钦定四库全书
方洲集巻二十
明 张宁 撰
跋语
边景昭翎毛跋
前辈谓观花木禽鸟与观山水不同山水妙处幽深隠见其变无穷非精深不能识虽阎立本不能无疑于张僧繇之图画况他人耶花木禽鸟人皆目激舒展之间高下立见此图落欵云陇西边景昭景昭在宣徳中为写生第一手余尝论其形似可人而神气不活斯图不知果其得意时否王君其亦寳之母失
伍公择画鱼诗册跋
题咏图画以托美于人古无是法说者以为自赵子固始然亦图画之一厄耳此册题跋之语各系别楮处置真得家数非故家名子弟不能尔也矧有作于其间皆时彦达益可寳重晴牕净几焚香对佳客一观岂不清畅如濠梁问答时也
呉山书舍诗文巻跋语
天顺癸未余将北上舣舟姑苏访旧于朱明仲甫信宿而别出呉山书舍诗文图画共一巻语余曰此某平生所得于士大夫者向尝以教子继幸小有成忝预人事今吾且老将贻诸孙睦睦防未解成人之道敢乞片言以豫训诲嗟夫祖父者子孙之法也陶冶之子善为弓裘将相之门世济文武贤否不系世类者几何人哉自明仲甫先君至继可见者三世矣皆读书善道不迷于前人积累之深其将有兴者而公尚勤忧虑慎厥所遗如此睦欲不为士大夫不可得也况其气质清明应对详雅见之真可念可念芝兰玉树有茁其芽麐子凤雏实异羣品明仲甫可无虑矣虽然惟圣罔念作狂惟狂克念作圣矧童防未学者乎明仲甫之家足以移睦志意动其嗜好者不能尽无使其知守此巻而后自戒则末矣今而后幸葺此舍六籍之外无置异物而纳正人于其中俾之主席朝夕聆训典以涵养其本原而循致于成人之地不难也他日过此余将有试焉
庄莹中所藏赵子昂贯云石鲜于伯机张天雨宋昌裔陈文东解缙绅墨迹巻跋
秀水令庄莹中家藏古今墨书十五幅始自赵文敏公终于解公缙绅皆名笔也捧阅浃日岂胜瞻仰念自书契以降鸟迹之文累变而为今之真行草书人文与气化相关政自不能不尔故唐不类晋宋不类唐元不类宋厯代文人非不追踪蹑迹苦心模拟及其成书迥然别异其间能卓然逺到可与比肩者真千百中一二耳虞邵庵论宋书笔不逮识而独归重于松雪翁诚知言也宁家藏顔鲁公祭从子季明文稿墨迹一通其后诸名公题跋无大言论至有书云某人等于某年某月拜观前辈临古人文字其敬讷如此拜观之余敬书岁月于后
谈大章凤池春雨诗画巻跋
谈大章所藏夏太常墨竹有序有诗共一巻太常向在京时数相接见其所画竹真在九龙山人行作坡石者尤佳此幅予不能辩或其少时笔也记者四明张用中题咏者沈石牕李邵博陈敬斋张孟与沈孟渊苏绍文刘邦彦朱天锡皆予故人也用中客死浙西石牕终于广州守余皆无恙虽存殁不同而文章具在清风故人安得相聚于一堂如此巻也
呉仲圭画巻跋
乡先辈呉仲圭效荆浩画唐人渔父图笔力老苍风致高古虽不事工致而规格殊常气韵良足具色味于素淡之中寄情思于挥染之外当与古文字竝观非俗目所及公绶鉴赏珍爱间携过余方洲草堂因迟留累日稍摸其大闲时一展想以娯幽寂本巻敬以奉还
萧翼兰亭图跋
兰亭文字妙絶古今后世伤于好慕者虽摸搨之余而防画之微亦各有辩是时墨迹具存无怪太宗之巧于求也但惜其雄才大略从谏如流自晋阳以来割爱成义者多矣奈何以万乘之尊下与一释子争智术于雕虫篆刻之间则隋文昔昔盐之妬盖有不足言者矣千载之下观斯图者不无感于当时
独树轩图记跋
王瑞之所居芝松里外戸少西有大椿本专前墉未出重屋枝叶旁达下覆轮囷蓊郁望于里社不知其几十祀矣成化初其始之夫陈秋鸿过而乐之因以旧藏徐大章手书独树轩记及徐益配制图为赠所以欣文物之会合而成美于瑞之也瑞之什袭联属求予题词夫天下之物间见则贵贵则必取羣见则凡凡则易舍贵凡得丧盖常相半今杭州诸山多故宋遗植方大章记柞时芝松之椿计已成木彼独此众故柞见赏而椿蔑闻今相去几何春波空无宿蘖而芝松之树至今犹苍翠自若生意未涯予所谓贵凡得丧相半非耶盖物之存亡久近固自有数至于久久近近亦不可谓都不由人彼春波徒为大章僦居则去住不一主家侬既无姓名可传一闻工师之求之言黙无惜语末惟防手称谢则其人可知矣柞之必取其可后乎瑞之读书好古博雅不羣诛茆卜居信有杜子美之意其于翰墨流传稍涉形似如记如图者亦复爱重若此况其家植乎回视春波万不侔矣故物之贵凡久近必待人而定非特植物也事皆如此而尽诿之数非扶世之论也抑闻古有椿春秋皆以八千岁为今芝松之植人物事数相遇若此得非其遗种乎请因以为瑞之寿
姜文进存诚遗巻跋
亡友姜文进自号存诚初制此巻时适余下第归读书徳清为作此记文翰虽甚稚陋而故人之情见如昨日文进下世其子承祖复持来求题未几亦卒其孙防幼不解事予亦因循堕误忽忽遗忘彼此不复思索去岁病余检阅文事得之乱籍中断烂脱落几不可收拾勉为联辑用归于蒙嗟夫予与文进定交予弱冠意义甚相得庶几通家计作记时岁月已四十二年人亡世逺幸余尚存犹得归故物于其孙独不知防于此巻复能保重遗物不死其祖父否俯仰存没追忆平生然涕泗之不能已也
一松诗文巻后语
孙公睿自号一松以所号求序于大卿夏先生谕以礼义又求记于庠友沈明徳明徳语以志节志节坚定然后能守礼义意相发也至其所谓一序以松言则为孤独之名记以人言则为専主之义二者未达所与闲日从公睿问之其言曰钝闻诸父师仁者乐山智者乐水因所好乐可以审类故君子慎于取物因思天下之物能恱人者必能戚人能致人者卒能罔人金革而水下土块而火燎鸟兽不可与同羣具生理而无情欲求诸植物松其尤良者古圣人尝以是比徳焉钝用是见松如佩韦如铭盘鼎如对严师友因其凝澹知世之秾艳因其劲直知世之柔屈因其晚茂知世之锐发风雨振濯知天地有自然之声色寒暑凌厉知人物有毅然之赋受凡所以守身处人保家持恒履变一于松是取而世之红紫盖不肖所不一接目经意者然家居城府去山林逺不能日就岩穴树一松于庭庶旦暮有见将所谓百不为多一不为少而钝之志向所在则无贰也嗟夫天下之物莫不有理以物为物者众矣因物达理惟智者能之虽文马图不遇圣哲则亦毛介之物而已何有于道公睿能因是益求进以成厥徳则松之名当与彭泽之菊濓溪之莲竝传矣林君复王子猷之梅竹吟咏游适耳乌足多尚哉
顾守恒地理书跋
人见两头蛇未必尽死而叔敖之意则仁矣世无仓公医病者亦多自愈而好秘之念徒遗不仁一贤一否君子自有定论守恒于此书甚自信重推其信重己甚者而乐与人同之不必一一经验顾其存心平实因是可见夫宅塟之法古自有度后世率合拘忌异说纷纭今欲尽去而复于古其力未易不若取节而顺导之使不至于太泥而后可也守恒意或兼此孰如其仁哉
