中器具略不摇撼，人亦习之。嘉庆时，有吴某经其地，见西林黝黑一障，而光可鉴.渐近，觉沙石扑面，急伏地，乃闻骤风怒雹，浮身而过.及起视西林，黑光东矣。人曰：「此蜘蛛过也。」视吴面，则色如傅靛，洗之乃去，而水不加蓝.又海州城内常有大风寒晦，而城外暄旭，草木不摇，或亦以为蜘蛛所为也。
蝶吊德文庄丧太常寺署有蝶，色褐，有一翅微缺，人皆以老道称之。偶飞来，或伸手祝之曰：「老道，吾辈欲一见颜色，请少住。」蝶即飞落手中。若人有戏之之意，祝之，不往也。德文庄公官大宗伯，兼管太常寺甚久，蝶常往来院中。文庄卒，蝶忽旋转于殡宫前，意若来吊者，依依不置，久之乃去。
大老妖光绪甲午三月，京师宣武门外南下洼陶然亭畔苇潭中，忽有怪声如牛鸣，其声呜呜然，人名之曰大老妖。福文慎公锟时为步军统领，调兵穷搜，莫得端倪。内务府召僧道设坛讽经以禳之，越数月，始寂然。张豫荃有诗咏之云：「右安城门当昼晴，野畦浅水芦苇平。忽有怪物如牛鸣，路人千万皆闻声。喧传远近草木腥，街衢入夜无人行。或图其状如鲛鲸，似虎摇尾龙转睛。巨鳞修鬣腹彭亨，罔两罔象莫识名，日午健儿敲铜钲，戈矛森立车冲輣.击以巨炮雷霆訇，如临大敌心怦怦。登刀蹈火道侣迎，敕召六甲与六丁。呼星唤鬼与怪争，怪殊不惧反自矜。若鸣得意声无停，健儿咋舌双目瞠。拖泥带水如履冰，道人执剑走野亭。护身符咒嗟无灵，我亦随众来郊垧.凤城景物争春荣，麦芒渐绿柳眼青。轻风转蕙晚照明，莺歌燕舞调凤笙。万人如海身伶仃，枳篱薤陇侧耳听。鸣蛙噪蚓集众蝇，心知其诞笑语倾.嗟哉危坐高官形，柳阴歧路支凉棚。藉资弹压列众兵，更欲纷调神机营.举国若狂谁使令，解人难索系我情。石言蛇鬬传所称，妖不自作由人兴.见怪不怪真典型，诸公衮衮来槐厅.纷披宫锦带雀翎，口蜜腹剑利是征。误人家国倾人城，此真怪物是咎征。灾祥在德天所凭，反德为乱妖灾生。嘻嘻出出闻于庭，我欲射之弓阴弸。梼杌饕餮服上刑，天为一笑河为清。人妖既除邦乃宁，物妖有象禹鼎呈。何至妖异喧神京，无乃小怪作大惊.」
徐远心驱怪长山徐远心，明诸生也。明亡，弃儒访道，稍稍学勅勒之术，远近多耳其名。某邑有巨公，具币款书致诚，招之以骑.徐问召某何意，仆辞以不知，谓第嘱小人务屈降临耳。徐乃行。至则设盛宴，礼遇甚恭，然终不道其所以致迎之旨。徐问曰：「实欲何为？」主人辄言无他也，但劝酒。未几，日暮矣，邀徐饮于园.园中竹树蒙翳，杂花丛丛，半没草莱中。抵一阁，覆板上悬蛛错缀，大小上下，不可以数。酒数行，天色曛黑，命烛复饮。徐辞不胜酒，主人即罢酒呼茶，诸仆仓皇撤具，尽纳阁之左室几上。茶啜未半，主人托故竟去。仆便持烛引宿于左室，烛置案，遽返身去，颇草草。徐疑或携幞被来伴，久之，殊杳，即自起，扃户寝。窗外月光入室，夜鸟秋虫，一时啾唧，怛然不成寝。顷之，板上橐橐似踏蹴声，甚厉，俄下护梯，俄近寝门.徐骇，毛发猬立，急引被覆首，而门已豁然开.徐展被角微伺之，则有物兽首人身，毛周其体，长如马鬐，深黑色，牙粲羣峯，目炯双炬。及几，伏餂器中残肴，舌一过，连数器，辄如扫。已而，趋近榻，嗅徐被。徐骤起，翻被羃怪头，按之狂喊。怪出不意，惊脱，启外户，窜去。徐披衣起遁，则园门外扃，不可出，缘墙而走，择短垣踰之，则马厩也。厩人惊，徐告以故，就乞宿。将旦，主人使伺徐，失所在，大骇，已而得之厩中。徐出，大恨，怒曰：「我不惯作驱怪术，君遣我，又秘不一言，我橐中蓄如意钩一，又不送达寝所，是死我也。」主人谢曰：「拟即相告，虑君难之，初亦不知橐有藏钩，幸宥十死。」徐终怏怏，索骑归，自是而怪遂绝.主人宴集园中，辄笑向客曰：「我不忘徐生功也。」
孔兴训见物于鄱阳湖康熙时，南安守孔兴训，曲阜圣裔也。一日，渡鄱阳湖，见有物，长可数里，身有两翼，自空飞入湖，黑质黄文，掉尾波上，行数里，犹彷佛于水中见之。时风日晴霁，舟亦无恙。
汤文正木主镇祟蒋泽山孝廉尝至崇明县勷校试卷，事毕，观于文庙，见两庑先儒中汤文正公之位阙焉，问之学官，学官曰：「此地旧有五通神为祟，民间被五通之祟者，辄向学署门斗言明，将文正之位私自请去，供奉于家，则自去，相沿如此。吾侪职司学校，每十余日，必来审视，如文正之位久而不归，则向门斗催取而已，不能禁止也。」泽山，名学溥，光绪时之海宁人。
律毕香徽州有怪，能与人应答，善盗财物，妇女微有姿色，皆被淫。当其来，如梦魇然。或询其名，曰：「我律毕香也。」郡守患之，遣使乞张真人符箓，然仍不能绝也。
