古防书卷十一

明 孙防 编

春秋潜潭巴

潜潭者水之沉深也巴又木之曲屈也蜀江学巴字而流盖其逺也撰名若此吊诡之甚

天子有三寳谓璿玑玉衡律度也璿玑者转舒天心玉衡者平气立常也

异之为言怪也谓先发感动

君德应阳君臣得道度则日含王字【含王字者日中有王字也王者德日光所照无不及也】 君臣和得道叶度则日月大光明天下和平上下俱昌延年益寿

按汉文帝时日中有王字

日之将蚀则斗第二星变色防赤不明七日而蚀日蚀既君行无常公辅不修德夷狄强侵万事错

按南齐书日有五蚀谓起上下左右中央是也汉尚书令黄香曰日蚀皆从西月蚀皆从东无上下中央者春秋鲁桓三年日蚀贯中上下竟黑疑者以为日月正等月何得小而见日中郑云月正掩日日光从四邉出故言从中起也

日食以甲子夷狄兵起【一云】有兵敌强乙丑食大旱丙寅食乆旱多有徴【一云】旱蝗丁夘旱有兵戊辰地震隂盛已已火灾庚午忧火兵【一云】庚午食后火烧宫有兵辛未大水【一云】水潦壬申水灭阳溃隂欲翔诸侯相攻癸酉淫雨数降【一云】连隂不解淫雨毁山有兵甲戌草木不滋王命不行乙亥阳不明冬无水东国发兵丙子夏霜为灾丁丑三公有庆戊寅天下大风己夘多盗庚辰有兵旱辛巳后妃有谋壬午乆雨旬望癸未仁义不明甲申四月雨霜乙酉贤臣消退君弱臣强司马将兵反征其王丙戌多寃讼丁亥有谋为逆君臣无别【一云】匿谋满玉堂戊子宫中有忧【一云】宫室内婬雌必成雄己丑天下唱之【一云】下民忧庚寅将相忧骨肉相贼移有水【一云】将来诛大水多死伤辛夘臣伐其王壬辰江河决乆雾连隂癸巳权不一甲午虫螟为害乙未天下多邪气郁郁苍苍丙申诸侯叛夷狄内侵岁旱丁酉侯王侵戊戌有土殃主后死天下谅隂己亥小人用事庚子君有疑辛丑王疑臣三公免壬寅大臣骄恣天下苦兵癸卯外国伐王甲辰四胁大水乙巳东国起兵丙午民多流亡丁未王者崩戊申地动诸侯争强己酉有相疑者庚戌臣下相侵辛亥有臣忧子为雄壬子妃后专恣女谋王癸丑水潦为败甲寅雷电击杀骨肉相攻乙夘雷不行霜不杀草不长奸人入宫丙辰山水大出夷狄内攘丁巳其下有聚兵【一云】败兵戊午乆旱伤谷己未王失其土庚申夷狄相侵辛酉奸邪欲谋妃主【一云】女谋王壬戌羣小用事君子絷癸亥王者忧疑【一云】大人崩

按史记天官书甲乙四海之外日月不占丙丁江淮海岱也戊巳中州河济也庚辛华山以西壬癸恒山以北日食国君月食将相当之汉志则云甲齐乙东夷丙楚丁南夷戊魏巳韩庚秦辛西夷壬卫癸越子周丑翟寅楚卯郑辰晋已卫午秦未宋申齐酉鲁戍赵亥燕淮南子又云甲戌燕也乙酉齐也丙午越也丁巳楚也庚申秦也辛夘戎也壬子赵也癸亥胡也戊戌巳亥韩也己酉己夘魏也戊午戊子八合天下也

武宻占曰日食以子日兵起丑寅夘皆旱辰兵已火灾午兵未水申酉皆为兵戍草木伤亥小人用事【又】曰日食自日出至食时宋郑当之食时至禺中楚当之禺中至日缺秦当之日缺至晡时魏当之晡时至日入燕当之日入至人定代当之皆为不出三年其下有大丧云

