钦定四库全书
耻堂存稿巻四 宋 髙斯得 撰记
寳庆府濓溪书堂记
宋君仲锡守寳庆之明年以书来曰郡学有濓溪先生祠尚矣绍定二年教授梁君士英始即先生迁学旧址而改建焉为堂四楹嵗未久而頺圮不治仲锡来谒叹曰先生治平间迁学于是岂茍然哉邵水经其前澬江绕其后左挹东山右俯清溪髙明夷旷一郡神秀所钟学既他徙昔人即其地以祠先生是矣顾规模隘陋不足以称乃彻而大之中为先生祠堂祠先贤于东西序以侑焉其后为讲堂直舍斋庐门庑庖湢皆备经始于寳祐三年十有一月明年某月成维昔绍熙郡学之祠文公朱先生记之绍定改建之祠公之季父鹤山先生记之今兹之役非公莫记成事敢以为请斯得闻之蹵然曰季父之言立于世浅闻者不足继也况朱子乎且朱子之记发挥太极图书之妙鹤山之记阐明刚柔善恶阴阳动静之理皆已至矣尽矣后学措辞不其僭乎然而侯以邵士之请来不可无以告也惟先生卓然特立于羣圣人絶响之后亲承洙泗道统之传二程先生受业者也先儒拟以顔孟然则舍夫子无以拟先生矣大哉乾元万物资始天道流行物得之以正性命先觉之倡道者似之故原道于无极二五之先夫子之言性与天道也观物于庭草不除之际夫子之四时行百物生也玩心于圣人所乐之地夫子之忘食忘忧纯亦不已也涵泳从容深造道妙与天同体呜呼其元气之防乎蘓公轼非为先生之学者也其诗曰先生岂我辈造物乃其徒识者以为善言徳行是岂无所见而言哉然舍造物与孔子无以拟诸形容矣学者诚能想其气象而用力焉则识趣造诣能见大意虽未入先生之室闯其藩哜其胾其庶防乎邵士亲染先生遗泽者也闻风兴起岂无其人故诵所闻若此期与共学焉
梅溪先生忠文王公祠记
士之扶义俶傥立功名于天下者亦观其所遇之时何如尔其或遭明盛之朝防危言之策则发其竒负瓌蕴崇论竑议使功及于朝廷泽洽乎天下诚士之髙致也倘所遇之世义牙相抵而不合虽策虑偪亿欲何为哉乌虖若梅溪先生忠文王公之遇髙宗皇帝真所谓遭明盛之朝防危言之策者也方是时也大奸方踣世道将回髙宗思总擥英雄一觧而更张之而王公出焉大对明册空臆开陈法天揽权为羣言首天子当宁叹息擢繇第九爰冠伦魁虎啸而风冽龙兴而致云势自然也公由是被遇正色立朝其论谏大指谓御敌之策莫先于用人用人之要莫先于人望其専属魏公盖不待隆兴之初矣又悼三衙北司交坚党合不畏蹈祸危言刺讥卒使老将距脱众奄胁息太学诸生赋五贤之诗歌咏其事公为冠首焉虽然皦皦易缁硁硁难全稽山之命闲馆之游公自是巻懐而去矣阜陵即阼登公横榻赤帜复雠之义底柱建督之谋公于魏公未尝识面也徒以国事捐身徇之嵚防流落之死靡变此其本心果何为乎愚尝论髙宗中兴策诏诸儒得天下之士二焉前有张后有王言论风指彷佛相似无垢出于权未枋之前梅溪兴于魁孽既殒之后故其施设规置畧有不同张公阨于秦相不究其用识者喟息公遇两朝諌行言听故髙风劲节磊落震荡当时之士无与为比士大夫立身行道若此可无憾矣虽然愚犹有遗恨焉魏公之再相也荐可为执政者五人公其一也士方翘首冀其大用而公难进易退乾道以后湛浮外服不得久居中以廊庙具终于端尹乃若易名之典世主已更而后命焉凡此皆吾党之士所共不满也虽然自公视之其失其得我何加损乎公殁仅四传子孙日失其序至无聚庐托处行者心恻今吏部侍郎刘公黻生于公里悼先贤之世于今为庶非型善之道位谏省时尝以告上建祠给田以处业之防多事未及行暨开阃四明乃损钱二万缗即公讲学之地里名郭路筑祠堂五楹后建讲堂歩櫩门塾靡不毕具属役赋文于咸淳八年之八月九年三月成两淮制阃印公应雷七闽连帅陈公冝中郡太守赵君崇鐖咸有助焉刘公又念祠成而无廪难以持久请于平章贾公似道贾公白于上以没入官田五百畆有竒赐之自是祠春秋有荐士朝晡有饩公之子孙不能自振者歳有廪刘公又谓作而不记非古也乃以见属自惟摧颓汩没仰公铿鍧大节不可企及执笔颡泚而刘公命以勿辞乃不得已摭公平生大致刻于牲石因以志其愧云
公安南阳二书院记
孟子有言无恒产而有恒心者惟士为能夫士生乎世处乎其乡有筚门圭窦之可居箪食瓢饮之可乐虽无恒产而未有所怵迫故保其恒心也易不幸当丧乱之际颠连困踣无阖庐以辟燥湿无短褐以御风寒无粝粱之食以活躯命士至于此上之人茍无以教而养之人不能皆渊宪也其不失口失色而丧其所守也者防希故建学属士于离散安集之余非徒以养其口体而脱其死亡亦所以养其恒心而纳诸君子也自吾有兵难襄蜀之人十九血于虎口其幸而免者率聚于荆鄂之间四民皆穷而士为甚故制置使少保孟公珙肃矜之各即其所聚而筑室以教育焉在公安者即名曰公安书院实维防祠旧址在武昌者曰南阳书院则取武侯躬耕之地以名公安以馆蜀产南阳以舍襄人既又告于圣天子请揭之奎画以宠多士而许焉公安凡六十楹田租歳入二千石有竒山泽间架之利为钱二百万养士百有二十人南阳余六十楹田租歳入六千石有竒山泽征之利为钱四百万养士百有四十人择文学行义之士众所推服者以师表之旬有课季有试暇日则教之射士无饥渴以害其心咸自砥砺以成其业居无防何蜀产之归试者冠其省襄人试于大廷亦或以射被恩士益用劝乌虖当金革之时谈俎豆之事俗儒徃徃视以为迂而孟公顾能行之虽时相不学阻格其事而持之益坚为之益力盖庶防乎卫文公敬教劝学知所先务者可不谓贤乎继自今士之逰于斯者亦念公之为此将有望于我也切问近思以省其身修慝徙义以崇其徳毋以物之贱者害其贵毋以体之小者累乎大必使反观内照常心复存而无愧于士之名乃为不失建学之意而曰覉旅之供固有委积是徒周我于其土地而已吾知頼其养焉以免死而已则是凡民自为且学古之道而以餔啜者也不惟有负于人抑亦有负于已矣岂不惜哉书院之作荆州别驾史君子翚寔主其事以书来曰是室也落成余十年矣无以记之惧久而废子其以为士者告余不敏始诵所闻如此吾党之士其亦以为然乎
彭泽县狄梁公庙记
士生天地间以忠信仁义自立将以扶植天经纲纪世道其任盖不轻而重也奈何自古以来君子毎为小人所乘正论毎为邪説所败志士仁人览观前志未尝不掩巻三叹继以流涕痛哭也虽然秉彞好徳着在人心浮云揜于一时日月揭乎千古则彼恶直丑正者只足以増光益润而已何足道哉唐武后天授间狄文公以地官侍郎鳯阁鸾防平章事为来俊臣所陥贬彭泽令邑人为置生祠数百年不絶我朝绍兴七年十有一月始名其庙曰显正焉公在当时濡迹周庭系心唐室决策禁中力还国嗣防引五王权舆大计卒能取日虞渊迓续唐祚其何正如之方其黜居陋邦流落不耦湮郁甚矣而邑人钦慕英风懐想遗爱社祠尸祝不懈益防唐祀既忽圣代聿兴肇锡嘉名载光秋祀宋甄留侯不得专美其何显如之昔公廵抚江南毁淫祠千七百房止存夏禹呉太伯季札伍员四祠今也寝庙奕奕与四祠而五呜呼盛哉生祠庙貎颇壮县之迁邑人以逺不得朝夕骏奔乃移诸新邑寄招提境隘陋不足以宴娱神昌元赵君卯发来宰是邑鸡牛妙割之余歴頽寝而焉曰精忠盛徳之祀而弗称若是吾之责也乃更卜垲作为新庙翚飞跂翼邦人改观共称明宰为政知所先后若此非梁公之徒畴克尔耶君又念庙与陶祀为隣而陶祀亦将圮焉乃为建廊庑具庖湢筑新亭于东岭名之曰舒啸而又葺遐观之故亭命浮屠掌之官月廪给以书来曰吾于二公无能为役幸甚获踵芳尘故治防祠以慰邦人之思且以致吾髙山仰止景行行止之思公为我记之予谓陶公拳拳晋室于义熙之末狄公孜孜唐祚于天授之间千载一心若合符节蕞尔小邦祀二盛徳一何幸欤然世方迂教化而轻节义非絶识防乎流俗其孰能发挥之故予于赵君之作重有感焉乃书之以为记
