PIIKKILÄ.

Kaikkein ensiksi minun täytyy pyytää anteeksi ruumiiltani, että olen

laahannut sitä mokoman iletyksen läpi, ja anteeksi vatsaltani, että

olen syöttänyt sille sellaista iletystä. Olen ollut piikkilässä,

nukkunut piikkilässä ja syönyt piikkilässä; lisäksi olen karannut

piikkilästä.

Yritettyäni kahdesti turhaan tunkeutua Whitechapelin yömajaan läksin

kolmannella kerralla aikaisin matkaan ja liityin alakuloiseen jonoon

ennen kello kolmea iltapäivällä. Sinne ei laskettu sisälle ennenkuin

kuudelta, mutta näinkin aikaisin tulleena olin numero kaksikymmentä,

ja oli ilmoitettu, että vain kaksikolmatta pääsisi sisälle. Kello

neljältä oli jonossa kolmekymmentäneljä, viimeiset kymmenen riippuen

perässä siinä heikossa toivossa, että jonkinlainen ihme päästäisi

heidät sisälle. Monia muita tuli paikalle, tarkasteli jonoa ja meni

matkaansa, katkeran varmistuneena siitä, että piikkilä tulisi täyteen

heittäkin.

Keskustelu oli aluksi hidasta ja kangertavaa, kunnes molemmin

puolin minua seisovat miehet havaitsivat olleensa yht'aikaa

isorokkosairaalassa, vaikka he eivät olleetkaan ennättäneet

tutustua, kun talo oli ollut täynnä potilaita, tuhatkuusisataa

kaikkiaan. Mutta he korvasivat asian nyt, jutellen sairaudestaan ja

vertaillen sen mitä tympäisevimpiä ilmiöitä aivan kylmäverisesti ja

mitä luonnollisimpina asioina. Sain tietää, että potilaista kuoli

keskimäärin joka kuudes, että toinen oli ollut sairaalassa kolme

kuukautta ja toinen puolen neljättä kuukautta sekä että he olivat

olleet aivan "mädätä" tautiinsa. Silloin ihossani alkoi tuntua

kutkua ja kihinää ja tiedustelin heiltä, miten kauan he olivat

olleet vapaina. Toinen oli ollut kaksi viikkoa ja toinen, kolme

viikkoa. Heidän kasvonsa olivat pahoin ruton syömät (vaikka kumpikin

toisilleen vakuutti, ettei näin ollut laita), ja he näyttelivät

minulle käsissään ja kynsiensä alla olevia yhä kesiviä isonrokon

"siemeniä". Vieläpä toinen kynsäisi irralleenkin sellaisen siemenen

minun mieleni ylennykseksi, ja vilahduksessa se lensi suoraan hänen

ihostaan ilmaan. Koetin käpristäytyä pienemmäksi vaatteissani ja

tunsin harrasta, hiljaista toivoa, ettei se vain olisi takertunut

minuun.

Kummassakin tapauksessa sain tietää isonrokon olleen syynä siihen,

että he olivat joutuneet "kilometritehtaalle" eli tuuliajolle.

Kumpikin oli ollut työssä tartunnan saadessaan, ja kumpikin oli

sairaalasta päästessään ollut aivan "poikki", edessään kolkko

työnhaku-taival. Tähän mennessä he eivät olleet vielä saaneet työtä

ja olivat nyt pyrkimässä piikkilään "lepäämään", kolme päivää ja yötä

katuja taivallettuaan.

Näyttää siltä, ettei yksin sitä miestä, joka käy vanhaksi,

rangaista pakollisesta onnettomuudestaan, vaan myös sitä, johon

tauti tai tapaturma iskee. Myöhemmin puhelin erään miehen kanssa --

"Inkivääriksi" sanoimme häntä -- joka seisoi jonon ensimmäisenä --

varma merkki siitä, että hän oli odotellut kello yhdestä alkaen.

Vuotta aikaisemmin hän oli eräänä päivänä, ollessaan jonkun

kalakauppiaan palveluksessa, kantanut raskasta kalalaatikkoa, joka

painoi liian paljon. Seuraus: "jokin ratkesi", Ja niinpä oli laatikko

maassa ja mies sen vieressä.

Lähimmässä sairaalassa, jonne hänet viipymättä kannettiin, sanottiin

sitä repeämäksi, haudeltiin paisunut paikka pois, annettiin hiukan

vaseliinia, millä sitä voidella, pidettiin hoidossa neljä tuntia

ja käskettiin sitten mennä. Mutta tuskin hän oli kulkenut katuja

pari kolme tuntia, kun hän jälleen oli selällään. Tällä kerralla

hän meni toiseen sairaalaan, jossa häntä sitten paranneltiin.