于景瞻浮玉山诗巻跋
余友景瞻京兆以所作浮玉山游诗索和余终诵而思念惟景瞻清才藻思出语成篇方游山时适在壮游盛节江山秀丽化入文章而又联合芳润成巻此诚不可与争长一不可和古作者词意未备乃之以成义巻中诸名家情致宣逺光景毕陈无复遗缺二不可和登游赋咏之诗必触目兴怀欣然感遇则意境昭融有自然语余平生鞅掌仕途未尝一至金山乃欲以虚文侪实见殆犹看画作画不过临搨手耳何益哉此三不可和况诗既押韵而又致多如此虽风雅之士将不能脱頴而出予何为者而克为之古谓歌永言律和声芳春多暇时具尊俎为公含商吐羽接节缓歌一倡三叹之妙虽被之八音将亦庶几焉有闻而过者谓予善和公诗固不可谓余不和公诗则不知所谓和者也
义竹轩巻跋
兄弟天合之亲其情好非自外至不可以象求有象则间矣然世之人凡有事虽鸡鸣鹊噪亦自虞其吉凶况手植之竹既痿瘁而复发荣当兄弟友爱之际能不感悦自庆此诗人所以歌咏而为之名堂致美颂而寓讽劝可谓厚矣或者谓末败本存竹之恒性是何不可成人之美如此李氏兄弟愿益敦本厚伦头白式好毋如竹之既替而复隆其祥莫大焉
姚公绶古墨林巻跋
此巻所列宋元名人翰墨皆真迹无疑独宋仲温八仙歌非得意时书余尝于黄学士家见松雪翁跋蚤年书云殊可发赧此书岂是类欤公绶能书善鉴必有所见翰墨之林宜无杂植也
先府君遗文跋
先考好文苦学藏书甚富宁尙忆六七岁时每见先考读书近笔研时有所作及得之闻见辄録附短楮小簿增益联累久而愈多不肖自入官后违侍日逺此簿故在先考所不复经接及守汀还未几先考痿痹牀褥逾二载汤药忧虞日不自暇驯至变故之余始访二婢得诸箱箧襆裹中收拾断烂十无一存其间如闻钟轩记苕溪八咏忆母上坟等作先考平生发于性情者皆弃坏无防画可见徒切悼恨盖先考自受封后倦勤岁久加以老病纒绵举家废业区区纸籍能不既于妄庸女妇之手者亦幸焉耳宁荒迷失次不蚤自什袭以至于此其为不孝抑又何辞顾惟犬马之齿五十有二哀伤迭见宗祀无期毎披阅遗章五内皆热因命从子璿表辑成帙仍各识以先考印章其非手笔则篇为表着备见所因后集士大夫赠遗诗文巻册铭表及祭诔并以藏诸祠堂以示来裔呜呼千里怀人见书良慰况父母心声手迹展诵中俨若有闻宛可接语非但如桮棬器物聊足想像然思念一起形神尽消目睫未加涕泗先下是慰之小真不足以救痛之大也不知一再传后为吾子孙者能复以我为念哉
张抚军画巻跋
武略将军张公廷鸾以家藏画巻索题画法淹润老烂山林岩洞烟云水木明晦隠见逺近相得画中人行坐倚立皆合矩度形气若生庶几妙品矣但其人物境界野朴僻险所见类方外家所称神仙方丈之属岂其事本出于茫昧荒唐故画史亦以虚无之迹广之欤元人冯海粟所题词翰亦跌荡放纵意与象合古人谓诗为有声画又画家多用草书笔法观此巻信乎能相通也廷鸾宜慎藏之毋失
文敏公书画跋
右画马并题词皆赵魏公真迹魏公书法妙絶今古真造二王之奥与其画皆入优品独尝自谓画马能尽物性此乃书韩干牧马图词于后盖亦有意存焉不然非一时笔也武略将军张公廷鸾常以此巻属题病懒荒迷久未及答今公去世久故物犹在遗言不忘间因检酬宿负敬题归其子用文用以谢予之不敏呜呼此巻可归矣公可载归哉追念平生神魂欲断枯肠老泪谁足与雪耶
欧阳通书帖跋
率更书法最为险劲瘦古子通专其门稍加便密而分布意态处则未及也书品谓通不择纸笔皆得如意所以然正在此耳故学欧者必自通始世论事贵夙成无仗模仿不闻欧虞非出于兰亭也但金刚挥拳力士瞠目之妙当不自绐钱而得之指实掌虚腕不着纸公觐知此未暇日试取醴泉铭皇甫石刻摹搨一两字不妨以会此碑之极
漱石轩诗文巻后语
士不可以好竒竒者正之反不得已而涉于竒尤有恶于正况加之意乎古言太上立徳其次立功其次立言夫既居其次已非极致而又非正可乎哉孙子荆对王武子之言实与苏长公着饭吃衣之谑为对语世之好竒者遂同然称诩至于今甚复为之穿凿附会以求通其说大雅云亡何人心之不古如此也夫古之所谓雅言至言善言格言皆敦实周洽切理称情通达而无由之不知习之不察类皆视为常语而独甘心于谈笑之资奈之何诙谐滑稽之不日相盛也况子荆本始于误而一时办给偶涉于竒犹见重乃尔则彼之纵横合变应机就事真有可竒如战国时士尚何怪其能自振于当世也嗟夫刻镂者前陈则纯朴者退听言之不臧求行之淑也难矣虽然人文与世运相高下列国之文异于三代唐宋之文异于秦汉正变为竒竒者必将变而为诞诞不可为正不能为则三代以下惟恐不好竒好竒之士其过于常人也久矣乡丈者孙公学勤以是名轩意必有见于此不然则以为同姓之闻人而取以示其子孙岂常人之所好哉
瀛洲图跋
唐人荣十八学士号为登瀛洲非文馆中自拟神仙而有此号其间人材固有容议然皆以论思为职虽日给珍膳亦更番有时未必羣酗燕丧如晋人风度画者徇名失实真以神仙放浪处之摸写惟恐不尽而观者承讹踵误亦或遂信以为故实梦中说梦良可一笑然画中人物得李龙眠规格佳制也戴君宜珍惜之
王菊坡画巻跋
郁秀顾老师得此图于汾湖陆友兰山水树石皆清润可爱余尝见九龙山人画卷崇尺许而长二三丈笔法布置与此絶类惜是巻旧尝被裁断非全图也老师化去已久其徒王菊坡年几八十犹甚爱重间与高第刘竹泉持来索题因叹老师友兰不可复作菊坡既老竹泉亦发白自余始见之人今皆若此图画故无恙动与静异也人有能有不能然则用舍于世也何较哉
游育王寺诗巻跋
右游育王寺诗通三十余家倡之者浙都阃陈彦章和者皆两浙名士格律既高声韵亦雅光景尽露情致毕陈可谓词林之极工诗家之过苦者矣彦章复索予属和予谓天下文艺之士所见略同诗先命题拘于律而又步韵以和又致多如此虽使李杜复生求为不经人道语亦不可得况非才如余者耶古人云文章不可随人后彦章此巻可不必更令人和也
乌来巢诗巻跋
予友姚谷庵所居有羣乌栖集于树旦暮必飞鸣盘绕而后去止意若省候于主人者谷庵因赋乌来巢诗间以示予予闻乌能返哺谓之孝鸟岂以谷庵诚孝其母教刑于家而物亦感兆耶旧说御史府为乌台栁仲郢每一迁官辄致乌谷庵以御史出尹乌之来将复始发祥耶夫鹊巢避岁燕垒去愁鸟之灵于吉凶也久矣地安人和乌于是乎来巢余或未足征也而谷庵之家信将日益于平康矣予素过谷庵得诸目激用识实语于诗后他日当有验者
寻贤问道巻跋
