县下文。王莽更名勤田。应劭《地理风俗记》曰：朱无曰字，赵同，戴增。城在大河之阳也。朱在讹作南，全、赵据孙潜校改。戴改。会贞按：明抄本作在。《汉志》颜《注》引此文，但称应劭曰，可知颜氏所载应说，不尽集解《汉书》文。

河水又东，沙涧水注之。朱此九字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。水北出虞山，朱无水字，赵据孙潜本校改北为水。戴增水字。守敬按：《括地志》、《寰宇记》引此云，沙涧水北出虞山，[六六]则今本脱水字，非水讹为北也。水在今平陆县东三十里。《县志》，出中条山东南谷。东南径傅岩，历傅说隐室前，俗名之为圣人窟。守敬按：傅岩见《书 说命》篇。《后汉书 董卓传 注》引《十三州志》，傅岩在大阳县界，今住穴尚存。《史记 正义》，所隐之窟名圣人窟，在河北县北七里。《寰宇记》，隐窟即沙涧水西悬崖，去水一丈。《平陆县志》，傅岩穴在县东北二十里，[六七]今名隐贤社。孔安国《传》：傅说隐于虞、虢之间，守敬按：孔《传》傅氏之岩在虞、虢之界，说贤而隐。即此处也。傅岩东北十余里，即巅軨坂也，《春秋左传》所谓入自巅軨者也。守敬按：《左传 僖二年》，晋荀息曰，冀为不道，入自巅軨。杜《注》，大阳县东北有颠軨坂。此俱作巅，俗字。《通典》，平陆县有巅軨坂。《元和志》，在平陆县东北四十五里。在今平陆县东北五十里。有东西绝涧，左右幽空，穷深地壑，中则筑以成道，指南北之路，谓之为軨桥也。朱

《笺》曰：《穆天子传》窴軨郭《注》，[六八]今軨桥，西南悬绝，中央有两道。会贞按：《元和志》、《寰宇记》并云，颠軨坂，今谓之軨桥。傅说佣隐，止息于此，高宗求梦得之是矣。守敬按：约《书 说命》篇文。桥之东北有虞原，原上道东朱脱一原字，赵、戴增。有虞城，守敬按：《汉志》，大阳吴山上有吴城。《续汉志》，上有虞城。《括地志》，故虞城在河北县东北五十里虞山上。在今平陆县东北六十里。尧妻舜以嫔于虞者也。全云：厘降妫汭在蒲坂，道元明载二水于前，与虞何豫？张冠李戴，不亦傎乎？守敬按：此赵氏所载全语，乃初校本。又七校本云，嫔虞之城，自在蒲坂，不在大阳。今因仲雍后人之封而挦撦之，其谬由皇甫士安《帝王世纪》，而《续汉志 注》、《水经注》并仍之。是明知郦氏有本，而终护前说。不思厘降二女于妫汭，嫔于虞，是妫芮与虞虽为两地，妫在蒲坂，虞在虞乡，地本相近，何谓无豫？全驳郦《注》，并《经》文忘之。全盖以虞仲封此始得名虞，而因以名地也。周武王以封太伯后虞仲于此，是为虞公。朱后作弟。赵云：按《汉志》河东郡大阳县下云，周武王封太伯后于此，是为虞公。此是孟坚误。《史记 吴世家》云，太伯卒，无子，弟仲雍立。仲雍卒，子季简立。季简卒，子叔达立。叔达卒，子周章立。是时周武王克殷，求太伯、仲雍之后，得周章。周章已君吴，因而封之。乃封周章弟虞仲于周之北故夏墟，是为虞仲。然则虞仲是仲雍之曾孙，周章之弟，明系二人。小司马以为祖与孙同号也。《古今人表》有中雍，在上中，列太伯之次。有虞仲，在中中，云周章弟，与《史记》合。今《注》作太伯弟虞仲，郦氏亦误。当作太伯弟后虞仲也。戴改弟作后。会贞按：段玉裁曰，

《吴世家》，武王封周章弟虞仲于周之北故夏虚，是为虞公。《史记》公字今 仲，非也。《史记》求太伯、虞仲之后。《汉志》云，太伯后者，太伯无子，虞仲为太伯后。史兼言之，此专言之，皆可以明兄弟相后之义也。周章既君吴矣，又君虞仲于虞者，广太伯之后，即广虞仲之后也。是只当依《汉志》作后，不必再增弟字。《晋太康地记》[六九]所谓北虞也。会贞按：《汉志》称虢有东虢、西虢、北虢之分，虞当亦然。《渭水注》叙西虞，此叙北虞。汉梁国之虞，当是东虞。故唐初于虞城置东虞州。城东有山，世谓之五家冢，冢上有虞公庙。会贞按：《一统志》，虞公祠在芮城县东北七十里。[七〇]《春秋谷梁传》曰：晋献公将伐虢。荀息曰：君何不以屈产之乘，垂棘之璧，假道于虞？公曰：此晋国之宝也。曰：是取中府置外府也。公从之。及取虢，灭虞，乃牵马操璧，璧则犹故，马齿长矣。会贞按：此《谷梁传 僖二年》文。即宫之奇所谓朱所下有以字。全校，衍，赵、戴删。虞、虢其犹辅车相依，唇亡则齿寒，虢亡则虞亦亡矣。会贞按：此《左传 僖五年》文。其城北对长坂二十许里，谓之虞坂。守敬按：《续汉志》大阳《注》引《博物记》，颠軨坂在县 池东，吴城之北，今之吴坂。是谓后世之吴坂，即古之颠軨坂，郦氏则分叙之。盖即麓大同，陵峦各别也。寻绎《注》文，虞坂在颠軨之东北。戴延之曰：自上及下，七山相重。守敬按：《元和志》，吴坂自上及下，七山相重，本延之说。《战国策》曰：昔骐骥驾盐东，上于虞坂，迁延负辕

而不能进。守敬按：今本《楚策》云，服盐车而上太行。又云，外坂迁延。姚本作中坂。所谓外坂、中坂者，犹之中途也。然自盐池至太行，实经虞坂。郦言虞坂，盖所见本异。故《文选 刘孝标《广绝交论》 注》引《战国策》，又与郦书同也。此盖其困处也。桥之东北出溪中，朱之讹作水，赵、戴改。有小水，西南流注沙涧，朱无注字，全、戴改流作注，赵增注字。守敬按：《平陆县志》有圣人涧，出县东北三十里马跑泉，复有二泉，三派合流，绕傅岩南入河，即此小水也。乱流径大阳城东，河北郡治也。赵云：按河北郡见《地形志》，是拓跋氏所置。《隋志》河东郡河北县下云，旧置河北郡，开皇初，郡废。则又似治河北县也。且《魏志》大阳县亦居河北郡之第四，其第一县为北安邑也。守敬按：赵氏谓河北郡是拓跋所置。考《晋书 载记》，姚泓有河北太守薛帛。《北史 薛辩传》，仕姚兴，历河北太守。然则非拓跋置。《寰宇记》，河北，本汉大阳县。周保定二年省大阳县，[七一]自故魏城移河北县于此。是魏之大阳，即隋之河北，而魏之河北，在芮城东北，不为郡治。赵氏未核《地形志》之郡治，往往不在第一县；又未考《寰宇记》隋之河北即魏之大阳，故一往皆谬。涧水南流注于河。朱流下衍径字，赵、戴删。涧水上并增沙字。

河水又东，朱东下有右字，《笺》曰：右一作南。赵改，戴删。会贞按：《大典》本但作东。河水至此，大势东北流，非东南也，浑言东为合。左合积石、土柱二溪，朱合讹作右，赵据黄本改，戴作合。守敬