山魈池州于某善吹笛，家居山中，夜必擫笛数弄。一夕，方抚节间，忽见人影在窗，惊视，有物蹲屋脊，绝似人而氄毛被其体.知为怪，不敢逐，听之，良久自去。明日不复吹，物仍至，坐屋脊下顾，意态甚恶，须臾跳而下，将搏人。于畏之，复取笛吹，欲止，则物即前扑，遂不敢止。天明物去。于大苦之，乃以重金招猎户二人，荷鎗为卫.其友武孝廉某好勇，闻之，亦来一觇其异。是夜，于与一猎人居室中，孝廉偕一人匿门外。二鼓，物又至，于故吹笛诱之。室中猎人举鎗一击，物堕墙。孝廉猝起砍之，物负痛一跃，孝廉几为之仆，血溅满地，自是不复至。此物皖之山中常见之，土人不敢犯，呼为山魈，实狒狒、蜼、狙之属也。
或曰，岭南所在有之，状为独足反踵，手足三歧。其牝好傅脂粉。于大树空中作巢，有木屏风，帐幔、食物甚备。南人山行者，多持铅粉及钱以自随.雄者谓之山公，必求金钱.遇雌者，谓之山姑，必求脂粉。与之者则相随而更为之保护.有人夜行山中，宿大树下，见山姑，以脂粉与之，山姑曰：「安卧无虑也。」中夜，有二虎欲至其所，山姑抚虎曰：「斑子，我客在，宜速去。」二虎遂去。
山魈掷石由陕州至三门，中有仄径，旅行之舆夫必齐声吶喊，疾趋而过.盖山上时有人抛石，零星如雨，不吶喊，必中其颅.回首视之，略无人影。石积河边盈尺，累之，俨然城郭，殆山魈所为耶？
瓮平余姚时有瓮平为祟，其至人家也，辄与妇女合。及去，则毛落枕席间矣。
秧哥塔什乌什万山中有白石峯，皎然玉立，如淡妆美人，翘首有所盼。问之土人，曰：「此秧哥塔什也。」回语妇人曰秧哥，石曰塔什。相传乾隆间，兆文毅公惠平西域时，有某部酋子被俘入关，其妻思之，日伫立山头，以望其返，后遂化为石也。
《清稗类钞》明智类 雅量类
明智类傅青主知子将死傅青主征君山善草书，一日醉后，偶作草书，书毕偃卧，书置几上，子眉潜以己书易之。傅醒见之，叹曰：「我昨醉后偶书，今起视之，中气已绝，殆将死矣。」眉亟白其事，山曰：「然则汝不食麦矣。」后果然。
邵薪传知死贤于生常熟邵薪传刑部灯，顺治壬辰进士，尝言向子平未是达人，既知富不如贫，贵不如贱，便应知死贤于生。
计甫草知了一生或问计甫草暇日何以自娱，计云：「赋诗弹碁，俱增恶业，但能日诵《楞严经》两卷，便足了一生事。」
林视公卜真宅鄞县林视公岳隆，为侍御祖述子，少宰栋隆兄，家世贵盛，而超旷自喜。尝预为生藏，每春秋佳日，必命仆荷榼相随，自携一卷诗，日造饮其所。人过问之，林笑答曰：「卜吾真宅，爱此寂居。游云翩翩，古今无期。」
融和满汉顺、康间，有以融和满汉直陈于殿试策中者，溧阳马章民世俊所对策有云：「臣尤有进者，唐贞观时，天子问山东、关中之同异，而其大臣曰：「王者以天下为家，不宜示同异于天下。」裴度既平蔡，即用蔡人为牙兵，曰蔡人即吾人。今天下遐迩倾心，车书同轨，而犹分满人汉人之名，恐亦非全盛之世所宜也。」宜兴储遯庵方庆所对策有云：「陛下既为天下主，即当收天下才供天下用，一有偏重于其间，臣恐汉人有所顾忌，满人无以取信于天下矣。」
魏文毅请鄂督移荆州康熙甲辰，吴三桂定云南，使镇之。魏文毅公裔介上疏，请命湖广总督自武昌移驻荆州，从之。及三桂反，湖南州县俱陷，卒不得以只轮匹马躏及荆湘，人以是服文毅之先见也。
查容知吴三桂欲叛吴三桂之未叛也，幕有查容，敬礼倍至。查察其有异志，久欲去之。一日，与宴，伪为醉后失仪状，不告而出。濒行，题一诗于壁，有「将军有酒能投辖，壮士闻鸡已出关」句，三桂亟遣材官往追，查策骑直前，提材官掷之于地曰：「乃公终不为汝留也。」材官归报，三桂大怒，遣人杀之，微服间道乃免。容，字渐江，一字韬荒，海宁人。
颜修来知生死颜修来，名光敏，字逊甫，曲阜人，官吏部郎中。嗜读书，善鼓琴，精骑射，躭山水，好友，勤于睦族，年四十卒。生平不信浮屠、星命之说，尝言躯体犹炭，神气犹火也。火传于炭，然后能为功，炭当风则易烬，扇之则立烬，置密室覆以灰则后烬，然则谓人可长生者妄也，谓死有时，不可先不可后者亦妄也。
圣祖机警圣祖登极，甫八龄，时鳌拜当国，势甚张，以帝幼，肆行无忌。帝日选小奄之强有力者，令习布库以为戏。布库，满语也，相鬬赌力。拜入奏事，不之避也。拜更以帝弱且好弄，心益坦然。一日入内，帝令布库擒之，十数小奄立执拜，遂伏诛.陈圆圆知吴三桂必败平西王吴三桂之妾陈圆圆，逆知三桂必败，出家峨眉山， 「 在四川嘉定府峨眉县.」 其妆阁在云南五华山华国寺后，曾留影一帧而去。