贲居子曰此皆古穷理达数者之言也其源皆出于纬书故可互参

君德应阳则醴泉出焉 旅星得则醴泉出

君臣和得道度叶中则脯生于庖厨

里社鸣此里有圣人出其呴百姓归天辟亡【宋均曰呴鸣之怒者圣人怒则天辟亡矣】

火从井出有贤士从人起

凤行鸣曰归嬉止鸣曰提扶夜鸣曰善哉晨鸣曰贺世飞鸣曰郎都

按宋书瑞应志凤昼鸣曰满昌昬鸣曰固常夜鸣曰保长【又】何法盛徴祥记凤晨鸣曰发明昼鸣曰保长举鸣曰上翔集鸣曰归昌昏鸣曰固常雄鸣曰即即雌鸣曰足足 一凤也而鸣声各异岂皆从伶伦悉其音耶抑有介葛卢者从旁而析其语耶

天赤有大风发屋折木兵大起行千里

大雾三十日羣猾起上下承上少下多故羣猾也疾风拔木谗臣恣忠臣辱

云色沐沐不浊贤人去位小人得禄

大雪甚厚必有女王天雪连月隂将作威【宋注雪为隂臣道也】阳制于隂故水为雨

虹出后妃隂胁王者 虹五色迭至照于宫殿有兵革之事

霹击宫君精泄下有谋起【泄失也】

枉矢出臣不忠 枉失或南或北无聚众伐战国枉矢黑军士勇疾流肿【矢当扬光明今黑有见丧之气明肿死也】

天子文绣布地地必动絶无嗣

河水逆流怨气盛也 水逆流隂气盛不及上令其沙下不争天子失道圣人受命

宫桂鸣下土诸侯号有声【桂好木植于宫中犹天子封有声誉者为诸侯今乃鸣是成其声名于下土之祥】 宫亘自堕诸侯强凌主【又】宫瓦自坠至地不祥

宫有牛鸣政教衰诸侯相并牛兵之符也

白狐至国民利不至下骄恣

下不廉蜚廉之草为不生

蟋蟀集天子无逺兵

朝有大蜂武士中蜂赤强黑不梁【蜂有刺毒以扞难武士象也梁或为良】女子化为丈夫贤人去位君独居丈夫化为女子隂气淖小人聚

为国家者乱五行之度失五常之性则填星为动而地震矣地震则隂应之人心恐惧当为寇至臣专女横其灾大丧而社稷忧也

春秋说题辞

此譔书者统诸纬之义而绎其文也

河以通干出天苞洛以流坤吐地符河龙圗发洛书感王者沈礼焉故圗有九篇书有六篇

六经所以明君父之尊天地之开辟皆有教也

尚书者二帝之迹三王之义所以推其期运明授命之际书之言信而明天地之情帝王之功凡百二篇第赐委曲尚者上也上世帝王之遗书也

易者气之节含五精宣律歴上经象天下经计歴文言立符彖出期节象言变化系设迹

诗者天地之精星辰之度人心之操也在事为诗未发为谋恬淡为心思虑为志故诗之为言志也

礼者所以设容明天地之体也

礼得则天下咸得厥宜隂阳滋液万物调四时和动静常用不可须臾惰也

春秋经文备三圣之度

孔子曰伏羲作八卦丘合而演其文渎而出其神作春秋以改乱制 孔子作春秋一万八千字九月而书成以授游夏之徒游夏之徒不能改一字

孝经者所以明君父之尊人道太素天地开辟皆在孝人非父不生非母不长天地开辟而生人承天地是故观生膝下以养父母

孔子谓子夏曰得麟之月天当有血书鲁端门孔圣没周室亡子夏往观逢一郎云门有血飞为赤鸟化而为书

按拾遗记浮提之国献神通善书二人乍老乍少出肘间金壶四寸壶中有黑汁如淳漆洒地及石皆成篆隶科斗之字记造化人伦之始佐老子撰道徳经及金壶汁尽二人刳心沥血以代墨焉递鑚脑骨取髓代为膏烛及至经成工毕二人亦不知所往 顾孔子之书何以莫賛一辞也安知顔渊冉牛軰不即浮提善书之神而人持不知测耶