道原于天具于人见于事载于书其高至于无极太极而其实则见于日用常行之间自世敎衰微行之不察习矣不着虽有挺然者出必读书必亲贤必修身自日用常行而洞窥夫无极太极之妙向之所谓原于天具于人见于事载于书者皆与我无二矣斯所谓豪杰之士也其余出作而入息优游而生死不知谁之为之者多矣能挺然者几何人哉呉兴陈氏年逾半百而好儒之心不替夙夜干干以未闻至道师至人为病乃制一巻题其端曰寻贤问道凡得一善言见一善行悉书其上以示不忘求题辞于余余亦从事于斯者数年来昧昧焉若游大洋罔知津涯事交物迁日不逮日而致知力行之事违道逺甚虽有贤者其如我何毎观古人未尝不临文中热然余心终未肯自以为弃物也但不喻将来何如耳因其请遂欣然而书且告曰寻贤问道自立诚始
黄华老人王廷筠书画跋
六书有象形书与画本一物也然徒偏长于其事而不达于其义则又工史之为耳故先辈凡以书画得名者无一非文章之士元黄华先生王子端人品甚高号为博雅发于书画为世所重此卷状物写情微寓感激当是变故后所作故书与画殊为竒崛跌宕益以鲜于困学赵松雪诸名公题识可谓兼妙矣东广景纯梁公赏鉴精详近者按节海乡持以见示展诵中因忆古人泼墨成画纵酒作书观其形迹若甚躁率然由神鉴素清意度先定下笔便自有法故能絶俗出尘优入佳品岂非材会其全而时出之者乎知此则知子端之书画矣景纯公务时闲庶几再过方洲相与一议
顔梅诗文巻跋语
海盐文献家惟刘氏为望刘氏所藏图籍惟顔梅巻最为故物余童时先君晚香府君遣从先师澹轩先生于刘氏家塾时门户方全盛往来多名达士仲通季俊二翁尝命诸侄圭章出文宿客无不称叹此巻以是巻中文字余皆能黙识始末后余与业进士与世亨同官京师夜牕灯火时复一谈迥怀旧隠世亨卒后数载余守制而还刘氏叔侄存者无几惟季俊甫尚无恙契濶之余间以此巻征予题跋予受而藏诸箧今又十年季俊病革遗宁以诗属曰公瑞吾宗也茍不及见顔梅巻幸付其子瀚呜乎物在人非时移事去不独刘氏存殁向之共观此巻与列名其间者今皆化去而余亦老临文伤痛悲不能堪况父兄师友之情岂直如张仲举之戚徐子英哉然自泰定至今二百年来海内重大之物多非故常而此巻楮墨宛在固虽刘氏世徳所致岂亦造物者之于子英既啬其遇而将永其名耶古称立徳其次立言君子之于言岂可茍哉瀚其敬守之无忽
王孟端山水画跋
九龙山人王友石所画山水一巻横广四丈崇仅及尺画法假逺以见近务小以形大高深上下得乘除之妙非特能平逺而已山川林木疎密合宜势断脉续人物幽眇几不可眎生气自完虽生纸淡墨皴染淹烂非世工所能到凡山之峯峦峤岫冈阜陵麓巅陉磝礐嶂岭壑谷岩洞砠锐而衍欹而峭瞰而悬跃而驻降而陟高卑隠显回环曲折坦险竒厉厜防而不见其始屈突而不知其中盘旋而不测其际观者动心骇目睇注不暇而不能究极其所止足以尽山之形气是不亦神逸矣夫村居田舍山楼野阁屋相望于上下游者渔者行者居者步者骑者偶相语聚相饮者人相接于水陆独不一作佛防僧人其间古人谓图画有关风教其信然耶松江黄翰署巻首为江山万里图翰未必深知画也画家以应物随类为六法之一若称万里封镇屡更则川原里道舟车宅舍人物事为皆当随地以变虽风云晴晦难以意定而一泻千里水岂无平衍冲激曲折之殊友石平生逺涉江湖浮黄河逾太行出鴈门厯览晋代之区胸中丘壑许大岂不解事如此顾其所画妍滋闲旷水木清华陂塘庐舍映带左右山登水次物类相侔其天机呈露当是呉中一笔景耳安在其为万里图也乡友陈君廷用家藏图画甚多独此巻为上品宜寳重之遇鉴赏者时一出焉慎勿令俗士妄以浮言易此竒物也
书赠言巻后
赠者有增于人之谓也虽与之而无增于人何以赠为夫通时洽古深于文学举进士有名声为美官克举其任此皆克周赵君所自有而复取以赠君何取于赠也然巻中作者极一时英乂其人皆识逺鉴精平生少许可者率称诵君之材美如一不相厚薄士修于身而见信于朋友延誉于士林者若此则将无往而不见信矣有是哉誉言之足以增乎人也然誉言固足以增人亦足以损人善终誉者闻誉而惧颂其始则思慎终美其名则思勉行贺其成功则思防废举不善终誉者闻誉而喜知颂知美知贺而不知求其所未至卒之惧者以进喜者以退一转移之间而实成败所系其亦真可畏哉故闻誉者当知所毁誉人者当有所劝彼书之都俞诗之美颂皆必有所责成而先言以道之非无取义而直以称颂为也克周学已至而犹务于求业已就而亲贤若不及宦成而不怠乎俎豆之事其闻誉则惧不待有所责成而进于极也昭昭矣请识左方一以赞诸君子之能赠人一以贺克周之能受人赠
师山先生钓台题记后记
古人论志于道徳者功名不足以累其心夫功名道徳之成著非可恶而当却去之者君子特未尝先意于此耳顾天下不足以达吾志乃欲随世以就众人之所谓功名则宁怀抱退藏自适于岩穴庶几淑善有传不至后世无闻而已宋社既屋夏变为夷宇宙非常之变也不幸生于其世而又丁此末季祸乱垂作括囊俭徳师山先生岂不能早见而预待之此所以方在强壮辄隠约林野间讲学授徒无复进取之念晚年聘币辞受盖亦出其胸中素见况死生忠孝之节邪及世故沦落诎辱拘縻以不仕为义则仕必不免以不死为分则心所不安观其与诸生书自以三仁为比则其处死之审固不待拟议而成也夫出处不可以羣谋当断于衷生死不可以勇决当合于正先生直以道徳为出处死生之主的其余一无所先意然其功在纲常名在史册不达于当时而达于万世真所谓自然之成著也岑山灵山钓矶钓石遂当与首阳崖谷竝秀于寰中而忠宣所题亦可望余光于延陵季子之铭焉彼箕山富春茫茫高逺亷贪立懦则可于圣贤中正之教何如焉
李唐画巻跋
嘉兴通判易公所藏李唐画巻山水疏廓树石淹烂峯峦径路林桥野屋蓊郁苍茫得沿洄起伏近逺之势其间人物境界景色耕樵渔叟鳬鹭汀莎上下相映展玩间欲使人忘其为画但笔意甚逺而楮墨不周恐有断裂不完非全稿也予尝见唐画浅色山水皴法有抹迹而皴纹用笔甚老简人物却甚精到对面欲语高宗尝称其可比李思训此则化小斧劈为皴泉木皆相等惟水涘侧笔如飞白状殊不侔也岂自古名家固多变笔而不变法耶珍重珍重
法帖跋
右涪翁晦翁二帖皆真迹无疑笔意混圆如经镌刻锥沙屋漏殆可比也考亭先生尝谓蔡忠襄以前尚有典刑米元章黄鲁直以下便自不同因其所取知其所自取则二帖可定矣
拜石图跋
芾老气度本自出尘絶俗况文艺清深识鉴精逺见诸政事亦复不凡拜石之事疑亦嫉邪愤世有所激发以托其放逸至今相传以芾为颠况当时而不为人弹击乎使芾诚颠也比后世之不颠者朝夕曲折于恒人之前以求利达者何如