刘玄初为吴三桂画策蜀人刘玄初客吴三桂幕，康熙癸丑，平南王尚可喜、靖南王耿精忠皆疏请解职东归，三桂世子应熊使人致意于三桂。三桂命玄初拟草，玄初曰：「上久思调王，特难启口，王疏朝上而夕调矣。」三桂怒，出玄初为盐井提举.贵州变，三桂驻兵松滋，三月不进，玄初上启曰：「愚计此时当直捣黄龙而痛饮矣，乃阻兵不进，河上逍遥，坐失机宜，以待四方之兵集，愚不知其为何说也。意者王特送诸大臣入朝，为王请乎？诸大臣救死不暇，乌能为王请也！若曰待世子归乎？愚以为朝廷宁失四海，决不令世子返国也。夫弱者与强者鬬，弱者利于乘捷，而强者利于角力；富者与贫者讼，贫者乐于速结，而富者乐于持久。今云南一隅之地，不足当东南一郡，而吴越之财货，山陕之武勇，皆云翔猬集于荆襄江汉之间，乃按兵不举，思与久持，是何异弱者与强者角力，而贫者与富者竞财也。噫！惟望天早生圣人以靖中华耳。」三桂不答。
天然和尚知萧墙之祸广州海云寺林峦秀蔚，为海山佛国之佳境。明末，僧今湛主之。鼎革后，天然和尚主讲焉。平南王尚可喜镇粤时，为之广寺田，铸佛像，土木之盛，近代罕有，遂为海邦上剎.天然即曾起辛，明末以名孝廉教授乡里，知时事不可为，披剃出家，父母姊妹咸为僧尼，人多异之。及国变，缙绅父老多遁迹空门，天然为之汲引，世人始服其先见焉。可喜仰慕高踪，礼聘至邸，一宿即告归.或问之，曰：「平南具佛性，而无定力，游豫多忍，萧墙之祸不旋踵矣，遑计其它耶！」后悉如其言。
南征小校以计惊贼康熙乙卯，大兵讨吴三桂，涿州有小校从军行。校初入伍，无他技，惟善烹饪，遂留为军士具食。一日，爇饭初熟，贼刦营入，众奔溃。校以饭囊系马后，囊蒸马背，马咆哮，转入贼队，贼将惊惧，因转败为胜，大破贼众。主将嘉之，拔为队长，后累功至护军参领.费武襄防黩武穷兵之渐费武襄公以国戚封伯爵，大兵征噶尔丹，出为抚远大将军。康熙丁丑，既奏凯，众欲露布扬功绩，费不谓然。其疏惟言「兵至某处迷道，某处败绩，某处绝粮，此行屡蹈危机，皆臣失算之故。今凭借圣天子洪福，徼幸成功，实非意料所及」。幕客皆咎其失体，费曰：「天子深居九重，如见策勋太易，必至好大喜功，士卒劳瘁，不可不使上闻之，庶异日无穷兵黩武之患也。」人皆慑服。
毛稚黄自相审矣有客荐相者陈生于毛稚黄，谓其术比许负。毛曰：「贫贱吾所自有，富贵本非所望。夭寿不贰，修身俟之。仆自相审矣，故无烦此公饶舌也。」
王丹麓谓天幸德我王丹麓年踰四十，益困，其妇语之曰：「同学少年皆不贱，奈何夫子独长贫？」王曰：「昊庐少詹有言，贫者上天所设以待学者之清俸。金陵吴介兹亦言，天以贫德人。今处俦类之中，天幸德我，特颁清俸，义难独享，愿以共卿。」妇曰：「君意良厚，但不知何日俸满耳。」
乔文衣悟人世升沈内邱乔文衣司城钵官京师时，尝于夜半过午门，踽踽独行。万籁俱寂，猛思日中百亿生灵，今归何处，乃悟人世升沈，如此而已。
罗瑕公看春夏光景上元罗瑕公孚尹尝云：「楼居受用天气，看春夏过接处，光景绝微。」
陆丽京善思误书陆丽京诵读明敏，善思误书，尝阅《韩非子》，至「一从而成危」句，曰：「是一徙而成邑也。」后令他人覆射，无一合者，惟其弟左右为（土戚）中之。
任待庵悟盗金者为裴爱康熙时，安西估魏丙贸卉布于上海，夜就逆旅醉卧，风雨大作，失橐金三百两。时上海令为萧山任待庵辰旦，素善谳，而是狱乃不能定。因诣城隍庙祷之，请神以实告，乃留捕之随往者，使待命于神寝宫.入夜，捕梦寝官有幼妇出，右手抱细女，左手挈衣与之，及接视，则裙襕也。归以告令。令俯首再三，仰而言曰：「赐衣而得裙襕，非衣也。非衣者，裴也。岂有裴姓其人者耶？」捕叩头曰：「似也。闾左有裴爱，无赖也，不事家人生产作业，而僦旅舍旁以居，得出入于舍，此当是也。」任曰：「然。然则其抱细女者抑可知矣。夫细女，爱女耳。吾闻纳音之数，阳姓从左，今左非衣而右爱女，其为裴爱无可疑者。」遂收裴，拷之，得实。
赵洞门知吴薗次可恃赵洞门为御史大夫，宾客盈庭，车马辐辏，望尘者接踵于道。及罢归，出国门，送者纔三数人。寻召还，前去者复来如初。歙县吴薗次太守绮独落落然不以欣戚改观，赵每目送之，顾谓子友沂曰：「吾百年后，终当恃此人力耳。」未几，友沂卒，赵亦以痛子歾于京邸，两孙孤立，薗次哀而振之，抚其幼者如子，字以爱女，一时咸叹赵有知人之明。
