河水又东,径马阴山西。朱此九字讹作《经》,戴改《注》,全、赵同。并改东作南。守敬按:以水势证之,东下当增南字,不当改东作南。董佑诚曰,今自乌喇特旗西北,噶札尔诸山迤东,历茂明安旗四子部落旗,南接归化城诸山,皆古阴山。侯应所谓阴山东西千余里是也。《史记音义》曰:阳山在河北,阴山在河南,守敬按:《史记 蒙恬传 集解》,徐广曰,五原西安阳县北,有阴山,阴山在河南,阳山在河北。《匈奴传 索隐》亦引徐说此三句。郦氏下引西安阳句作《史记音义》是,而上引阳山句作《汉书 注》,此引阳山阴山二句作《汉书音义》,误也。今订正。谓是山也,而即实不在河南。会贞按:《史记 始皇纪》,西北斥逐匈奴,自榆中并河以东,属之阴山。言阴山甚浑,又使蒙恬渡河,取高阙阳[原误陶,依《匈奴传》改。]山北假中,似分阴山、阳山为二。水北曰阳,水南曰阴,此阳山在河北,阴山在河南之说所由来也。然《史》、《汉 匈奴传》,赵武灵王筑长城,自代并阴山下,至高阙为塞,代与高阙皆在河北,则马、班以阴山在河南可知。足征《始皇纪》并河以东属之阴山,乃言河北之山,非言河南之山,徐广《音义》,未遑参稽耳。胡渭曰,阳山即阴山也,山在中国之极北,故名阴山,水北曰阳,山在河水之北,故亦谓之阳山。《史记音义》曰:五原安阳县北有马阴山,守敬按:《集解》作阴山,

《续汉志》亦云西安阳北有阴山,是知马阴山省言之即阴山也。安阳县详下。今县在河北,朱讹作今山在县北,赵、戴同。守敬按:山在县北,与徐广言安阳县北有阴山无异,何足以驳阴山在河南之说?考河水径西安阳县故城南,则县在河北,审矣。山又在县北,则阴山不在河南可知。今订正。此郦氏妙语解颐,不知何时庸妄人改为山在县北,赵、戴囫囵读过,毫不致疑,何论他人?言阴山在河南,又传疑之非也。余按南河、北河及安阳县以南,悉沙阜耳,无佗异山。故《广志》曰:朔方郡北移沙七所,而无山以拟之,是《音义》之僻也。朱音义作仪志,赵改义志,云:议志即上《音义》,《广志》旁加言,非也。戴改同。守敬按:余按以下是郦氏实指河南无山,而引《广志》为证,是据《广志》以驳《音义》,不得以《广志》为僻,当作是《音义》之僻也。阴山在河东南则可矣。会贞按:阴山本在河北,就河水屈流处言,河水径马阴山西,则山在河之东,郦氏至此又回护《音义》南字,故迁就其辞,谓阴山在河东南则可也。

河水又东南,径朔方县故城东北,朱此十三字讹作《经》,戴改《注》。全、赵同。董佑诚曰:二《汉志》县俱属朔方郡。汉末废。当在今鄂尔多斯右翼后旗境内。《注》引《魏土地记》,县有大盐池,当即今之哈拉莽乃鄂谟。《汉志》谓盐泽在县南,则故城在鄂谟北矣。《诗》所谓城彼朔方也。守敬按:《小雅 出车》篇文。汉元朔二年大将军卫青取河南地为朔方郡,使校尉苏建筑

朔方城,守敬按:见《史记 卫青传》。即此城也。王莽以为武符者也。赵云:《寰宇记》夏州朔方县下引《水经注》曰,有蒙水合金河而流。《初学记》八引《水经注》云,朔方县有蒙水、紫河,今本无之。《陕西行都司志》曰,高居诲《使于阗记》云,甘州西五百里至肃州,渡金河西百里出天关,是也。《方舆纪要》云,紫河在大同府西北塞外。杜佑曰,胜州榆林县有金河、紫河,自马邑郡善无县流入境,合金河南流入大河。魏道武帝击刘卫辰,自五原金津济,即金河之津。守敬按:唐、宋之朔方县,与汉朔方县非一地,则蒙水、金河、紫河不在此。至肃州之金河,又别一金河,尤风马牛不相及。据《隋志》定襄郡大利县有紫河,在今归化城境,则《方舆纪要》说是。但考归化城有二大水,为此《注》之荒干、白渠、中陵、树颓等水,下文明叙之,无蒙水、金河、紫河之名。当是后世名称改易,见他家《水经注》,而徐坚、乐史载之也。

按《地理志》云:金连盐泽、青盐泽并在县南矣。朱《笺》曰:《汉志》,朔方县有金连盬泽、青盬泽,皆在南。赵云:二盬字,今《汉书》并作盐,朱氏误引。又按《魏土地记》曰:县有大盐池,其盐大而青白,名曰青盐,又名戎盐,入药分。汉置典盐官。守敬按:《元和志》与《魏土地记》说同。又云,胡洛盐池在长泽县北五百里,周回三十里,亦谓之独乐池,声相近也。汉有盐官。《水道提纲》,套中产盐池,以喀喇莽尼为大,即古金连盐泽及青盐泽,唐时名胡洛盐池者。池去平城宫千二百里,朱城讹作地,《笺》曰:疑作平城。赵、戴改。会贞按:平城宫见《 水》

篇。在新秦之中。服虔曰:新秦,地名,在北,句,方千里。如淳曰:长安以北,朔方以南也。薛瓒曰:秦逐匈奴,收河南地,徙民以实之,谓之新秦也。会贞按:《史记 平准书 集解》引服说、如说、瓒说同。又《匈奴传 索隐》引如说,较详。[一二]《正义》引服说,方千里作地广六七百里。

屈南过五原西安阳县南,朱此十字误入《注》内,戴改《经》。全、赵同。

河水自朔方东转,径渠搜县故城北。朱此十四字讹作《经》,戴改《注》。全、赵同。董佑诚曰:《汉志》县属朔方郡。后汉省。当在今鄂尔多斯右翼后旗之东,接左翼后旗界。《地理志》朔方有渠搜县,东部都尉治,朱东讹作中,各本皆同,[一三]说见上。王莽之沟搜亭也,赵云:今本《汉书》落亭字。会贞按:赵谓《汉志》落亭字,是也。盖莽改朔方郡为沟搜,则此县当有亭字,以别于郡名。凡莽改郡县同名者,其县例有亭字。《礼 三朝记》曰:北发渠搜,南抚交趾。[一四]此举北对南,朱举讹作与,戴改,赵同。守敬按:明抄本作举,《禹贡》之所云析支、渠搜矣。赵云:《禹贡锥指》曰,傅同叔云,陆氏曰,《汉志》朔方郡有渠搜县,《武纪》云,北发渠搜是也。以余考之,汉朔方之渠搜,非此所谓渠搜,此亦当是金城以西之戎也。后世种落迁徙,故汉有居朔方者。若禹时渠搜居朔方,则不应浮积石,陆说非也。渭按,《水经》,河水自朔方东转,径渠搜县故城

