3. _— — Neueste, mit einem Register vermehrte Auflage. 2 Bde. Grätz
1797._
Sachliche Erläuterungen.
168{9.10} _sicheren alleinigen Besitz_] Der überlieferte Text
_sicheren, aber einigen Besitz_ ist verständlich, wenn man _einigen_
im Sinne von _einzigen_ nimmt, macht jedoch mit dem _aber_ eine
Schwierigkeit, die Erdmann zu heben suchte, indem er statt aber: _oder_
conjicirte. Auch dies jedoch ist sachlich nicht ohne Bedenken, und
deshalb wurde die Schwierigkeit durch _alleinigen_ zu umgehen gesucht.
178{18} (O mihi praeteritos, etc.)] Vergil Aen. VIII 560, der Vers
lautet vollständig: O mihi praeteritos referat si Juppiter annos.
204{32} _Irokesische =Sachem=_]. Sachem bedeutet eine Art von Häuptling
oder Friedenshäuptling: vgl. »Kantstudien« Bd. I, S. 155 f. Die von
Kant mitgetheilte Anecdote beruht, wie P. Menzer gefunden hat, auf
einer Stelle bei Charlevoix, histoire et description générale de la
Nouvelle-France. III S. 322. Paris 1744. »Des Iroquois, qui en 1666
allèrent à Paris, et à qui on fit voir toutes les maisons royales et
toutes les beautés de cette grande ville, n'y admirèrent rien, et
auraient préféré les villages à la capitale du plus florissant royaume
de l'Europe, s'ils n'avaient pas vu la rue de la Huchette, où les
boutiques des rotisseurs, qu'ils trouvaient toujours garnies de viandes
de toutes les sortes, les charmèrent beaucoup.«
224{28} _(woran ich doch gar nicht zweifle)_] Da die beiden ersten
Auflagen in dieser Klammer schreiben: _woran ich doch gar sehr
zweifle_, so lag hier ein Punkt totaler sachlicher Verschiedenheit
vor. Denn dass in der dritten Auflage das _nicht_ an die Stelle des
_sehr_ getreten ist, kann unmöglich nur die Sache eines Druckfehlers
sein. Diese Änderung der dritten Auflage, die vermuthlich auf deren
Corrector zurückgeht und die in den Text dieser Ausgabe aufgenommen
ist, entspricht nämlich durchaus der Stellung, welche Kant zu den
dort berührten Fragen eingenommen hat. An der Eulerschen Theorie,
der Undulationstheorie des Lichts, hat Kant, wie namentlich schon
eine Stelle in seiner Promotionsschrift +De igne+ zeigt, in der That
nicht gezweifelt. Er nennt diese Theorie dort (+Sectio+ II, +Prop.+
VIII; I, 378): +hypothesin naturae legibus maxime congruam et nuper
a clarissimo Eulero novo praesidio munitam+. In den _Metaphysischen
Anfangsgründen der Naturwissenschaft_ behandelt er (2. Hauptst. Lehrs.
8 Anm. 1 Note IV, 520) Eulers Hypothese mit entschiedener Zustimmung
und sucht die ihr aus der nur geradlinigen Fortpflanzung des Lichts
erwachsende Schwierigkeit auf eine _gar wohl vermeidliche mathematische
Vorstellung der Lichtmaterie_ zurückzuführen: vgl. daselbst 520, 21ff.
Auch die Wendung in der Anthropologie § 19 (VII, 156{4}) kann nicht
als eine Concession an die Emissionstheorie des Lichtes angesehen
werden. Jedenfalls hat Kant in der _Kritik der Urtheilskraft_ überall
Licht und Schall in Bezug auf die beiden »höheren« Sinne nach dieser
Richtung durchaus parallel behandelt. Vgl. z. B. § 42 S. 302{7}
oder § 51 S. 324{17} und 324{31}. Aber auch, was das Wichtigere
und wesentlich Bedeutsame ist, die ästhetische Verwendung dieser
physicalisch-physiologischen Theorie, wonach die reinen Farben wie
die reinen Töne nicht bloss eine Wirkung auf den _Sinn_, sondern
eine _Reflexion_ auf das regelmässige Spiel der Eindrücke enthalten,
ist von Kant überall ausdrücklich bejaht worden. Zwar führt er die
eingehendere Erwägung dieser Frage im § 51, 3 (S. 324{20}f.) mit der
Bemerkung ein, man könne nicht recht ausmachen, ob die Besonderheit
der Ton- und Farbenempfindung den Sinn oder die Reflexion zum Grunde
habe, — man könne nicht mit Gewissheit sagen, _ob eine Farbe oder ein
Ton bloß angenehme Empfindungen, oder an sich schon ein schönes Spiel
von Empfindungen sei und als ein solches ein Wohlgefallen an der Form
in der ästhetischen Beurtheilung bei sich führe_. Aber seine weiteren
Ausführungen lauten dann ausdrücklich: _So möchte man sich genöthigt
sehen, die Empfindungen von beiden nicht als bloßen Sinneneindruck,
sondern als die Wirkung einer Beurtheilung der Form im Spiele vieler
Empfindungen anzusehen._ Daraus folgt ihm dann, dass die Musik als
schöne Kunst und zwar als ein _schönes Spiel der Empfindungen durch
das Gehör_ erklärt werden soll: und dasselbe gilt nach dem Eingange
des Abschnitts für die Farbenkunst. Damit wird ausdrücklich bejaht,
woran Kant nach der Lesart der ersten und zweiten Auflage an dieser
Stelle _gar sehr_ gezweifelt haben soll. Ebenso aber heisst es § 42 S.
302{8}f. von Licht und Schall: _diese sind die einzigen Empfindungen,
welche nicht bloß Sinnengefühl, sondern auch Reflexion über die Form
der Modificationen der Sinne verstatten_. Und weiterhin (329{4}f.)
sagt Kant bei Behandlung der Tonkunst hinsichtlich der proportionirten
Stimmung, _welche, weil sie bei Tönen auf dem Verhältniß der Zahl
der Luftbebungen in derselben Zeit, sofern die Töne zugleich oder
auch nacheinander verbunden werden, beruht, mathematisch unter
gewisse Regeln gebracht werden kann: An dieser mathematischen Form,
obgleich nicht durch bestimmte Begriffe vorgestellt, hängt allein
das Wohlgefallen, welches die bloße Reflexion über eine solche Menge
einander begleitender oder folgender Empfindungen mit diesem Spiele
derselben als für jedermann gültige Bedingung seiner Schönheit
verknüpft; und sie ist es allein, nach welcher der Geschmack sich ein
Recht über das Urtheil von jedermann zum Voraus auszusprechen anmaßen
darf._ Selbst wenn es also, wie vermuthlich, der Corrector der dritten
Auflage sein sollte, auf den die Ersetzung des gar sehr durch das
gar _nicht_ zurückgeht, und selbst wenn die von ihm mit Anschluss an
den früheren Text eingesetzte Form einen etwas zu starken Ausdruck
hergestellt hätte, so entspricht doch die Änderung der von Kant in dem
Werke durchgängig vertretenen Ansicht derart, dass ihre Aufnahme in den
Text nicht nur berechtigt, sondern auch erforderlich schien.
315{33}f. Die Verse lauten im Original:
»Oui, finissons sans trouble, et mourons sans regrets,
En laissant l'Univers comblé de nos bienfaits.
Ainsi l'Astre du jour, au bout de sa carrière,
Répand sur l'horizon une douce lumière,
Et les derniers rayons qu'il darde dans les airs
Sont ses derniers soupirs qu'il donne à l'Univers.«
Sie finden sich am Schlusse der Epitre XVIII, Au Maréchal Keith,
Imitation du troisième livre de Lucrèce: »Sur les vaines terreurs de la
mort et les frayeurs d'une autre vie«, in den Poésies diverses, Berlin
1762, Bd. 2, S. 447; vgl. Oeuvres de Frédéric le Grand, 1846 ff. tome
X, p. 203.
316{13} Der Vers steht in den »Academischen Gedichten« von Withof im
3. Gesang der »Sinnlichen Ergötzungen«, Leipzig 1782, I, S. 70, und
lautet genau:
»Die Sonne quoll hervor, wie Ruh' aus Güte quillt.«
(Nachgewiesen von E. Schmidt und R. M. Meyer.)
328{36} Der Ausspruch stammt nicht von Cicero, sondern von
Cato; vgl. Catonis fragmenta ed. H. Jordan Lpz. 1860 S. 80; vgl.
Quintilianus Institut. orat. XII cap. 1, 1: Sit ergo nobis orator, quem
constituimus, is, qui a M. Catone finitur, vir bonus dicendi peritus.
Nachgewiesen von Schöndörffer.
343{13} _welche_] Richtiger wäre _welches_ bezogen auf _darstellen_.
Denn das, was, wenn sie (nämlich die Anschauung) a priori ist, das
Construiren heisst, ist eben das in _der Anschauung darstellen_.
353{20} _vorige Paragraph_] Dies Selbstcitat könnte sich im § 58 nur auf
den Nebensatz Seite 350{23}f. _die aus einem übersinnlichen Grunde
für nothwendig und allgemeingültig erklärt werden soll_ beziehen. Viel
wahrscheinlicher ist es, dass Kant an dieser Stelle das im Auge hatte,
was er im § 57 von dem _übersinnlichen Substrat der Menschheit als dem
einzigen Schlüssel der Enträthselung_ des Geschmacksurtheils (vgl.
S. 340{21} und 341{7}ff.) dargelegt und in der Anmerkung I näher
ausgeführt hatte. Darnach hiesse es genauer: _der vorvorige Paragraph_.
424{22} _Blumenbach_] Vgl. Erl. zu VII 89 5 und B's. Schrift Ȇber den
Bildungstrieb und das Zeugungsgeschäfte«. Göttingen 1781 und mit dem
abgekürzten Titel: »Über den Bildungstrieb« ebenda 1789.
427{4} _Linné_] Vgl. =Caroli a Linné=, Systema naturae ed. XII Holmiae
1766 I p. 17: »Politia naturae manifestatur ex tribus naturae regnis
simul: quemadmodum enim imperantium causa populi non sunt nati, sed
subditorum ordinis servando imperantes constituti, ita vegetabilium
causa animalia phytiphaga, phytigorum carnivora, et ex his maiora ob
parva, homo (qua animal) ob maxima et singula, sese vero praecipue,
saeva mercede conducta tyrannidem exercent, ut proportio cum nitore
reipublicae naturae perennet.«
428{15.16} _Camper_] Vgl. VII 89{5} und die Erläuterung dazu.
467{19.20} _Hirngespinste — Hirngespenster_] beide Formen finden sich
auch sonst in dem überlieferten Text Kantischer Werke, Hirngespinste
z. B. in der _Kritik der reinen Vernunft_ III 145{15}, Hirngespenster
in den _Krankheiten des Kopfes_ II 263{15} und 264{37}. Dass Kant
in einem und demselben Werk beide Formen angewendet haben sollte, ist
kaum anzunehmen; die Verschiedenheit scheint auf Rechnung der Setzer
bzw. der Correctoren zu fallen, zumal da an dieser Stelle die auf
alle Fälle fehlerhafte Form von A _Hirngespinster_ auf _Hirngespenster_
geführt haben dürfte. Der Gleichmässigkeit halber war deshalb auch hier
_Hirngespinste_ zu setzen, was an drei andern Stellen, 411{26}, 466{18},
472{25} sicher überliefert ist.
476{36.37} _Reimarus in seinem noch nicht übertroffenen Werke_] Gemeint
ist R's. Schrift: »Die vornehmsten Wahrheiten der natürlichen Religion
in zehn Abhandlungen auf eine begreifliche Art erklärt und gerettet«
Hamburg 1754 u. ö. Vgl. II 161{22}.
Lesarten.
167{11} _dem_] _den?_ Vorländer || 167{18} _kann. — also_] _kann:
so, daß die Critik_ A^1 _und dementsprechend_ Z. 20 _nichts übrig
läßt_ A^1 || 167{25} _dienen_] fehlt A^1 || 168{3} das erste _der_]
fehlt? Hartenstein || 168{10} _alleinigen_] Windelband _aber einigen A
oder einzigen_ Erdmann || _welche_] A^2.3 _die_ A^1 || 169{6} _sie —
sie_] Vorländer _es — es_ A || 169{26} _logische_] _teleologische_?