Mutta jutun ponsi on siinä, että työnantaja ei tehnyt mitään hänen

palveluksessaan loukkaantuneen miehen hyväksi, ei yhtään mitään,

vieläpä kieltäytyi antamasta hänelle kevyempää tilapäistäkin työtä,

kun hän oli päässyt sairaalasta. "Inkivääri" on auttamattomasti

mennyttä miestä. Hänen ainoa ansiomahdollisuutensa oli raskas

työ. Nyt hän ei kykene tekemään raskasta työtä, ja tästä alkaen

kuolinhetkeensä asti hän voi turvautua vain piikkilään ja katuihin

ravintoa ja suojaa saadakseen. Sattuma puuttui asiaan -- siinä

kaikki. Hän nosti selkäänsä liian raskaan kalakuorman, ja hänen

elinonnensa mahdollisuuksien yli vedettiin tuhoava risti.

Useat jonossa seisovat miehet olivat olleet Yhdys- valloissa ja

toivoivat, että olisivat siellä pysyneetkin, kiroten hulluuttaan,

että olivat sieltä lähteneet pois. Englannista oli tullut heille

vankila, josta ei ollut toivoakaan päästä pakenemaan. Heidän oli

mahdotonta päästä pois. He eivät voineet saada kokoon lippurahaa

eivätkä liioin työlläkään matkaansa maksaa. Maassa oli heidänlaisiaan

köyhiä hylkiöitä aivan liian paljon.

Minä kävin merenkyntäjä-miehestä, joka oli menettänyt vaatteensa

ja rahansa, ja he kaikki surkuttelivat minua ja antoivat minulle

monia terveitä neuvoja. Neuvojen yhteissisällys oli jotenkin tämän

tapainen: Pysy loitolla kaikista piikkilän-kaltaisista paikoista;

niissä ei ole mitään hyvää sinua varten; mene rantaan ja ponnista

kaikkesi päästäksesi lähtemään maasta; mene työhön, jos suinkin

pääset, ja koeta saada kokoon punnan verta rahaa voidaksesi lahjoa

jonkun muonamestarin tai hänen alaisensa ja saada työtä vastaan

vapaan matkan. He kadehtivat nuoruuttani ja voimiani, joiden avulla

ennemmin tai myöhemmin pääsisin maasta. Heillä ei niitä enää ollut.

Ikä ja Englannin osoittama tylyys olivat ne murtaneet, ja he olivat

menettäneet pelinsä.

Oli siellä kuitenkin yksi, joka oli yhä nuori ja joka varmastikin

vielä lopulta pääsee pois. Hän oli nuorena poikana mennyt

Yhdysvaltoihin ja neljäntoista vuoden aikana ollut vain kaksitoista

tuntia työttömänä yhteen jaksoon. Hän oli säästänyt rahansa, tullut

liian varakkaaksi ja palannut kotimaahansa. Nyt hän seisoi piikkilän

jonossa.

Kahtena viimeksikuluneena vuonna hän kertoi minulle olleensa kokkina.

Työaika oli ollut kello seitsemästä aamulla kello puoli yhteentoista

illalla ja lauantaisin kello puoli yhteen -- yhdeksänkymmentä viisi

tuntia viikossa, josta hän oli saanut kaksikymmentä shillinkiä eli

viisi dollaria.

"Mutta se työ ja pitkä työpäivä olivat tappaa minut", sanoi hän

"ja minun täytyi lähteä siitä hommasta. Minulla oli hiukan rahaa

säästössä, mutta se meni elämiseen ja toisen paikan etsimiseen."

Tämä oli hänen ensimmäinen yönsä piikkilässä, ja hän oli tullut vain

saadakseen levätä. Niin pian kuin pääsisi pois, hän aikoi lähteä

Bristoliin, sadankymmenen mailin kävelymatka. Siellä hän arveli

jotenkin pääsevänsä Valtoihin menevään laivaan.

Mutta jonossa olevat miehet eivät olleet kaikki tätä lajia. Jotkut

olivat kurjia hylkyjä, paatuneita ja veteliä, mutta siitä huolimatta

sangen inhimillisiä monessa suhteessa. Muistanpa, kuinka muuan ajuri,

ilmeisesti palaten kotiin päivän työstä, pysäytti ajoneuvonsa meidän

eteemme, niin että hänen nuori toivonsa, joka oli juossut häntä

vastaan, saattaisi kiivetä ylös. Mutta rattaat olivat korkeat ja

nuori toivo pieni, ja turhaan hän useita kertoja yritti päästä ylös.

