Dos Relatores y dos agentes Fiscales de lo civil y criminal,
á quinientos pesos cada uno. 2.000
-------
73.700
_Audiencia de Quito._
El Regente con la presidencia unida á su empleo, seis mil y
seiscientos pesos. 6.600
Cinco Oidores y dos Fiscales de lo civil y criminal, á tres
mil y trescientos pesos cada uno. 23.100
Dos Relatores y dos agentes Fiscales de lo civil y criminal
á quinientos pesos cada uno. 2.000
-------
31.700
M
_Arzobispos de México desde la conquista hasta 1811._
D. Fray Juan de Zumárraga (1527-1548).
" Fray Alonso de Montufar (1551-1569).
" Pedro de Moya y Contreras (1573-1591).
" Alonso Fernández de Bonilla (1592).
" Fray García de Santa María Mendoza (1600-1606).
" Fray García Guerra (1607-1612).
" Juan Pérez de la Serna (1613-1626)
" Francisco Manso y Zúñiga (1629-1637).
" Francisco Verdugo (1639).
" Feliciano de la Vega (1639-1640).
" Juan de Palafox y Mendoza (1642-1643).
" Juan de Mañosca (1643-1653).
" Marcelo López de Azcona (1653 1654).
" Mateo Saga de Bugueiro (1655-1662).
" Diego Osorio Escobar y Llamas (1663-1664).
" Alonso de Cuevas y Dávalos (1664-1665).
" Fray Marcos Martínez de Prado (1666-1667).
" Fray Payo Enríquez de Rivera (1668-1681).
" Manuel Fernández de Santa Cruz (1681).
" Francisco Aguiar y Seijas (1682-1698).
" Juan de Ortega Montañez (1700-1708).
" Fray José Lanciego y Eguiluz (1713-1728).
" Manuel José de Endaya y Haro (1728).
" Juan Antonio Lardizabal Elorza (1729).
" Juan Antonio de Vizarrón Eguiarreta (1730-1747).
" Manuel Rubio Salinas (1749-1765).
" Francisco Antonio Lorenzana (1766-1771).
" Alfonso Núñez de Haro Peralta (1771-1800).
" Francisco Javier de Lizana Beaumont (1802-1811)[895].
[895] _Documentos para la Hist. de Bolívar_, ordenados por
José F. Blanco, tomo II, págs. 598 y 599.
_Obispos de Yucatán desde la conquista hasta fines del siglo XVIII._
D. Fr. Juan de San Francisco.
" Fr. Juan de la Puerta (1552).
" Fr. Francisco de Toral (1562-1571).
" Fr. Diego de Landa (1572-1579).
" Fr. Gregorio Montalvo (1580-1587).
" Fr. Juan Izquierdo (1587-1602).
" Diego Vázquez Mercado (1603-1608).
" Fr. Gonzalo de Salazar (1608-1636).
" Juan Alonso de Ocón (1638-1642).
" Andrés Fernández de Ipenza (1643).
" Marcos de Torres y Rueda (1646-1649).
" Fr. Domingo de Villa-Escusa Ramírez de Arellano (1651-1652)
" Lorenzo de Orta.
" Fr. Luis de Cifuentes y Sotomayor (1657-1676).
" Juan de Escalante Turcios y Mendoza (1676-1681).
" Juan Cano Sandoval (1689-1695).
" Fr. Antonio de Arriaga y Agüero (1696-1698).
" Fr. Pedro de los Reyes Ríos de la Madrid (1700-1714).
" Juan Gómez de Parada (1715-1728).
" Juan Ignacio de Castorena y Ursúa (1729-1733).
" Francisco Pablo Matos Coronado (1734-1741).
" Fray Mateo de Zamora y Penagos (1741-1744).
" Fr. Francisco de San Buenaventura Tejada Díez de Velasco
(1746-1751).
" Juan José de Eguiara y Eguren (1751).
" Fray Ignacio Padilla y Estrada (1752-1760).
" Fr. Antonio Alcalde (1761-1773).
" Diego Peredo.
" Fr. Juan Manuel de Vargas Rivera (1774).
" Antonio Caballero y Góngora.
" Fr. Luis de Piña y Mazo (1777)[896].
[896] _Documentos para la Hist. de Bolívar_, ordenados por
José F. Blanco, tomo II, págs. 599-604.