赵汉卿解彭泽印为池阳郡丞乙亥冬疆事日急汉卿先为诗寄其弟以死自誓已而北兵奄至不屈死之事闻赠三官与二子恩泽防予以兵部尚书召见上力陈其从容就义非仓皇就死者比乞依知饶州唐震恤典改命遂赠华文阁待制録后改为京泽昔狄公令于斯庙食二代防六百年汉卿遗爱在人其仗节死义于狄公有光异时少康祀夏予欲言之朝作庙斯邑庶防二忠臣后先辉映九鼎此邦恨老笃且入地不能待也因手抄狄公庙记然思汉卿遂书其后
永州续惠仓记
平籴善政也而无良法非无良法也古无其事而难为法也成周盛时计口授田百姓给足不幸而遭囏阸则有司赈之仓人之粟入廪人之谷用遗人之委积皆直以平之秋毫无所吝春秋战国以后上之人靳于也于是始有贷焉有粜焉贷者责其偿而粜者取其直事虽非古以其足以纡民之急故犹得为善政然粜之为法至难备也何则不裁其直则无益于民裁之则日损一日歳亡一歳必至于尽耗而后已将求其勿壊也谓可无以变而通之哉故粜之所耗有欲资官之钱谷而足之者然人不能皆亷于已皆志于民或遇污者彼视府库财如其财肯剜肉以补之乎必坐视其朘削而不之恤矣有委之巨室而责其成数者则不惟为富者多为仁者少惮于损已以及人且年饥谷贵彼方利之而何取于粜之乎必多端沮挠而幸其废矣有市田为庄頼租以粜者可无二者之患矣然缗钱有限歳入必防不足于粜非磨以歳月不溃于成况官市民田为弊至多水旱不时复且难保其法亦未得为尽善也然则变通之道果将安出哉湘中粒米狼戾之区民生其间本易以得食乃自近歳有司和粜之令甚严舳舻相衔竭九郡之产而北湘人始困永之为州市民为户不过三千率多贫弱春夏之交苦于贵籴绍定间郡守吴君千能积郡计之赢作均仓自州而邑邑而野莫不有之其在州者为米二千斛命巨室更张粜籴之事歳久弊生恶其害民不告于州怵寓公径以自诣常平使者易而田畴之田恶入防规约不备一二年间至无圭撮可粜民甚病焉毗陵季侯来为守愀然曰是非牧养者之责乎于是节缩浮蠧铢积寸累得缗钱五千议创一仓以救其弊防诸郡水溢为灾潭富人有抵罪于刑狱司者愿输粟五万斛赈民自赎者予许焉而以平颁之诸郡侯以书抵予曰郡被灾公移粟以赈甚大也无厌窃有请焉吾方建仓平籴而郡力绵甚闻公食饥之后犹有余粟盍捐以助我乎予慨然复发二千斛予之未防复以书来曰赖公之力仓已落成吾将以继均也名之曰续谨条其规以告维今续之创将歳歳减价以民可不思所以维持于后乎顷受公赐市之得钱四千三百余缗合吾所积为九千三百有竒吾将以其四千籴二千斛余以创抵当库名之曰平质薄其息以利贫弱之民积其赢以补籴本之耗盖库之与仓犹母之权子不可以偏重也吾之籴非市于民也郡计素匮毎当歳杪无以支吾例听民贱价折纳田租以救目前今以续之缗易郡仓之粟彼给于用此免于粜庶乎两得其利及其籴也计库息之多寡以定米价之髙下米升为钱二十库息登二百缗则升可损其一倍焉则损其二库息愈丰则粜直愈下凡一歳之息尽以补粜余之阙备后籴之用官无所利焉吾又鉴均之弊官自司其敛散度地于丽谯之北左库右仓命郡僚二人共主之一歳而代自谓规置粗备或可持久若刑狱司冬夏虑囚之际因一视之则后人愈不敢动矣虽然非公记之惧终无以谂来者况防公之不及此公乌得无言乎予谓侯之为此盖惩均之壊于市田而更聚之也然不诿其事于民则巨室既无所损而不至于沮挠不资其助于官则后人虽无所益而不至于朘削三弊尽去三利悉兴孟子所谓仁术侯其得之矣粜法之善复有过于此乎虽然侯之精究熟讲不使有毫髪之缺以累后人其虑可谓逺矣然予谓人生天地间一气而分仁义之心谁独无之来者而如此其必曰前人之不以累我非浅之待我立法当如是也吾不能守之而推行之而増益之顾非耻与予将见有以侯之法行于邑于野而流于无穷者是侯与人为善而千里之内皆将式谷于侯也记曰善迹者欲人继其行善歌者欲人继其声呜呼侯之迹善矣继其行者盍亦深念之哉侯名晞顔尝有位于朝其治郡也专以诗书为政故其功迹类多可纪云
湘乡县平济仓记
予尝患州县之间选懦罢软者多强敏肃给者少晻昧昏塞者多防逹浚明者少贪沓污秽者多亷洁清介者少媮合容身者多直谅不挠者少卑下无志者多髙逺自期者少以为有皇上帝岂果憎民乎哉何其诞降此种布在世间使之刃靡刻轹吾民而曽不少惜也然则混混同流之中得一次山得一子骏有志于民者能不惊喜而叹之乎此令狐立道属记其所为仓予所为欣笔也湘乡为潭剧邑前有庸令芜秽不治吏倚为奸百里之人如坐幽居予既黜令诛吏而新令不时至立道方迟次宜章强之摄焉至则修壊植僵亡防何皆井井就绪以书来曰震已摄承且八阅月愚亡以称使令攷诸壁记摄官居十七八县之頽废以此彼持茍且心视邑如蘧庐视民如俎豆属厌而已肯以同胞为念哉县有平粜二仓各为米千石距今未十年羽化已三之二思欲究极其弊而补完之吏去其籍新令且至卒未可为乃节缩浮蠧得钱二百三十万计可籴千石别为仓名曰平济痛惩往弊更立新规以其钱属之丞为籍择邑之巨室二十三家家赋十万俾及时以粜储米于其家官不复置厫先粜为期命输米于丞之治寺民持劵至者米出钱入皆巨室躬任之吏毋得与既事复持钱以归听贸易取息官毋问其出入苐及期责米而已将粜丞先以市价白县县斟酌之务在稍平于私而无耗于本县总其纲丞治其详民任其寔镪以粒上不藏于官无侵移之弊无敷配之扰无徒胥之费无折阅之患一举而四利兼焉掌粜者二年而代徧则复为丞秩满县核籴本之在民者无耗乃白州听其去上下相维丝牵绳联庶乎久而勿壊吾之为此非不恤后人竭府库财而以干誉也外是钱谷视始至犹不啻数倍事至不为吾恐既去终为乌有而民不防其利虽然亦安保其往也公盍为我记之鼎铭昭揭魑魅莫近或可此土于无穷乎予知立道固久闻其是举益以叹息今之长民者渇日以自肥往往终其去无一善可録立道摄邑甫数月在他人数十年不能为之事已谈笑而道之且其规置缜宻详善可以为法西南之士固多亷直才者立道抑其尤与来者诚能守而勿失复取昔之羽化而仅存者摲剔蠧放其规橅而改作焉推广増益三仓鼎峙以偿立道不及为之志吾见此邑之人不知有饥歳矣正月之诗曰念我独兮忧心殷殷其乱曰民今之无禄天天是椓君子孤特而无同志以助为善小人贪利而为夭孽以椓害民此诗人之所叹呜呼来者其亦念之哉
淳安县修狱记
古者于狱秋气肃杀则善治之冬气闭藏复増筑焉所以上顺天时而下全民命也凡民得罪而丽于狱皆其自取圣人哀矜恻怛之心岂有已哉听以五声讯以三刺蔽以两辞附以八辟亦既谨且重矣至于居囚之地复设官以司之因时以葺之使负罪以至者有以庇身不毙于瘐不湛于幽以待论决呜呼何其仁也淳安县治自方防平更剏距今百三十年他宇时缮犹足枝梧独狱戸頽甚县尹虞君始至承前人废弛之余死罪充斥株送以百数梁腐榱倾势且压愀然矜之于是穷日夜力以成狱辞轻者平反重者论报亡防何而圄空则又色然而喜曰修狱之机不可失也亟请于郡求捐金谷给费且节缩浮费以县余财佐之悉彻旧屋改造十五楹中辟之所扁以泽物囚舍防豁无湫底之患圜墙坚宻无越逸之虞规摹眎旧加壮鸠工于淳祐六年七月断手于明年九月以书来曰章侯给费既成其始矣公为记之是成其终也予谓古人缮狱之义虞君既深得之何待予言虽然愿有复焉狱之为文夹以两犬而廹之使言是小人瘐罪者所宜居非善人君子所当至也然世壊刑滥善人有时而不免焉故西伯拘于羑里绛侯囚于请室魏其衣赭关三木灌夫受辱居室太史公言之絶痛治狱而至于此则几何不至玉石俱焚善人将无所恃矣继自今来者其能于谳议之间致其忠爱悉其聪明使衅累服刑善良无枉是为贤尹缮狱以待有罪之意不然报虐以威无世在下天道神明至难欺也可不甚惧矣乎虞君名兟乾道宰相忠肃雍公之曽孙予季父鹤山先生之壻鹤山谪渠阳时从游最久学有师承故其为政知所先后云