按：《大典》本作合。并北发大阳之山，南流入于河。会贞按：即今平陆县东北之马头涧。《县志》，出中条山麓，两谷二源，环麓合流入于河。是山也，亦通谓之为薄山矣。会贞按：薄山详前。故《穆天子传》六曰：天子自盬[七二]朱《笺》曰：盬，旧本作临。赵云：按盬即盐池，临是何地乎？己丑，南登于薄山窴軨之 ，朱脫山字。赵、戴增。会贞按：孙潜校本有山字。乃宿于虞，是也。

砥柱，山名也。会贞按：《禹贡》孔《传》文。昔禹治洪水，山陵当水者凿之，故破山以通河。会贞按：《汉书 沟洫志》，昔大禹治水，山陵当路者毁之，故析底柱。河水分流，包山而过，山见水中，若柱然，会贞按：四语，孔《传》文。故曰砥柱也。三穿既决，水流疏分，指状表目，亦谓之三门矣。全云：赵冬曦云，砥柱山之六峰，皆生河之中流，夏后所凿，其最北有两柱相对，距崖而立，即所谓三门也。都穆云，[七三]砥柱在陕州东五十里黄河中，循河至三门，中曰神门，南曰鬼门，北曰人门。水行其间，声激如雷，而鬼门尤为险恶。舟筏一入，鲜有得脱。三门之广，约二十丈。其东百五十步即砥柱，崇约三丈，周数丈，以三门为砥柱者误也。守敬按：《左传 僖二年》，入自颠軨，伐鄍三门。郦氏既以颠軨在大阳，而于砥柱之三门，不引《左传》，下乃引鼋衔左骖事，是其好奇处。

都穆之说，本唐王翰《游三门记》。山在虢城东北，大阳城东也。虢城，大阳城并详上。守敬按：《禹贡山水泽地》篇，砥柱山在河东大阳县东河中。《隋志》，陕县有砥柱，河北县有砥柱山，分河南、河北之县言，与此注同。《括地志》，底柱山，俗云三门山，在陕石县东北五十里黄河之中。在今陕州东北四十里，平陆县东南五十里。《 神记》称：齐景公渡于江沈之河，鼋衔左骖，没之，众皆惊惕。朱无惊字，《笺》曰：脱惊字。守敬按：《御览》四十二作惊惕，《御览》九百三十二作惕惧。古冶子于是拔剑从之，邪行五里，逆行三里，至于砥柱之下，乃鼋也。左手持鼋头，右手挟左骖，燕跃鹄踊而出，仰天大呼，水为逆流三百步，观者皆以为河伯也。亦或作江沅字者也。按：今《搜神记》失载，此条两引见《御览》四十二、九百三十二，并作江沅。若因地而为名，则宜在蜀及长沙。守敬按：此就江沅字为说，江出蜀之岷山，沅至长沙入江。案《春秋》，此二土并景公之所不至，古冶子亦无因而骋其勇矣。刘向叙《晏子春秋》，守敬按：《汉志 晏子春秋》八篇。[七四]张守节引《七略》云，《晏子春秋》七篇，在儒家。汉时刘向校上是书，首有向叙文，故郦氏称刘向叙《晏子春秋》，此《注》所引，则《谏下》篇文也。称古冶子曰：吾尝济于河，鼋衔左骖，以入砥柱之流，当是时也，从而杀之，视之乃鼋也。不言江沅矣。又考《史迁记 齐世家》云：景公十二年，公见晋平公，

十八年，复见晋昭公。旌轩所指，路直斯津，从鼋砥柱，事或在兹。又云观者以为河伯，贤于江沅之证，河伯本非江神，又河可知也。朱《笺》曰：旧本作又何可知也，何字亦衍。赵云：又河可知，所以证其非江沅，河字不误。会贞按：《大典》本无河字，明抄本有，黄本又作何。此句总觉费解。故戴姑从朱，不置一辞。几经寻绎，疑当作又沅可知也。

河之右则崤水注之。朱此八字讹作《经》，戴改《注》，则改侧，全、赵改《注》同，仍则。守敬按：戴改侧，非也。水出河南盘崤山，朱无水字，赵、戴增。孙星衍曰：崤山在陕州东三十里。西北流，水上有梁，俗谓之鸭桥也。历涧东北流，朱涧下有水字，赵、戴删。与石崤水合。水出石崤山。山有二陵，南陵，夏后皋之墓也，北陵，文王所避风雨矣。守敬按：《括地志》，文王所避风雨，即东崤山，俗亦号为文王山，在夏后皋墓北，可十里许。[七五]言山径委深，峰阜交荫，故可以避风雨也。守敬按：《左传》杜《注》，谷深委曲，雨山相嵚，故可以避风雨。秦将袭郑，蹇叔致谏而公辞焉。蹇叔哭子曰：吾见其出，不见其入。晋人御师必于崤矣，余收尔骨焉。守敬按：自有二陵句以下，《左传 僖三十二年》文，中数语兼采杜《注》而抄变之。孟明果覆秦师于此。守敬按：在僖三十三年。崤水又北，左合西水，朱左下衍右字，赵、戴删。乱流注于河。

河水又东，千崤之水注焉。朱此十字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。水南导于千崤之山，其水北流，缠络二道。汉建安中，曹公西讨巴、汉，恶南路之险，故更开北道。自后行旅，率多从之。会贞按：《魏志 武帝纪》，建安二十年，西征张鲁、巴、汉悉降。《左传》杜《注》，古道在二崤之间，南谷中。魏武帝西讨巴、汉，恶其险而更开北山高道。《通典》，永宁县崤有二陵。自汉以前，春秋时道皆由此县。《括地志》，文王所避风雨，其山在夏后皋墓北十里许。汉时移道于嵚岑山南，在夏后皋墓南可五里。曹公更开北道，即复春秋时路。后周初，更复南移。隋大业三年废。武德初，又通此道。贞观十四年又废。其道自西入县界，分为二道，南道东南入福昌界，北道东入渑池界。今山侧附路，有石铭云：晋太康三年，宏农太守梁柳，修复旧道。朱《笺》曰：按《玄晏春秋》云，梁柳是皇甫士安从姑之子，官城阳太守。守敬按：《晋书 皇甫谧传》，叙柳事在晋泰始登禅之前，是先为城阳太守，后为宏农太守也。晋及后魏皆由北道，郦氏称路旁之石铭，记柳修复旧道，盖北道或渐荒废，而柳尝修之耳。太崤以东，会贞按：太崤未闻，土崤见《谷水注》，太与土形近，当土之误。西崤以西，明非一崤也。西有二石，又南五六十步，戴删六字。守敬按：各本作五六十步者，约略之辞，戴删六字，未免专辄。[七六]临溪有《恬漠先生翼神碑》，守敬按：恬漠先生未详何代人，此碑，欧、赵皆不著录，盖已佚。盖隐斯山也。其水北流注于河。