Rosenkranz || 171{5} _Logik Principien_] A^{2.3} _Logik thut, die
der Form_ A^1 || 173{5} _Naturlehre gehalten, endlich?_ Erdmann ||
173{6} _Vorschriften_]? Kehrbach || 173{15.16} _unterworfen — also_]
fehlt A^1 || 173{35.36} _vorhergehende_] _vorgehende_ A || 174{27}
_und ihre_] A^2.3 _und auf welchem ihre_ A^1 || 175{3} _sie_] A^1.2
_jene_ A^3 || 175{32} _aber_] fehlt A^1 || 175{37} _als_] A^2.3
_also_ A^1 || 176{4} _deren_] A^2.3 _davon die_ A^1 || 176{5} _soll_]
fehlt A^1 || 176{10} _welches_] A^2.3 _was_ A^1 || 176{35} _überdem_]
_überdies?_ Rosenkranz, fehlt Erdmann || 177{21}ff. Die Anmerkung ist
Zusatz von A^2 || 179{1} _durch das_] A^2.3 _durchs_ A^1 || 179{2}
_vom_] Erdmann _von_ A || 179{32} _allgemeinen_] A^1.2 _allgemein_
A^3 || 180{15} _diese sich nicht_] Erdmann _diese nicht_ A || 180{34}
_desselben_] Windelband _derselben_ A || 183{5} _ist. — ist_] A^2.3
_ist, und unter diesen Gesetzen ist_ A^1 || 183{26} können); —
Ansehung_] A^2.3 _könnten); und in Ansehung deren_ A^1 || 183{33.34}
Naturdingen — besonderen_] Erdmann _Naturdinge — solche besondere_
A || 184{17.18} _erfreuet — werden_] A^2.3 steht A^1 erst nach dem
Conditionalsatze _wenn — antreffen_ || 184{30} _überdem — überdies?_
Rosenkranz || 185{7} _nach_] Zus. Hartenstein || 187{11} _jeder_]
_jener_? Hartenstein || 187{28.29} _Abtheilung_] A^1.2 _Abtheilungen_
A^3 || 187{34} _das_] A^2.3 _was_ A^1 || 188{4} _voraus sagte_] A^1.2
_vorhersagte_ A^3 || 188{5} _eine_] A^2.3 _eine solche_ A^1 || 189{6}
_sein mögen_] A^2.3 _seyn_ A^1 || 189{24} _ja — ohne_] A^2.3 _ja ohne
sogar_ A^1 || 190{13} _Wessen Gegenstandes_] A^2.3 _Ein Gegenstand,
dessen_ A^1 || 190{19} _überhaupt_] _überhaupt giltig?_ Erdmann ||
190{30} _den_] _dem?_ Rosenkranz || 191{19} _ein_] A^1 fehlt A^2.3 ||
191{25} _werden_] Erdmann _wird_ A || 192{6} _am_] _vom?_ Erdmann ||
192{10} _entsprungenes_] _entsprungen?_ Erdmann || 192{11} _wird_]
Windelband fehlt A _werden_ Erdmann || 193{19} _und_] A^1.2 _und der_
A^3 || 193{37} _enthält_] Windelband _enthalte_ A || 195{11} _könnten_]
A^1.2 _können_ A^3 || 195{26} _gemäß ihren_] A^2.3 _gemäß dieser ihren_
A^1 || 196{32.33} _reinen und praktischen_] A^2.3 _reinen praktischen_
A^1.
204{22} _was_] A^1.2 _das_ A^3 || 204{33.34} _überdem_] _überdies?_
Rosenkranz || 204{34} _auf — =Rousseauisch=_] A^1.2 _auf gut
=Rousseauisch= auf die Eitelkeit der Großen_ A^3 || 205{22} _eben_]
A^2.3 _so eben_ A^1 || 206{5} _bloße_] _bloß?_ Erdmann || 206{13}
_da die_] A^2.3 _da nur die_ A^1 || 206{17} _welches_] A^2.3 _das_
A^1 || 206{21.22} _Erkenntnißvermögen_] A^2.3 _Erkenntniß_ A^1 ||
206{37} _mein_] _ein?_ Hartenstein || 207{2} _Gegenstande_] Erdmann
_Gegenstände_ A^1 _Gegenständen_ A^2.3 || 207{8.9} _so gar_] A^2.3
_sogar_ A^1 || 207{11} _Urtheilens_] _Urtheils?_ Hartenstein || 207{30}
_welches_] A^2.3 _das_ A^1 || 208{13} _andre Zusätze_] A^2.3 _andern
Zusätzen_ A^1 || 208{22} _aufgelegt — der_] A^2.3 _auferlegt macht.
Aber von der_ A^1 || 208{30} _an sich_] fehlt A^1 || _bloß_] A^2.3
_nur blos_ A^1 || 209{1} _absoluten_ fehlt A^1 || 209{3} _ungeachtet_]
A^2.3 _unerachtet_ A^1 || 209{21.22} _Nicht — gefällt_] Zusatz A^2
|| 209{22} _Dagegen_] Rosenkranz _Daher_ A || 209{27} (_weder —
praktisches_)] A^2.3 (_ein theoretisches_) A^1 || 210{5} _=gebilligt=_]
fehlt A^1 || 210{8.9} _aber — thierische_] Zusatz A^2 || 210{13.14}
_denn — ab_] A^2.3 _denn ein Interesse, sowohl das der Sinne, als
das der Vernunft, zwingt den Beifall ab_ A^1 || 210{17} _einzige_]
A^1.2 _einzig_ A^3 || 210{17.18} _einer, welcher_] A^2.3 _der, so_
A^1 || 210{30} _objectiv_] A^2.3 _auch_ A^1 || 210{35} _einen_]
Erdmann _eines_ A || 211{20} _hinge_] A^1.2 _hängte_ A^3 || 211{25}
_ausmachend_] Windelband _ausmachen_ A^1 _st. ausmachen l. ausmachen_
Druckfehlerverz. A^1 _ausmache_ A^2.3 _auszumachen_ Rosenkranz;
Erdmann stellt, um _ausmache_ beizubehalten, _wäre_ vor die Klammer
|| 212{15} _in_] fehlt A^1 || 212{21} _in_] A^2.3 _und in_ A^1 ||
212{22} _also_] fehlt A^1 || 212{23} _eigenen_] A^2.3 _besondern_
A^1 || 212{30} _Reiz_] A^2.3 _Einen Reiz_ A^1 || 212{35} _Anderer_]
A^2.3 _andere_ A^1 || 213{4} _besondern_] _eignen_ Erdmann vgl. zu
212{22} || 213{16.17} Das Eingeklammerte Zusatz von A^2 || 213{17}
_letzteren_] A^2.3 _letztere_ A^1 || 213{23} das zweite _beim_ fehlt
A^1 || 213{31} _seine_] A^2.3 _ihre_ A^1 || 213{34} _geblieben_]
fehlt? Erdmann || 214{6} _gebrauchen_] A^2.3 _brauchen_ A^1 || 214{8}
_jeglichem_] A^1.2 _jeglichen_ A^3 || 214{36} _bezeichnet_] fehlt A^1
|| 215{11} _sie_] A^1 _sich_ A^2.3 || 215{12} _logischen_] fehlt A^1 ||
215{17} _können — Urtheile_] A^3 _kann es nicht die Quantität eines
objectiv-gemeingültigen Urtheils_ A^1.2 || 215{24} _ästhetischen_]
A^2.3 _ästhetisches_ A^1 _ein ästhetisches_ Rosenkranz || 215{26}
_Geruche_] Erdmann _Gebrauche_ A || 215{27} _ein_] fehlt A^1 || 216{2}
_aufschwatzen_] A^3 _abschwatzen_ A^1 _beschwatzen_ A^2 || 216{5}
_glaubt_] A^2.3 _so glaubt_ A^1 || 216{7} _den Betrachtenden_] A^3
_ihn_ A^1.2 || 216{12} _betrachtet_] A^1.2 _angesehen_ A^3 || 216{16}
_es_] A^3 _er_ A^1.2 || 216{27.28} _wenn — fällte_] A^2 A^3 _wider
die er aber öfters fehlt und — fället_ A^1 || 217{23} _besondere_]
_bestimmte_? Hartenstein || 217{25} _an_] A^1.2 _in_ A^3 | 217{30}
_Dieser_] A^2.3 _und dieser_ A^1 || 219{5.6} _unbestimmter_] A^1.2
sc. begrifflich unbestimmter _bestimmter_ A^3 || 219{10} _sofern_]
A^2.3 _wenn_ A^1 || 219{17} _einzeln_] A^2.3 _einzelne_ A^1 || 219{21}
_für_] A^2.3 _als für_ A^1, Erdmann || 220{1} _Zweck_] _der Zweck_?
Hartenstein || 220{13.14} Das Eingeklammerte Zusatz von A^2 || 220{23}
_Ursachen_] A^2.3 _Ursache_ A^1 || 220{24} _einem_] A^1.2 _einen_
A^3 || 221{3} _der_] fehlt A^1 || 221{20} _Vorstellung von_] Zusatz
von A^2 || 221{33} _ein Causalverhältniß_] A^2.3 _ein besonderes
Causalverhältniß_ A^1 || 221{33}/222{1} _nur jederzeit_] _jederzeit
nur_? Vorländer || 222{4} _Unlust_] _der Unlust_? Erdmann || 222{14}
_nur_] A^2.3 _nur alsdenn_ A^1 || 222{20} _Urtheil hingegen_] A^2.3
_aber_ A^1 || 222{23} _einen_] Erdmann _ein_ A || 222{35} _analogisch_]
_analog_? Erdmann || 223{7} _dieses_] Windelband _diese_ A || 223{15}
_Indessen_] A^1.2 _Indeß_ A^3 || 223{17} _an_] A^2.3 _für_ A^1 ||
223{31} _von der_] fehlt A^1 || 223{32} (_als formale_) Zusatz von A^2
|| 224{13} _verdienten_] A^1.2 _verdienen_ A^3 || 224{14} _zu gelten_]
A^2.3 _gehalten zu werden_ A^1 || 224{21} _gleiche_] A^1.2 _solche_ A^3
|| 224{28} _nicht_] A^3 _sehr_ A^1.2 vgl. Erläuterungen || _würde_]
A^1.2 _würden_ A^3 || 224{36} _welchen_] Erdmann _welcher_ A || 225{19}
_was_] fehlt A^1 || 225{22} _belebt_] A^2.3 _beliebt_ A^1 || 225{24}
_erstere_] A^2.3 _schöne Form_ A^1 || 225{29} _bloßes_] fehlt A^1 ||
226{1.2} _die — sie_] Zusatz von A^2 || 226{2.3} _erhalten_] A^2.3
_erheben_ A^1 || 226{4} _Parerga_)] fehlt A^1 || 226{8} _Einfassungen
— oder_] fehlt A^1 || 226{16} Das Eingeklammerte Zusatz von A^2 ||
227{20} _Hiervon ist_], _welche von der =quantitativen=_ etc. A^1
|| 227{22.23} _bei welchem_] _der_ A^1 || 228{3} _wozu_] _womit_?