_Arzobispos que hubo en Lima hasta la penúltima década del siglo XVIII._
D. Diego Gómez de la Madrid, presentado para Obispo de Lima en 1538.
" Fray Jerónimo de Loaiza, promovido para Obispo de Lima en 1540 y
para Arzobispo de dicha población en 1545 hasta 1575.
" San Toribio Alfonso Mogrovejo (1578-1606).
" Bartolomé Lobo Guerrero (1609-1622).
" Gonzalo de Ocampo (1623-1626).
" Fernando Arias de Ugarte (1630-1638).
" Fr. Fernando de Vera (1638).
" Pedro de Villagómez (1640-1671).
" Fr. Juan de Almoguera (1674-1676).
" Melchor de Liñán y Cisneros (1678-1708).
" Francisco de Levanto.
" Antonio de Zuloaga (1714-1722).
Fr. Diego Morcillo Rubio de Auñón (1724-1730).
" Francisco Antonio de Escandón (1732-1739).
" José Antonio Gutiérrez de Ceballos (1742-1745).
" Agustín Rodríguez Delgado (1746).
" Pedro Antonio Barroeta y Angel (1748-1758).
" Diego del Corro (1759-1761).
" Diego Antonio de Parada (1762-1779).
" Juan Domingo González de la Reguera (1781)[897].
[897] _Documentos para la Hist. de Bolívar_, ordenados por
José F. Blanco, tomo I, págs. 481-483.
OBISPOS Y ARZOBISPOS DE GUATEMALA.--OBISPOS DESDE 1534 HASTA 1743.
ARZOBISPOS DESDE 1743 HASTA 1844.
_Obispos._
D. Francisco Marroquín.
" Bernardino Villalpando.
" Gómez Fernández de Córdova.
" Fr. Juan Ramírez de Arellano.
" Fr. Juan Cabezas Altamirano.
" Fr. Juan Zapata y Sandoval.
" Agustín Ugarte y Sarabia.
" Bartolomé Gómez Soltero.
" Fr. Payo Henríquez de Ribera.
" Juan de Santo Matía Saenz Mañozca y Murillo.
" Juan de Ortega y Montañez.
" Fr. Andrés de las Navas y Quevedo.
" Fr. Mauro de Larreategui y Colón.
" Fr. Juan Bautista Alvarez de Toledo.
" Nicolás Carlos Gómez de Cervantes.
" Juan Gómez de Parada.
" Fr. Pedro Pardo de Figueroa.
_Arzobispos._
D. Fr. Pedro Pardo de Figueroa.
" Francisco José Figueredo y Victoria.
" Pedro Cortés y Larraz.
" Cayetano Francos y Monrroy[898].
" Juan Félix de Villegas.
Sr. Peñalver y Cárdenas.
Rafael de la Vara.
Fr. Ramón Casaus y Torres (1811-1829).
" García Pelaez (desde 1844)[899].
[898] Primer Arzobispo que residió en Nueva Guatemala.
[899] Véase Montufar, _Reseña histórica de Centro-América_,
tomo IV, págs. 428-431.
_Obispos de Honduras desde el año 1539 al 1810._
D. Cristóbal de Pedraza.
" Fr. Jerónimo de Corella.
" Fr. Alonso de la Cerda.
" Fr. Gaspar de Andrada.
" Fr. Alonso Galdo.
" Fr. Luis de Cañizares.
" Juan Merlo de la Fuente.
" Fr. Alonso de Vargas.
" Martín de Espinosa.
" Fr. Juan Pérez.
" Fr. Fernando de Guadalupe López Portillo.
" Fr. Francisco Molina.
" Diego Rodríguez de Rivas.
" Isidoro Rodríguez.
" Antonio de Macarulla.
" Francisco José Palencia.
" Fr. Antonio de San Miguel.
" Fr. Fernando de Cadiñanos.
" Fr. Vicente Navas.
" Manuel Julián Rodríguez[900].
[900] Véase Montufar, _Reseña histórica de Centro-América_,
tomo IV, pág. 217.
_Obispos que tuvo Quito desde el primero hasta la penúltima década del
siglo XVIII._
D. Garci Díaz Arias (1545-1562).
" Pedro de la Peña (1563-1588).
" Fr. Antonio de S. Miguel y Solier (1590-1591).