河水翼岸夹山，巍峰峻举，朱峻讹作岐，赵同，戴改。会贞按：《大典》本、明抄本并作峻。羣山 秀，重岭千霄。郑玄案《地说》：河水东流，贯砥柱，触阏流。守敬按：《古微书》称《河图 绛象》云，东流贯砥柱，触阏流，山名地喉。今世所谓砥柱者，盖乃阏流也。砥柱当在西河，未详也。会贞按：林之奇《尚书全解》引郑说同。《东京赋》，底柱辍流，朱珔谓辍流即阏流之意。盖汉时有此说，故郑及之。守敬按：班氏不言砥柱所在，郑引《地说》东流贯砥柱，触阏流，即指三门以下，五户以上。郑乃云，砥柱当在西河，真不可解。何秋涛谓郑说西河，是南河之误，然则与《地说》同，又何用云未详乎？余按：郑玄所说非是。西河当无山以拟之。朱是作自，拟作碍。赵据《禹贡锥指》改，戴改同。会贞按：王鸣盛曰，郑于《礼记 檀弓 注》，以西河为龙门至华阴之地，若于华阴以上求砥柱，不但无山可当，而于《经》文序次亦不顺矣。自砥柱以下，五户已上。赵已作以。其间一百二十里，河中竦石桀出，朱中作水，赵同，戴改。势连襄陆，盖亦禹凿以通河，疑此阏流也。其山虽辟，尚梗湍流，激石云洄，环波怒溢，合有一十九滩，水流迅急，势同三峡，会贞按：三峡详《江水》篇。破害舟船，自古所患。会贞按：《后汉纪》，献帝东归，李乐欲令车驾御船过砥柱，出孟津。杨彪曰，臣宏农人，自此东有三十六滩，非万乘所登也。刘艾曰，臣前为陕令，知其险，旧故有河师，犹有倾危，况今无师？此河滩为患之证。汉鸿嘉四年，

杨焉言：从河上下，患砥柱隘，可镌广之。上乃令焉镌之，裁没水中，不能复去，而令水益湍怒，害甚平日。魏景初二年二月，帝遣都督沙丘部，朱丘作兵，《笺》曰：谢云，一作丘。赵、戴改。守敬按：《大典》本，明抄本并作丘。沙丘，复姓。监运谏议大夫寇慈，朱作兹。赵据《元和志》引此改。戴改同。帅工五千人，朱无工字，《笺》曰：脱一工字。赵据《元和志》引此增又，改五作三。戴有工字。守敬按：《大典》本、明抄本并有工字。岁常修治，以平河阻。朱脱以字，赵据《元和志》引此增。戴增同。晋泰始三年正月，朱讹作秦始皇三年五月，《笺》曰：当作晋泰始三年。赵依改而仍五。戴作晋泰始，作正。守敬按：戴与《大典》本、明抄本并合，赵但以《笺》为据，故不知五之误也。武帝遣监运大中大夫赵国赵云：按下缺人姓名。都匠中郎将河东乐世，帅众五千余人，修治河滩，事见《五户祠铭》。虽世代加功，水流漰渀，涛波尚屯，及其商舟是次，鲜不踟 难济，故有众峡诸滩之言。五户，滩名也。会贞按：《禹贡锥指》，今陕州东一百六十里，有五户滩，在河中，为湍激之处，自此而东，河流稍为宽衍。有神祠，通谓之五户将军，亦不知所以也。会贞按：《寰宇记》，五户神在渑池县北一百二十里。又云，五户祠在垣县西十七里。《一统志》，今废，未详祀何神？据此《注》则祀五户滩之水神矣。至将军之名，则出流俗傅会耳。

又东过平阴县北，朱此句下有又东至邓四字。全云：又东至邓四字，诸本错简入清水条。清水即是濝水，并不至邓，至邓者，湛水也。《注》于清水下，并不志邓地所在，而下卷湛水下则云，洛阳西北故邓乡。合观《湛水》篇《注》，则更了然矣。赵亦从全说，移四字于下卷。戴移此卷之末。清水从西北来注之。

清水出清廉山之西岭，守敬按：《地形志》，清廉县有清廉山。今水曰亳清河，出垣曲县西北，横岭山下。世亦谓之清营山，朱无之字，赵、戴增。守敬按：山详见《涑水》篇洮水下。其水东南流出峡。峡左有城，盖古关防也。守敬按：关无考，当在今垣曲县西北。清水历其南，东流径皋落城北。守敬按：《通典》，垣县有古皋落城。《元和志》，城在垣县西北六十里。唐垣县即今垣曲县治。服虔曰：赤翟之都也。《左传解谊》佚文。世谓之倚亳城，会贞按：《寰宇记》，一名倚箔城。《元和志》垣县下，周武成元年，改白水县为亳城。取此城为名。盖读声近，传因失实也。[七七]戴传改转。《春秋左传》所谓晋侯使太子申生伐东山皋落氏者也。守敬按：文见闵二年。杜《注》，赤狄别种也，皋落其氏族。又《续汉志 注》引《上党记》，东山在壸关城东南，晋申生所伐，今名平睪。又《隋志》，乐平有皋洛山。《方舆纪要》谓，皋落氏盖邑于山下。并与此异。沈钦韩谓刘昭所引是单文孤证，今考《隋志》，亦未详所据，当以郦《注》为

是。与倚亳川水合。水出北山矿谷，守敬按：今垣曲县西北七十里，有折腰山，相传谷中旧有铜矿，一水出焉，即倚亳川水也，其水在亳清河源之西。东南流注于清。清水又东径清廉城南，守敬按：后魏置清廉县，属邵郡，在今垣曲县西北五十二里。又东南流，右会南溪水，朱右讹作又，水讹作溪。戴改。赵改右，以溪字下属。水出南山而东注清水，又东，合干枣涧水。朱脱干字。赵据《初学记》八引此增，戴增同。守敬按：今亳清河源之西，又有一水，出西北山，东南流入亳清河，盖即南溪水也。水出石人岭下，朱石讹作左。赵据《初学记》引此改，戴改同。会贞按：《一统志》，干枣涧即白水涧。《垣曲县志》，白水涧在县西。今亳清河即清水，东南流经县西干枣涧，西南注清水，是在清水东，则不得在县西。所出之石人岭，今虽不可考，以地望准之，当在垣曲之北。南流，俗谓之扶苏水。又南历奸苗北，会贞按：后文《濝水》下，叙苗亭去此不远，但隔山阜耳。岂邑苗之人有流移于此者，仍从其故号欤？马头山，守敬按：《地形志》，邵郡白水县有马头山。《方舆纪要》，在垣曲县东北。亦朱作赤，《笺》曰：疑作亦。戴、赵改。曰朱《笺》曰：宋本无曰字。守敬按：《大典》本、黄本并有。白水原，守敬按：《地形志》有白水县，取此水为名也。西南径垣县故城北，守敬按：汉县属河东郡，后汉、魏、晋因，后魏废。在今垣曲县西北二十里。《史记》，魏武侯二年，城安邑、王垣，朱作至垣，赵、戴同。守敬按：《魏世家》作王垣。徐

广曰，垣县有王屋山，故曰王垣。《年表》作王同。《竹书纪年》亦同。《括地志》，故垣城，汉县治，本魏王垣也。则此至为王之误，审矣，今订。即是县也。其水西南流注清水，朱流注二字，讹在初会清流句下，此作入字。赵据孙潜校改，戴改同。守敬按：《大典》本、明抄本并作流注。水色白浊，朱脱水字，赵、戴增。初会清流，乃有玄素之异也。清水又东南，径阳壶城东，会贞按：《史记 六国表》、《魏世家》作阳狐。《通鉴》周安王元年作阳孤，孤为狐之误。《魏书 裴庆孙传》作阳胡，狐、胡与壶并音同。《寰宇记》，古阳壶城，南临大河。在今垣曲县东南。即垣县之壶丘亭，朱丘亭上重城东即垣县之壶七字，赵据《寰宇记》删。全、戴删同。会贞按：《续汉志》，垣县有壶丘亭。《释例》晋地内，垣县东南有壶丘亭。晋迁宋五大夫所居也。会贞按：《左传 襄元年》，晋人以宋五大夫在彭城者，归，寘诸瓠丘。即壶丘也。清注于河。水又东南流。

