NOTE:

[1] Oltre i _Viaggi_, lasciò eziandio il Mandavilla un copioso

_Lapidario_, nel quale si divisano i varii ordini delle pietre

orientali colle loro virtù e proprietà, non che le isole e i paesi

speciali ove ciascuna di per sè si ritrova. Tre edizz. se ne conoscono

e tutte e tre in lingua francese: la prima di Lione, senza data, ma

del sec. XV, in 8º picc., di fo. 24; la seconda senza veruna nota

tipografica, appartenente al 1535 circa, in 16, di fo. 28; e la terza

di Parigi, 1561, in 12.

[2] È in contraddizione con ciò che dicesi più sopra. Il Mandavilla fu

veramente inglese. V. alla pag. 7. li. 20.

[3] _Schernie, beffe, derisioni_ e simili. Nel Vocab. registransi

_Caleffare_ e _Caleffatore_, ma non _caleffo_.

[4] Una postilla marginale di mano di A. M. Salvini dice di fronte alla

parola _vulgare_: «le romance.»

[5] _e per la città d'Urpen e per lo castello di Neiseburges_. Cod.

Ricc.

[6] _10 altri fiumi_: cod. Ricc.

[7] _Ungheria e per mezzo Zeffe e per mezzo Tracia et entra_. Cod. Ricc.

[8] _mantiene la sua dolcezza. Resurgie entro nel mare e meschiasi con

l'acqua marina. Dipoi:_ cod. Ricc.

[9] _Occidente_: cod. Ricc. e st.

[10] Un grazioso opuscolo fu stampato ultimamente a Vienna intorno alle

diverse opinioni sull'origine della Croce, del prof. Adolfo Mussafia:

_Vienna_, 1870.

[11] Cod. Magl. _le scale_.

[12] Il cod. Magl. legge costantemente _pietra_ in luogo di _piastra_.

[13] Qui manca il sopraddetto _alfabeto_ ne' codici e nelle stampe.

[14] _Nicha e Chineton_: cod. Ricc.

[15] _Giorgio dove giace il corpo di santo Nicolao e verso molti altri

luoghi la vede_: Cod. Ricc. Le stampe leggono come sopra.

[16] Questa rubrica manca ai due codd. mss.: sta però nelle stampe del

1488 e 1492.

[17] Ho seguìto la lez. del cod. Ricc. nella maggior parte di questo

Capitolo: variano assai le lezz. delle stampe e de' mss. fra loro.

[18] Il cod. Ricc. qui ha una lacuna. Le stampe leggono _torse_ e il

cod. Magl. _corse_.

[19] Qui ripiglia il cod. Ricc.

[20] _Isola già gran tempo tolsono allo 'mperadore. Soleva._ Cod. Ricc.

Le stampe leggono come sopra.

[21] _Sono 300. leghe_: cod. Ricc.

[22] Questa rubrica manca ai codd.: è però nelle stampe.

[23] Qui il sussidio del cod. Ricc. vien meno per mancanza di una

carta: ci gioveremo, al bisogno, delle stampe.

[24] Le stampe: _Califfe_, ed. del 1488: e _Caliphe_, ed. del 1492.

[25] Qui ripiglia il cod. Riccardiano.

[26] _E voglio che voi sappiate che quando il soldano vuole mettere in

istato un cavaliere o vero altro gentile uomo_. Cod. Ricc.

[27] _240 leghe_: cod. Ricc.

[28] _sanza scalzarsi_, cod. Ricc.

[29] Così i codd.: le stampe hanno _vividitade_; forse per _verdezza,

verdura, verdità_ e simili.

[30] _Di Gon altrimenti nominata Nilo_; Cod. Ricc.

[31] _Vie sotterrane e va nelle loro citerne; e chi gli togliessi

quella acqua, eglino non potrebbono resistere:_ cod. Ricc. Le stampe

leggono: _et hanno le loro citerne sopra quella aqua_.

[32] _Che vuol dire la città del Sole_: cod. Ricc.

[33] così leggono anche le stampe. Il cod. Ricc. ha _rama: brocca_ per

_rama_ dicesi per tutta la provincia di Romagna.