圣祖知张伯行为清官仪封张伯行尚书通籍，用内阁中书，总河张文端公异其才，题赴河工，以劳绩补济宁道，旋迁江宁按察使。康熙己卯，圣祖南巡，以伯行为江南第一清官，徧问大学士督抚以下，推奖无异词，大悦，曰：「汝等何不保举？朕保之，将来居官好，天下以朕为明君；若贪赃坏法，天下人笑朕不识人。」驾至松江，即擢福建巡抚。又伯行抚苏时，以缉海盗及科场二事，与总督噶礼互讦，廷臣多袒噶者，上谕削噶礼职，而伯行留原任。时江左士民欢声徧朝野，榜于门曰：「天子圣明，还我天下第一清官。」焚香结彩，拜龙亭，呼万岁者，至数十万人。复有数万人赴京师畅春园，跪疏谢恩，愿各减一龄，益圣寿万万岁，以申真实感激之忱。
圣祖知施世纶偏执康熙辛巳，漕督施世纶方官淮徐道，适湖南按察使阙员，大学士伊桑阿等以九卿保举世纶入奏。谕曰：「施世纶，朕深知之，其操守果廉，但遇事偏执，百姓与生员讼，彼必护庇百姓；生员与缙绅讼，彼必护庇生员.夫处事惟求得中，岂可偏私！如施世纶者，委以钱谷之事，则相宜耳。」
圣祖知熊文端遗疏之伪孝感相国熊文端赐履引退后，初留京师，嗣疏辞食俸，归老江宁。康熙己丑卒，遗疏至京，其同姓编修熊本窜入荐己语.上览疏，谕廷臣曰：「熊赐履学问既优，人品亦端，此遗疏内荐举其侄熊本，必系虚伪。」命总督噶礼确察。噶礼取其疏草以进，果无是语，下法司鞫勘，论熊本罪如律。或曰，噶礼迎合忮忌，所呈疏草未可据也。
圣祖知三藩之宜撤康熙甲寅，尚可喜请撤藩，吴三桂、耿精忠亦阳请以觇廷议.满洲米敏果公坚言宜撤。既而三桂、精忠相继叛，人谓撤藩速变，圣祖谕廷臣曰：「朕少时即以三藩势焰日炽，不可不撤，岂因其叛，遂委过于人耶！」
富春知王亶望不久宗室辅国公富春任杭州将军，抚军王亶望，贪吏也，耽声色，元旦拜圣牌，王困酒，日中始至，富正色责曰：「元旦为履端令节，拜牌乃臣子礼仪，安可迟延，是玩愒也。」王长跽请谢.富退谓人曰：「王公其不久乎！」逾年以贪纵败，如其言。
爱星阿知明珠爱星阿曾偕吴三桂入缅，擒获明桂王由榔，以功任领侍卫内大臣。初，索额图以椒房擅宠，时明珠为侍郎，因索而见知于圣祖，爱谓索曰：「明之材智在君上，今虽因君见用，殊畏愞，盖忌君也，他日齮龁君者必明。」索不悟。后明引高士奇、徐干学辈为党，索为所挤落职，抑郁以终，如爱所料。
世宗批示之明察世宗明察特甚，屡于批示中见之。某获罪受锢，在狱，上书自陈，有「辜负天恩，羞惧交并」之语，批云：「知汝惧死实甚，然羞则未也。」批某督密奏云：「朕未践祚，即谂知汝，汝谓朕为盲耶？」批示某抚云：「善治本省，朕虽未悉汝面，然汝之政绩朕皆谂悉，莫谓朕无耳也。」批刑部秋决一案云：「犯妇某氏谋死亲夫，例应处刑。但该氏以丈夫逼其为娼，情急自卫，与因奸成命者有别，应免治罪。且该氏贞洁自保，至死所天而不顾，大义灭亲，亟宜为建坊旌表」云云。
世宗察下情雍正初，世宗因允禩辈蓄逆谋，故设缇骑，四出侦伺，即闾阎细故，亦皆上达.有引见人欲买新冠者，路逢人，问其处。次日入朝，免冠谢恩，上笑曰：「慎勿污汝新帽也。」王制府士俊出都，张文和荐一健仆，供役甚谨。王将陛见，仆豫辞去。王问故，仆曰：「汝数年无大咎，吾亦入京面圣，为汝先容。」至此，乃始知仆为侍卫某也。
世宗知部臣疏于入署刑部大门之匾额，相传世宗遣人取之，部臣不知也。一日御门，询及「尔部有额否」？对以有。上命人舁出，示之曰：「额在此久矣，而若辈未之知，则平日疏于入署可知也。」诸臣叩首引罪，自是额亦不复发出，故遂无额.阿文勤与年羹尧踪迹甚疏阿文勤与年大将军羹尧为同年，年入觐时，宠眷方隆，文勤知其必败也，落落然与之踪迹甚疏。一日，年在朝房中语文勤云：「我二人乃老同年，形迹何落寞若是？」次日即馈多仪于文勤，文勤仅纳袍褂料各一端，自诣年邸致谢，此后遂不通往来。年赐死，牵连者众，文勤竟不为所累。
蒋衡知年羹尧必败年羹尧镇西安时，广求才士，罗而致之于幕中。孝廉蒋衡应聘往，年甚爱其才。曰：「下科状头当属君。」盖年有权势，试官皆不敢违也。蒋见其威福自用告同，舍生曰：「年公德不胜威，祸必至，吾侪不可久居于此。」友不听，蒋佯称疾发，辞归.年赆以千金，蒋辞不受；易百金，乃受。归未踰时，年以事诛，幕宾皆罹其难.年素侈，用不及五百者不登簿，蒋故辞千而受百。时雍正乙巳也。
孙剑才知年羹尧必败湘人孙剑才以善卜客年羹尧门下，居二年矣。年建邸，术士咸集，皆曰：「百年之业也。」孙曰：「俄顷可墟耳。」年大怒，将杀之，孙自陈愿一言而死。乃召之至，孙曰：「大将军大祸在前而不悟，愿就死。」年诘之，孙曰：「大将军威震中外，然功高则疑，主上苛察而羣下构陷，非福也。且张广泗、岳锺琪率军征西，方成犄角之势，所以制将军也。果能遣人往刺张、岳，自统大军入燕，燕破，各省不移檄而定矣，此子孙万世之业也。」年曰：「成败不可知，吾固握有兵权耳。」孙由是得释，变姓名而遁。其后年眷入京，中途遇盗，失其子。及雍正乙巳，年赐死。年子既为盗所掳，教之读书、学剑。盗为谁？孙剑才也。盖逆知年之必不善终，欲存其嗣，故出此刦人之策耳。
