CAPÍTULO VI

_De las Universidades y Estudios de la China._

De Escuelas mayores y Universidades de Filosofía y otras ciencias

naturales, los Padres de la Compañía que han estado allá, dicen, que

no las vieron, ni pueden creer que las haya, y que todo su estudio

es de la lengua Mandarin, que es dificilísima y amplísima, como está

referido. Lo que tambien estudian son cosas que hay en esta lengua,

que son historias, sectas, leyes civiles, moralidad de proverbios,

fábulas y otras muchas composiciones: y los grados que hay son en

estos estudios de su lengua y leyes. De las ciencias divinas ningun

rastro tienen: de las naturales no mas que algun rastro, con muy

poco, ó ningun método, ni arte, sino proposiciones sueltas, segun es

mayor ó menor el ingenio y estudio de cada uno; en las Matemáticas

por experiencia de los movimientos y estrellas, y en la Medicina por

conocimiento de yerbas, de que usan mucho, y hay muchos que curan.

Escriben con pinceles: tienen muchos libros de mano, y muchos

impresos, todos mal aliñados. Son grandes representantes, y hácenlo con

grande aparato de tablado, vestidos, campanas y atambores, y voces á

sus tiempos. Refieren Padres haber visto comedia de diez ó doce dias

con sus noches, sin faltar gente en el tablado, ni quien mire: van

saliendo personages y escenas diferentes, y mientras unos representan,

otros duermen ó comen. Tratan en estas comedias cosas morales, y de

buen ejemplo; pero envueltas en otras notables de gentilidad. Esto

es en suma lo que los nuestros refieren de las letras y ejercicios

de ellas de la China, que no se puede negar sea de mucho ingenio y

habilidad. Pero todo ello es de muy poca substancia, porque en efecto

toda la ciencia de los Chinos viene á parar en saber escribir y leer

no mas, porque ciencias mas altas no las alcanzan; y el mismo escribir

y leer no es verdadero escribir y leer, pues no son letras las suyas,

que sirvan para palabras, sino figurillas de innumerables cosas, que

con infinito trabajo y tiempo prolijo se alcanzan; y al cabo de toda

su ciencia sabe mas un Indio del Perú ó de Méjico, que ha aprendido á

leer y escribir, que el mas sabio Mandarin de ellos, pues el Indio con

veinte y cuatro letras que sabe escribir y juntar, escribirá, y leerá

todos cuantos vocablos hay en el mundo, y el Mandarin con sus cien mil

letras estará muy dudoso para escribir cualquier nombre propio de

Martin ó Alonso, y mucho menos podrá escribir los nombres de cosas que

no conoce, porque en resolucion el escribir de la China es género de

pintar ó cifrar.

Historia natural y moral de las Indias (vol. 2 of 2) · 第 82 / 141 题