河水又东，与教水合。朱此八字讹作《经》，戴改《注》。全、赵同。水出垣县北教山，朱无水字，赵据《名胜志》引此增，戴增同。会贞按：《寰宇记》，教山今名效山，亦名罩山，在绛县东南八十五里。山在今绛县东南，接垣曲县界，一名历山。《水道提纲》所云，历山水，即教水也。南径辅山。会贞按：《寰宇记》，东辅山在沁水县西南九十二里，其山及西辅山与析城山相连，有相辅之势。考《沁水》篇，上涧水所出之辅山，东辅山也。此教水所径之辅山，则西辅山也。在今垣

曲县东北。山高三十许里，朱不重山字，赵同，戴增。上有泉源，朱无源字，赵据《名胜志》引此增，戴增同。不测其深。山顶周圆五六里，少草木。赵云：《寰宇记》泽州沁水县下云，害水出西辅山。《水经注》云，害水出垣曲县界。今本无害水之目，盖缺失矣。《山海经》曰：孟门东南有平山，平水出于其上，潜于其下。会贞按：《北次三经》文。又是王屋之次，会贞按：《经》叙王屋山在平山之前。疑即平山也。其水南流，会贞按：此以下重叙教水。毕沅引此文，以为接叙平水，非也。历鼓锺上峡，会贞按：《寰宇记》，鼓钟山在垣县东北六十里。《垣曲县志》讹为瞽冢山。悬洪五丈，飞流注壑，夹岸深高，壁立直上，轻崖秀举，朱轻讹作经。赵据孙潜校改。戴改同。百有余丈。峰次青松岩，悬赪石于中，历落有翠柏生焉。丹青绮分，望若图绣矣。水广一十许步，南流历鼓锺川，分为二涧。一涧西北出，一百六十许里，山岫回岨，纔通马步。今闻喜县东北谷口，犹有干河里故沟存焉，今无复有水。赵云：按《续汉志》闻喜邑《注》引《史记》曰，伐韩到干河。郭璞曰，县东有干河口，但有故沟处，无复有水也。而《注》下文又有冬干夏流之称，然则未尝竟枯绝也。会贞按：一涧西北出以下，叙教水枝津，《浍水注》所云紫谷水与干河合，即教水之枝川也。据图，今惟有诸冯山水，南流入历山水，无北出之水，与北入浍之水通流者，则枝津故道，不可考矣。一水守敬按：此一水教水正流。

历冶官西，世人谓之鼓锺城。守敬按：《周书 武帝纪》，建德五年，遣尹升守鼓锺镇。盖即鼓锺城，城在教水东。当在今垣曲县之东北。今县北五十里瞽冢镇，在水西，则别一地矣，盖出后人傅会也。城之左右，犹有遗铜及铜钱也。城西阜下有大泉，西流注涧，与教水合，伏入石下，南至下峡。《山海经》曰：鼓锺之山，帝台之所以觞百神，即是山也。守敬按：见《中次七经》。毕沅云，《中山经》，鼓镫之山多赤铜，即鼓钟山，在今山西垣曲县。锺、镫声形皆相近。《水经注》云，教水南流，历鼓锺上峡，又云，冶官左右，犹有遗铜及铜钱，即此山也。《中次七经》，鼓锺之山，今名钟山，在河南陆浑县西南三十里。《水经注》引此经，以为即山西鼓钟山，非也。其水重源又发，朱又讹作双，赵据黄本改，戴改同。守敬按：《大典》本、明抄本并作又。南至西马头山，东截坡下，朱截作载，《笺》曰：谢云，疑作截。赵、戴改。会贞按：西字当在南字上。缘马头山为干枣涧水所径[见上。]在教水之西。教水在马头山之东，教水所径，不得称西马头山。且马头只一山，亦无东西之可言也。又伏流南十余里复出，又谓之伏流水，南入于河。《山海经》曰：教山，教水出焉，而南流注于河。朱而讹作又，《笺》曰：今《山海经》作西。赵改西，戴改而。守敬按：《大典》本、明抄本并作二。是水冬干夏流，实惟干河也。守敬按：《北次三经》文。今世人犹谓之为干涧矣。

河水又与畛水合。朱此七字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。水出新安县守敬按：县详《谷水》篇。青要山，守敬按：《左传 昭二十二年》，子朝帅郊要、饯之甲。梁履绳以此青要当要，是。《新安县志》，在县西北七十里，其山陡峻，俯瞰河流。则畛水出山入河，其流甚短，故今图略之。今谓之疆山。朱疆作强，下同。赵同，戴作疆。守敬按：《大典》本、黄本并作疆。《御览》四十二引此作强，[七八]盖传抄之误。《隋志》，新安县下亦作强山。亦误。其水北流，入于河。朱此七字作《山海经》曰，河长涧水北流入于河十三字。赵云：孙潜校衍此十三字。守敬按：《山海经》无河长涧之说，明有衍文。然实叙水入河之语，不可少。戴但删《山海经》曰河长涧七字，存下句，水上增其字，是也。《山海经》曰：青要之山，畛水出焉，即是水也。朱《笺》曰：此处错误，当云：《山海经》曰，青要之山，畛水出焉，北流注于河。即是水也。守敬按：《中次三经》文。

河水又东，正回之水入焉。水出騩山，会贞按：《山海经》[《中次三经》]，正回之水出騩山。毕沅、郝懿行并引《郑语》，主芣騩，误。彼乃《潩水》篇之大騩山也。《隋志》，新安县有魏山，即此，在今新安县西北。疆山东阜也。东流，俗谓之疆川水，与石瓜畴川合。朱讹作与石等瓜川合，赵、戴改。水出西北石涧中，朱脱水字，赵、戴增。会贞按：此水出正回水之左，亦当在今新安县西北。东南流，注于疆水。赵依上文，水上增川字，下同。戴增同。会贞按：《注》叙水名，往往省字，非

脱落也，此不必增。疆水又东径疆冶铁官东，会贞按：《隋志》，新安县有冶官，当在今县西北。东北流注于河。

河水又东，合庸庸之水。朱此九字讹作《经》，《笺》曰：《山海经》作滽滽。戴改《注》，全、赵同。水出河南垣县宜苏山，赵据《汉志》垣县属河东郡，南改东，戴改同。会贞按：作河南不误，惟垣上脱东字。《宋志 司州总叙》言，武帝北平关、洛，河南郡领东垣县。《通鉴》晋太元十一年，胡《注》，宋武入洛，置东垣县。盖汉与西晋之垣县，在河北，自属河东郡。东晋之东垣县侨置于河南。则属河南郡也。赵、戴知有河东之垣县，而不思庸庸水在河南。又不考《宋志》河南郡领东垣，凭臆改易，疎矣。东垣在今新安县境。《地形志》新安郡之东垣县，即此也。《山海经》，滽滽水出宜苏山。《寰宇记》，水在河清县西南六十里，今为孟津县境，或指下流言，据《注》出东垣县，则出今新安县境矣。俗谓之长泉水。《山海经》曰：水多黄贝，守敬按：《中次三经》文。伊、洛门也。守敬按：此水去伊洛甚远，不通流，且中隔谷水。郦氏以为伊、洛之门，未详。其水北流，分为二水，一水北入河，一水又东北流注于河。

河水又东，径平阴县北。朱此九字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。守敬按：汉县属河南。钱坫云：在今河南府城北五十里。《地理风俗记》曰：河南平阴县，故晋阴地，阴戎之所居。