世宗不信岳襄勤谋逆谣言雍正乙巳，成都岳襄勤公以一等公总督川陕，勋高望重，持节故乡.丁未秋，成都谣言有谓襄勤以川陕兵马反者，疏闻，谕曰：「数年以来，在朕前谗谮岳锺琪者甚多，不但谤书一箧，甚至有谓锺琪系岳飞之后，意欲修宋、金之报复者。其荒唐悖谬，至于此极.岳锺琪懋着功勋，川陕兵淳良忠厚，其尊君亲上，众所共知共闻。今奸民乃云从锺琪谋反，是不特诬锺琪，并诬川陕兵民以叛逆之罪矣。」特饬疆臣黄炳、黄廷桂严审造言之人，旋讯知为湖广奸民寄居四川之卢宗汉播造浮言，乃论斩如律。
伶人机警年羹尧率师出征，朝士设宴为祖饯，演剧以佐觞，所点某出曲本中，有「瓦罐不离井上破，将军难免阵前亡」二句。及扮演登场，曲已过半，方猛然悟之，然已无及矣。点者不敢声。讵知某伶竟改为「瓦罐岂必井上破，将军此去定封王」，座客击节，赏赉有加。又《文昭关》之伍员例宜佩剑，某伶结束登场，误悬腰刀一口，出场方觉，同辈咸为之寒心，座客亦有腹诽之者。某伶绝不介意，乃将「过了一天又一天」四句，改为「过了一朝又一朝，心中烦恼何日消？腰中佩了三尺刀，父兄怨仇不能报」。点者嘉许之，赉以百金，伶由是知名。
高宗精音律，《拾金》一出，御制曲也。南巡时，昆伶某净名重江浙间，以供奉承值。甫开场，命演《训子》剧。时院本《粉蝶儿》一曲，首句俱作「那其间天下荒荒」，净知不可邀宸听也，乃改唱「那其间楚汉争强」，实较原本为胜，高宗大嘉叹，厚赏之。
蒋适园知老僧杀人铅山蒋适园坚，为心余之父，七岁，从叔游法云寺，听讽经。庑有县署捕役数人以踪迹杀人犯至，方坐谈，蒋微闻其言曰：「某僧被杀，不得主名，奈何？」乃私告其叔曰：「杀人者即堂上老僧。」叔问何以知之，曰：「彼诵经而目屡顾，可疑也。」语为捕者闻，牵僧去，一讯即服。
高宗不取好名无实之举乾隆癸酉，近畿蝗，曹文恪公秀先方为御史，疏请御制祭文，颁发有蝗郡县，誊黄祭告，并稽古典举行蜡祭。手敕曰：「煌蝻害稼，惟当实力扑灭，此人事所当尽.至于诸神报赛，礼亦宜之。若欲假文词以期感格，如韩愈之祭鳄鱼，其鳄鱼之远徙与否，究亦无可稽求，未必非好事者附会其说.朕非有泰山北斗之文笔，似此好名无实之举，深所弗取，所请着不准行。」
戴东原问周宋相去时代戴东原，名震，幼入塾，塾师授以《大学》章句，一日，读至「右经」一章，质于师曰：「曾子何以知为孔子之言而述之，门人又何以知为曾子之意而记之？」师曰：「朱子所言也。」戴曰：「朱子何时人？」师曰：「南宋。」戴曰：「曾子何时人？」师曰：「东周。」戴澄思有顷而又问曰：「周、宋相去若干年矣？」师曰：「约二千年。」戴曰：「时代相距若此之远，朱子何以知其然而云尔？」师默然。
钱文端有知人鉴秀水钱文端公陈羣有知人鉴，诸城刘文正公统勋初释褐时，以所业就正，钱谓文正房师王楼山云：「吾贺子，及门得伟器，他日令仆才也。」时文正及钱唐梁文庄俱以笔法自诩，钱曰：「二君毋高自位置，会看贤郎跨灶耳。」后文正子文清公墉、文庄子山舟学士同书，果濡染家学，八法冠时，碑版大书，照耀四裔，而书名突出其父上矣。
舒文襄预知阿睦尔撒纳之叛乾隆乙亥，舒文襄公以分置准噶尔阿睦尔撒纳家属获罪，降为马卒，即荷殳执靮，与士卒同伍。及闻班忠烈公第密劾阿事，曰：「阿叛志已决，不可使得其家属，傅虎以翼。余虽得罪，曾任大臣，出疆专命之罪，余甘任之。」乃部勒士卒，围其营帐。阿果夜率众至，欲掳其家属牧厂.兵士争先用命，阿知有备，踉跄遁。高宗闻之大喜，复其职。
和珅预知试题每届顺天乡试，其《四书》文题，例由钦定。先期，内阁进呈《四书》一部，命题毕，仍发下。乾隆乙酉乡试，奄人捧《四书》发还内阁，和珅就奄与语，探高宗命题时情状。奄言：「上披阅时忽微笑，振笔直书。」珅不语，遂知为「或乞酰焉」一章。盖「乞酰」二字中嵌「乙酉」字在内也。乃密通信于其门生，倩人预构，获隽者甚众。