北。《注》云,《礼 三朝记》曰,北发渠搜,南抚交趾,此举北对南,《禹贡》之所云析支、渠搜矣。误始道元,而陆氏因之。《大戴礼》、《汉武诏》,并有《三朝记》语,渠搜与交趾对举,则不在朔方可知。《凉土异物志》曰,古渠搜国在大宛北界。《隋书 西域传》曰,鏺汗国,都葱岭之西五百余里,古渠搜国也。渠搜之在西域明矣。守敬按:《汉武纪》北发渠搜,[一五]南抚交趾,此举北以南为对也。《禹贡》渠搜在雍州西北,[当作此,属下。]渠搜在朔方。今考《大戴礼》,只北发渠搜南抚交趾二语。举北对南以下,皆臣瓒说,已明谓《禹贡》之渠搜在西。此渠搜在北,一西一北,判然两地,是瓒不以在北者为《禹贡》之渠搜。郦氏从瓒说,何得谓即《禹贡》之渠搜耶?《注》原文《禹贡》上,必有非字,而今脱之。又《礼 三朝记》上,当有臣瓒云三字。会贞按:钱大昕曰,《大戴礼 少闲》篇海外肃慎、北发、渠搜、氐羌来服之文,凡四见,而南抚交趾仅一见,其文又不相属,则非以南北对举明矣。[卢辩注《大戴》,以北发为北狄地名。]孔子三见哀公,为《三朝记》七篇,今在《大戴记》即《千乘》、《四代》、《虞戴德》、《诰志》、《小辨》、《用兵》、《少闲》七篇也。瓒何不考而妄为此说乎?惟《公孙宏传》载元光五年,制词,有北发渠搜,南抚交趾之语,明以南北相对,此实制词之误。渠搜西域之国,以为北方,亦未通于地理。然则臣瓒承用武帝制词,虽本《三朝记》之文,而非《三朝记》之义,又不知《三朝记》之渠搜即《禹贡》之渠搜,而谬以为朔方之渠搜。郦氏未遑参稽而遂沿之。

河水又东,朱无东字,赵同,戴增。径西安阳故县城南,朱无县字、南字,赵、戴增。守敬按:《汉志》亦作西安阳,汪校云,代郡东安阳,阚骃曰,五原有安阳,故此加东也。据此不当有西字。然《 水》篇

引《地理风俗记》,五原有西安阳,故此加东也,则当作西安阳,故上引《史记音义》虽省称安阳,《集解》仍作西安阳。董佑诚曰,二《汉志》,县属五原郡,汉末废。当在今乌喇特旗南,北距阴山,南临河水。王莽更之鄣安矣。赵据《汉志》鄣改漳。戴改同。会贞按:非也。汪本《汉志》作鄣,与障同。西安阳本与成宜之田辟城近,或西安阳自有障,亦未可知。[稒阳亦有石门障。]赵乃据毛本《汉志》改作漳,戴从之,亦思漳安何义耶?

河水又东,朱无又字,赵同,戴增。径田辟城南,董佑诚曰:当亦在乌喇特旗南,为西安阳之东。《地理志》曰:故西部都尉治也。守敬按:见成宜县下。

屈东过九原县南,朱此七字误入《注》内,戴改《经》。全、赵同。

河水又东,径成宜县故城南,朱此十一字讹作《经》,戴改《注》,云:今考成宜、宜梁县皆在九原之西,河水又东,乃承上《注》文田辟城。全、赵改同。董佑诚曰:二《汉志》,县属五原郡,汉末废。王莽更曰艾虏也。守敬按:师古曰,艾读曰刈。

河水又东,径原亭城南。朱此九字讹作《经》,戴改《注》。全、赵同。阚骃《十三州志》曰:中部都尉治。赵云:原亭,今本《汉书》作原高,疑彼文为误。盖中部治原亭,西部治田辟,辟与壁同,城障之名。二语皆孟坚自注,道元不应一引班《书》,一引阚《志》也。似《十三州志》曰下,别有阚语,而今缺

失矣。会贞按:郦氏好奇,往往有事同出一书,而复引他书以示博者,此不引《汉志》而引阚说,即斯意也。赵乃谓曰,下别有阚语而今缺失,未达郦意。

河水又东,径宜梁县之故城南。朱此十二字讹作《经》,戴改《注》。全、赵同。董佑诚曰:二《汉志》,县属五原郡,汉末废。阚骃曰:五原西南六十里,今世谓之石崖城。

河水又东,径副阳城南,朱此九字讹作《经》,副作稒。《笺》曰:稒阳,旧本作副阳。戴改《注》,全、赵同,并作稒。戴云:考《汉志》五原郡下,东部都尉治稒阳,即此稒阳城也。亦谓之稒阳塞,别有稒阳县故城,塞在县西北。董佑诚曰:旧本皆作副阳,或郦氏所见《汉书》本作副阳,亦未可定,今姑阙疑,仍从旧本。自西安阳以下诸城,当并在今乌喇特旗之南,大河之北,东西相列。守敬按:《汉志》,都尉不必治县城,如上郡匈归都尉治塞外匈归障,西河郡南部都尉,治塞外翁龙、埤是,皆因无县,叙于郡下。此副阳有城而无县,故亦叙于郡下。若是稒阳,则当叙于县下。而《汉志》及郦《注》稒阳县下,皆不言东部都尉治,则副阳是而稒阳非,审矣。戴氏不知稒阳为副阳之误,而据《史记 魏世家》塞固阳之文,以稒阳城为稒阳塞。然《正义》明指固阳县言,且《汉志》何不言治稒阳塞?董谓或郦氏所见《汉书》本作副阳,犹两歧之见,其实当据《注》旧本,以订今本《汉志》之误。东部都尉治。赵云:《汉志》此语在五原郡下,而稒阳县下反无之。道元《注》于临沃县下,重叙河水又东径稒阳县故城南,一地而再见,岂别是一城耶?[一六]殆不可晓也。守敬按:副阳城在河阴、九原、临沃之西,稒阳故城在河阴、九原、临沃之东,《注》文叙次分明,截然两城。赵因今本《汉志》误副阳为稒阳,今本郦《注》亦误,遂与

稒阳县城混视,几不敢定为是一是二,亦太无识别矣。又东,径河阴县故城北。朱径上有脱文,戴增又字。赵增又东二字。董佑诚曰:二《汉志》县属五原郡,汉末废。当在今鄂尔多斯左翼后旗界内。

又东,径九原县故城南。董佑诚曰:二《汉志》,五原郡治九原县,汉末废。《元和志》,敬本故城在中受降城北四十里。贾耽《古今述》曰,以地理求之,前代九原郡城也。当在乌喇旗东南境。秦始皇置九原郡,治此。守敬按:《史记 赵世家》,武灵王攘地,西至九原。《汉志》五原郡,秦九原郡。《通典》,赵置,秦因之。汉武帝元朔二年更名五原也。守敬按:全氏《汉志稽疑》云,汉初,入匈奴,武帝始与朔方同置,非但更名而已。王莽之获降郡成平县矣。西北接对一城,盖五原县之故城也,董佑诚曰:二《汉志》县属五原郡,汉末废。当在今乌喇特旗之东,近茂明安旗界。王莽之填河亭也。《竹书纪年》云:戴删云字。魏襄王十七年,今本《竹书》周隐王十三年。邯郸命吏大夫奴迁于九原,又命将军大夫适子、戍吏皆貉服矣。朱戍作伐,貉作貂,《笺》曰:今《竹书》作适子代史。全云:伐吏当是戍吏,貂服当是貉服之误。貉服即胡服也,北方豸种曰貉。戴、赵改戍改貉。守敬按:《大典》本作戍吏。其城南面长河,北背连山,守敬按:此二句申叙五原长河即大河,连山即阴山。上言河水径九原南,九原西北

