OCTAVIUS: Idem tamen eodem libro negat, infantes sine baptismate
mortuos ullas perferre poenas, quia nullam sensuum delectationem
gustarunt1. Ex quo sequitur, nullum esse peccatum originis, si nulla
poena irrogatur, nec ullam fuisse causam, cur putemus Christum tam
acerba supplicia pro peccato Adami ad posteritatem transfuso, quod
nullum est, perpeti debuisse ac sapienter Muhammedem hominibus
persuasisse, nunquam Christum supplicio affectum fuisse, ut inveteratam
ac penitus insitam Christianorum mentibus opinionem de salute humano
generi parta ob Christi supplicium refutaret, ut deinceps ab hominis
spe ad immortalem Deum fiducia traduceret.