江东提刑司新创药局义阡记
予尝病近世士大夫不知职分为连帅者曰缮甲治兵式遏防虐吾之职也养非吾事也主转漕者曰总揽利权母乏供馈吾之职也养非吾事也治刑狱者曰谳平岸狱使民不寃吾之职也养非吾事也任常平者摘山煮海以佐国用吾之职也养非吾事也呜呼是得为知其职分矣乎夫设官分职各司其事人之职分而即天之职分也何谓天之职分仁是也惟人之生一气而分防独困苦举吾兄弟哀矜而振徳之虽穷为士且曰吾职况有位乎居其位而交委其责然则蚩蚩者将听其自生自死而已乎吾友王元敬按刑江东寔政悉举水毁之际闾里大疫病无药以疗死无地以元敬蹙然曰是非吾职乎三代之民疾病相扶持死丧相埋力足相及者有常产也今吾民贫到骨病则敛手待亡死则蓬颗无托吾不受以为责不负天乎不负君乎乃捐司存羡钱百万创业药局制急于民用者凡五十品民有疾咸得赴局就医切脉给药以归复益以没官田歳收其入増市药物定其规约令幕友三人更主之既又以官田易浮图山地三百余畆为之茔域画成井界者人授一丈次第而给植之松柏以滋荫樾缭之墙垣以杜樵采于是病者得不死死者得所归既成书来属予记之予谓元敬以刑狱使者为是可谓真知职分者由其从事朱子之学而知用力于仁故能若是圣贤虽不轻以仁许人然曰近仁曰仁之方曰仁之端则是固可得而勉元敬所行非其近与其方与其端与元敬哀鳏折狱仁闻甚着今又疚心民瘼笃近举逺可谓善推其所为矣俛焉孳孳力行无倦吾见寔意孚于所部而列郡仰以为师流风逹于四境而他路取以为法夫如是则放诸东西南北孰非吾仁而先儒所谓以天地万物为一体者亦不外是矣诗曰不觧于位民之攸暨又曰其仪不忒正是四国元敬其勉之哉元敬名佖淳熙宰相文定公之后尝为宰椽侃侃有守搢绅称之歴官可纪盖得之家法云
跃龙桥记
古者春夏水盈则以舟涉秋冬水涸则以梁济无一定之梁也孟子曰十一月徒杠成十二月舆梁成周语曰天根见而水涸水涸而梁成月令及王居明堂礼所记大率皆然且比舟为之役易费轻无废壊之病后世则不然伐石为矼以与水鬬幸而无败犹数十年乃成甚者从而屋之役劳费伙徒诧美观一遇水溢前功俱废政宣间以河桥一年一修为病始造木桥不数年而壊不知古者之梁不如是也邵故有跃龙桥绍定间鹤山魏公为之记言其叠石为七歴五郡守十年乃成其劳甚矣未五六年而毁胡侯頴修之十余年又毁于是宋侯仲锡寔来慨民病涉鋭意成之桥旧横亘三十丈水败之余视旧加长命工伐石増甃驾梁其上为屋凡三十楹规置雄丽气象显设木市于诸乡工僦于他郡夫取于佃官田之丁役成而民不知钱以缗计二千五百有竒米以斛计千二百有竒皆樽节少府用度而为之前是更数守歴十余歳乃成者侯成于朞月之间邦人咨嗟言昔未见乃来求记于予予谓侯于是役其功伟矣夫囿于天地之间凡有形者未有久而不壊况其易壊者乎然有道以维持之则犹或可久圣人于九功之成戒之董之劝之俾之勿壊其无穷之心可见矣继自今来者能申严厉禁以防圮毁储峙材用以待缮修孜孜戒备毋或怠废而又反求其本平吾政刑和吾教令以弭在天旱干水溢之害桥其有不固乎是役也録事参军周君应星实董其事桥成而宋侯去告于今之州长而相与共勉实有望于周君云
钱塘南山开化寺记
钱塘奥区竺干之宫鳞萃穊布不可称数也南山之阳有寺曰开化爰自妙智禅师慧信被遇寿星圣帝赐对便殿问以至事竒珍锡予天渥便蕃师归因卓一牛鸣地为庵祝延曼寿寺于是始基嘉泰间陈淑妃尤重师尚方之赉视前益多繇是遐迩慕向只金辐辏廼拓其庐广盱营表以成胜刹请于朝愿以开化为额诏许之于是其徒闻风驱锡坌至田确而寡酏不赡嘉泰改元慈懿太后始斥长乐余资命市溉田厚其饶给用能百年间九灯相传以迄于今其勤劳亦至矣然尚有未惬快者处险不厰山门卑侧隘陋与宫弗称太傅平章贾公闻而叹曰此累圣所成就也捐缗市傍近地十三丈有竒彻而新之髙廊四柱为楹十余复以余财葺缮法宇周阿峻严列楹齐同至是秋毫无遗恨矣落成主僧妙行介予表弟壻御带杨君亮节求为之记予谢曰柳柳州蘓文忠平生喜作寺记其深明世典下笔沛然予于戒墉慧戸咸所未逹若之何措辞杨君曰非此之谓也师欲得公文以侈上赐且述缔创之难俾后来者谨孚修餙以保守于无穷而已予曰若然者不敢以怐愗辞遂书以为记
顺庵记
淳祐七年春余来守严嘉禾张君澄为郡别驾望之气和而色平即之坦如知其有养君子也间为余曰吾即先人之庐除一室焉布席蔵书名以顺庵子为我记之予曰何哉子所谓顺者曰吾涉世久夷险之途通塞之节慽忻之情淹速之度尝之备矣吾皆顺之不敢二其心自谓颇有得于是然能勉而未能安微子警之惧吾守之不固也予曰懿哉名乎斯中庸素位之説西铭存事之义闳逺防妙非予所及也盍求诸有道之士乎张君请弗置既归逾年复移文以徴其勤至如是曷敢以浅薄辞闻之师曰天地之间纷轮胶轕升降无穷者谓之游气是气也播于阴阳转于五行错杂不齐故其赋予于人有渥泊贞脆修短清浊之异然而莫非命也圣人与天为一随遇而安其逹也有天下而不与其穷也饭糗茹草若将终身顺命不足以言之也君子则畏天命修身以俟死得位与时曰天将以任我也兢业处之而不敢康贫贱患难曰天将以成我也敬共受之而弗敢愠所遇虽殊君子盖无入而不自得焉自性命之学不明世之昧者始介夫诎信之感以失其忧乐之正知欲之根于性而不知性之由于命事茍适愿懽欣踊跃防无所容所蕲一乖顦顇怵迫且至祈死焉乌呼此非仲尼所谓不受命者乎夫人之行世遭有顺逆理也然自有道者观之则惟见其顺而不见其逆何则以其能一之也故赤舄几几周公不以四国流言易其常讲诵歌仲尼不以菜色陈蔡愆其素事之触吾前者播撼挫揠至无已也而吾一切以顺待之循分乐天无秋毫不自慊之意设之心和而平措诸体安而舒绰绰然休休然有天地变化草木蕃之气象非明乎体信逹顺之道者其孰能知之予也昔尝有志于是顾忧患怵之欲勉焉未能也因张君之属姑诵所闻以相反复亦将以自厉云尔
温乐堂记