" Fr. Luis López de Solís (1593-1600).
" Fr. Salvador de Ribera (1607-1612).
" Fernando Arias de Ugarte (1613-1616).
" Fr. Alonso de Santillana (1618-1620).
" Fr. Francisco de Sotomayor (1623-1628).
" Pedro de Oviedo.
" Agustín de Ugarte y Sarabia (1646-1650).
" Alonso de la Peña Montenegro (1652-1688).
" Sancho de Andrade y Figueroa (1688-1702).
Diego Ladrón de Guevara (1702-1710).
" Luis Francisco Romero (1722-1726).
" Juan Gómez de Frías (1726-1729).
" Juan de Escandón (1732).
" Andrés de Paredes Polanco y Armendáriz (1734).
" Juan Nieto Polo del Aguila (1749-1759).
" Pedro Ponce y Carrasco (1762-1776).
" Blas Sobrino y Minayo (1776).
" José Pérez Calama (1788)[901].
[901] _Documentos para la Hist. de Bolívar_, ordenados por
José F. Blanco, tomo I, págs. 485-487.
_Obispos que tuvo Panamá desde la fundación de su Sede Episcopal hasta
1901._
D. Fr. Vicente Pedraza (15 Septiembre 1521).
" Fr. Martín de Béjar, sustituto del anterior.
" Fr. Tomás de Berlanga (1533).
" Fr. Pablo Torres (obispo en 1550).
" Fr. Juan de Vaca (obispo en 1563).
" Fr. Francisco Abrego (1569-1574).
" Fr. Manuel de Mercado Aldrete (1577-1580).
" Maestro Bartolomé Ledesma (1580-1587).
" Fr. Bartolomé Martínez Menacho (1588-1593).
" Antonio Calderón (1599-1608).
" Fr. Agustín de Carvajal (1608-1611).
" Sancho Pardo de Figueroa (tomó posesión en 1663).
" Antonio de León, obispo desde 1671.
" Lucas Fernández de Piedrahita, desde 1676.
" Diego Ladrón de Guevara (1689-1698).
" Fr. Juan de Argüelles.
" Fr. Manuel de Mimbela, obispo desde 1714.
" Fr. Juan José de Llamas y Rivas, obispo desde 1716.
" Fray Pedro Morcillo Rubio y Auñón, obispo en 1741.
" Juan de Castañeda.
" Francisco J. de Luna Victoria, obispo desde el 15 de agosto de
1751.
" Miguel Moreno y Ollo, nombrado obispo en 1763, y tomó posesión el
20 de enero de 1764.
" Manuel Joaquín González de Acuña, obispo en 1796.
" Fr. Higinio Durán y Martel, electo en Madrid el 9 de enero de 1817,
y tomó posesión en agosto del mismo año, falleciendo en 1823.
" Manuel Vázquez Gallo, no aceptó el obispado en 1828.
" Juan José Cabarcas, nombrado en 1835.
" Francisco del Rosario Manfredo y Balletas (1847-1850).
" Fr. Eduardo Vázquez, obispo desde 1856.
" Ignacio Antonio Parra, obispo desde 1871.
" José Telesforo Paúl, obispo desde 1875.
" José Alejandro Peralta, sucesor de Paúl, tomó posesión el 29 de
enero de 1887.
" Javier Junquito, tomó posesión en agosto de 1901.
_Número de obispos en Guatemala, San Salvador, Honduras, Nicaragua
y Costa Rica._
Guatemala, desde que gobernó la diócesis D. Francisco Marroquín hasta
D. Bernardo Piñol, ha tenido 17 obispos y 10 arzobispos.
San Salvador, desde la formación de la diócesis y el gobierno de ella
por D. Jorge Viteri, hasta hoy, han existido tres obispos.
Honduras, desde que en el año 1539 comenzó a gobernar la diócesis don
Cristóbal de Pedraza, hasta 1878, en que la dirigía Fray Juan de Jesús
Cepeda, se cuentan 24 obispos.
Nicaragua, desde el año 1532, en que gobernó la diócesis D. Diego
Alvarez Osorio, hasta hoy, que la rige D. Manuel Ulloa, se cuentan 36
obispos.