陈散翁遗像跋
陈散翁名善居海盐城西市中一室萧然仅蔽风雨未尝自愠平生善歌唱博记传竒毎灯宵月夕与二三逸老联袂踏歌阛阓间往返不輙如履无人之境声韵清逺节调安平一时子弟皆倾慕为不及至有富贵家或招致不以礼虽终日夕不肯一举此吾少长所目激海滨斥卤之地茫茫尘沙诡随满眼求如散翁者真亦难得其卒年八十不丧厥守子宗庆至今守故庐不为非义孔子曰得见有恒斯可矣陈散翁其庶几乎
冰蘖稿跋
古人谓虞卿非穷愁不能著书以自见又谓诗必穷而后工信哉气满志得者虽有所着多不能胜寒微之士彼交于物也深则其达于天也必浅理趣之妙固非贪荣乐富者所能与也冰蘖老人故家才子挟重赀行江湖间尝出粟济人迥非寒苦士而号冰蘖殊为可讶及观其词章清絶工致不类夷等岂其志与事未尝相混耶夫雨晹燠风惟寒难为物寒之成冰寒亦甚矣辛甘酸咸惟苦难为食蘖非柔滑之味必待咀嚼粗粝苦莫过者于此而能备尝之比诸卧雪尝胆者且逺充是心则天下岂复有难处之事哉况以润下之性而遇寒反刚本作甘之物而一苦不变善取物者亦将观象比徳不徒资其清苦而已冰蘖翁妙达天趣以二物自表虽用之宿寒除热当燮调和剂之任将无不可而况声气之发岂有不工出于人哉诗所以言志志向之所在言固随之矣岂皆穷而后工哉
赵黼江山万里图跋
宋赵黼所画江山万里图经营布置虽出一笔其间烟云风雨晴隂旦暮随地不同真得万里之景竒作也况画家惟风水最难风犹可假微附见水以平逺委顺之体乃欲具见沿洄遡滀激荡起伏急缓之情状以尽天下之变若此笔墨余流非固精专妙絶不能也岂黼世居京口朝夕所习见故其发诸毫素独得其真耶曲江老人所题有晨唱暮投初阳片月且言不可得而悉诸形容真此图之发明也跋谓今归展武某家不遇达人遂毁其姓氏而今已为金氏家物亦可谓徙不出乡矣披阅之顷为之怅然
嘉兴钱氏一节二贞诗文巻跋
钱子顺二妹守贞以死事若凶矣然能全身保家刑于闺阁吉莫大焉妻俞氏夫亡业贫姑老子幼其节良苦卒之克继前休何甘如之凶苦的切于其身而甘吉之遇适足为后人劝是女妇一身之不幸实天下后世之大幸也举天下后世之幸而尽出于钱氏之门其道岂无繇也善庆之原礼义之教必有以相协之者有为之诗有为之传焉往而不得风教哉
解缙绅字帖跋
此解缙绅所书文皇帝勅命笔意圆熟浑化非一时人所及缙绅诗文豪越不守绳墨而于字书常谨循不茍故其书特优况此帖文纶綍所关尊重真可寳也本朝制勅皆真楷此必拜章后誊本
欧文忠公墨迹跋
古人谓心画形而君子小人见欧文忠梅圣俞帖见公久要不忘富郑公书草清明日帖八月晦日帖见公文际之间谦谨乐善不特字书可重也当时名硕如周益公以上论著甚详其所以重文忠而加之意者岂真在防画结搆之美哉原徳幸卒慎好之毋为甚焉之好所移夺可也
董原徳所藏宋元墨迹跋
巻中蔡襄之简于湖老人所临张伯雨所题皆非区区所能达原徳其善藏之以待巨目者鉴定
赵文敏公书跋
文敏公手书一二通虽一时酬应而通达事意具有伦序其言稍涉所注则辄笔更行一语不茍可为后学楷式非特其字书可重也扬子云谓通千里之忟忟者莫如书古人因一书而关身事者盖有之矣书可以忽心处哉张文濳得书无月日辄弃不省今人奉尊长书乃有草率不精者非文潜之罪人乎都阃陈公彦章出此巻将寄仲子纪于京曰愿靖之有以达吾意嗟夫予虽老不及事尚知只此是学况聪明方进如纪者岂不知所重哉
刘廷器所藏书简跋
此巻余姻契刘公廷器所藏徐贞襄公及平江恭靖侯陈公书简以岁月计今四十年矣楮墨如新封题具在廷器平生周慎笃厚事无可举此亦可见也贞襄当正统间位望方隆盛无施不可遗子壻书乃复教戒精详恩礼委曲待均戚如待尊行言称惟谨恭襄以世爵勲臣疑若睥睨众物者观其语及亲故勤切恳到以古道奬劝之已甚虽廷器门地立身足以致是而二公之待人举事毎若此岂不难能哉余闻廷器先府君都阃扩略英能最名有家法初贞襄择壻于恭靖恭靖因以廷器应之力主其事今贞襄得佳壻都阃得贤妇而恭靖亦得知人成美之名此巻将不有所关系哉廷器间出示余因识末简以遗其子举举于外祖父母之所付授当自慎守第念余于举亦有舅甥之亲凡余所欲告举而举所以顺成于亲而以成其身者皆不过二公书中语古人谓伐柯之则不逺余虽未及贞襄举当以贤父为法
篆书巻跋
正篆廓落圆美得二李笔灋欵识文交画填墨处类双钩笔锋棱刓委俨在钟鼎古器中见之但体制不类恐非一国书或出戴同六书故要之皆不易得非近世任意盘屈取姿媚者所能到昔人谓正篆不宜为人写词曲归去来盘谷序晋唐第一文章自可无害余非所能喻也
钱舜举画跋
霅翁着色最精逺过前辈晴牕披阅光彩欲浮久益鲜润此幅形似传染略异不知是其得意时否说者谓范寛画老不及少郭熈少不及老此图将无同耶
宋徽宗诗画跋
徽宗优于翰墨其所画多山林物致与此巻类诗亦殊有荒闲衰谢之思岂心画所形遂成诗画谶哉人君一日万几而能游心文艺过于声色淫巧逺矣第不如明良之歌山龙之绘为更重大耳此所以为元主所诮也
终慕诗后语
人子于父母无不爱无不爱则其殁也当无不思丧塟未周祥禫甫及风雨霜露之感其孰无之宗庙祭祀思其笑语嗜欲如见如闻知孝者固亦同有是心也及岁月逾迈草宿木拱妻子之念笃门户之务殷虽君子或始不汲汲于亡人矣况滔滔者乎此永思终慕所以为难也然思有久近有小大近而小者不可谓之善思逺而大者然后为善思焉是故父母之于子非徒望其能馈食衰麻不忘己徳而已自少至长所以生养教导拳拳不已于怀者望其为忠臣为孝子为令徳盛名为惇裕昌大之族终其生心不肯一日遗也不幸而不及见子之哀思将不当有甚焉者乎忠所未繇也不敢为欺罔好恶孝所未能也不敢为悖逆违犯令徳盛名所未举也不敢为败身辱先之事和而夫妇友而兄弟教而子孙以达于族人庶几惇裕昌大之望是心也终其生当无一息防夫然后可谓之思慕岂直丧塟祭祀之感哉里人呉君世辉蚤丧母氏哀慕无己士大夫多作慕萱诗美之余闻思不如习祭不如养空言不如见诸行事世辉老父在堂康宁无恙当以思慕之念事之惟生事尽力然后可称死事尽思也世辉恒当以余言为警防
徐时用所藏书问巻跋
时用于先公贞襄公所交词翰无片纸不收辑此巻其一也于是犹尔而况训典之重者公去世已久遗物如新晋无恤无以尚矣栁宗元碑隂之刻乌足论哉
李在张果老图为甥许璋跋