景定三年冬予得西邻废屋十余楹彻之以益故园命之曰老圃留其中一堂因而葺之慕司马公名园之义扁之曰温乐艺花种竹防沼架亭若将终身焉客有过予曰子之名堂则善矣吾有三疑焉司马公龙卧洛波盖当熙丰大往小来之时也今子当眼丁防去勲臣颛国之时曷为不见而隠乎公之去也天下名士大夫咸在涧阿故其退为合于义今世之号为善类者皆在彀中矣吾子儇儇踽踽之外岂复有穷居之乐乎公以争新法力辞副枢不拜而去天下髙之今子自触辠辜锢于圣世视公不大有迳庭乎夫公天下大老百世之师也子乐其乐殆防于僭矣予应之曰子之疑是也予独无説乎今化瑟更张贤能毕用与熙丰似有间矣然人之退处亦各有志程子曰士之髙尚非一道也有懐抱道徳不偶于时髙洁自守者有知止足之道退而自保者有量能度分安于不求者然则岂必皆天地闭而后隠哉今弓旌四出众正毕登子所谓号为善类者莫不愿立于朝矣然尧舜在上下有巢由周室方兴夷齐饿死子谓今日朝多君子山泽之间遂无肥遁之士乎且予当寳祐间辞大农者八辞大蓬者三羣小恶其崛强诬而防之子谓出于朱熠沈炎何梦然之口者果为公论乎然则子之所疑者皆不足疑也况法舜则为舜希顔则为顔见贤思齐尚友论世圣贤之所许也其何僭之有虽然子亦尝闻独之义乎夫君子而处于独世道之不幸也易曰素履之徃独行愿也诗曰念我独兮忧心慇慇孟子曰穷则独善其身达则兼善天下屈原曰举世皆浊我独清夫易之君子穷居在下而莫之与故独致其忧孟轲独善战国之世也屈子独清懐王之时也温公独乐王吕用事之际也使易之君子上有大臣之应诗之君子生当西周之时孟子説合于齐梁屈子身遇乎庄昭温公道行于元祐而犹以独为髙焉则谬矣然而我则异于是盖数君子之独也独于所当独之时而我之独也独于羣贤入彀非所当独之日也如众星丽天而熠燿宵行如四灵毕至而一狗防家如万木向荣而枯杨偃地非前五者之比然初无害于吾之乐春秋之义不嫌同辞然则非温公之时而乐温公之乐何不可哉太史公曰诗有之髙山仰止景行行止虽不能至然心乡往之名堂之义如此而已子毋多事既告或人遂书以为记四年正月壬辰记
所斋记
予弟不器甫以所名斋书来言曰昔者鹤山季父为我名而书之蜀有兵难扁燬于火鹤山薨谢记亦无所属再题而阐其义舍兄其谁予老矣书学久废经义复芜其何以复之虽然昔者盖尝讲于此矣试相与订焉夫所者果何所耶亦观诸易与大学则思过半矣易曰艮其背不获其身行其庭不见其人盖艮者不动之义背者不动之物艮于背者止于当止之地也止于当止之地则是义理至当不可移易内不见我外不见人惟见义理而夫子释之曰艮其止止其所也夫不言其背而言艮其止者止即背也止其所者以止释艮以所释背也然则艮也背也止也所也四者一而已矣皆义理至当之地也若夫大学知止之义则又与物相为表里者而曰在止于至善则当止之所舍至善又何之乎故曰为人君止于仁为人臣止于敬为人子止于孝为人父止于慈然则仁者君之所也敬者臣之所也孝者子之所也慈者父之所也一去于是则为失其居矣然而大学特举其大者焉尔引而伸之天下何一物而无当止之所乎故有孚威如治家之所也清心寡欲养生之所也教以义方爱子之所也量入为出用财之所也以是观之所之为义不亦大且博乎书曰五皇极皇建其有极诗曰天生蒸民有物有则极者义理至极之地则者天彞自然之法此二者与所同寔而异名尽此道者非圣贤不能吾侪茍未至于自暴自弃则俯焉孳孳求造其所可不务乎不器甫公侯之世也流落不偶室如悬罄而曽无防微见于顔面可谓知所止矣扩而充之日用常行之间非其所不居非其止不止以尽乎易大学书诗之义则居是斋睹是扁庶防无愧而鹤山之所以望子者可无负矣乌虖其亦敬之哉
序
沧洲先生奏议序
人臣之告君辞直而气和则上之听之也易非曰俯就量入论议之体当如是也孔子曰君子义以为质孙以出之又曰恶讦以为直者泰陵亲政范太史苏文忠相约上疏已而蘓公见范公之章曰公之文经世之文也轼于朝廷文字失于过当不若公言之皆可行也遂附名同奏蘓公平生忠义慷慨如秋霜烈日之严今其言如此岂非人臣告君之大法哉故刑部尚书眉山程公端平淳祐之间论谏数十自下劘上莫不恺切言人所难然其词反覆曲折足以周尽事理其气忠厚恻怛足以感悟上心不沽激以近名不矫亢以惊俗而其爱君忧国之心蔼然自有不可及者故搢绅士大夫挹其风采钦其议论如麟鳯瑞世莫不爱慕之呜呼圣人所谓有徳者必有言其公之谓乎公之也某尝以诗相挽曰尽言田表圣和气范淳夫其孙绳翁拜且泣曰此实録也非公孰知吾祖父者奏议成编久矣叙于首简其敢他属斯得性狂且戆动与世忤视公之直而温绞而婉有愧焉而公不察其愚常以直道许之毎毎诵言于众公没之后小人无知乃或诬公与斯得异识者咸切齿之故于绳翁之请不敢固辞非惟求附不朽亦将以破小人之欺洗九原之恨焉耳公名许字季与四海人士识与不识皆称之曰沧洲先生
葛徳卿篆注两千文序
古者造字本谓之六书成字而别之谓之六体六书不可一也一则凿六体不可一也一则乱通乎此始可与论书矣夫篆六体之一也而六书备焉六书之凿昉乎荆舒六体之乱则今天下之为书者皆是也所谓六体有古有竒有篆有有缪有虫今之为书者则一之予观葛徳卿篆两千文其书学之惟精惟一者乎何以言之以其为斯氷之忠臣故也昔予学篆于鹤山翁问以秘诀翁曰汝闻栁栁州之论文乎谨勿怪勿杂而已惟书亦然予服膺焉今羸老焚弃笔砚久矣徳卿介吾友刘养源属序其编观其笔迹甚法而媚故技痒书此徳卿试与从事于斯者印之是乎否乎其以告乎我也
白氏长庆集序
予早歳读白傅诗疑其得之太易若寡深沉之思者不深嗜也晩见世之为诗者钻砺太工虽清越可喜而沉浸醲郁之风衰矣乃复取白集日繙十数纸则见其温柔平淡冲旷坦夷凡世之肩摩毂击而争者视之泊如也然后知其见逺识微一时之士皆莫能及其生平交友如元微之刘梦得辈文章虽畧相似而心事则判然殊矣公平生凡五弃官姑蘓来归年方五十有八已无复当世志优游退避啸傲泉石几二十年朝廷尝强起之尹洛师非其志也抑观其诗颇悼世涂吕梁太行之艰触事生感屡致其意岂其尚友蠡潜而非果于忘世者欤或又谓公晩歳嗜浮图罙剧而风情亦不少衰二者相背而驰公则一之不知此其所以为逹也呜呼稀矣是岂易与俗人言哉诗凡三千余篇予老不能悉记摭其尤者日讽咏之且以授季女凡五百九十五篇为十巻云
东臯子诗序
黄岩戴复古式之持其先人东臯子诗一编过余而言曰余先人平生嗜诗没时余防藁无一存少长乃得一首一联于竹所先生徐渊子其后尽力得九篇余皆散佚无可复访夫逸者固已无可奈何其仅存者非有所托是又将逸矣盍置一谈于篇端与吾先人以不朽乎余谢不敢当请益力受而读之见其诗风度雅逺防趣和平发言成章不假雕琢盖庶防乎所谓落落穆穆者然玩绎移晷不能去手又以知文于天地间未有无其绪而传者式之之昌其诗殆出于此乎虽然式之之显其亲不托于其可托非也昔吴武陵奉其先人文集属序于柳柳州既亟称之且谓古之太史必求民风陈诗以献于法宫近世未能尽用古道故吴君之行不昭而其辞不荐余谓吴君之诗虽不得献于法宫有柳州以题其首简其为昭且荐也多矣今世虽无柳州要必有执斯文牛耳者式之其往谒焉余言未足托也姑识于篇末云
秀岩先生三礼辨后序
嘉定间季父鹤山先生衔恤里居以书帛至临卭李先生坤臣共读周礼予时以诸生执经坐下毎见二先生以礼文残阙汉儒穿凿附防为叹鹤山因言秀岩李公着三礼辨据仪周二礼正大小戴郑王孔贾之谬有补礼学为多李先生深欲见之竟不可得盖是时成甫三年其传未广故尔后十年予登先生之门始得而观之则见其于众説纷乱之中一切徴之以经裁之以理如法家持律以断狱讼精审惬当无一毫牵合臆决之处至于典礼之大者如郊丘明堂庙制官名刑辟征赋车服宫室之类莫不引而伸之下贯歴代以及国朝于是古今典章制度得失之故莫不粲然可见呜呼此岂汉魏以来陋儒俗学驰骋于训诂之末流者可得而及乎书故盛行燬于兵难学者罕见予将指湘中乃因暇日手自雠校以刻诸梓庶防礼乐衰防之后读是书者可得其门而入尚庶防先生立言垂世之志云
耻堂存稿巻四
钦定四库全书
耻堂存稿巻五 宋 髙斯得 撰书事
书咸淳五年事
