按布理问典刑名明时始有之但明有副而今无副与五代诸州掌刑法之马步都虞候宋诸州之司理参军无异故称谓录谓司理殆理问所由昉宋欧阳观 【字仲寔庐陵人先儒文忠公修之父】 为泗州司理尝秉烛治官书屡废而叹妻问之曰此死狱也我求其生不得耳 【大清一统志】
先儒范公仲淹 【字希文吴县人谥文正从祀孔庙】 为广德军司理日抱具狱与太守争是非守盛怒临之不为屈比去贫止一马鬻之徒步而归 【厯代名臣传】
先贤周公敦颐 【字茂叔营道人谥曰元从祀孔庙】 调南安军司理参军有囚法不当死转运使王逵欲深治之逵酷悍吏也众莫敢争公独与之辨不听乃委手版归将弃官去曰如此尚可仕乎杀人以媚人吾不为也逵悟囚得免 【宋史道学传】
愚按钱即为睦州理官时事与此相似见臣鉴录
王平 【字保衡 人】 为许州司理参军里中女乘驴早行盗杀诸田闲驴逸田家收得之吏捕得驴坐以杀人平疑之以状白府州牧不听趣令具狱平持益坚守怒曰掾懦耶平曰坐懦不过一免耳与其阿旨而杀无辜又陷公于不义较其轻重孰为愈耶州牧不能夺后河南移逃卒至许勘之乃实杀女子者田家得雪 【臣鉴录】
愚按折狱龟鉴释冤类所载唐肃待制诸公事俱与此相似合于君子议狱缓死之义葢需固事之贼独用以折狱则甚利焉 又按范文正以下诸公之事皆所谓仁者必有勇也勇故不为威怵
余良肱大卿初为荆南司理参军有捕得杀人者既自诬服良肱独以验其尸与所用刃疑之曰岂有刃盈尺而伤不及寸白请详捕果获真杀人者 【宋史本传】
愚按此折狱龟鉴所谓察狱以事迹者其善在能疑于其始而详捕于其既夫使鞫不能疑而捕又不详则有罪漏网无辜戴盆者多矣
张洽 【字符德清江人】 为袁州司理参军狱有盗黠甚累讯莫能折会有兄弟争财者洽谕之曰讼于官祗为胥吏之地且冒法以求胜孰与守分以全手足之爱乎辞气恳恻讼者感悟黠盗闻之亦自欵服 【厯代循吏传】
杨简 【字敬仲慈溪人】 为绍兴司理狱事必亲端默以听务得其平帅府怒一吏命鞫之简白吏无罪帅命追鞫其平日事简曰吏过讵能免今日无罪必擿往事置之法简不敢奉命帅大怒简取告身纳之争愈力朱子荐诸朝 【同上】
愚按治狱之要不外一平字平则在人无冤在我无过欧公仲寔于死狱尚求其生况本不当死者乎若用法不得其平以意为轻重将失入而冤死者多矣一何忍乎范周以下诸公皆仁人也有不忍人之心斯有不忍人之政且仁则公公生明何冤不白即何法不平书曰惟刑之恤不仁者其能恤乎又曰好生不仁者其肯好乎吏务平法 【汉诏语】 亦先求仁而巳矣何以求仁学道而巳矣