达猥生天幸。逢此正音。忻跃弗已。飨燕无疲。每至披寻。不胜手舞。誓愿生生尽命弘述。达於肇之遗文。其犹若是。 猥生者多生也。天幸者不期而自然。逢遇也。正音者指此四论也。是真正之文契佛心也。飨者食时也。燕者眠卧时也。序主自谓。披阅四论日久无倦。手舞者借子夏诗序云。不知手之舞之足之蹈之。表忻跃之极也。肇之遗文者。指四论也。誓愿不轻舍耳。 况中百门观爰洎方等深经。而不至增乎。况者比况相类也。序主指肇之四论。比类中观论百法明门论及方广华严等经。更无一字增加也。