Costa Rica, desde la formación de la diócesis y el gobierno de ella por
D. Anselmo Llorente, hasta el presente, ha habido dos obispos.
_Catálogo de los Obispos de la diócesis de Puerto Rico hasta mediados
del siglo XIX._
D. Alonso Manso, murió el 27 de noviembre de 1538.
" Fr. Manuel de Mercado.
" Rodrigo de Bastidas, obispo primero de Venezuela, y desde 1542 de
Puerto Rico.
" Fr. Diego de Salamanca.
" Fr. Nicolás de Ramos.
" Antonio Calderón.
" Fr. Martín Vázquez. Comenzó su obispado por los años 1600 y murió
en 1609.
" Fr. Alonso Monroy. No llegó a tomar posesión.
" Fr. Francisco Cabrera (1610-1613).
" Fr. Pedro Solier (1615-1617).
" Bernardo de Balbuena (1623-1627)[902].
" Juan López Agurto de la Mata.
" Fr. Juan Alonso de Solís. Murió el 19 de abril 1641.
" Fr. Damián López de Haro. Entró en Puerto Rico el 1644.
" Fernando Lobo del Castillo (1650-1651).
" Francisco Naranjo (1652-1655).
" Francisco Arnaldo de Isasi (1659-1661).
" Manuel Molinero. Electo en 1663.
" Fr. Benito de Rivas (1664-1668).
" Fr. Bartolomé García de Escañuela. Tomó posesión por poder en 25 de
abril de 1671, y fué promovido al obispado de Durango en 1675.
" Marcos Arista de Sobremonte (1679-1681).
" Fr. Francisco Padilla. Tomó posesión en 23 de junio de 1684,
pasando al obispado de Santa Cruz de la Sierra el 1695.
" Fr. Bartolomé García, electo.
" Fr. Jerónimo Valdés, electo.
" Urbano López, electo.
" Fr. Pedro de la Concepción Urtiaga y Salazar, tomó posesión el 19
de mayo de 1706.
" Raimundo Caballero, electo.
" Fr. Fernando Valdivia y Mendoza (1719-1725).
" Sebastián Lorenzo Pizarro (1728-1736).
" Francisco Pérez Lozano (1738-1741).
" Francisco Bejar. Tomó posesión en 1745.
" José Martínez, electo.
" Francisco Julián de Antolino. Entró en Puerto Rico el 18 de
diciembre de 1749.
" Pedro Martínez de Oneca (1756-1760).
" Mariano Martí, obispo desde 1762, pasando luego a Caracas.
" Fr. Manuel Giménez Pérez, electo en 1770 y tomó posesión en 1772.
" Felipe José de Trespalacios, electo en 1784, tomó posesión en 1785
y pasó aCuba en 1789, muriendo obispo de la Habana en 1800.
" Francisco de la Cuerda (1790-1795).
" Fr. Juan Bautista de Zengotita y Bengoa, electo en 1795, tomó
posesión en 1796 y murió en 1802.
" Juan Alejo de Arizmendi y de la Torre (1803-1814).
" Mariano Rodríguez de Olmedo y Valle (1817-1820); luego arzobispo de
Cuba.
" Pedro Gutiérrez de Cos (1826-1833).
" Fr. Francisco de la Puente. Pasó a la península y fué trasladado á
la silla deSegovia.
" Gil Esteve y Tomás (1849-1853).
" Fr. Pablo Benigno Carrión (1858)[903].
[902] El obispo Balbuena es autor de la _Grandeza Mexicana_,
del _Bernardo_ y del _Siglo de Oro_.
[903] Véase Abad y Lassierra, Ob. cit., págs. 498-502.
_Arzobispos que tuvo Santa Fe de Bogotá desde el primero hasta fines
del año de 1809._
D. Fr. Martín de Calatayud, (obispo).
" Fr. Juan de los Barrios, (obispo).
" Luis Zapata de Cárdenas, primer arzobispo (1573-1590).
" Alonso López de Ayala (1591).
" Bartolomé Martínez Menacho (1593-1594).
" Fr. Andrés Caro.
" Bartolomé Lobo Guerrero (1599-1608).
" Juan de Castro.
" Pedro Ordóñez Flores (1613-1625).
" Julián de Cortazar (1627-1630).
" Bernardino de Almansa (1630-1633).
" Fr. Cristóbal de Torres (1635-1654).
" Diego del Castillo y Artiga (1655).