Erdmann || 228{4.5} _wenn es — wäre_] Zusatz von A^2 || 228{9}
_eine — subjective_] A^2.3 _formalen subjectiven_ A^1 || 228{12}
_Unterschied_] A^2.3 _Unterschied der_ A^1 || 228{13.14} _der — der_]
Vorländer _die — die_ A || 228{20} _gründen_] A^2.3 _gründet_ A^1 ||
228{21} _einzig_] A^3 _einig_ A^1.2 || 228{26} _in der Bestimmung_]
fehlt A^1 || 228{30} _sofern sie_] A^2.3 _die_ A^1 || 228{32}
_wollte — nennen_] A^1.2 _ästhetisch nennen wollte_ A^3 || 228{34}
_vorstellte_] A^1.2 _vorstellt_ A^3 || _welches — widerspricht_]
Zusatz von A^2 || 229{1.2} _als — Urtheils_] A^3 _der Bestimmung
desselben_ A^1.2 || 229{14} _Arten der_] Zusatz von A^3 || 229{19}
_jemand_] A^1.2 _niemand_ A^3 || 229{20} _daran_] A _darin_ Erdmann
|| 229{25} _der Paradiesvogel_] A^2.3 _die Paradiesvögel_] A^1 ||
229{31} _Phantasieen_] A^1.2 _Phantasiren_ A^3 || 230{1} _wodurch_]
A^2.3 _daß dadurch_ A^1 || 230{5} _Schönheit_] fehlt A^1 || 230{7}
_voraus_] erst nach _Vollkommenheit_ A^3 || 230{14} _Gefallende_] A^2.3
_gefallendes_ A^1 || 230{17} _ihrem_] A^2.3 _ihren_ A^1 || 230{22.23}
_ein Wohlgefallen, das auf einem Begriffe gegründet ist_ A^1, _auf
einem Begriffe gegründetes Wohlgefallen_ A^2.3, ein Zusatz Vorländer
|| 230{25} das erste _wodurch_] A^2.3 _dadurch_ A^1 || 230 _31–3_
_zwar — können_] A^2.3 _ist zwar nicht allgemein, doch können ihm
in — werden_ A^1 || 230{36} _jenes_] A^2.3 _jener_ A^1 || 231{6}
_wodurch_] A^2.3 _dadurch_ A^1 || 231{17} _auf_] A^2.3 _der auf_ A^1
|| 231{23} _halte_] A^2.3 _wende_ A^1 || 232{3} nach _zureichende_
noch einmal _empirische_ A^1.2 || 232{8} _anderen_] A^2.3 _andere_ A^1
|| 232{10} _wer aber_] A^2.3 _der aber, so_ A^1 || 232{14} _wonach_]
A^2.3 _darnach_ A^1 || 232{31} _dem eines_] Zusatz Windelband ||
232{33} _Veränderung_] A^3 _Veränderungen_ A^1.2 || 232{34} _lebenden_]
A^1.2 _lebenden Sprachen_ A^3 || 232{37} _hat_] A^1.2 _behält_ A^3
|| 233{8} _die_] A _diese_? Erdmann || 233{21} _eines_ fehlt A^1 ||
233{24} _seiner_] Erdmann _einer_ A || 233{32} _des_] A^1.3 _der_ A^2
|| 234{6.7} _Bewußtsein, ein_] A^2.3 _Bewußtsein, zu reproduciren,
ein Bild_ A^1 || 234{14} _in dem_] A^2.3 _der_ A^1 || 234{21} das
erste _und_] A^1.2 _nebst_ A^3 || 234{26–8} _liegt — wo — Grunde_]
A^2.3 _ist diese Gestalt das Ideal des — da — angestellt wird_ A^1
|| 234{28.29} _unter — Bedingungen_ fehlt A^1 || 234{29} _eine —
Normalidee_] A^2.3 _ein anderes Ideal_ A^1 || 234{37} _ihren_] A^1.2
_ihrer_ A^3 || 235{2} _ganze_ fehlt A^1 || 235{24} _welcher_] A^2.3
_der_ A^1 || 235{25} _wer_] A^2.3 _der_ A^1 || 236{1} _darin_] A^2.3
_daran_ A^1 || 236{14} _dem Gegenstande_] A^1.2 _den Gegenständen_ A^3
|| 236{21} _nun_] A^2.3 _aber_ A^1 || 236{22} _wo_] A^2.3 _da_ A^1 ||
236{26.27} _eine — deutlich_] A^1.2 _deutlich eine Zweckmäßigkeit_
A^3 || 237{3} _wo_] A^2.3 _da_ A^1 || _welcher_] A^2.3 _der_ A^1
|| 237{9} _als_] Windelband _wie_ A _wie ein_ Erdmann || 237{28}
_Beistimmung_ fehlt A^1 || 238{10.11} _nach — dunkel_] A^2.3 _nach,
ihnen als nur dunkel_ A^1 || 238{26} _wodurch_] A^2.3 _dadurch_ A^1
|| 238{32} _desselben_] Vorländer _derselben_ A || 239{10} _muß_] A^1
fehlt A^2.3 || 239{29} _das — subjectiv_] Windelband _zwar das Princip
nur subjectiv_ A _zwar — subjectiv ist_ Erdmann || 240{14} _und_]
A^1.2 _um_ A^3 || 240{17} _vom_] A^1.2 _des_ A^3 || 241{32–5} _Wo —
wahrgenommen wird_] A^2.3 _Wo eine Absicht — in einer Eintheilung_ A^1
|| 242{16} _alsdann_] A^2.3 fehlt A^1 || 242{19} _wobei_] A^2.3 _wo_
A^1 || 242{29} _Möbeln_] A^2.3 _Mobilien_ A^1 || 242{31} _dieser_] A
_diese_ Erdmann || 243{16.17} _wogegen die dort_] A^2.3 _dagegen daß
die dorten_ A^1 || 243{34} _indessen daß_] A^1.2 _während_ A^3 ||
244{32} (_das Schöne_) fehlt A^1 || 245{1.2} (_das Gefühl des
Erhabenen_) fehlt A^1 || 245{10} _enthält_] A^2.3 fehlt A^1 || 245{18}
_führt_] Windelband _führe_ A || 245{19} _hingegen_] A^3 _statt dessen_
A^1.2 || 245{21} _zwar_] A^2.3 _gar_ A^1 || 245{23} _aber_] A^2.3
fehlt A^1 || 245{29} _aufgefaßt_] A^2.3 _abgefaßt_ A^1 || 246{10}
_zur — der_] A^2.3 fehlt A^1 || 246{13} _Begriff_] A^2.3 fehlt A^1
|| 246{16} _so gar_] Hartenstein _sogar_ A || 246{19} _sich_] A^2.3
_sie_ A^1 || 247{10} _Interesse, der_] A _Interesse sein, der_ Erdmann
|| 248{8} _was_] A^1.2 _etwas_ A^3 || _als sagen_] A^3 _als zu sagen_
A^1.2 || 248{12} _ist — wird_] A^2.3 _ist er nicht_ A^1 || 248{13}
_es_] Erdmann _er_ A || 248{14} _Es_] A^2.3 _Er_ A^1 || 248{23} _die
— letztern_] A^2.3 _dieser ihre Größe_ A^1 || 248{24} _sie_] A^2.3
_es_ A^1 || 248{32.33} _Beistimmung_] Hartenstein _Bestimmung_ A ||
249{10} _übrigens_] A^2.3 _nun_ A^1 || 249{13} _beurtheilenden_]
fehlt A^1 || 249{23} _enthält_] Windelband _enthalte_ A || 250{15}
_werde_] A^2.3 _würde_ A^1 || 250{19.20} _Teleskope Mikroskope_] A^2.3
_Telescopien Microscopien_ A^1 || 250{24.25} _auf eine reelle_] A^2.3
_als einer reellen_ A^1 || 250{30–2} _klein. Mithin ist — erhaben_]
A^2.3 _klein, mithin Geistesstimmung — ist erhaben_ A^1 || 251{6.7}
_zwar — nur durch_] A^2.3 _zwar nur bestimmte — sei, durch_ A^1 ||
252{24} _Idee_] Windelband _Ideen_ A || 252{33} _vermischt) und_] A
_vermischt) ist und_ Erdmann? || 253{10} _der_] A^1 Druckfehlerverz.
_die_ A || 253{22} _diese_] A _die_ Erdmann? || 253{32.33} _ist
— Zweck-]mäßiges_ A^2.3 _ist etwas, was zwar — zweckmäßig ist,_
A^1 || 253{28} _Zusammensetzung_] A _Zusammenfassung_ Erdmann? ||
254{7} _Zusammensetzen_] A _Zusammenfassen_ Erdmann || 254{26} _sich
dasselbe_] A^2.3 _es sich_ A^1 || 254{35} _Das — Unendliche_] A^2.3
_Das Unendliche_ A^1|| 255{1} _Noumenons_] A^2.3 _Noumens_ A^1 ||
255{21} _gegebenen_ fehlt A^1 || 255{23} _die_] Zusatz Windelband
|| 255{25} _dieses — Vermögens_] A^2.3 _dieses Vermögens, welches
im Fortschreiten unbegrenzt ist_ A^1 || 255{35.36} _welches_] A^2.3
_das_ A^1 || 256{6} _sie_] A^1 _sich_ A^2.3 || 256{7} _erhabenen_]
Vorländer _Erhabenen_ A || 256{18} _wenn — sich_] _wenn es sich_ A^1
_wenn, indem es sich_ A^2.3 || 256{22} _ihren_] A^2.3 _ihrer_ A^1 ||
_findet_] A^2.3 _befindet_ A^1 || 256{31} _die unermeßliche_] A^3 _der
unermeßlichen_ A^1.2 || 256{33} _lassen_] _läßt_ Hartenstein || 257{4}
_eine ihnen_] _ihnen eine_ Erdmann || 257{14} _unveränderliches_]
A^2.3 _veränderliches_ A^1 || 257{17} _in — Ganzes_] A^2.3 _in einem
Ganzen_ A^1 Hartenstein || 257{29} _zu — durch_] A^2.3 _für die
durch_ A^1 || 257{31} _mit_] A^2.3 _zu_ A^1 || 258{9} _der Vernunft_]
Erdmann _des Verstandes_ A || _unangemessen_] A^2.3 _angemessen_ A^3
|| 258{20} _die_ fehlt A^1 || 258{27} _hier_] fehlt A^1 || 258{29}
_oder_] fehlt A^1 || 259{3} _einer] einer jeden_ Erdmann || 259{4}
_wodurch_] A^2.3 _dadurch_ A^1 || 259{9} _aber zur_] Erdmann _aber,
als zur_ A || 259{13} _sie_] A _es_ Vorländer || 259{19} _ward_] A^2.3
_wurde_ A^1 Druckfehlerverz. || 259{22} _als gegeben_] Windelband
_als bloß gegeben_ A^2.3 _als ganz gegeben_ A^1 Erdmann || 259{23.24}
_weil — gar_] A^2.3 _weil auf — Maaß, da gar_ A^1 || 259{30}
_Äußerste_] A^1.2 _äußere_ A^3 || 260{2} _Einbildungskraft — als_]
A^1.2 _Einbildungskraft für — Erweckung doch als_ A^3 || 260{3} _wird
aber_] A^2.3 _aber wird_ A^1 || 260{22} _dem_] A^1.2 _welchem_ A^3
|| 261{2} _ihn_] A^1.2 _Ihn_ A^3 || 261{3} _Wer_ A^2.3] _Der_ A^1 ||
261{5} _Jener_] A^2.3 _Er_ A^1 || 261{6} _Scheu_] A^2.3 _diesen Scheu_
A^1 || 261{33} _physische_ fehlt A^1 || 262{1} _wobei_] A^2.3 _dabei_
A^1 || 262{8} _solche_ fehlt A^1 || _anzusehen_] Erdmann _ansehen_ A
|| 262{21} _bleibt_] A^2.3 _ist_ A^1 || 263{7} _Handelsgeist_] A^3
_Handlungsgeist_ A^1.2 || 263{15} _über_ fehlt A^1 || 263{30.31}
_befindet — in der_] A^2.3 _ist in gar keiner_ A^1 || 263{32} _ganz
freies_] A^2.3 _zwangfreies_ A^1 || 263{34} _der_] A^2.3 _seiner_
A^1 || 263{35.36} _eine erkennt_] A^2.3 _einer seinem Willen gemäßen
Erhabenheit der Gesinnung an ihm selbst bewußt ist_ A^1 || 264{8} _dem
übermächtigen_] A^2.3 _das übermächtige_ A^1 || 264{23} _dieselbe_]
A^2.3 _sie_ A^1 || 265{3} _den_] A^2.3 _dem_ A^1 || 265{3.4} _unter
— derselben_] A^2.3 _unter dieser ihrer Voraussetzung_ A^1 || 265{5}
_letztern_] A^2.3 _letztere_ A^1 || 265{30} _zu dem_] A^2.3 _den_ A^1
|| 266{7} _im Menschen_ fehlt A^1 || 266{7.8} _auch diesem_] A^2.3
_dem_ A^1 || 266{11} _die_] _dieselbe_ Erdmann || 266{14} _würden_]
A^2.3 _würde_ A^1 || 266{17} _hinüberzuziehen_] A^2.3 _herüberzuziehen_
A^1 || 266{35} _worin_] A^2.3 _darin_ A^1 || 267{9} _die_ fehlt A^1
|| 267{33} _dieselbe — Zwecke_] A^2.3 _die Zwecke_ A^1 || 268{9}
_dieser_] Windelband _diesen_ A || 269{3.4} _durch ein Werkzeug_]
A^3 _einem Werkzeuge_ A^1.2 || 269{10} _welche_] A^2.3 _so sie_ A^1
|| 269{30} _sich_] Zus. Windelband _die Natur_ Erdmann || 269{31}
_doch_] A^1.2 _nur_ A^3 || 269{34} _doch_] A^1.2 _dennoch_ A^3 ||
270{18} _als_] A^3 fehlt A^1.2 || 270{21} _macht: denn_] A^2.3 _macht,
vorstellen, denn_ A^1 || 271{6} _versetzen_] _versetzten_ Vorländer
|| 271{34} _=gewisse=_] A^2.3 _die_ A^1 || 271{35} _moralische_]
Hartenstein _menschliche_ A || 272{6.7} _macht — bestimmen_] A^2.3
_macht sich nach freier Überlegung durch Grundsätze zu bestimmen_
A^1 || 274{7} _in dem_] Erdmann _indem_ A || 274{25} _Epoche_] A^1.2
_Periode_ A^3 || 275{8} _Sinnlichkeit_] A^2.3 _Sittlichkeit_ A^1 ||
275{24} _wovon_] A^2.3 _davon_ A^1 || 275{25} _uns selbst, was_]
Erdmann _uns, selbst was_ A || 275{30} _sondern auch_] A^3 _und_ A^1.2
|| 275{34} _genug sein_] A^3 _genug zu sein_ A^1.2 || 276{14} _selbst
unter_] _selbst und unter_ Erdmann? || 276{24} _=Saussure=_] A^2.3 v.
