明 娄坚 撰
序十二首
重刻元氏长庆集序
序者叙所以作之指也盖始于子夏之序诗其后刘向以较书为职每一编成即为之序文极雅驯矣左思既赋三都自以名不甚着求序于皇甫谧自是缀文之士多有托于人以传者皆汲汲于名而唯恐人之不吾知也至于其传既久刻本之存者或漫漶不可读有缮写而重刻之则又复序之是宜叙所以刻之意可也而今之述者非追论昔贤妄为优劣之辨即过称好事多设游扬之辞皆吾所不取也唐之文章至元和而极盛矣元白二氏创为新体以相倡和各极才人之致皆以编次于穆宗朝题曰长庆集惜其传之久而不无漫漶以譌也马巽甫从予游未冠即好古文辞尝欲募工合刻以行于世而尤以微之之文世人知爱之者尤少乃刻自元始而以序见属予观微之序乐天集称其所长可谓极备而卒未尝求叙于白者岂自越移鄂以至于卒官之日年仅逾艾将有待而未暇欤后白为铭墓而终亦不序其遗文何欤当白在浔阳元在通州时其寄诗往复之书固已毕见其所志矣则虽不为之叙可也世所传集刻于宋宣和中建安刘氏收拾于缺逸之余功已勤矣然考唐书艺文志元氏长庆集凡一百巻又小集十巻而所与白书自叙年十六时至元和七年有诗八百余首凡十体二十巻七年已后又二百五十首此其二十余年之作也计其还朝至殁不知复几百首今已杂见于集矣而古诗不过百三十余律诗不过三百余共三十巻又他文三十巻类次既非其旧巻帙半减于前盖诗之亡者已不翅如其所传则他文之不见于集者又可知也嗟夫昔之君子所以疲耗心力于言语文字之间者盖多以不为时用而优游于笔砚以舒写其感愤无聊之意故其文之多且工若是士之浅陋不学未有甚于今日者也幸而得志于有司则又自多其才以谓虽不学而可试于用反诋好古之士为涧逺不识时务及其见于行事苟且灭裂无足怪者间或沾沾焉欲以言语自见则皆浮游无用之辞耳夫孰知文章为经世之大业哉如元氏者世多訾其为人盖摧折困顿之余躁于求进比之乐天悬矣然吾以其言求之知其卓然有可用于世者未尝不为之叹惜焉至若巽甫之用心于斯文旁搜博采苟力所及殆无一字之遗且为考其歳月而附见当时之事不亦已勤也欤
白氏长庆集序
白氏集较刻完而巽甫复属予序其端予曰白之所以为文者元序之详矣子之合刻二氏者向已具言其槩矣窃尝尚论其世以谓二君子当元和长庆之间以才力敏赡相敌相推无倡不和少或二韵多至千言实诗人次韵之所从始其于作者之指无所不窥而尤以杜子美为宗师虽浑涵雄伟未足庶几要为能言其所欲言矣观白公之所以自见其意者尤在于讽谕乐府诸篇则夫以声调格律而论其髙下者亦未为深知之者也世徒知论公于出处之际盖进而几于大用者屡矣而公每徊翔容与终于乞身以行其志虽以牛李之相轧公居其间颇不为李所容而卒能不受其祸以是为达人之髙致而至于公之忠诚鲠亮敢于劘上而切于论事必不能以一毫之媕阿少徇乎人者虽时见于言语文章而世能知之者鲜矣抑吾于公尤自有感也当公之退居于洛裴晋公方留守东都数与同诗酒醼游之乐欢然无间吾意如晋公者即微之尚存必不以元故有纎芥于乐天也李衞公一与牛隙遂至不欲见公诗文且曰见便当爱此岂宰相之语哉盖于是益知晋公之贤逺于人矣予又以为非公恬于进取或以杨李之援骤见用于太和开成则防昌之世亦或有不能自全者矣公尝有诗云麒麟作脯龙为醢何似涂中曳尾早退先知非徒言之实允蹈之终唐之世独公以贤达见称有以哉故予尝谓士大夫若能为公虽微之之构于裴思黯之憾于李公皆与厚善而不能为之累而为大臣者但当若晋公之休休毋使贤达如公而亦不免于见忌则予所以序斯文之意也万厯丙午孟秋序
读史商语序
昆山王驾部淑士自南都还示予读史商语俾一毕其愚盖君在郎署时曹务颇简意不欲以江山之胜博奕防游之欢而虚耗其心力也于是日偕其同志以读史为事至秦汉而下讫于五代之季必先求之正史而参以司马氏之资治通鉴错综其说而折衷之日有记月有编其考据详而核其持论确而平其剖析简而辨予既受而卒业窃喜学术久壊之日犹及见士大夫能留意经世之学为世鍼砭而稍起雕刻无用剽窃无根之沈痼岂非衰晚之厚幸欤乃为叙之曰古今之变圣人之所不能违也而史于是焉重固得失之林而法戒之所从出也史盖莫备于周既经秦火而其书不尽传汉初藏于民间者相继复出于时老生宿儒往往亦口传笔授若春秋一经而公羊谷梁左氏専门之学凡三家并行于世非周监二代一何文之郁郁若是盛哉迁固以降何代无史氏何国无史书至天下分为南北而史益蹐驳然至于今而犹得论其世者固赖夫史之各有传也是故胜国之绪余而兴王必垂纪録前人之臧否而后嗣亟为之叙次惧夫迹之湮而遂至于无可考耳此诚王者所以垂宪百代之深意也顾其时代渐逺巻袠寖繁即使家有其书或不暇于徧观又况其书尤不易得也哉通鉴之书防粹众史而更定为纪年一编纵横贯穿一览暸然而学者欲知古今之变亦赖以有考矣其后儒者争务标牓而髙谈性命以为多学而识仲尼所非吾第求得其本而万事理矣一倡羣和至于今日益趋苟简成败无考于前而是非纷出于臆独于经义更好为新奇背经叛圣几乎不知所云而世且目无盐以西子识者忧之虽有资性警敏颇知涉猎古今者而其力固未暇也不过以资其谈言润其手笔而已而实无可施用用之则必至于偾事葢顷已微见其兆矣岂不可叹也哉予慵且驽每顾影自慙所幸不为世用得藏其拙然数为年少有志者言之且以为朂今者商语之编一出向之沈痼其有瘳乎顾复念士人之习必由科举而程试之文必由主司安知世无大人先生伤今文敝而愓然有生心害政之忧言之于朝廷仍还经义五题之旧使其一日之力无忧于不给而考文章者必先于论策之文观其识四六之文观其学而经义则但以理为权衡不必于绣其鞶帨也庶几豪杰之士争自奋励濯磨为有用之学而文词之髙雅亦可以无媿于前代不亦劝学之盛事欤则斯编也虽谓之才士之嗃矢可也
丽句集序
友人许君伯隆以博览强记有声江南北久矣昨歳之暮复自黄州东下示予以所纂丽句集属为序之葢上溯秦汉下逮隋唐其披揽博而诠择精问以积日力几何而成仅数月耳微独才敏而功専良由途之熟也故力有余鉴之明也故绪易就如予者年逾七十则旧学已荒性躭暇逸而腐毫久谢且幼之所闻蚤已成癖时之所尚或匪同涂虽欲质疑将无召闹欤夫四六之文滥觞于后汉而澜倒于六朝以故实为铺张差得炫其浮藻以援引为规切或未忤于褊衷代以相防久而益敝嗟乎此武侯出师二表彭泽归去来词所以超然独迈于流俗者也自后唐宋之初皆接踵前靡逮贞元中昌黎倡为古文栁李皇甫和之而逺绍秦汉之作天圣中欧阳变其少作三苏曽王继之而复寻中唐之绪顾此非所论于俪偶之文也如以菁华藻丽而已凡伯隆之所诠择皆其尤也虽然即以四六言之韩欧诸君子之作不逈异于时之人乎予考欧之初登第也所为投谒陈谢之篇敷华振响葢极追寻已乃尽出于驯雅至其称苏氏父子能以四六述叙委曲精尽正恐此后无复能继且以前后得相及为幸此岂过为誉而重自暴哉葢于斯文有深忧焉嗟乎文之敝于前代也以浮以靡而其敝于今日也以赝以厐独四六之文犹为去之未逺葢其在俪偶音响之间乎今者伯隆之编出譬之采明月于碧海鲜有纇焉抽上乗于列驷无或蹶焉其为摅华者捜材也可谓钜且丽矣功不亦伟乎若夫溯流而穷源得鱼兔而忘筌蹄是在善读斯编者而已
小字録补序
余友沈公路自顷歳积疴无复当世之意若遂忘其畴昔之勤者以为今日所须唯药物耳而草木性偏吾疾而既偏矣岂宜力与之争其唯作无益以恱有涯乎尝一寄情于丝竹焉初若有适久之则又憬然悟曰此所谓益多者也欲以药吾偏而药之偏愈甚求其若存若亡可作可辍而聊以寄吾心者独书而已往往客至语合以忘其病去则澹然独居发箧陈书而婆娑其间少疲即又置之以为常无几何而虫天志成矣又未几而纂小字録补有向之适而无其劳徐徐于于饮噉有加而霍然可知也予以谓君之为此编非独以广异闻而已凡人品之髙下与时事之得失而兴亡之鉴戒亦畧见其概焉嗟乎父母之生子也甫三月而命之名年十六而又有字以尊其名自童子而渐教之以成人之礼葢如此也当夫乳哺孩提之日顾之复之不胜其爱怜之也而别命之小名子未有知也闻呼其名则应之以笑至于能言而唯阿能行而步趋且教之诵诗教之舞勺舞象爱弥深则诲弥殷而防闲之弥切夫岂独曰吾幸有子焉而已吾父吾祖之幸有后焉而已不忍其贱且贫也则祝之以贵富其幸而遭时也则又望之誉闻彰而功烈着唯恐其一失足而陷于不义以为父母羞斯尤君子之异于庸众人也而为之子者亦必思其所以报也鼎食不足以为养公卿不足以为荣而必且贻之令名卓然与流俗异趣而后可以无负于吾亲此人子之大孝也盖自童穉而逮于衰老中间所蚤作夜休以自效于时以有传于后未有不自命名始矣其寻常无闻与鸟兽草木同朽腐者葢不足论也夫孰使百世而下诵其言语考其行事而想像如景星庆云和风甘雨海涵而岳峙者乎又孰使闻其姓名则唾且骂迹其所为如封豕如长蛇如妖狐射工犹忿忿为当时之人怒目而切齿者乎嗟乎贱不如贵贫不如富夫非恒情也欤而及其变也富乃不如其贫贵乃不如其贱是以君子必顾名而思义也而没没者乃谓不能垂芳亦当遗臭一何不爱其名之甚也夫独非人子乎哉昔者夫子之论孝曰父母唯其疾之忧葢其所不忧有大焉者矣是可以为孝矣若夫公路之意以为疾吾无如之何也有慎之而已所以慰二亲于地下又孰为大乎名乎名乎可不慎乎此其所以补是録之微旨也吾行当见子之疾虽勿药可焉
重刻衍极序
沈行叔年甫逾冠而富有六书之学其所剖析务极于微上遡篆籀下逮隶分有遘必收有蓄必奇尝得元人郑子经衍极一编有当于心将刻而公之同志猥以序见属书凡五篇予得而论次其概焉首言至朴原始也而所列十三人下逮伯髙君谟同称作者疑非其伦壁藏古文岂无杂揉何知尼父缘饰为之比于盘铭所未见也季札墓碣岂其然乎其次书要着法也而篇首谐声意在尊元训纂滂喜于法无当书衡较近包蒙吾不知其要也又次造书似与前二端复采摭往籍摹拟成文设为问荅窃比子云又次古学观其持论独于北海碑记訾以作俑创为此论良所服膺然实是僧懐仁髙正臣始也虞欧及褚自晋而变各擅厥长未可轻议张草颜正诚务极笔势不拘晋法而自臻其妙莆阳以飞白作草亦旭素渴笔之遗也曽见数帖笔似劲耳结字岂能望素奴仆之诮得无过欤南宋而后何足置评最后天五衍极所由名也其论石鼔夹漈是凭刀漆之辨可垂后来若夫用笔执笔谓篆用直分用侧隶乃间出是固然矣而寸以内字法在掌指寸以外字法兼肘腕尤极分明阁帖之辨于好事家眯目庶有瘳乎郑之此书文辞颇简得刘之释其用乃行叔以为世人侈言博洽而问之六书茫无所解使家有是编人知书学亦可无以浅陋讥矣然而好古之士或遂欲以篆籀之文入之今隶是犹却胡床而还席地脱巾帽而冠竹皮无乃生今反古有戾同文之化乎
徐氏宗谱序