" Fr. Juan de Arquinao (1661).
" Antonio Sanz Lozano.
" Fr. Ignacio de Urbina.
" Francisco Cosío y Otero (1703).
" Francisco del Rincón (1716).
" Antonio Claudio Alvarez de Quiñones (1724).
" Fr. Juan Galavis (1737).
" Fr. Fermín de Guevara (1740-1744).
" Pedro Azua Iturgoyen Peruano (1745-1753).
" Francisco Javier de Arauz (1754-1764).
" Manuel de Sosa y Betancourt (1764).
" Francisco Antonio de la Riva Mazo (1766).
" Fr. Lucas José Ramírez Galán (1770).
" Fr. Agustín Manuel Camacho y Rojas (1771-1774).
" Agustín de Alvarado y Castillo (1775-1778).
" Antonio Caballero y Góngora (1778-1791).
" Baltasar Jaime Martínez y Campañón (1791-1797).
" Fr. Fernando de Portillo y Torres (1798-1804).
" Juan Bautista Sacristán (1804-1810)[904].
[904] _Documentos para la Historia de Bolívar_, ordenados por
José F. Blanco, tomo I, págs. 490-493.--También tomo II, pág.
337 y 338.
_Obispos y Arzobispos de Caracas y Venezuela desde su comienzo hasta
fines del año 1816._
D. Rodrigo Bastidas (1531-1542).
" Miguel Jerónimo Ballesteros (1543-1558).
" Bartolomé (se ignora el apellido).
" Fr. Pedro de Agreda (1561-1583).
" Fr. Juan Martínez Manzanillo (1583-1591).
" Fr. Pedro Martín Palomino (1595-1596).
" Fr. Domingo de Salinas (1597-1600).
" Fr. Pedro Martín Palomino (1601).
Fr. Pedro de Oña (1601-1604).
" Fr. Antonio de Alcega (1604-1610).
" Fr. Juan de Bohorques (1610-1618).
" Fr. Gonzalo de Angulo (1619-1633).
" Juan López Aburto de la Mata (1635-1637).
" Fr. Mauro de Tovar (1639-1661).
" Fr. Alonso Briceño (1661-1668).
" Fr. Antonio González de Acuña (1670-1682).
" Diego de Baños Sotomayor (1682-1706).
" Fr. Francisco del Rincón (1712-1717).
" Juan José de Escalona y Calatayud (1717-1729).
" José Félix Valverde (1731-1740).
" Juan García Abadiano (1742-1747).
" Manuel Jiménez Bretón (no tomó posesión).
" Manuel Machado y Luna (1749-1752).
" Francisco Julián de Antolino (1752-1755).
" Miguel Argüelles (1756).
" Diego Antonio Díez Madroñero (1756-1769).
" Mariano Martí (1769-1792).
" Fr. Juan Antonio de la Vírgen María Viana (1792-1799).
" Francisco de Ibarra (1800-1806).
" Narciso Coll y Prat (1807-1816)[905]
" Ramón Ignacio Méndez (1828-1836).
" Ignacio Fernández Peña (m. el 1849).
" José Antonio Pérez de Velasco.
" Silvestre de Guevara y Lira[906].
[905] _Doc. para la hist. de Bolívar_, ordenados por José F
Blanco, tomo I, págs. 498-502.--También tomo I, pág. 338.
[906] Ibidem, tomo III, págs. 594-599.
_Obispos del Paraguay desde 1547 hasta 1779._
D. Fr. Juan de los Barrios y Toledo (1547-1550).
" Fr. Tomás de la Torre (1552-1555).
" Fr. Fermín González (1559).
" Fr. Juan del Campo (1575).
" Fr. Alonso Guerra (1575).
" Fr. Juan de Almaraz (1591-1592).
" Tomás Vázquez del Caño (1596).
" Fr. Baltasar de Covarrubias (1601).
" Fr. Martín Ignacio de Loyola (1601-1607).
" Fr. Reginaldo de Lizárraga (1607).
" Lorenzo de Grado (1607-1608).
" Fr. Tomás de Torres (1619-1625).
" Fr. Agustín de Vega (1625).
" Fr. Cristóbal de Aresti (1626-1635).
" Fr. Francisco de la Serna (1635-1640).
" Fr. Bernardino de Cárdenas (1640-1647).
