族有谱谱者原其本之所自出而别其末之所由分以传诸其后也夫天下之族其来久矣今欲谱之于世代绵邈图籍废缺之余而求悉焉于是有妄认他人之祖为已祖以诩于人以诳于已而诬其祖者其可乎哉前代眉山苏氏始效礼大小宗为次以谱其族不谱其出于髙阳蔓延于天下及唐长史味道之子孙留于眉者而独谱其髙曽祖以降焉示尊亲且传信也今宋氏之祖居于广阳者其族逮五世而始着图于霜崖君致诗于祭酒正献公本内翰文清公褧皆其六世孙而谱始于七世孙主事君彍成于今八世孙蕃分大都永平为二派凡十世繇三世而上其迹略繇四世而下其事详纪其所可知阙其所未备又效苏氏意而增益之以寜忝正献公之门生也而请序所为作者于其端窃悼古者宗子之法坏合族之道废而谱谍与焉晋宋以来官世掌之噫亦重矣然而公卿贵族降而为庶为皂隶使其先徳泯泯然而亡传者政何限独唐宰相表系以贵传前代苏氏与欧阳文忠公世谱以贤传盖世族之兴替谱系之传否存乎其人岂直宗法之坏为可叹哉且宋氏自尚书公之仕也尝去燕而江汉矣正献公之昆弟能不怀安于脂骨之自润而惟上世之宅兆是念卒返其乡以文学致身通显而广阳之宋一日大闻于天下其族谱遂与前代之欧苏二氏比庸非以贵且贤故传欤为宋氏之后者其必若二公之笃于其先焉庶乎传之克永也已诗曰无念尔祖聿修厥徳以寜请为蕃诵之(三祖一作已有二派一作三房)

欧阳氏族谱序

族有谱尚矣欧阳氏自亭侯蹄受姓而后其族布濩于天下其最着于世者在唐则太子率更令询史所纪勑定家谱图之并府者是也在宋则叅知政事楚国文忠公修今集所载谱图并序及谱例是也其在我朝则翰林承旨乙卯进士冀郡公及庐陵安福府君万之十九世孙周孺忠立父各有纪以寜肃观而窃慨焉繇汉晋来千乘之族以博士显渤海之族以坚石显其后千乘之后遂絶而渤海独传然而中间失其世次者再盖自质至景达七世而始见自琮至安福府君又八世始复见文忠公晚居颕子孙分散为中州人呜呼欧阳氏之先出于禹禹功大矣当黄巢时以庐陵大族率乡人捍贼頼而保全者千余家子孙宜被其阴徳文忠既位宋执政为时文宗至为谱序犹自谓不足以当之而有望于后之人今承旨公又位极品为文宗继前代文忠公天道信不诬也忠立父积徳成学隐居不售其子复以学行为国学上舍生尝诣阙上书极陈当世事特旨嘉奬赐酒慰劳之意文忠公所谓其子孙必有当之者将不在于复乎公之言有曰有其人虽歴千载不絶其人无称其世輙没不见以寜敢重书以勉之

杨氏世谱序

黄岩为台附庸于浙水东实今望郡前代文献之邦予始登泰定丁卯第佐是州因悉获交其缙绅逢掖之贤者于时释氏之聪明识道理攻文词曰夔一叟者亦与焉游从之暇询其先世之居在州西之杨溪五峯玉立下磅礴为旸谷境絶胜系出汉太尉震唐京兆尹虞卿吴越相国岩常侍大本之后自五季徙居于是族最蕃显人闻士昔不絶书迨于今深藏不售盖犹多隐君子焉别二十余年其岁己丑始见岩士杨子益于京师今年夏嗣见于胄学出其先世谱再拜请予序予受而阅之乃知君为杨溪之产常侍公十五世孙予向所与游夔一叟者其伯父讳喜叟号观松子者其先君又予向所闻深藏不售隐君子者盖其人耶惜予未之逮见谱则岁泰定甲子一叟师所辑也子益得于其族人又昌表而出之源逺流分亲疎有叙可谓不诬其祖贤矣予徳薄念去岩且久岩人当不复记第予之思弗置见子益能无情乎又念中原前代屡更兵燹故家族谱多放失国朝下江南号为兵不血刃杨氏之谱犹掇拾于残缺之余于今视昔时方多艰其能益无感乎予观子益好学而甚文多交当世贵族闻人将遇且显异时乘驷车怀章绶过家上冢以合其族杨溪之上五峯之下必有丽牲之石穹然而屹立予虽老尚能为大书之杨氏之谱又因子益而盛其传也夫子益名必谦

胡太常岁月日记序

岁月日记者东阳胡瑜记其先太常府君纯白先生出处本末之详也书年书时书月与日而事系焉者犹年谱也不谓之年谱而曰岁月日记者以唐李杜韩栁氏宋朱子各有谱避而易之名也年谱之作李有薛氏杜有吕氏韩栁有洪氏文氏朱子则其髙弟李氏而此瑜作者承父志也其承父志何府君自着纯白先生传且遗言勿丏人状其行铭其墓瑜从先训也而征予序何以予忝泰定丁卯进士时东原王公继学参大政与文事府君馆于其家而予获与于交好也序者何序其所为作者之意瑜之意何记曰先祖有善而弗知不明也知而弗传不仁也纪其父出处本末之详藏之祠堂传之后世使之思其居处志意乐嗜一举足一出言而不至于忽忘焉孝子之志也府君之善何见诸记者详矣今执政危公之应奉翰林也称先生以为学问之渊懿文词之雅正履行之清白惜其才不登显荣而叹其知义命之所安也世称之以为知言而瑜着之记之首也予何以赘于云云也第惟自丁卯逮今三十有六年同年同志凋沦殆尽予于先生能无慨然以感也而瑜也又能世其文学将以袭前人之美予又焉得而已于言也瑜字李成今杭州路架阁耻事藩侯而航海来京师是尚义也予者何晋安张以寜也

秋野图序

画与诗同一妙也昔之善诗者必善画自唐王摩诘诸名人皆然不寜惟是凡知诗者必知画盖其人品之超迈天机之至到脱略于形似之粗领略于韵趣之胜其悠然有会于心者固不异而同也秋官贰卿东原吕君伯益之适吾闽也临安张君师夔图山水以赠题曰秋野君甚珍而爱之夫临安山水清絶妙天下昔称佣人贩子皆如冰玉师夔号名士且善诗其画品之造诣固宜东原山水既佳吕君筮仕于闽游歴东南山水又最佳是图以秋野名夫气之至清者莫如秋境之至旷者莫如野至清且旷君于是宜必有会于心矣不然何能甚爱若是耶盖君文献故家以政事文学跻通显而尤善诗其人品其天机予知其以善诗固知画也君征予诗且序之予也鲁虽非知画而颇知诗不自知其有会于心如君与师夔否也抑吾闽武夷之清视临安未多让予先世家于是固久君与师夔亦久留乐其山水今君方大用于朝未获遂登临之乐若予之迂不堪用世方将乞身告归与师夔为二老往来涧谷吟弄云月以既其妙然亦未之能也慨然为序其卷而系之诗云

述善集序

述善集者纪唐兀象贤氏世徳行事之实而象贤彚録之册示不忘也记序碑铭字说诗文杂着凡为篇廿九其十有二皆故礼部尚书魏郡潘公作余则佥宪愚庵颜先生洎名荐绅逢掖之为词象贤所自着而中书礼部郡侯县大夫之旌劝而褒嘉者举在是焉予受而读之叹曰象贤之先自贺兰而澶渊为善之积盖四世矣夫其龙祠乡社有约蓝田吕氏之范也精舍论堂曰崇义曰亦乐有名睢阳戚氏之规也祀先之庙曰思本肄业之斋曰敬止知止则考亭家礼横渠东西铭之训也敦武之法潜有铭昆弟之敬名有说孝感有记于是见一家父祖子孙世济之美顺乐之堂有记观徳之会有文为善最乐有说先世质剂有志又见君禔身正家之有本而书院锡号具载始末尤以见为下者捐己以纡国家之急为上者褒义以敦风化之源甚盛举也既而复有感焉古者田为井授之世聨之以乡党州闾淑之以学校庠序习之以诗书礼乐干钥弧矢正之以君臣父子朋友长幼协之以友助扶持之义而掖之以敬业乐羣之序是时士无不善也自夫经界坏教典废而上之善治下之善俗始成无焉斯近代儒先区区修补葢心古人之心而象贤氏拳拳景慕又心近代儒先之心者乎于戏诚使人皆象贤则世之隆古是集将无述也而世之人人顾有能心象贤之心者乎盖有之矣而鲜克以直遂也然则是集茍传秉彝好徳之同然必有感发而作兴者于斯世或有助云时象贤避地自澶渊而京师实某年之嘉平月