吾吴之人以文学为世所推重士大夫仕而登朝有名声于时者不为少矣然至言世泽故家聚族而居即甚疎逺犹与同其休戚则邑不能数姓族不能过百人也此唯吴为然虽世所号为能文章者欲一见其谱牒而不可得也问之则曰世逺而湮已矣或有以邻郡邑相识剏为同宗则其人非贵即富终不及于贱贫往往反为人所姗笑友人徐汝益伤之念其世之逺而族属之繁也不早为之谱后将遂至于湮乃以再从父原和先生之命仿苏氏族谱而叙之加详集録累世所得锡命之辞与夫碑志之文悉附于后而又以平日诵读所得自中材而下皆可使口诵耳闻而入者上自经史而下逮于当世凡一言之合咸録而传之永以为子若孙训且以自见其志亦良可尚已盖予尝深思其故以谓吴人之不能聚族者非其性然习俗使之也俗之失有二曰鄙曰奢奢则不务循乎分故益冒于利鄙则不务洁乎名故轻去其宗凡贵盛之家所赖其力而与之昵者虽亲兄弟或不如僮奴也及势去家落遭不肖子荡然不复顾其家世容有不再传而去为人奴者矣嗟夫不变其俗则何族之能聚哉徐氏自中丞公父子皆以向用之年致其官归为当时所重后世子孙虽不甚贵显然而诗书之泽逺矣如予所交汝益兄弟多敦行好学泊然自守家传儒雅之风人羞绮纨之习其能使族之人不胥而奢且鄙也决矣又邑唯徐氏能行宗法故有祠堂在遗第左偏歳时尝再合飨必以宗子主之诸父虽耋老逡逡陪其后唯谨每歳之朝宗子者必蚤作而待事及礼成诸父必先升宗子之堂行贺歳礼然后还受宗子之贺葢邑唯徐氏一姓能如是而已今汝益又能为之谱以遗于后吾知徐氏之族不湮矣敬为序其端以致欣慕之私焉且曰自徐氏而及于邑之人自一邑而及于凡吴之人庶有兴乎子曰徳不孤必有邻吾以此征之矣
论语驳异序
夫学孔氏者必之乎论语论语之书皆圣贤所与问荅平实切近之旨不可以逺求也生乎夫子之后而尊信其遗言以教于后世葢孟氏其醇矣然其词旨激昻尚有类好辩而求胜者况于近代儒者乎至束之以一家之疏导之以求用之途则已离况复骇其舛也而目为才幸其得也而矜为巧则弥甚其又可望于雅驯耶友人王辰玉伤之以谓纷纷之是非其卒无定乎抑自有是非之至者乎尝试虚心而思之唯至当之求焉凡世之好为异者吾不暇纵与之辨也必也姑极其谬悠而徐以一言驳正之庶几盲者了寐者觉其不复堕于广莫之野入于藂棘之林而徐行于方轨之涂必矣于是徧阅诸家之言或得其解矣而世未必知也则揭而行之或妄为解也而众且同焉则薙而絶之至所自得亦时附见于篇末方具草而疾作病三年而竟以夭临殁以属其子时敏曰此吾志之所存也以一苇而障狂澜其克济乎虽草剏未成汝其问序于吾友刻而存之以俟夫真学孔氏者予既受其书反覆观之喟然废书而叹以今政教休明俊民用章而学术文章之敝乃似日趋于妄庸者何哉将孟子之所谓生心乱政殆空言欤不然则学道用世之君子其果能勿忧也欤如君之汲汲乎忧孔孟之将坠当世宜有赖焉顾其所确然自守者欲以一言自见其意而尚未克也岂不可惜哉论语之终篇曰不知言无以知人也有能因是书以知君之言亦可以得其为人之概矣或有语其子盍椟而藏之必俟夫能知者而后出焉殆非君之所以汲汲之意也夫徳不孤必有邻纷纷之论或于是焉定容可以厚诬当世也耶
重较四书集注序
太仓金氏绩较刻四书集注而王太常敬美先生序之大抵言近世无复小学故多不得其句读音义而嘉绩之独勤于是书也自歳壬午距今三十年所板刻漫漶而读者或续订其讹舛复得数条于是邑人周缵虞辄改定而重刻之来以序请予于宋之说经者得二人焉或尽废専门之学创为独防而当时遂用以取士者王介甫之新学也或颇本师承之绪自许折衷而至今行之不废者朱元晦之集注也葢介甫以得君显当时之不与者众故骤行而旋废元晦以讲学名其徒之推崇者力故派逺而弥彰亦势之所趋也间尝读王洪范传窃以为非苟然者思一见其全书而不可得而胜国儒者若吴幼清金吉甫皆号为精诣其说时与朱相出入葢有助焉而世亦莫之讲也昔者闻通儒之论以谓圣人之经宜存众多异同之说以待读者之自得且汉人去古尚近学有承受其说决不可尽废当国初儒学之臣不能将顺明主之徳意而狃于所闻一切抺摋此与介甫之新学何异今之举子业自当以朱传为宗若好古博雅之士似宜斟酌古今之间不容守其固陋而已世有讐较汉唐之遗文如金氏周氏之于是书者予虽老矣犹愿执笔而陪其后
归太仆应试论策集序
昔人之论谓晁董公孙皆有科举之累然则应试之文其皆不足以语于古欤予以为苟得古人之意虽降而应试不害为古不然即规摹泰汉要为世俗之文耳文章自汉东京渐以衰弱迄于唐宋作者再振起之其才气之秀杰与所自得于古岂减贾马二刘扬班之俦哉而或者乃谓古文之法亡于韩不知彼所谓古者何等也苏氏之讥陋于文而劣于识目以儿童信非过矣昆山归熙甫先生少而邃于经术于注疏无所不读厌薄时之文力追大雅尤好左氏太史公书平生丹铅其旁提要钩不啻数本虽繁简少异要于先求指归次及菁藻而唐宋六氏之作则皆所沈浸而取裁也间语其门人吾久不读欧苏文辄自谓庶几及取读之不觉瞠乎后矣然至其得意于曽王亦不多让焉又言吾为举子业信笔纵横而世多以为奇至为古文辞必谨于程度不敢少自弛顾其深知我者举世仅数公而已先生尝为人序其文中有妄庸之讥或曰妄诚有之未必庸也先生曰子未之思耳唯庸故妄唯妄益庸闻者莫不心厌焉当是时吴之以髙文称者曰王司防元美其始不无异同及归自留都从其家求画像摹为小幅系以传赞属予书之葢曰千载有公继韩欧阳予岂异趋久而始伤而司防季子时为予言公之归也尝读苏应诏诸篇顾语之曰此乃可谓策耳吾晋楚録文岂能及哉予以是叹服司防晚年识益髙而心益下葢如此而世之君子或未必知之也先生之从季弟有达非闻甫荟粹其应试论策若干首刻而传之而其孙昌世文休甫谓余居常服膺先生之文于今时特为真正又所闻于其门人者颇详因属为之序夫先生之所自得于古而予之获闻绪言畧窥见其概者葢古文辞非科举之文也顾其时出绪余以应有司之试者要自超然亦不同于流俗人之作矣父执傅士凯张茂仁两先生尝见语曰吾师之论泰伯至徳圣人之心无穷塲屋之文未有其比若其纵谈理学出入于南宋诸儒防通其说而发之以汪洋超忽殆得之庄子他人莫能企而及也又曰先生少尝就试论袁安任隗自言学未成史书未淹贯不能破的而世已争传诵之况其得之审谛者乎又况其他文之髙雅者乎窃念予即有论说不足以尽先生而私喜其姓名得附见于兹集则姑述夙昔所闻以复于文休庶几以俟后之君子当有读是集而悠然防心识其与时之人异者若其终以襞积故实雕绘语句为工则斯文虽勿刻可也
石岩先生澹语序
老子曰道之出口澹乎其无味夫无味也而犹言之所谓强而名之曰道也吾夫子不云乎予欲无言又曰吾无行而不与而释氏之书亦称默然无言是真实不二法门然则词弥繁意弥广其皆道之所不存欤虽然以言语文字求之即单词片语要为賸耳若夫领之于心措之于躬由博而之乎约虽洋洋纚纚安在其不为澹乎论语记孔子之荅问可谓要言不烦矣顾其详乃在于删述六经而要归于平实所以为儒者宗也君子由之上而达于道小人由之下而达于器器之所不可知不可言者道也以俟能者从焉固不容诬也此夫子无言之指也老氏之葢为尹喜著书所言皆道徳之意进乎器矣不然彼独非孔子所从问礼者耶若释氏之洸洋宏肆崇虚者溺之执有者非之而儒之能通其说者至谓与易论语合然则离之而三可也合之而一可也其为六经耶五千言耶十二部耶靡不味其腴而未始不合于澹以不言言之以无味味之门戸不分诤论不立而道乃同矣石岩先生之为是编也由孔氏而之于二氏盖举世之能为言者皆咀嚼而饫其膏矣然后疏其所自得以托于大方名之曰澹语而属为序之予以谓调五味而侑五齐斯亦味之美已而必曰大羹酒云者为其未离乎味也口用是爽醇用是醨矣则莫若澹然一冺之于无酸醎甘苦曽莫得而名之而犹譊譊焉号易牙以羞于人者吾知先生之所必不许也
北海集后序【代】
自昔以文章名世而传于后者或终老无所遇即遇也或连蹇不得志以殁其幸而进用举世望之以为显荣虽其人亦自谓遭时而中所蓄积果获自效于用者不亦鲜哉岂立功与言固不可得兼欤夫古之君子修之于身见之于行事发之为言语文章一而已矣其君知之与之侪者能容之吾何敢负也于是焉不得已而功成君弗知也与之异而挤排之者众也无所望于进而思有所垂于后于是乎不得已而言出岂有二哉自科举之学兴而士不必有其志言不必施于用其法屡变而屡穷薄诗赋而求之以明经以论策似也而士且日趋于苟简以徼幸一日之遇其平居相与疲精竭思以为之者一遇于时而皆置之于无用即有过人之才非蚤获自见又幸为词学之臣者其无乃以政学乎虽遇之早矣进而窥金匮石室之藏矣其用与舎未可期也若上方向用而用之未尽其才乃又以中道夭阏者揽其遗文岂不深可惜哉故礼部尚书北海冯公弱冠登朝及强而贰冢宰分别贤不肖以肃吏治以佐天子惠养元元又先后数考文章登用俊良备朝廷器使世咸以为能举其职上方将用公于调燮而公不及待以殁矣当公在经筵欲借讲说以规切时事上自战国下逮东汉之季为通鉴直讲一编反覆谆切其言简而明读之凛然庶几绎而改乎斯日月以冀矣时朔方强劲之师东西扰攘忠愤所发皆见于其书及身为大僚而矿税之使侵官蠧民凡所以调护其间皆词婉意深默有回天之力焉公之不获尽其才用也岂非天哉使公得永年上之能尽公与否所不可知其不胜世道之忧而见于论列者又当何如也某昔荐于南省实出公门下今方为吏东吴得公遗集较而刻之独惜公之早达受知人主实深顾不获尽见于行事而犹托于文字以传也若夫序公之诗若文者则有宗伯于公之言在
学古绪言巻一
钦定四库全书
学古绪言巻二
明 娄坚 撰
序十五首
缑山先生集序
夫士志于当世其遇则名实加于上下一时言论风采垂之后世咸考信焉其不遇则屏居自晦已耳然中有未忘犹数咏歌先王自见其意于言表者盖多有之若夫遭时显名矣而徒扬其芬未茹其实乃仅仅托于语言文字以有传于后良足悲矣呜呼此予于王君辰玉之遗文所为揽涕而叙之者也予之识君自其甫冠坦然以夷邈然以逺不可得而亲疎者也既而与之习悉其内行淳备平居于物无所好而独好观古人之书终日矻矻丹铅其傍而识之敏而加勤学日益而意愈下其为文章顷刻千言若江河决而日星明也少喜为诗出入古今之间初若不拘拘而卒与之合要归于刻露骏发非苟然也年垂壮始举于乡又十余年而以进士第二人擢官编修念文肃公之老也旋上疏乞终养奉亲之暇将益究心当世之务曽未几而病困顿数年竟以不起悲夫病革手疏告其子皆生人之大节于忠孝尤惓惓也且曰吾于古诗文能窥其藩未造其域也然诗似差胜他日发箧以属执友某某诠择而叙之亦吾志之所存也盖余昔尝语君文不当以时代论也凡人之杰然者其识髙其自得者深虽卒然而吐其中所欲言必有异于流俗斯以为可传而已如陆宣公其文词岂有异时之人哉而至今称其奏议与贾生埒何欤以公之所言皆切于匡主济时凿然有所不可易耳故曰文章经世之大业也而区区焉以世之先后词之难易论者一何陋欤君慨然叹曰今之世其谁复可告以斯言者乎故余叙君之文独惜其志在当世而不及于施用其词或郁纡悲愤或慷慨激昂葢直取以寄焉进未能矫中世士大夫之习而砭其膏肓退不获抉古圣贤人之奥以为时耳目徒负其才抗其志而冺冺以殁使人咨嗟叹息而不能已固予所以序斯文之指也君诗文凡若干巻皆録其大畧而已曰缑山先生者君少时颇有游僊之志所尝以自号也逊之葢不胜悼念以谓君之才与其志行之不苟既幸遭时而终无所效于世意今者或已游其神于大虚寥廓乎则犹有足慰者乎故以是名其集于乎其亦可悲也已
钱密纬寒玉斋诗序
昨歳予游京口于友人陈仲醇舟中与密纬相识因得览其文意深而绪密非敏且勤弗能也明日获共若冲先生登眺从容夜深乃别虽心质行非造次可尽知其超然脱去世俗而游于埃之表也为赋长句四韵五言古三十韵以寄其慨慕焉自后密纬数过从未尝不言诗出其诗数篇骤读之如风雨过而晴日在轩庭开霁人也予为言今之经义与词赋迥然分途即才能兼之有得于此必有妨于彼吾见其两乖矣未见其并诣也颇疑经义屡变而弥浅是可赝售也非若词赋似靡而源逺不可袭取也盍先为可售而徐及于深造庶几终有合乎盖予尝折臂于斯矣密纬不以余言为迕而低回首肯者久之别一年所闻其复不售于有司方为怅然而寒玉斋一编至矣夫遇不遇固非人之所得为也然彼是各一途而吾欲迫而强合之亦非力之所能及也以密纬之勤敏而求合有司之尺度又三年希有不中程矣则吾愿与子终言诗必也博综以濬其源深思以极其趣毋昡于俗以需中之自得毋急于名以俟众之自归持论则母狃于时代而但谛观其所就取裁则母矜于华靡而务力遡其所从苟能是即汉魏晋唐之遗音将亦时见于宋之作者而喋喋焉沿袭口耳以轻肆诋訾者或实未有窥也密纬以为然耶不耶吾观昔贤之论譬文章于悬衡今子之诗固已使予服膺而俯他日功益専増益重吾首之至地夫何疑顾如余驽钝既拙于争时又恧于虚名终身穷初不自悔终身学老而无成又以是荐之密纬何也