_=Saussure=_ A^1 || 277{2} _physiologische_] A^2.3 _psychologische_ A^1
|| 277{30} _sogar_] A^2.3 _so gar_ A^1 || _immer_] A^2.3 _alles_ A^1
|| 278{31–33} _herbeizuschaffen — Denn_] A^2.3 _herbeizuschaffen, so
ist doch eine transscendentale Erörterung dieses Vermögens zur Kritik
des Geschmacks wesentlich gehörig; denn_ A^1 || 278{33} _derselbe_]
A^2.3 _dieser_ A^1 || 278{35} _Verwerfungsaussprüche_] A^2.3
_Verwerfungsurtheile_ A^1 ||
278{36}—279{1} _Das Übrige — Urtheile_] A^2.3 _Drittes Buch.
Deduction der ästhetischen Urtheile_ A^1, cf. Kant's _Briefwechsel_
II 136, 152 _und_ A^1 Druckfehlerverz. || 279{10} _muß_] A^2.3
_mußte_ A^1 || 279{18} _Gemüth — zeigt_] A^2.3 _Gemüth gemäß ist_
A^1 || 279{24} _hingelangt_] A^2.3 _hinlangt_ A^1 || 280{4.5} das
erste _werden — Veranlassung_] A^2.3 _werde, welcher sich bewußt
zu werden, die Auffassung — Gegenstandes, die bloße Veranlassung
giebt_ A^1 || 280{15} _enthält_] A^2.3 _ist_ A^1 || 280{16.17} _der
Urtheile über_] _derer über_ A^1 || 280{25} _indeß_] A^2.3 _indessen
daß_ A^1 || 280{36} _haben_] A^2.3 _ist_ A^1 || 281{5} _könne_ fehlt
A^1 || 281{6} _hat_] A^1 _habe_ A^2.3 || 281{7.8} auch — für_ A^2.3
_auch ein Wohlgefallen für_ A^1 || 281{7} _dürfe_] A^1.2 _dürfte_ A^3
|| 281{16.17} _=erstlich= — die_] A^2.3 _=erstlich= der — einer
logischen — sondern der_ A^1 || 281{22} worin_] A^2.3 _darin_ A^1 ||
282{13} _unter — anderer_] A^2.3 _unter anderer ihren Urtheilen_ A^1
|| 282{15–7} _belehren — aussprechen_] A^2.3 _belehren, mithin nicht
— gefällt, folglich_ a priori _ausgesprochen werden_ A^1 || 282{16.17}
_aussprechen_] nach A^1 _absprechen_ A^2.3 || 282{20} _Erkenntniß_]
_Erkenntniß_- (sc. _Urtheile_) Erdmann || 282{22} _Publicums, noch_]
A^2.3 _Publicums, nicht durch das_ A^1 || 282{31} _bloß_] fehlt A^1
|| 283{5.6} _hervorzubringen_] A^2.3 _hervorzubringen, darthue_ A^1
|| 283{11} _vorgegangen_] _vorangegangen_ v. Kirchmann || 283{19}
_haben mag_] fehlt A^1 || 283{23} _einen_] A^2.3 _einem_ A^1 ||
283{28} _ablernen_] A^2.3 _abzulernen_ A^1 || 284{7} _stellen_]
A^2.3 _anstellen_ A^1 || 284{15} _die — Schönheit_] A^2.3 _die
der Schönheits-Beurtheilung_ A^1 || _abgebe; daß_] A^2.3 _abgebe
und daß_ A^1 || 284{16} _mögen_ fehlt A^1 || 284{16.17} _haben —
hinreichender_] A^2.3 _haben einen hinreichenden_ A^1 || 284{18}
_mithin logischen_ fehlt A^1 || 284{30} _auch_] A^2.3 _wenigstens_
A^1 || 284{32} _ich stopfe_] A^2.3 _so stopfe ich_ A^1 || 284{32.33}
_keine — Vernünfteln_] A^2.3 _nach keinen Gründen und Vernünfteln_
A^1 || 284{34} _seien_] Hartenstein _seyn_ A || 285{7} _auch_] A^2.3
_und_ A^1 || 285{9} _meinem_] fehlt A^1 || 285{17} _macht_] A^2.3
_machte_ A^1 || 286{5} _den_] A^2.3 _um den_ A^1 || 286{7} _sondern_]
A^2.3 _sondern um_ A^1 || 287{3} _desselben (das_] A^2.3 _derselben
(zum_ A^1 || 287{7.8} _wodurch_] A^2.3 _dadurch_ A^1 || 287{10 u.
11.12} _Zusammensetzung_] _Zusammenfassung_ Erdmann || 287{11} _des
Verstandes_] A^2.3 _den Verstand_ A^1 || 287{14} () fehlt A^1 ||
287{15} _Bedingung, daß_] Windelband _Bedingungen daß_ A _Bedingungen,
wodurch_ Erdmann || 287{22} _der Erkenntnißvermögen_], Erdmann _des
Erkenntnißvermögens_ A || 288{19} _damit — werde_] A^2.3 _um zu
begreifen_ A^1 || 288{25} _wo — sich_] A^2.3 _ihr_ A^1 || 290{6.7}
_eingeschränkt_] A^1 _eingerichtet_ A^2.3 || 290{7} _auf_] A^1.3 fehlt
A^2 || 290{22.23} _haben. — unvermeidliche_] A^2.3 _haben, welches
letztere zwar unvermeidliche_ A^1 || 291{3–5} _kann — benommen_]
A^2.3 _kann, dadurch aber doch — benommen wird_ A^1 || 291{14} _als_]
A^2.3 _auch als_ A^1 || 291{16} _ein_ fehlt A^1 || 291{16.17} _Natur —
für_] A^1.2 _Natur, der ihrem — anhinge, angesehen werden mußte, für_]
A^3 || 291{19} _Wirklichkeit_] _Wirksamkeit_ Hartenstein? || 291{20}
_offen_] A^2.3 _blos_ A^1 || 291{24} _Sinnesempfindung_] Windelband
cf. 291{27} _Sinnenempfindung_ A umgekehrt Erdmann || 291{33} _bei
der_] A^2.3 _durch die_ A^1 || 292{14–18} _hat. — berechtigt_] A^2.3
_hat, worauf aber, daß andere — ich nicht — berechtigt bin_ A^1 ||
292{29} _vermittelst — Verfahrens_] A^2.3 _durch ein Verfahren_ A^1
|| 292{34} _den_] A^2.3 _seinen_ A^1 || 292{35} _genöthigt_ fehlt
A^1 || 293{4} das zweite _nicht_ fehlt A^1 || 293{25} _zwar_ fehlt
A^1 || 293{26} _hierin_] A^2.3 _in diesem_ A^1 || 294{1} _anderer_]
A^2.3 _anderer ihre_ A^1 || 294{5} _dem_] A^2.3 _unserm_ A^1 ||
294{17 u. 18} _denken_] A^2.3 _zu denken_ A^1 || 294{22} _und —
ist_] A^2.3 _unter welchen das größte ist_ A^1 || _sich — Regeln_]
A^3 _sich die Naturregeln_ A^2 _die Natur sich Regeln_ A^1 _sich
die Natur den Regeln_ Erdmann || 294{23} _sein_] A^1 _ihr_ A^2.3 ||
295{11} _wegsetzt_] Windelband _wegsetzen_ A _wegsetzen kann_ Erdmann
|| 295{18} _die — Verstandes_] A^2.3 _die des Verstandes_ A^1 ||
295{22} _daß_ fehlt A^1 || 295{32} _wiederum_ fehlt A^1 || 296{3}
_versetzt_] A^2.3 _setzt_ A^1 || 296{18.19} _daß — verbunden_] A^2.3
_daß ein solches, nachdem — worden, damit nicht verbunden_ A^1 ||
296{28} _als_] _als die_ Erdmann || 296{34} _dem_] A^2.3 _den_ A^1 ||
298{1} _es_] A^2.3 _so_ A^1 || 298{10–12} _könne — Ursache_] A^2.3
_könne, welcher, ob er nicht — könne, wir — Ursache haben_ A^1 ||
298{14} _Vom_] A^1.2 _Von dem_ A^3 || 298{16} _diese_] A^2.3 _sie_
A^1 || 298{21} _öfter_] A^2 _öfters_ A^1 _oft_ A^3 || 298{33} _aber_
fehlt A^1 || 298{34} _haben_] _zu haben_ Erdmann || 298{35} _und daß_
fehlt A^1 || 299{6} _zur_] A^1.2 _zu_ A^3 Vorländer || 299{15} _ihm_
fehlt A^1 || 299{22} _was_] A^1.2 _welches_ A^3 || 299{28} _was_]
A^1.2 _das_ A^3 || 299{29.30} _nur — verbundenes_] A^2.3 _nur mit —
verbunden_ A^1 || 299{33.34} _allein — erwecken_] A^2.3 _an jener
allein — Interesse zu nehmen_ A^1 || 299{36} _um_ fehlt A^1 || 300{34}
_welcher_ A^2.3 _so_ A^1 || 301{12} _und_] Erdmann _mit_ A || 301{34}
_erwecken_] Zus. Erdmann || 302{17} _seiner_] _ihrer_ Erdmann, nicht
nöthig || 302{29} _hatte_] A^2.3 _hat_ A^1 || 302{37} _sollen_] A^2.3
_sollten_ A^1 || 303{22} _desselben_] Vorländer _derselben_ A ||
303{24} _seiner Ursache vor seiner Wirklichkeit_] Windelband _ihrer
— ihrer_ A || 304{6} _Beschäftigung_] A^2.3 _als Beschäftigung_ A^1
|| 304{16} _Handwerken_] A^1.2 _Handwerkern_ A^3 || 305{5.6} _man —
abgefertigt_] A^2.3 _man uns — abfertigen_ A^1 || 305{10} _der_] _in
den_ Erdmann || 305{11} _deshalb_] A^2.3 _um daher_ A^1 || 305{34}
_wunderliches_] A^2.3 _wunderlich_ A^1 || 306{21} _als_] _wie_ Erdmann
|| 306{22} _als_] _wie_ Erdmann || 307{6} _ohne — durchblickt_]
fehlt A^1 || 307{26.27} _mithin — lege_] A^2.3 _mithin ohne einen
— Grunde zu legen_ A^1 || 308{4} _doch_] _noch_ Rosenkranz? ||
308{6} _beschreiben oder_] fehlt A^1 || 308{10} _solchen_ fehlt A^1
|| 308{16.17} _und — schöne_] A^2.3 _und dieses auch nur, sofern