张氏父子善行序

世恒言曰天道逺善积者必召庆孝纯者必感天何逺乎哉予观载籍盖班班可征以今闻于国子司乐赵彦林言广平张公父子事益信公讳彬字文质广平之磁州武安县鼔山人也世业野氏独奋力儒者事服劬经史絶意荣禄以孝义闻至顺庚午挈家来京师掩关不出训子遵古力读书以敦行务实为修齐之要勿为声利动又以善人称集贤院赐静乐处士号至正乙酉八月病终于所寓之仁寿里年七十有三遵古念父赍志惧不获从先人之宅兆乃力贫奉柩归塟于其乡之安子山以戊子孟春廿又四日发引就道渉千里歴四旬始至时三月四日也窀穸有期顾志石尚阙亟谋攻石之工成彦村氏议必得石髙四尺阔二尺有四厚四寸趺髙一尺有五始中度众咸艰之遵古谨斋戒以筮焉遇豫之六三繇曰介于石不终日贞吉乃廿有二日偕弟某行祷于西山抵其麓里人穆中器地之南见地有裂纹露微红隐隐如钩然掊土去尺余见屹然若苍壁髙下广狭厚薄与议合无少异即其材而用焉通髙四尺有五上圆厚四寸下方平阔二尺有二众乃咸异之噫岂真宰劖削灵祇閟藏颛为徳人设以待孝子出耶不然何其浑然天造不假人力如是哉遂以某官赵子期书静乐处士张公之墓某官某志文某官某书某官其篆额鑴而树之墓所予谓滕公石椁沈彬漆灯从昔信有之非张一家翁季积善纯孝天佑厥衷殆未易致兹彦林太学上舍先正文敏公之诸孙其言宜不诬予也鲁其敢泯人之善庸书以劝焉遵古字从野力学善行尝陪冑子于成均

李氏善行序

髙平李氏昆弟何以序书友也何以书乎友尔示劝也李氏世本富居髙平之粮山今名克敬字仲恭者昆弟三人仲温仲良恭其季也父母早弃养伯兄亦不禄惟叔季同居良始持家服贾行四方夙劳于外恭既冠则代兄凡田园邸舍之敛集米粟布缕之赋输官私之政一任其劳凡丧祭冠婚庆吊宾客饮食之大小则必请于良而后行其事良定省温凊如事其父出入必告饭必亲授匙箸食必共案不适私寝每至自逺贾不入于私室不与室人言登堂拜兄毕罄橐中归焉无一毫私货贿自束髪至白首无间言及几微色娣姒子姓薫其善悉相亲睦至正辛卯良有疾恭贾于鄂以心动急归睹兄羸瘠泫然涕泣以悲兄亦悲乃拜医尝药疗治祈兄必愈问饮食进否服燠寒昼夜扶持衣不解带虽甚倦则一假寝良病虽剧饭每上必为弟勉一食之是岁冬良竟不起恭衰麻哀戚棺绞敛称家如礼必以诚信弗奢弗俭逺近观者咸唶唶叹曰贤哉李氏昆弟也予谓孝友之于人大矣古者大司徒教万民而宾兴之一曰孝而友次焉其不友者则有刑民乌得而不劝哉下之世化衰习弊爱移于妻子欲炽于货财日滋月浸视同气如行路如冦雠者皆是也于是有一卓行焉则旌于官传于史于以扶颓纲而激流俗是亦古之遗意已呜呼若李氏昆弟者诚足嘉哉太学公议自出也予忝国子师惧其鬰而不闻故序而书之以俟夫有司暨史氏旌且传之以劝云仲温子三人士宏早弃长士贤季士亨皆好贤而干蛊仲良子希贤嗜读书游辇下以吏进调陵州税使恭子六人士祥士祯士谦曰尹曰质曰某尹国子生君子知李氏之门将大也

袁氏善行序

昔周官大司徒教民六行曰孝友睦婣任恤教成而宾兴之以示劝也不如教者刑以紏之以示惩也示劝则民乐于为善示惩则民耻于为恶隆古治教之章明固如此自夫教法废而公论微士之立行自见者必称于逢掖闻于缙绅乃得旌而表之以劝不如是则上之人无自而闻之而天下后世亦何自而传之故曰名誉不闻朋友之过也今新安袁氏之家五世矣其髙祖禄隐于农曽祖得永以善称于乡既殁而其配李氏能守节教二子其祖敬温洎兄敬良并敦善让善事其母母既殁而立祠堂树碑刻石事亡如存朝廷表其闾曰孝义复以年徳俱髙旌其门温子二人曰琳字锺美以俭勤起家以寛而有容积而能散熏其里平居尽礼以延贤者岁饥为粥以活殍者而寿不克永曰珍字锺实能兢爽以辅成兄志珍之子汝楫又能内睦同气外交胜己者尝念里人假贷父祖之赀贫不能庚者火其劵更新其门闾旧旌表者俾勿坏考其行盖六者略具焉于是蓟丘宋蕃着其事而髙阳王希哲请予文皆其友也宋叔祖祭酒予座主王乡贡士学于予故信其言为序之是亦古者示劝之道也已汝楫尚朂于而躬训于而子孙笃行而世守之使可传于天下后世而予言为可征予太史也他日将传之与古之孝友卓行者并焉尚其无怠汝楫字巨川用材推择省书佐今向用云

李氏四节妇诗序

予读诗三百篇见节妇一人焉不以夫亡而易其志曰卫共姜读春秋二百四十二年又见节妇一人焉不以国灭而废其祀曰纪叔姬夫周之东文武成康之遗泽盖犹未沫也而列于诗笔于春秋为吾圣人所深取若斯二人者何其廖哉阔焉之若是也岂非节义万世之大闲固天之所甚靳而世之所甚罕者欤国子生刘本王景仲为予言今李氏一门而有节妇四人焉予喟然以叹乃今知我朝徳化之盛虽隆古犹不逮也李氏世居河间路之山塩县长茂徳配张氏次仁义配孙氏次兴祖配张氏次希贤配陈氏昆弟有四皆蚤世娣姒有四皆蚤自誓称未亡人者廿余年茂徳妻今五十子勉学六岁孤今三十兴祖妻今五十有五子志学八岁孤今廿四希贤妻今四十有五子敏学在腹而孤今廿一仁义妻无子今六十矣其家素贫纺绩以资生诗书以教子其同居终无二志焉嗟乎方李氏昆弟继没时世孰不悼其不天也亦孰知天之所甚靳世之所甚罕而所谓万世之大闲者乃萃于其一门岂非真盛事哉予闻天之所甚靳者天之所甚佑也世之所甚罕者世之所甚重也今李氏子皆将力学以振其家则其盛事盖益未艾也二生皆以文学选上舍其言不予欺也是以序

潞阳会文序

学贵乎静不静则知昏业贵乎专不专则志怠然而渐摩诱掖之功匪友则无所资其居静其习专其友良则其业精其学成无难焉都城东四十五里为潞阳商旅之所凑集货财之所化居其俗尚盖久有生曰崔彬文质者独不然辟一室为斋居幽阒而清旷市井之声不接于其耳静矣非读经史缀文词他无所营纷华之习不入于其心专矣有友七八人予所知者伴国子读张天锡升嘏上舎生文昌奴彦彬计其余皆良也勿惰而窳勿嬉以荒益矣予又必其学业精且成嗣是而裒然彚进于春官也已生以予两师国子而请为之言予嘉其当艰难之际承凋弊之余处阛阓之中而能有志若是是诚有异于流俗者抑予观生之学今之所谓进士之业也古之学盖不止乎此也国初设科学主程朱亦岂仅以此望于生軰哉其偏也有自其敝也有端生其由今之学而进于古岂不与流俗益异哉予深有望于生也古之学亦必本于静且专暇日予当为生更仆悉言之