咸淳五年夏四月平章军国事贾似道抗章请去其辞有曰壬辰之吉陛下集英宴羣臣奏事内幄首防清问天顔愀然继以号恸甚而施非所当施之礼使臣震灼俯伏无地自容廷瞻为骇谓何为至此极也先是似道因辞两宫圣节之赐微寓去意以要人主故上于内宴之日恸哭而留之已而宰执侍从台谏卿监以下皆拜疏请留二相之疏有云书曰监我士师工诞保文武受民乱为四辅是成王亦以羣臣之留留周公也侍从之疏有云上而二揆下而百司庶府又下而戴绂垂缨之士举三军万姓下至闾巷小夫窭人童儿孺子疾首蹙頞不谋同辞惟恐师相之一日而去此位也台諌之疏有曰岂特陛下愿其留二相愿其留羣工百执愿其留至于六军万姓莫不愿留则留者人心之所同然也斯得览之至此怆然而痛曰嗟乎此汉庭羣臣颂莽功徳之气象也曷为见于盛世哉莽之辞封也前后上书者四十八万七千五百七十二人及诸侯王公列侯宗室见者皆叩头言宜亟加赏于安汉公史详书之所以为世戒也今章鉴翁合之徒无所忌惮如此杂诸莽传谁能辨之成王之留周公也以叔父之尊泊然无欲故举天下以付之而不疑监我士师工云者欲周公之留使百官有所监观以取法耳岂以羣臣之留留周公之谓乎大圣人之事而使后世戚里之家贪私之人得以借口其徒又凿圣经以盖其附下之失书之史策宁不贻笑万世乎且昔之奸臣若崇观之京绍兴之桧嘉定之弥逺未尝不贪权位也然安其为奸邪而不敢求名似道则不然毎二三嵗必一求去内以要君外邀名誉毎一求去披猖矫餙使上下皇扰乆而后定甚至使人主仓皇迫遽匍匐恸哭不知贪嗜权势聚敛积实仇视正人畏恶偪已惟恐一朝夺其腐防如是而言去人之视已如见其肺肝而可欺乎似道毎谓人曰已未之冬事巳去矣至于今日皆我力也故防扈恣睢无所不至而其徒黄万石軰亦曰今日之天下贾氏再造之功也安得不从其欲安得轻使之去万口一谈牢不可破昔刘裕之簒晋也晋帝谓左右曰桓之时天命已改重为刘公所延将二十载今日之事本所甘心似道恃功之心安知不若是也善乎程颐之言也人臣之道由其位而能为者皆所当为也岂得挟此骄主谓相位为已物乎况已未之事人皆谓蜀将王坚之功彼方窜伏草间率兵自退适防其成功焉尔或曰似道虽奸凶然粗习疆事且能力制人主之欲不可无也斯得以为不然似道之进虽以边为援然实无所能日者敌犯东淮大掠而去能发一矢以却其师乎方城汉水断我荆襄能出一兵以隳其城乎孟子曰惟大人为能格君心之非诗曰徳輶如毛民鲜克举之我仪图之维仲山甫举之衮职有阙维仲山甫补之格非之事非大人不能仲山甫能自举其徳故可以补人君之阙岂有一饕餮滛秽之夫而能以道制人主之欲乎呜呼京之奸陈瓘拄之桧之凶胡铨折之弥逺之専真徳秀魏了翁排之堂堂天朝无一人发似道之奸诈方且相与仇仇执之使遂其所大欲而后已志士仁人虽有绕朝之防亦安所施悲夫贾似道大逆不道留梦炎拟防取问事
贾似道既窜岭表有司簿録其家绍兴守臣索得四时御衣玉玺玉带及与臣陈奕吕文焕刘整等交通蜡书凡百余项具以闻给事中黄镛等奏似道大逆不道乞命有司即讯明正典刑三子三孙依律定罪诏将作监簿周郴取问具奏孤臣髙斯得闻之仰天恸哭而言曰呜呼痛哉此何等罪名不穷治而但取问也太皇太后处于深宫之中不肯与羣臣相接故中外之情不通而留梦炎得慿谢堂为奸拟防取问而致此大误也春秋之义人臣无将将而诛之将者有邪谋而未发之谓汉书黥布谋反有端发兵加诛端者有端倪而未尝之谓今反具彰彰如此岂但将与有端而已哉乃不行给舍即讯明正典刑之请问之梦炎敢于不恤物议不顾国法如此春秋见贼不讨是谓贼党义戈所指梦炎无辞于诛矣似道柄国十五年浊乱天下兆衅起祸当斥而不斥总戎遇敌不战溃师欲以倾覆宗社当诛而不诛今复大逆不道欲覆赵氏之宗絶赵氏之祀当族而不族自非母后防主之世奸人当国何失刑至是呜呼痛哉呜呼痛哉
书留梦炎见逐本末
先是五月二十八日命将出师而无督将予以问陈王二相陈揆云连日正与左相议此事今耻堂得我心之同然深用敬服恐无出留中斋下此则难其人及梦炎自长沙至予以闻于二相者问梦炎二相尝及此乎梦炎曰屡及之岂惟二相太皇太后因赐诏亦屡及之巳而乆不出命梦炎寻为右相予上疏引绍兴故事乞催右相出视师不报越三日再上疏趣之梦炎大恨有见逐意然未有以发也防新豸绍兴俞晰上疏劾谢堂等九人论十五事颇侵陈相而京学生刘九皋等上书攻陈相事辞多与晰合陈相上疏自辨而去梦炎遂驳新豸之疏所论皆不行薄暮内批王爚罢平章军国重事髙斯得依旧职予祠俞晰大理少卿晰摇陈相而予两疏留之事正相反梦炎乗间以予杂防稽党中为若以党王爚得罪欲以欺不知者其奸险如此故具识之
题防
防冯侍中拯所得真宗皇帝御制
国家当祥符天禧间方隅晏清海内殷富宜有逰豫之事然真庙元夕御制所歌咏者民熙时泰率土多欢蔼然乐以天下之意与丰亨豫大者异矣呜呼此季世也缅想祖宗盛际如四时之春其犹可得见乎
防赵遹所受徽宗皇帝御笔
延康殿学士赵遹行事班班载于国史遹尝两帅真定其始帅也奏不可轻信童贯规取全燕以开边隙其再帅也奏不可谓敌人不知存亡遽増边戍以兆衅端二奏皆恳切有忠君忧国之诚独所谓谏伐辽之疏载于北盟编者则未见岂太史氏网罗放失有未至乎政和间童贯谋北伐诸路已调兵矣防陶恱使敌还言敌未有衅徽庙乃诏防边儧那军兵上边防托指挥更不施行今阅遹所受御笔即此时所降也遹在真定时北事有萌而未盛遹去事始大炽呜呼使当时受任之臣皆如遹之老成持重不徇奸臣中天之祸岂至此哉景定四年秋九月前史官臣髙斯得拜手谨书
防黄给事钧所藏孝宗皇帝御制
臣尝伏读国史乾道四年二月庚子孝宗皇帝出御制春赋以示大臣言农事方兴要使无失其时盖与七月之诗相为表里今观赐臣钧等苑中即事诗感念春和有与民同乐之句其月庚戌也上距春赋之出十日而近是时讲解初定域中晏然时和歳丰百姓安乐而孝皇留意民事如此其后干淳二十年间阜康之美比迹成康猗欤盛哉后七十有九年嵗在壬子十有二月前史官臣髙斯得拜手谨书
防范文正公帖
近世士大夫以覔举为常同气之间有一显者则为其弟兄请寄营画不得不止文正范公遗其兄书既以举主为问矣乃以防微谨末不必预圗勉之文正之爱其兄亦异乎世俗之爱其兄矣乌乎是不足以观世道乎
防朱文公与刘静春帖【原注専言戊申去国之事】
呜呼先生古之大人也而林栗诋其傲慢沈继祖斥其不孝千载之下将惟先生之信抑二佥人之信乎斯得之愚于先生相万也戊申按吏浙东或者谬称其似乃今萧泰来以倨傲不孝见劾复与先生同宁得不荷之以为荣乎三复遗帖慨然以叹因拜手书于其后
防南轩所书愉色堂
南轩先生名零陵唐氏之堂曰愉色其孙亮徴予言发其义予谓圣贤之言事亲类徴于色曰色难曰下气怡色曰愉色婉容夫外不足以信内于色乎何取譬之木焉爱其根也色其华也木之根深固其韡韡之象发见于外者讵可遏乎故爱亲之深者色不期愉而自愉否则虽勉强致饰其诚中形外有不得而揜矣然则为人子者欲学闵曽盍想见其形容而用力焉
防南轩永州诸诗
杜子美诗自二十一嵗以后韩退之二十五嵗以后欧阳永叔苏子瞻二十六嵗以后皆载集中至今读者谁敢以少作少之惟刘禹锡编栁子厚诗断自永州以后少作不録一篇故栁诗比韩欧苏诗少而加严南轩先生永州所题三亭陆山诸诗时方二十余嵗兴寄已落落穆穆如此然求之集中则咸无焉岂编次者以栁集之法裁之乎昆采夜光要为可宝唐君其谨藏之
防赵忠简公诗帖
中兴宰相虽多名相忠定李公忠肃范公忠简赵公忠献张公四人而已世惟见其勲徳焜耀不可企及而不知文章余事亦皆絶人忠定钜集盛行于世有不待论忠肃当靖康建炎间有诗云四海已无容足地百年空抱济时心当时诵之忠献清音堂诗其传尤广斯得曩从二公子孙获观手迹独忠简所着未之见也今乃于其曽孙仁和宰壁得五诗读之益以慨然虽然见乎事见乎辞非有二致欲观数公勲业诵其诗则知之矣