Silloin muuan mitä viheliäisimmän näköinen mies astui jonosta ja

nosti hänet rattaille. Tämä teko oli sinänsä hyve ja epäitsekäs, se

oli rakkauden osoitusta eikä almun anomista. Ajuri oli köyhä, ja mies

tiesi sen; mies seisoi piikkilän jonossa, ja ajuri huomasi sen; ja

mies oli tehnyt pikku-palveluksen ja ajuri kiitti häntä, aivan kuin

sinä ja minä olisimme tehneet ja kiittäneet.

Toista kaunista kohtausta esittivät humalanpoimija ja hänen

"muorinsa". Mies oli ollut jonossa noin puolisen tuntia, kun hänen

"muorinsa" saapui häntä tapaamaan. Vaimo oli luokkaansa nähden

varsin siististi puettu, haalistunut myssy harmaassa päässään ja

säkkikankainen käärö kainalossaan. Hänen puhuessaan miehellensä tämä

kurkotti eteenpäin tarttui hänen valkotukastaan vapaaksi päässeeseen

tuulessa viipottavaan hiuskiehkuraan, kiersi sitä pehmeästi

sormissansa ja tunki sen kunnollisesti paikalleen korvan taakse.

Tästä kaikesta saattoi päätellä monia asioita. Mies varmasti piti

vaimostaan siksi paljon, että olisi toivonut hänet sieväksi ja hän

oli ylpeä vaimostaan, seistessään siinä piikkilän jonossa, ja hän

halusi hänen näyttävän siistiltä näiden osatoveriensa silmissä, jotka

myöskin seisoivat piikkilän jonossa. Mutta pohjimmaisin ja paras

hänen vaikuttimistaan oli miehen ylenpalttinen voimakas kiintymys

vaimoonsa; sillä mies ei ole kovinkaan kärkäs päätänsä vaivaamaan

sellaisen vaimon sievyydeksi ja somuudeksi, josta hän ei välitä, eikä

hän liioin ylpeile sellaisesta vaimosta.

Ja minä päädyin aprikoimaan, miksi tämä mies ja hänen vaimonsa, jotka

puheistaan päättäen olivat uutteria työntekijöitä, olivat etsimässä

rutiköyhäin yösijaa. Miehessä oli arvontuntoa, oman ja vaimonsa

arvontuntoa. Tiedustaessani häneltä, mitä minä, vihreä vasta-alkaja,

voisin toivoa ansaitsevani humalankorjuussa, hän tarkasteli minua ja

vastasi, että se kaikki riippui visseistä seikoista. Monet ihmiset

olivat aivan liian hitaita humalain poiminnassa eivätkä senvuoksi

onnistuneet. Menestyäkseen täytyi käyttää päätänsä ja olla nopsa

sormiltansa, erityisen nopsa sormiltansa. Hän ja hänen avio-pahansa

saattoivat ansaita sangen hyvin, työskennellen purtilo välillänsä ja

torkkumatta sen ääressä; mutta he olivatkin vuosikausia harjoittaneet

ammattia.

"Eräs minun toverini läksi sinne viime vuonna", kertoi muuan

jonottaja. "Ensimmäistä kertaa hän oli siinä souvissa, mutta hän

palasi kaksi ja puoli puntaa taskussaan eikä ollut poissa muuta kuin

kuukauden."

"Siinäpä se", sanoi humalanpoimija äänessään runsas annos ihailua.

"Hän oli nopea. Hän oli luonnostaan syntynyt ammattiin, niin oli."

Kaksi ja puoli puntaa, kaksitoista ja puoli dollaria kuukauden

työstä, kun on "luonnostaan syntynyt ammattiin". Ja tämän lisäksi

nukkua ulkona ilman peitettä ja elää Herra ties mistä. Olenpa

muutamina hetkinäni ollut kiitollinen kohtalolle, etten ole

"luonnostani syntynyt" miksikään, en edes humalanpoimijaksi.

Varustusten hankinnasta "humalaan" menoa varten humalanpoimija antoi

minulle muutamia täysipainoisia neuvoja, jotka ottanette varteen, te

hienot ja lempeät ihmiset, siltä varalta, että joskus joutuisitte

haaksirikkoon Lontoon kaupungissa.

"Ellei sinulla ole peltiastioita ja keittovehkeitä, et voi saada

syödäksesi muuta kuin leipää ja juustoa. Eikä sillä pärjää. Siellä

täytyy saada kuumaa teetä ja kasviksia sekä palanen lihaa silloin

tällöin, jos mieli tehdä työtä, mikä työstä käy. Siihen ei pysty

pelkillä kylmillä sapuskoilla. Minäpä sanon sinulle mitä teet,

poika. Käy aamuisin talosta taloon ja etsi tunkioista itsellesi

pannu. Sieltä löytää runsaasti peltirasioita, jotka kelpaavat

keittoastioiksi. Hyviä rasioita, muutamat aivan merkillisen

hienoja. Minä ja eukko-pahaseni hankimme siten omamme." (Hän

osoitti vaimonsa kääröön, ja tämä nyökytti päätään ylpeänä,

katsahtaen minuun hyväntahtoisesti ja tietoisena menestyksestään ja

yltäkylläisyydestään.) "Tämä päällystakki käy hyvästi peitteestä",

hän jatkoi tarjoten sen lievettä minulle tunnustellakseni sen

vahvuutta. "Ja kenties pikapuoliin saatan löytää kokonaisen

huopapeitteen."

