用势卷二

势无常也,仁者勿恃。势伏凶也,仁者勿衿。

势莫加君子,德休与小人。君子势不于力,力尽而势亡焉。小人势不惠人也,趋之必祸也。

众成其势,一人堪毁。强者凌弱,人怨乃弃。势极无让者疑,位尊弗恭者忌。

势或失之,名或谤之,少怨者再得也。势固灭之,人固死之,无骄者惠嗣焉。

利卷三

惑人者无逾利也。利无求弗获,德无施不积。

众逐利而富寡,贤让功而名高。利大伤身,利小惠人,择之宜慎也。天贵于时,人贵于明,动之有戒也。

众见其利者,非利也。众见其害者,或利也。君子重义轻利,小人嗜利远信,利御小人而莫御君子矣。

利无尽处,命有尽时,不怠可焉。利无独据,远有兴衰,存畏警焉。

辩卷四

物朴乃存,器功招损。言拙意隐,辞尽锋出。

识不逾人者,莫言断也。势不及人者。休言讳也。力不胜人者,勿言强也。

王者不辩,辩则少威焉。智者讷言,讷则惑敌也焉。勇者无语,语则怯行焉。

忠臣不表其功,窃功者必奸也。君子堪隐,人恶,谤贤者固小人也矣。

誉卷五

好誉者多辱也。誉满主惊,名高众之所惧焉。

誉存其伪,谄者以誉欺人。名不由己,明者不自赞。贪巧之功,天不佑也。

赏名勿轻,轻则誉贱,誉贱则无功也。受誉知辞,辞则得显,显则释疑也。上下无争,誉之不废焉。

人无誉堪存,誉非正当灭。求誉不得,或为福也。

情卷六

情滥无行,欲多失矩。其色如一,鬼神莫测。

上无度失威,下无忍莫立。上下知离,其位自安。君臣殊密,其臣自殃。小人之荣,情不可攀也。

情存疏也,近不过已,智者无痴焉。情难追也,逝者不返,明者无悔焉。

多情者多艰,寡情者少艰。情之不敛,运无幸耳。

蹇卷七

人困乃正,命顺乃奇。以正化奇,止为枢也。

事变非智勿晓,事本非止勿存。天灾示警,逆之必亡;人祸告诫,省之固益。躁生百端,困出妄念,非止阻害之蔓焉。

视己勿重者重,视人为轻者轻。患以心生,以蹇为乐,蹇不为蹇矣。

穷不言富,贱不趋贵。忍辱为重,不怒为尊。蹇非敌也,敌乃乱焉。

止学 · 第 1 / 3 卷