山林小景诗序

画犹诗也夫为诗者非摸拟摽掠以为似也非瑑雕剞劘以为工也非切摩声病组织纎巧以为宻且丽也必也涣然而悟浑然而来趣得于心手之间而神溢于札翰之外是则诗之善也于画亦然是故古之善画者必善诗非独善画者之善诗也盖凡知诗者莫不知画也不然讥雪中芭蕉以为不类讥风吹栁花以为无香是恶知画且恶知诗哉进士齐张道亨有善诗声间以画小景示予崇者为山平者为川洼者为谷郁而秀者为林淡而逺者为云为室庐为人物览之令人有出尘之想道亨谂予曰是画也趣之具神之完作者豫章罗君小川诗者诸名人而藏之者某君请序焉予也鲁于画非知而能者也然颇知诗于是知某君之必知画且知诗惜予未之识也曷日相与炉熏茗椀望西山之云而共商畧之

送刘浚廷在五河教谕序

海陵胡先生当宋氏初教授苏湖学学徒以千数其学之要大抵明体而适于用先经业后文词本道徳仁义不茍趋于禄利其徒既敦尚行实而先生又严条约以身为之先虽寒暑礼不懈益虔去而教于太学也亦然是以刘彝执中之徒用其道炳炳烺烺闻天下当是时濂洛建之学未出也嗣是而兴一变至道取汉传注唐声律词章之习一洒而空之上以接洙泗是虽周程朱数君子摧陷廓清之功莫大然甘以受和白以受采实海陵之学为之地呜呼先生之烈岂小哉海陵距扬仅数舎予恒愿拜祠下想其流风遗韵以求其绪论未能也今年秋识中山刘廷在于扬觌其容充然聆其词亹然询其筮仕则司训先生之精舎而今升教于泗之五河也未几别征予言为赠予谓学也者非世之呻占毕绣鞶帨蕲以华其身而止也将以润泽生民归于皇极若胡先生明体适于用之云者是也惜乎其体具诸身其用不大施于当时也朝廷设科目期以经明行修得真儒其意胥是焉取于是昔之不大施者今班班然行矣予行淮东西覩其土厚以深其俗厖以质而其士多急义而强仁盖其去中原之文献不逺而近也则然矧五河邑当淮之北而尤近者乎意其敦尚行实所谓受和而受采者盖有其体矣以之日月刮劘其经业文词之先后其道徳仁义利禄之趋舎必有以辨之繇蘓湖学达于濂洛建以泝洙泗而为国家异时用者亦岂难哉抑海陵予未至未知丘园寂寞之濵抱遗经藴瑰竒忠信材徳之贤复有深藏而不市者乎先生之流风遗韵其尚有存乎刘君仕而寓其乡也久必有概闻其绪论也成君居竹又言其叔君楚游国庠擢乡举而方辟掾淮宪渊源所渐其有闻也益信予将见五河之士偕刘君相与有成异时将得人为科目贺也尚无俾刘彝专美于前哉刘君勉诸

送王伯纯迁塟河东序

余游于扬赢十年骨体素不媚性踈直与人出语輙倾倒不识时忌讳仕又龃龉无气势轩轾人扬多俊彦士多不鄙与予友坐是三者故卒多不近以踈其最相知而忘年者得数人焉其一曰河东王伯纯甫伯纯蚤孤自树立购书万卷作亭曰青雨覆以白茆植竹百个梅菊青松列数行有鹤缟衣朱顶翘然而长鸣每与予坐讲孔孟程朱氏书诵史记檀弓旁及经世叅同抵掌论古今事率月东出夜漏下数刻乃散隙则赋诗饮酒相娱乐兴未尽往往抱衾同宿或诗成夜半持烛来余归自汴舎于伯纯者期年交益稔知益深今年九月忽告予以行盖弟妹婚嫁毕则将持三丧之浅土者泝长淮乱黄河过崤函潼关以藏于汾水之曲石室之趾不谋于室人朋友噫是亦人之所难为者矣余因慨然思以余之踽于世顾有知余者不若伯纯知余之深也伯纯之学甚敏材气甚卓荦超迈而义甚髙年方富与人徃还甚简人孰不知伯纯者不若余知伯纯之深也余之知伯纯伯纯之知余与伯纯自知之自知之而不能自言之也今别予而归也余不能言也而不能不言也余闻古之人人之知不知不计也蕲乎古人之知天之知而已伯纯之心夫天既知之古人知之矣则自兹而掇巍科摅素志其能辞于人之知之也乎伯纯请予言以永其别后之思也观于是言而谓予媚夫人者非知予二人者也

送李逊学献书史馆序

曹南李时中教授有志士尝两辟省台掾辄弃去慕汉朱云尚友古时豪杰人着江居集自见每酒酣慷慨泣数行下慕贾谊唐衢既沈郁不克施则捐千金聚经若史诸书数万卷以遗诸子慕丁度刘式曩予闻尝竒之来淮南读张仲举氏所为文信然今朝廷有诏修宋辽金三史遣使购前代异书江淮间其子敏出父所藏宋逸史为卷若干献之馆有司韪其志驿送以闻昔太史公留滞周南自伤不获从登封其子迁紬金匮石室书成父志称后世良史时中暨敏虽自弗敢望太史公父子然其志亦岂异哉嗟夫方时中在时奋欲自树立决不与草木同腐不克施以殁至身后乃能使其书不泯没有补于世其志白于天下时中为有子不死矣士之生诚有补不泯没于世岂必当其身际遇哉设使时中身际遇贵富于一时而声光遂昧昧非君之志也己予于敏之行有感也嗟夫士之有志幸生昭代困且穷曽未得少见薄技于时中何如也世之君子其亦有感于斯人乎其亦有感于斯人乎

送曽伯理归省序

诗三百篇古矣汉苏李五言及十九首次之建安逮陶阮又次之谢宣城以下盛极矣君子所不敢知也唐数大家振六朝而中兴之然视古寜无少愧乎予蚤见宋沧浪严氏论诗取盛唐苍山曽氏又一取诸古选心甚喜之及观其自为不能无疑焉故尝手钞唐以上诗繇苏李止陶阮钞七言大篇主李杜二氏近体专主杜窃庶几志乎古也然而学焉终未得其近似也来广陵因燕李叔成识庐陵曽伯理氏焉听其论因获悉观其为诗盖耻为唐近体一以十九首为准而人以为似焉者也予于是有愧矣昔真文忠公作正宗唐律虽工壹不取抑伯理有闻于是乎予乌得不喜然予闻真私淑于朱者也陋于希世又尚友古之人岂徒诗乎哉志欲髙而心欲卑识欲逺而行欲迩此古之人大过人者也伯理之诗槩言忠与孝今复以三百篇陟岵之意寜亲于郧予又乌得无深愧乎于其行故申古之道以赠之

送奚子云归吴江州序

予佐黄岩日善进士曲阜孔君世平己已之冬乘传过吴江君倅是州觞予登垂虹履明月斫鲈酾酒醉则歌范成大三髙堂招隐词引睇而望水云晻霭飞鸥明灭意昔鸱夷子及吾家季鹰唐天随子皆仙而不死尝徃来其间冀或一遇之而不可见也又意其地扶舆清淑之所锺必有瑰竒材德之民生其地惜予之行役匆匆而不获识之也别去十五年世平官广东予滞留淮左思世平不可见不知世平思予乎否也今年寓广陵与奚生子云同旅舍询其出处繇胄监生而筮仕于是访其居邑则吴江之濵三髙清风峻节犹存之地也夫以予与世平好如此其笃也别如此其久也予之东西南北思之而不得见也今见吾子云将不如见世平乎庄周氏曰适千里见似人而喜讵非此谓耶生之姿莹乎玉雪之相也生之文炳乎云锦之章也夫以扶舆清淑之所锺意必于是乎在予不获识于前而喜乎今之遇也他日跨騄駬上青云予之思之庸知非若今日之思世平者耶鸿飞冥冥俯仰陈迹知他日思广陵之寓舍非若今日谭吴江之昔游者耶临文当复为之慨然也奚生念亲之老捧檄有期举酒言分序识其别