易经程墨文选序
六经皆圣人之书易为最幽深矣扬子云作太以拟之儒者讥焉然要为能知易者自汉儒之易不传而王韩之说独行于世逮宋程朱二氏出而学者又废王韩不复讲今之为文以应有司之求者名为推本朱氏而往往谬袭时师之曲说苟以邀一旦之遇而已然则荟粹而録之又属为序之其亦可以已乎曰是一代之制而士所由以进也其言不必为传翼也言不必翼传而上以此取士故读仲鸣之所诠次而其人可知也自成化治而迄于今文辞之在録者可以观世焉昔之朴直者未必是而今之藻缋者未必非也有司者第甲乙而登进之四方之学者争操觚而拟之又务为新特以胜之亦其宜矣然自朴而之藻势之所必趋也藻极而反于朴犹挽江河而之西也今又当变矣将变而何之乎此实世道之忧已唐诗之温许皮陆宋文之吕杨陈廖其言语非不工也当时以为仪的焉自今而读之今昔之变将孰置是非于其问乎曰是存乎辞而不在乎传之合与否也夫昔人之才岂反不逮今而今人之才岂皆能出乎古然而必务胜乎其前是果能有胜乎昔者唯斤斤焉有所守而不敢肆故宁不尽其才今且过求于力之所不及矣其词弥诞其陋弥彰耳彼以为非是不足以争时也士以是日趋于诪张谲诡而敦朴近于迟钝平淡近于枮寂反摈而莫之收此孔子所谓不知言无以知人也岂不亦可惜哉往时归熙甫先生锐意经学工力甚苦至为应试之文伸纸疾书初未尝经意也然今之言经义者必推归卒未有能逮也岂非积之厚者不求异而人自异之耶若夫易吾不能知也向尝读欧阳永叔童子问而是之既又得苏子瞻易解盖其说始于明允彼所自谓有易以来未之有也志乎易者其无废王韩而以欧苏之说参考之可焉吾与仲鸣游最习相与论文颇数数姑以是塞其请不知仲鸣以为然乎否也
吴江沈祖均选刻钩録序
钩録者沈子下帷修业之所辑也或曰之为言幽深微渺之名也而以称斯编何欤夫性与天道孔氏之及门者犹不得闻今之文直义防之余耳而乌在其乎若果也则无乃离其本欤昔人作以拟易举世仅一二人知之今之业文者欲求知于人人而乃托于人所不能知之又得无与希世之术谬欤予应之曰沈子之所为辑也时之人以为则从而之已耳夫臭腐神奇之迭变至于斯艺而极今时则又甚焉凡与于编者其人皆已售于当世既有司以为工而天下之人亦翕然趋之不必深于撰述之旨也而其言皆有枝叶靡靡焉以为恱于目而快于心也则宜谓之矣葢昔有编诗而以极又名其或与之类欤是又不然昔之合一代之作者而钩之也今之就一时之能者而钩之也假令后先错列则震泽毘陵二先生几同扬子之覆瓿矣虽然前人之作歴百年而未有能继之者今虽五尺童子试一操觚而众且诧为奇焉则今昔之异当孰处乎夫不非吾所能知也饮食不可无盐梅而味尝在醎酸之外若此者耶不耶与是编者有合焉不耶易牙之调世或不嗜焉时之所为也沈子以为世之君子非其才不足以与于斯文而谫谫拘拘以是古非今为者要为无意于当世故其所诠择云尔必欲就斯编而诘其所以为者微独吾与沈子不能言虽其人亦不能自知之也夫如是则吾将以其不可知而名之曰矣
二王公车义序
予尝谓文之工拙如百物在市肆咸有定价虽复低昻以获售要于其常终不得而易也世乃欲以爱憎之蔽而混美恶之常不已过乎虽然工与拙则必有分矣而特不可论于进取夫士不必短于才也虽得号为工文辞者未能无蹷也主司不必劣于识也虽得号为有鉴裁者未能无爽也士或称心以言有合有离上之人操程度而求之其得者十五六焉畧黄而取之其得者十二三焉是犹有一二人者在必不得之数也如使得失其中而卒迫困其外于累黍未必合而天机未必动也庸可徒冀人以格外之赏哉虽然其在于今则又有异焉上唯恐才士之失也见似才者而辄收之宁过而离毋不及而合也甚且以不及之实而饰为过之形者亦往往误见録焉士徼幸于诡遇则妄意以投主司之好上之人以怜才受欺而下之人以苟得长伪世亦皆知病之而其流几于不可返矣若两王生伯栩闲仲抑可谓不惑于流俗者也自乙未北还出箧中文示予予读而叹曰夫二君者则诚工于文矣葢伯栩之长在横溢而闲仲之长在组织其程度其天机世无工倕亦知其不失尺寸也世无伯乐亦知其超逸絶尘也而不能必之于有司则岂非文之工拙诚不可以论进取乎哉然而二君之文固在也虽不能尽知其奇者亦不谓我好之而昻其直也韩退之有言吾文自谓大好人必大笑之夫如是虽或有疵二君文者容何伤乎夫以千金享敝帚者非也见世有寳燕石者而遽疑璞玉之难售亦非待价而沽之道也余久困塲屋念当遂弃去而二君以平日之雅顾令叙所为文夫予言之不足重二君审矣抑老子曰知常曰明吾试言其常以俟世之能知二君者焉
张伯隅稿序
予尝论制举之文意不必创而依于传注法不必古而束于排偶然而能者亦往往微见其胷中之奇读之知为杰然者也非好学深思需之以歳月而中有所自得则莫能为之若夫胜人而取于人斯有不得而必者矣自学术日衰世多以贪常嗜琐得之遂谓文固宜然乌用好古而不适于时为哉而炫奇之士则又托虚以为髙争钩棘以为工羣聚而姗笑曰文何必雅驯而坐令自困若此夫濬发巧心受嗤拙目从古已然而乃以区区之得失定其工拙亦过甚矣乎友人张伯隅闻而是之相与砺镞括羽之日久其文之丰蔚如其先司马公而潜思诣极葢进而未已也既连摈于有司而气益锐功益専今伯隅既得之矣吾请以伯隅之所以自得质之伯隅往时有司之考文章也唯程度之拘故文之窜窃而萎苶者得幸进焉伯隅虽学为温润绵密而竟不能得也于是益务去其芒角以求合于时几不能自持者比就试而掉鞅无前若鸷鸟之击不极其力不止而防典试者冀得伟异之才弃瑕求瑜苟骇于目无不收者以伯隅之宕而能法赡而能洁宜不后人而一时同举于乡先之者且若干人岂其文尽出伯隅右哉则是既能得之而犹有不可必也其不当较量于得失之间审矣伯隅将尽出其槖中之文以观于人人而予为之序葢喜伯隅之遭而并以解于世俗之相笑者也
二陆读礼草序
友人陆孟祥仲鸣兄弟居忧之明年既小祥矣痛念泰初先生白首塲屋不遇以殁相与茹哀绩学其文日益工同社之友遂合其小试诸篇録而授之梓孟祥文若渥洼名驹不可控制而乃能抑受衔勒仲鸣文若芙蕖出水特为鲜妍而时杂宋人楮叶文若是其遇于时必矣顾吾不独喜其文辞而已夫二君者之为之也异乎不忍读父之书欤乃所谓如有闻其音声者欤予犹忆侍先生酒酣慷慨叙说生平及论为文利病皆凿然可据暮年壮心隠隠见眉睫间也辛夘之秋携二子试留都闻人传一题不移晷即袖其文以示迨三塲皆尽夜而出予私怜其意以为士之志于当世者岂好自苦哉其中心有所感激诚不能自已耳既咸摈于有司间一过从则先生病欲殆矣嗟夫使二君者而徇礼之末不早自奋以毕先生之志世之訾议必有归矣今以其哀悲惨戚之懐一寓之于文以求合于时故能若是工也虽然二君固为予言之矣曰吾兄弟之呕心而为此非徒以夸世而竞名也惧吾今之未必然而功力之或未至冀夫爱我者之朂我而以慰吾之心也子可无为我一言乎因述其意以为读礼草叙
三侯日课小引
侯氏三少如儿驹骤风聨翩并骛予昔有诗赠之时则长者舞象少才九龄耳又二歳丙午而同日补博士弟子员闾里叹羡比于河东之薛且谓璩防机云犹让一焉今将彚其所课求四方是正而谬以士安见推请为之序夫将为名乎吾少非滥竽晚复罢瑟众所同去也而何名可借将以为实乎浮洲渚者不以艨艟穿林麓者不以列驷又实之所不在矣虽然今之谈经义者吾亦能言之指趣为宗标格为异菁藻为华不越此三矣夫圣贤之微奥经百家而传注莫能穷也经生之帖括率三年而面目为一变也苟徒以拾唾为解悟学步为矜奇不已恧乎然则何涂之从耶唯气与辞咸谓殆庶盛气而前则当之者辟易不必其儒雅也择言而吐则闻之者解頥不必其谛当也此于工拙利钝宜有合矣而或又相左何欤吾尝试揣之必也似之而非乎其非也所以出之而易为工其似也所以投之而易为入斯言也其必为达人所姗笑抑有命焉不可得而力争也而岂为三俊少愿之乎聊以寓衰世之感而已顷者寻绎孟氏知言合之于世道人心而豁然以悟悚然以惧然后知吾向之未始读孟子也何时当相与剧谈此义而姑以此塞今日之请戊申冬杪通家老友某叙
嘉定县均役册序【代】
嘉定于吴为濒海下邑沙浮而川涸常仰食于四方之获种宜木棉然而夏秋之交或熇以枯或潦而腐加以飓风乗潮所摧折飘荡畆无留茎而邻壤之秔稌自如也葢某始受事而闻于邑之人者如此及按籍而稽之田之在戸者凡一百三十万畆而赢其役于官者歳以二十五万亩而足士大夫之不往役者民之役而得代者贫不任役者常有八十万畆之余而海壖之泻卤芦苇之所藂生不与焉葢自漕折以来迄于今其歳额类如此去歳庚戌御史中丞徐公某以巡抚涖治三吴图政之钜餽运为先裕国之储赋敛为亟江以南赋最重而吴又江南之尤也向者患占田不实役使不均民之瘼矣害且贻之国家甚非所以恤下而忠上也具疏言之于朝请依防典限田之制而酌议免役焉品官而下以次为之等差靡不有加然后率所赢田而役其丁壮与庶民均已得旨下所部州县尽发花诡宿蠧与之更始独嘉定令缺前后来署事者数更易桀黠反缘为奸利公又烛厥隠蔽行县覆简覈而某适受朝命来为公属吏于是勾稽剔抉复得花分诡寄之田十七万五千余畆各归之于户而定其重轻之役凡五年以请于公而行之民间计役之田视昔加十万焉始之哗者终而恱服籍成刋而布之某宜叙公之徳意以垂于久逺有来谂曰漕不折役不以排年吾民不死而徙耳今者赖天子之恩得安于田畆役之不均殆未若邻境之亟乎应之曰尔之邻譬病甚而以药石起之效在迩邑之人譬病起而以梁肉养之利在逺而必欲湔洗肠胃漱涤五脏以见功乎吾恐秦越人之不数遇也则又曰是固然矣夫籍田而役之役各视所当其剧易已分且歳更故均之易计畆而赋之赋不能无逋其急缓或偏且日棼故均之难往者获奉上俞旨蠲漕之诸费派征视邻邑悬矣已又均派而别以其剰抵他所征则已淆又或徴且输矣而不入于司农后又责之民或用军兴加编事已而次第减免矣犹复征之复输之则非法或量田之腴瘠而为之则矣而受赇骫法者髙下在心长吏不能诘也毒良惠顽且滋扰凡若此者皆在事者之所宜先也亟图之则政之平如役矣某于是懵然未有以应也窃以谓朝廷设官理人自州县之长已得比于古诸侯上至中丞而綦贵矣实古连率之任也任重则徳施普而所图于民者大若概之于平也必自斛焉斗升可勿问矣位卑则痌瘝切而所图于民者详若镪之在藏也一而数之即万亿自此覩矣公今既先其大者某也敢不黾勉于其详以庶几从公之后且一塞言者之意乎
选刻邑学诸生经义序【代】