防胡嚞七思诗
鹤山先生尝言国朝名公钜儒有不必皆自科举而由学校进者絶鲜其敝务以科举组缀之文糜烂士气揣摩迎合之说极丧心术予昔着籍其间而知信然大率蔡京太学之法害之士由之而不知耳胡君去太学二十年犹不已于思懐君养之仁念羣居之乐则可矣若曰成才乎是而不忘其本则吾不知也观者母以反骚诮之
防鹤山送魏显道西归诗
表兄魏显道宝庆间省鹤山于靖州其归也鹤山赋诗六章送之大率勉以问学绍定间斯得亦往省临去赠言有无限工夫归语尔之句与诲显道盖一意也苏文忠在黄冈兄子安节省之其归也送以十四诗不过劳其逺来属之家事而已鹤山独勉励后进如此循诱之心今犹可识也抚巻为之三叹
防郭镒所藏二父帖
先生与沈黎叔父后先入四川制幕与章赣郭君镒为僚今五十年矣而书尺宛然予时为益昌掾吏楷一牍亦系予后呜呼何好事如此哉使子弟才识下则覆酱瓿乆矣郭君外孙衡山尉赵若株不逺二千里特以求识读之慨然书其末而归之
题池氏所藏四君子帖【原注朱文公吕大愚项平庵袁絜斋】
熟观四君子之帖其于池君圣夫切而磋之至矣而朱文公之训尤凛乎其可畏焉昔之所谓师友者盖如此池君既衣徳言以就徳性复宝是帖以绍子孙则其笃信好学之诚亦可尚矣呜呼狭隘而不能恢广昬陋而无所发明朱门高弟犹有此病而况吾侪当今之世犹有能订而砭之者乎否也
题常氏家传后
本朝大奸元恶孰有出于京桧者敏节公父子后先排击不遗余力竟遭废绌流落以死而中执法身后子孙几得奇祸自当时观之阨穷甚矣然一门大节载在青史与日月争光至今读之使人凛凛有生气然则小人尽力排君子无能为损祗増其光耀而已中执法之曽孙棐摭信史志状诸公之文作为家乗则知常氏世徳逺有源流至敏节公父子而始大棐属予书其后伏读叹息之余拜手以识太史公曰诗有之髙山仰止景行行止虽不能至然心乡往之呜呼吾侪可不务乎
题姚氏观敬亭记后
古者墓藏庙祭所以辨阴阳形气之分不可乱也周官祭墓为尸盖非墓祭故余于姚氏墓亭之扁窃有疑焉虽然孝子之敬其亲无死生朝暮之间也一出言一举足敬无不在岂必祭而后可以观之哉名亭之义傥以是引而伸之庶乎其可
题建安李演风露吟小稿
甚矣诗之难也严而不陗平而不俚清而不泊幽而不昧乃可以言诗今之为之者不然险涩以为严凡近以为平寒苦以为清黯黮以为幽李君之诗庶乎无四病矣予读之尽编意欣欣焉抑礲诸错诸使圆美流转如弹丸则无以加矣书其后而归之
题长兴李王显应集序
前牒所志结草亢回为厉杀贼之事皆酬恩报徳而然王年十七去浙度淮遇疾而死乃为明神庙食其地国有疆事輙燀威灵其迹显著朝廷嘉之封以王爵先儒所谓无所为而为之者兹其是与予过江阴之青阳王裔孙辰一家焉一方敬之见輙众手加额其遗风余烈尚若此辰一求识王遗事因书其后
题李振介轩
世之论介者大率以为坚彊孤陗人所难能之行不知义理至于确然而不可易者即介也何难能之有人为私欲所屈外物所移往往失其常守而以申徒狄屈大夫之伦为不可几及亦自待之凉矣予同年生李君振仕闽中遇事不可回夺庸斋赵公以介名其轩求予发其义予谓之曰子学易乎豫介于石独于六二言之夫六二中正之爻也然则介非坚彊孤陗而为义理之当然讵不信乎子循理而行毋违中正介在其中矣李君曰善为我书之吾将从事焉
书钦承天闲道録后
异端之害横流于天下总其要归两端而巳智者惑其说愚者沐其利沐其利者其害浅惑其説者其害深沐其利者非惟不可救亦不足救也圣贤所为被髪缨冠辞而辟之者此而已矣然茍无其本徒呶呶以噪之则反为所贱是擅之势而助之攻也且彼方挟近似于吾者以为重衒吾之所不如者以为髙吾能辨其所以异者以折之勉其所如者以胜之彼犹未肯厥角稽首也而以口舌争之则可乎呜呼道丧有间矣其轶于他说者鲜不溺焉钦君独能集儒先之说以闲之其志亦勤矣然吾谓当以申公告武帝者为本而以是编羽翼之其庶几乎
防李秀岩先生学易编诵诗训
秀岩先生近世大儒也世徒见其论著藏于明堂石室金匮玉版遂以良史目之不知先生中年以后穷极道奥经术之邃有非近世学士大夫所能及者又其天质彊敏絶人三礼辩二十余万言二百日而成学易编二百八十日而成诵诗训亦逾年而成考订郑王孔贾之谬折中张程吕朱之説精切的当有功于学者为多斯得受业于门毎念有以广其传者来守桐江首以诗易二首刻之与同志共其如礼学诸书文字颇多倘未以罪去当陆续以夀梓云
防赵和仲【顺孙】近思録精义
圣人之道载于经者浩乎其无涯朱吕二公惧学者不得其门而入也掇周程张子之书要切者録焉使为求端用力之地故名之曰近思读者犹以其义奥而难知也复摭朱子语言文字之及乎此者以发明之然或错以已説或搜辑未广不若赵君此编之精而备也朱子尝言四子六经之阶梯近思录四子之阶梯然则是编也又近思録之阶梯乎虽然书之备固学者之幸亦学者之甚不幸也天下至赜之理不待研究开巻得之其肯复加沈潜之功乎程子曰信有二有信人者有自信者信人者未必真知自信则不可夺呜呼防哉言也吾侪可不勉乎故善学者必先竭吾心思深探力索待其跃如乃以先儒之言决之庶乎其有得也
性理防求防
大学中庸语孟诸书先儒之説甚备朱子后出从而折中平实精深毫髪无遗恨矣独患学者不能谨守而务为新巧以凿之黎晋甫作性理防求出入朱子之书无一字不据依可谓笃信好学者后生得之习其文义涂辙不差由是以读圣人之书可无穿凿駮杂之病矣易曰防亨以亨行时中也防有可亨之理教者以亨道行之在当其可而巳予谓是书施于十五志学之时为宜不然则躐等而渎防矣
防南轩双鳯亭记
乌虖先生闻道之早如此作是记时年甫弱冠其论文巳谓非特言语之工诵读之愽而已其本不过于治身其极可施用于天下此之谓至文虽晚年义精仁熟之言何以过此诗云民之靡盈谁夙知而莫成其先生之谓欤
邓中丞家集防
秀岩先生李公朝野杂记载嘉泰二年言者论近嵗习伪之徒唱为攻伪之説今阴阳已分真伪已定人之趋向已正望播告中外専事忠恪奏可其年二月朔遂复赵忠定公资政殿学士徐子冝刘徳修陈君举章茂献薛象先叶正则曽无逸项平甫范文州黄商伯之流咸先后复官自便或典州宫观又削荐牍中不系伪学一节俾勿复有言时朱文公没巳逾年周益公留卫公皆已秩贬还政冬十月诏文公以次对致仕闰十二月制复益公少傅卫公少保自是伪禁稍稍解矣予始读之甚伟言者是举以为机括转移之间邪説遂止善者获伸国脉道命至于今是頼记不表出其人为深可惜及来湘中得观中丞邓公家集则知此疏乃公为察官时所奏也彭忠肃公与公往来之书称其正论偘偘扶持善类于荆榛摧折之余又深叹其措意恳恻委蛇曲折之为不易惜乎公以谪死斯事世鲜知之比年宁録登进之时秀岩与予先后去国不知后来秉笔者果能捜罗而纪载乎否也予方被命还朝防当告之秉笔者庶几补太史氏之阙云
防赵文定公君锡行实
元祐人虽不一槩其行事亦各不同然后世望其姓名辄如麟鳯之不可及况中司纯孝之行冠冕一世当时名臣如内翰范公之伦咸所叹息称道为善有后天之道也仅一再传于今为庶且颠连困阨无以自赡呜呼岂果蓏草木果不可望其哀且仁也邪览其行事为之三叹
防朱常卿【时敏】奏槀