Jälleen vaimo-vanhus nyökkäsi ja silmäsi minua, tällä kerralla

vuorenvarmana siitä, että mies löytäisi huopapeitteen "pikapuoliin".

"Humalan poiminta on minusta kuin lomapäivän viettoa", jatkoi hän

innoissaan. "Se on mukava tapa saada kokoon pari kolme puntaa talven

varalle. Ainoa, josta en siinä hommassa pidä" -- ja tällöin särähti

sorakieli kanteleessa -- "on patikoiminen sinne työpaikalle."

Ilmeisesti vuodet painoivat tätä tarmokasta paria, ja vaikka heidän

sormensa pystyivätkin vielä nopeasti nyppimään, niin "patikoiminen"

alkoi tuntua raskaalta. Ja katsellessani heidän harmaita hapsiaan,

kuvittelin mielessäni, millaista heidän elämänsä onkaan kymmenen

vuoden kuluttua.

Huomasin erään toisenkin miehen vaimoineen liittyvän jonoon, kumpikin

sivu viidenkymmenen. Vaimo pääsi piikkilään, koska hän oli nainen;

mutta mies saapui liian myöhään, ja vaimostaan erotettuna hänet

pyörrettiin takaisin yöksi katuja taivaltamaan.

Se katu, jossa seisoimme, oli seinästä seinään tuskin pariakymmentä

jalkaa leveä. Katukäytävät olivat kolmen jalan levyiset. Se oli

jonkinlainen asuntokatu. Ainakin työmiehiä ja heidän perheitään

oli viettämässä olemassaoloaan meitä vastapäätä olevissa taloissa.

Ja jok'ainoa päivä kello yhdestä kello kuuteen iltapäivällä

meidän ryysyinen piikkilä-jonomme on heidän oviensa ja akkunainsa

pääasiallinen nähtävyys. Muuan työmies istui ovellansa suoraan

meitä vastapäätä, lepäillen ja iltailmaa hengittäen päivän

raadannan jälkeen. Hänen vaimonsa tuli juttelemaan hänen kanssaan.

Oviaukko oli liian pieni kahdelle, minkä takia hän seisoi. Heidän

lapsukaisensa konttailivat heidän edessään. Ja piikkilä-jono oli

vajaan parinkymmenen jalan päässä -- ei ollut "yksityiselämän

rauhaa" työmiehellä eikä katuköyhälistöllä. Jaloissamme leikkivät

naapuriston lapset. Heistä meidän siinä olomme oli aivan tavallista.

Emme olleet uusia tunkeilijoita. Kuuluimme yhtä luonnollisesti heidän

ympäristöönsä kuin tiiliseinät ja kivimuurit. He olivat syntymästään

asti nähneet piikkilä-jonon ja tottuneet siihen lyhyen elämänsä

jokaisena päivänä.

Kello kuusi alkoi jono liikkua ja meidät laskettiin sisälle kolmen

hengen ryhmissä. Nimi, ikä, toimi, syntymäpaikka, puutteen määrä ja

edellisen yön olopaikka -- kaiken sen merkitsi johtaja kirjaansa

nopeasti kuin välähdys; ja kääntyessäni huomasin hämmästyksekseni

jonkun miehen pistävän käteeni jotakin, mikä oli kuin tiili ja

suhahtavan korvaani: "Onko veistä, tulitikkuja tai tupakkaa?" -- "Ei,

herra", valehtelin, niinkuin jokainen sisälletulija. Kulkiessani

portaita alas kellariin katselin kädessäni olevaa tiiltä ja näin,

että sitä nipin napin ja kieltä rääkäten saattoi sanoa leiväksi.

Painostaan ja kovuudestaan päättäen se varmasti oli happamaton.

Kellarissa oli valo sangen hämärää, ja ennenkuin älysinkään, oli

taas joku mies pistänyt toiseen käteeni ruukun. Sitten kompastelin

toiseen yhä pimeämpään huoneeseen, jossa oli penkkejä, pöytiä ja

miehiä. Paikka löyhkäsi ilkeästi, ja himmeä kajastus sekä äänten

sorina jostakin hämäryydestä sai sen tuntumaan manalan valtakunnan

eteishuoneelta.