送刘廷修调安庆路诗序

舒为郡淮奥区也其镇皖灊穹崇而秀特其浸大江演迤而前陈其产有竹木之饶鱼波之富其俗厚靖而不浮无怀牒珥笔之嚚缙绅之宦游者咸乐然今年夏五予自匡庐舣舟城隅顾瞻山川怀不能己十二月中山刘廷修繇扬府史适调是郡求予言予观扬剧郡甚非舒比也守以王邸临以二司水陆走集南北驿置毂相击而蹄相劘也市廛丛贾侩其民鲜地着平旦两造立庭下如丝棼而糜沸也噫官于是者亦烦且劳矣况司簿书而业筐箧者乎然予闻廷修之在是府也人称之曰能曩尝疑其何以得此声于梁楚间先八月送君弟廷在教谕五河歴询其家乘见全椒少府其父也前贡士今淮西宪掾君楚其季父也君游京师欧阳内翰诸名人赠以诗盈卷乃知所渐者如是故能视烦且劳者无难也今去而之舒譬若庖丁之刀批窽郄游肯綮而芒刄若新发硎盖无全牛矣予诚为刘君乐之虽然以少府为之父君楚为之叔重以内翰诸名人之知吾恐君之升自此而不屑留于舒也予浩然有卜居志君行访龙眠之山石峯之洞复有昔时隠君子倘为予先寄声焉

送郑伯钧序

予以歳己丑至京师旅食而舄吟盖茕茕垂十载矣常思吾八郡繇晋永嘉后士皆中州衣冠之裔号称海濵邹鲁歴李唐迤前代家簮绶而人缙绅遂最于东南独于今何寥哉阔焉若是也岂其向者发泄过盛而数有乘除若先正西山蔡子之语徽国朱文公者耶抑其地有水竹禽鱼之乐故其人多不乐出仕如昌黎韩子序欧阳詹生所云哉不然则筑沧洲庐夹漈怀抱道徳深藏而不售者尚多有之也去年秋同郡生郑伯钧始来见予于京师之胄学今年夏授官主闽清簿以归盖伯钧前代之仕族也居长乐之紫薇山下班荆而读植杖而耘若不屑于斯世者一旦于江河阻絶之际桂玉艰难之秋乃能奋然驾长风航巨浸以观于上国又能散其积聚以纾国家之急取一官如拾芥予无跫然之喜乎既壮其为朂以汉释之卜式之事功也于其别重语之曰方圣明时廓八纮之罝以收天下之士有藏不售如前所云者尚为招而出之曰国家方自隗始

赠李君南归序(号樵隠)

豫章西山之麓有樵隐者居之出而驰骋四方遇翠屛山樵叟效金马之隠者相语于燕市之中时相过命尊酒出囊琴为叟鼔一再行如风晴日煦闻幽谷樵丁丁然斧声与歌声互荅使人悠然与世而俱忘也留岁余而征言于叟叟语之曰予与子皆樵也今夫樵者伐菑翳翦条枚为薪为蒸以爨以釜以烘于煁设其有用者则以植储胥之干■〈木豕〉猿狙之杙而止矣子之樵予知之牛山之萌蘖培塿之松栢有弗顾也盖方求邓林之木气十云霄声挟风霆其阴庇车且百两者而樵然蹶深根踣危巅芟繁梢取其干与枝之巨者将以爇函牛之鼎饫万夫之飡而供十年之爨择其材之良者而售之以备建章未央千门万戸之用焉其子之志也乎时方急才豹林谷之隠者岂樵夫也耶若予之迂少之时闻古之樵有折若木以拂日如屈子者有欲斫月中桂尽为寒者薪如君家供奉公者輙慨慕之顾志甚长而斧柯短不适为世之用今老矣第将问伊川之樵如无名公而优游以终岁虽然予岂敢恝然于世哉濒行更命酒引琴为樵隠之词而和之以相其志隠者湖南照磨李则文氏子客岁序以送之者叟则晋安张以寜也

送曹判官序

其岁癸巳廷议即京畿便近地辟水田艺秔稻如三吴法以实天下本备渭海之不虞乃郡县豪杰士有能募丁力僝其功者视数多寡授官有差是太康曹徳辅擢为真州判官秩从七品初予在维扬徳辅与予游予固器之其年富其材长其学攻程朱氏易如川方至不可御其志慨然奋欲以功业自著者也人劝之仕不答及是命下遂起予留京师徳辅亦来京师每过予论学不少置然见予若有不怿然者会以职事之蓟州予知徳辅者因释之曰子何以不怿哉子其病子之治田耶则水利科将不置乎抑亦病子之进身耶则以舅氏任子者将不仕乎斯二者昔之儒先弗病也徳辅顾病之乎且子不见乎虞周之盛乎播百榖者夫岂病其于礼乐为禆官掌邦土者亦岂病其于治教为鄙事哉九其官六其卿亦一其儒之实而已矣世尝多汉氏犹有古之意而病乎魏晋以降古意之日非也眩浮虚而懵本实以髙下分其品以清浊别其流使伪者得以匿其实巧者得以剽其名甄别滋严防检滋宻而名实滋戾天下之事滋不治昔之儒先所病者固有在也而徳辅奚是之病乎方当国家用材之会子朂哉其以功业自着也子徃哉蓟之左海之濵其有昔之耕且钓否也如有之而为国家招而出之也乎徳辅名时泰

送吴宾旸之泰兴教谕序

曩予始至扬与朱方吴君子和相好也出其子旭拜眉睫朗彻诵朱氏书如贯珠后十余载至焉则君窆既宿草而旭亦能自树立为人师矣询其出处蹙然曰旭不敏頼先人教用部使者荐録淮安郡学继受江都邑文学以两忧皆不果上今幸调泰兴以服制未终者三月又不果上予闻惘然曰天于子和既丰其善而啬其荣矣顾于其子乃若是意其果瞢瞢者耶今夏则来告曰旭也始以制未终不果上既终矣以贫不克预于选方将杜门读父书无复有意矣忽有踵门持文书来曰今分宪姚公以泰兴邑旷教官久不可故移文以请辞不获且行公不鄙先人之同门也既为之序愿先生一言更羽翼之予慨然以为姚公身居风化之任匪直私于子是举也岂不足以厚伦纪而敦风俗哉一邑文学之微于吴子未足多也然于此其有思乎方吾子之忧患而杜门以居也讵意夫缙绅先生埀徳于不报之地哉今若此皆先大夫之善也天岂果瞢瞢者哉乌乎为善者亦可以勉矣古之人耕筑渔塩无意于功名而功名每每自至后世望之以为不可及者皆是也然而往往殚其智以求幸而得其命之所固有者则诩诩于人以为能其视古之人何如哉吾子尚勉之外以教于人内而学诸身孶孶焉矻矻焉壹修其在已者而惟在天者之听则功名之至也有日庶无负公与予之望于故人子者讵一邑文学之微而止也遂为序旭字宾旸

送钱徳元教谕盱眙序

至元己卯予泝淮适汳同年纳君文璨时长泗之旴■〈日台〉握手道间阔因获览观都梁之胜苏子瞻米南宫诸贤之大书深刻照映人耳目询州故治所在遗氓老校犹能言往时氓皆知忠所事不肯恇怯为奉头鼠窜计盖其壤淳厚俗质果易以义駈难以力怵距中原不逺而近也则宜治平百载生聚浩穰文璨之为政又能因山川之竒胜故孔太守之遗迹作为精舍欲与岳麓石鼔相雄伟匪规簿书者比夫世之君子尝病繇郡县而后教典弗传治法日宻人惟知畏害就利縁法律为诋欺俗日巇以薄儒者循本持论重为世姗笑今文璨之为顾卓卓然如是因窃叹今之科目岂为乏人也哉暨来仪真识钱君徳元焉仪真据江淮之会号繁华美丽之区士鲜不为习尚移者徳元坐一室被服经史出而与游皆缙绅章缝今兹夏调盱眙文学告予以行予见今世多慕汉卜式穹官丰禄人竞歆艳之讵谓有能呻呫毕味虀塩不能訿訿棼棼以饕利达如吾徳元者乎嗟乎岂不亦卓然与人异趣者乎予因感文璨之事言焉文璨今起而为时用矣盱眙之风土如彼国家之崇劝如此长人者安知无如文璨君者乎必有以重子矣徳元徃哉教官职虽卑方百里之地颛掌教典与令长分其任古意厪厪存者有此耳其责顾不重矣乎徳元徃也金糓之出内公而无私也自重其身也经史之渐摩勤而无怠也弗鄙其民也若是教官之职得矣异时予复适汳过第一山当持酒相属贺君教之有成也(旧刋序文止此)