郭大昌识和珅之奸嘉谟为河库道，大学士忠襄伯和珅，其外孙也。珅少贫，每遣仆刘全徒步往返五千里。求佽助，嘉资以白金五十两。郭大昌方为河库道吏，与全饮而欢，语之曰：「子且贵，何为人仆从苦如此。」亦资之如嘉数。珅嗣以家累，遣全求嘉助白金三百两，嘉怒詈遣之。珅遂私出都诣嘉。嘉怒甚，欲治以逃人之法。郭从容语嘉曰：「吏见和郎，贵当在公上，公毋薄其贫。且公以三百两助外孙，事甚小，何苦怒如此！」嘉曰：「汝善和郎，何不自助之。」郭曰：「公不助和郎者，吏不敢先。」嘉乃出金授郭曰：「即日为我遣之。」郭招至酒楼，握手曰：「郎君不日当大贵，贵后愿毋忘，今日为天下穷黎乞命。」既为具鞍马，又自以白金三百助其装.其后珅以户部尚书为军机大臣，扈跸下江南，至红花埠，遣全驰诣郭，约相见于众兴集。郭曰：「吾始谓若济世才，今乃招权纳贿，为赃吏逋逃薮，毒流生民，吾恨尔时不怂恿治以逃旗外遣之罪。若主仆旦夕且无死所，毋累我！」遂与绝.后卒如其言。大昌，山阳人，洞彻水性，穷极事变，干、嘉之际数十年，凡奉特旨持节治河及经制官河督以下，无不遇事谘决，倚为安危，盖振奇士也。
赵谦士知物可招尤椰子产岭南，取其蒂以为数珠，冬不冰手，夏不畏汗渍，于服用最宜。色纯黑，若稍有筋膜，则杂以微黄，每一百八颗中，求其纯黑光润无瑕疵者，殆难一二。上海赵谦士侍郎尝就骨董铺取数十百串，择其美者，集为一，以十数年之功，始纯粹以精，不啻千狐之腋也，甚爱之。官户部时，和珅正烜赫，方为其属，每见必目其珠，或手摩挲之，叹美不置，有欲得之色，赵辄佯为不知者而退。或谓之曰：「彼视金玉如糠粃，而独爱君数珠。此微物耳，若献之，美迁可得也。」笑不答。归遂扃之，不复御。他日，从容语其家人曰：「吾之集此数珠，未尝不自笑其甚劳而无谓也。吾有玩物，友朋爱之，必以赠。盖归于所好，物得其所，初不必终据为己有也。若以贻权要，即微物亦不可。然吾闻物异于众，足以招尤，吾终身不复用矣。」
陈四承王槐江教和珅之仆有陈四者，旧曾给事于兵部侍郎奉宽。乾隆某年，王槐江随珅使滇，四亦从，以王为奉之门下士也，优礼有加。及差竣回都，四语王曰：「如有求补州县者，可为关说，彼此均可沾润。」王饰词却之。后复再三陈述，王引至无人处，告以利害所在，四爽然而止，旋托疾退役，及珅败，四脱然无累。
毕秋帆知张回子不反乾隆辛丑，毕秋帆制府抚陕时，甘回不靖，阿文成奉命督师往剿。西安有张回子者，为内地回人之望，拥资百万.毕素知其人，一日，方与两司议筹防，有飞骑传军报至，启视，即置鞾中。两司退，召巡捕曰：「汝持我名柬，即邀张回子来。」张至，以军报与阅，张皇遽伏地，请收付狱.毕曰：「我欲收汝，不汝邀矣。我固知汝必不反也，我将以全家六口保汝。」张叩头出，后知文成营中获一谍，亲讯之，指张为谋主，谍固尝佣于张，以盗牛逐也。文成已入告，驰书陕抚密收，毕亦即拜疏，以全家保其不反，事遂得寝。然其时方修城，回人之居内地者不下数万，张素任侠，为族人所信向，诸回多伺其动静以为从违.设非毕之推诚布公，后患殆不可料也。
完颜夫人知祸福关头傅文忠公恒原配完颜夫人，总督明山长女也。性爽伉，有机智，遇事多决断。俪文忠二十余年，时佐理案牍。安南国王阮光平既归降，高宗欲阮来朝，始贳其罪，而阮畏惧不敢来。傅以为忧，夫人曰：「此相公祸福关头也。阮不亲至，何以报上命？」因呼阮使臣吴俊入内室。隔帘语之曰：「吾侪虽裙钗，敢以此头保汝王不死，务须令其至粤，以彰圣德。」吴驰归，力说阮，以夫人语告之，阮始入觐.上大悦，优赉以归.文忠薨后数十年，夫人持家以严肃称，为满洲世族中所罕遘也。
周文恭知川陕楚豫兵少之危周文恭公锽任武政时，语人云：「今天下惟川、陕、楚、豫甲兵甚少，其地当中原腹心，道路险阻，一旦盗贼窃发，恐非有司所能办.」欲见上陈奏经略，会以病去官不果。及川、楚教匪作乱，果以兵势单弱不及备，蔓延九载，人始信其有先见也。
程正夫知百年真梦程正夫，名先贞，夙具达观，尝制一棺，题曰「休息庵」，自作铭刻其上，酒酣便即偃卧于中。有诗曰：「版屋萧然密四周，愚人息矣圣人休。百年恍惚真疑梦，万事纷纭已到头.广柳何时催去驾，猗兰此夕咏闲愁。相烦雅客来欣赏，莫待遥怜土一丘。」
张介宾知死期张介宾穴 遂于医，著述甚富，晚年尤深于《易》，事皆前知。至八十三岁之秋，一日忽语家人曰：「我将死，速备殓具。」既而连日阴雨，乃曰：「道路泥淖，未可走别同人，展迟十日亦无不可。」届期，宴戚友，欢饮毕，讲《易》至随卦三爻，时月色正明，乃曰：「可去矣。」起身拱手，向诸人作别，上榻趺坐，一笑而逝。
袁守中案置小棺嘉庆时，苏州城隍庙道士袁守中居月渚山房，其案头常置紫檀小棺一，长三寸许，有盖，可开阖.钱梅溪见而询之曰：「制此何用耶？」袁曰：「人生必有死，死则便入此中。吾怪世之但知富贵功名而不知有死者，比比是也。吾每有不如意事，辄取视之，以当严师之训诫、座右之箴铭耳。」