[34] In signif. di _falsificare, adulterare_ e simili.

[35] _si_ per _se_ leggesi comunemente nelle antiche scritture. Il cod.

Ricc. ha _e s'egli è o rosso o nero_ ec.

[36] Così il cod. Magl. e le stampe: il ms. Ricc. legge: _e così ànno

quegli del paese nelle loro croniche_.

[37] Manca ne' codd. e nelle stampe.

[38] Nel cod. Ricc. manca _Al contrario_. Nelle stampe leggesi _Al

contorno_.

[39] Così il cod. Magl. e le stampe: _sopra la detta riviera del Nilo_:

cod. Ricc.

[40] Così amendue i codd. e le stampe.

[41] Il cod. Ricc. ha per giunta: _e più altre chiese sono sopra el

detto monte_.

[42] Il cod. Ricc. a questo luogo legge nel modo seguente: _e dicono

le genti che tutto è un luogo medesimo et è tutto un paese, perchè

l'uno monte e l'altro si chiama Sinai, ma dall'uno all'altro è una

grandissima via, e nel mezzo tra l'uno monte e l'altro è una valle

profonda_.

[43] Così i codd. e le stampe: forse _magione_.

[44] Così i mss. e le stampe.

[45] Questo avverbio posto così ass. e non seguito dal _che_, mi giugne

nuovo affatto.

[46] Così i codd. e le stampe.

[47] È in contraddizione con quello che l'autore disse più sopra.

[48] Così i codd. e le stampe.

[49] Questa versione leggesi soltanto nelle stampe.

[50] Questi e simili scerpelloni sono scambiati a vicenda nelle stampe

e ne' codici: e non vi s'è potuto rimediare.

[51] Nota maniera efficace, che tanto innamorò il Cesari, della quale

egli parla nel _Dialogo delle grazie_. Le stampe leggono _gocciono_, e

il cod. Ricc. _gittono_.

[52] Così le stampe e il cod. Magl.: il cod. Ricc. legge: _quando

ella lo vide credette ch'egli fussi uno frate del cordone, che così si

chiamavono._

[53] Una _torsa_ vale dieci piedi.

[54] Si poteva narrare sciocchezza maggiore?

[55] Il cod. Ricc. ha _residenza_, e le stampe e il cod. Magl. _stagio_

o _staggio_, che vale _stallo_, cioè _stanza, dimora_.

[56] Così il cod. Magl. e le stampe: il Ricc. legge ancora _sasso_.

[57] Così le stampe e il cod. Magl. Il Ricc. _offerire colombe e

tortore_.

[58] Cod. Ricc. _Crosoroe_.

[59] _Cleophas amata dal nostro Signore_: cod. Ricc. Le stampe: _amica

del nostro Signore._

[60] _d'india da quella de Arabia_: cod. Ricc.

[61] Qui il nostro autore confonde Sichem con Neopoli: non ricorda

quel che disse poco più sopra: e di due città ne fa una sola: ma non è

nuovo.

[62] _dinanzi per insino al mento è a Roma nella chiesa_: cod. Ricc.

[63] Le stampe leggono: _è tutta bruscolata_.

[64] Mancano ne' codd. e nelle stampe, come pur vedemmo altre volte.

[65] Così il cod. Magl. e le stampe. Il cod. Ricc. ha: _e questi

tengono la legge greca_.

[66] _altre regioni_: cod. Ricc.

[67] Così le stampe: i due codd. leggono _la sua morte._

[68] Così il cod. Magl. e le antiche stampe. Il ms. Ricc. legge:

_eglino ànno violato_.

[69] Così le stampe e il cod. Magl.: nel Ricc. manca.

[70] Manca nelle stampe e ne' codd., come altresì vedemmo alla pag. 28.

e come altresì vedremo altre volte più innanzi.

[71] I codd. leggon veramente <i>persona</i>, ma l'ediz. del 1488,

molto più ragionevolmente, ha <i>parola</i>.

I viaggi di Gio. da Mandavilla, vol. 1 · 第 103 / 104 题