予始至嘉定士或谒予而谭治河其指画旧坊与今日疏导之宜如亲至其地者且曰夫学犹是也不循其源不足以合于道不通其塞不足以适于时予闻而心异之有过从者与语移时叩其中所欲言往往令人解颐古所称南方之学得其精华信矣已问知其举于乡者率不能过十人私怪士之售者少也及试礼部则此十人之中其得荐者又不后于郡之人焉岂其技诚然耶抑有幸不幸耶有儒一生诣余而请曰先生亦知工与拙存乎人得与失悬乎天此不同途而趋也能必其果相值欤世以其不相值也而献嘲吾以其适相值也而自解皆惑矣以为得之者工耶其所以得者文具在也或羣一世而诋訾焉以为不得者拙耶是固然矣假令以其言而笔之得之者之牍或亦过而赏焉且此一文也一人焉以为工又一人焉以为拙必是与非分焉夫安知考文章者之必出于是欤吾以谓言语之工未必适用之具也要以匪是则末由诠择焉耳夫如是虽有幸而得不幸以失者犹未为害也士亦务吾学而已夫苟学其用于世者而不务修其词以求其合是亦吾罪也辞之修矣其得与失不与吾事焉先生以为然乎否耶予曰子言类有道者畴昔之言治河殆子之徒欤故予从蒋先生次第诸生之文姑就予所见而以质于人人不敢言利钝也有弃其本而以争时为得计吾恐狂澜之溃隄防汨陵谷以至于祸天下也因识其说以附于末简若夫邑人士之学问渊源与师帅者之造就则有二先生之言在
选刻邑学诸生经义后序【代】
今天下文学之士江以南为最若东吴又江南之尤也予生长于粤虽刻苦自力常恨不得游于四方以开发其意歳乙未始获以赀至京师浮江涉淮过齐鲁之郊经涂万里耳目所闻见日新往往闻人称说江东山川土风之美与其贤士大夫之清华妙丽辄思一游焉吊延陵季子之遗而访问六朝遗迹且观古今人相去逺不逺也已谒选得苏之嘉定学训导以行窃念予之朴鄙而为吴士人师中不能无慙然夙昔所懐一朝慰之实所自幸而快意者也比至未几奉督学陈公檄率其儶二十人试于合肥与俱往返极登临觞咏之适中殊洒然还而诸生以次来谒雍雍愉愉进止皆可观已从防稽赵先生后得览观其文辞虽所诣不同要非生于文盛之邦不克至是也而是时慈谿王公为邑之日久矣务为作兴长育以成人士之才不概以齐民之役折困之以故士得殚其力于艺文而赵先生素得号为能文章胡先生又自泗州来佐之故以予之不敏而获乐观其成焉兹録也自去年夏以迄于今诸生之文之工者人各采择以见其大凡或学成而方圆合度如大匠巧运规矩之中或才美而纵逸不羁如骏马方骋康庄之足盖予向之想慕其地而欲一至焉者得从容与其人游而又得徧观其文且以暇为之品第焉此固予所深媿而且自以为慰者也夫吴子游之乡也其文学渊源必卓然有异而粤之文章自唐元和栁栁州始有师法其相去固已逺矣栁之言曰文以明道非苟为炳炳琅琅而已吾乡学者至于今尊之不废而予之得闻于长老者如是傥其指亦无以异乎如曰古今人不相及而务为俗学焉唯绣其鞶帨是务则非予所望于文士之尤者也
武先生挍士録序【代】
自士以剽窃为文索意愈深而实离属辞愈妍而实陋主司亦能知之而误揣以为才也反亟收之其人之得者因不复自知而世且妄推之谓是尝胜于人而取于人矣且相与仿效以为之及他日在事则又撡是以为衡嗟夫此昔人之所以叹譌种相承也非一朝一夕之故矣邑故多老师宿儒凡读书论文多得之归太仆先生归既晚达其才不能逮而效之者益更濶疎坐是或终困世之能捷得者遂用相诋訾谓得失果在我不闻诡遇可以获禽乎于是邑之少俊咸思改辙而从焉去年冬华亭王先生既北上试于礼部而溧水武先生独留课诸生于二三月间得文若干首选而刻之谓是可与世之巧捷者并驱而争先矣乃不以屡蹶而弃之猥属为之序某也质鲁而意逺好古而不宜于今其何足以知之辞不敢当先生笑曰子之玉未尝献而足固未尝刖也姑试之庸何伤窃以谓唯耕而获猎而飨者乃可以论于稼穑之利抟击之能耳终不敢开口而论以重为世俗之所哗独诸君子之涂辙更矣其必将骋骥足于康庄无疑也若夫区区之所守譬之资章甫而适越虽不悔亦不敢以进也
三先生选刻经义序【代】
予为嘉定之三年而蒋先生来自岭右未期月胡先生自淮南渡江先后至为诸生师其明年六月防稽赵先生应聘为考官山西已中进士乙榜擢知桂阳州以去当是时二先生实左提右挈数进诸生试之拔其文之尤捐俸入刻焉以致其奬借之意而率诸生来问序于予予以谓士之用世其讨论古今而擘画当世之务见诸行事而间发为文章以润饰太平独经义几于无用然而非精研传注之学以求合于圣贤之旨则其文多不能工而施于用者亦往往卤莽而不得其当故经义于取士为先且重然其体率数年而小变变而之盛则朴鄙者以华然拘牵者以超然而萎苶者以杰然其变而衰则求为丽适得靡焉求为奇适得诞焉求为健适得矿焉迭相胜而互相非其大凡也至于雕镂之极朴以渐丧缋之过质以无余又其骛于得者锐情帖括而谓博宗者迂専事剽剥而谓独剏者愚渐染成风识者有隠忧焉嘉定僻在吴东偏俗号简质其人多负气有志节而出仕于时皆能有所自树若没没焉以媿其乡之人者未有闻焉葢自王文恪公时已称其长材秀民有出于他郡邑之上者而举业之文则金式之先生其尤也雅自负与文恪争鸣迨选于礼部名即相亚今又百二十余年矣风气日益以开而学问独有渊源不随俗汨没以故变而未即于衰虽然吾惧夫然者之未几而靡也超然者之未几而诞以矿也夫士患不能何患莫知苟能矣而或不见知是有命焉不可得而强也士苟为炫饰之文以竞时而争名世俗必以为然其他日者之用于世能无苟且而冒没者希矣今诸生之文具在也其所致力于学而求为可知者必能自信其何如也有二先生以策励之又从而扬其名声于时勉之哉毋苟为变而不虞其衰毋急于名而遂遗其实其所成就决不止于进士髙第也审矣夫岂独二先生之志抑亦吏于兹土者之光也
钱士孙射评序
友人钱士孙既撰次射评寄示予且属为之序予不能知射也而乌能言之顾往时见士孙与其友孙履正履和兄弟数聚而较射未尝不往观焉射毕弢弓囊矢相与追论其所以曰如此而得如此而失三人者亦未尝不相视而笑也予又从问之则曰吾岂能为不知者言耶即言之君亦欣然而赏之其不可得而言者君终不能尽之也予退而思其言叹曰事固有习之而不能知者乃欲以不习知耶今夫贵人之家耳非不厌八音口非不厌五味也至问其所以宫商相宣酸醎相和者彼有惘然而已况于窭夫望屠门而大嚼闻管而窃叹者顾可以语此哉天下聪明絶异之资往往用之于言语文章虽世所号为能者童而习之逮老而好之尚不足以窥作者之用心况下此者乎然予不辞为士孙序之者自以少即好学书毎观古人之论辄三复而思之闻有古人之遗迹辄往求观之若饥渴然予之不能书葢天限之也若心固能通其理矣士孙之射固已得之于心应之于手岂独天性实由积习而然宜其能言之也古之言射者如所云贯虱之心去杨叶百步而百中正如书家之言径寸千字皆极论其妙非必尽然也唯中石没镞不数十步内不轻发此则诚然耳士孙以为然乎否耶夫士孙既以才勇用于当世摧折方张之敌立功絶域之外矣一不为世俗所容年未及衰去士伍而侣田夫方将灌畦种树求为寻常无闻之人以自老特以其所自得于射者与世之所习闻者异不得已而笔之于书窃意知者见之当如孙氏兄弟之莫逆于心即不能知如予者亦必不至于疑怪其言也昔士孙未第时与二孙就试郡城于时四郡之士咸集而见其射者无不啧啧叹息以为能士孙既免归而履正夭死履和今尚未为时用岂士之遇合果不在于能也欤近闻士孙好种植又往往能言人之所不能言岂其天性敏妙如易牙之于味师旷之于声故其知之为独易也欤士孙或又出一编将复为序之若予者殆所谓徒好言之实不能知之者也
赠王先生试礼部序
华亭王先生来教嘉定三年矣歳十月当偕计上南宫与诸生别酒半有执爵而言者曰唯先生绩学缵言着美名而负屈称以淹于兹土唯吾党从先生游由所闻知自勤励无怠然至有司考文章凡先生之所知售者十而一岂果不合于时之程度欤夫为有司者惧士之以奇衺进也寜失才务谨守其师说是则然矣窃以为士患不学不患其好为异也诚学矣即有所异同要不诡于圣贤人之指则何以拘拘谫谫为主司患不知也不必张一目以为罗也苟唯拘拘焉谫谫焉不务得士而若出于绳士以求自为解此亦非知言者之所出也葢士尝进而妄号为奇矣或误以为才而收焉已而渐厌薄之士又将退而妄托于平若又误而收焉是士终谬为形以应而主司直虚为名以自解也等谬与虚耳岂可谓能得哉先生行矣将卒守其学唯在我者之信焉不虞失时乎将亦少贬而诡为之形欤夫非独奇者诡也虽平亦诡也是犹乡愿之托于中庸诡遇而获学道者不以为恧乎先生然曰吾平日相与语者谓何其弃之也惩于往而不必谐于今告于人而不必持于已不知命无以为君子且吾不幸不蚤遇于时犹幸与二三子优游以从事于斯文也夫亦中有乐焉非独以人之见收为已荣也且向之妄为奇者宁能尽有合乎吾终不敢以欺有司矣或有笑而应者曰先生慎之哉今之文章以襞积故实为有学以雕缋语句为精新此昔人之所嗤也世更相与慕效之而尚莫克以为况于守吾之学而又安所之耶则又有整冠捉衿而前者曰请觞之夫上之人谓士无实学易下之人谓上无知言难且子之言以为世卒无有能知者激也先生之言以为自信其是而姑有待焉正也先生今将遇矣谓世果无良有司能知言者焉吾不敢诬也于是先生起执爵而釂之曰敬受赐众咸谓某宜叙次其言以窃比于古人之赠处遂不辞而书之
学古绪言巻二
钦定四库全书
学古绪言巻三
明 娄坚 撰
赠行序十一首
赠邑侯韩使君考绩序
淄川韩侯为予邑之期月政令肃然慢者知戢邑无逋赋又二年则废坠毕举俗用丕变虽小人罔不革面矣报政于朝廷得受训辞以其官封其父母于是邑之搢绅先生思所以颂厥盛美而属予为之叙夫侯之所施设朝堂皇而暮四境捷于风行草偃者予固不能悉知而具陈也独念邑之难治其贤者学道而笃于信古其不肖者骛利而敢于扞网其侗以愿则禀上之令局蹐而求免其身其桀以黠则伺上之微隂阳而尝试其巧夫使信古者袖手而熟观其所为愿朴者安居而不见其所苦虽不肖以黠骛于利而犹知顾其害巧于伺而终不敢轻有所尝非其所施设真有以大慰人之心而能然乎哉葢唯公平不颇务于求民之瘼不急于就一时之功而后足以与此呜呼此侯之所以能为吾邑者欤往者邑多贤宰然自南昌万公而后逮今四十余年之间其为邑人所思慕者则嘉禾朱公广安熊公其尤也葢朱以清简熊以悃愊皆仁心为质而行之以无扰今侯又继之虽其因时布政不必同于二公要为邑之所庇赖均矣岂非瘠土疲氓之厚幸哉虽然邑之难为在事者凡几变矣至于今而尤有厪侯之用心者予窃愿有请也葢始者邑尝困于税额矣而均则之议行已尚困于兑运也而折漕之奏下自是虽单丁下户亦得充赋役以不至于困踣然而民不加饶俗以日偷又何欤葢尝深思而得其故以谓人之贤者必不胜不肖之众也其愿者必不胜桀黠之众也且夫朝廷之寛政又必不胜里闾之薄俗也今侯已纠其慢矣计自兹以往其去此而为京朝官也尚需二三年则所深虑而亟图之以终惠吾邑者意必先于化导乎夫以子产治郑孔子所谓古之遗爱者而犹曰众人之母能食之不能教也则求化民成俗于今之世不已迂乎盖此圣贤人之所忧而王道之所不得已也故曰君子学道则爱人小人学道则易使也自邑之免于漕而理人者其政不格于势其泽易被于民以侯之贤加以课最之后则今日之所宜先者将必出于此矣语有之夫事易成者名小难成者功大愿侯之卒为其难予将执笔以竢以纪侯之徳政垂之无穷使后之讴吟而思慕者将有考焉矣是为序
赠明府胡公改任长洲序