罗思举驱猿四川山中多猿，猿以族居，时时入人家盗食物。稻熟时，猿多以千计，自山下，人以器获，则猿以爪摘，逐之则东驰西去，猿轻捷，人往往不能近，而稻则蹂躏无遗，或击殪其一二，猿不惧也。农民无如之何，则听之，三分秋收，猿取其一，人取其二，岁以为常。罗壮勇公思举幼尝为人放牛山中，一日，语主人，能以千钱见予者，当尽驱猿羣，使不敢盗一穗一粟，主人许之。俄而猿大至，思举手绳伏垄下，伺一巨者过，猝跃起擒之，絷以献主人。主人诮曰：「若以是计去猿耶？山中猿多不可计，今捕其一，所去几何？」思举曰：「即此已足，敢保三日后猿屏迹不来也。」乃缚猿于柱，假薙刀一，剃其体，茸茸者悉去之，濯濯之鞟露矣。于是周身涂以五采，陆离斑驳，有若鬼怪，乃以爆竹数千系诸其尾。明日，猿羣又至，则取前所擒者燃爆竹而纵之，爆竹骤发，所擒之猿，则奔还其羣.其羣见之大骇，以为异物也，亟奔逃。所擒者为爆竹所轰，亦骇极，益狂奔不止，自相追逐践踏，展转互引，颠陨山谷，死伤累累，自是不敢复出。壮勇由是以智显，后官至湖北提督。
仁宗知和珅嘉庆丙辰元日，仁宗既受禅，和珅以拥戴自居，待之甚厚。遇有奏高宗者，皆珅代白。左右有非之者，上曰：「朕方倚相公理四海，何可轻也。」珅又荐其师吴省兰为上录诗草，觇动静.上知其意，吟咏中不露圭角，珅心安之。及高宗崩，王念孙、广兴等先后劾之，立命仪、成二王传旨逮珅，并命勇士阿兰保监以行，寻赐死。
某太守名刺以珍珠为字和珅当国，朝士咸奔走于其门.嘉庆己未，珅败，凡所援引之人悉被累获咎，即仅投一刺者，籍没时，为吏所得，辄不免。某太守知其必败，而又不敢不往，所用名刺缀珍珠为字，阍人贪得珠，即毁其刺，故珅败而其太守独无恙。
仁宗驳斥闭门求雨之奏嘉庆丁卯，春夏恒旸，光禄卿钱楷请依《汉书》求雨闭阳纵阴之说，将正阳门石道停工。仁宗谓：「五行生克，大率经生傅会，即如《汉书》求雨注内所称闭南门、禁举火之类，一乡一邑或可偶一为之，京师都会之地，设令正阳、崇文、宣武三门暂闭数日，成何政体.从前窦光鼐惑于此说，竟有不开房门出入窗牖之事，岂非笑谈。雨泽愆期，惟当勤修实政，敬迓天和，所奏应无庸议.」
钱黼堂知将死嘉善钱黼堂少宰樾，乾隆壬辰进士，官至吏部左侍郎。少工书法。年七十余，自营生圹，一切饰终之具皆自经理。一日早起，命家人将书籍、笔砚、字画、什物及生平玩好之具，悉点检而锁扃之，若将有远行者，遂坐后堂，儵然而逝。
托津戴均元督内臣检御箧嘉庆庚辰七月，满相托津、汉相大庚戴均元扈跸于滦阳围，甫驻跸，圣躬骤不豫，变出仓猝，从官多皇遽失措。托、戴督内臣检御箧十数事，最后近侍于身间出小金盒，锁固无钥，托坏金锁发盒，得宝书，遂相偕奉宣宗即大位，率文武百官随瑞邸行礼，乃发丧。中外晏然，均服其急智。
龙夫人智略嘉、道名将，首推二杨。果勇侯芳则有夫人龙氏，为华阳人。侯方任宁陕总兵，夫人归焉，婚三日，终南教匪炽，侯率兵搜贼.明年，调署固原提督，夫人方怀妊未行。及秋，宁陕镇兵以停饷两月，啧有叛言，镇将不善驾驭，势岌岌不可终日。或请夫人乘夜速行，夫人曰：「叛否不可知，若行而后叛，是通贼也。不然，何以先知？」卒不行。乱作，杀营官，肆焚掠，阖城扰攘，官民眷属夤夜惊窜，反依夫人为逃死薮。方是时，未叛者拒于内，曰：「夫人勿死，我辈受恩重，誓御贼以卫夫人。即不敌而死，主将闻之，亦见我辈心也。」已叛者拒于外，曰：「夫人勿惊，我辈受恩重，情急而叛，无与夫人事。诚虑外寇惊及夫人，主将闻之，无以明我辈心也。」先是，镇署司饷员朱之贵，性吝刻，众欲杀之。夫人藏之复壁中，佯令追捕，众意乃释。黎明，叛众请见夫人，奴婢及避难妇女仓皇号涕，求勿放入。夫人怒曰：「生死有数，敢涕泣者惩之。且朽墙薄壁，脱有他意，谁能御之？请见则见，何畏之有。」命左右启门出，端坐堂上，叛首数十人血臂淋沥，伏地痛哭，请送夫人出城。夫人曰：「谁则戕官，杀人者抵命，于汝众人何尤！速擒首逆，绝妄念，主将或可以申奏朝廷，予以生路。」众曰：「我辈结盟，誓同生死，不能遵夫人命。谨备舆马以俟。」诸妇女又曰：「夫人行，我辈死矣。」夫人曰：「此辈皆我故旧，须随我出，不得伤残。」即出婢媪衣履，与官眷结束，以次启行，而己乃乘舆殿后。甫出署，叛众发号传队以送，夫人呵曰：「止！此何时，何等狂悖，而犹循此虚文耶！除现在署前者，余皆不得露面。」众唯唯，送至涧沟，哭拜而返。适遇之贵于途，举刃拟之曰：「汝今日亦入我辈手耶？」之贵曰：「我藏复壁，夫人计也。夫人忘盥盆，命我送往，汝等欲杀我，即转賷盥盆去。」众审视良久，曰：「且为此盆饶汝。」