送方徳至漳学训导序

莆士之文而最者方徳至氏徳至蚤能读先世书长而求诸三古四圣人及宋程朱二儒之经之传沈潜厌饫豁然以通慨念先世履斋公尝游朱氏门曽大父乌山公大父石岩公皆胜国崭然名进士乌山尝守于泉而石岩迄以前太常簿终则曰吾不可以坠吾先也乃益工文辞应进士举累进累不利然名烜然日以彰至正八年冬漳之知事张君子琎以中州彦道于泉一见而心悦既上而九年之正月卑辞厚币走请君训导其郡学君适偕予坐猎缨正襟论经义文事亹亹不自休使者至予喜赞之曰徳至君徃也盖昔者常观察韩刺史延欧阳詹生赵徳氏教于闽于潮由是有进士吾漳昔北溪先生道徳之里而今林君唐臣实始荐于乡正于郡学文风翕然非昔闽暨潮比知事君斯举又甚盛君之教其有成乎一宜徃昔者汉匡衡射策数不中其经以不中故明习后竟中丙科为师教授不出长安门十年骤致位尊贵今君徃而教业益广徳益光而名益彰他日变化比昔人与否未可知也一宜徃矧夫士者达而化民俗穷则淑诸生均以行其志达其道焉耳君亟徃毋犹豫为也至幸为我寄声漳诸君于是天雨新止骊驹候门酒再行序以别之

桐华新藁序

昔者王道盛而雅颂兴帝功成而乐章作世隆诗道固从而隆也我元徳迈于周汉覆载之内血气之伦仁涵义浃百有廿年于兹矣士之沐浴膏泽咏歌泰和若蛰之于雷奋不可遏则诗焉而复古之道也宜哉温陵故文献邦今尤为乐国缙绅之所庐冠带之所途地又多名山水能言之彦颕然于决科外致力为诗鬯舒襟灵蜕去尘坌暇日輙会于城西南之隅清果寺寓公游士俊异咸集僧之名者亦预焉余读之而三叹曰大夫士幸得生盛时目不覩金革事能声于诗以自着不自菲簿亦犹古之道乎治世之音乎是宜闻于世乃粹为编自钱侯雪界以次九十有八人乐府暨诸诗若干首煜乎若珠聨而璧合清源林先生则尝长郡幕而适游于兹者也郡古今善诗者盖多未遑及既成题曰桐华新藁以地志也群公谓余辱游征余诗余粹是诗者固以辞不可则掇南游近述赘乎右云

草堂诗集序

声由人心生协于音而最精者为诗缙绅于台阁而诗者其神腴其气缛布韦于草泽而诗者其神槁其气凉故昔之善觇人之荣顇丰约者类于是乎见盖得于天者则然岂人之所能强者哉草堂孙君彦方翩翩治世之佳公子也以左丞参壮敏公之孙万戸侯竹楼公之嫡先世之勤劳实在竹帛生长贵胄升庸计台而能妙年养恬屣视荣势川游岩观风哦月謡清新而壮亮雅丽而韵度蔚乎其雾散浩乎其涛涌信乎材趣之卓乎天出者异也余昔始第见其伯氏今南雄二守彦周君于毂下兹游温陵始见君获其诗读而起敬曰微哉乎其似台阁也盖君之览河华游京师客平津而馆翘材之日久矣所养所渐之盛宜若是韩子所谓欢愉之辞难工穷苦之言易好者岂其然哉岂其然哉君其晋而咏歌明时之休祯然后返君之草堂赋君之遂初未晚也君笑而不答遂掇而列之桐华新藁仍序其全篇之首焉

赵希直诗集序

温陵前代南外睦宗院在焉竹泉赵君希直族旧也里第藏书嬴于卷希直能读之尤以善诗闻予粹桐华新藁读焉而叹其才之富思之藻而气之盛也短章清妍而妥适长篇滔滔汨汨简断而思溢人不足而已独多也至其近作又将落华归实亹亹然志追古制而不侈今目矣乃掇其英列于卷洎别征序其全集余订之曰夫阔波澜者难窥窘邉幅者易裁征之杜甫氏论子非兰苕之翡翠也抑可进于碧海之鲸鲵者乎然而风不培则夫翼不能抟扶揺而直上也庄周氏之言岂偶哉丽而抗之使其壮雄而沉之使其浑光而葆之使其幽逺而使之勿离深而使之勿僻也培之至诗之昌也且子独不见前代世禄之家湮没者众矣独子家盛而且贤盖子之先之培之厚若是也希直益培之哉非独昌其诗且昌其家遂为序

蒲仲昭诗序

诗必问学乎诗非训诂文词也诗不必问学乎诗莫善乎读书万卷之杜甫氏也去古逾逺诗不复列于工歌矣漓而淳之浮而沉之返古之风完古之气以追其眇然既坠之遗音舍问学何求矣然而论议之蔓援引之繁堆积于胷寖不能化若兵移屯乱藁盈地文且不可为况精华而为诗者乎故问学者贵乎融者也譬如大冶聚金销而水之百尔器备惟所欲为又如投塩于水掬而饮之止见其味无有塩迹此杜甫氏之诗方之众作超然骊黄之外而投之无不如意者也呜呼其难哉余稡温陵诸诗得蒲仲昭氏叹其长于问学也蒲为泉故家自其祖心泉公已以故梅州守察宋国危遂隐身不出读书泉上遗诗若干卷宋尚书刘克庄所序者具在盖学有原委矣仲昭既世其业而游居于泉以诗鸣者陈众仲氏阮信道氏王玄翰氏或师或友皆薫其所长以自益故其诗视唐人盖善粹然无疵充而进之杜甫氏之域余见其亹亹乎维日未已也予有志乎诗而謭焉问学者也仲昭于予诗知最深喜最甚故其征予序其诗而予之序之也奚敢以浅言

送地理郑隐山序

昔者子程子之为塟之说也而曰古之卜其宅兆盖卜地之美恶非阴阳家所谓祸福也其地美则神灵安子孙盛其恶者反是以寜尝读而深击恻焉夫以子程子之所处所见者风雨阴阳之所交会土厚而水深之地也然且验其土色之光润草木之茂盛则其地何如也今夫人之居于江岭之南山水之丛杂壤地之庳湿非土中比茍不择其可塟者而塟焉则是委其亲之体魄于大风之隧泥淖之■〈氵犭页〉而蝼蚁蛭螾之窟穴也比死者可能一日安为子者独安能不痛心而泚颡哉而何假祸福之论也是故子朱子为家礼必曰择地之可塟者而郭氏塟书于卜法不传之后固不得而废之也古田张氏自光禄公由固始来寖明寖微先大父德积而奋以寜祗服义方滥窃科第而罪大衅深风霜夏陨三兄无禄蚤世先宜人弃养而吾父承事公继之不肖之孤忍死视息实以绵绵延延之遗绪在于眇然一身者无二人任是用夙夜忧念以图安厝乌敢不用其诚也顾世之塟师徃徃昧于郭氏之本旨不浅则诬鲜与意合天实悯之使幸而得长乐郑君隐山焉隐山遇异人而传其书超然于九星八卦山运冢心之外得郭氏旨简易而精微避五患用灰隔内必诚以信外不侈以夸又合于朱子之礼不使人子溺于拘忌而久不塟盖明于理非徒阴阳家之术者予甚感焉予家以仕而贫隐山尽心焉不以我为贫予友郑令尹大有贫类予君方孜孜为之择地予友蔡判官居仁身没而子幼家又贫君每以丧在浅土言及輙泫然则重于义实亦士大夫之所罕也今将去予而游于临漳予方俨然缞绖之中言之文不敢亦不暇然于君也义有不得辞于是乎序其行卷之首

送南海知县吴允思序

洪武二年春正月制以建安儒士呉生允思知广州府属县之南海谓予同其乡且长也将軷请为言予谂之由唐制岭以南为管五广府为最大广属县七南海为最大地甚重也宋制不歴知县不得改京官不得监司四举削不得升知县升知县即跻显官如取诸室中任又甚重也今皇帝建官惩循资弊用惟其才生以一逢掖起家宰一同秩六品恩甚渥也蒙甚渥之恩而当甚重之地之任报称宜何生作而曰某弗敏窃闻先生长者之论三季而降治法张而教典废读城旦书视载籍犹刍狗心甚悼之故自束髪即知猒举子业从闽县恐斋陈先生求洙泗濂洛之绪言于家用朱氏礼于乡遵吕氏约屏异端崇正学诚不自揆将少禆于世教属时改物叨辱误知其曷为仰称徳意第以平日闻于父师者黾勉从事庶不获戾于官箴而敢有他冀予韪其言而赞之曰昔古灵陈公居予乡四先生之一僊居之教具载朱氏小学书夫岂徒治哉生能允蹈其言皇帝明见万里之外岭服虽逺生岂三年淹者将见儒者之用大白于世而予海濵邹鲁之乡未乏人也已生谢曰敢不朂诸生名萲世儒家以总兵大臣莅建者荐上于南京入觐于奉天门下命议刑于大理寻佐从官收图籍于燕山授集贤院校书郎三省不果立遂有今擢盖材选云