Kipeät jalat olivat useimpain miesten vaivana, ja ennen syömään

rupeamista he riisuivat kenkänsä ja ne likaiset rääsyt, joita olivat

jalkoihinsa kietoneet. Tämä kaikki lisäsi yleistä löyhkää ja vei

minulta tyyten kaiken ruokahalun.

Huomasin nyt tehneeni erään erehdyksen. Olin syönyt kelvollisen

päivällisen viittä tuntia varhemmin, mutta edessäni olevan aterian

kunnioittamiseksi minun olisi pitänyt paastota pari päivää. Ruukussa

oli kolmeneljännes-paintia möykkyä, jonkinlaista maissin ja kuuman

veden sekoitusta. Miehet painelivat leipäänsä suolakasoihin, joita

oli siroteltu likaisille pöydille. Minäkin koetin sitä, mutta leipä

tuntui takeltuvan suuhuni ja muistin kirvesmiehen sanat: "Täytyy

saada paintillinen vettä, ennenkuin sitä leipää voi kunnollisesti

syödä."

Menin erääseen pimeään nurkkaan, jossa olin nähnyt toistenkin miehien

käyvän, ja löysin vettä. Sitten palasin ja kävin möykyn kimppuun. Se

oli kaunaista ja karkeata, mautonta, raakaa ja kitkerää. Varsinkin

tämä kitkeryys, mikä itsepintaisesti karvasteli suuta möykyn jo

painuttua alas, oli vastenmielistä. Taistelin miehuullisesti,

mutta kuvottaminen teki minusta lopun, ja saavutukseni huippuna

oli puolikymmentä suun täyttä "möykkyä" ja leipää. Viereiseni mies

söi oman osansa ja minun loppuun asti, vieläpä kihnutteli ruukut

puhtaiksi ja näytti yhä nälkäiseltä. "Minä tapasin kaverin, joka

tarjosi minulle hyvän päivällisen", selittelin hänelle.

"Mutta minä en ole saanut palaakaan sittenkuin eilisaamuna", vastasi

hän.

"Mitäs sanot tupakasta?" kysäisin. "Saako siitä täällä köniinsä?"

"Ei, ei saa", hän vastasi. "Ei ole pelkoa. Tässä piikkilässä pääsee

kaikkein vähimmällä. Näkisitpä vain toisia. Syynäävät ihoa myöten."

Kun ruukut oli kihnutettu puhtaiksi, alkoi keskustelu viritä.

"Tämän piikkilän hoitaja kirjoittelee aina sanomalehtiin meistä

irtolaisista", sanoi toisella puolellani oleva mies.

"Mitä hän sanoo?" kysäsin.

"Hän sanoo, että me olemme kelvottomia, roistoja ja lurjuksia emmekä

tahdo tehdä työtä. Hän kertoo kaikki ne vanhat konnanjuonet, joita

olen kuullut parikymmentä vuotta kerrottavan, mutta en koskaan nähnyt

kenenkään irtolaisen tekevän. Viimeksi näin hänen kirjoituksessaan

kertovan, kuinka kerjäläinen pääsee piikkilästä leivänkuori

kätkettynä taskuunsa. Ja nähdessään vanhan ystävällisen herran

tulevan kadulla vastaan hän pudottaa leivänkuoren katuojan liejuun ja

lainaa sitten vanhan herran keppiä tonkiakseen sen sieltä ylös. Ja

silloin vanha herra antaa hänelle lantin."

Tämä kulunut loru sai osakseen suosionsorinaa, ja jostakin hämärän

pimennosta kuului toinen ääni, joka kiukkuisena pajatti:

"Sanotaan, että maalta sitä saa muonaa, mutta tahtoisinpa nähdä sen

paikan. Minä tulin juuri Doverista, mutta kyllä se muonan puoli oli

niukkaa. Eivät tahdo antaa edes vesitippaa, ruoasta puhumattakaan."

"Mutta onpa kulkureita, jotka eivät koskaan poistu Kentistä", sanoi

toinen ääni, "ja elävät siellä hyvin ja lihovat".

"Minä tulin Kentin kautta", jatkoi ensimmäinen ääni yhä

kiukkuisempana, "mutta piru minut vieköön, jos siellä muonan puolta

näin. Ja olenpa aina huomannut, että ne vintiöt, jotka kehuskelevat

suurilla saamisillaan, voivat piikkilässä ollessaan syödä minunkin

osani möykkyä yhtä hapiasti kuin omansa, hitto vieköön."

"Mutta Lontoossa on poikia", sanoi minua vastapäätä pöydässä

istuva mies, "jotka saavat muonaa ihan tarpeekseen eivätkä koskaan

ajattelekaan lähteä maalle. Pysyvät Lontoossa vuoden ympäri. Eikä

ne yöpuuta rupea hakemaan, ennenkuin yhdeksän tai kymmenen aikaan

illalla."