明日，夫人抵石泉县，石泉民方迁徙，县令不能止，闻夫人至，公服攀辕，留守城池。越六日，始就兴安免身。时典郡兴安者。夫人从兄燮堂也。
初，侯于固原闻变，遣属将选兵进剿，而自帅亲丁四人，冒雨急驰千二百里，三昼夜而至盩厔。得燮堂书，知夫人已居兴安，即驰往石泉抚贼，解鄠县围。贼首蒲大芳，旧部也，素得众心，侯又素得大芳心，乃单骑入贼垒谕以顺逆利害，说令投诚，仍同入宁陕镇城，约束归伍。而大芳心怀反侧，颇悔降，遂以愿赴兴安迎致夫人为请，实以试主将心也。侯立允所请，不增一奴。或谓夫人明哲，必托辞而不行。比大芳至，天大风雪，夫人冒雪抱子，泰然登程。越日，道过汉阴厅，大芳与同行王奉者相哄，夫人入厅署，讯知曲宜，棍责大芳四十，械系而行。将至镇城，降众代求免系，更乞勿使主将知，夫人许之。及见侯，询问公私事，则悲喜交集，独不言途责大芳事。居十日，各帅遣都守驰候侯，见左右役使皆叛党，目灼灼，皆相视无一言。少顷，请间，密白曰：「各帅得汉阴禀函，知夫人途责大芳，恐降众离心，故遣某等探候。」侯曰：「吾不知也。」入询夫人，曰：「有之。」曰：「何无一言？」夫人曰：「是不必知。知而不诛则废法，知而加诛，则失信。我见不彻，不敢行，既行，保其贴服，无劳探也。」侯出语都守，皆叹服而去。他日，各帅戏谓侯曰：「君小心，夫人敢责贼，恐元帅亦不免也。」
方侯削职将戍伊犁时，谓立功赎罪，或可免行。夫人曰：「卒伍为逆而主帅无罪，国家无此法度。所望君恩高厚，不久戍耳。」后一月，果蒙赐还。侯籍隶贵州，褫职自犍为南归，舟子怂恿籴盐，谓至沿河司可获重利，侯几为之动。夫人曰：「居官不宜重利，况数奇，始罢官，一生财禄可知。」力谏而止。行抵黄瓜漕，前舟撞损，以载轻，急驶傍岸，人免而船沈。
阿文成远虑乾隆辛丑，大学士阿文成公桂既平回乱，廷臣有新开郡县之议，文成言：「回部性顽，难治以汉法，宜择酋建国，而驻大将军于乌鲁木齐，责其贡赋，不然，恐办事领队大臣或有嗜财好色者，不过六十年后，总当有变。」及道光乙酉，张格尔事起，适符其期。参赞大臣武隆阿因重进此说，上遂命直督那彦成驰往密议，始以丁亥除夕擒张于铁盖山。
胡兴仁办差急智道光中，胡中丞兴仁官陕西西安府，时长文襄公凯旋过境，天寒，需火炉，仓猝无以具，乃命取食案数百，旋其中，置铁镬盛火，而截其足之半，自是三军如挟纩.又督师牙兵三千索貂缨，诺之。从官请折价，需金六千，乃购貂裘数袭，命缝人缕裁之，叱嗟立辨，长大悦。
程恩泽预知粤乱南海谭玉生莹素善饮，虽疾病不去杯杓，或箴以湎酒非摄生所宜，莹笑曰：「酒乃天之美禄，古人所以享食高年，岂杀人物？况寿算天定，吾犬马齿当踰古稀。」或曰：「何以知之？」莹曰：「道光壬辰，歙县程侍郎恩泽至粤典试，榜后，同人饯于白云山云泉仙馆，酒酣，慨然曰：「粤东今日可云极盛，衰象将见，此后二十余年，乱从粤东起；再十余年，乱徧天下，不堪设想矣。」曹拔贡钊与相问难，不觉郁悒，程笑曰：「子无为杞人忧，吾与子不及见。」随谛视座客曰：「皆不及见矣。及见者谭玉生耳。」」后五年，程卒。甲寅，红中起，曾卒。丁巳以降，内外交讧，几如阳九百六之期，而当日座客物故殆尽，惟莹独存，至七十二始歾.李文恭深虑粤乱李文恭公星沅尝官两江总督，寻以母老乞病归.文宗御极召用，恳请终养.道光乙巳，粤寇渐肆，而林文忠公则徐道卒，朝廷以文恭能任事也，讫以钦差大臣关防畀之，而李又殂。方其抵粤西也，忧寇甚，寝食失常度，每谓人曰：「此贼非眼前诸公可了。」时周文忠公天爵、向忠武公荣、乌武壮公兰泰皆与共事，意不谓然，李曰：「后当思吾言耳。」疾革，以关防送周，而遗表荐乌、向，谓可任其后。
吴文熊知会匪将为后患道光戊申，吴文熊锡征佐其从兄武阳司巡检某擒会匪十余人，中有洪秀全、杨秀清、石达开、韦昌辉四人。文熊见其状，知不可制，必为后日患，言于巡检，将请县令置之重典，而令得贿三千金，分以与巡检，遂释之，文熊太息而已。
孙渠田预知粤寇之变道光庚戌，粤寇未起，而广西全省伏莽已四布。时瑞安孙渠田学士方督学广西，知必有大变，亟草疏以陈。盖广西岁饥多盗，通湖南雷再浩、李沅发两次之乱，均有窜至广西者，乃蜂起应之。六月，洪秀全遂据桂平县之金田村以为乱，咸丰壬子二月，秀全围省城矣。