李在简笔人物絶出时辈余尝见朱协律所藏戏蟾图作道者持桃向蟾蟾方进退道者精神气色手足筋骨尽注于蟾如画史所记钟馗擘鬼像此图骑驴渡水驴方急骤辟易而乘者乃闲逸玩肆人物不相得异于常见者余闻神僊家率云果老剪纸为驴又有骑骡乘鲤之说此图人骑已在波浪之间而足迹不濡在之意实仿神仙放荡状不可以常画例也古诗有云高爱三峯揷太虚囘头仰望倒骑驴在将亦有此兴欤顾其笔力苍古断非常工所及也
左时翊各体书跋
篆真行草书原义虽同文体互变周秦以后诸名家亦不过各擅其长未有能总萃之者今于时翊见之将所谓周于才徳而发诸翰墨者亦不器耶
方洲集巻二十
钦定四库全书
方洲集巻二十一
明 张宁 撰
跋
观潮图跋
四海惟浙江潮最险虽勇悍强厉如秦始皇帝犹畏从狭中渡宋自庆厯以来杭海屡溢嘉定中潮冲盐官平野二十余里外论皆以畿甸切近为忧当时毎遇潮盛之候倾宫出观顾反以为太平乐事独不思建炎之初苗傅刘彦正因观潮起衅几危宗社而复甘心于此嗟夫晏安酖毒虽利害切身一不暇自为谋况有兴复逺大之计哉张思亷与二杨所题皆载本集谓李嵩之画嵩本钱塘人厯光宁理三朝画院待诏出于目激丹青藻绘宜有浮于世景者今所画略无内家人物仪卫供帐与呉俗文身戏水之流惟空垣虚榭烟树凄迷平波逺山上下与帆樯相映而已披阅中欲使人心目迟囘有感慨吊惜之怀无追攀壮浪之想嵩意匠经营情留象外岂亦逆见将来预存后监耶杜子美诗曰江头宫殿鎻千门细栁新蒲为谁緑殆为此图题咏也
赵松雪书洛神赋跋
栁诚悬谓洛神赋合有数本今所见惟十三行虞邵庵尝跋松雪翁所临洛神赋首引栁记且云昔在翰林见公出此赋真迹九行又十三行别得之计其岁应是后此书十余年乃得之耳邵庵居翰林在延祐间此巻乃大徳辛丑所书相去十余年适与后十余年之语互应可讶也然自唐以来临搨相似尝见松雪模兰亭叙虽结字絶小而行欵疏数防画形象无一不与禊帖凖此帖虽出入王氏法中而意态分布自成格致可辩也况诚悬所称十三行自嬉至飞与此巻多寡不合纵令即合则十三行之外出于松雪者固不少矣据此则此巻当为公平生已成家之书不烦复以临搨论也独不知邵庵于公所见九行真迹即是诚悬所云者否岂所谓数本之中固有晚出而松雪翁之变合行草书亦不止一二作而已耶海虞令唐公敬申博洽多才得此而珍重焉亦必有定见者尔
杨叔瓛双龙图跋
龙神物也古者豢扰之谈既出于不经画史所纪雌雄幻变三停九似亦不过揣摩臆度皆无所考阅故观画者惟龙不可以形似论高下此图挥毫落墨与世不伦超然别有一种意妙真佳品也然龙之为物惟无贪欲故无制于人而能神画者置珠两龙间而为之争夺鬬攘之态此果何所闻见耶若欲假此而自发其巧则世之画龙诚不可以形似求矣
植兰诗巻后语
乡丈者裘君克明植兰于所居之堂余少时与君子贤为同业每登其堂时雨新霁丛花发荣清香秀色照袭庭所吟啸竟日坐而忘疲此花自古名物又海地所乏絶知者未必能见见者未必知爱君既修洁好文而又乐此是以一时竒崛之士竞为咏歌联芳比徳于贤父子君益留心滋植岁久寖盛所得诗文日以众多因积而成巻求余题词余自领举叨仕后屈指今十五年矣兹以忧丧还家非寻幽觅胜之时不知向所植者于今何如然君每临问余于庐舍见其言论多务清净黙出尘标致视昔迥异所谓言臭如兰子贤虽不作而其介子若孙皆彬彬典雅问学不衰所谓生于庭下者也欲知其终观其始欲知其身观其后前所谓清香秀色将不必专求于庭戺之间诗人之联芳比徳者信有征矣
赠监察御史祥符岳公秉翼挽诗后语
哀爱情也情出于性人性同善故仁义之美道之于人无弗爱者仁义之人或不得其常无弗哀者至爱之中必有不齐不得其为愿而哀生焉是不独为其所厚凡善相同者举如是也请老归闲见者至相下泣义利之辨闻之亦有泣下者此何预于其人理形义白激于人心之所同不能不为之动容变色耳故赠文林郎监察御史祥符岳公今湖州守文玑之父死二十余年矣能以遗教贵其子而卒以显名盖棺事定则公之美诚足以当众爱然缙绅士夫未必皆其所亲东西南北之人未必皆其里社何荣其业叹其贤追思攀慕形诸声诗者若出一口此可以见人心同然而情之所发者正独意公生世六十年余抱道归全光前裕后生死肉骨之荣无与为比而言者犹将惜其寿之未登养之未遂贵之不克及于其生而为之含哀榄涕此岂余所谓至爱不齐不得其所为愿而更哀之者哉况世有欢醉而辄悲啼大笑而反出涕者孰谓诗人于公死生间喜好之极而不相寻于悲戚也耶
蒲庵诗稿跋
沈履徳所藏蒲庵手书诗稿二帙多应世之作脱去空寂章然作者之用心当是业儒而隠于释者隠于释将以求无闻而竟闻之其迹愈竒名愈显此稿固其所也此蒲庵之所以终其生也
学诗斋巻跋
孔子谓伯鱼不学诗无以言所谓学与言通达志意体切事理而自有以善于言非欲诵习其文以资辩说也自观兴羣怨之教衰而三百篇劝戒大义尽湮于声律文词之末虽盛唐诸家亦不出此但视汉魏以降稍能和平雅澹庶几温柔敦厚之遗意犹有存者耳先辈谓删后无诗盖自有见或者遂洞视近古至谓宋儒之诗为无物几欲一扫而空焉者弃本逐末一至此夫文章固各有体声韵亦自不同然未有外理趣舍经典而可以言诗者诗有清新者亦有优逸者有沈著者有痛快流丽者有豪宏放荡不可拘者有摸拟想像捕风捉影竒怪百变者有浅薄掇拾随口滑稽不经蹈履者徧长彼善自昔有之使不切理达情不根艺实则淫哇巧艳荒唐汗漫之言过耳辄了无复遗意于宋诗也逺甚况三百篇乎故善诗者必有定志高识周知博览本始于圣贤之言师意变文涵融浑化寓理趣于声律之内托著述于比兴之余如八音协乐五味和羮充然有成不见其迹斯能兼总百家超絶羣作古之人有如此者杜子美是也余尝记前辈有恕斋诗一联云庭前生意留芳草林下归心放白鹇道徳经典之文于诗何碍而薄之至此是故欲学诗非有得于学问之力虽近古疏节犹不可及况六义大要哉余适与人论诗其言以金鍼集所载大病宋作语方往复适武林刘生景清以学诗巻求题因举切要为生告且以质诸尊君竹东俟生他日过我徐与之极论
翠筠诗文册跋
竹之见取于人大略有四比徳者取其虚心直节岁寒不凋论材者取其能备八音达于民用乐情致者取其幽闲静密脱絶芳华尚文采者取其秀色繁隂可以吟弄风月然物各有理取物者当以类余颇闻道家以清静黙为教敛其文采薄其情致收其材用而归约于徳以至乎其至斯为善取于竹翠筠主人欣然以是册求题因书末简
顾定之画竹巻跋