Yleinen pörinä vahvisti tiedon todeksi.

"Mutta ovat perhanan sukkelia, ne pojat", sanoi joku ihaileva ääni.

"Tietysti ovat", sanoi toinen ääni. "Mutta eipä kannata minun- ja

sinunlaisesi yrittää sitä. Synnynnäislahjat siihen tarvitaan, sen

sanon. Ne pojat ovat aukoilleet vaunujen ovia ja myyneet sanomalehtiä

syntymästään asti; ja samoin heidän isänsä ja äitinsä ennen heitä.

Se käy kaikki tottumuksen voimalla, sen sanon, ja minä ja sinä

kuolisimme siinä souvissa nälkään."

Yleinen hörinä vahvisti tämän totuuden, samoinkuin senkin tiedon,

että oli "kerjäläisiä", jotka olivat kaksitoista kuukautta umpeensa

piikkilässä, eivätkä koskaan saa muuta ruoan tomuakaan kuin piikkilän

"möykkyä" ja leipää.

"Minäpä sain kerran puoli kruunua Stratfordin piikkilässä", sanoi

muuan uusi ääni. Hiljaisuus syntyi heti, ja kaikki herkistyivät

kuuntelemaan tätä ihmeellistä juttua. "Meitä oli siellä kolme sälliä

sepeleitä särkemässä. Talvisaika ja pakkanen oli kova. Toiset

kaksi sanoivat, että vaikka piru veisi, niin he eivät sitä työtä

tee eivätkä tehneet; mutta minä kalkuttelin työtäni, lämpimikseni

tietysti. Sitten tulivat vartijat, ja toiset kaksi saivat kumpikin

neljätoista päivää, mutta nähdessään minun olevan työssä vartijat

antoivat minulle puoli tolppaa kukin, heitä oli viisi, ja päästivät

minut pois."

Useimmat näistä miehistä, vieläpä he kaikkikin, sen huomasin, eivät

suinkaan pidä piikkilästä ja tulevat sinne vain pakon ajamina.

"Levättyään" he jälleen kykenevät olemaan kaduilla kaksi tai

kolme päivää ja yötä, minkä jälkeen heidän taas on pakko lähteä

"lepäämään". Tämä alituinen ankara kohtalo murtaa tietysti pian

heidän terveytensä, ja he ymmärtävät sen kyllä hämärästi, mutta

sellainen maailmanmeno on heille niin tavallista, ettei se heitä

huolestuta.

He ovat kaikki yksimielisiä siitä, että heidän kaikkein ankarin

pulmansa on kysymys, minne päästä yöpuulle eli nukkumaan, ankarampi

vielä kuin ruokakysymys. Kalsea ilma ja tunnottomat lait ovat tähän

pääasiallisesti syynä, mutta irtolaiset taas katsovat kodittomuutensa

aiheuttajaksi ulkolaisten maahantulon, varsinkin Puolan ja Venäjän

juutalaisten, jotka anastavat heidän paikkansa alemmilla palkoilla ja

luovat nälkäpalkkajärjestelmän.

Kello seitsemän meidät kutsuttiin kylpyyn ja sitten levolle. Me

riisuimme vaatteemme, käärimme ne mytyksi takkimme sisään ja sidoimme

ne vöillämme kiinni sekä kokosimme ne yhteen läjään lattialle --

erinomainen keino syöpäläisten levittämiseksi. Sitten kävimme

kaksitellen kylpyhuoneessa. Siellä oli kaksi tavallista ammetta, ja

tämän tiedän: kaksi edelläni käynyttä oli pessyt siinä vedessä, jossa

mekin pesimme, eikä sitä vaihdettu meidänkään jälkeemme tulevalle

parille. Sen tiedän; mutta luulenpa sitäpaitsi, että me kaikki

kaksikolmatta miestä pesimme samassa vedessä.

Minä en muuta tehnyt kuin olin loiskivinani vähän tätä epäiltävän

näköistä lientä ruumiilleni ja hieraisin sen nopeasti pois

pyyhkeellä, joka oli märkänä toisten miesten ruumiitten jäljeltä.

Eikä mieleni tasapaino suinkaan palautunut siitä, että näin erään

kurjan raukan selän, joka syöpäläisten puremisesta ja alituisesta

kynsimisestä oli aivan verisenä möyhynä.