潜溪集序

世率言六经无文法是大不然六经之文固未始必于有法而未始不妙于有法斯其为文之至者后乎六经孟子舆氏之醇司马子长氏之雄弗可企已后乎二氏则唐韩退之氏牢笼并包靡一不具正取诸孟而竒取诸马为最多譬海之巨潮无涯涘气和景明万里一平纎澜弗惊力倾乔岳畜之沉沉而自然其文层波鳞鳞涣散纷纭乍合俄分千姿万态巧莫能绘浩乎一与风值则浪波起伏如山如屋鱼龙并作怵人心目此其无心于变也故善论者以谓惟韩能然以寜曩在燕得金华宋景濂氏潜溪集读之多其善学近代数大家比来南京始获见于史馆受其后集隽永之矍然起叹曰先生之文其进于韩氏之为乎其言理直而不枝其叙事赡而不芜卤踈而极严缜恣纵而甚精深简质而自宏丽敷腴而复顿挫非有意于为艰亦奚心于徇易所向而合靡事镵削旁通释老咸得其髓盖夫韩之于文始乎戛戛陈言之务去成于浑浑然觉其来之易先生之进于韩其有悟于是乎嗟夫是岂一朝夕之积也哉集义以飬其气孟也游览以壮其气马也而韩亦云气盛则言从犹水之于物小大毕浮先生天禀特异所居又邃幽啸歌山林脱去污浊得以博究群言穷探众赜潴而涵之既厚既深其志静故其气完其神昌其造诣至于是也宜走也不武亦尝窃有志于斯矣而弊弊世故日耗以衰惝若入海望洋骇汗而却走也闻金华富名山水前代多磊落豪杰士长思翛然独徃琴松风觞萝月尽涤胷中之尘坌然后悉读六经以既吾事明年乞身倘得请将并先生而卜邻焉

送周叅政行省广东序

唐以领服之南分五管独节度府治广州为最大入宋置广南路经畧安抚使元立宣慰司元帅府隶江西行省皇帝既一海■〈宀禹〉乃损益前代旧制洪武一年三月肇建山西陜右福建广东西中书行省五亲选有文武材器重臣五人为叅政事省各一人凡兵民重寄咸属焉便章左右丞皆虚位未授以谓疆场广袤弗资藩省径达中书则稽文牍而缓事机官属具备则初郡鲜民必困于供给见异言殊或至于矛盾以故简之慎托之专而责之重睿谟深逺矣于是保定周公干臣繇御史台治书铸印开府莅于广东将軷翰林张以寜言于公曰广诚大府然隶府之州悬隔山海蛮夷悍轻易怨以变好则人怒则兽海外杂国以万数得其人则尽治不相贼杀否则不幸徃徃有事其利害具韩子送郑尚书序中公刚明而练达严正而寛厚博稽前闻亦既悉之矣今之徃予见其刑徳并流方地数千里山行海宿不识盗贼有如韩子所称孔右丞者予奚云皇帝明烛万里外颂声上闻必将升中书秉大政又有如唐相国广平公着于张燕公石刻者推其惠于一方者均之四海公其懋之哉公之先公预谋创业为国三老公扬歴清要作时伟人走也忝交公翁季间有斯文好于是乎喜之至期之深是月己未序

送南寜摄守焦侯序

洪武元年征南副将军叅政朱公耆定南服念南寜古邑也为五岭极邉控二江要地当三十六洞之口扼其吭方扶伤起惫之余非刚明廉敏之才曷足以鸠斯民固吾圉也乃选于众得前湖广郎中怀庆焦侯仲才承制授官命守斯土侯既上而叹曰攻病于未瘳固不易理病于新愈为尤难慨然以招来绥集为已任警以秋肃照以阳休流逋四归遂辟草莱树官府修三皇孔子庙驿有良驷歩有新船能誉洋洋乎岭海之南矣踰年代者至侯遂行耄倪载道咸谓昔侯未来千里宿莽今侯戾止百废具兴侯真不负朱公之知哉明天子见万里外必知侯且重任侯也吾侪小人方冀侯之抚我育我教我以终惠我不虞侯亟去不我留也群遮马首致其辞曰昔侯良牧有延有光易我鳞介化为衣裳请以为侯颂维宋名卿曰靖曰沔自我炎徼致于融显请以为侯祝言已南溟海运培风万里抟扶揺而上羾顾云鹏其知已逺于是史官晋安张以寜奉使道是邦摭舆人之诵而叙之洪武二年十月五日序

刘可与纪行诗序

诗与画相类在乎气之完趣之诣故妙于画者必千岩万壑全具吾胷中而后解衣盘礴沛然纵笔急追其所见乃能脱凡近而入神昔拾遗公所歴半寰宇今读其纪行诸诗宛如亲行秦陇间身在天然图画中古云诗得江山之助信然梧通守刘君可与之仕于广右也发钱塘过苕川絶具区而朝建邺遂泝大江而西逾文江上十八滩越章贡渉庾岭贰守于始兴寻沿曲江度英徳清逺之峡又西览古端康二州以莅政于邕今复自邕而梧以里必殆万而嬴风哦月謡逸兴廵发揽撷竒秀积成卷帙题曰岭南纪行予奉使道邕得而读之叹曰富哉诗乎宰物者之助于君也弘矣由是以徃涵而融之则其气完而趣诣有不进于拾遗公之制作者乎嗟叹之余序于首简

月波亭诗序

越王台之山走平地当南浦东偏前永春尹今秋浦真公之别业在焉相其流泉汇为清池涵渟演迤与天同碧微波泛月动揺金光池之旁有亭曰寒碧曰小盘谷者数十兹以月波扁者最专其胜焉公为宋叅政西山先生文忠公之四世孙抗志林壑辞荣簮裳咏觞于兹浩乎不知其老之至也岁迁人逝徃迹寖湮亭仆扁存嗣者斯恻乃嫡孙汝善字长卿少倜傥有异材长益干蛊用裕念先猷之未逺慨堂构之在予乃即所居之后相去不数举武作亭五楹缭以栏槛竒石竖嘉木列视昔有加焉不忍旧扁之废也掲而昭之于是先世手泽之存心之目之朝斯夕斯油然而孝敬之心生矣凡在士友诗以美之嘱予为序予以谓古之汾曲先庐贤者所保平泉草木名臣埀诫长卿是举也于秋浦公嗣守之勤可嘉也已抑君之游焉息焉之于是亭也顾名推义仰观俯览悟容光之必照观澜之有术慨然上以探乎西山先生所传之遗绪则继述之美又莫大焉众咸谓然遂书于简