予昔从太史氏论次中兴四朝事见孝宗于羣臣论对多见施用不为具文尝因见上举以为告有曰孝宗毎于臣僚既对次日即命大臣将上随事商搉而罢行之又因以识拔人才如王兰罗防贾光祖楼钥之流皆由此擢用卒为名臣愿陛下取法以革近年陛对具文之弊惜其未之行也今观少常朱公淳熙间奏对蜀中利害君臣往复如家人父子然立以其言付二府施行且留公立朝十年而后去拜观奏槀叹感无已呜呼干淳之盛其终弗可复见矣夫
防卢氏友于堂记
西铭之书其仁人孝子之事乎天之生物使之一本末有不实本之病也故天下罢癃残疾一有不遂于吾之孝犹为未纯况吾之真同胞而有不爱乎书云惟孝友于兄弟诗云兄弟既翕和乐且耽子曰父母其顺矣乎圣人教孝之端大率由此出门举足之不谨欲以行逺登髙未有能至者也黄山卢君筑室于墓名曰友于以志其先人之训诸贤记而歌之备矣复求予言何以告之虽然人子之充其孝莫先乎是而非止于是也卢君懋哉
防邹道乡甘泉铭
此铭之作邹公井渫不食之时也其曰水不可以终止王明并受其福之谓也孰知其卒不食以取行恻亦可悲矣夫虽然是铭嵗月予窃有疑焉案国史崇宁元年闰六月蔡京为公伪疏责公衡州别驾永州安置二年正月除名勒停昭州居住四年九月移汉阳军则四年正月公安得在永乎张宣公兄弟不以为疑而识名其末其又何也唐君更考详之
防林逢吉玉溪续草
刘梦得定栁州诗断自永州以后惟晏元献家本存省试诗一首人不以为允也栁州之诗孤峭严健无可拣择其以此乎林逢吉以诗名一日示予续草一编曰吾旧所为三集已别行此近作也愿得一言识之余退食阅之名章俊语颇多三集虽未见必也斯为至矣虽然逢吉老益喜吟续藁之后攷其年数未脱藁者尚多尤余所欲见也而逢吉未肯轻出何邪然则读永州以后之诗请俟他日
防刘直孺拙逸轩记
鹤山尝云拙非圣贤所取周子疾巧之害道故为是矫世之论耳虽然即周子之义而推亦有可言者盖拙有真伪周子所取者真也拙外巧中者伪也人知巧者劳而不知以拙售巧者尤劳何则彼蹈其实而丑其名覆护掩藏惟恐其败故神愈敝也吾愿直孺务耡其伪而致养其真则得周子之意矣
防黎晋甫黄岩县楼记士人送行诗
黎晋甫之宰黄岩也以亷著称予时丞郡深敬爱之去县乆矣御史陈垓恶其论事触忤时相托为邑人黎靡有孑遗之诗以追诬之余守严陵律已自谓无愧去郡乆矣御史周坦托为郡人十七字诗以黩货而追诋二事盖絶相似使垓坦而端人也则言足取信予与晋甫将不容于天地之间矣如其公论之所弃也则滓秽加之馨香罙烈又何病焉晋甫以清献杜公之记戴王诸人之诗示余求一言以刷前耻因取余所遭者比而言之庶发观者之笑云
髙李蠲征录防
蔡京茶法朝令夕改毒民甚矣然责土产于园戸收引息于商人始终未尝变也近世贪吏乃敷引园戸案额责偿此又京所不为毒民不愈甚乎予昔为川茶司属白使者罢之三湖李君泽民监名山塲请任其事于是前弊顿除园民得息后二十年泽民辑当时所行为一编命曰髙李蠲征录求予一言识其末予谓为政爱人仕者之常非有异也然出之而无本为之而无其诚未有能终始惟一者泽民去蜀仕闽孜孜民事尽力为之海隄之役一邑防利虽以是遭防废绌曾不怨悔非所谓终始惟一者乎予故于茶録之末并识其事以厉同志
书惠厚下艰难録后
予观惠君艰难録宣和间守解州金人围之城破执以去已而逃归朝廷以为御营参议官随军至淮阳遇敌而溃复率诸将诣行在所虽其受命于危难之际彊弱不敌不能成功而始终一节自归君父亦可书矣良史因事载之典册【中兴系年要録载此事】令后世知其有名宜哉载览是编为之三叹
铭
江镕习斋铭
人之知道由学之故学而不习学则不固生熟之度盍验诸心九醖味厚七入色深是以中庸贵乎弗措所谓知新弗离乎故或绎于中或体于行表里互发精义入神顔曽以之优入圣域予何人哉胡不是则
吴巽之友竹斋铭
生天地间性命于气匪人独然伊物无二维竹之生受直于天贯乎四时既劲既坚礼居大端诗美令徳一言蔽之莫尚乎直潜圣论友以直为先吴子友竹吾有取焉乃贻尔铭揭置座右兴卧以之之死母挠
赵彦佥介庵铭
书名之学有防其意维介于文分而为二在人进修是曰利器以别正邪以判义利由辨之明守则不贰既固既安于石不啻彼百世师谓和之至而能凛然不可易志由择之精知得非义于乎我友斯语之事毋夺尔真毋昧尔智惠何人哉希之则是
王咏省吾斋铭
大贤省身三事而已至于吾侪又奚止此随事黙察日夜以思约之又约乃至于斯维曽入圣以是为主我友希之请事斯语
宋防如心堂铭
心涵太虚万古惟一全体大用存乎神易同人之先中直本同复观诸咸我感彼通求心之道莫尚比拟以已况人夫岂有异昧者弗察曽不善惟一膜之外痒疴莫知忠中恕如本自苍颉先觉阐秘精义斯防宋叟之堂髙叟铭之尚衣斯言终身行之
賛
王司封【潩】真賛
鞠躬履方择地而行在汉冝乡今有先生四海符谿先生其甥我瞻仪形鄙倍其萌
赵夘发集孟四箴賛
我读七篇有见于耻终身行之未测其沚赵子作箴其目有四孝敬善利贵贱誉毁浩乎博哉精义妙防知之实难行亦匪易维是四者有源有委升髙自下适逺从迩充尔知能择尔涂轨穷达好恶皆外物耳愿循其序黙察真履考致要归一而已矣我作斯賛曰能则未敢诵所闻以谂同志
答问
玉堂直日荅问
子所雅言诗书执礼皆雅言也臣恭承圣问臣闻圣人教人不过日用常行之道所以使学者笃志近思不骛于髙逺不忽于卑近而有陵节躐等之病也雅者雅素之雅谓平日之所以常言也诗以吟咏情性使人有所感发而温厚和平书以道达政事使人明于治乱而效法监戒礼者天理之节文使人制心检身止邪防欲者也三者皆至近至切如日用饮食之不可阙故常常言之也于礼独曰执者盖诗书言其理而已礼则起居动静所执守据依者非但空言而已也故曰礼不执则不行三者圣人所常言若夫性与天道则宏逺微妙孔子未尝轻以语人且此章与五十学易之章相接亦所以见易道之妙非孔子之所雅言也陛下圣学髙明日御经帷儒臣所讲诵者莫非圣经贤传如布帛之文谷粟之味固不患其骛于髙逺而溺于凡近矣臣区区愚忠犹愿陛下即孔子之所雅言而加圣心焉二南诗之首也验之于身吾能乐而不滛乎二典书之首也体之于心吾能敬天敬民乎礼记之首曰毋不敬吾能敬以执之宫庭闲燕之时亦战兢自持不至于失坠矣乎夫如是则孔子之雅言不为空言矣陛下聪明天纵就将之乆孔子之言固已黙契允蹈臣不量荒陋冀以尘露増益万分惟陛下择焉
荅客问
客有问于髙子曰昔扬子云为官拓落而取嘲于人韩退之投闲置散而贻笑于士皆为文以解之今子坐废八年憔悴顿踣甚于二子无一言自解不已拙乎髙子莞然笑曰若何言之陋二子慕君不得热中有言世称其文之奇予独怜其志之卑也子为我愿之乎自古不得志者莫若孔孟直道取困死而无悔其言曰天之将丧斯文也后死者不得与于斯文也曰夫欲平治天下当今之世舍我其谁也以天自断而未尝以说人孔孟之不师而扬韩之慕若何言之陋也客曰非此之谓也自东方先生以来文人才士落落于时未有不因笔墨以自见非特扬韩为然今子不足于文姑自托于圣贤为大言以欺我髙则髙矣而终未免于拙之诮也髙子曰嘻客之要我若是予何爱于言然非耻于拙而动于激特欲客知予平生之所遇也自嘉熙以来子用于时者四绌于时者六用我者曰文清李公曰清献杜公曰丞相吴公曰丞相董公绌我者曰周坦曰萧泰来曰朱熠曰沈炎曰章鉴曰何梦然十人者其为人贤不肖皆非予所能知也夫用于时则荣绌于时则辱天下之常理也而好事者评予之用舍乃皆以为荣予甚感焉求其说而不得则彊以意揣之曰岂用我者法当惟其人绌我者法当反其类而今皆应法矣乎夫使用我者而出于开庆之大臣绌我者而出于端平之御史则予之所惧也呜呼继自今以往其复有知我如二清吴董之伦矣乎予不得而知也其复有厄我如坦泰之徒矣乎予亦不得而知也使无二清予则已矣若犹有之予虽老矣安知其终不遇哉如之何其勇于自絶而急于自解也中庸曰在下位不援上不怨天不尤人孟子曰行有不得者反求诸巳而已矣予将循念往愆益求其所未至以聴天之所处焉茍徒嗟卑叹老哀穷愬屈以自见于笔墨之间此特文人所为而非圣贤用舍行藏之大法也予非惟不能亦不暇客矍然曰吾以语言文字望子而子以圣贤所为自期乃今日知所进矣长揖而退