" Fr. Gabriel de Guillistegui (1666-1571).
" Fernando de Balcázar (1672).
" Fr. Faustino de las Casas (1672-1683).
" Fr. Sebastián de Pastrana.
" Juan Durana (electo) y
" José de Palos (coadjutor) (1724-1738).
" Fr. José Cayetano Palavicini (1739-1748).
" Fernando Pérez de Oblitas (1748-1756).
" Manuel de la Torre (1756-1763).
" Manuel López de Espinosa (1763-1772).
" Juan José Priego (1772-1779).
" Fr. Luis de Velasco (1779)[907].
[907] _Doc. para la hist. de Bolívar_, tom. II, págs. 448-450.
_Obispos que hubo en Buenos Aires desde 1627 hasta 1785._
D. Fr. Pedro Carranza (1627-1632).
" Fr. Cristóbal de Aresti (1635-1640).
" Fr. Cristóbal de la Mancha y Velasco (1641-1658).
" Antonio de Azcona Imberto (1660-1681).
" Fr. Juan Bautista Sicardo (1704-1708).
" Fr. Pedro Fajardo (1708-1730).
" Juan de Arregui (1731-1734).
" Fr. José de Peralta (1740-1746).
" Cayetano Pacheco de Cárdenas (1748).
" Cayetano Marceliano Agramont (1747-1758).
" José Antonio Basurto Herrera (1758-1762).
" Manuel de la Torre (1763-1778).
" Fr. Sebastián Malbar (1779-1784).
" Manuel Azamor (1785)[908].
[908] _Documentos para la Hist. de Bolívar_ por D. José F.
Blanco, tomo II, págs. 444 y 445.
_Arzobispados y Obispados que había en América en 1º de enero de 1775._
Arzobispado de México.
Obispados de Puebla de los Angeles.
" Oaxaca.
" Mechoacán.
" Guadalajara.
" Durango.
" Cuba.
" Caracas.
Arzobispado de Lima.
Obispados de Cuzco.
" Arequipa.
" Trujillo.
" Guamanga.
" Chile.
Arzobispado de Charcas.
Obispados de La Paz.
" Santa Feé.
" Quito[909].
[909] _Ced. índico_, tomo XXXII, núm. 312, págs. 312 y
siguientes.
N
Madrid 9 septiembre de 1660.
El Rey Benerables y devotos Padres Provinciales de las Ordenes de Santo
Domingo, San Francisco, San Agustín, la Merced, Carmelitas Descalzos y
Compañía de Jesús de mis Indias Occidentales. Por diferentes cartas y
testimonios que algunos Ministros mios han remitido á mi Consejo Real
de las Indias se han reconocido los graves daños y inconvenientes que
se siguen de tener aviertas las Puertas de las Iglesias de algunos de
los Conventos de vuestras ordenes á oras extraordinarias de la noche,
y hacerse en ellos y en los Monasterios de Religiosos, Comedias y
otras representaciones contra la reverencia que se debe á lugares tan
sagrados, siguiéndose dello algunas ofensas de Dios, nuestro Señor,
y mal ejemplo y escándalo á los fieles, y más particularmente á los
naturales desas Provincias recien convertidos á nuestra fee, y para
que en lo de adelante se eviten eficazmente los daños que se pueden
seguir de que se continue semejante abuso y perjudicial introduccion:
Habiéndose visto y considerado por los del dicho mi Consejo mui
atentamente, he resuelto dar la presente:
Por la qual os encargo mucho, que de aquí en adelante con ningun
pretexto permitais se tengan aviertas las Iglesias de vuestros
conventos despues de puesto el Sol, y que de ninguna manera por
ningun caso, ni para efecto alguno que sea, por lo que os tocare
y perteneciere deis licencia ni consintais que en ninguno de los
conventos de religiosos y religiosas de vuestra Jurisdiccion se hagan
ni representen Comedias así en las Iglesias como fuera de ellas, y
que executeis esta orden precisamente dando para ello todas las que
tubieredes por necesarias para que cesen los inconvenientes que desto
se pueden seguir, y todos se conserven en la union y conformidad que
tanto conviene establecer en las religiones, como lo fio de vuestro
celo y amor al servicio de Dios y mio, y del recibo deeste despacho
y su puntual observancia me avisareis=Yo el Rey=Por mandado del Rey
nuestro Señor, Don Juan de Subica[910].