sie schöne_ A^1 || 308{27} _welcher — etwas_] A^2.3 _der, weil er
niemals was_ A^1 || 308{34} _vorgetragen hat_ fehlt A^1 || 309{15}
_jener_] A^2.3 _jener ihr_ A^1 || 309{16} _der Erkenntnisse_] A^2.3
_in Erkenntnissen_ A^1 || 309{29} _Formel_] _Form_ Erdmann || 310{26}
_wobei_] A^2.3 _bei dem_ A^1 || 311{4} _der_] A^1.2 _zur_ A^3 ||
311{21} _für_] _als_ Erdmann || 312{10.11} _als Schädlichkeiten_ fehlt
A^1 || 312{13} _die_] A^2.3 _der_ A^1 | 312{16} _aufdränge_] A^1.2
_aufdrängte_ A^3 || 312{31} _welchem_] _welchen_ Erdmann || 313{1}
_derselben_] _jener_ Erdmann || 313{10} _bleibt_] A^2.3 _ist_ A^1 ||
313{29} _denn das_] A^2.3 _das denn_ A^1 || 314{4} _die_] A^2.3 _den_
A^1 || 314{17} _nach — uns_] A^1.2 _so daß uns nach demselben_ A^3 ||
314{18.19} _dieser — dem_] A^2.3 _der von uns aber — anderem und_ A^1
|| 315{6} _nämlich_ fehlt A^1 ||315{8} _gemacht_] A^2.3 _gedacht_ A^1
|| 315{14} _Jupiters_] A^2.3 _des Jupiters_ A^1 || 316{9} _letztere_]
A^3 _letztern_ A^1.2 || 316{11} _anhänglich_] _anhängig_ v. Kirchmann
|| 316{21} _der_] A^1.2 von A^3 || 316{23} _die_] A^3 _der_ A^1.2
|| 316{24} _dessen_] A^2.3 _davon das_ A^1 || 316{27} _ausmacht_]
Windelband _ausmachen_ A || 316{28.29} _Einbildungskraft_] A^1.2
_erstere_ A^3 || 316{29} _Verstandes_ || A^1.2 _Verstandes steht_ A^3
|| 316{30}—317{1} _Absicht — über_] A^1.2 _Absicht sie hingegen frei
ist, um noch über_ A^3|| 317{2} _doch_] A^2.3 _noch_ A^1 || 317{11}
_Das letztere_] A^2.3 _Des letztern_ A^1 || 317{14} _das_] A^1.2
_dies_ A^3 || 317{19} _der Regeln_ fehlt A^1 || 318{11.12} _verloren
gehen_] A^2.3 _wegfallen_ A^1 || 318{20} _diese_] A^2.3 _die_ A^1
|| 318{29} _welchen_] A^2.3 _dergleichen_ A^1 || 319{9} _welcher_
fehlt A^1 || 319{21} _schöne_] _schöner_ Erdmann || 319{22.23} _Reich
— Angemessenheit_] A^1.2 _Zum Behuf der Schönheit bedarf es nicht
so nothwendig, reich — zu sein, als vielmehr der Angemessenheit_
A^3 || 319{26} _hingegen_] A^3 _aber_ A^1.2 || 319{31} _es_] A^2.3
_er_ A^1 || 320{26} _übergetragen_] A^2.3 _übertragen_ A^1 || 321{4}
_und_ fehlt A^1.2 || 321{6} _nicht — Begriffen_] A^1.2 _den gemeinen
Begriffen nicht so angemessen_ A^3 || 321{7} _REDENDEN_] _redenden_ A
|| 321{12} _Zuhörer_] A^1 _Zuschauer_ A^2.3 || 321{17} _können_ fehlt
A^1.2 || 321{23} _als_] Erdmann _sondern_ A || 321{34.35} _mithin —
verspricht._ fehlt A^1 || 322{4.5} _dem — letzteren_] _für das Gesicht
— für das letztere_ Erdmann || 322{11} _was_] Windelband _wenn_ A^1
_das erstere_ scil. _Urbild_ || 322{25} das zweite _von_] A^1.2 _zu_
A^3 || 322{28} _alle_] Erdmann _alles_ A || 322{30} _gezählt_] A^1.3
_gewählt_ A^2 || 322{31} _dagegen_] A^1.2 _wogegen_ A^3 || 323{6} _von
— Gebrauch_] A^2.3 _einer Benutzung und Gebrauchs_ A^1 || 323{13.14}
_der — kann_] A^3 _und der Sinn des Gefühls kann_ A^1 _der Sinn des
Gefühls aber kann_ A^2 || 323{22} _ist, um_] A^2.3 _ist, und um_ A^1
|| 323{35} _von der_] A^3 _die_ A^1.2 || 323{37} _Analogie_] A^1
_Anlage_ A^2.3 || 324{1.2} _erfordern — über_] A^2.3 _erfordern,
so ist doch das Geschmacksurtheil über_ A^1 || 324{15} _lassen_)]
Frey, dies Klammerzeichen in A nach _werden_ Z. 14. || 324{18} _der
— Empfindungen_] A^2.3 _mit dem Tone der Empfindung_ A^1 || 324{29}
_Empfindungen_] _Empfindung_ Erdmann || 324{30} _sei_] A^2 _seyn_
A^1 _seien_ A^3 || 324{31} _führe_] A^2 _führen_ A^1.3 || 324{33.34}
u. 324{37} _dieselben_] Erdmann, _dieselbe_ A || 325{6} _zieht —
=zweitens=_] A^2.3 _=zweitens=, zieht man_] A^1 || 325{8} _zu Rath_
fehlt A^1 || 325{11} _imgleichen_] A^1.2 _ferner_ A^3 || 325{17–19}
_man — erklärte_] A^2.3 _sie — erklärten_ A^1 || 325{18} _=schöne=_]
_schöne_ A || 325{28} _=Oper=_] A^2.3 _=Opera=_ A^1 || 326{6.7} _nach
und nach_ fehlt A^1 || 327{8} _dessen_] A^2.3 _seinem_ A^1 || 327{11}
_oder_] A^2.3 _und_ A^1 || 327{16} _irgend jemandes_] A^2.3 _seinem_
A^1 || 327{17–19} _lassen. — verwerflich_] A^2.3 _lassen, welche,
wenn — doch dadurch verwerflich wird_ A^1 || 327{21.22} das zweite
_es — ist_] A^2.3 _dieses auch aus dem Grunde, weil es allein Recht
ist_ A^1 || 327{26.27} _die — ausmachen_] A^1.2 _welches — ausmacht_
A^3 || 327{27} _an_] A^2.3 _für_ A^1 || 328{1} _=um=_] A^2.3 _=um
den=_ A^1 || 328{17} _denn_] _dann_ Rosenkranz || 328{21.22} _ausübt_]
A^3 _ausübe_ A^1.2 || 328{23} _mittheilt_] A^3 _mittheile_ A^1.2
|| 328{34} _deren_] A^2.3 _ihrem_ A^1 || 329{2} _Zusammensetzung_]
_Zusammenfassung_ Erdmann || 329{3} _dient_] A^3 _diene_ A^1.2 ||
329{35} _sie_] Windelband _sich_ A || 330{8–18} _Außerdem — gekommen
ist_ fehlt wie die Anmerkung 330{31–35} A^1 || 330{24} § 54 fehlt A
|| 330{34} _auflegen_] A^2 _auflegten_ A^3 || 330{35} _nöthigen_] A^2
_nöthigten_ A^3 || 331{17.18} _Aussicht — mögliches_] A^2.3 _Aussicht
eines, aus — sei, auf ein mögliches_ A^1 || 331{25} _ins_] A^1.2
_in_ A^3 || 331{28} _das — an_] A^2.3 _das an_ A^1 || 332{1} _ihre
Rolle_ fehlt A^1 || 332{6} _Hingegen_] A^2.3 _Aber_ A^1 || 332{8.9}
_und dennoch_ fehlt A^1 || 332{12} _jenem_] A^2.3 _jener ihrem_ A^1
|| 332{19} _machen_] _macht_ Erdmann || 332{30} _Schwingung_] A^2.3
_Schwingungen_ A^1 || 333{3} _ist_ (_denn_)] A^2.3 _ist, wie etwa
bei einem, der von einem großen Handlungsgewinn Nachricht bekommt_
(_denn_] A^1 || 333{5} _Gleichgewicht_] A^2.3 _Spiel_ A^1 || 333{7}
_ein_] A^2.3 _als ein_ A^1 || 333{9} _sah, mit_] A^2.3 _sah und
mit_ A^1 || 333{10} _anzeigte und auf_] A^2.3 _anzeigte, auf_ A^1
|| 333{18} _will, aber_] A^2.3 _will und_ A^1 || 333{22} _positive_
fehlt A^1 || 333{23} _oft_] A^2.3 _öfters_ A || 333{36} _lang_] A^2.3
_durch_ A^1 || 334{4} _Aufmerksamkeit_] A^2.3 _Mühe_ A^1 || 334{14}
_Bewegung_ fehlt A^1 || 334{23.24} _könne — die Luft_] A^2.3 _könne,
welche_ (_gleich — fühlen_) _die Luft_ A^1 || 334{28} _sagte_] _sagt_
Erdmann || 334{32} _sind_] A^2.3 _ist_ A^1 || 334{33} _ist_ fehlt
A^1 || 335{3} _welches_] A^2.3 _welche_ A^1 || 335{12} _vorsichtig_]
_sorgfältig_ Erdmann? 335{14} _die_] fehlt A^1 || _welcher_] A^2.3 _so
sie_ A^1 || 335{23} _eine — Erscheinung_] A^2.3 _nur eine kurze Zeit
Erscheinung_ A^1 || 335{27.28} _zugleich — darüber_] A^2.3 _zugleich
auch die Verlegenheit dessen, der — hergiebt, darüber_ A^1 || 335{29}
_gewitzigt_] A^1.2 _gewitzt_ A^3 ||
337{20} _findet_] A^2.3 _vorfindet_ A^1 || 338{36} _ungeachtet_] A^2.3
_unerachtet_ A^1 || 339{21} _was_] A^1.2 _welches_ A^3 || 339{22}
_theoretisch_] fehlt A^1 || 339{35} _daher_] fehlt A^1 || 340{4} _was_]
A^1.2 _das_ A^3 || 340{6} _als_] fehlt A^1 || 340{10} _beigeben_] A^2.3
_geben_ A^1 || 341{10} _aber_] _oder_ Hartenstein? || 341{27} _mit —
welchen_] A^2.3 _als den_ A^1 || 342{2} _einige_] A^2.3 _welche_ A^1
|| 342{10} _können_] A^2.3 _und können_ A^1 || 342{24} _wozu_] A^2.3
_dazu_ A^1 || 342{28.29} (_wenn — wird_) fehlt A^1 || 343{8} _werden.