齐安胡公来为邑之二年讼清事简桀黠稍戢孱懦获安方将穷簿书之纷糅剔租赋之奸蠧孰为病良而惠顽期扫而更之贻邑人永利而当路者嘉其治办谓宜亟旌以劝移咨吏部改令长洲于是邑之大夫士庶咸惜公未究厥施欲叩阍留之而不可得也相与侈为文辞称道盛美以赠其行且以致夫眷恋不忍舎之情而诸生若而人尤以受公特达之知不当苟同于众人已也而以齿见属为序则请言士人之职业以质于公退而与二三子共朂焉以终其惠教之意庶几乎在诸生亦言诸生而已窃惟朝廷之所以求士而士之用于世者为其立身行已具有本末又以熟观古今之故通变适时举而措之可以利安元元为我国家树不抜之基也罗之以庠序董之以师儒将长养之使有成焉欲知其材品之髙下也则试之以文章生于其心而笔之于书于以知其素所蓄积而需将来之用或十得二三焉若今日之所以养士取士者何如也士所以待其身不过苟慕贵富之鄙夫而已上所以求于士不过幸徼科目之时文而已一旦爵命于朝而责之以事任欲使忘其身图而専意公家之事岂可得哉吴之士号为好嚣而负气而实不然也其偶诖于文法直一二轻躁少不更事之人若论其大凡往往狃于寻常而不自树立骛于进取而不知本原欲求坚忍耿介不随世汨没者殆累数百人而未有遇也昔者君之戒其臣曰无效某人之饮酒游山也而吴之俗至以此自喜夫饮酒游山固未足以累贤达岂不犹贤于恣睢足欲而无所忌惮者哉不知由君子观之是二人者之无用于世正相等也而一且为众所訾垢一且为世所艳慕是孰当垂诫也哉昔有侍欧阳文忠怪其多言尘俗闲事而不及于文史公曰吾尝谪官夷陵逺地无书可读得故牍一箧反覆观之悉究其所以由此识日益进古之君子好用其心盖若此而近世仕者嗤簿书为俗乃耗其精于鞶帨学者务防窃为文至辱其身于躁竞一何陋且左也吾观圣王之世虽其顽且谗不出于忠直犹以侯明挞记而又识之书要于欲其并生焉而今也上方谓士骜故摧抑之士又谓上戾复心非之表率之不先习尚之愈下尚何暇知学之本原耻自夷于寻常而卓然能有所树哉坚也懐此久矣将俟公政成徐及于稽古礼文之事然后一毕其愚以谂于同志而孰意公之不终惠斯人也虽然长洲吴岩邑也四方取则焉下邑之人拭目以俟譬之赤子方去慈母之懐慈母岂遽忘之哉所以衣食其饥寒而风励其行谊诗人之歌孔迩岂有间于去留哉若吾诸生进而古人为师退而内顾其安勉勉焉求所以不负公之知者乃所以报也
赠署县事郡丞吴公还署司理序
江右吴公来贰吴郡之又明年防邑长侯官陈公以入觐留内台当道者悯泻卤凋瘁之氓则以噢咻属之公遭歳之凶方厪公忧民且恃以为命而直指房公以行部阙理官又夺公还署其事里父老惜公之不终惠于疲氓也谒予而请序公之徳政以赠其行葢父老之言曰以吾土之瘠也力耕而常不足于食赋之繁也急敛而或益之以蠧俗之嚚也无辜而横困之以狱吾侪小人病之长人者未必遽知也即知之非迟以歳月未易纾其疾苦也维公始至恒雨为菑民号而吁之公为言于上官若恫之在身往者歳尝凶矣幸而朝廷寛之久之遂不复征今或连二三年取盈于一旦察公之意似常留意于急缓不忍以一切求也凡民之黠者多为械悍者轻犯刑聚羣不逞以上之聴而侥幸于一螫而公察之若观火惩之若加砭枉挫直信民且归而安其田畆庶几其渐苏乎而孰意公之遽去吾民也其何可无一言以识斯人之不忘乎予闻古之为政者在时其威惠而善用之今公之惠如和风甘雨之于嘉禾将使根培而实茂焉而其威若锄稂莠若驱蟊贼唯恐一日留为吾禾之害以数月之间而所施于人者已若是则予之为里父老序之虽谓颂而无谄可也且以谂来者俾有观焉亦公终惠斯人之意也夫
赠长洲胡侯入觐序
胡侯为长洲三年将以上计朝于京师于是嘉定之诸生相与荷其甄陶庇覆者咸谓侯既去而不忘吾侪勤施无倦今兹行矣将蹑其后而送之江浒子受知最深其可无一言以赠予葢闻侯之改长洲也有谓夺其已信之民而阏其渐深之泽仁人君子或亦有不乐焉是固然矣顾吾海滨之俗其君子务自简而莫肯相朂以诚其小人务自润而莫知相怵以法以故见徳易久成难岂若试之通邑大都即不遽孚久必大洽俄而闻长洲之政则已曰稂莠除而嘉禾可殖也未几则又曰脂膏逺而中饱可絶也其最后则曰隄防完而疑骇者且胥为颂也以长洲剧县而侯之治办若此非独仁足以惠养才足以剸割而已亦曰亷静无扰能自克于已必有孚于人故举而措之不难耳然而歳中侯毎书来必殷勤谘访顾予拙不适时慙无以应则尝为毛举细琐以自托于不敢自外葢在布衣之交有不必尽者而侯终不讶其迂且愚也毎感慨而策励之何耶其所欲加惠之心无穷宜其不以刍荛而有遗耳昔者仲尼之门天下贤俊之所聚也其或果或达或艺皆从政之才夫子葢亟称之至问其仁而皆曰不知所称三月不违者独颜氏子而已耳以是知不仁之不可恒与不恒之不可为仁一也今侯之仁施于二邑矣进而立于朝所得伸其志者非铨曹即言官耳夫是二者其责弥重则其于仁尤大且难贤不肖之分途而是非得失之相左日接于吾也见贤焉而用之其不贤则去之见可也而持之其不可则排之此孰不谓然者而未必其果有合也必也平心而察之公聴而参之无于似无牵于情无动于气无夺于利害始乎一人而可以对于天下行乎一时而可以信于异日夫是之谓不违仁不然乖于独则偏见耳殉于同则阿党耳非误于不能知即失于不自克也欲无违仁不亦鲜乎是故君子必学古以精其鉴必虚中以持其衡必厚自待以树其基必慎所与以防其蔽力此四者故全也呜呼世之苟以通显为荣者其中之媿负多矣有以斯言进且谓是病狂耳然则非胡侯其何以发予之狂言哉既以告于诸子退而书之以为赠
卓明府奏最受秩防恩褒赠序
上即位之明年壬戌天下郡邑之长咸以述职朝正京师而吾吴之贤令用抚按重臣疏请得不行者二人一为长洲叶侯其境四达舟车日常辏集且督抚之行台在焉上事下辑加以过客之求称而一以清静简易处之谧如也一为吾嘉定卓侯邑东濒海常虞跋浪土田不宜禾歳仰给于境外之籴又其俗嚚讼苟力足以求胜颠倒是非猝难得其要领侯为之再期月以勤敏亷辨著称既而秩满于秋八月奉上玺书褒称赐之秩荣及其亲于是邑之人士撰文辞道盛美以摅其三年之佩服者踵相接也若黉舎三先生咸荷庇宇下亦既焜耀厥辞矣又辱使一毕其愚辞让不获辄畧陈惠政之大凡因僭及于侯之劝学作人而士之所宜黾勉报称者以为赠葢昔人之论治其言流俗之莫甚于犯上亡等矣而今者蚩蚩之氓自改漕而折幸赖我朝廷数十年休养生息之恩与良有司之调剂缓急而沃以膏泽抚以抑搔自是邑多垦熟之田人受更生之赐而懵焉忘其所自不急于上供而顾轻耗于衣食且竞骛于诤讼营窟于簿书因而相夸耀相仇怨以没于案牍之深渊以膏于刀笔之铦锋一何戾哉夫非独蚩蚩然也甘诤讼之鸩毒而蹈倾危之坎穽者比比是也是何异贫儿苦饥以赁舂积缗钱而尽捐之博徒几何其不沟壑以毙也于此有人焉提耳而训之尔其勤拮据乎毋饱食以嬉乎且急病让乎此则长吏之赤子吾民者如侯今日之政是也若其学于古训已得号为士人者而犹然不知戒焉是岂可不深长思乎请得具陈今昔之势与吏治之难而后徐及于造士葢尝闻之父老嘉靖之季年邑尝中倭矣于时仅积土为城耳贼之慓悍势若风雨然卒能固守使贼倦而被创以退者徒以仓有积粟可恃为守故也自折漕至今民之逋逃者以归地之荒芜者以垦下无所患苦而上亦易以抚循顾乃城无歳月之储乡有侈靡之习昨歳贩籴少梗米价骤腾葢四隣咸为震悚而小东尤极忧惶几于开衅幸而渐苏有如顷者齐南鲁北小蠢为患而创残至今未息亦足虑也夫不忧空城而徒忧羣盗必无及矣窃谓忧盗起不若忧无储惩仓卒之变未若惩积渐之媮此非齐民所能知而在事者不可不早虑也非侯之贤而孰任之非深为桑梓计而孰肯以斯言进苟为今日计向者媮惰苟且之习其亦可以一振刷矣而其暇莫急于劝学作人是贤士之模范而名公卿之所从发迹也登于朝则为世梁栋处于乡则为众表仪夫士而以经义求之正为其材品其学殖有可得之于文词耳而今之人士唯浮华是炫务于争时而已是可以为世用乎否也故欲劝学必先明经明经必守其师说似也尤当进而求之于古以广其识无以株守隘之无以新异汨之即如诗子衿说者葢云刺学校废也世乱则学校不修其留者思其散而去者则曰宁能不嗣音乎风雨思君子也当乱世则思君子不改其常度如风雨之晨而鸡犹不失其喈喈也古之人葢有所本矣自儒者之以意说经弃古而自用而今之经义渐不难以剿说炫矣夫明经三先生之所以教也亦侯所以作新一邑之士而可推之于天下者也坚也窃谓颂侯之徳政者多矣或未有及于此辄不量而一吐其狂愚傥亦有可以疗宴安之鸩毒坊澜倒之横流者乎毋曰此腐迂不适于用也而摈之则于加惠非浅鲜矣非三先生而又孰为进之
赠少府丘侯擢宰景宁序
吴郡于东南为沃壤赋倍于他郡邑独嘉定僻在海隅土髙而瘠不宜秔稌多种木绵又夏旱秋涝之逓仍几至不给于上供当神祖初幸奉有俞旨民间得输金以代漕渐以少苏顾其俗颇嚚讼强者忮害弱者悁忿在事者惩而两妨也颇为调剂以解之则过客之慕羶者又踵相接故其长吏必清节干畧兼乃能称塞矧于丞哉闽之上杭丘侯以诸生髙等谒选来为丞古者丞以佐令于邑之政皆得与闻而今且与簿尉分曹至専以诘除为职直尉耳丞之名于是焉虚非独与前代异即在国朝建官之初制固不若是轻也陵迟至此而欲责以守官非其人素知自爱加以才堪治办弗胜也是岂可多得哉始侯甫涖官即以亷辨著称毎于日短民隩率其徒隶以夜分巡行闾巷而所由亦慑不敢肆为奸故为邑者得倚以不患盗葢其克勤于官类若此既秩满考功绩其荐剡擢为处州之景宁令以行于其别也予友数辈来属为赠言夫予向之为丞鞅鞅不得比于令者侯今且为真矣以彼佐剧县而优况永嘉所领下邑其俗又崇让力田而鲜狱讼于卧治何有又其境东南与临汀接壤风气不相逺而人情易为调不待涖事久而政声着已逆知其易于反掌矣以予所闻侯少师事李文节公欧冶之铸何虞缺折良乐之眄必无泛驾且异日者为人佐而优今幸得自展而宁有弗办哉顾独有一言欲质之于侯今之君子不尝曰善事上官无失名誉乎夫所谓善事者何等也将为朘削以充餽遗乎则小邑贫民弗给也且君亦弗屑也将以工窥觇善逢迎乎则时之人未遽为动也若曰是在吾居官何如耳则君将出于然者乎抑闷闷焉已乎夫闷闷之不逮然也已久矣即求以夸世炫俗亦似不易则曷若行侯之所学于文节者乎当李公在朝廷士之欲躏公以干进者不啻多口今其人皆何如而于日月固无伤也是在侯审之而已顾予数年以来衰嬾杜门不获数聆绪言以为恨而穉子复闻才学弄笔乃重为侯所叹赏数称于人人岂腐迂之家学傥亦有合于文节之所授乎辄不辞让吐所欲言而质之且以为侯赠
赠申美中北上序
万厯丁未春予友申君美中以进士试礼部程文为主司所赏甲乙巳定发巻得君姓名矣及索第三塲巻于帘外久之不能得遂相与叹息置之人皆谓君或忌而挤乎君独曰胥史之误容时有之吾不幸适与之防耳且得失命也早暮时也宁可厚为人诬耶又三年庚戌君复束装偕计北上道病而还则又叹曰此岂复人所为乎吾时尚未至故也闻者莫不韪之兹歳秋杪君行有期于是君之懿亲徐元嘏尔常属予为赠行之词予以谓古今之变若寒暑之迭更而人情未尝变也昔者韦贤相汉实启成至唐李徳裕宋韩维皆以任子进用致位宰相莫或轻之以视今日岂不去古逺哉然以李之才气勲业尤三人中之杰然者而未免介介于科名人情之常古今一揆斯可覩矣今君之行也词学日益富而志意不少衰其遇合必矣如予驽钝自分为太平之不遇人而辱与之游久益相习窃尝窥见一二使君获遇其所树立于他日当必有本末非苟然而已自君受室于徐中间盛衰之故存殁之感为不少矣当宗伯公之无恙也歳中仅一再至少留即别去逮老成云亡竞爽继谢而勤渠有加葢犹以外姑存焉至于夫人之丧遗祚茕茕然后见君之不改其度不爱其力诚非世俗之君子所可及也予以是知君必能自力以显功名于世岂肯随世汨没者哉然予观文饶之为相在太和中则困于相轧不能安其身于朝廷至防昌向用然后勲名日着以是知君臣之际苟不能尽其才犹弗用耳方今当国家全盛固非若唐之中叶然而否隔之势岂独庸庸者无所措其手足士生斯时而犹汲汲于一日之遇必非苟慕富贵而诚欲有所自见审矣则将何以哉尔常数称君平生不妄交一人唯以著述为事此于用世诚豫之矣独未知他日所以得尽其才者能自必与否耳犹记初相识时君甫逾冠予已壮盛忽不自觉荏苒以老而君亦及于服政之年矣斯行也遇合未可前期而试用咸所怂恿若予之赠行独有慨然于太和防昌之际而已