全云：按阴戎是阴地之戎。杜预曰，在河南山北，自上洛以东至陆浑。观《左传》蛮子奔晋阴地，良是上洛，善长以为平阴，非矣。又曰：在平城之南，故曰平阴也。守敬按：《汉志》颜《注》引应此说。汉有平县，在平阴之东，则平阴在其西，不在其南，且城南亦不得称阴。据《史记 高祖纪》，南渡平阴津。《周本纪 正义》引《十三州志》，平阴在平津，大河之南，则此平城为平津之误。三老董公说高祖处。守敬按：见《史记 高祖纪》。陆机所谓皤皤董，谟我平阴者也。守敬按：《汉高祖功臣颂》见《文选》，谟作谋。魏文帝改曰河阴矣。守敬按：《汉书 高帝纪》颜《注》引孟康说，《史记 周本纪 正义》引《十三州志》同。《宋志》亦云魏立。考《魏志 夏侯惇传 注》引《魏书》，韩浩舅杜阳为河阴令。在汉末。是东汉已改河阴，魏、晋县亦属河南。《地形志》，大象二年置河阴郡，在郦氏时仍属河南。河水左会濝水。朱此六字讹作《经》，左作西，《笺》曰：西一作右。戴改《注》，改西，改又。全、赵改《注》同，全作西，赵改右。会贞按：河水东流，不得言西会濝水。濝水在河之左，亦不得言右会，当作左会。水出垣县王屋西山濝溪，戴乙西山作山西。守敬按：《通鉴》汉建武二年《注》引此作西山。王屋山详《济水》篇。《隋志》，济源有淇水。淇即濝之省。《一统志》，濝水在济源县西。此《注》称出垣县，在今垣曲县，盖出垣曲者，其源也，径济源者，其流也。夹山东南流，径故城东，即濝关也。守敬按：《方舆纪要》，箕关在垣曲县东北七十里，亦曰濝关。汉光武建武二年，遣

司空王梁北守濝关、天井关，会贞按：《东观汉记》，王梁时为中郎将。《后汉书》本传，梁为中郎将，行执金吾事。其为大司空在前一年。[据《宋弘传》，弘于建武二年，代王梁为大司空。]此称司空，盖仍旧号。而《祭遵传》称骑都尉，不知何以独异？又本传云，北守箕关。其北守天井关，在世祖未即位之先。《东观汉记》则作守天井关，此言守二关，盖杂采以示博。天井关详《沁水》篇。击赤眉别挍，皆降之。会贞按：《王梁传》文。献帝自陕，北渡安邑，守敬按：事见《后汉书 献帝纪》兴平二年。东出濝关，守敬按：见《魏志 董卓传》，濝作箕。即是关也。濝水西屈径关城南，守敬按：指上濝关。历轵关南，守敬按：《元和志》引《述征记》，太行八陉，第一曰轵关陉。《地形志》，轵县有轵关。《隋志》，王屋有轵关。《方舆纪要》，在济源县西北十五里，关当轵道之险，因曰轵关。径苗亭西，会贞按：《史记 魏世家 集解》，徐广曰，修武轵县有茅亭，即苗亭。《易 泰卦》拔茅连茹，郑读作苗，是其证。《释例》，轵县南有苗亭。《怀庆府志》，在今济源县西。亭故周之苗邑也。会贞按：《左传 襄二十六年》，声子曰，贲皇奔晋，晋人与之苗，以为谋主。杜《注》，苗，晋邑。此称故周邑，从其朔也。又东流注于河。《经》书清水，非也，是乃濝水耳。戴云：清水入河处在平阴县西，濝水则在县东。《经》于大河东过平阴县北之下，乃言濝水注河，故道元辩其非。

又东至邓。朱此四字讹在上句清水从西北来注之上。戴云：考濝水入河之后，河乃至邓，而平县又在其

东，今济源县西有濝水，有苗亭。孟县西南有邓城。道元叙河水又东径平县故城北，即云，河水于斯有盟津之目。盟津值今孟县南，上《注》不言《经》文之误，然则二语上下倒乱，在道元后矣。今订正。

洛阳西北四十二里，故邓乡矣。朱此十二字讹在下卷首条《注》内，南临孟津河之下。全、赵同。戴移此。守敬按：《史记 秦本纪》，昭襄王十六年，左更错取轵及邓。《集解》，南阳有邓县，误。邓与轵近，当在此。《括地志》，故邓城在河阳县西三十一里，在今孟县西南。邓亦见《湛水》篇。

校记

[一]　「略无生草」　按：《御览》四十五引「略」上有「而」字，据增。《大典》本亦有「而」字。

[二]　「其上有金玉」　按：原文作「其上多仓玉，多金。」

[三]　「《尸子》」　按：《羣书治要》中《尸子》无《君治》篇，未见引此文。而《御览》卷四十引《淮南子》与《注》同，末有「大禹道之孟门」，存疑。《山海经 北次三经》郭注则与《注》同而作《尸子》。《穆天子传》四《注》亦云「盟门山今在河北，《尸子》曰，河出于盟门之上。」

[四]　「北登孟门」　按：《穆天子傳》四作「升於盟門九河之 」，郭注亦作「盟門」，據改。盟即孟也，声转。

[七]　「此《左传》文而冠以《春秋》字则指春秋时言也」　按：汉人引《春秋传》，往往亦称《春秋》以

[八]　「《注》或言东出西出，或言出东出西，本有两例，说见《浊漳水》篇」　按：《浊漳水》篇「又东过壶关县北」《注》「（绛水）西出谷远县东」，下文「（冻水）出西发鸠山」，即其例也。

[一〇]「细水罕见」　按：本书叙华岳无井即有「微涓细水」，熊云「罕见」，失照。指横溪水，不必改字，杨氏亦云「当作 水」，亦不必。

[一一]「在兹夏阳」　按：戴删去十四字，以为上文衍复。《索隐》亦引《司马迁碑》，《正义》引《括地志》云「在夏阳故城西北四里」，此十四字似非复文，唐开元时本已如此作。

[一二]「故虢国在大阳东」　按：《汉志》作「故虢国，北虢在大阳，东虢在荥阳，西虢在雍州。」「故虢国」句绝。朱《笺》引孙潜《校》，孙句读误「东虢」之「东」属上。「东」字当删，朱《笺》因孙潜亦误衍「东」字。

[一三]「《索隐》曰，合阳属冯翊」　按：此在《高祖功臣侯者年表》，《正义》则在《高祖纪》，《笺》引孙氏，误合于一，当区别。

[一四]「又径姚武壁南」　熙仲按：《寰宇记》二十八「夏阳县」下有「姚武壁」条引《十六国春秋》「姚苌僭号于山，盖以武功立，因名姚武壁。」此条前为「刘仲城」条。《名胜志》引《水经注》作「河水又径刘仲城北，又径姚武壁南」，佚文当在此。

[一五]「崖畔有一石室」　按：「畔」当作「半」，下文「去地五十丈」，作「半」为是，今校改。

[一六]「而神鱼舞水矣」　按《汉书 宣帝纪》原文作「舞河」。《注》作「水」，当是郦氏避与上文「河」字重复改。今据改。

[一七]「今本似缺」　按：冯集梧本缺，引朱竹垞云，昆山徐氏所藏宋椠本，府州军监均有古迹一门。冯本卷三河中府下即缺，赵所称当在临晋县下，以原注「有瀵水」知之。

[一八]「又有一瀵水皆潜相通」　按：《寰宇记》二十八「夏阳县」下引郭《注》河东「汾阴县瀵魁下接冯翊合阳县复有亦如之。相去数里而夹河，河中渚上，又有一瀵水，皆潜相通。」