Allein_] A^2.3 _werden; aber_ A^1 || 343{11} _im_] A^1 _in_ A^2.3 ||
343{13} _welche_] _welches_? Windelband || 343{14} _wenn — ist_] A^2.3
_ist diese aber auch empirisch_ A^1 || 343{23} _von der_] A^2.3 _der_
A^1 || 343{24} _ist dies_ fehlt A^1 || 344{14} _das — Beziehung_]
A^2 _das, worauf in Beziehung_ A^1 _das, in Beziehung auf welches_
A^3 || 345{21} _bestimmen_] A^2.3 _sollen bestimmen_ A^1 || 345{31}
_so daß_] Windelband _daß_ A _und zu behaupten, daß _Hartenstein_ d.
i. zu behaupten, daß_ Erdmann || 346{1} _seien_] _sind_ Rosenkranz ||
347{3} _ungeachtet_] A^2.3 _unerachtet_ A^1 || 347{19} _im zweiten
Falle_ fehlt A^1 || 347{32.33} _der — Schalthieren_] A^2.3 _von
Farben (am Fasan, Schalthieren_ A^1 || 348{10} _ihnen_] A^2.3 _ihr_
A^1 || 348{15} _dem_] A^2.3 _im_ A^1 || 348{33} _Wärmestoff_] A^2.3
_Wärmstoff_ A^1 || 349{10} _eigenes — Luftberührung_] A^2.3 _eigen
Gewicht oder Luftberührung_ A^1 || 349{14} _nunmehriges ruhiges_]
Erdmann _nunmehrigen ruhigen_ A || 349{30} _scheiden_] Hartenstein
_scheidet_ A || 350{19.20} _Gunst — erzeigt_] A^2.3 _eine solche,
die — erzeugt_ A^1 || 350{26} _würde_] Erdmann _wurde_ A || 351{26}
_und_] A^2.3 _aber_ A^1 || 351{29} _ist_] Erdmann fehlt A || 352{1}
+exhibitiones+] A^2.3 +exhibitio+ A^1 || 352{22} _den Regeln_] Erdmann
_der Regel_ A || 353{5} _an sich sei_] Windelband _an sich_ A _an sich
ist_ Erdmann 353{5} _der_] fehlt A^_1_ || 353{16} _Beistimmung_] A^2.3
_Bestimmung_ A^1 || 354{3} _was_] A^1.2 _welches_ A^3 || 354{4} _was_]
A^2.3 _welches_ A^3 || 354{30} _finden_] A^2.3 _zu finden_ A^1 ||
355{9} _worunter_] A^2.3 _darunter_ A^1 || 355{31} _Geselligkeit_] A^1
_Glückseligkeit_ A^2.3 || 355{36} _einem_] A^1.2 _dem_ A^3 || 356{3}
_des_] Windelband _der_ A || 356{16} _wovon — der_] A^2.3 _davon
auch und der_ A^1 || 356{19} _eines Jeden_] A^2.3 _jedes sein_ A^1 ||
356{22.23} _sei — eine_] A^2.3 _sei; mit welchem in Einstimmung die
Sinnlichkeit gebracht, der ächte Geschmack allein eine_ A^1 ||
359{6} _ein_] A^2.3 _einem_ A^1 || 359{9} _solche — Formen_] Erdmann
_eine solche — Form_ A || 360{25} _der_] A^1.2 _zu der_ A^3 ||
360{31} _befindlich_] A^2.3 _belegen_ A^1 || 360{35} _wogegen_]
A^2.3 _dagegen_ A^1 || 361{3} _ein_ fehlt A^1 || 361{8} _Begriff_]
A^2.3 _der_ A^1 || 363{14} _ahnen_] A^2.3 _ahnden_ A^1 || 363{33}
_so_] A^2.3 _was so_ A^1 || 363{34} _gleichwohl aber_] A^2.3 _was
gleichwohl_ A^1 || 364{19.20} _meiner — Umgränzung_] A^2.3 _meiner
beliebigen Umgränzung_ A^1 || 365{9} _empirisch_] fehlt A^1 || 365{21}
_welcher_] A^2.3 _welche_ A^1 || 365{25} _dem_] Erdmann _den_ A ||
365{31} _ahnen_] A^2.3 _ahnden_] A^1 || 365{32–36} _mag. — ein_]
A^2.3 _mag, welchen zu kennen — nöthig haben, wenn — thun ist, wohin
aber auch nur — müssen für — einflößt._ A^1 || 366{1.2} _wegen —
Erkenntnißgebrauch_] A^2.3 _um — Erkenntnißgebrauch willen_ A^1 ||
366{8} _machte_] A^1 _macht_ A^2.3 || 366{12} _Die_] A^1.2 _Diese_ A^3
|| 366{21} _desselben_] A^2.3 _derselben_ A^1 || 366{31–35} _Weil
— werden_] A^2.3 _Daher, weil — kann, alle daselbst — werden muß_
A^1 || 367{9} _indeß_] A^2.3 _indessen daß_ A^1 || 367{16} _gewinnt_]
A^2.3 _nimmt_ A^1 || 367{25} _Zwecke_] A^1 _Mittel_ A^2.3 || 368{9}
_seiner_] _einer_ Hartenstein || 368{21} _den Esel und_] fehlt A^1 ||
368{22} _zuträglich_] A^1 _zuträglicher_ A^2.3 || 369{9} _Völker_]
fehlt A^1 || 369{15} _der Jakute_] A^2.3 _oder J._ A^1 || 369{20} _alle
die_] _alle diese_ Erdmann || 369{26} _ohne das_] A^2.3 _ohnedem_ A^1
|| 369{33} _d. h._] A^2.3 _d. i._ A^1 _d. i. um_ Erdmann || 370{9}
_gleichwohl_] Erdmann _gleichwohl aber_ A || 370{17} _ein — Sechseck_]
A^2.3 _vom regulären Sechsecke_ A^1 || 370{37} (_obgleich — Sinne_)]
fehlt A^1 || 371{15} _dieses_] A^2.3 _dieser_ A^1 || _es_] A^2.3 er
A^1 || 371{18} _er_] A _es_ Erdmann || 371{19} _ihm_] Erdmann _ihr_ A
|| 371{26} _daß — unendlich_] A^2.3 _von der alle Kunst unendlich_
A^1 || 371{27} _erhält_] fehlt A^1 || 371{34} _das_] A^2.3 _der_ A^1
|| 372{3} _ihrer_] A^2.3 _dieser ihrer_ A^1 || 372{10} _ungeachtet_]
A^2.3 _unerachtet_ A^1 || 373{1} _Ursachen_] _Ursache_ Rosenkranz ||
373{32} _Princip sein_] Windelband _Princip_ A _Princip ist_ Erdmann ||
374{10} _ein Rad_] fehlt A^1 || _des_] A^2.3 _der_ A^1 || 374{15} _auch
nicht ein_] A^1 _auch so wenig wie ein_ A^2.3 || 374{22} _es_] A^3
_sie_ A^2 _sie_ fehlt A^1 || 374{23} _es_] A^3 _sie_ A^1.2 || 375{11}
_wie sie diejenigen_] A^2.3 _dergleichen_ A^1 || 375{23} _derselben_]
A^2.3 _desselben_ A^1 || _sondern_] A^2.3 _als_ A^1 || 376{32} _von_]
fehlt A^1 || 376{33} _Verlassung_] A^2.3 _Veranlassung_ A^1 || 377{5}
_daß_] A^2.3 _dessen_ A^1 || 377{10–13} _Denn, wenn — da_] A^2.3
_weil wenn — beziehen, wir sie auch — beurtheilen müssen und kein —
da ist_ A^1 || 377{19} _Doch muß_] A^2.3 _so muß doch_ A^1 || 377{20}
_formt_] fehlt A^1 || 377{25} das zweite _der_] Erdmann _über_ A ||
377{32} _Völkern_] A^3 _Völker_ A^1.2 || 379{7} _das_] Hartenstein
_daß_ A || 379{27} _seien_] A^2.3 _sind_ A^1 || 380{9} _daß — ohne_]
A^2.3 _und daß, ohne_ A^1 || 380{10} _ermüdende_] A^2.3 _die ermüdende_
A^1 || 380{20} _hat_] A^2.3 _haben_ A^1 || _es_] Vorländer _sie_ A ||
380{31} _ihrer_] A^2.3 _dieser ihrer_ A^1 || 381{13} _Platz_] A^2.3
_ihren Platz_ A^1 || 381{26} _hereinbringt_] A^1.2 _hineinbringt_ A^3
|| 382{6} _nur_] fehlt A^1 || 382{15} _einheimisches_] _einheitliches_
Erdmann? || 384{2} _den Experimenten_] A^2.3 _Experimenten_ A^1 ||
385{8} _keinem_] Erdmann _einem_ A || 386{6.7} _jede —
widerstreitenden_] A^2.3 _jede zweier einander widerstreitender_
A^1 || 386{18} _der =allgemeinen=_ A^3 _den =allgemeinen=_ A^1.2 ||
386{31} _eine_] A^2.3 _die eine_ A^1 || 387{1} _hervorthut_] A^2.3
_hervorfindet_ A^1 || 387{20} _doch_] A^2.3 _aber_ A^1 || 387{22}
_von_] _von der_ Vorländer || 387{36} _bei einigen_] A^2.3 _einigen_
A^1 || 388{1} _spüren_] A^2.3 _nachzuspüren_ A^1 || 388{14} _nicht —
vereinigen_] A^2.3 _zu vereinigen nicht_ A^1 || 389{10} _auch_] fehlt
A^1 || 390{6} _die_] Erdmann _der_ A || 390{18.19} _Fremdling — der_]
A^2.3 _Fremdling vom Begriffe in — nämlich der der_ A^1 || 391{11}
_sind — etwa_] A^2.3 _sind und nicht etwa_ A^1 || 391{32} _aufhalten_]
A^2.3 _verweilen_ A^1 || 394{13} _des_] Erdmann _der_ A || 394{33}
_ihrer_] A^2.3 _seiner_ A^1 || 396{5} _müßten_] Kirchmann _mußten_ A
|| 396{14} _bloß_] A^2.3 _nicht bloß_ A^1 || 396{21} _darnach_] fehlt
A^1 || 397{5} _eines — Ganzen_] A^2.3 _ein — hängendes Ganzes_
A^1 || 397{15} _eben sowohl_] A^2.3 _eben so wohl_ A^1 _ebensowohl_
Hartenstein _ebenso wohl_ Erdmann || 398{30} _den — Erzeugung_] A^2.3
_die einer Erzeugung_ A^1 || 399{2} _des_] fehlt A^1 || 399{3} _Wesen_]
A^1 _Wesens_ A^2.3 || 399{3–5} _daß — findet_] A^2.3 _und die
Teleologie findet — Theologie_ A^1 || 399{8} _nach_] A^2.3 _nach der_
A^1 || 399{18} _von_] A^2.3 _unter_ A^1 || 400{1} _Menschen_] A^2.3
_als Menschen_ A^1 || 400{5} (_eines Gottes_) fehlt A^1 || 400{28}
_gar_] A _ganz_ Hartenstein || 401{16} _zwar_] Rosenkranz _zuvor_ A ||
401{26} _liege_] A^1.2 _liegt_ A^3 || 401{27} _und auch Schwierigkeit_
fehlt A^1 || 402{3} _gehen_] fehlt A^1 || 402{9} (_außer — Begriffe_)]
fehlt A^1 || 402{21.22} _unablaßlichen_] A^2.3 _unnachlaßlichen_ A^1
|| 402{36} _seiner_] Windelband _ihrer_ A || 403{9} _Erkenntnisses_]
_Erkenntnisses nach_ Erdmann || 403{14} _diese_] A^2.3 _die_ A^1 ||
403{26} _der_] A^1.2 _in der_ A^3 || 404{14} _mit nicht_] A^1.2 _nicht
mit_ A^3 || 404{15} _Regel_] _Regeln_ Erdmann || 404{17} _vorhabenden_]
A^1.2 _vorliegenden_ A^3 || 405{31} _die_] Hartenstein _der_ A ||
405{33.34} _Verstandes — absichtlich_] _Verstandes ihrer Möglichkeit
nach =von uns= als absichtlich_ A^1 _Verstandes, =von uns= ihrer
Möglichkeit nach absichtlich_ A^2.3 || 406{9} _diese_] A^1 _die_ A^2.3
|| 406{25} (_negativ — discursiven_) fehlt A^1 || 406{33} _dessen_]
fehlt A^1 || 408{6} _ihrer_] Erdmann _seiner_ A || 408{12} _die —
mögliche_] Hartenstein _der — möglichen_ A || 410{9} _es ist_ fehlt
A^1 || 410{18} _die_] Erdmann _der_ A || 410{33} _Naturerkenntniß_]
A^3 _Naturkenntniß_ A^1.2 || 411{8} _darlegen_] Erdmann _darlegt_ A
|| 411{22} _gar_] A _ganz_ Erdmann || 412{4} _zur_] _der_ Hartenstein
|| 412{9} _dem_] A^1.2 _das_ A^3 || 412{11.12} _im Übersinnlichen_]
A^1.2 _ins Übersinnliche_ A^3 || 412{23} _nach Zwecken_] Zusatz Erdmann
_durch Technik_ Schopenhauer-Rosenkranz || 413{2} _ausmache_] A^1
_ausmacht_ A^2.3 || 413{27} _absichtlich_] _eine absichtlich_ Erdmann?