翠屛集巻三

●钦定四库全书

翠屏集巻四

(明)张以宁

撰

杂着

○说

应制钟山说

洪武二年正月三日伏蒙圣恩赐见前殿特承睿旨命为钟山之说臣以宁惶悚不知愚陋伏稽地志兹山金陵之镇旧以锺名后避孙氏之讳改为蒋山前临大江天设巨堑北俯中原万里一目下为沃野原隰衍平磅礴太空浑涵元气黄云紫光轮囷葱欝盖蜿蜒扶舆起坤抵干歴数万里者至是而融结昔诸葛孔明振古之豪杰也以谓龙蟠虎踞帝王之宅岂不以洛阳天室左伊洛右瀍涧兹地之胜东直沧海中涯吴会有如洛阳而是山左右拱揖俨然处尊弹压东南陵跨西北其势有固然者矣三代而后楚王埋金秦帝凿地徒知厌胜之术岂测造化之机既而吴大帝开其基于前六朝主继其踵于后其间虽有宋武之英雄终莫臻于统一良犹未得风气之浑全是以仅为闰位不足以当甚盛极隆之昌运也南唐李氏曾不能北向发一矢独宋氏末年金华陈亮以儒者之杰劝移跸于此地勿都钱塘规为恢复之计实有先见之明惜乎闇君庸相不能听从志士至今惜之讵知几千年欝积而未泄者始大阐于今日皇上以英武聦明首出庶物之资适应其期首据形便植为本根芟夷羣雄奄有四海前代帝王之所未有也虽由天授匪自人力而山川神明雄伟瑰竒有待而发百灵会合拥扈扶持信有非偶然者矣陛下仰承天意建为南京与汴并峙至盛典也然以臣之肤謭以为临濠重地锺宙天险乃陛下启圣之帝乡所宜易号中京立之宫阙如汉南阳俟天下悉平民力完富乃营闗洛别为西京连亘相望岁时行幸盖创业于此以乘方来之望气并建都邑以开永乆之宏规以承中华之正统以衍亿载之丕基伏惟陛下神谋睿筭必有处矣岂臣管窥能覩万一兹蒙清问敢罄愚忱若夫铺张山川之竒秀驰骋文辞之绮丽窃计非英主所望于微臣而钟山之英灵亦当咈然而一哂也夫

静寿说

仁之体静匪専于静也故动静皆静仁之功寿匪蕲于寿也故殀寿皆寿异说不然也灰心槁形以为静深山之木石也载营抱魄以为寿大泽之龟蛇也非吾所谓静与寿也真定武君以仁父字以静寿名齐志于仁者也非异说也

澹云说

雍阳赵君从周以平江路教授需次于家宪府交辟名籍甚方向用矣予游漷与游若平生欢以其号澹云征为说予复之曰君知云乎夫云泊乎其容忽乎其踪若虚若冲倐西而东彷徉乎岩石徘徊乎林木而悠扬乎太空澹乎若无心于世也及乎肤寸而起弥漫万里浓然而阴黝然而深蔽亏日光沛为甘霖人之颙然以望也欲无心于世得乎今君文学之彬然材气之纯然功名之方至而浩然也世方蕲君若太山之云之雨天下也而君方以此号而于世无心也可能乎然予闻得失重者智虑惛嗜欲深者天机浅古之君子功名徃徃随之不舍者是皆无心于功名者也繇君之号观君之藴吾知君之不能不为云之出也若予之迂薄于世腴方将岩石林木之与居而云之与徒君之号也于予则宜君何为而夺予之凤池乎君拊掌一笑遂书以为说

刘汉子昭字说

天台刘汉氏质敏而学勤将氏以敬其名乃揆诸礼求师命之氏则为端箧以筮之遇干之贲贞悔皆吉其繇曰是天文也倬彼云汉焕乎有章昭回于天旁烛无疆大人则之追琢其相维贤企焉观天之行自昭明徳有辉煌煌利见大人观国之光字尔以子昭往乃有庆既字而问其说于晋安张子张子曰吾闻夫水之积气在地而云汉上浮于天人之积行隐乎暗室屋漏而善恶应乎千里之外诗曰潜虽伏矣亦孔之昭其此之谓欤子昭尚敬之冥冥乎其潜之深也闇闇乎其藏之宻也浑浑乎其养之厚也则夫昭昭乎其文之着也其发孰御焉虽掞河汉而耀星辰殆未足以喻子矣不然已之昏昏顾欲使人昭昭吾弗知之矣子昭尚敬之以无忘师之命子昭曰诺遂书以贻之

徐清甫三孙字说

仪真摄百夫长徐君清甫其孙三人请于予命之名若字予疲于卯申不少暇请数数不置则为言曰士生而桑弧蓬矢以■〈身矢〉四方古之谋帅则惟礼乐诗书之尚文武盖一道也后岐而二之始相矛盾名一在伍符尺籍则颉颃作气势视文儒士若敌仇不媦嫉则姗笑者几希今君介胄士逢时治平乃知景慕缙绅求美其孙名若字又请之数出于诚岂不与庸众人异哉夫礼士冠而序三加之服皆祝以徳责成人焉匪徒美观而已矣遂为名其孙长曰镇圭之有镇昭其瑞也故字之曰徳瑞仲曰镛音之有镛节其成也故字之曰徳成叔曰鉴器之有鉴尚其明也故字之曰徳明又知美其孙之名若字予盖期君之孙之美其徳且以礼乐诗书望于君之后也自冠礼废字始轻美其字而践其实者世之所罕也戒而诸孙尚徳哉勿忘乃祖暨予所命之意

定峯说

天下之至定者山也夫孰得而动揺者哉而峯者山之拔然最髙者也予观齐州之山太华为最髙然而洪河坼之大气磔之若齐谐所志巨灵奋手以擘之者山之两峯为之划焉而中开郄然而欲摧形之刚固不能胜气之柔者也至于大雄氏之说也竒哉以为天地之中有山曰须弥又最髙四洲奠其足二曜经其要八风劲震撼而舂撞之者穷日夜曾不以动其毫毛者其定力大也是以其教自习定入而援是山以喻夫性者数然也嗟夫生而静也人性何尝不定也醉生梦死狂走而颠寘不定者何其不也岂非以坼之磔之震撼而舂撞之有以挠其定者众耶有能脱然悟彼之不定而我之未始不定也毅然立大者以定之则彼之宿至丛来纷挐胶轕之不定者帖然而自定矣然后起而观其说之濩然若无所当者无疑也海陵弥陁寺之学佛者立公以定峯为号因予弟子石仲濂请为说予借其说晓之曰须弥非有在于汝心不惑不惊巍然崒然现在汶前寳藏出焉汝用无尽汝不能定慧何以生跨海觅山了不可得语未竟仲濂请曰吾之教曰仁者乐山曰定而能静曰静亦定动亦定与斯说将毋异同乎予笑而不答

心雷说

心雷者广陵邓齐贤氏之所自号也齐贤有道术习琼管玉蟾君致雷法既请河东赵郡二先生为之说矣予交雷敬芳复于予乎求言予无以言也尝试为强言之夫阴阳抟而为雷轰焉虩焉震万物焉歘乎而龙腾烈乎而山倾是天地之所以神也而人也者能使之由吾心生是非异也乎人之其心一太极也之其身一天地也嘘而风呵而露而为雨视而为日月而皆为阴阳之为也则夫轰焉虩焉而为雷者乌乎不起于寂然閴然之吾心也乎然则理也非异也有道术者知其然是以窥天地之徼握阴阳之机而致其然也果且有异乎哉虽然易穷理之书于复静以闭闗于无妄于豫动以对时育物以作乐荐帝屯以经纶而震以恐惧修省他若大壮噬嗑不一而足圣人观雷之象何莫而非后天而奉之焉者先天天且不违圣人岂顾不能哉弗为耳矣若吾齐贤氏其几于窥天之徼而握阴阳之机深于道术者乎予何时与之语易哉敬芳以告齐贤冁然曰君之言焉抑吾教亦然太上以道其次以术渊黙而雷声吾尝庄氏之游乎其天也致雷而使物世殆见吾衡气机也虽然王方平有云吾老矣渐不喜此将寂焉閴焉洗心以藏于宻乎若无庸言予遂书以求正焉是为说(河东张仲举承旨赵郡苏昌龄编修)

无外说

己丑夏四月玉清无外兰尊师别予富沙征予说以为别予交于无外余二十年知之深人以谓无外之号濩然大也予知无外其犹强名乎且夫无外之为说九州岛之外九州岛复九州岛也其外莫能既也万古之外万古复万古也其外莫能穷也彼以为有外者陋矣彼以为无外者未知夫内外之相待有无之相形无外矣而犹有无外者存也尊师方将解尘埃垢浊之机乘冲虚漠泊之车以游无何广漠之野而驾汪洋廓落之说予何足以造之而何足以言之顾予间独自惟以眇然梯米之躯而茁乎羣然逢掖之伦予生于兹恶乎外形骸予处于兹而恶乎外天地当静而居乎一室敛乎方寸寂然不动漠然无朕九州岛之巨一握也万古之长一息也何有何无何内何外吾河南夫子亦书曰与其是内而非外孰若内外之两忘也与尊师之旨其将毋同乎言未半尊师粲然笑曰予亦恶乎知之恶乎知之授简命书握手遂别