Sitten minulle annettiin paita -- enkä voinut olla arvailematta,

mitenhän moni mies sitä lie jo käyttänyt; se ja pari peitettä

kainalossani läksin tarsimaan makuuosastoa kohti. Tämä oli pitkä,

kaitainen huone, jonka pituussuuntaan kulki kaksi matalalla

olevaa rautatankoa. Näiden tankojen väliin oli jännitetty -- ei

riippumattoja, vaan -- kangaspalasia, kuusi jalkaa pitkiä ja vajaan

kaksi jalkaa leveitä. Nämä olivat vuoteita, ja niiden kunkin väliä

oli kuusi tuumaa, ja ne olivat noin kahdeksan tuumaa korkealla

permannosta. Niiden suurin vika oli se, että pääpuoli oli hiukan

korkeammalla kuin jalkopää, minkä vuoksi ruumis alati lipui alaspäin.

Kun ne olivat kiinnitetyt samoihin tankoihin, rupesivat ne kaikki

keinumaan, kun joku, vaikka hiukankin, liikahti; ja jos joskus hiukan

torkahdin, niin aina joku pyrki takaisin siihen asentoon, josta oli

lipunut alaspäin, ja se herätti minut jälleen.

Monta tuntia kului, ennenkuin pääsin uneen. Kello oli vasta

seitsemän illalla, ja kadulla leikkivien lasten äänet kuuluivat

kimeänä kirkunana aina lähelle puolta yötä. Haju oli kamala ja

tukahduttava, ja kaikenlaiset kuvittelut pääsivät valloilleen,

minkä ohessa ihossani tuntui kihinää ja kutkua, niin että olin

melkein tulla hulluksi. Mörinää, pärskimistä ja kuorsausta kuului

kuin joku merihirviö olisi äännähdellyt, ja useita kertoja siellä

ja täällä joku painajaisen käsissä kiljaiseva herätti useimmat

meistä. Aamuyöllä minut herätti rinnalleni kiivennyt rotta tai

joku sentapainen eläin. Äkisti unestani heräten, ennenkuin ennätin

saavuttaa itsehillintäni, päästin huudon, johon olisi luullut

vainajainkin heräävän. Ainakin herätin elossa olevat, ja he noituivat

minua yksimielisesti, koska en osannut ihmistapoja.

Mutta aamu tuli, ja sen mukana kello kuusi aamiainen: leipää

ja "möykkyä", jotka annoin pois; ja sitten meidät määrättiin

kukin omaan toimeensa. Toiset pantiin siistimistöihin, toiset

riipimään köysitäpettä, mutta kahdeksan meistä vietiin kadun poikki

Whitechapelin sairaalaan, missä meidät pantiin puhdistustyöhön.

Sillä tavalla saimme maksaa "möykkymme" ja kangasvuoteemme, ja minä

puolestani tiedän niistä maksaneeni monin kerroin niiden arvoa

enemmän.

Vaikka tehtävänä oleva työmme oli mitä vastenmielisintä, pidettiin

meidän osaamme kaikkein parhaana, ja toiset miehet kiittivät onneaan,

kun olivat päässeet tähän työhön.

"Älä koske siihen, toveri, hoitaja sanoo sen olevan kuolettavaa",

varoitti minua työtoverini, pitäessäni auki purtilon suuta, mihin hän

tyhjensi ulostusastiaa.

Se oli tuotu sairasosastolta, ja minä vakuutin hänelle, etten

aikonut siihen koskea enkä liioin antaa sen koskea minua. Siitä

huolimatta täytyi minun kantaa purtilo ja montakin purtiloa alas

viidet kerrosportaat ja tyhjentää ne säiliöön, jossa tätä mädätystä

kiireesti valeltiin väkevällä puhdistusliuoksella. Kenties kaikki

tämä on järkevää armeliaisuutta. Nämä piikkiläin ja katujen ihmiset

ovat vain maanvaivana. He eivät ole miksikään hyväksi eivätkä

hyödyksi kenellekään, eivät edes itsellensä. Heidän olemassaolonsa

merkitsee maailmalle sekasortoa, ja parasta olisi, jos he olisivat

tieltä poissa. Kohtalonsa kovuus on heidät murtanut, heillä on huono

ravinto, hoito vielä huonompi, ja sentakia heihin kulkutauti aina

ensiksi iskee, ja heidät se samoin nopeimmin tappaa.

He tuntevat itsekin, että yhteiskunnan voimat pyrkivät hävittämään

heidän elinmahdollisuutensa. Olimme valelemassa puhdistusliuosta

ruumishuoneen vieressä, kun ruumisvaunut ajoivat sisälle, ja niihin

oli ahdettu viisi ruumista. Tämä johti keskustelun "valkoryyppyyn" ja

"mustaan Jussiin", ja huomasin heidän kaikkien olevan vakuutettuja

siitä, että sellainen köyhä mies tai nainen, josta sairaalassa oli

liian paljon vastusta tai joka oli huonossa kunnossa, "hivuteltiin

pois". Toisin sanoen, että parantumattomille ja vastuksellisille

annettiin annos "mustaa jussia" tai "valkoryyppy" ja heidät

lähetettiin paremmille maille. On aivan samantekevää, oliko tässä

perää vai ei. Pääasia on, että he käsittävät asian niin, ja he ovat

luoneet kieleen tätä vakaumustaan vastaavat käsitteet "musta jussi",

"valkoryyppy" ja "hivutella pois".