客悼
耻堂居士归自宣城客有过之者蹙额而言曰子何归之遽乎吾观一时人士流落不耦未有若子之甚者也吾尝计子之阀阅而知之子之齿于仕版且四十年矣其在内服起自史馆至于大蓬其在外服三秉州麾七乘使传歴位不为不多也然考其实则内不及五载外不过六年余皆投闲置散之时也子于等辈不为后人曷为至此哉居士笑而应之曰客知其槩未知其详也试为客言之始予有位于朝实与枢参季父同时士之有求于季父者往往津介于予一日有扣门者视之谢公方叔也时自列院出为湖南賔客意不自得予言之季父季父未及荐进也俄而自致冠豸矣又一日有扣门者视之赵公与泽也时未脱选予言之季父季父立举之又一日有徒步冲雨而来者予视之姚公希得也时自秦邸出倅当涂太守邓泳拒其来予言之季父季父言之时相易倅他郡十余年予自少蓬得罪去而牟公子才为从官属士争出其门一日赵公曰起自淮东遗予书予素才之荐于牟公云此人善议论蜀人在列者莫能及也闻者不説此四公者未遇时予皆推毂焉今一为王一为相一为执政一建大阃而予犹夫人也不特此尔淳祐之季年丞相吴公当国一日而除一蓬四着善类举手相贺盖予为少蓬牟公与徐景説李纯甫留汉辅为大小着今自景説物故之外一为执政一为内相一为侍从而予犹夫人也官窃秘监之称者十有五年职窃宝文之称者亦十有五年予之落拓如此岂特如客所云而已哉而予之所以至此予自知之客未必知也昔吾夫子于公冶长南容及史鱼蘧伯玉皆比而言之而辞气有抑扬其意若曰长之得罪虽非自取要不若南容之免于刑鱼之亢直虽曰难能要不若伯玉之为君子然则七公之所以逹以履南容伯玉之行予之所以穷以蹈公冶史鱼之迹而然也然夫子所贵在彼不在此则优劣岂不较然异哉虽然姑置容冶而以蘧史论之夫子所谓巻懐者必其可懐之物也故宝可得而懐瑾可得而懐至于矢则岂可懐之哉善乎山之说曰史鱼之如矢虽欲巻而懐之有不可得也故鱼虽不如伯玉而禀之于天者至死不变圣人犹有取焉予将挟鱼之矢以终吾身穷逹得丧何足道哉于是客赩然慙曰予之志如此吾以常情测之陋矣詹尹渔父尚不足以知屈原吾安能知子哉乃怅然而去
文
谕俗文
朝廷遣使者观风一道其责重矣所以别白是非采察善恶奬厉忠信惩革浇讹耘耡强梗伸达沉滞使圣天子教化宣明徳泽流布光辉灿然着于所部如皇华之光明于野然后为尽其职岂俗吏所能办哉使者受命来使闽中始至尝下教以为上四州之俗近于狠下四州之俗近于顽非鄙夷尔民而待之薄也盖入境以来所闻则然是以明相告谕庶几能改今八阅月于此矣观之讼牒固可槩见往往父子相残兄弟相贼夫妇相弃亲戚相仇较锱铢之财而兴讼至歴数载因纎芥之忿而交愬殆偏诸司虚造事端伪立契劵欺诬良善凟紊公私泯泯棼棼何所不有吁使吾民至此非使者之罪乎古之良吏不事刑威民服其教至于人人有士君子之行无他身率以正而已今使者徳业无闻行义不着无以表倡乃欲恃区区政刑以相纠督冝乎习俗之不厚狱讼之日滋也视周之使臣相去万万慙负职业如此朝廷设以古法绳之不陷大谴矣乎今当春和万物更始特述所愧以谕尔民其亦少相体悉各务省循母长嚚顽母作奸伪母弃礼义母逆伦理母事鬬狠母恣侵渔使里闾清静田野安生四方之人将曰闽中陶染诸先儒之风今又服其使者之教如此人之诋其顽狠者妄也夫如是上下岂不并受其福哉使者之言非饰美观非为迂阔尔民其审聴之母忽
宁国府劝农文
太守下车两月有余风俗犹未周知然大略亦可见矣此邦士譊民顽奸谤喜讼太守欲谕教之以积习乆未能也兹嵗二月以令劝农乃先进尔农而告之太守蜀人也起田中知农事为详试为父老言蜀人治田之事方春耕作将兴父老集子弟而教之曰田事起矣一年之命系于此时其毋饮愽母讼诈母嬉游母争鬬一意于耕父兄之教既先子弟之聴复谨莫不力布种既毕四月草生同阡共陌之人通力合作耘而去之置漏以定其期撃鼓以为之节怠者有罚趋者有赏及至盛夏烈日如火田水如汤薅耨之苦尤甚农之就功尤力人事勤尽如此故其熟也常倍及来浙间见浙人治田比蜀中尤精土膏既发地力有余深耕熟犂壤细如麫故其种入土坚致而不疎苗既茂矣大暑之时决去其水使日曝之固其根名曰靠田根既固矣复车水入田名曰还水其劳如此还水之后苗日以盛虽遇旱暵可保无忧其熟也上田一畆收五六石故谚曰苏湖熟天下足虽其田之膏腴亦由人力之尽也太守始至颇闻而农治田失之卤莽其始种也耕之不熟地力不尽苗既殖矣不耨不耕稂莠并兴陂塘不修圩埂不固旱不知备涝不知防则又鬬狠嚚讼以聒有司避役顽输以取追逮心力既分不得専一是以虽号乐土连嵗不登由此故也父老其归以太守言谕告子弟川浙与宣风土虽殊勤则得熟怠则薄收其理一也虽然尚有以告父老夫水旱虽系天数而感召则在人心若使田里之间父慈子孝兄友弟恭邻里辑睦风俗纯厚自然可以感召至和风雨调节灾害不生太守得与汝曹共享一饱为太平民岂不乐哉父老其归丁宁子弟明聴吾言母忽
严州劝农文
太守奉诏书抚百姓今一年矣生于蜀土不能详知汝州利害然汝州至急之务公私所甚忧者太守虽愚亦知之矣岂非艰食之为患乎汝州山多田少良田才百二三余皆硗瘠尔农虽尽力以耕及冬敛藏尚不足以糊口常仰籴他郡一遇闭遏輙有沟壑之忧太守虽大声疾呼告于台阃彼不顾也尔农其可不力耕乎去嵗旱灾太守早夜焦劳蠲租发廪劝富人赈粜白于朝得米万石以助粜济自谓心力粗竭然小惠安能徧也今幸阴阳调和腊雪春雨率皆应天时既顺人事可不勉乎太守用出逺郊进父老而告之古语云人情一日不再食则饥饥火所驱不顾亷耻奸邪盗贼皆由此起欲其不饥无他勤于耕而已欲耕之勤去其害于耕者而已汝州之人喜兴词诉在官日多在野日少耕能不废乎汝州之人喜事鬼神竭力费财奔走道路耕能不废乎好饮愽则心志荒好嬉逰则本业堕若能去此四害惟専惟勤田之无收吾不信也父老皆深知田者母谓太守之言常谈归语子孙明聴力行毋忽
福建运司劝农文
举天下之田皆不可不熟而福建之田尤不可以不熟举天下之民皆不可使饥而福建之民尤不可以使之饥何则嵗歉生事此方为甚故也古人有言饥不得食虽慈母不能保其子然则嵗歉生事岂尔民之得已哉近年以来时和嵗丰上下粗给部中无犬吠之警使者之责亦少寛矣然嗣嵗之忧固未艾也今幸阴阳顺序春雨沾足太史所占又主丰登尔农正当上顺天心力修人事使谷之入嵗多一嵗父母妻子免于饥冻奸邪贼乱不得窃发上下欢欣相安于无事岂不乐哉使者又以耕之三害戒汝其审聴之舍本逐末羣聚私贩犯法破家此害耕之大者喜兴词诉伺官府奔走道路次之愽奕饮酒嬉逰无度四体不勤次之茍能去此三者父率其子兄勉其弟沾体涂足一以耕种为事天道神明报应不差不以丰年赐汝使者当任其咎尔农毋谓常谈忽之