[二〇]「城即舜所都……斯或一焉」　按：出《史记 五帝本纪》，张守节《正义》引《括地志》文。

[二一]「夜渡蒲津关」　按：《魏志》未记此事，《通鉴》六十六有之，作「蒲坂津」，见《徐晃传》。《疏》实引《元和志》，转引《魏志》。《徐晃传》无「夜」字，可证。

[二二]「流杂」　按：全氏曰：「流杂犹言流冗。」

[二三]「朱无也字，全、戴增」　按：朱《笺》本有「也」字，唯赵氏无之。《疏》误。（「朱无也字，赵、戴删」，今据台北本改「赵删也字」。）

[二四]「皆在鲁卫间」　按：检《曾巩集》作「皆东方之地」。熊氏引《清一统志》，未检原文，今订。又其引文往往沿《一统志》原文「今，某地」，此「今」皆当据清初言之，为熊氏径见也。发之于此，它

[二六]「六朝何尝有怀戎之称与」　按：原文作「道元时何尝有怀戎之地名乎？」又下句「为历山也」之「历山」，原文作「舜都」，今订。杨《疏》往往引全《校》语，但从赵氏转录，以王《集校》不录全氏而惟录赵氏所引也。

[二七]「阚骃曰蒲坂尧都」　按：《史记 秦本纪》：「昭襄王四年取蒲坂」。《正义》引《括地志》（三）云：「蒲坂故城在蒲州河东县南二里，即尧舜所都也。」当是据《十三州志》。

[二八]「曹大家《幽通赋 注》谓在陇西……在今渭源县西二十里」　按：曹大家注见《史记 伯夷传》正文所引，《文选 幽通赋》不见此注。又《汉志》「陇西郡首阳县」，《水经 渭水》篇：「首阳县首阳山，渭水所出。」

[二九]「乃献良马四六」　按：云四六者，天子驾六，献马故言四六。犹四马之言一驷矣。《水经注》作「良马」，今本《穆天子传》讹作「食马」，可以据校。

[三〇]「《石经》避庙讳偏傍作绁」　按：《石经》上当补「唐」字。开成《石经》避太宗庙讳，故改「绁」作「绁」。

[三一]「《禹贡锥指》，在今华阴县东北五十里」　按：《锥指》据《通典》一百七十三华阴郡华阴县下：「汉船司空故县在今华阴县理东北五十里是。」（「《禹贡锥指》」四字，今据台北本删。）

[三二]「掌华蹈衰」　按：衰讹作襄。苏林曰：「衰，衰山也。」标点本作「衰」。但无校记。

[三三]「二语出左思《吴都赋》，见《文选》」　按：检《吴都赋》作「巨鳌」，不作「巨灵」，郦氏误记，杨《疏》《要删》有之。

[三四]「《地形志》县下每载有祠……竟以神字当祠字耳」　按：《地形志》于神祠，或曰庙，或曰神祠，而曰神较少。

[三五]「守敬按《山海经》言注渭……水受通称也」　按：杨《疏》本之于郝懿行《山海经笺疏 西山经 松果之山》条注语。

[三六]「河水自潼关北东流」　按：朱《笺》本、沈本、全、赵、戴三家本同作「东北」。《寰宇记》卷六引《述征记》作「河自关东北流」。《元和志》卷七引亦作「东北」。

[三七]「《寰宇记》……黄巷坂即潼关路，引《述征记》、《西征赋》俱作黄巷」　按：金陵局刻本《寰宇记》卷六此条「巷」皆作「卷」。《书钞》百五十七亦作「卷」。

[三八]「云当作有」　按：此不必改字。云犹曰也，犹言「人道是李典营耳」。《魏志》失载此事，然耆相传此地是李典营，郦故作「云」。

[三九]「周固记开山」　熙仲按：《一统志》百七十五皇天原下引《水经注》作「阌山东首上平博」云云，阌山即泰山别峰，县以此名，在县西南七十里。据此疑开山为阌山之讹。

[四〇]「魏尚书仆射」　按：《魏志》但言官尚书，而晋《职官志》有尚书仆射，此足补史之阙文。

[四一]「藏匿泉鸠涧」　按：《汉书》「涧」作「里」。据颜《注》「冢在涧东」，则当作「涧」。

[四二]「其咸作感则误」　按：《文选》作「感」，不误。《文选 注》又引《东征记》「其西名桃原，古之柈林。」戴改「原」是。

[四三]「原赋作爪华蹈衰，苏林曰：衰，衰山也」　熙仲按：本篇校记三十二，已据此改「襄」作「衰」。杨《疏》录赵《校》引沈炳巽语，仍录苏林解，不知何以不置可否？上文又引徐广说及《括地志》雷首山异名凡七，亦不改正文「襄」字，岂存疑耶？郦氏引徐广曰「蒲坂县有襄山」，杨氏但云《集解》引徐说，其实《集解》原文尚有「或字误也」一语，何以不引？而引之于「薄山其一焉」句下，且云「华山以西，何能有河东之山？」按徐广意指襄山字误，谓衰与襄或字误也。张守节《正义》曰：「薄，音白落反；襄，音色迷反。」如张音则襄是衰之讹。《集韵 六脂》衰之字作衰与襄形近。又黄奭本《括地志》陕州芮城县下，薄山亦名衰山，则字为衰，标点本改襄作衰是也。苏林所见本《河东赋》，其证矣。《玉篇 衣部》「衰」字三音，今作蓑音先和切，训等衰者初危切，而训微者史追切。《广韵 六脂》「衰，微也，所追切」，《正义》作色迷切。

[四四]「何谓尚一军不在此年非谓此时不止一军也」　按：何氏云是庄伯十五年事，是也。诸侯新嗣立，踰年而后改元。今本《竹书》系尚一军于桓王四年，言曲沃庄伯卒，子武公立，曲沃尚一军。明年，沈约《注》云，曲沃武公元年是也。熊氏又谓非谓此时不止一军。今本《竹书》于周庄王元年，即曲沃武公灭翼之后八年，历时已二十年，大书曲沃尚一军，异于晋，则武公尚一军

历时甚久。厘王三年，武公灭晋，以宝献王，王命武公以一军为晋侯。武公在位三年卒，凡一军者二十九年，终其世未改。惠王十六年《竹书》始记晋献公作二军，又历时十五年矣。全氏云武公晚年始作二军，误。熊说是也。

[四五]「会贞按《地形志》失载湖县」　按：上文「河水又东径湖县城北」，杨《疏》已云「《地形志》无湖县」，此《注》下引《魏土地记》称宏农湖县则魏有此县，较详。熊氏按重复，当删。

[四六]「亦不云领宏农太守封南平公」　按：《历代史表》魏景元二年「陈骞为征南将军」。《晋功臣表》「骞封高平郡公，寿春平后转豫州刺史」。《晋书 文帝纪》「甘露四年使陈骞都督豫州」。疑此「南平」或为「高平」之误，「南」「高」字形近似。骞历征南将军及豫州。惜铭文不详。

[四七]「长傲客于柏谷」　按：朱《笺》已明赋作「傲宾」，郦氏引「宾」作「客」可通，「征」字当改「傲」，今订。

[四八]「于拒阳城西北」　按：赵氏引《禹贡锥指》及《方舆纪要》增「阳」字，是也。《通鉴》一百二十六「宋元嘉二十九年八月」胡《注》已引此《注》，作「于拒城之西北分为二水」是宋末本已脱此「阳」字久矣。「之」字赵谓为衍文，误，当补。今订。

[五〇]「全改烛水作二水」「东北流注于门水」（此句指下句《注》文言）　按：「改烛水作二水」，郝懿行《山海经笺疏》引《注》时亦作「历邑川二水注之」。「东北流注于门水」，今本《山海经》脱「北」

[五一]「东北流与右水合」　按：「东北流」下「与右水合」上，钞手脱去「径盛墙亭西，东北流」八字，今补。

[五三]「全、赵、戴据《汉书》误本改《注》文，傎矣」　按：《寰宇记》作「衙山岭」，不为无据。《记》文下接《汉书 地理志》「宏农县衙山岭镇下谷， 水所出」，则乐史所见本作衙。