闲极说

余观涪陵谯先生作牧牛图十其始也绳以驭之棰以惧之手之目之心之腹之唯恐其纵逸而蹂躏也夫安得须臾闲哉及其乆也人牛熙熙绳棰不施其闲可知也其极也浑沦一白人牛无迹闲又不足言矣余因叹曰是与沩山叟看水牯之说其合乎泉之开元闲极靖上人与余游将别征余说遂以此赠之且谓曰至道难明流光易徂遑遑汲汲如救头燃上人未宜遽闲也余亦方竞辰闲得乎晤言有日会观其极任重图逺惟善努力

月林说

予既为通守刘君可与记苍雪之轩君继请于予曰某也曩仕于秀时秋正中觞众客于宴舟之亭清樾扶踈金景揺荡灏色如水侵人襟袖若邀吴仙于广寒之府青冥沆瀣桂影尽湿若从苏子过黄泥之阪木叶脱落人影散乱不知有人间世也因自号月林道人愿一言以发其趣予笑曰子名轩取诸蘓自号取诸杜専堪舆清气而有之甚矣浙之人之尚清致也秀淛郡也其有此固宜今自邕而梧介在南服炎歊所蒸月色为黄瘴云稍兴林影俱黒向之清趣不其堕无何有之郷乎君笑而不答予为释之曰昔之韵人清士娟娟乎氷壶之秋月翛翛乎瑶林之琼树趣之所寓固于其人不于其境子之月林焉往而不在奚间乎秀与梧之分哉君视予而笑予亦笑曰古之人盖有观于月之为阴体借日光者而吾虚之以受益观于木之起拱把秀穹林者而吾积之以成大是皆取于物以成诸己则其光霁之无边生意之恶可已而范文正公所云名教之乐地在我矣夫岂徒玩物以适情于一月林之清影而止哉公亦浙产也子其企而可与谢曰敢不敬蚤夜以从斯言遂书为记以贻之

雪崖说

广东行中书省左右司员外郎王君克广自号雪崖予使安南道五羊君请为之说予曰美哉君之为号也今夫凄然为露润物而易晞肃然为霜杀物而过严惟夫雰然而为雪同云一色纎埃不生皓月交辉夜若昼明盖堪舆之一气无以加其至清也于是时也起视旷野万里一平至于千崖竞秀崭絶而峥嵘其气萧爽上通窈冥天风飒至飘粉飞琼若登仙人之瑶台玉京琪树森列而晶荧然后尽天下之竒观者矣宜君以是而为号盖雪取其清崖取其髙诚世间之美名此其灵台虚白而朗彻殆将无丝毫尘俗之意其所企慕与人人固相径庭矣昔之披鹤■〈敝上衣下〉行雪中访故人于雪夜者皆君家故事清气在堪舆者王氏固専之矣抑予闻转寒而燠生气滃然雪非露霜比也广东数千里大方面繇唐置节度使为大府今皇上肇立藩省选治书周公叅大政独任之君以材谞贰赞画幕府中托于君甚重也蛮烟蜑雨人且病暍其望于君何如哉君其洒胷中之古雪举巅崖之苍生洗涤炎瘴而生之非徒専清髙于一已而止也以是恵其民实以报吾君公曰敢不敏诸遂书以赠

○赞

徳渊赞(徳渊黄君三山人也山之樵张以宁为之赞)

致虚而极积水而渊季咸见鲵桓而惊走河伯望海若而茫然是曰玄之又玄矣必也起蛟龙出云气雨八埏使物不疵厉而屡丰年夫然后谓之徳全君其问诸黄石之孙三山之仙

○铭

逺斋铭(为焦仲和摄守作)

勿为一身之谋而虑周乎四海勿为百年之计而志埀乎千载是之谓逺徳业可大若乃身坐一室心驰八荒目窅冥而恍惚神昡瞀而飞扬以兹为逺骛于无何有之乡嗟乎万里之遥起于足下九万扶揺安所税驾我铭逺斋君请择于斯二者

○题跋

题申屠子迪毁曹操庙巻

使世皆申屠駉则汉不蜀魏不帝矣管宁贱孔明夭駉生也后天也呜呼悲夫

书虚谷记后

其岁丙子河中张君所中过予堂邑班荆而饮撃尊而歌若有获于予心者暨来杨日益亲今年予归自汳则君之墓既宿草矣予泫然悲会其子自牧号虚谷者求予言予不觉喜故人之有子也老氏之书曰致极虚曰上徳若谷言以虚受益也进士夏太虚既为记之矣抑予有感于二者之云于易所谓地道变盈而流谦之旨其合乎君少年时擢宪史闽海道世已耸其风裁同升者皆显庸焜赫已独死于命不获少见其毫末之竒以没予之悲之庸非以其材赢而位诎者耶呜呼欝于前必鬯于后已不获见子孙必食其报呜呼地道之流谦者将不自牧在乎荀卿氏云弟子勉学天不忘也自牧其念之哉予当为故人子屡喜也

跋广州守徐焕炳文坚白斋记后

在易干为天为金为玉何也干也者天之性情也天下之至坚者金至白者玉也其坚其白者其天也坚而或磷焉白而或缁焉者以其人间其天也人能全其性情之天者学也易通之言学曰一也无欲也茍至焉则明通而公溥体用全矣广太守三衢徐炳文氏仕优益学者也斋以坚白名故予道其本于天者以相之多其学自孔氏也

题宋宁宗为状元曾从龙改名遗翰其孙光溥所藏

以宁肃观是巻宋家礼士之隆曾氏祖宗文学之盛子孙嗣守之贤皆可见则知覩李卫公故物而撃恻者不独韦端符也嗟乎后裔尚永念之

题旴江李复礼诗藁

予在维扬见蒋师文所编复礼诗至温陵见南辕藁叹其气格老成如仙人王方平已不喜作狡狯矣最后读桐华藁为之拊掌大笑曰麻姑过蔡经家固不能掷米成舟乎因题而归之

题湛源巻

佛氏之道栁子所谓合主而静者一吾心之真源湛然不动者也一波之动万波随之矣明极上人以湛源号照藏主而元极上人说之不几于推波助澜乎翠屏髪僧请为伊截断众流意斯言亦多矣强书于巻而归之

题慧上人照心巻

我观于明月照大瀛海水天上有一月海中亦复然上下互相照照见恒河沙尔时何以故海波不动故若还一波动万波亦随兴了不见月已安能照一切复有执着者谓水月非真物我种种生亦不能寂照心法应作如是观比丘意云何聴我说偈言

题雷子于县尹所藏山谷书杜诗后

古之赋诗类者皆断章取义引诗亦然予观于传记而知诗之用也寥寥古意于黄太史是帖仅见之嗟夫

题牧牛图

西域荼师禹出所藏畵巻视之盖古物也嘉木之蔚然丰草之茀然其牟然长鸣返首而顾者一牛也其仡然却立曵牛鼻而回之者一牧童也师禹征余书其首则为言曰古者圣人之教人以乘马服牛也之二物者非不隆然髙厖然大也然驭者牧者络之穿之不过寻丈之绳而已而二物者俛焉聴命于其首其鼻东西南北惟人所使是何也制之之道诚得其要也是岂圣人私意为之哉牛之不可以首而络犹马之不可以鼻而穿也圣人一顺乎二者之天而已初何容心哉理心理人之术亦然是故凝氷焦火神明不测者心也而自牧者持之以敬则存怨寒咨暑从欲易动者人也而牧人者范之以礼则治然亦岂圣人之所容心哉盖亦顺乎其天而已呜呼由乎圣人之教者将以牧人必先自牧讵可不明其要者乎师禹之先公尝监福堂之古邑持已以廉而使民也恵民至今颂之不忘余邑人也兹游沈水而见师禹其古人所谓爱甘棠而况其子者乎故因其征言而推古人自牧以牧人之道以告师禹其懋继先烈哉

杂记

昔岁予授徒明时里承中书命校文汴梁省诸生皆忧予南士不善骑时同事贺方许寅先驲往三日矣予至真定追及之岁丙申忝助教复校文辽阳时未毕丁巳同事者梁庸又先往一生规予从骑谓予不善骑且踰渔阳岭奚霫故地皆难行予烛其情不之许亟追至大宁又及之噫世之不知予者奚止于兹一细事而已哉世之不知人者又岂予而已哉予为世道忧也夫

○记

天长县兴修儒学记(代淮东佥宪杨恵子宣作)

翠屏集 · 第 2 / 3 段