接五原,下言阴山在五原北,则五原南为长河,北为连山,故谓其城面长河,背连山也。秦始皇逐匈奴,并河以东,属之阴山,筑亭障为河上塞。徐广《史记音义》曰:阴山在五原北,即此山也。朱阴并作陶。赵云:《史记 始皇纪》,西北斥逐匈奴,自榆中并河以东,属之阴山,以为三十四县,城河上为塞。徐广曰,阴山在五原北。此陶山是阴山之误,阴、陶字形相似故耳。非别有一陶山也。刘向《七略》,古文或误以见为典,以陶为阴,如此类多。始皇三十三年,朱讹作二十四年。全云:《史记 年表》是三十三年。赵、戴改三。守敬按:《年表》三十三年,蒙恬将三十万筑长城河上,则全说是,故赵、戴从之。但《始皇本纪》三十四年,适治狱吏不直者,筑长城及南越地,《年表》同。《注》下文明引其辞,疑三十三年是三十四年之误。起自临洮,东暨辽海,守敬按:二句详下。西并阴山,筑长城及南越也。赵、戴及下增开字。守敬按:《史记》无开字,《史记志疑》谓及字当作取。昼警夜作,民劳怨苦,守敬按:二句未详所出。故杨泉《物理论》曰:秦始皇使蒙恬筑长城,死者相属。民歌曰:生男慎勿举,生女哺用餔,守敬按:《意林》、《御览》作脯。不见长城下,尸骸守敬按:《意林》作白骨。相支拄。按:《意林》[一七]五、《御览》五百七十一并引《物理论》此条。其冤痛如此矣。蒙恬临死曰:夫起临洮,属辽东,城堑万余里,按:《恬传》堑作壍。按:《括地志》,秦临洮县即今岷州城,本秦长城,首起州西十二里,延袤万余里,东入辽

水。不能不绝地脉,此固当死也。守敬按:自蒙恬临死以下,《史记 蒙恬传》文。

又东过临沃县南,董佑诚曰:二《汉志》县属五原郡,汉末废。当在今乌喇特旗东南,接归化城土默特界,苏尔哲河之西。

王莽之振武也。河水又东,枝津出焉。董佑诚曰:枝津见下。

河水又东流。石门水南注之。朱此十九字讹作《经》,戴改《注》。全、赵同。水出石门山。《地理志》曰:北出石门鄣,赵、戴改鄣作障。守敬按:见稒阳县下。即此山也。董佑诚曰:当在今茂明安旗南,乌喇特旗东。西北趣光禄城。赵云:《汉志》,五原郡稒阳县,北出石门障,得光禄城,又西北,得支就城,又西北,得头曼城,又西北,得虖河城,又西北,得宿虏城。甘露三年,呼韩邪单于还,诏遣长乐卫尉高昌侯董忠、车骑都尉韩昌等,将万六千骑,送单于居幕南保光禄。朱保作堡,赵据黄本改,戴作保。守敬按:明抄本作保。以上《汉书 宣帝纪》文。徐自为所筑城也,守敬按:此句孟康《注》文。《汉书 武帝纪》,太初三年,遣光禄大夫徐自为,筑五原塞外列城,西北至卢朐。故城得其名矣。城东北即怀朔镇城也。守敬按:此后魏六镇之一。《魏书 孝文帝纪》,太和十八年八月,幸怀朔镇。《地形志》,朔州本汉五原郡,延和二年置为镇,后改为怀朔。孝昌中改为州。《通典》,镇在马邑郡北三百余里。董

佑诚曰,《元和志》,光禄城东北有怀朔古城,在今中受降城界,向北化栅侧近。光禄城当在今乌喇特旗界内,怀朔城当在今茂明安旗界内。其水自障东南流,径临沃城东,东南注于河。孙星衍曰:石门水,俗以为皇甫川,在今府谷县北,东入河。会贞按:孙说于地望大差,此尚在今归化城之西,去府谷甚远,安得以皇甫川当之?董佑诚曰:今苏尔哲河,自茂明安旗南,南流入河,当即石门水也。

河水又东,径稒阳县故城南。朱此十一字讹作《经》,戴改《注》。全、赵同。董佑诚曰:《汉志》,县属五原郡,后汉省。当在今归化城所属萨拉齐厅西境,苏尔哲河之东,南临大河。王莽之固阴也。此下,朱有《地理志》曰自县北出石门障十一字,与上复,系衍文,今删。戴本有。河水决其西南隅,又东南,枝津注焉。水上承大河于临沃县,东流七十里,北溉田,南北二十里。[一八]注于河。全改南北作南流,赵从之。会贞按:非也。《注》叙河水东流,又东南流,此枝津既东流七十里,如又南流二十里,何能注于河?窃以此句无讹误,惟上北溉田之北字,当移于下注字上,作北注于河,方合。董佑诚曰,水当在今鄂尔多斯左翼前旗北境。

河水又东,径塞泉城南而东注。朱此十二字讹作《经》,戴改《注》。全、赵同。董佑诚曰:城当在今萨拉齐厅西境。

又东,过云中桢陵县南,又东过沙南县北,从县东屈南,过沙陵县西。

大河东径咸阳县故城南,董佑诚曰:二《汉志》县属云中郡,汉末废。当在今萨拉齐厅西境。王莽之贲武也。

河水屈而南流,白渠水注之。朱此二句讹作《经》,戴改《注》。全、赵同。又朱脱南字,赵同,官刻戴本亦同,孔刻戴本增南字。守敬按:增南字是也。《经》称屈南,《注》叙河屈,当有南字以合《经》。乃全增西字,与水道不合,或是刊刻之误。水出塞外,守敬按:《汉志》武进下,白渠水出塞外。董佑诚曰,白渠水当即今黄水河。蒙古曰西拉乌苏,出托克托城东山。西径定襄武进县故城北,董佑诚曰:《汉志》县属定襄郡,《续汉志》属云中郡,汉末废。城当近今托克托城。西部都尉治,《汉志》。王莽更名伐蛮。戴名改曰。世祖建武中,封随宪为侯国也。朱随宪作赵虑,赵、戴同。守敬按:《后汉书 卢芳传》,建武十二年,封随宪武进侯,此以形近致误,今订。白渠水西北,径成乐城北。朱脱城字,戴增。赵增固字,云:黄本有固字。《方舆纪要》,盛乐城在大同府西北三百余里。汉置成乐县,为定襄郡治。后汉改属云中郡,后废。鲜卑拓跋力微始居其地。晋元康五年,拓跋禄官分其国为三,一居定襄之盛乐故城。建兴初,猗卢城盛乐以为北都,后为石虎所败,部族东徙。至拓跋翳槐于咸康初复城盛乐而居之。弟什翼犍,于咸康六年始都云中之盛乐宫。明年,筑盛乐城于故城

南八里,即汉成乐县之故地也。董佑诚曰:《汉志》成乐属定襄。《续汉志》作盛乐,属云中。后魏初,都于此。《魏书》有云中之盛乐,有定襄之盛乐。《通鉴 注》定襄之盛乐,即云中之盛乐。《魏书》,什翼犍立三年,移都于云中之盛乐,明年,筑盛乐于故城南八里,则已非后汉之盛乐城。疑定襄之盛乐,乃前汉之成乐城也。云中、定襄,地名混乱,而盛乐则一。今案:此《注》作成乐,又引《郡国志》成乐故属定襄之文,知同在一地。又案:定襄郡县在东,云中郡县在西,疑此为定襄之盛乐,下云中宫为云中之盛乐也。城当在今归化城南。《郡国志》曰:成乐故属定襄也。《魏土地记》曰:云中城东八十里有成乐城,今云中郡治,守敬按:《地形志》,云州有云中郡,永熙中,寄治并州界,在今祁县东,非此也。一名石卢城也。白渠水又西径魏云中宫南。《魏土地记》曰:云中宫在云中故城东四十里。赵、戴故上增县字。守敬按:《通鉴》晋咸康六年《注》、唐贞观四年《注》,引此并无县字。《魏书 太宗纪》,登国七年生于云中宫。永兴五年,行幸云中旧宫之大室。《寰宇记》,云中故宫,后魏所都筑之,在故城东四十里。董佑诚曰,《注》引《魏土地记》,成乐在云中城东八十里,云中宫在云中城东四十里,则宫在成乐西亦四十里。白渠水又西南,径云中故城南,赵故上增县字。董佑诚曰:二《汉志》,云中郡治云中。后魏,云中治盛乐,故此言故城,当在今归化城西南。今黄水河自托克托城北,左合南来一水,西北流至归化城西南,会黑水河入湖,不西南流,亦不径入湖,或古今之异也。故赵地。《虞氏