[五四]「故作者是之……此是字承上潘岳、袁豹之言，不当改疑」　按：杨氏意谓豹与潘岳即《注》所云作者。此卷下文又有「袁豹、崔浩亦不非其地」，非与是为对文，可证乃《注》所言作者也。《世说新语 文学》篇有「若使殷仲文读书半袁豹之叹，则其人博学可知。」

[五五]「魏氏以为好阳」　按：《元和志》七云：「后，曹公改为好阳。」

[五六]「《北史 魏孝武帝纪》、《旧唐书 太宗纪》、《肃宗纪》、《回纥传》并称陕西」　按：《北史》：「高昂率劲骑及帝于陕西」；《旧唐书》：「贞观十一年九月河溢陕西」；《肃宗纪》：「以 王倕为陕西节度大使」；《回纥传》：「至德二载十月广平王郭子仪与贼战于陕西」；其例也。详《日知录》卷三十一「陕西」条。

[五七]「自元魏至唐上元时三百许年」　按：胡《注》原文「上元」前有「干元」二字，明其为肃宗之上元二年（公元七六一年），唐高宗时亦有上元纪年，其二年为公元六七五年，相去八十余年，似不

[五八]「赵云《公羊传》改」　按：《音义》云：「《史记》及《三传》皆作贸戎。」不当曰「云」，当作「据」或「依」。按《公羊传》无此文，赵说无据。《公羊》亦未参杜说，其或说是左氏说。今「云」改「据」。

[五九]「水出北虞山」　按：沈炳巽本同。《要删补遗》云水北出虞山。《史记 殷本纪 正义》引注《水经》云沙涧水北出虞山。则北字不可改。

[六〇]「韦昭《郑语 注》本之」　按：韦《注》云：「虢，虢叔之后西虢也。」

[六一]「西北角河水涌起，方数十丈」　按：《寰宇记》六「陜县」下引《周地图记》云：「城西北角，河水涌沸方数十丈，声闻数里」云云。据此则「带」字讹，当依改「角」。郦《注》文「西北」二字承上句西南倚山厚北临黄河之城。西北角河水涌起为句。又《御览》三百七十三引《西征记》亦作「角」，今订。

[六二]「二物谓二翁仲」　按：「二物」疑当指上文石虎所载之《石经》与翁仲而言，《石经》亦于此 没，故投铜翁仲而二物并存矣，水流峻急，水所以涌为二物所阻也。

[六四]「皆铭其胸云」　按：《三辅黄图》铭文与此《注》有小出入，初兼天下「以为郡县」作「改诸侯为郡县」，「身长」作「其大」，「足六尺」作「足迹六尺」。

[六五]「斯水所以涛波者……虢山崩壅河所致耳」　按：道元此解，有卓识，不信翁仲之说，一扫

[六六]「《括地志》、《寰宇记》引此云沙涧水北出虞山」　按：检诸家辑《括地志》皆无此文，《寰宇记》则有之。

[六八]「朱《笺》曰：《穆天子传》窴軨郭注」　按：检《穆天子传》五，郭《注》作「即軨坂也，今在河东大阳县。」《传》曰（左氏）入于窴軨。《傳》六「窴軨之 」則《注》曰：「今軨桥，西南悬绝，中央有两道。」朱《笺》引之。

[六九]「《晋太康地记》」　按：朱《笺》本「康」讹作「原」，赵氏校改，全、戴同。《疏》本径改，未作「记」。

[七〇]「《一统志》虞公祠在芮城县东北七十里」　按：《一统志》在芮城县，《疏》误作平陆，今订。

[七一]「周保定二年省大阳县」　按：《寰宇记》六「周天和二年省大阳县仍自故魏移河北县于郡理。」《疏》误作保定。

[七二]「天子自盬」　按：《穆天子传》郭《注》：「盬，盐池，在今河东解县。盬音古。」

[七三]「赵冬曦云……都穆云」　按：赵说出其《三门赋 序》。都说见《禹贡锥指》十三中之上引。王翰《游三门记》见《唐文粹》，都氏所据。

[七四]「《汉志》《晏子春秋》八篇」　按：杨氏误引也。《汉志》作「《晏子》八篇」。《史记 管晏列传》《正义》，是其所引。实出《史记 管晏列传》「太史公赞曰：『吾读《晏子春秋》。』」

[七五]「按《括地志》文王所避风雨……可十里许」　按：今岱南阁本、槐庐丛书及黄奭辑本均无此条。永宁县有三殽山，又名嵚岭山，在洛州永宁县西北二十里，即古之殽道也。《秦本纪 正义》引之。《疏》所引则见《通典》百七十七洛州永宁县下引。可以补遗。

[七六]「戴删六字必《大典》本之说」　按：检《大典》本果无六字，但《疏》云「必」，则似未见《大典》本语气。点校时常见此种按语，或中或不中，皆可以认为杨氏未见《大典》本，卷二十以后则语气已改，熊氏复校至彼时《续古逸丛书》已出，得参校《大典》复印件矣。（「必《大典》本之说」，今据台北本改「未免专辄」。）

[七七]「盖读声近传因失实也戴改传作转」　按：《方舆纪要》四十一云：「世谓之倚亳城，盖声相近。」故改「传」作「转」。

《水经注疏》卷五

后魏郦道元撰

宜都杨守敬纂疏

枝江熊会贞参疏

又东过平县北，朱作河水又东过平阴县北。全云：九字与上卷清水条复出，当是衍文，易以又东至邓四字在此，以《注》中有洛阳西北四十二里故邓乡之语，及《湛水》篇《注》可参证也。赵易四字同。戴删河水二字及阴字云：今考上言过平阴，清水来注，此不得言过平阴湛水来注明矣。后人习见平阴，罕见平，因而妄加。然湛水入河在邓，不在平县故城之东，道元于河水径平县故城北下，即云，又东，湨水入焉。于湛水云，斯乃湨川之所由，非湛水之闲关也。可证此经本作平县。守敬按：戴订是也。湛水从北来注之。湛水别有篇。

河水又东，径河阳县故城南。朱此十一字讹作《经》，戴改《注》，云：考河阳、临平、洛阳在平阴之东，平县之西，不得与《经》文淆紊。全、赵改《注》同。守敬按：汉，县属河内郡，后汉、魏、晋、后魏，因。在今孟县西三十五里。《春秋经》书天王狩于河阳。壬申，公朝于王所。晋侯执卫侯，归于京师。朱侯下有而字，赵、戴删。会贞按：郦《注》所引《春秋》，[一]除下文首戴一条本《公羊》、《谷梁》外，皆据《左氏经》，此僖公二十八年《经》文。下春秋二字复，当删。僖公二十八年六字，当在此春秋下。《春秋左传 僖公二十八年》：冬，会于温，执卫侯。是会也，晋侯召襄王，以诸侯见，且使王狩。仲尼曰：以臣召君，不可以训。故书曰天王狩于河阳，言非其狩地。会贞按：《左传》末句言，非其地。杜《注》，河阳属晋，非王狩地。服虔、贾逵曰：河阳，温也。守敬按：《史记 周本纪 集解》引贾逵曰，河阳，晋之温也。《谷梁传》，温，河阳也。故服、贾有此说。班固《汉书 地理志》、司马彪、袁山松《郡国志》、朱山松作一崧字，赵、戴改，后同。赵云：《通鉴 晋纪》，吴国内史袁崧，胡《注》，崧当作山松，此本《晋书 列传》耳。按传，袁山松有名无字，诸本亦有作崧者，岂山松即崧之字，而以字行者耶？《晋太康地道记》、《十三州志》：河阳，别县，非温邑也。戴云：按河阳故城在今孟县西三十五里，温故