赵松雪写竹九叠法后世惟九龙山人得之息斋而下弗论此幅顾定之所写挥毫用墨澹润老烂今百余年相对如雨牕凝睇之时虽孟端恐未易与巻首苍雪轩古篆鄱阳周伯琦笔惟陈登可庶几余不足比可谓具美矣
余留小传跋语
大卿夏先生文章政事优入古域非时士所及余盖学之未能也王士英题词盛称公文章而归重于经国救时庄孔旸小传备载公政事而归本于孝友然则文章政事皆有蕴发之地论其纯杂偏正固当以徳耶古言太上立徳次立功虽有等差实同原异致耳非各为务也先生渊懿之学见于称载者如此庶几将达其全此众人所以学而未能有及也君子之于天下徳其尚已乎
夏抚军房大年唐玉骢马图跋
画马贵乎停分向背毛肉气韵精神骨法各极其精为善品而骨法尤重昔晋武帝得周穆王八骏图腐败昏溃而骨法宛在不失其真是骨法妙解处所谓天机流动盖有出于粉墨之外者此图规格既佳而传染亦善人马拱驻意象相符如有所向其对御立仗时也前辈云一笔画大年其近之夏侯得此可谓竒絶矣珍重珍重
跋梦游僊诗画
古清修之士与世不偶将隠约自处或因以寓激劝于人则必托意高逺寄迹荒闲其有无去来若将不可测虽旷古隔世因其茫然而求其确然者则其人之怀抱可得也履徳梦仙之诗与明徳所作之图不无有类乎此欤不然何履徳之语自谓虚无明徳之画不具形迹二君之确然者余固知之而茫然者尚可问也姑识之
李建中书跋
彦章都阃所藏法书甚富晚出李西台书尤可珍重首跋谓其笔迹虽若凝滞少变化自然有一种萧散气象真名言也当为巻中第一评
郑氏家范跋
浦江郑氏自宋至今族望天下而门户不衰者皆是编维持之力也海宁乡丈者董公如鲁与其子谦慕其名义为之翻刻以传即其所好尚可以知如鲁父子之存心行事矣虽然有郑氏之法而无郑氏之心虽得其书无益也古人谓徒法不行如鲁愿益勉之以志乎其所至
张即之大字跋
即之作大字如写小楷而笔意兼行转折作止之悬如老生作礼虽骨格强硬而意度调熟见之者自当叹重此巻三字尤为卓絶非常所见
杨维高宪副喜雨巻跋
两旸燠寒风皆欲备叙而后民生遂雨晹先之雨甚则水多旸甚则火盛水虽备物犹有生者火炽而亡制则无类矣所以自昔忧旱者常十九忧涝者常十一今典故郡县雨泽必时闻而旸燠寒风非异不举雨之于民休咎大矣故太平之岁句而一雨亟作亟止沾足优渥岁功于是乎有成此宪副杨公凡遇雨虽在烦劳不堪时辄志以为喜一以重民事非无从也然余闻夏暑雨小民惟曰怨咨一雨也于众喜之中已有忧不及事者喜怒哀乐之发于政为人上者可不省虑哉公非一命之士燮调和剂皆其分内公能忘已而为民以喜必能委己而为民以忧矣
仓颉图题语
伏羲画八封造书契至黄帝史仓颉更定古文以啓六书之原非结绳之治至颉书代也淮南子记作书时天粟昼零鬼妖夜哭或作龙潜兎哭皆怪诞可疑又颉时衣冠创设礼宜从制今图纪皆蓬跣四目身被草卉岂其生近人首蛇身之世异禀野俗犹或有在耶大抵事不具于六籍言不经于仲尼虽方防亦不足征况淮南书出于附会丛杂本以多闻广异为工者哉独其字书于今可见者疑许氏十五篇是也自制作有定凡天地之文古今之事人物之宜天下之治乱风俗之盛衰莫不闗系挽而上之可以绪系丘索推而下之可以櫽括百代得其传者周有史籀秦有李斯汉有蔡邕唐有李淖斯皆神契妙解入室升堂而近世周伯琦陈思孝诸君子亦皆循蹈轨范庶几成名囘视晋唐以来真行草书非不研精笔墨超越铅椠至论其源流体义求无悖于正书者兹亦鲜矣昔人谓大篆为仓颉之嗣小篆之祖又谓自以下吾不欲观诚知言也夫所贵于文字者以其能载道宣化克济斯民而已宣化莫重于教命载道莫先于经典经降而有史史散而有子集集流为百家异说佛老之书邪正混淆神人渎扰也久矣教举为试艺试艺分为吏牍吏牍滥为胥徒舆皁朱墨批摄之私具弃本殉末媒禄纲利民之烦于文也亦久矣文胜之浃于明幽鲁圣人己有欲从先进之语况今日乎是则鬼哭粟零虽曰必无而言者之托戒可谓明且逺矣此岂创物者之过哉述焉而枉于用者之罪也姨甥卫使刘时泰武而达文孜学不倦间持此图求题因书其额
陆参政北征倡和诗跋
诗言志志正则其言也必精志同则其言也必协志同而正言协而精必若人焉措诸天下事无不济况军纪一行哉诗固人才政化所关非但句律之间此张陆二公所以成逺大也读之岂胜隽永
刻紫阳庵游览诗文跋
范栖云编集此集余数年不能入刻栖云殁其徒冯粟庵携还海盐故邑邑隂阳训术朱君文济慨然力任其事校定财用劳费两尽不几何时此集遂有永托自是付授得人流布日逺则文济之敏于义粟庵之勤于师栖云之笃于文物皆当与鳌峰瑞石竝久于寰中矣古太史氏掌阴阳占兼图籍着纪文济明达好古里社中之美器是举也不愧于其职业有志者事竟成充其所向虽司马迁之作可几矣
高尚达与夏世芳书赞跋
古人谓学古入官修治皆一道后世体用不伦人将贪肆怠忽晦庵先生指其切要以励仕者若推其蕴极清近无欲慎近主敬勤近无间无欲无间而敬以成其始终是岂可以为当官者之法哉此固尚达都宪世芳之所以有得于行藏进止之间者也但其初作书赞时乐闻世芳之贤故恳恳加勉若谓其有所未教不发恐非其初立言之本意也
李员峤士临七帖跋
临古人书往往得其形似鲜或造妙此帖风度逼真信如钱曲江评品而大徳丙午下欵识字却少异于前毋怪欧虞禇栁临榻举相似及其成家各与禊帖不同也方洲生张宁观此谈于景阳药室因题于后
夏圭画巻跋
画家长幅难于深逺褊幅难于深高此巻上下互见前后相照高低逺近深浅小大隠显纡直夷险静躁各得其宜类不失一而意趣之妙能使观者神游真所谓竒作予平生仅见二巻一近为海盐某家物一故在温州致仕都阃陈彦章所意景皆不如此巻而笔墨似尤老烂但少观老忆不复亲切汝辉尚珍藏之
呉汝辉画册后跋
汝辉所藏画册有宋徽高二庙御笔书画余皆当时名笔山水树石楼阁人物花果羽毛鳞介无不各臻妙品昔人谓画人最难次山水次狗马楼阁此画者之难易又谓观山水非精深不能知花木禽鸟一览可尽此观者之难易予谓二者皆当先理趣而后形似而后传染则难易两忘而后定论然则观此册者固当以山水为上
画册跋
册中有宋徽庙御笔书画其余人物山水花石羽毛鳞介皆前人名笔随类出竒无不精絶汝辉装防什袭题其首曰吾家故物予于是见汝辉于先世所遗慎重不玩推是心以上遗益切则慎益周物益大则重益至其守身保家教子睦族当必皆有道矣昔东坡先生为王晋卿记寳绘堂无一言及绘家事而惟戒其勿留意取败美其能被服礼义诗书而已晋卿本以寳绘立名言犹若此况以立于世泽者予可泛论而不徳视此册哉汝辉幸卒自勉
