Trez constituições

--Você crê deveras que venhamos a ser grandes homens? perguntára Pedro

a Paulo, antes da queda do imperio.

--Não sei; você pode vir a ser, quando menos, primeiro ministro.

Depois de 15 de novembro, Paulo retorquiu a pergunta, e Pedro respondeu

como o irmão, emendando o resto:

--Não sei; você póde vir a ser presidente da republica.

Já lá iam dous annos. Agora pensavam mais em Flora que na subida. A

boa moral pede que ponhamos a cousa publica acima das pessoaes, mas os

moços nisto se parecem com velhos e varões de outra edade, que muita

vez pensam mais em si que em todos. Ha excepções, nobres algumas,

outras nobilissimas. A historia guarda muitas dellas, e os poetas,

epicos e tragicos, estão cheios de casos e modelos de abnegação.

Praticamente, seria exigir muito de Pedro e Paulo que cuidassem mais

da constituição de 24 de fevereiro que da moça Baptista. Pensavam em

ambas, é verdade, e a primeira já dera logar a alguma troca de palavras

acerbas. A constituição, se fosse gente viva, e estivesse ao pé delles,

ouviria os ditos mais contrarios deste mundo, porque Pedro ia ao ponto

de a achar um poço de iniquidades, e Paulo a propria Minerva nascida

da cabeça de Jove. Falo por metaphora para não descair do estylo. Em

verdade, elles empregavam palavras menos nobres e mais emphaticas, e

acabavam trocando as primeiras entre si. Na rua, onde o encontro de

manifestações politicas era commum, e as noticias á porta dos jornaes

frequente, tudo era occasião de debate.

Quando, porém, a imagem de Flora apparecia entre elles por imaginação,

o debate esmorecia, mas as injurias continuavam e até cresciam,

sem confissão do novo motivo, que era ainda maior que o primeiro.

Effectivamente, elles iam chegando ao ponto em que dariam as duas

constituições, a republicana e a imperial, pelo amor exclusivo da moça,

se tanto fosse exigido. Cada um faria com ella a sua constituição,

melhor que outra qualquer deste mundo.

Esau e Jacob · 第 173 / 242 题