记》云:守敬按:《虞氏记》无考。疑是虞喜《志林》。又卢植有《冀州风土记》,此《注》或即指卢氏书。卢、虞形近致讹。《寰宇记》,冀州下引作虞植《冀州风土记》,即其证也。但此地后汉属并州,卢植盖就古冀州为说乎?赵武侯朱脱武字,何焯曰:当作赵武侯。会贞按:《寰宇记》胜州下,《通鉴》唐贞观四年《注》引,并作武侯。自五原河曲筑长城,东至阴山,又于河西造大城,一箱崩不就,乃改卜阴山河曲而祷焉。昼见羣鹄会贞按:《寰宇记》鹄作鸿。[一九]游于云中,徘徊经日,见大光在其下。朱《笺》曰:大一作火。赵云:大光,言光之非常,作火非。黄本是大字。会贞按:明抄本作大。《寰宇记》、《通鉴》周赧王四年《注》、《天中记》十二作大。《通鉴》唐贞观四年《注》作火。[二〇]武侯曰:此为城乎?朱城作我,赵、戴同。会贞按:《寰宇记》我作城。[二一]乃即于其处筑城,今云中城是也。会贞按:《寰宇记》城上有古字,《通鉴》唐贞观四年《注》有故字。秦始皇十三年,立云中郡。守敬按:《史记 赵世家》,武灵王破林胡、楼烦,置云中郡,则赵置而秦因之。王莽更郡曰受降,朱无此七字。赵云:按《汉志》云中郡,秦置,莽曰受降。云中县,莽曰远服。今《注》云云,有缺失矣。戴增。县曰远服矣。白渠水又西北,径沙陵县故城南,董佑诚曰:二《汉志》,县属云中郡。汉末废,当在今归化城西南,黑水河之南。王莽之希恩县也。守敬按:毛本《汉志》同,汪本作希思,误。其水西注沙陵湖。董佑诚曰:湖见下。

又有荒干水,朱作芒于,戴于改干,全、赵据《汉志》改荒干,下同。守敬按:黄本作芒,而上文作荒中,下文作芒中,朱氏因之。考《史记 历书》大荒落,《索隐》本荒作芒,是荒、芒通用,郦氏好奇,或故意错出,今各仍原文。出塞外,守敬按:《汉志》,荒干水出塞外。董佑诚曰,今黑水河,蒙古曰哈喇乌苏,出绥远城东北境,近四子部落旗界。南径钟山,山即阴山。守敬按:《山海经》[《海外北经》],钟山之神,名曰烛阴。郭《注》,烛龙也。是烛九阴,因名。考《淮南 墬形训》,烛龙在雁门北,则钟山者,雁门北之山也。其神烛九阴,故知山即阴山矣。《一统志》翁公山在归化城北三十五里,势最高峻,即阴山也。今黑水河导源西南,径锡拉德布色克山,盖《注》所谓钟山也。其山西与翁公山连麓,乃阴山之所蔓衍也。阴山详见前马阴山下。故郎中侯应言于汉曰:阴山东西千余里,单于之苑囿也。自孝武出师,攘之于漠北。匈奴失阴山,过之未尝不哭。守敬按:见《汉书 匈奴传》。谓此山也。其水西南径武皋县,守敬按:县下疑有故城南三字。董佑诚曰,《汉志》,县属定襄郡。后汉省。当在今绥远城东北,四子部落旗之南。王莽之永武也。又南径原阳县故城西。董佑诚曰:二《汉志》县属云中郡,后汉末省。当在今绥远城东北,黑水河西。又西南与武泉水合。其水东出武泉县之故城西南,董佑诚曰:二《汉志》,县属云中郡,后汉末废。当在今归化城东。武泉水疑即今之哲尔德必拉也。县即王莽之所谓顺泉者

也。水南流,又西屈,径北舆县故城南。董佑诚曰:二《汉志》,县属云中郡,汉末废。当在今归化城东,哲尔德必拉之北。——按《地理志》:五原有南舆县,[二二]守敬按:今本《汉志》作南兴,与郦氏所见本异。王莽之南利也,故此加北。——旧中部都尉治。[二三]守敬按:见《汉志》。《十三州志》曰:广陵有舆,王本载朱《笺》曰:舆上当有南字。守敬按:朱本无此说,而锺、谭本有之,王氏未见朱氏原本,故误以为《笺》语。且两《汉志》俱作舆,本无南字,其说亦非。戴云:按舆,《汉志》属临淮郡,后汉属广陵。故此加北,守敬按:《汉志》颜《注》引阚说,阚氏所见《汉志》,五原下之县,必是南舆,故以广陵之舆县对云中之北舆为说。疑太疏远也。其水又西南入芒干水,董佑诚曰:今哲尔德必拉西流至归化城东境,合哈喇乌苏,通为图尔根必拉。又西南,径白道南谷口。朱西南上有脱文,赵同,戴增芒干水又四字。守敬按:据全书通例,只增又字足矣。又上不必标水名也。有城在右,朱有下衍长字。赵据黄本删,戴无。守敬按:《通鉴》唐贞观四年,《注》引此无长字。《大典》本、明抄本并无长字。萦带长城,朱萦作侧,赵同。戴改萦。守敬按:明抄本作●,《通鉴 注》作策,皆萦之误。背山面泽,谓之白道城。朱白道下有南谷口有四字,戴、赵删。董佑诚曰:城当与今归化城相近。自城北出有高阪,谓之白道岭。会贞按:《魏书 太宗纪》,泰常四年,西 至云中,踰白道北,猎野马于辱孤山。《寰宇记》阴山道引《冀州图》云,欲至

山上,当路有千余步地,土白如石灰色,遥去百里即见之,即阴山路也。从此以西,及紫河以东,当阴山北者,惟此道通方轨。自外道皆小而失次者多。《辽史 地理志》,大同府德州有白道坂。《一统志》,白道在归化城北。沿路惟土穴出泉,挹之不穷。余每读《琴操》,见《琴慎相和雅歌录》云:饮马长城窟,守敬按:《文选 饮马长城窟行》,李善标为古辞,云不知作者姓名。《玉台新咏》谓此诗蔡邕所作,而郦引《琴操》有是名,《琴操》正邕撰也。及其扳陟斯途,戴改扳作跋。远怀古事,始知信矣,非虚言也。赵云:李善《文选 注》引郦善长《水经注》曰,余至长城,其下往往有泉窟可饮马,古诗《饮马长城窟行》,信不虚也。盖櫽括其辞,此引书钞变之例也。顾瞻左右,山椒之上,朱椒讹作树,《笺》曰:谢云,宋本作椒。赵、戴改。有垣若颓基焉,守敬按:《史记 匈奴传 正义》引此作有长垣若颓毁焉。沿溪 岭,赵云: 当作亘,音堩,《说文》作堩,竟也。经史通作亘,从二,从舟,与从二从月之 有别, 即恒字。若从二从日作 ,音宣。本字从二从●,●即回字,大非。东西无极,疑赵武灵王之所筑也。[二四]守敬按:赵武灵王筑长城,自代并阴山,下至高阙为塞。见上。荒干水又西南,朱讹作又南西,全、赵、戴乙。径云中城北,董佑诚曰:即上云中故城也。白道中溪水注之,水发源武川北塞中。会贞按:下称塞水出怀朔镇东北荒中,此武川下当有镇字。其水南流,径武川镇城,