|| 413{32} _ist_] Zusatz Erdmann. || 414{28} _liegt_] fehlt A^1 ||
415{9} _sein_] sc. _müsse_; _seyn_ A _seien_ Rosenkranz _sei_ Erdmann ||
416{1} _Anhang_ fehlt A^1 || 418{32} _welches — keine_] A^2.3 _das
es ohne dem keine_ A^1 || 419{33} _würde_] A^2.3 _wurde_ A^1 ||
419{38} +univoca+] +univoca+ _ist_ Erdmann || 420{4} _welcher_] A^2.3
_der_ A^1 || 420{7} _so — füglich_] A^2.3 _kann nicht füglich_ A^1
|| _denn_] _Zusatz_ Vorländer || 420{34} _ein_] A^2.3 _nie_ A^1 ||
421{4} _außer_] Hartenstein _aus_ A || 421{17} _Zweckbeziehung_]
A^1.2 _Zweckverbindung_ A^3 || 421{26} _die_] Zusatz Erdmann ||
_intelligenten_] A^2.3 _intelligibelen_ A^1 || 421{28} _finden_]
Zusatz Windelband || 421{32} _Princip_] fehlt A^1 || 422{4} _hin_]
fehlt A^1 _zu_ Rosenkranz || 422{6} _der_] A^1 _des_ A^2.3 || 423{5}
_=Epigenesis=_] A^2.3 _Epigenesis_ A^1 || _Dieses — System_] A^2.3
_dieses kann auch das System_ A^1 || 423{14} _wollten_] A^2.3
_wollen_ A^1 || 423{20} _im_] A^2.3 _ob im_ A^1 || 423{23} _wären_]
A^2.3 _sein würden_ A^1 || 423{29} _würden_] A^2.3 _wurden_ A^1 ||
423{33.34} _fanden_] Erdmann _finden_ A || 425{16.17} _Begriff_]
fehlt A^1 || 425{28} _dient. Dieses_] A^2.3 _dient und diese_ A^1
|| 426{7} _denn_] Zusatz Vorländer || 426{8} _deren — zugleich_]
A^2.3 _die zugleich_ A^1 || 426{25} _welchen_] A^3 _welches_ A^1.2 ||
426{30} _mannigfaltigen_] Windelband _mannigfaltige_ A || 427{6.7}
_derselben_] _desselben_ Erdmann || 427{7.8} _um — jener_] A^2.3
_jener ihrer Gefräßigkeit_ A^1 || 427{35} _Erdlager_] _Erdlagen_
Erdmann || 428{1} _auch_] A^2.3 _wie auch_ A^1 || 428{11} _einen_]
Zusatz Vorländer || 428{13} _diese_] _die_ Erdmann || 429{11}
_ungeachtet_] A^2.3 _unerachtet_ A^1 || 429{13.14} _Verstandes —
können_] A^2.3 _Verstandes niemals auslangen können_ (_und nicht —
widerspräche)_ A^1 || 429{16} _sich_] A^2.3 _und_ A^1 || 429{28}
_vorigen_] _vorigen Paragraphen_ Erdmann || 430{29} _in — noch_]
A^2.3 _ihn selbst_ A^1 || 431{9} _genug_] A^2.3 _gnugsam_ A^1 ||
432{1} _den =Willen=_ A^2.3 _die =Freiheit=_ A^1 || 432{10} _indeß_]
A^2.3 _indessen daß_ A^1 || 432{11} _Vernunft_] _Natur_ Erdmann?
|| 432{30} _wechselseitig_] A^2.3 _wechselseitigen_ A^1 || 432{33}
_geschehen. Zu derselben_] A^2.3 _geschehen, zu welcher_ A^1 || 432{37}
_erforderlich — Ermangelung_] A^2.3 _wäre, in Ermangelung dessen_
A^1 || 433{3} _ist_] fehlt A^1 || 433{5} _unvermeidlich_: _der_]
A^2.3 _unvermeidlich ist, der_ A^1 || 433{7} _vielleicht_] fehlt
A^1 || 433{10} _vorzubereiten — ungeachtet_] A^2.3 _vorzubereiten,
unerachtet_ A^1 || 433{23} _und_ fehlt A^1 || 433{27.28} _angehören_]
A^1.2 _gehören_ A^3 || 433{29} (_der — Genusses_] A^2 (_denen des
Genusses_) A^1 (_den Neigungen des Genusses_ A^3 || 433{32} _durch_]
A^2.3 _die_ A^1 || 433{36} _indeß_] A^2.3 _indessen daß_ A^1 || 434{1}
_zu unterliegen_] A^3 _unterzuliegen_ A^1.2 || 434{27} _oder_] A^2.3
_aber_ A^1 || 434{27.28} _selbstentworfenen_] Windelband _selbst
entworfenen_ A || 434{29.30} _Leben — nach_ A^2.3 _Leben habe, nach
dem, was es nach_ A^1 || 434{31} _welches_ fehlt A^1 || 436{1} _ein_]
fehlt A^1 || 436{24.25} _der Menschen_] A^2.3 _des Menschen_ A^1 ||
436{32} _die_] Erdmann _der_ A || 437{15} _das_] A^2.3 _die_ A^1 ||
438{15} _kann_] Hartenstein _können_ A || 438{16} _es_ fehlt A^1 ||
438{19.20} _welches viel_] A^2 _das viel_ A^1 _welches viele_ A^3 ||
438{33} _suchen. — sehen_] A^2.3 _suchen und bei näherer Prüfung
sehen_ A^1 || 439{5.6} _wenn — Götter_] A^2.3 _sie entweder ihre
Götter sich als_ A^1 | 439{18} _eines_] A^2.3 _eines einigen_ A^1 ||
439{26} _wären — Substanz_] A^2.3 _wären, die zwar_ A^1 || 439{28}
_wäre_; — _zwar_] A^2.3 _wäre, welches zwar_ A^1 || 439{31.32}
_mußten. — ein_] A^2.3 _mußten, und so den Idealism — einführeten_
A^1 || 440{12} _der_] A^2.3 _seiner_ A^1 || 441{16.17} _ergänzen? —
voraussetzen_] A^2.3 _ergänzen, welches wenn — voraussetzen würde_
A^1 || 441{30} _denn_] Zusatz Vorländer || 442{6} _Physikotheologie_]
A^1.2 _die Physicotheologie_ A^3 || 442{16} _wie — wie_] A^2.3 _so
— so_ A^1 || 442{21} _eine bloße Wüste_ fehlt A^1 || 442{24} _etwa
— Jemand_] A^2.3 _nicht etwa damit irgend wer_ A^1 || 442{25.26}
_Betrachtung — Welt_] A^2.3 _Weltbetrachtung_ A^1 || 442{36} _er
dann_] A^2.3 _er, der Mensch, dann_ A^1 || 443{8} _welcher_ fehlt
A^1 || 443{11} _Wille, ist dasjenige_] A^2.3 _Wille, dasjenige_ A^1
|| 443{33} _dem_] A^2.3 _von dem_ A^1 || 443{34} _von dem_] A^2.3
_dem_ A^1 || 443{35} _ist_] A^2.3 _sey_ A^1 || 444{5} _nach_] A^2.3
_nach der_ A^1 || 444{20} _es_] Erdmann _er_ A || 444{24.25} _alle —
übrigen_] A^2.3 _alle übrige_ A^1 || 444{26} (_denn — Eigenschaften_]
fehlt A^1 || 445{6} _Daß_] _Da_ Rosenkranz || 445{21.22} _kann —
werden_] A^2.3 _eingesehen werden kann_ A^1 || 446{1} _hätte_]
Erdmann _hatte_ A || 446{3} _diesem gemäß_] A^2.3 _darnach_ A^1
|| 446{7} _Gemüthsstimmungen_] A^2.3 _Gemüthsbestimmungen_ A^1 ||
446{12.13} _sich vorzustellen_] fehlt A^1 || 446{15} _gewinnt_]
A^2.3 _gewinne_ A^1 || 446{34} _Ursache_] A^1.3 _Ursachen_ A^2 ||
446{36} _in ihren Wirkungen fehlt_ A^1 || 447{1} _diesem_] fehlt A^1
|| 447{16} _=Teleologie=_] A^2.3 _=Theologie=_ A^1 || 447{30} _oder
— unsere_] A^2.3 _oder uns selbst in Ansehung ihrer als Endzweck,
unsere_ A^1 || 447{34} _die_] A^2.3 _der_ A^1 || 448{2} _betrifft_
fehlt A^1 || 448{13} _Zusammenhang ist_] A^2.3 _zusammenhängt_
A^1 || 448{19} _den_] Erdmann _der_ A || 448{28} _gedacht_] A^2.3
_vorgestellt_ A^1 || 449{1} _zwar — Theil_] A^2.3 _zum Theil zwar_
A^1 || 449{18} _verhalte_] A^3 _verhält_ A^1 _verhalten_ A^2 ||
450{33}—451{37}] Die Anmerkung fehlt A^1 || 451{2} _erstern_] A^3
_letztern_ A^1.2 || 451{3} _letztern_] A^3 _ersteren_ A^1.2 || 451{4}
_letztern_] A^3 _ersteren_ A^1.2 || 451{7} _des höchsten Weltbesten_]
Erdmann _das höchste Weltbeste_ A || 451{10} _ohne — die_] A^2.3
_unangesehen aller Zwecke_ (_als der_ A^1 || 452{2} _erfüllte_.