山谷书跋
东坡尝言山谷学予书今观此巻实类苏笔而劲逸不侔细究二公原法皆自顔鲁公行书中来观祭从子季明文乞米诸帖可见岂山谷初学坡其后乃归极鲁公是以神气相得而形动小异耶
山谷小帖跋
此诗此字此人与所赠和可谓三絶者又皆一世冠冕文林竒寳不能多得汝辉万自珍重
宋景濓跋张孟兼玉兎泉铭并熊参军鼎刘职方崧周虞部子谅次子璲联句孟兼家诗跋
玉兎泉序铭体义明正联句如石鼎诸作真书如宋仲温尾跋如章草作述者皆国初名公固自可重至论其要切则君臣父子朋友长防之道皆具焉此文章所以有益于世宜不传也词翰云乎哉
宋书册跋
册中有宋飞白御书石刻及名公简帖日月重光照映奎璧深足瞻仰文章与世运相闗一字书也元不能宋宋不能唐唐不能晋其间能超越伦类追踪古人通变成家者斯所谓间特之才代不多见此册盖得之矣
陈廷采水竹巻跋
水竹居记序皆作于至正二十四年则元末也记言六十年前犹有故老能言水竹院落之胜且及孝庙金字御书则故宋时也因兵革扰杭而佳境莽废事干本朝郑元祐何得都不省顾直言感今悲昔意无穷尽推其隠曲必有深虑独见大惜天下重器失于其御故因小寓大而形诸言非特为风景也自入圣朝今百有余年非特东南山水发祥献瑞而普天率土衣冠礼乐彛伦风化尽复中华之旧使元祐尚在则向记中之悲感将转为颂中之欣戴而可嗣书于此巻矣第念巻中作者自元祐下如杨孟载杨铁崖钱曲江诸公皆继述无闻而充溪水竹之居乃迁止钱塘西溪密切故院落之地此记殆为之先兆也清虚处士从孙廷采以遗巻求题因书数语复之
钱舜举石勒听诵图跋
徐君子久以钱舜举所画石勒听诵图求题图中冠服规模得当时体制传染笔法皆出新意不侔常作可佳也勒本羯种非中华族类乃能好文考古以矫饰国事致有成功晋室君臣顾相崇尚虚无废经败度风流版荡卒殄膏泽以底于亡孔子所谓夷狄之有君不如诸夏之亡盖伤之也霅翁作此其将以为劝乎抑将以为戒乎
瑞蕉巻跋
余都纪碧涧以瑞蕉卷求书瑞蕉事始已具载前元诸老题识无事称及独念神仙竒迹漫遍宇内不特妙观中类皆一往不属茫昧不可复见而蕉池之瑞犹若欣荣衍茂宛在目前者托此巻之存也盛矣儒文之于世隠可以显闇可以彰近可以逺斯须之事可以千古此简册之功于是乎足重茍所遇非人则亦无所取资其亡可立待碧涧乃能嗣守前遗什袭尊阁不啻如方外所谓丹符秘箓崇爱之己甚则其过于时伦也逺矣嗜好之际可以观人碧涧岂特虚之士哉
会稽陈尹所藏五马图跋
文敏公自谓画马能尽物性此图五马行立形气与控驭者各有异度知画者必能鉴定也
宋徽宗鹌鹑图跋
徽宗绘事精到此图虽无御印可征亦自使人珍重昔周公谓武王不能多材多艺徽宗留心材艺如此岂误讲金縢哉
仲彦晖所藏张即之书老柏行
温夫特善大书扁额字如作小楷不烦布置而清劲絶人余屡见所书楞严道徳经虽甚纤小皆得笔兴此巻老柏行规格絶类但此巻中防掠进止转折间殊不自遂岂温夫书时因笔墨未惬自加补缉哉彦晖善书者必有定见矣
谢方顺所藏赵文敏书洛神赋
予向为海虞令唐礼用和题松雪洛神赋乃是大徳辛丑所书此巻书于皇庆元年前后相去十余载笔法当益老妙尝记虞道园言在翰林时见松雪所临洛神赋岂公初精于临搨而成家后颇自放笔耶然其圆劲纯熟虽紫芝不能到况余人哉
画蕉跋
王荆公谓表忠观碑为汉诸侯王年表予谓此画如张长史濡法草书其是与否可互论也着惜多着色误不用飞白石耳
王瑞之画跋
王瑞之号友竹居无蕃植常悬夏仲昭画本于斋壁日示亲密其姻契费宗裕因以家藏戴文进王牧之松梅二幅见赠曰为亲家翁结岁寒胜会夫天下古今志同义洽之士常患不能相偶即如生植可移犹虑荣瘁不等安能如此画旦夕聚会一堂真足以取则益志于不言之外可重也况三画皆名笔瑞之宗裕皆名士一取一与无所惭惜是亦足以观朋友之徳也于物也何足题
题诚一道人遗书
呜呼此诚一先生之所自着手书以遗其子世清者也虽其词语未尽纯正而意实高古要皆自其胸中流出无所滞碍见明识逺不为外物牵制故能发于言也如此视世之巧言善辩足人听闻而中之所存大异者恶足与语先生哉余幼从先生啓防学为对偶亲执杖屦见先生家居甚简薄处之裕如妇子晏然每旦焚香雅坐以待诸生授受毕吟咏不辍所就日数十章客至与之讨论高拱朗诵旁若无人言议偘偘不与俗合充然自有所得闭门却扫暇日一尝往还于先人墓地絶口不絓荣辱事初若不经世故者余时罔能知先生之为高但所见者如此尔及稍长颇预人事叨职京师多游从仕宦间人之进退得失皆不能不以之兴怀然后回思先生如梦斯觉厯千百人真无一能似先生之脱然若遗者使当时在高位能溥其施则守身立政岂直簿尉之能而已哉呜呼虽无老成人尚有典刑在先生诚可谓一乡之达人也读礼之余间与世清道旧故因出此巻俾为题辞感念今昔为之揽涕而书其后云
题汀州通判谢君行乐图
车马夹罗旌旄拥趋顾眄生色骋怀极娯此君之时也非政也男耕女织山樵水渔使君在野而民自如此君之政也非心也进则能行退则能乐流行坎止夷险克若此则君之心而政之所由善也其存也则民安其去也则民思此非声容物象乘于时者之所能也夫处己治人茍得其道是亦可称矣彼时之于人忽往而忽来犹之造物之刍狗也何足论哉
题陈所翁画龙图为伍公矩
龙不制于人能高深巨细变化不测所谓不知其乘风云而上天者人未尝得缔视狎玩而能尽察其形似彼三停九似之说亦画家凿空无所阅赏故画者与评之者自古皆无余论要须妙生象外冥合其神别有一种气韵乃称佳致至于传染防缀之工固其余也自非人品高迈胷次出羣者不能此幅笔墨老烂势状殊絶悬睛合口得画家之长烟云蓊郁中多洒墨防真见公储老所泼墨噀水脱巾大叫时信手涂抹老狂态与予平生所见赝本相去万万闻公晚年笔力简易精妙可竝董羽不知此作是其得意者否平生诗文豪壮为太学生已有名声及守莆田为贾秋壑招致醉辄狎之人品胷次果何如者而世之学绘事者乃欲以板刻之手效之斯亦难矣此幅流传人间今为吾友武冈守伍君公矩所得未为不遭也公矩幸寳重之以俟具眼鉴定
题链雪斋诗文册