朱脱一城字,赵、戴增。守敬按:此后魏六镇之一。《魏书 孝文帝纪》,太和十八年八月,幸武川镇。董佑诚曰,《元和志》,武川镇今名里城,在东受降城北三百里,当在今归化城西北,今克鲁伦必拉出归化城西北,接茂明安界,西南流径城西境,会图尔根河,疑即白道中溪水也。会贞按:《寰宇记》引《冀州图》云,白道川当原阳镇北。原阳镇乃故原阳县,为荒干水所径。盖以荒干水当白道川,与此《注》不合。董氏疑即克鲁伦必拉,考克鲁伦必拉即下塞水。今克鲁伦东有水曰哈尔几,当即白道中溪水矣。城以景明中筑,以御北狄矣。沈炳巽曰:景明是宋少帝年号。全云:非也。善长岂用南朝之年乎?是魏世宗年号。守敬按:《世宗纪》不载筑城事。其水西南流,历谷,径魏帝行宫东,董佑诚曰:当在今归化城西。世谓之阿计头●,宫城在白道岭北阜上。守敬按:白道岭见上。其城圆角而不方,会贞按:角当匝之误,《 水注》称[二五]圆匝而不方,可证。四门列观,城内惟台殿而已。其水又西南,历中溪,出山,西南流,于云中城北,朱此下重于云中城北五字。赵云:杭世骏云,下五字重文,宜衍。南注芒干水。芒干水又西,朱脱水字。赵、戴增。赵删又字,误。塞水出怀朔镇东北芒中,赵改塞水出作出塞外。会贞按:非也。上已言荒干水出塞外,安得至此又言荒干水出塞外?此自别一塞水。董佑诚曰,怀朔镇见上。今克鲁伦必拉之西,有多罗图必拉、察苏七必拉,皆南流入图尔根必拉,未知何水为塞水也?按:塞水出怀朔镇

东北,则其源甚远,今惟克鲁伦必拉足以当之。南流径广德殿西山下。董佑诚曰:殿当即在行宫中,二水夹之。余以太和十八年,从高祖北 ,守敬按:《北史》及《魏书 道元传》,俱不载太和十八年从 事,略也。届于阴山之讲武台。守敬按:《魏书 高祖纪》,十八年甲辰,行幸阴山,丁未,幸阅武台,临观讲武。台之东有《高祖讲武碑》,碑文是中书郎高聪之辞也。守敬按:《魏书 高聪传》,拜中书博士,积十年,转侍郎。据《官氏志》有中书侍郎,无中书郎,此郎上当脱侍字。自台西出,南上山。山无树木,惟童阜耳。即广德殿所在也。其殿四注两 ,朱注讹作柱,赵同,戴改。又戴 作夏,云:夏、 通。守敬按:明抄本作注,作夏。堂宇绮井,朱井讹作栱。赵据孙潜校改,云:绮井出左思《魏都赋》。戴作井。会贞按:《大典》本、明抄本并作井。图画奇禽异兽之象。殿之西北,便得焜煌堂,雕楹镂桷,取状古之温室也,会贞按:《三辅黄图》,温室殿,武帝建,冬处之温暖也。《西京杂记》,温室以椒涂壁,被之文绣,香桂为柱,设火齐屏风,鸿羽帐,规地以罽宾氍毹。其时帝幸龙荒,游鸾朔北,南秦王仇池杨难当,舍蕃委诚,重译拜阙,陛见之所也。故殿以广德为名。会贞按:《魏书 世祖纪》,太平真君三年,行幸阴山之北,南秦王杨难当朝于行宫。先是起殿于阴山,殿始成而难当至,因名曰广德。难当见《北史 氐传》。魏太平真君三年,刻石树碑,勒宣时事。碑颂云:肃清帝道,振摄四荒。戴改摄作

慑。[二六]有蛮有戎,自彼氐羌;无思不服,重译稽颡。恂恂南秦,敛敛推亡。峨峨广德,奕奕焜煌。侍中、司徒、东郡公崔浩之辞也。会贞按:《魏书 崔浩传》,始光中,进爵东郡公,后加侍中,又迁司徒。碑久佚,惟见此。碑阴题宣城公李孝伯、尚书卢遐等。会贞按:《魏书 李孝伯传》,世祖时,进爵宣城公。卢遐无传。从臣姓名,若新镂焉。其水历谷,南出山,朱山上有阴字,赵同,戴删。西南入芒干水。芒干水又西南注沙陵湖。赵云:《汉志》,荒干水西至沙陵入河。《南齐书 魏虏传》云,平城南有干水,出定襄界,流入海,去城五十里,世号为索干都。干水,即荒干水也,而云流入海。与《汉志》、《水经注》异,盖南人不习北地故耳。守敬按: 水一名桑干水,正在平城之南流入海。干、干音同。即《南齐书》所指之干水也。赵氏误认作荒干水,反谓南人不习北地,疏矣。董佑诚曰,今图尔根必拉,径萨拉齐厅南境,又西南汇为泽,西流入河,泽即沙陵湖也。湖水西南入于河。董佑诚曰:《汉志》,白渠水出武进塞外,西至沙陵入河。荒干水出武皋塞外,西至沙陵入河。是汉时二水各入河也。此《注》二水俱入沙陵湖,是白渠下流徙而东北,与荒干水相合。今黄水河合黑水河,更在沙陵湖之上流,是白渠益徙而东也。

河水南入桢陵县西北,朱此九字讹作《经》,又桢讹作槙,戴改《注》,槙改桢。全、赵同。缘胡山,董佑诚曰:桢陵,《汉志》属云中郡,后汉省。《志》云,缘胡山在西北。当即今托克托城西北临河诸山。桢陵城当在托克托城之西南。《寰宇记》谓在榆林县西北,非。历沙南县东北,董佑诚曰:二《汉志》,

县属云中郡,汉末废。当在今鄂尔多斯左翼前旗界中。两山二县之闲而出,朱《笺》曰:而一作南。赵改,戴云:此以上二十六字为句。全云:东北两山四字疑衍,观上文祇缘胡一山耳,下文则是东西二山,非东北。守敬按:全说非也。桢陵县西北缘胡山,沙南县东北两山,相对为文,因沙南东北之山无名,故浑言两山也,四字非衍。此东北是就县言,下东西是就山言,亦不得混视。余以太和中为尚书郎,会贞按:《魏书 道元传》,太和中为尚书主客郎。从高祖北 ,亲所径涉。赵改陟。守敬按:非也。县在山南。守敬按:上从《汉志》称桢陵县西北缘胡山,此实指县在山南,则山在县北,北可以该西北也。王莽之桢陆也,北去云中城一百二十里。守敬按:云中城见上。县南六十许里,有东西大山,守敬按:此东西大山,即上所云两山也。因叙桢陵县北之山,连叙县南六十许里有此山,即沙南之东北也。山西枕河,河水南流,脉水寻经,殊乖川去之次,似非关究也。全云:按胡渭曰,桢陵故城在河东岸,沙南故城在西岸,《经》文当云又南径桢陵县西,又南径沙南县东则合矣。戴亦云:此驳正《经》文东过桢陵沙南之误。会贞按:《经》称东过桢陵、沙南,《注》叙二县,一则曰河水南入,再则曰河水南流,以南字为驳《经》东字,是也,而犹未尽。盖《经》言先过桢陵、沙南,后过沙陵;《注》谓白渠水径沙陵入河,河水方至桢陵、沙南境,则河水先径沙陵,后径桢陵、沙南,《经》所指次第不合,故驳之,谓乖川去之次。全、戴不察耳。

又南过赤城东,全云:胡三省曰,后魏明元帝泰常八年,筑长城于长川之南,起自赤城,西至五原,延袤二千余里,即此城也。但考登国二年,幸赤城,三年又幸东赤城,疑有两赤城,而今不可考矣。赵云:按顾祖禹曰,赤城堡在万全指挥司东北二百里,其地相传蚩尤所居,后魏主珪登国二年幸广宁,遂如赤城。主嗣神瑞二年如赤城。此东赤城也。司治即今宣化府。史云幸广宁,遂如赤城,其为东赤城无疑。东赤城见《沽水》篇《注》,河水所径之赤城,在朔州西北。守敬按:全氏以泰常中筑长城所起之赤城,为此赤城,误。又不知有两赤城,尤疏。赵氏辨之,亦未详尽。互见《沽水》篇。董佑诚曰,城当在今鄂尔多斯左翼前旗界中。又南过定襄桐过县西。二《汉志》,县属定襄郡,[二七]汉末废。董佑诚曰:当在今托克托城西南,乌兰木伦河之北。