城在今温县西南三十里，是以道元辩之。守敬按：《汉志》、《续汉志》并有河阳、温二县，郦氏盖因服、贾说，恐人误以为温即河阳，故此详引古籍，辩河阳与温各是一县。然春秋时，河阳为晋温邑之地，则举温可该河阳，是以下文又明服、贾言温之故。汉高帝六年，封陈涓为侯国，守敬按：《史》、《汉表》同。王莽之河亭也。《十三州志》曰：治河上，句河，孟津河也。守敬按：孟津详下文。郭缘生《述征记》曰：践土，今冶坂城，是名异《春秋》焉，非也。朱冶讹作治，下同。赵、戴改。赵云：《魏书》作冶坂，亦作野坂。《宋书 王镇恶传》，索虏野坂戍主黑弰公游骑在芒上，是也。野、冶音同。戴云：考冶坂城，其下为冶坂津，在今孟县西南，而践土在今荥泽县西北王宫城之内，故道元辩其非。会贞按：践土有二，《春秋》僖二十八年五月，公会诸侯盟于践土。杜《注》，践土，郑地。《括地志》，荥泽县西北十五里有王宫城，《左传》所云作王宫于践土者。又二十八年冬，天王狩于河阳。壬申，公朝于王所。《史记 周本纪》则云，晋文公召襄王，王会之河阳践土。《晋世家》亦云，壬申，文公率诸侯朝王于践土。《集解》引贾逵曰，践土，郑地名，在河内。《索隐》引刘氏云，践土一在河南，一在河北，是也。惟以元城县西之践土驿当河北之践土，则太迂远矣。郭说践土，盖以目验得之。郦因冶坂之名，与《春秋》之践土异，以郭为非，由不知河北之践土在此也。戴止知有河南之践土，故所说又失郦意。《寰宇记》，冶坂城在河阳县西北三十五里，即此冶坂城也，而又载践土城引《冀州图》在县东七里，洛阳西北四十二里。分冶坂、践土为二地，失之。今河北见者，河阳城故县也，在冶坂西北，盖晋

之温地，故羣儒有温之论矣。《魏土地记》曰：冶坂城旧名汉祖渡，守敬按：《史记 高祖本纪》，二年，南渡平阴津。冶坂在平阴东，相去不远。又《后汉书 光武帝纪》，更始元年，自洛阳北度河。建武元年八月，幸河阳，十月，入洛阳，此正其济渡处也。城险固，南临孟津河。朱此下有洛阳西北四十二里故邓乡矣十二字，赵同，戴移入上卷末。河水右径临平亭北。朱此八字讹作《经》，右作又，戴改《注》，改右。全同。戴、赵改《注》，仍又。守敬按：亭当在今孟津县西北。《帝王世纪》曰：光武葬临平亭南，西望平阴者也。守敬按：《续汉书 礼仪志 注》引《帝王世纪》同。又《后汉书 明帝纪 注》引云，光武帝原陵，在临平亭东南。[二]去洛阳十五里。《一统志》称，旧志在今孟津县西十五里。平阴详上卷。

河水又东径洛阳县北。朱此九字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。守敬按：县详《洛水》、《谷水》二篇。河之南岸有一碑，朱一作二，《笺》曰：宋本作一。赵、戴改。会贞按：《大典》本、明抄本并作一。北面题云：洛阳北界，津水二渚分属之也。朱脱津字，属讹作为。赵据《名胜志》引此增津，依全校改属，戴增改同。守敬按：《通鉴》，晋永嘉六年，刘聪使王粲攻傅祗于三渚。胡《注》谓此二渚及陶渚也。上旧有河平侯祠，守敬按：此河平侯当是河神。祠前有碑，今不知所在。郭颁《世语》曰：晋文王之世，大鱼见孟津，长数百步，高五丈，头在

南岸，尾在中渚河平侯祠。守敬按：八字句，《通鉴》梁中大通元年有夏州义士，为元颢守河中渚。即斯祠也。

河水又东，径平县故城北。朱此十字讹作《经》，戴改《注》，云：今考以上《注》文，记河之西来所径，至此即上《经》文所谓又东过平县北也。全、赵改同。守敬按：汉县属河南郡，后汉属河南尹。魏废，在今孟津县东。汉武帝元朔三年，封济北贞王子刘遂为侯国，赵云：沈氏曰，《汉表》作济北式王子，此从《史表》。又《史表》贞王子十一人，其五人，《汉表》以为式王子，莫可考也。守敬按：济北王十一子，所封多在魏郡、泰山、平原间，何以刘遂独在河南？梁玉绳云，元帝封菑川孝王子服为平侯，《表》云在齐，是齐郡平广县也，遂封当在彼。王莽之所谓治平矣。俗谓之小平也。守敬按：《后汉书 灵帝纪》，中平元年置八关都尉官。《注》，小平津其一也。是汉已以俗称名津。又《曹真碑》阴有小平农都尉，安定某，则小平在魏时更入金石文矣。有高祖讲武场。会贞按：《魏书 高祖纪》，太和二十年九月，东驾阅武于小平津。《通鉴 齐明帝纪》称，魏主讲武于小平津。平县在河南，《注》言县有讲武场，则亦当在河南，故下另叙河北二城。而《怀庆府志》云，在下孟州河干，俗呼蜀王城，似误。河北侧岸有二城相对，置北中郎府，[三]朱《笺》曰：郑樵《通志》云，后魏灵后时，以东中郎将带荥阳，南中郎将带鲁阳，西中郎将带弘农，北中郎将带河南。选亲贤居之，配以

强兵。徙诸徒 府户朱徒讹作从，赵、戴改。并羽林、虎贲领队防之。河水南对首阳山，会贞按：《后汉书 顺帝纪》，阳嘉元年，遣大夫谒者诣首阳山请雨。《元和志》，山在偃师县西北二十五里。《河南府志》，在县西北十五里。《春秋》所谓首戴也。会贞按：《公羊》、《谷梁经 僖五年》夏，公及诸侯会王世子于首戴。《左氏》作首止。杜《注》，卫地。陈留襄邑县东南有首乡。《续汉志》，已吾有首乡。在今睢州东南。郦氏以首阳当首戴未知何据？夷齐之歌，所矣曰登彼西山。朱《笺》曰：谢兆申云，宋本作夷齐之歌所以曰登彼西山矣。赵云：按本文自通，无庸假宋本改作。戴从宋本。会贞按：《大典》本、黄本并作所矣，无末矣字，与谢所称宋本异。歌辞详《史记 伯夷传》。上有夷齐之庙，会贞按：《史记 伯夷传 正义》引戴延之《西征记》，洛阳东北首阳山，有夷齐祠，在今偃师县西北。前有二碑，并是后汉河南尹广陵陈导、雒阳令徐循与处士平苏腾、南阳何进等立，事见其碑。全云：按《续汉书 五行志 注》引蔡邕作夷齐庙碑。熹平五年，天下大旱，祷请名山。处士平阳苏腾字玄成，梦陟首阳，有神马之使在道，明觉而思之，以梦陟上闻。诏使者登山升祠，天寻雨。是即善长所云事具其碑也。然是平阳，非平原。考洪氏《隶释》所引，则是平原。赵、戴增作平原。会贞按：此作平，是也。《续汉志 注》作平阳，《蔡邕集》及《隶释》作平原，皆非。盖首阳在平，一也。腾梦陟首阳而称处士，必为县人，二也。郦既言碑在庙前，又言事具其碑，必目见此碑，