Kello kahdeksan menimme sairaalan alla olevaan kellariin saamaan

teetä ja sairaalan ruoantähteitä. Nämä oli kasattu tavattoman

suurelle lautaselle korkeaksi keoksi, mikä oli sanoin kuvaamatonta

sekasotkua -- leipäpalasia, silavakokkareita, paistetun lihan

palanutta kuorta, luita, lyhyesti sanoen kaikenlaista kaikenlaisia

tauteja sairastavien potilasten hampaitten ja sormien kautta

kulkenutta jätettä. Tähän sekasotkuun miehet upottivat kätensä,

kaivaen, käpälöiden, kääntäen, nuuskien, hyläten ja kahmien kilpaa.

Se ei ollut kaunista. Siat eivät olisi pahemmin penkoneet. Mutta

nämä kurjat raukat olivat nälissään, ja he söivät ahnaina sitä

rapaa, ja kun he eivät enää jaksaneet syödä, he kietoivat jäännökset

nenäliinoihinsa ja pujottivat mytyn poveensa paitainsa alle.

"Kerran kun olin täällä ennen, niin mitäpä löysinkään tuolta noin

muuta kuin suuren kasan siankyljyksiä", sanoi "Inkivääri" minulle.

"Tuolta noin" merkitsi paikkaa, minne mädätys vietiin ja missä se

valeltiin väkevällä puhdistusliuoksella. "Ne olivat erinomaisia,

loppumattomasti lihaa niissä oli, ja minä kahmasin ne kainalooni,

juoksin portista ulos ja kadulle hakemaan jotakuta, kenelle ne antaa.

En nähnyt yhtään sielua ja juoksin sinne tänne aivan mielettömänä,

kintereilläni vartija, joka luuli minun livistävän. Mutta juuri

ennenkuin hän ennätti kaapata minut, tapasin vanhan vaimoihmisen ja

nakkasin ne hänen esiliinaansa."

Sinä armeliaisuus, sinä ihmisystävyys, astuhan alas piikkilään

ja ota "Inkivääri" opettajaksesi! Kadotuksen-kuilun pohjalla

hän suoritti teon, jota epäitsekkäämpää ei ole milloinkaan

Kadotuksen-kuilun ulkopuolella tehty. "Inkiväärin" teko oli kaunis,

ja vaikka vaimo-vanhus olisi saanutkin jonkin tartunnan kyljyksien

"loppumattomasta lihasta", oli se sittenkin kaunis, sangen kaunis.

Mutta kaikkein valtavimmin vaikuttava tässä tapauksessa on minusta

"Inkivääri"-rukka, joka oli "aivan mielettömänä" nähdessään niin

paljon "lihaa" joutuvan hukkaan.

Tilapäishoitolan järjestyssäännöt määräävät, että sinne tulijan on

pysyttävä hoitolassa kaksi yötä ja yksi päivä; mutta minä olin nähnyt

tarpeekseni tarkoituksiani varten, olin maksanut möykkyni ja vuoteeni

ja olin valmis juoksemaan tieheni.

"Tule pois, livistäkäämme", sanoin eräälle toverilleni, osoittaen

avointa porttia, josta ruumisvaunu oli tullut.

"Ja otamme neljätoista päivää?"

"Emme, vaan pakenemme."

"Ei, minä tulin tänne levähtämään", sanoi hän tyytyväisenä.

"Toisenkaan yön uni ei tee minulle pahaa."

He olivat kaikki samaa mieltä, ja niin minun täytyi "livistää" yksin.

"Sinä et koskaan enää pääse tänne yöksi", varoittivat he minua.

"Ei tee mitään", vastasin niin innoissani, etteivät he voineet sitä

ymmärtää; ja niin livahdin portille ja juoksin nopeasti katua alas.

Kiiruhdin suoraan asuntooni, vaihdoin vaatteeni ja vajaan tunnin

kuluttua paostani hikoilin turkkilaisessa kylvyssä pois kaikki

basillit ja muut samankaltaiset, jotka ehkä olivat tunkeutuneet

marrasketeeni, ja toivoin vain, että olisin voinut sietää

kolmesataakaksikymmentä astetta kahdensadankahdenkymmenen sijasta.

[Fahrenheitin mukaan, joka on käytännössä englanninkielisissä maissa.

-- Suom. muist.]

Kadotuksen kansa: Kuvaus Lontoon East Endistä · 第 24 / 65 题