定襄郡,汉高帝六年置,朱无帝字,赵、戴增。守敬按:《汉志》但云高帝置。王莽之得降也。桐过县,王莽更名椅桐者也。河水于二县之闲,济有君子之名。朱此十三字讹作《经》。戴改《注》。全、赵同。全云:二县为定襄郡治之成乐与桐过。赵云:按《寰宇记》云州云中县下引《冀州图》曰,云中郡南有君子津,即大河之津。又胜州河滨县下云,本汉沙南县地,有君子济,引《水经注》云云,今《注》云河水于二县之闲,似指云中之沙南、定襄之桐过而言[二八]也。守敬按:沙南在河西,桐过在河东,赵以二县为指沙南、桐过,是也。若前白渠水所径之成乐,去河甚远,且成乐与桐过俱在河东,济亦不得在此二县闲,全说失之。董佑诚曰,今曰湖滩河朔。皇魏桓帝十一

年,朱讹作昔汉桓帝十三年。赵云:《巵林》曰,《后汉书》,桓帝再幸函谷,一临云梦,乘舆卤簿,不届榆中。且京雒宅中,代畎不为东地。元号屡易,纪年不得十三。其嘉君子之名,必非蠡吾之主。案魏收《書》,以猗 為桓帝,幽、并之閒,水草是逐,度沙漠而飲馬,據參合以張氈,故以榆林為西,桑乾為左矣。尋厥昆嗣,屢遊斯津,則桓即猗 ,差無乖爽。但猗 統部止十一年,此言十三年,又非佳證。且桑氏已着济名,则事在汉桓之先矣。一清按:十三、十一,字画讹误,君子济名,《经》、《注》混淆,方叔之言,义犹未尽,敢附窥虎之末,以成析郦之功。戴改昔汉作皇魏,十三作十一。西幸榆中,东行代地。洛阳大贾赍金货随帝后行,夜迷失道,往投津长,曰子封,朱《笺》曰:《御览》[按七十一。]引此無曰子封三字, 疑當作田子封,是津長姓名。赵云:按《通鉴 晋纪》胡三省《注》,亦引此文作曰子封,古人文义简质,书名不书姓者多矣,何必改为田字以实之乎?守敬按:究以朱说为长,不然则不必有曰字矣。《御览》引作往投津长,津长送之渡河,盖以曰子封三字舛误难通,改作津长二字耳。送之渡河。贾人卒死,守敬按:卒死,谓仓卒死也。津长埋之。其子寻求父丧,发冢举尸,资囊一无所损。朱囊讹作费,赵改囊,云:《通鉴 注》引此作资货,《寰宇记》作资囊,从之。戴改同。其子悉以金与之,津长不受。事闻于帝,帝曰:君子也。朱脱一帝字。《笺》曰:《御览》有两帝字。赵、戴增。守敬按:《寰宇记》亦有两帝字。即名其津为君子济,济在云中城西南二百余里,守敬按:云中城见上。

河水又东南,左合一水,朱此九字讹作《经》,戴改《注》。全、赵同。孙星衍曰:左疑右字。会贞按:孙说非也。河水东南流,此水西流注河,则水在河之左,是左合审矣。水出契吴东山,守敬按:当在今清水河厅西北。西径故里南,朱南下衍而字,赵、戴删。守敬按:里疑亭之误,亦当在今清水河厅西北。北俗谓之契吴亭。守敬按:《元和志》云,契吴山在朔方县北七十里。《夏录》赫连勃勃北游契吴,叹曰,美哉!临广泽而带清流,自马岭以北,[二九]大河以南,未之有也。又云,契吴城在朔方县北一百二十里。契吴山,赫连昌因山所筑,以立勃勃之庙。此《注》称契吴东山、契吴亭,似即指赫连事。但赫连之契吴在河南,此《注》之契吴在河东,显有不合。岂真如孙氏所疑,左合为右合之误,而西径西流,西亦并东之误欤?然准以地望,在唐朔方县之北八九百里,与《元和志》究未能恰合,今仍原文而附记于此。又按:《御览》一百六十四引郦元《水经注》曰,朔方县有契吴山,勃勃北游登之,叹曰,云云。与《夏录》文同。考汉之朔方县不在此,唐有朔方县,又非道元所及,《注》不当标朔方县之名。据《御览》上二条,一引《十六国春秋》,载勃勃于朔方筑大城,一引《水经注》载统万城,疑此条本接引《十六国春秋》称朔方有契吴山,传抄者误衍县字,又错入《水经注》下也。其水又西流注于河。董佑诚曰:水当在今湖滩河朔南,乌兰木伦河北。

河水又南,树颓水注之。朱此九字讹作《经》,戴改《注》。全、赵同。赵云:《史记 周本纪》,吾闻犬戎树敦。韦昭曰,树,立也,言犬戎立性敦笃也。《方舆纪要》,《志》云,周穆王时,犬戎树惇

居此,有城,在西宁卫西。《周书》,凉州刺史史宁曰,树敦、贺真二城,吐谷浑之巢穴也。《魏书 地形志》,朔州神武郡,领殊颓县。今《注》云树颓,盖语出戎方,音之异耳。守敬按:顾氏明谓犬戎树惇所居在西宁卫西,据史宁说,树敦城当在今青海境,去此树颓水甚远,此既非犬戎地,不知赵氏何以混而为一?考《周书 杨忠传》,高祖元寿,魏时家于神武树颓,则县本名树颓,当因树颓水得名,《地形志》作殊颓,变文也。水出东山,守敬按:今有一水出清水河厅东南,疑即树颓水也。西南流,右合中陵川水。水出中陵县西南山下,朱脱西字,《笺》曰:县下黄本缺一字,吴本补作东字。谢云,宋本作西字。赵、戴增西字。守敬按:《大典》本、明抄本并有西字。今水曰兔毛河,出平鲁县西南。北俗谓之大浴真山,朱脱真字,山下衍其字,赵同,戴增、删。守敬按:《大典》本、明抄本并作真山。水亦取名焉。东北流,径中陵县故城东北,俗谓之北右突城,王莽之遮害也。《十三州志》曰:善无县南七十五里,有中陵县,世祖建武二十五年置。赵云:班《志》已有中陵县,不应置自光武也。司马彪《郡国志》,定襄郡中陵,故属雁门,以言改隶则可耳。会贞按:建安末废,在今平鲁县北。其水又西北,右合一水,水出东山,朱出讹作自,戴改。赵同。守敬按:《大典》本、明抄本并作出。今有水出右玉县东南山,盖即此水也。北俗谓之贷敢山,水又受名焉。其水西北流,朱水下衍自字,赵同,戴删。注于中陵水。又西北流,径

善无县故城西,王莽之阴馆也。《十三州志》曰:旧定襄郡治。《地理志》,雁门郡治。朱志下衍曰字,赵同,戴删。守敬按:地理志七字,当在《十三州志》上。《史记 匈奴传》,赵武灵王置雁门郡。《汉志》,秦置。盖赵置而秦因之。前汉县为郡治,《续汉志》定襄郡治善无,则《十三州志》云云,指后汉言也。灵帝末,县废。后魏复置。《地形志》,天平二年置善无郡,则郦氏后事。在今右玉县南。其水又西北流,右会一水。朱右作又,全、赵、戴改。水出东山下,北俗谓之吐文水,孙星衍曰:疑今蔚文水,在保德州南。守敬按:孙说于地望大差,且今蔚汾水在岚、兴二县界,亦不属保德。今有水出右玉县东山,盖即此水也。山又取名焉。北流径锄亭南,赵锄作鉏。守敬按:亭当在今右玉县东北。又西流,径土壁亭南,朱脱又字,径字。戴增,赵但增径字。守敬按:亭亦当在今右玉县东北。西出峡,左入中陵水。中陵水朱脱中陵二字,赵同,戴增。会贞按:依通例,此句本不必有中陵水三字,但朱既有一水字,则水上当有中陵二字方成文。戴增,是也。又北分为二水,一水东北流,谓之沃水。朱沃讹作流。赵依下文改,戴改同。会贞按:此水枝津也。沃水在今右玉县东北,观下文东北流注盐池,水本与今宁远厅之代哈池通流,今则自中陵水分出处,已湮塞矣。又东径沃阳县故城南,朱故讹作坎,《笺》曰:李云,当作故。赵、戴改。守敬按:汉县属雁门郡,后汉废。后魏复置,属善无郡。在今右玉县东北。北俗謂之可不 城,王莽之敬陽也。又东北径沃