[910] _Archivo histórico nacional.--Cedulario índico_, tomo
XXV, págs. 56 v.ª y 57.
O
CARTA DE LOS INDIOS GOBERNADORES DE VARIAS PROVINCIAS DE YUCATÁN AL
REY DON FELIPE II, QUEJÁNDOSE DE LOS TORMENTOS, MUERTES Y ROBOS QUE
CON ELLOS HABÍAN COMETIDO LOS RELIGIOSOS DE LA ORDEN DE SAN FRANCISCO.
Yucatán, 12 de abril de 1567.
Sacra Catholica Magestad:
Despues que nos vino el bien, que fué conosçer á Dios Nuestro Señor
por solo verdadero Dios, dexando nuestra ceguedad é ydolatrias, y
á V. M. por señor temporal, antes que abriesemos bien los ojos al
conocimiento de lo uno y de lo otro, nos vino una persecución, la mayor
que se puede ymaginar, y fué, en el año de sesenta y dos, por parte
de los religiosos de Sant Francisco, que aviamos traydo para que nos
doctrinassen, que, en lugar de lo hazer, nos començaron á atormentar,
colgandonos de las manos y açotandonos cruelmente, y colgandonos pesas
de piedras á los pies, y atormentando á muchos de nosotros en burros,
echandonos mucha cantidad de agua en el cuerpo, de los quales tormentos
murieron y mancaron muchos de nosotros.
Estando en esta tribulaçion y trabaxos, confiando de la justiçia de V.
M. que nos oyera y guardara justiçia, vino el doctor Diego Quixada,
que á la sazon era, á ayudar á los atormentadores, diziendo que eramos
ydolatras y sacrificadores de hombres y otras cosas agenas de toda
verdad, que en nuestra ynfidelidad no las cometimos. Y como nos veyamos
mancos, de los crueles tormentos, y muchos muertos en ellos y dellos,
y robados de nuestras haziendas, y más, que veyamos desenterrar los
huesos de los muertos baptizados, aviendo muerto como christianos,
estabamos para desesperarnos. Y no contentos con esto, los religiosos
y justiçia de V. M. hizieron un auto solenne de ynquisiçion en Mani,
pueblo de V. M., en que sacaron muchas estatuas, y desenterraron
muchos muertos, y quemaron allí públicamente, y condenaron á muchos á
esclavos para servir á los españoles por ocho y diez años, y echaron
sant benitos. Y lo uno y lo otro nos pusieron gran admiraçion y
espanto, porque no sabiamos qué cosa era, por ser recien baptizados y
no predicados; y porque bolviamos por nuestros vasallos, diziendo que
los oyessen y les guardassen justiçia, nos prendieron y aprisionaron y
llevaron en cadenas, como á esclavos, al monesterio de Merida, adonde
murieron muchos de los nuestros, y allí nos dezian que nos avian de
quemar, sin saber nosotros por qué.
Y a esta razon llegó el obispo, que V. M. nos embió, el qual, aunque
nos sacó de la carçel y nos libró de la muerte y quitado los sant
benitos, no nos a desgraviado en las ynfamias y testimonios que nos
levantaron, diziendo que somos ydolatras, sacrificadores de hombres é
que aviamos muerto muchos yndios; por que, al fin, es del hábito de
Sant Françisco y haze por ellos: a nos consolado de palabra, diciendo
que V. M. hará justiçia.
Vino un receptor de Mexico á ynquirir esto, y pensamos que lo hiciera
la Audiençia, y no a hecho nada.
Vino despues Don Luys de Çespedes, governador, y en lugar de nos
desagraviar, nos a augmentado tribulaciones, llevandonos á nuestras
hijas y mugeres á servir á los españoles, contra su voluntad y la
nuestra, que lo sentimos tanto, que vienen á dezir la gente simple
que en nuestra ynfidelidad no eramos tan vexados ni acosados, por que
nuestros antepasados no quitavan á nadie sus hijos, ni á los maridos
sus mugeres, para servir dellos como lo haze agora la justiçia de V.
M., aun para servir á los negros y mulatos.