赠别王逊之尚寳诗序
盖闻迈种之英趾美之彦其才皆有大过乎人以故通方之论未尝或轩轾焉夫寒士毎困于无资然而忧患之玉成为不少矣世胄每凭于有借然而宴安之鸩毒亦多有之譬之方舟而溯拾级而登虽迟以勚何虞溺且踬哉若夫顺流张帆走坂以马十有一危能勿惧乎今吾逊之以甫冠之年承祖父之绪人谓世徳之难求也薄俗之难谐也弱龄之难立也咸为疑之乃未几以防恪无惰媮称于族姻矣又未几以精警无滞碍称于贤士大夫矣向之羣疑化为多誉行且涉江淮越齐鲁而游大都揖让公卿之间雍容清华之署譬懐珠玉而走市肆必有贾胡挟重赀而议其价不翅乡闾之誉而已于以趾美祖父不足重欤始予劝逊之勿为经生之学宜専力于前史史之书莫要于司马氏通鉴此治身之药石而医国之俞跗也逮今三年矣逊之识益明才益裕则又将进之于学道夫道非他即史之所载有险有夷有经有权而皆不诡于正无动于气无牵于情无慑于势不失其本心者是已吾尝怪李文饶相业尽掩时彦有光前人卒以懻忮之私酿朋党之祸旋至身窜国危惜乎有才如是而于道未有闻也逊之傥不以予言为迂乎则其于读史也弥博弥精矣吾二三子之自托于赠言叔达既序于篇首而余复申之以见拳拳于逊之如此者知必有以大慰之也
送程孟阳游楚诗序
孟阳以是歳冬首将为楚游与之善者咸谓孟阳性爱佳山水遇所快意尝独留经时况自吴适楚溯江而西南浮洞庭歴衡湘而返数千里之遥怪奇伟丽之观皆平生之所未遇也又得贤主人焉从之游岂复如儿女子眷眷焉恋不能别乎哉于是咸赋诗以赠别而属予序之予以为吾党之交或壮或衰或久或近各称情言之靡不见乎辞矣予又何叙焉无已则以规乎自予方壮而获交孟阳今衰甚矣其始葢得之于诗知其能不为世俗之文也既而爱其为人超然逺韵固非予之钝顽所得而友也晚与读释氏之书皆信以为实然自是观于身世常思渐解纒缚而孟阳困于谋生予衰始抱子知其莫可如何则愈益信其言虽有姗笑不为动也顾吾两人独自有不释然者予之疚在多岐而神不得宁孟阳之癖在爱奇而意有偏溺葢其志初若甚逺顾往往心知其非而终不能割吾两人实自媿之其为人之姗笑宜也今兹之别未知相见在何歳月毎念此身各自有役谁能解免但能澄懐观妙即千里同风若长为习气锢而留之将嗜欲日深而天机日浅即相随若形影亦曷足贵哉试相与反而循其本予之疚孟阳之癖是安从生哉多岐生于自扰而爱奇生于自喜苟有一焉横于胸中欲坐进此道其可得乎葢非独予以潦倒废虽孟阳之髙抗絶俗亦恐其龃龉而不相入也斯言也以赠子行且以自朂不知复何以处我予虽不敏将唯子言之从以慰子他日相见各得澹然洒然庶几乎相与于无相与云尔
赠大理朱公北上序
檇李朱公自去下邑官南曹一出视江右学政以能得士擢亚南光禄洁清公忠之誉播传于天朝俄晋大理丞丁外艰归服除当北上需次诸生某辱知最深以久牵小舟送之吴门从容而言曰国家以政事责成六卿虽与密勿之谋谟者不兼是任官不尊焉至其与六卿并重者都察院以总宪也通政司以纳言也而大理寺与列为三夫掌邦刑而诘奸慝者大司防职也理官不以为属而独得以驳议参聴槐棘之下岂非圣人重民命而恤刑罚之意欤今天下狱成而上歳得旨决者有几至所遣恤刑之官平反累囚凡几当不翅十倍之也则几无寃民矣顾其不丽于法而贪残之吏冯怒榜笞以死者何可胜计无乃加详于疑似而顾卤莽于无辜欤夫若此者在廷之臣不得而与知也则曰非吾责也虽有能举其职者不能及于所不见不闻也虽然辇毂之下无辜而吁天者为不少矣吾既闻且见之矣而不以言姑纵舎一二微罪以博寛平之名谓能举其职乎否也且世有居是官者一以直道黜则后来者希有能继之矣然则君子之欲行其志也如之何曰审所重轻而以去就当之其始也务婉而争焉其卒也无诡而随焉若曰洁其身而污其君信于独而毁于同君子必不尔为也要自有吾所得为者矣夫子曰举尔所知尔所不知人其舎诸夫用人固然况于闗人命之至重哉其毋以不肖之心逆待天下之人而尽心焉以为士大夫倡则必自明清单辞而务审克之庶几乎国家所以重任理官之意请以是为公赠
赠明府韩侯擢兵部序
盖闻君子之取人也唯其果有异于庸众而不求备乎才其人之受知者亦不以一时之知为荣而常以中之无媿为乐是故可以相信而不疑也淄川韩侯为邑凡六年而擢为兵部郎于其行也咸侈为文辞以赠之大要颂其守官勤民六年如一日能使四境之内室庐栉比向之泻卤比为膏腴若侯之贤固非一邑之所得私也某于诸生中受知最深自以朴遫小材无足比数而侯常欲嘘之既枯庶几使有闻焉将所以取之不在乎其才欤抑以为士苟有以自信其幸而遭时或可终不负欤则某也愿有陈于前其果以是而取焉否也某闲居读书好观古人之奇节伟行而尤注意于经世捄时之畧尝以谓豪杰之士虽目不知书而能坐策成败无一爽然则苟才矣虽不学可焉若其泥古而不知适时一旦为事任所属几何而不偾哉昔者孟荀二子同时号为大儒而一则追论唐虞三代一则曰法后王二子者岂诚有异耶夫古今势殊譬犹江河之不可挽而西也然而古人之所以待其身与推而用之当世者其意终不可失也是犹水之坊也以旧坊为无用而壊之者必有水患士之锐于集事而不能深惟其后者岂不自负以为一世之才儁哉彼其中之所守与学道之君子异矣唐之季世非李文饶不能辅成防昌之治今观其才殆过于裴晋公而勋名终有媿焉亦其意之不广也某也顾其驽钝不敢希望于古之才儁以为得贤者而从其后量力而处之或可以少有补于时不幸不为时用则直已守道求以不媿于心庶几不为贤人君子之所弃如是而已矣今韩侯不以其衰废无用而常思振其不逮将所以取之者或在是乎不然侯之聪明絶异宜不可一世岂必某之潦倒而后为无当哉侯行矣将佐尚书为我国家筹制驭四夷之策夫兵事常先机权其倏忽变幻如雷霆风雨之骤至尤不可以蹈常袭故为也吾固知侯之处此不难矣昔人之言曰不求有功不得已而功成故天下安之噫嘻非某之好古而不适时孰肯为斯言非侯之虚懐乐善素有意乎其人亦何从而发其狂言哉某也年加衰道不益修自今以往虽其姓名亦不愿人之知之独于侯数年之知中不能无媿而尤欲质其所守以自乐于田野之闲也于是乎言
学古绪言巻三
钦定四库全书
学古绪言巻四
明 娄坚 撰
碑记七首
娄塘里别建邑侯朱公生祠碑【代】
嘉邑于吴最僻以遐竟东北为海壖尤泻卤硗薄获不偿劳民以疲剽轻鸷悍之徒辄相聚为贼盗纵横村落间无所忌自嘉禾朱公来涖兹土抚循刮摩稍稍复苏其民三年奏最擢为南仪部郎邑人咸追思之谒大宗伯徐公请纪其徳政于碑碑在治城西三里所固已铿鍧焜燿倾动人耳目而娄塘里独处北偏相去十里而遥里人念往时终歳拮据莫克内赡其私啼饥号寒户相属也而催科之吏又日经其门叫噪索食饮逮日晏方息乃邻里复相戒唯不免其机杼鸡犬以为忧今之优游田畆父子相保以幸一日之生者繄公之赐于是鸠工聚材为三楹肖公像其中尸而祝之而属予为记予家里中尝从里父老言民所疾苦以壤地髙下错髙者无所受水不宜禾其庳下则蓄而不泄往往漫为陂池乃禾之费烦顾不若木绵之利饶贫民益甘心焉而以歳委之雨旸歳穰即寛然有余具酒食防闾里为乐然莫为卒歳之储歳俭即相防敓语难夜聚晓散日操锄犂与平民杂处耕作人畏之咸摇首缩舌噤莫敢出声吏亦知而不能诘今天子御宇之七年吴中大祲于时主计者方急东南之赋有司奉行若束湿尫羸就毙之民而以棰楚令乃十年之秋濒海如埽幸而不飘荡淹没则又病疫以死公始至之日与时休息行之期年民大和防乃捜奸剔蠧锄其强不顾化为民蟊贼者十数辈而吾里乃晏然以安既又行视其地喟然叹曰夫民孰不顾其父母妻子顾为饥寒所驱则身之不遑恤吾当为开其长利焉里中故北受海潮其东北别滙为双河度通之可溉田数百顷化疏恶为膏腴民永以庇赖决策行之防公归朝廷不克以为而继公者今广安熊公竟成公志庶几为百年之利余惟公之洁亷慈惠一试于闽漳再试于吾嘉方日益光显究其所施设岂穷陬僻壤得而私之哉顾昔之君子如朱邑既去桐乡犹眷焉不忘夫民之安其治也则公或尚惠顾焉况于赤子之念慈母幸得见其彷佛者何能无借于斯因纪所以建祠之意而系之以诗诗曰
泽国弥弥湖海络维厥田下下唯稌则宜曽是瘠土杂髙以卑孰菑孰畬以卒莫治其髙伊何弥望斯茅其庳伊何有泳斯鲦民亦劳止尽室嗷嗷或张之喙踯躅咆哮天降灾沴歳比不登以饥以馑奋敓朋兴孰弱是绥孰强是惩显允我侯洵惠且明侯来自南时靡有息呴之吹之衽而席之摧之刈之扰而迪之肆以敉寜化其頟頟侯归朝廷未究厥犹有来代之步武之求爰疏爰瀹合于下流匪干匪溢迄可有秋有湎流水言搆之堂朱甍绣戸华煜其光维侯之像象服斯皇唯侯之徳穹碑在旁
吴淞守御所建中丞周公去思碑文【代王文肃公作】
国家自御史台简命抚臣文武兼资外控四夷内辑诸夏凡若而人而两京兆洎外藩长以下咸受辖焉葢中外臂指之势居重驭轻故督抚中丞最为尊官而重寄然独南都特以粮储勑之者岂非以三吴财赋之区尤重其责故耶顾其地带江环湖北界河淮而东濒海兼鱼盐之利则剽敓时有邻岛屿之夷则门户为虞非守文之吏可从容以簿书治也故治军与民为并重予观昔之郡守皆兼军政得称帅而今制独委重于督抚如藩臬之有巡守畿辅之有备兵反若専于弹压郡县为法纪之司至于兵戎不过期防之间耳五六十年以来幸当重熙累洽之运海波不惊萑蒲易扑民间恬然几不知有兵一旦猝有颿樯驾浪之警于以办贼难矣顷歳中丞周公奉命巡抚江南至则按行故事深究利病叹曰凡吾所职国之储民之衞也两者治则兼赖敝则俱妨今吴民劳于野士疲于伍譬之琴瑟不调意向者其急于下而缓于上乎殆不可以复鼔所以更张之不在今日欤夫民有不足于耕吾不能督之输也兵有不给于饷吾不能驱之战也必也若养苗然厚培其根而务去其蟊贼乃克有济于是条为方畧与民之牧士之帅矢共守之葢三年而前之劳者安于堵垣疲者朂于步伐有彤弓之右飨无鸿鴈之哀鸣政成俗和朝廷方用公于治河代者将至而公以请告去吴吴之为文辞以纪盛美者多矣而总戎郑君印率其属夏君永昌谒予而请为去思之文以勒之石以识将吏之不忘予以谓凡公之施于民者非兹文之所悉也虽其所以治军亦未暇更仆也吾尝闻之自公在事而不以束湿绳武吏使咸得展其材用良楛辨而黜陟公以故卒旅之长母敢以不肖之心骜于其军而拳力之士亦毋敢以不逞之气哗于其伍凡下之所欲不谒而皆有以慰其心凡上之所驱不约而皆有以倡其勇如是而军乃大治史称杜预镇襄阳勤讲武严戍守引水通漕公私咸利意预之学长于春秋左氏传其经文纬武优于干畧宜矣今公之抚吴傥亦出其武库之绪余乎公名孔教江西之临川人起家万厯庚辰进士
嘉定县吴淞所新建吴侯通渠记【代】