陽城東,又東合可不 水,水出縣東南六十里山下,朱不重水字,又無縣字,趙據《通鑑 注》[按晉太元二十年。]引此增。戴但增水字。西北流注沃水,守敬按:水当在今右玉县东。合流而东,朱合流而三字讹作又会二字。赵据《通鉴 注》引此改。戴改作沃水又三字。[三〇]径参合县南,魏因参合陉以即名也。守敬按:汉已有参合县,属代郡,不在此。参合陉盖即今右玉县东北之长城。北俗谓之仓鹤陉。道出其中,亦谓之参合口。陉在县之西北,朱在讹作左,赵、戴改。守敬按:《大典》本、黄本并作在。即《燕书》守敬按:《隋志》,《燕书》二十卷,记慕容隽事,燕尚书范亨撰。《史通 正史》篇曰,前燕有起居注,杜辅全禄为《燕记》,后燕董统草创《后燕书》三十卷,其后申秀、范亨各取前后二燕,合成一史。是董统有《后燕书》,申秀、范亨亦并载后燕事。所谓太子宝自河赵河下增西字,云:《 水注》引《燕书》,建兴十年,慕容宝自河西还军,败于参合,戴增同。守敬按:宝未至河西,《 水注》引《燕书》本作自河而还,赵、戴于彼篇改而作西,此亦增西字,皆为谬矣。还师参合,三军奔溃,即是处也。魏立县以 凉城郡也。守敬按:《地形志》,县属梁城郡。在今左云县北。考梁、凉音同通用,《通鉴》陈太建八年,周主遣凉城公辛韶守蒲津关。《注》,此凉城郡公也。郡详下。西去沃阳县故城二十里。守敬按:当在今右玉县东北。县北十里有都尉城。守敬按:当在今宁远厅西。《地理志》曰:沃阳县,西部都尉治者也。守敬

按:见沃阳县下。北俗谓之阿养城。其水又东合一水,水出县东南六十里山下,北俗谓之灾豆浑水,西北流注于沃水,守敬按:水当在今宁远厅南。又东北流,注盐池。《地理志》曰:盐泽在东北者也。今盐池西南去沃阳县故城六十五里。朱无县字,赵同,戴增。守敬按:陈澧云,盐泽,今宁远厅代哈池。池水澄渟,渊而不流,东西三十里,南北二十里。守敬按:今代哈池东西狭而南北广,然皆不及郦氏所言里数,盖有淤塞矣。池北七里,朱七作十,赵同。戴改。守敬按:《大典》本、黄本并作七。即凉城郡治。朱治作注,《笺》曰:疑作治。赵、戴改。会贞按:《大典》本、明抄本并作治。《地形志》,梁城郡,天平二年置。盖就天平二年恒州寄治秀容郡城时言,据《注》文,则先有凉城郡,在今宁远厅东北。池西有旧城,俗谓之凉城也,郡取名焉。《地理志》曰:泽有长、丞。守敬按:沃阳县下,戴云,汉官制有令、有长,令、长皆有丞。此城即长、丞所治也。城西三里有小阜,阜下有泉,东南流注池,北俗谓之大谷北堆,朱北堆讹作此佳,《笺》曰:此佳二字疑误。戴改,赵亦改佳作堆,而乙此字下属。全又改佳作阜,乙此字同。守敬按:非也,北俗变阜之目,不得仍称阜,上言水亦取名,水又受名,皆不作此水也。水亦受目焉。中陵川水,自枝津西北流,右合一水于连岭北,守敬按:连岭盖即今右玉县北之长城。水出沃阳县东北山下,朱脱水字,赵、戴增。守敬按:当在今杀虎口

北之水。北俗谓之乌伏真山,朱谓作名,赵同,戴改。水曰诰升袁河。朱《笺》曰:袁河当作缘河。赵云:按《晋书》,匈奴右贤王去卑之子曰诰升爰。《魏书》,铁弗刘虎,南单于苗裔,左贤王去卑之孙。虎父诰升爰,一名训兜诰,则此河以人得名。爰、袁音同通目。西南流,径沃阳县,左合中陵川,乱流西南,与一水合,北俗谓之树颓水。水出东山下,西南流,右合诰升袁水,会贞按:上已叙树颓水上流,此西南与一水合下二十七字,祇云西南与树颓水合,足矣,不应复述。郦氏盖欲补出树颓为北俗之名,又以所合之中陵川水兼有诰升袁水之名,故变例书之,然水出东山下句,究是重文。乱流西南注,分为二水。官刻戴本为作谓,非,孔刻不误。左水枝分南出,守敬按:当分于今清水河厅西北。北俗谓之太罗河。守敬按:太罗河详下。右水西径故城南,守敬按:此树颓水正流。北俗谓之昆新城,朱谓作名,赵同。戴改。其水自城西南流,注于河。守敬按:今水至清水河厅西北,名乌兰穆伦河,西南流入河。

河水又南,太罗水注之。朱此九字讹作《经》,戴改《注》。全、赵同。水源上承树颓河,南流西转,径武县故城南。朱武字上下有脱文,赵作武州,下同。赵云:按《禹贡锥指》云,河水折而南,径废胜州东入塞。其东岸则平卤卫。杜佑曰,胜州东至黄河四十里,北至黄河五里,西北至黄河二十里。平卤卫在山西大同府西少南二百四十里,本汉雁门郡之武州县,隋、唐以后为朔州地。

今山西朔州有武州城,亦谓之河套。《地形志》,恒州代郡,领武周县。戴增州同。会贞按:《地形志》无武县,赵、戴因改为武州县。考《 水注》,武州川北流径武州县故城西。武州川为今大同县西之十里河,西去树颓水数百里。东流入 ,尚在武州之西。树颓水西流入河,安得西径武州之南,则此非武州县审矣。胡渭谓平卤卫为武州县地。非谓平卤以西至河皆武州地也。赵、戴求其县而不得,遂漫以武州填之。据《十三州志》,此县在善无西南百五十里,则在汉定襄郡地,定襄所属有武进、武要、武皋等县,皆不在树颓水滨。又有武城、都武两县,今失其地,此县必居其一,然莫能定,未敢以意增字。《十三州志》曰:武县在善无城西南百五十里,朱脱城字、南字,戴增。赵但增城字。北俗谓之太罗城,会贞按:《魏书 太宗纪》,永兴三年,诏将军束州侯尉古真统兵五千,镇西境太洛城,五年,车驾南次定襄太洛城。洛、罗音近错出。《通鉴》晋义熙九年《注》,以《汉志》定襄郡骆县释大洛城。城当在今清水河厅西南。水亦藉称焉。其水西南流,一水注之。朱一作右,赵同,戴改。水导故城西北五十里,守敬按:此别一故城,非上武县之故城也。观下文北俗之名不同,可见。南流径城西,北俗名之曰故盘回城。朱脱俗字,赵、戴增。守敬按:故与俗形近,疑传钞者讹俗为故,又错入曰字下也。又南流注太罗河,太罗河又西南流,注于河。守敬按:水当在今清水河厅西南长城北。