Y con todas nuestras afliciones y trabaxos, amamos á los padres y
les damos lo necessario, y les hemos hecho muchos monesterios y
proveydo de hornamentos y campanas, todo á nuestra costa y de nuestros
vasallos y naturales, aunque, en pago de estos servicios, nos traen
tan avasallados, cosa que nunca lo padescimos en nuestra gentilidad. Y
obedescemos á la justiçia de V. M. esperando que nos embiará remedio
para todo.
Una cosa nos á desmayado mucho y nos a alborotado, que son cartas que
Fray Diego de Landa, principal autor de todos estos males y trabaxos,
escrive, diziendo que V. M. ha aprobado las muertes, robos, tormentos
y esclavonias y otras crueldades que hicieron en nosotros: de lo qual,
estamos admirados que tal cosa se diga de tan catholico y recto Rey,
como es V. M. Si es que allá ha dicho que nosotros sacrificamos hombres
despues de baptizados, es muy gran testimonio y maldad ynventada por
ellos para dorar sus crueldades.
Y si ydolos se hallaron o hallamos nosotros, los sacamos de las
sepulturas de nuestros antepasados, para dar á los religiosos, porque
nos los mandavan traer, diziendo que haviamos dicho en los tormentos
que los teniamos; y toda la tierra sabe cómo los yvamos á buscar
veynte, treynta y cient leguas, adonde entendiamos que los tenian
nuestros antepasados y nosotros haviamos dexado quando nos baptizamos,
y con sana conçiençia, no nos podían castigar por ellos como nos
castigaron.
Y si V. M. se quiere ynformar desto, embie persona tal que lo averigue,
y verse á nuestra ynocençia y la gran crueldad de los padres, y si el
obispo no viniera, todos fueramos acabados. Y porque, aunque queremos
bien á Fray Diego de Landa y á los demas padres que nos atormentaron,
solamente de oyrlos nombrar, se nos revuelven las entrañas. Por tanto,
V. M. nos embie otros ministros que nos doctrinen y prediquen la ley de
Dios, porque deseamos mucho nuestra salvaçion.
Los religiosos del señor Sant Françisco, desta provinçia, an escripto
ciertas cartas á V. M. y al general de su orden, en abono de Fray Diego
de Landa, y de otros, sus compañeros, que fueron los que atormentaron,
mataron y escandalizaron y dieron ciertas cartas escriptas en la lengua
de Castilla á ciertos yndios sus familiares, para que las firmassen, y
asi las firmaron y enbiaron á V. M. Entienda V. M. no ser nuestras: los
que somos señores de esta tierra, que no avemos de escribir mentiras,
ni falsedades, ni contradiçiones. Hagan allá penitencia Fray Diego de
Landa y sus compañeros, del mal que hizieron en nosotros, que hasta
la quarta generaçion se acordarán nuestros descendientes de la gran
persecucion que por ellos nos vino.
Nuestro Señor guarde á V. M. largos tiempos para su sancto serviçio y
nuestro bien y amparo.--De Yucatán, doze de abril, 1567 años.
Humildes vasallos de V. M., que sus reales manos y pies besamos.
D. FRANCISCO DE MONTEJOXIO,
Gobernador de la provincia de Mani.
JUAN PACAB,
Gobernador de Mona.
JORGE XIN,
Gobernador de Panaborer.
FRANCISCO PACAB,
Gobernador Texul.
_Sobre._--A la Sacra Catholica Magestad el Rey (Don) Phelipe
nuestro Señor. En su Real Consejo de Indias[911].
[911] _Cartas de Indias_, págs. 407-410.--Madrid, 1877.
P
En tiempo de Carlos III se estableció la poderosa Compañía de
Filipinas, que sólo debido a la impericia de sus gestores tuvo
lamentable fin en 1830, esto es, poco antes de la muerte de Fernando
VII.
Creóse dicha Compañía de Filipinas, a costa de grandes trabajos y de
vencer contrariedades, en particular de parte de Holanda, interesada en
impedir la navegación directa de España por el Cabo de Buena Esperanza
a las Indias Orientales y nuestro tráfico con ellas. Floridablanca
escribió una Memoria combatiendo las ideas y las pretensiones de los
holandeses. Foronda y otros hicieron lo mismo. El Rey, los príncipes e
infantes, corporaciones y capitalistas particulares, se interesaron en
ella, adquiriendo acciones. El Banco comprometió en sus operaciones más
de veinte millones de reales.