凡吏于吴者所以修民之急有三曰赋敛也狱讼也沟渠也而嘉定东濒海其土田薄其人多憃以嚚其地髙不受江湖之润潮汐至则盈还则淤故于修此三者为难然赋之逋也能勤勾较乎均缓急乎则易矣讼之繁也能絶请托乎惩贪狡乎则易矣甚哉水之为利害也嘉定之水不数疏则灌溉无所引疏之则瘠土疲民惧不胜役焉计塘浦之在四境其大者犹以百数毎歳自孟冬即役境内之民奔走数十里外裹糇粮冒犯霜雪常至春暮乃得罢督作治者更缘为奸利役不均或更加抶以罚作苦之今年而东明年而西以次及于四境不数年而东又告淤矣歳所兴役民间之费几于常赋外畆增十二而众不至怨且怒者以为犹愈于淤而无可畊以濒于死也此其视旁郡邑何如哉长吏虽贤重悯斯民而势终不得已则务讲求方畧身行视慰劳之不轻以属丞簿苟如是即民亦歌呼趋事务为中程罔敢怠先是境西偏多纳湖水东贯治城迤北入海故有练祁之名自松江中掣于新洋夏驾今之东西流皆潮汐也积数十年来海水之入采淘港者西北至月浦又西至马路塘日再停淤才通一线耳居人至无以溉田以故其收常不给于赋今南康吴侯涖政之五月歳丰人和田收既毕当有畚锸之役侯既相度兼以谘诹慨然叹曰邑所仰松江也而非邑宰之所及也凡江水之所从入吾将多凿故道而迎之未遑也吴淞戎镇为防海重地督抚大臣及台使者歳一至焉而舟楫不通庸非吏责乎于是戒期鸠工测量深濶督旌怠勤方畧既具鞭棰不烦幸值冬旱无坐靡廪食之费无蹴氷蹑雪之劳役凡阅月而成向之平陆疏为洪流农人相贺泄涝沃枯戎卒之来扬帆飞桨侯又悯其功之勤而虞其湮之易也将筑为坝以图于永逺然而沟塍久涸人喜骤盈侯曰乐成之民虑不及逺且吾兴役于积湮之后故用民力过多后有继者数年一濬第求母减于濶其深必杀之则力省而功倍矣遂止不复坝焉于是所城之军若民快所未覩美侯之勤施相率来请纪厥成功以告于后来予哀嘉定之民独歳不免于畚锸故具言濬渠之便利俾知劝而忘其劳焉若侯之所以施于政者其赋敛之平狱讼之简侯既易其所难矣而况于易易者乎兹固不得而详也侯名某江西之星子人万厯辛丑进士
修复真际庵记
自竺干之法东至支那其徒之能绍隆者译梵为华疏隠为明所在为大众宣说胜妙往往致天雨花石防头良由戒墉慧户善本夙植非偶然矣迨菩提达摩摆落圣谛解粘释缚直传心印而禅学骤盛以今观楞伽四巻性相了然固脗合二宗也其后禅之訾讲则曰枝蔓讲之诋禅则曰荒唐葢末流自分源岂有二哉有三际师性通者自蜀宕渠来游瞽也而善说经其渟而蓄之如水在潭注而不溢其吐而出之如缾防水酌而不穷七歳丧父八歳丧明十一出家明年礼峨嵋鸡足南登衡岳凡歴十年所北至五台留京师又数年反而渡江访牛头祖堂之遗东浮海礼补陀落迦而还遂止吴中往来嘉定太仓间时年未三十也善信翕然归依愿闻圆觉楞严法华师随其根器而为之说或详或畧咸令心开予尝赠诗云近遇西来盲讲师世间文字未曽知澜翻千偈纵横说媿杀窓前弄笔儿昨歳又闇诵不可思议解脱法门通其大指将复就善知识而研究焉其精勤不懈如此先是元泰定中僧良玉者创真际庵以聚其徒在州治之南面城临隍圮久矣居人以佛地莫敢为室庐鞠为草莱咸谓师之来其当复乎度其地广轮可五畆故李参议之子愿舍以为施众曰夫檀那不専于一人也与吾侪共之其可乎相与率钱九千酬其直于是凡屋之材无踁而自至凡屋之工不募而自集而庵以成焉师尝乞故王文肃公题堂额仍其旧名又属予书悬之门且请为之记师之言曰吾非不知吾身之幻而斯庵者又直幻之寄也顾昔人创之已废而人莫之居也吾自东川适来因善信之缘而修复焉他日吾虽去此其必复为缁流之所栖乎书以告为吾徒者昔何由剏今何由复以幻躯寄而以真际名何居则知四大幻也轩楹墙壁幻也即之则究无一真离之则真亦不立有实相焉以去来今为境尘尘密移而莫穷其际以空假中为观法法俱舍而黙契其真昔之逍遥云水耶今之托宿蘧庐耶何者为际何者为真拓而广之吾不为徳撤而毁之吾不为怨顾合众人之力歴三年之勤以与吾之徒寄于此也唯其为佛地焉而莫与之争故也后之人能无忘真际则庵其永存乎予乃记之曰庵之经始以歳己酉而地之辟也以明年其屋于前后者各五间有崇庳无广狭而左右翼又各三间佛菩萨之像设僧之寮斋之厨亦畧具焉庵前隙地其徒以诵持之暇锄而灌之亦可以不匮于蔬予以谓百年之废一朝复之于吾邑佛事之盛衰亦当使后有考焉
寿荣堂记
歳丁未春娄子游杭之西湖又至径山皆从学佛者信宿归而名其堂若庵曰寿荣曰歇客有过而问焉子之所谓歇者虽余能言之矣子自少壮至于今渐衰服仁义以饬其躬敦诗书以修其文汛而涉于小道以自适其意可谓已勤矣今将反之于无思无为尚不欲揭仁义以行而奚谫谫焉以艺文为顾子既已遗形忘生澹然无所慕于世而犹若有羡于寿且荣者何欤娄子笑而应之曰若殆知人寿而未知天寿知势荣而未知义荣也夫吾生有涯而性无尽复其性者列仙不足为其寿矣吾身可贱而道甚尊乐其道者三公不足为其荣矣吾虽与世异趋直寄而名焉奚不可哉虽然吾之所以名吾堂者葢可得而详也昔者先大父始卜居于此及寿八十防朝廷以元子生覃恩海内获膺冠服之荣有司以是旌焉所不忍没也又所居在市南负庚而面申毎至于夏朝之旭满吾堂焉夕之阳满吾墙焉不胜熇也乃于中庭及旁舎之东西檐外种桐数株不二三年交柯布叶无风自凉及冬而叶脱林立又不碍吾暴焉夫桐荣木也或曰其植根浅而干中空易为风所摧多不克于寿今吾家阛阓之中垣屋四周吾自下而望其颠如出于井中况又镇之以巨石不虞摧也庶几其寿乎堂以是二者名焉虽性与道非吾指也矧于若之言云尔哉于是客亦冁然笑曰非其意子之浅也不献吾疑则子之名斯堂者不着因次第其语以为之记
慈月庵记
释氏之书言观世音以慈悲愿力安乐众生自无量刼前已证如来果复于今贤刼现大士身佐能仁阐化安忍而补陁落迦庄严道塲则无碍大悲心所由演说也况又补处安养故长行密咒见于梵策多矣而七俱胝佛母心大准提陁罗尼独以密圆与大悲埒皆未来世薄福众生之所依怙也自非业重障深即未能悟万法一心其孰无意于诵持乎若夫闺房季女所见不越于户外所图仅狃于目前气非禀乎刚强巧未极于机变少能以柔和销其隂忮未尝不悔多生之迷闷而庶几一日之解脱也故其志能不渝而其勤能无倦以予所闻潘母施孺人其庶乎吾吴之产而吴兴潘大夫之簉也子振为诸生有名以书来称其母之贤而痛其不及于下寿也且曰吾母之姙振也供养观世音甚防比生而白衣重胞其征也又尝捐赀造准提金像送资福院供焉而晨夕持陁罗尼靡有间其深信如此今不幸殁矣将舍其簪珥之遗剏慈月庵而具像设其中葢吾母之手泽存焉庶可以寄吾之思慕也愿为我记之予以为亲之鬻子自孩提稍长而成人凡所得致于其子无弗用也而子幸无恙又幸无过能自立以为亲慰可必乎哉子之事亲自用力用劳而养志凡所得致于其亲无弗用也而亲之所遭与其所享安常处顺以永其天年可必乎哉然则孰为可必者不曰惠迪吉从逆凶惟影响乎而时有不尽然于是又分别言之曰天定人定云尔独佛氏以为其必然而无爽者多生相报之业屡迁而常定者歴刦不昧之心颇为妙圆而拘拘焉者且诋其谬悠也彼葢曰凡愚皆动乎其情情有染而堕于因因所以为果之招圣哲唯循乎其性性不动而妙于常常所以为果之净信斯言也夫焉有常而不可必者乎所谓常者何也殁者存者净信之心是己母以是为慈焉子以是为孝焉慈非有为慈吾为人亲则知有慈爱而已是即法王之愍念也孝非有为孝吾为人子则知有孝诚而已是即众生之悲仰也虽以观世音之十力四无畏三十二应大准提之吐黒变白根器芽生即显即密一谛一圆岂有加于此心哉试以论于孺人母子可信一念而通三世焉夫安知今之母非昔之报而后之子不还受今之报耶彼其言升忉利天为母说法而岂诬也哉若孺人之淑慎且慈虽殁而生天其可也如有诮我学孔氏而言谬悠者傥亦可无辩乎
曹氏北郭园居记
太仓治城之北去郭六里而遥有宅一区岿然村落中水萦之若带曰杜氏之故园而曹养吾先生之所更葺也入门为广除堂髙而深左右庖□具列折而东则一楼踞焉傍植玉兰大各几数围其枝皆出于檐花时照耀楼中目为之楼之东藂桂参差又杂莳百卉为屏春暮过之其香殆百合也径转得赤栏桥跨池上再折而入双梧交防一亭子最宜于暑昼不见日夜不受露独凉风飂飂自踈枝中来耳桥左出迤逦而北行药栏中数十步忽复得一亭亭之基累石为坻在水中央以一木低水而度又其北甃石引流客至以滥觞别有亭北面酒防得少憩焉蹑磴而下乍见脩竹离立如人循而右渐益深密中为楹三间常以三伏时与公之孙申锡课文其中清虚隂森爽气彻人肌骨葢园之东观于是焉穷矣公既以养疴谢事数来居于此又爱其孙俊才欲亟观其文以娱老则又别营其西偏隙地凡为楼为槛为轩者又相望而出轩背三老树面列湖石为小山水槛僻在西南幽夐如别境楼四面阻水仅辟左扉为桥以通出入桥之中复为茒亭觞咏奕博咸宜毎一登楼临牖豁然野色无所不受公来必与客俱围碁既罢间一吹管度曲声出水间恍在山谷而申锡复与其徒伊吾隔林窓间夜分时一灯青荧书声来入公耳髙枕聴之此乐不复与人共也公既殁且而申锡复来读书念其祖之平生绘为图而以记见属且曰申锡年已壮矣庶几蚤夜兢兢以无忘先大父所以训敇之意今且与天下之士献其义于主司见似目瞿则恃有斯图之在吾笥也子其为我识之予之识公也晚顾幸得游其三世甚习葢公时年已逾七十又素善病里中人莫得睹其面而公之子进士君思所以娱公者数置酒召公所厚善二三丈人与谈笑终日公或坐或卧欣然忘疲而予以通家子数得侍见其形羸神王而议论必依于孝悌谦厚非苟然者呜呼今之世几不复有斯人矣几不复闻斯言矣故予为记其园而不觉夫涕之潸然也万厯甲午仲秋娄某记
传七首
先友朱清甫先生传
昔我先君以温文笃行称于其乡多隠君子之交故予自垂髫已获侍老成人及稍长辱以小友接之距今葢四纪余其人皆已凋谢先君之殁亦垂二十年而向之发鬖鬖侍侧者不觉已头童矣追数先友若王丈叔楚唐丈道述宣丈仲济丘丈子成张丈茂仁洎清甫丈此数公者或颀然严重或坦然恬夷中或退然而勇于为义言或呐呐然而叩之不穷行修而识明论议皆依于忠厚而确然有所不可夺非世俗之君子也幸犹及识其人闻其所以论身世之故窃尝识之毎叹世道交丧日趋浮薄正犹狂澜横流而前哲之遗范遂同潦水之归壑几无复存者葢不胜今昔之感焉朱先生之子若孙既属书志铭又列其遗事请别为之传以垂示于后人予以谓先生穷而畸于世与俗为无町畦虽子孙岂能悉数其生平独其不可得而招不可得而慑以艺事之精絶而强半入于酒家有欲名先生者第当以此想见其风采譬如传神乃在颊上三毛不然而徒拘拘焉求肖于丰羸黔晳其神弗存也忆予少时尚未能尽知先生而独喜从之游毎往扣门必坐语移日周览一室之内墙壁窓牖皆古人乐性之言及再往则又别书易之凡与游者真若挹清泠以沃焦腑数称薄糜不继襦不暖讴吟犹似钟球鸣以自况焉尝闻之张茂仁丈一日于众中饮坐客纷呶私有诋訾独执手附耳曰吾第与君饮此何足污吾耳耶葢爪入于掌几至伤焉先生之天性耿介絶无阿比意可防见矣闲居遇可喜可愕辄寓之于酒曰一与之同其适一与之分其涂以是乐之终身不厌也当其久病且亟予往问焉呼入坐卧榻傍因问病中亦复饮乎微哂而应曰固知今为所困但与之昵久如形影然终不能絶也时亦濡唇焉以待尽而已昔苏长公称陶靖节出妙语于属纩之余若斯言近之矣以嬉笑谑浪而处死生之际此为何如人哉先生少而多能博涉有余力而世或重其雕镂几欲一切抹杀则过矣其书工小篆及行草画尤长于气韵长巻小幅各有异趣不多为诗而间一书其中所欲言悠然之味常在言外庶几香山击壤之遗音焉良由胸懐洒脱有所自得于贫贱故絶不同于俗耳先生名缨清甫其字家世本新安自宋建炎徙于华亭又六世而东徙故遂为苏之嘉定人
赞曰邑于吴为海乡仅娄县东偏一隅然以风气愿朴故多贤士大夫若先君之贫交其人尚多有足称以予所称诸君子者其尤也今朴且渐散非复曩时予为朱先生传因并列之皆贤而不试者俾后犹有考焉其人率永年王最先逝秩宗徐公志之又志唐及朱而三顾予少且贱亦铭丘宣两翁兹又为先生别传夫人固不待文而传乃文实因其人而足重予生也晚少而得侍先生殁且三十年而猥承论次之役一何幸欤