_Umgekehrt_] A^2.3 _erfüllte_; _und umgekehrt_ A^1 || 452{8} _wie
— Spinoza_] fehlt A^1 || 452{9} _fest_] A^2.3 _festiglich_ A^1 ||
452{19} _Zusammenstimmung_] A^2.3 _Zusammenstimmung der Natur_ A^1 ||
453{12.13} _Objects — und welches_] A^2.3 _Objects, welches — kann,
an die Hand, das durch_ A^1 || 453{19} _denselben_] A^3 _demselben_
A^1.2 || 453{24} _indeß_] A^2.3 _indessen daß_ A^1 || 454{26} _muß_]
A^3 _mußte_ A^1.2 || 455{7.8} _Ausführbarkeit_] (_Ausführbarkeit_)
Erdmann || 455{21} _müsse_] A^3 _mußte_ A^1.2 || 455{28} _müsse_]
A^3 _mußte_ A^1.2 || 455{29.30} _sei — mithin_] A^2.3 _sei, mithin
wir_ A^1 || 456{18} _moralischen_] _moralischen Endzwecks_ Erdmann
|| 456{22} _bereits_] Hartenstein _bereit_ A || 456{27} _dieselbe_]
Erdmann _dasselbe_ A || 456{29} _bestimmende_] A^2.3 _bestimmte_ A^1
|| 456{36} _beabsichtete_] _beabsichtigte_ Erdmann || 457{6} _zu
dieser_] Erdmann _dieser_ A || 457{13} _Anziehung_] fehlt A^1 ||
457{36} _indeß_] A^2.3 _indessen daß_ A^1 || 458{27} _Weise_] A^2.3
_Art_ A^1 || 458{32} _innere_ fehlt A^1 || 459{35} _=Idol=_] A^2.3
_=Ideal=_ A^1 || 460{17} _werden_] Zusatz Windelband || 460{18} _auf_]
A^2.3 _auch auf_ A^1 || _Vorschrift_] A^1.3 _Vorsicht_ A^2 || 460{22}
_über_] A^1 _für_ A^2.3 || 460{27} _keine_] Hartenstein _keines_
A || 460{33} _praktischer nothwendiger_] _praktisch-nothwendiger_
Vorländer || 460{35} _erforderlichen_] A^2.3 _erforderlicher_ A^1
|| 461{12} _teleologischen_] Rosenkranz _moralischen_ A || 461{19}
_nicht — ein_] A^2.3 _nicht ein bloß_ A^1 || 462{5} _einer_ fehlt
A^1 || 462{23} _müßte_] A^2.3 _mußte_ A^1 || 463{11} _er — dahin_]
A^2.3 _er auf dem Wege dazu_ A^1 || 463{13.14} _Urtheils_] A^2.3
_Urtheilens_ A^1 || 463{23} _Satz — der_] A^2.3 _Satz, die Existenz_
A^1 || 464{11} _ungeachtet_] A^2.3 _unerachtet_ A^1 || 464{12–14}
_sich — Statt_] A^2.3 _sich_ (_d. i. — betrachtet_), _welche den
Grund — enthalten, statt_ A^1 || 464{17} _Analogon_] A^1.3 _Anlagen_
A^2 || 464{30} _mit dem_] _mit_ Erdmann || 464{39} (_dergleichen —
Verstand_) _ist, kann_] A^2.3 (_dergleichen ist die durch Verstand_)
_kann_ A^1 || 465{23} _nicht_] fehlt A^3 || 466{33} _also_] A^3
_aber_ A^1.2 || 467{7} _unsern_] A^2.3 _unserm_ A^1 || 467{19.20}
_Hirngespinsten_] Erdmann _Hirngespinstern_ A^2 _Hirngespenstern_
A^2.3 cf. 411{26}, 472{25} || 467{35} _wirkliche_ fehlt A^1 || 468{16}
(—) _Thatsachen_] A^2.3 _Thatsachen_ (—) A^1 || 468{22} _an sich_]
A^1.2 _sich_ an A^2 || 469{8.9} _kann — durch_] A^2.3 _kann, aber
doch durch_ A^1 || 469{10–13} _Wirkung — =Glaubenssachen=_] A^2.3
_Wirkung ist, zusammt — Unsterblichkeit, =Glaubenssachen=_ A^1 ||
469{20} _und Geographie_ fehlt A^1 || 469{35–36} _sich nicht_ (_gleich
— gründen_) Windelband _Glaubenssachen fürwahrhalten_ (_gleich —
nicht gründen_) A^1 _sich (gleich — nicht gründen)_ A^2.3 || 470{9.10}
_oder die — Selbstliebe_ fehlt A^1 || 470{13} _zugleich_ fehlt A^3
|| 471{7.8} _wegen — demselben_] A^2.3 _um der — demselben willen_
A^1 || 471{16} _obliegen_] _obliegt_ Erdmann || 471{17} _von_] Zusatz
Erdmann || 471{20} _Pflicht_] A^1.3 _Absicht_ A^2 || 471{26} das erste
_und_] fehlt A^1 || 471{34–36} _aber — Grunde_] fehlt A^1 || 472{1}
_aber_] A^1.2 _jedoch_ A^3 || 472{9} _dessen_ fehlt A^1 || 472{31}
_seiner_] A^3 _ihrer_ A^1.2 || 473{22} _konnte_] A^2.3 _könnte_ A^1
|| 473{31} _ihrer_] A^2.3 _dieser ihrer_ A^1 || 474{11} _ist. Daß_]
A^2.3 _ist und daß_ A^1 || 474{15} _der_] A^2.3 || _den_ A^1 || 474{18}
_deren_] A^2.3 _die_ A^1 || 474{28} _desselben_] A^2.3 _desjenigen_
A^1 || 475{3} _praktische_] A^1 _praktisch_ A^2.3 || 475{5} _der —
letzteren_] A^2.3 _dieser ihr ganzer Besitz_ A^1 || 475{9} _sie_] A^1.3
_sich_ A^3 || 475{31} _den_] A^2.3 _den bloßen_ A^1 || 476{5} _mir_]
A^1 _wir_ A^2 _uns_ A^3 || 476{10} _müsse_] A^2.3 _muß_ A^1 || 476{11}
_lasse_] A^2.3 _läßt_ A^1 || 476{23} _den_] A^3 _der_ A^1.2 || 476{31}
_nun_] A^2.3 _uns_ A^1 || 477{19–21} _voraus. In — Genüge_] A^2.3
_voraus_; _in — dessen (—) die Zwecke — Genüge thun_ A^1 || 477{24}
_sein_] A^1 _ein_ A^2.3 || 477{27} _Benützung_] Hartenstein _Bemühung_
A || 477{30} _ihn_ fehlt A^1 || 477{32} _in den_] A^2.3 _im_ A^1 ||
477{35}—478{2} _ergänzt_. _In — das_] _ergänzt, so daß in der That
nur — fühlt, hervorbringt, der — aber nur das Verdienst hat, das_
A^1 || 478{5} _theologischer_] A^1.3 _theoretischer_ A^2 || 478{14}
_etwa_ fehlt A^1 || 478{15} _er_ fehlt A^1 || 478{23} _Begriffe_]
_Beweise_ Erdmann || 478{32} _sich — Wesen_] A^1.2 _vernünftige Wesen
sich_ A^3 || 479{6} _jener_] A^2.3 _jenen_ A^1 || 479{13} _welches_]
A^2.3 _welcher_ A^1 || 479{33} _müßte_] A^2.3 _mußte_ A^1 || 480{20}
_Euch_] A^1.3 _auch_ A^2 || 480{29} _anpreisen_] A^2.3 _auspreisen_
A^1 || 480{31} _vorgeblichen_] A^2.3 _vergeblichen_ A^1 || 480{32}
_Eurer_] A^2.3 _einer Schlußkette_ A^1 || 480{33.34} _welchen —
heraussagt_] A^2 _den_ — A^1 _welcher gegen — herausgesagt wird_
A^3 || 482{5} _Naturkenntniß_] A^2.3 _Naturerkenntniß_ A^1 || 482{10}
_allein nicht_] A^2.3 _allein_ A^1 || 482{12} _desselben_] Windelband
_derselben_ A || 482{25} _aber — in_] A^2.3 _aber zum Verdruß —
Vernunft auch in_ A^1 || 482{27} _nachstehende_] A^2.3 _beigehende_
A^1 || 482{29} _Schönheit_] A^2.3 _Schönheiten_ A^1 || 483{5} _ihm_]
A^2.3 _ihnen_ A^1 || 483{20} _ersten_] A^1 _ersteren_ A^2.3 || 483{22}
_desselben_] Erdmann _derselben_ A || 483{36} _Zweckmäßigkeit_] A^2.3
_Zweckverbindung_ A^1 || 484{3} _uns_] Zusatz v. Kirchmann || 484{18}
_ich_] A^2.3 _und_ A^1 || 484{23} _durch eine_] A^2.3 _einer_ A^1.
=Wilhelm Windelband.=
Orthographie, Interpunction und Sprache.
Trotz ihres bedeutenden Umfanges enthält die _Kritik d. Urth._ wenig
störende Schreibungen und Sprachformen, von denen allerdings manche
durch häufiges Vorkommen das Bild des Druckes bestimmen. Andrerseits
treten orthographische und sprachliche Besonderheiten auf, die
unserm Brauch entsprechen, dagegen in den Kantdrucken sonst fast gar
nicht belegt sind. Die Sprache des Druckes und der gleichzeitigen
Kant-Manuscripte stehen sich zwar nahe, decken sich aber nicht.
ORTHOGRAPHIE. =Vocale=. Charakteristisch ist nur das _aa_ in _Maaß_
(selten _anmaßen_), das _ey_ in _Freyheit, Befreyung, zwey, zweyte,
zweyerlei, gemeynt, sey, seyn_ (esse), _Malerey_ (doch fällt mehrfach
_ei_ auf: _Freiheit_ öfter, _zwei, sein_ = esse, _beilegen_!).
— =Consonanten=. Widerspruchsvoll ist wie so oft die Behandlung
der _k-_Laute. _c_ steht häufig in Wörtern griechischer Abkunft:
_Critik, Microscop, Telescop, Character, dialectisch, apodictisch,
collossalisch, categorisch, practisch_ (doch auch oft _praktisch_);
vgl. dazu _Cameel, Orcan, Punct_. Hingegen haben aus dem Lateinischen
stammende _k_: _Prädikat, Produkt, Objekt, Instinkt, Publikum,
traktirt, reflektirend_ (indessen überwiegt hier _c_: _Product,
Object, reflectirend_). Auffällig ist ferner _f_ vor Consonant und im
Auslaut: _Begrif, Begrifs, Stof._ (selten _Begriff, Stoff_), _Hofnung,
eröfnet, herbeygeschaft, betrift, vortreflich_. — Dehnungs-_h_ war
verhältnissmässig selten zu beseitigen: _Gebehrde, Spuhr, willkührlich,
stöhrt_ (häufiger: _willkürlich, zerstörend_). — Auch die _s_ =
Laute boten wenig Anlass zu Eingriffen: _ss_ in _Ausschliessung,
heissen, ausser_ (vorwiegend _ß_: _einschließen, bloße, außer_ u. s.
w.), _Caussalität_ (selten _Causalität_). — Sonst findet sich noch
_v_ statt _u_: _Propädevtik, Pnevmatologie_. — =Anfangsbuchstaben=.
Abweichungen von der Regel sind selten: _Doctrinalen_ (_Geschäft_),
_Savoyische Bauer_; _ungleichartiges, etwas bloß subjectives_. —
=Zusammensetzung.= — Es finden sich: _ob zwar_ (auch _obzwar_)_, ob
gleich, oben ein, so fort_. — =Eigennamen=: _Epicur, Schakespeare._
INTERPUNCTION. Der Gebrauch von Komma und Semikolon stört recht oft.
=Komma= schliesst häufig adverbiale Bestimmungen ein, steht vor
Satztheilen, die durch _und_ angefügt sind, aber auch hinter anderen,
welche durch _mithin, aber, zugleich, sondern, wie_ eingeleitet
werden. Es erscheint vielfach überflüssig vor und hinter Appositionen
mit _als_, in Verbindungen wie _und, da_; _und, wenn_; _denn, wenn_;
_denn, weil_; _denn, daß_; _daher, wenn_; _dagegen, wenn_; _allein,
wenn_. Doch fehlt es in allen diesen Fällen auch oft. — Wiederum
vermissen wir es an Satzgrenzen, vor _obzwar, aber, ohne zu_, zwischen
unverbundenen gleichartigen Satztheilen, vor und hinter Appositionen,
praedicativen Attributen 250{15.16}; doch steht es in der Regel. —
Recht beliebt ist im Drucke =Semikolon=, das vielfach im Verhältniss
der Subordination durch Kolon 190{17} 191{20} u. a., oder, besonders
zwischen nebengeordneten Satztheilen, auch durch Komma 193{21} 309{29}
311{4} ersetzt werden musste.
SPRACHE. =Laute. Vocale.= Den Umlaut vermissen wir bei _abzuhangen,
überhangende, zusammenhangenden_ u. ä. (nicht immer; im Ganzen 8
Beispiele). — _alsdenn_ steht 9 mal, sonst stets _alsdann_. Die
Formen wechseln. Ein Unterschied nach Bogen wie in manchen älteren
Drucken ist weder hier noch bei anderen Schwankungen zu beobachten.
— Ableitungs- und Flexionssilben sind wie immer beim Verbum am
wenigsten fest. Wir finden die Ind. Imp. _beruheten, austheilete_
(aber z. B. _zählte_); die Conj. Imp. _fällete, beurtheilete, kennete,
beruhete_ (aber z. B. _fehlte, erfüllte, vorstellte, führte, bestimmte,
glaubte_); die unflectirten Part. Perf. _gestellet, beygesellet,
geführet, bestimmet, nachgeahmet, abgefasset, überzeuget_ (16 Belege;
Synkope herrscht, z. B. _vorgestellt, erschwert, bestimmt, entfernt,
aufgefaßt, geschätzt, erzeugt_ u. s. w.) und 1 mal die flectirte Form
_überfülletem_. — Dem entspricht die 3. Pers. Sing. Präs. _erhellet,
gehöret, bestimmet, siehet, veranlasset, hinflößet, schätzet, besorget_
u. a. (17 mal; sonst Synkope: _gefällt, spielt, führt, bestimmt,
scheint, geht, läßt, schätzt, gelangt_ u. s. w.). — Von Substantiven
sind zu nennen _Ursach_ 181{22.23} (sonst _Ursache,_ z. B. 181{24}
_Tischgeräthe_ 313{11} (Sing.), je 1 mal. — Consonanten. Einzelfälle
sind _Zierrathen_ 226{4}, _geschicht_ 403{29}. — =Flexion.= Auch hier
stören nur vereinzelte Formen: _der Gedanken_ 342{35} 343{1} (Sing., 2
mal), _der Blumenbeeten_ (1 mal, _seyn_ = _seien_ 284{34} (nur 1 mal!,
sonst ist stets _sind_, 4 mal auch _seyen_ gesetzt!). — =Wortbildung=.
Es finden sich _mehrmalen_ (1 Beleg) und mehrfach _vornämlich_
(vielleicht orthographisch aufzufassen). — =Syntax.= Änderungen
wurden gleichfalls nur vereinzelt nöthig _aus einem gemeinschaftlichem
Grunde_; _zu deren Bekenntniß_ (_innerem oder äußeren_); _denen=den_
(173{20}); _an allem diesen Schmucke, mit allem seinen Vermögen, mit
diesem allen_; _zwischen diesen zweyen Gemeinörtern, jenen zweyen
Principien, jener zweyen Reiche, von zweyen Geschöpfen; ankommen auf_
m. Dativ 205{10–2}; _vor jetzt_ 240{13.14} (statt _für jetzt_).
Die angeführten Fälle sind je nur 1 mal belegt, die beiden ersten
vielleicht aus Druckfehlern zu erklären.
=Ewald Frey.=