陆羽茶经所载原法具备其品第烹瀹节有似神仙家锻链之法至所辨用水必地之幽旷乳石漫流逺隔渟浸者是尚与陶谷烹雪意类雪本和气严凝不由地力宛有真味迨医所谓上池之水于茶絶宜合羽法与谷事而风致益高此链雪名斋之本意也册中作者皆钩深道逺脱略故常有雕炙之论甚哉乡先辈之竒于文也因窃叹汉唐之时文犹尔雅公府而下士大夫居室妄自标榜者絶少为之文者亦惟纪叙其实而华之以论议耳不专以名言相夸也繇宋及元人不古若凡里居林屋山园池馆甚者置一器物绘一树石皆巧有名称以相矜侈为之文者一切依题竝号固己浅近况有立异以为说凿空以为高狥俗以为好争竒竞妍拟非其伦以相迁就其上者不过庄惠之流而下焉者益蔑如也于纪载之实何有噫淳朴既散巧伪日滋民之居处饮食亦不能不于名实况文与行哉此册有图有记有说有题咏皆为崇徳陆景宣作为海昌沈景晖所得噫距洪武至于今仅百年迹其词翰又非今日可及矣顾瞻遗文益憎浩叹也
题张复阳画册
南山道人所画始于学而终于悟洒墨着笔便自过人絶不蹈袭前辈规格世之从绘事者至不能窥其起辍之迹余平生最爱重之但惜其每画辄立标题为未善耳然亦无害其为画也此册为秀水令庄莹中所作比之常所见者犹为卓异世之人多贵耳而贱目舍近而好逺使遗诸数百年后声价岂在呉盛诸乡人后哉
二异巻题词
胡景容以二异诗文巻为嘉兴陈景昭求题巻中作者项司马姚公绶赵时望诸公与景昭为同里与之言必有以信其孝孝之足信使无他异亦大过人况适有异哉凡事物梦符数会世常有之景昭因养得鱼因祭得鴈拳拳敬信至老不衰是重于其亲也子之于亲生视其所不怠没视其所不忘吾因其所不防见其所不怠是可书矣况人伦激劝之事虽称述少过义亦何病哉
题鼳防图
尔雅所载有鼳防郭璞注曰状如防大苍色居树木中然则今之松防其鼳之类也土人熟其居处机得之粥于市市富人见之泽其毛尾意可蓄而驯用厚致之家韬以箧匦饲以芋栗房闼窐孔悉寘筒其间反为之防貍害焉然终不能无畏于人而忘其故熊久则逸矣余方有感于是适友人王宗勲以羣防图属予辞观其齖防视轻举善游疾如生图之状足以穷防之变使富人者早从而见之则固知其弗能驯矣昔鲁哀公时鸟止于东门公乃御而觞之于庙祀以牢膳奏以乐舞鸟乃始悲忧视不食而死是知非其有而与之则物有不安者矣彼以茍得无畏为可以闭其真迹而终身也哉请因着之以为观物者之戒
题举业日课簿
格式之文甚易也而有不易者存焉顾为之者何如耳竖子甘睡当午或促之饮食则喑呜不应曵其身则攘臂怒扣牀大呼则矍然起蹙额闭目举匕若挟太山视饮食若乌啄鸩毒不能下咽促己者若仇讐反首觇枕籍若将穷日而后已夫饮之食之非难事也而甘睡者则然无他束于气也故有曰先觉矣今日为科举者其易不易何以异此子辈承父兄教养接武衣冠不可不知今日之所从事尚夙兴夜寐勤精不怠以至尔所当止之地有趋之者毋喑鸣毋攘臂毋矍然蹙额闭目毋眎所业若挟太山乌啄鸩毒毋睨趋者若仇讐而一反首焉则他日发防决科在子辈为无厚入有间矣要者其以志帅气乎书曰惟斆学半扬子云曰一哄之市必立之平幸相与勉之其维有终
题潇湘八景图
潇湘八景惟山市晴岚昼见余七景皆迟夕之时余少年尝于博溪姜文进宅见松雪翁画本经营境色平逺幽雅惨澹有无意生象外而山林人物特寄毫芒于荒闲寥廓之间耳此画品中之最幽致也薄宦驱驰文进与画皆化去不得再见冥思遐想顾尝及之成化甲午乡友陈君以家藏八景圗求叙展巻凝眸虽非向时所见然心领意解彷佛旧游无恙而江山尚可以复识也嗟哉惜黄筌常作此图宋徽宗好画每令张戬乘舟入湘戬绘八景图成而未及上不知筌戬所画与今图亦略相似否语曰千闻不如一见即使彼为神品亦安能如此图之在吾目也君慎藏之遇能赋者然后出焉
题周佥宪可大都亭送别诗文册
余读此巻而知可大之为天下士也古之人其接人也寛以和而望人也轻以约独于文章公器不少假借茍非其人虽有十万之赀不肯书其名亦有求序逾十年竟不致一字虽白云许氏门人犹不能为其师得铭于虞文靖公况其他乎此册有序有诗有题识累什联篇皆当世名笔言意相侔词翰俱到其所以称美期望于可大者舂容洋溢惟恐不至此岂为士者之疏节而可以幸得乎哉嗟乎海内文章尽在是矣顾君本诸身而达诸事信有如作者所言哉但盛名难副可大尚慎成之宁托交亦预有荣也
题寗大叅李佥宪东巡倡和诗
士必有识而后有量识量不逾于人虽才不足以济难淝水澶渊之际国步多虞人情未测谢安寇凖方以优逸自居若有余地此非得于识量之高安所为计盖苻坚出于妄动有必败之理契丹实欲要和有必退之势二公灼见其几固已决胜决防于先而围棋饮博特以示闲雅于机轴之外以定众志耳古人谓主兵者必多闻博识乃能有功又谓才多识寡者难免于乱理固有之也方处民窃发银矿譬之饥犬窃防因食毁器若拒戸而搏势必反齧啓户纵之则驯畜也寗李二公以清识逺量处治得宜遂使锋镝之举转为耰锄去古人当不逺顾其从容笑谈唱迭和将不几于围棋饮博之遗意耶不然虽横槊赋诗之才识量不侔卒以取败亦无益也
题鎻腰谏图并杂画
画三幅共一巻非一人笔第一幅作陈元达鎻腰谏图衣黄中坐者汉主聪执笏偃进者司徒任顗敛容手疏者刘贵嫔鎻腰着树傍二卒力持曳者元达也元达以智佐谏卒能全身悟主古今所无顗叩头力诤式济元达刘贵嫔竭诚致恳以危言反正皆所难得观之有补世教其画虽笔不逮识而当时之意态生色宛可相见至其服制仪度尤得汉聪国俗皆可重也第二幅钟馗击鬼第三幅青牛图青牛图事虽未必尽然于古记亦略可考然钟馗像不过任意涂抹有若儿戏以之属鎻腰事后譬诸进傩剧于韶雅之列真可斥去岂暇论其画品哉
题按察诸公会陈都阃宅宴和诗后
古之君子于防会謌之间虽甚有道未尝忘徳义之教节其过引其不及防其所或致言者聴者皆有所劝戒取足以成美而代谢存亡在所不语后世道薄情滋宴享逾礼虽兰亭聚景园之事亦不过流连顾惜趋于疏末以文字得名于后世耳此巻皆一时名笔材高望尊不烦教戒人亦无以教戒相成为心者今相去仅三四年浮沉略尽虽所遇有幸不幸而其身心隠显岂得一无过不及可以容喙者使当时能少防其或致以微婉将顺之言而纳约于谐洽乐闻之际虽有褊心之人当亦少自省警不至如今日事宁固非其人也向属和诗亦曾有醉里能醒元亮酒忙中不乱少陵诗之句稍露机轴惜不预此会不能面尽所欲言今追思往事言诵遗章其所感慨又不但如李若虚魏孔渊援古之意而已惜哉癸卯十月彦章复出此巻相与展阅一再为之茫然
题杨补之梅
予尝见补之墨梅与此巻花蕚相类而枝榦柔劲不同彼老干皆侧笔作而此用双钩法彼或兼水石而此专写梅尤其擅长者观其荒疎古野势若天成如在断篱狭径中见可谓得梅之神矣成章其珍惜之