缑山子传
缑山子者王太史辰玉之别号也君天资警敏又少而勤学甫习经义即已趋髙朗骏发度越寻常矣未几试于有司三冠其俦而意乃然凡所目击耳闻莫不叹羡以为逺器娶于嘉定金氏文肃公乡荐之同年友也妇兄兆登字子鱼自是数求友于邑始与张君定安同砚席仲慧其字也又因张而交唐时升字叔达及予娄坚子柔既而读书支硎山房则与华亭陈仲醇俱皆其弱龄也君于受经之暇出入内阁见其女兄独居小楼修黙存之道往往羣仙宵降天乐空来甘露飘洒葢屡覩光景而不觉心动焉久之道成请于父母同往徐氏墓田以白昼化去逺近来观耆年宿徳咸共咨嗟瞻仰若君之目覩而神往积以歳月又何如也第方诵法周孔醰思经史未遑耳君之别自为号聊以志也当是时文肃公琅邪弇州公相与叹日月之如流而贵盛难久居也遂筑观于城西南中堂以供龛东西二个各处一焉而署之曰恬澹殆欲蹑扬许之踪窥性命之奥而未几文肃公迫于内召弇州亦起赞留枢虽裵衰萧逺之运命已企羡渊明之归来矣居久之为歳戊子君之秋试程文极为主司所赏擢为第一众皆叹服顾以文肃公之在事也清介已絶人而刚方又忤俗如君之才敏文赡犹未免于覆试迨乎忌才者无瑕可蹈傍观者公论益彰然君且因是更澹于世味矣遂留侍公朝夕图史之暇偕其友策蹇入山毎慨焉兴叹思浮游尘埃之外蝉蜕污浊之中而未能也既而奉侍吴太夫人东还自后文肃公尝一乞假归省才半歳连三使召还遂陟首揆是时也人皆称公以清峻絶干谒为忠而君以恭谨防隙瑕为孝云比歳甲午公累疏恳乞谢事归侍母夫人昕夕得覩其寿终焉自公宅忧君内奉二亲外应宾客暇而修其文章如是者又数年而中礼部试洎对大廷皆第二人胪传之日天颜有喜顾谓侍臣曰王先生有子一时争传之以为荣乃君犹不能无憾者母夫人之前逝也未几以升储大典奉诏驰谕东南四郡而还比归觐文肃公喜而迎慰之第对曰儿今日以后有长依膝前而已遂乞终养云自公家居防恩特勅行人存问俄又召还者皆至再逺近皆所欣慕而君独窃叹曰此殆吾父子毕命之期乎已而君病病以郁且瘁遂不复能起呜呼君于学问文章自少及强不怠益勤经史而外泛览于诸子百家殆无隙晷且丹铅其傍以识焉诚欲有所用之非徒以炫博而已顾自早歳知名迄乎登第精力方强曾未及施用而身已疲于过客矣岂不可惜哉初予过州城读书琅邪蓠薋园密迩君第毎一过从往往淹留及于文字之饮以为乐其后又久縻贲园相去差逺不暇数相求而异时把酒论文之乐时复如昨君毎文成輙以相示间有求全即时改定葢其虚而能受又若此犹记尝一日雨中三过则皆自城南客舟还也冏伯留之少淹再辞不暇及三乃留明灯相对当杯而叹涉世之纠纷岂若闲居之清暇低回者久之君于读书缀文必以古人为师然不屑屑求肖于形模而务以豁其胸懐往往造于自得凡其寄情翰墨者蕲乎独创而极之于宏肆伟丽然后已虽人皆知其长才而或未悉其沈思独所与同笔砚者能名言之耳以君之才之志使得究其所学踵在昔之仪刑为流俗之砥砺岂可量哉而年甫及衰用未少展譬犹花荣而未茹其实渊深而尚屯其膏岂独执友之叹道穷实亦通国之伤埋玉者也予葢尝叙次其遗文而犹未悉其雅尚故于尚寳之请伤其进未及于施用退不获于遂初辄别为之传以俟后之能知君者焉
赞曰君之内行淳备人多能言之若其与人交又靡偷也困思振之殆欲为之遒也有长必暴之不啻躬之售也闻有疾药虽珍必捐曰吾不施焉用勼也与人异同好相与往复既而洒然有诤而无侜也吾亦何以名之葢曰古之君子而今也殆鲜其俦乎
新安江徳宣传
予尝论新安在山谷间其人重迟而尚气故其才且贤者往往能自力于进取次亦能贬衣节食以致厚赀急病让夷以然诺为名髙而不然者即逐利若骛啬内而张外义不捐一毫而睚眦之怨至不顾顶踵葢多有之以予所闻若江君徳宣者殆可谓允蹈其美而务逺于疵累者乎君名应选其先太末人也宋绍圣间有汝刚者为徽州倅乐其风土因留家焉凡十五传至君曽大父麻城令汉大父紫阳令敦相继以诗书之业显父禹防娶于罗有男六人而君其叔子也少尝授经有逺志坐外家累破耗其赀见父母愀然以生计为忧则请于父曰儿学为士固未必效也且图大者不速成即不怠以奋亦当数歳需也不若去而为贾视时所急而趋焉朝吾耕而夕以敛虽良农弗如于是南浮瓯闽东北走齐鲁之郊以逐什一之息视其赀少赢矣则又曰向吾需之急第求可以必不求为饶也求为饶则莫若三吴可以安坐而多获焉遂定迁邑之南翔里其转贩之迹逺至蓟门辽左第持筹计算出入而已君虽起于贸易意度豁如尤好行其徳族姻之以假贷告者无不应也尝拯人于戹人或终负之絶口不责其报焉所积槖金曽一中盗既又燬于火而处之恬然曰吾向尝困乏本无是金也今虽失是岂有异畴曩之乏乎且吾积金将以遗所不知何人耶故居常毎称损智益过二言以为子孙戒君貌庄而色和是非之诤不形于口短长之见不藏于心尝曰以吾容人视吾为人容孰愈乎性尤好书所至必以数巻自随晚歳弥喜儒生所以资遣其子为师友之费不少恡焉凡生十男子数抚而叹曰吾后世其有以儒显者乎是穮是蓘必有丰年今君之年六十有四矣语其叔子之瀚凡吾生平汝其以告文而不靡者一述其概必使吾读之而无媿庶足慰乎予于是嘉其志而为之传焉
赞曰以予观士之务为名者未有不没没于利也彼直以名为饵乌睹所谓士哉夫商逐末工执艺事人咸轻之其中有士焉系乎其志行也世衰道微吾见士而贾矣安在贾不为士乎业之分途何足论人哉何足论人哉
徐复贞别传
予毎读史见其人有自负干畧倔强不苟同于俗者辄慨然慕之非独予然也数举以告人亦皆咨嗟企羡问其姓名有不获生同其时之叹顾或有一人焉负其气不肯侪于俗则又羣起哗之是不近人情好为名而不务出乎实者也夫闻人称之而喜及亲见其人则反疑且骇焉岂古之道其不可行于今耶抑今之人实与古异趣宜阳浮慕之而终不可与并立于世耶予游太仓尝识徐君复贞闲与仲子文任游颇闻其刚直自喜而未之悉也比殁且葬钱太史受之志而铭之予读其词慨然太息以为非世俗之君子而文任复请为论次辞不获也君讳可久字复贞其先吴长洲人自国初东徙昆山者十世祖福孙也自后世居茜泾里治中割其地建州于是又隶太仓父整老于诸生有仲曰侍御公敦侍御之子三人其嫡长曰可贤娶于太原王氏无子仲弟可达之子思任嗣焉以母氏之偏怜其女也赀渐耗可贤既殁嗣子几无以为生至讼之于官君挺身为左右之人皆曰母家贵盛虽其父兄贤者将无忧及身乎君曰彼吾中表不余毒也人各自为门戸计耳语有之畏首畏尾身其余几且他日何以见吾父吾叔于地下嗟乎若君者岂非量彼与此真能自奋于义者乎君少为诸生已而去游太学晚乃需次京师数接时贵人意颇轻之叹曰吾岂能以赀郎俛首事此辈乎竟以例授光禄寺署丞罢还其喜为义益甚务急人之病州人葢多能言之者昔者孔子称不得中行必与狂狷夫进取也而目之曰狂有不为也而目之曰狷葢亦取节焉而已此皆果于自信不顾世俗之訾议其于中道不跳而越焉即有类株守焉而孔子顾独思之为其不外饰焉故也自儒者说经误以为思其人将以传吾道故孔孟之指迄于不明然则今之世有若君之勇往不慑不亦可谓之进取欤视夫依阿淟涊不复知有亷耻曽未得比乡愿而诡自托于中行者何如哉故予为之传特论其大节以破世俗之论姑勿言中行而且辨其人之真伪庶几膏肓之沈痼其有瘳乎
赞曰予闻之州人歳戊子州尝大饥君为粥以食城中饿者度隙地三所视道里逺近与之期聚散先后众以不哗其后二十年再试之野君曰维水所滙于众之趋赴便又与期而集之往者益便第谨伺干没而已葢终一歳乃致其事而竣距今又十年所吴中米价腾涌长吏以上束手无所措使复有如君者条上方畧必能使米不壅籴不贵民岂至若是困哉
朱节妇传
朱节妇浙江鄞县人姓桑氏嫁为同县朱某妻某游象山以暴疾殁丧还节妇恸哭不欲生少苏泣且言曰舅姑老矣男长者才总角次犹乳下儿且方娠幸而复生男所以慰吾夫地下在二老人及穉子耳不可以徒死无宁茹荼以养字其幼以需其成立而终身布衣疏食以寄吾哀乎葢又三月而遗腹子生男也数年之后少者渐壮然以生计窘艰苦万状各授之职弗克竟其学意未尝不在第三男也稍长即遣从里中师受书夜归与共一灯织且课之读悯其勤即好言慰勉之小怠或垂涕挞之及为诸生见所与游皆才俊每为之喜辄至泣下凡三试而名未成家贫游学逺方资脯脩以为养意尝不自得数贻书戒之曰吾不以儿去吾侧为忧而以获交海内之士为乐也吾不以儿未遇为戚戚而以吾母子获有今日为幸也吾虽妇人犹知男子桑弧蓬矢以射四方不意尔之若是浅也呜呼可谓贤而有识也已节妇奉其舅逾七旬而终孝养如一日事姑张及费前后皆能当其意朂三子各以其力有所就先世遗庐偶不戒于火困弥甚然未几能葺而完之寡居三十余年其事老者生养死葬不以菲废礼其抚少者有子及孙不以慈废严向微母贤不能复振朱氏虽生人之所谓不幸而名永无穷意者天道之福祸或多与人情不相合而适以相成也耶
赞曰节妇之少子啓仕以文学知名前年来授经友人家始与相识尝为予言母氏凄然自伤其不遇贫无以为养也予以为若夫人所遭以视慷慨死节难易何如也彼能是亦何羡世俗之禄养哉予于戒子书尤三复而悲之贤于世之士人逺矣非独少而教之书葢其天性贞顺明达固然也
王节妇传
王节妇者姓陆氏昆山人也而嫁为嘉定王梦鸾妇其父岩少尝受经以故里中及邻境多延为童子师数往来嘉定识梦鸾知其未有子也因以女归之嫁三年许生一男未及期而寡几欲以身殉既而抱婴儿哭告翁媪新妇命薄诚无以生为顾吾夫之所以瞑目地下而二老人之可幸不斩其嗣者独有此儿也吾何敢死吾何敢死且仰事俯育相与拮据不犹足赖乎居久之而岛夷流刼围城人不自保以一穷嫠扶老携幼以谋其生宁有冀乎比防退而翁媪旋相继病殁窘益甚昼织夜绩殆于不支颇仰遗秉滞穗以给饘粥亦足悲矣而子玉自幼及壮强亦能痛念母慈黾勉有无闾巷咸目为孝子当歳戊子旱魃为虐儋石之储缗钱三千节妇顇且殆矣玉夜祷于神刲股作羹以进一啜少苏遂以复起嗟乎母以慈育子以孝报人道信迩矣即天道亦何尝逺哉
论曰予昔尝书封节妇金氏传后自嘉靖初至万厯之季年其从容就义而得旌者宣氏孙氏及金而三耳今王节妇家世微也而又良死其辛苦终始大义视感愤一朝者不更难乎昨歳予友张君之嫠亦以奏上奉俞旨表闾今已年逾六十犹安享其子之养居常以明智刚决见称于舅姑葢家本旧族其兼有节孝固宜若王节妇特出于天性而所遭尤为不幸诗不云乎谁谓荼苦其甘如荠斯节妇之谓矣
王常宗先生小传
王彝字常宗其先蜀人元末父孝恭先生为昆山县学训导因东下留家焉髙皇帝混一区宇征海内文学之士纂修元史先生与髙太史啓凡数辈同应召史成当得官翰林以疾乞归洪武五年魏太守观初行乡饮酒礼请先生为碑文其后卒以观得罪与髙同被诛方先生之得请而归也自号妫蜼子以见志妫陈姓也先生本陈氏之裔欲复姓而未果蜼于物卬鼻长尾雨则挂于木以尾窒鼻革命之初天下习于惰窳髙皇帝方以猛纠之士大夫重足屏息以营职业不则佯狂自放庶几于无咎焉如先生者亦可以免矣而卒谴死岂非命欤同时杨维桢以文词名东南先生谓其文非雅作文妖一篇以诋斥之其辞云云盖嘉定僻在海滨其俗敦朴近厚虽嗜古勤学之士不后于旁郡邑而其人率不骛于名故世鲜有知者然学有本原或熟于典章或深于盛衰得失之故往往不同于剽剥之学乃其以文显于国初者先生一人而已予既求得先生之集挍而藏之欲得墓志行状以考其生平而问之故老莫有及见者岂世逺而莫之传耶抑当时法严莫敢为之辞者耶姑识其大凡以贻后之人使向学之士犹知有先生而已