河水又右,得湳水口。朱此八字讹作《经》,又右讹作左。戴改《注》,仍左。全、赵同。孙星衍曰:左

疑右。会贞按:孙说是也。[三一]水出西河郡美稷县,守敬按:汉县属西河郡,后汉同,汉末废。段玉裁云,在鄂尔多斯左翼中旗东南。《说文》,湳,西河美稷保东北水。未审今何水?按今府谷县北有黄甫川,出鄂尔多斯境,盖即湳水也。东南流。《东观记》曰:郭伋,字细侯,朱无字字,《笺》曰:当作字细侯,赵仍,戴增。为并州牧。前在州,素有恩德,老小相携逢迎道路,[三二]行部到西河,美稷数百小儿,各骑竹马迎拜。伋问:儿曹何自远来?曰:闻使君到,喜,故迎。伋谢而发去。诸儿复送郭外,问使君何日还,伋计日告之。及还,先期一日。念小儿,即止野亭,须期至乃往。守敬按:《后汉书 郭伋传》略同。其水又东南流,羌人因水以氏之。会贞按:《文选 潘岳〈关中诗〉 注》,湳,羌号也,羌人因水为姓。汉冲帝时,羌湳狐奴归化,盖其渠帅也。会贞按:《后汉书 西羌传》,冲帝永嘉元年,左冯翊梁并以恩信招诱叛羌,于是离湳狐奴等五万余户诣并降,陇右平。则不在西河。又《传》称安夷县吏[三三]略妻卑湳种羌妇,离湳当与卑湳近,亦离湳不在西河之证。郦氏云云,盖羌种有迁徙于此者耳。其水俗亦谓之为遄波水,东南流入长城东。守敬按:今黄甫川于府谷县北入长城。咸水出长城西咸谷,东入湳水。守敬按:据内府图,黄甫川有二源,其南源自西入长城,合《注》,当即咸水也。又东南,浑波水出西北穷谷,东南流注于湳

水。守敬按:水亦当在今府谷县北,不言入长城,盖发源长城内也。湳水又东,径西河富昌县故城南,守敬按:汉县属西河郡,后汉废。段玉裁云,在鄂尔多斯左翼前旗界。王莽之富成也。湳水又东流,入于河。朱河讹作湳,下又脱河字,而以水字属湳字。全、赵改入于湳水作谓之湳口。戴改湳作河,并增河字下读。守敬按:戴是,赵非也。河水左合一水,出善无县故城西南八十里。此一水盖即今之六 河,但出今神池县西南,在古善无城西南约二百里,《注》作八十里,不合,八上当有脱文。其水西流,历于吕梁之山,而为吕梁洪。其岩层岫衍,朱《笺》曰:古本作巖層岫行, 疑當作岫複。赵云:衍字不误,惟其下增山字。戴增同。守敬按:《大典》本、明抄本并作衍。其下不必增字。《江水注》,其重岩迭嶂,是其词例。涧曲崖深,巨石崇竦,璧立千仞,河流激荡,涛涌波襄,雷渀电泄,[三四]朱电作云,《笺》曰:一作电。赵、戴改。震天动地。昔吕梁未辟,朱昔作曰,《笺》曰:当作昔。赵、戴改。全增作《淮南子》曰。守敬按:全盖据下卷孟门山下文,然郦氏引古,不必定出书名也。且下卷《淮南子》为《尸子》之误,全亦失考。河出孟门之上。守敬按:二句《尸子》文,详下卷。盖大禹所辟以通河也。司马彪曰:吕梁在离石县西。守敬按:《庄子 达生》篇释文,吕梁,引司马彪云,河水有石绝处也。今西河离石西有此县绝,世谓之吕梁。考吕梁有二,一在彭城,一在离石。《列子 黄帝》

篇,记孔子观吕梁事,张湛《注》,在彭城,是也。又《说符》篇孔子自卫反鲁,息驾河梁而观焉,实一事。《庄子》吕梁即孔子所观,当在彭城,而司马彪以离石之吕梁解之。《吕氏春秋 爱类》篇,吕梁未发,本离石之吕梁,而高诱《注》云,在彭城,是乃互错。郦氏载司马彪之说于此,而于泗水引孔子事,真绝识也。今于县西历山寻河,并无遏岨,朱作乃无过峘,《笺》曰:过峘字讹,当作遏岨。赵、戴依改。又赵据黄本乃改并,依改。戴改同。至是乃为河之巨崄,朱无河之二字,赵据黄本校增,戴同。守敬按:《大典》本有河、之二字。即吕梁矣。在离石北以东,可二百有余里也。朱无也字,赵据孙潜校增。戴有。守敬按:《大典》本、黄本并有也字。赵云:按阎若璩《古文尚书疏证》曰,道元言吕梁之水势,与龙门无异,而以为在离石。离石,明之石州,改名永宁州者是。必求其地以实之,永宁州东北,则今静乐岢岚州之地,西去黄河约二百里,无所谓河流也。土人欲当以河曲县西南二十五里天桥峡,亦有禹凿之迹,天将阴雨,激浪如雷,几相似矣,而无所谓千仞巨石,又南去离石四百余里,皆与郦《注》不合。当阙疑。《禹贡锥指》曰,吕梁即禹贡之梁山,龙门之南山也。《尸子》、《吕氏春秋》、《淮南子》先言龙门,次言吕梁,其为夏阳之梁山无疑。董佑诚曰,今河曲县西南天桥峡,河经其中,激浪如雷,声闻数十里,即《注》所云吕梁也。

又南过西河圁阳县东。全云:《汉志》,西河郡自圜阳、圜阴二县。师古曰,圜字本作圁,音银,县在圁水之阴,因以为名也。王莽改为方阴。则是当时已误作圜字矣。今有银州、银水之称,即是旧名犹存,但字变

耳。然观善长所见之本却不错,岂后人因王莽有方阴之名,而妄改为圜字以实之乎?董佑诚曰:圁阳,二《汉志》皆作圜阳,《少室开母石阙》所刻圜阳、圜阴,字皆从,此汉时已作圜字之证。至银州之水,即此《注》之奢延水,与此圁水迥异。《元和志》谓银州治儒林县,[三五]本汉圁阴县地,亦与颜氏同误。儒林在奢延水北,当汉龟兹肤施诸县地,今为米脂县境。圁阴则今葭州也。惟麟州有银城县,则当以圁水得名耳。

西河郡,汉武帝元朔四年置,守敬按:此《汉志》文。戴云,汉西河郡治平定县,见《东观记》。《元和志》谓理富昌者,谬。《续汉志》治离石。王莽改曰归新。圁水出上郡白土县圁谷,守敬按:汉县属上郡,后汉因,汉末废。《一统志》在鄂尔多斯左翼中旗南。今水曰屈野河,出左翼中旗西北台石坡。东径其县南。《地理志》曰:圁水出西,东入河,戴云:东近刻作南,盖后人所妄改。守敬按:《汉志》作东入河,朱本、黄本并同,惟锺、谭本作南,盖刊刻之误。王校乃谓朱讹赵改,不知朱不讹,亦非赵改也。然以今日水道证之,当作东南入河。郦氏叙此水,通言东不言南,亦为《汉志》所惑。王莽更曰黄土也。东至长城,守敬按:今屈野河于中旗东南入长城。与神衔水合。朱衔讹作御,下同。《笺》曰:古本作衔。赵仍,戴改。守敬按:《大典》本、黄本并作衔。水出县南神衔山,朱脱神字,赵、戴增。出峡,东至长城,朱讹作峡山东出至长城,赵峡改夹,戴移出字于峡字上,删山字。守敬按:《沮水注》有夹山之文,但是先言东南流,后言屈而夹山西流,此水东流,无夹山之可言,赵改,非,戴订得之。入于圁。守敬按:水当在今左翼中旗东南长城外。圁水又

水经注疏 · 第 7 / 101 段