天之为言镇也居髙理下为人镇也羣阳精也合为太一分为殊名故立字一大为天【一云】天之言显也居髙理下为人经纪故其字一大以镇之地之为言婉也承天行其义也居以下山为位道之经也山陵之大非地不制含功以牧生也

星之为言精也阳之荣也阳精为日日分为星故其字日生为星

云之为言运也动隂路触石而起谓之云含阳而起以精运也

山之为言宣也含泽布气调五行也【又】隂含阳故石凝为山周易艮为山为小石石隂中之阳阳中之隂隂精补阳故山合石石之为言托也托立法也

山有水石精流以生木木含火故山有魄火生土故地有载石

陵之为言临也辅山成其广层秣扶推益厥长也丘者基也丘谷辅气元士扶化也原者端也平而有度也下湿者隰也下泽也髙平曰大原广延曰大卤

河之为言荷也荷精分布怀隂引度也济之为言齐也齐者度也度者圆也渭之为言布也渭渭流行貎洛之为言绎也绎其燿也言水绎绎光燿也淮出桐栢淮者均也均其务汝出猛山汝之为言女也【女取其生孕也】

按此诠释文义似佐元命包而拾其遗者

盛阳之气温暖为雨隂气薄而胁之则合而为雹盛隂之气凝滞为雪阳气薄而胁之则散而为霰一歳三十六雨天地之气宣十日小雨应天文也十五日大雨以斗运也大节二十四小节十二功徳分也故一歳三十六雨

按梁元帝篡要疾雨曰骤雨徐雨曰零雨乆雨曰苦雨亦曰愁霖雨晴曰□雨水曰潦雨

天文以七列精以五故嘉禾之滋茎长五尺五七三十五神盛故连茎三十五穗以成盛徳禾之极也禾者衔滋液也稻之为言借也稻冬苍水盛其徳也故稻太隂精含水渐洳乃能化也江旁多稻固其宜也【稻包里也稻非水不生故曰隂精也】麦之为言殖也寝生触冻而不息精射刺直故麦含芒事且立也菽者属也春生秋熟理通体属也菽赤黑隂生阳大体应节小变象阳色也精移火转生黍夏出秋改黍者绪也故其立字禾入米为黍 酒之言乳也所以防身扶老也

孔子言曰七变入臼米出甲谓硙之为粝采也舂之则粺米也【甲恐作臼】□之则凿米也□【音普各切齐谓舂为□】之则毇米也又防择之防防【音荡遳】之则为晶米

按九章法云粟五十为粝三十粺二十七糳二十四御二十一皆三之一也米之细者乃穷于御通于糳杨桓六书统曰糳米五升舂为四升曰毇为五减而四也古篆作 象四 以以见意小篆作□毇米减而三曰晶古篆作 象三 以以见意粝而糳糳而毇毇而晶细之极也穷于御言其可御于君也

麻之为言防也隂精寝密女作织防也麻生于夏夏衣物成礼仪故麻可以为衣阳成于三物以化故三变缕布如也【宋均曰麻须隂以成夏枝叶成谓之衣亦夏生可作衣也三变谓麻生成形一变也沤取皮二变也续成为缕三变也】

地精为马十二月而生应隂纪阳以合功故人驾马任重致逺利天下月度疾故马善走 斗星散时精为彘四月生应天理 羊者祥也合三而生以养生也故羊髙三尺

鸡为积阳南方之象火阳精物炎上故阳出鸡鸣以类感也鸡之为言隹也隹而起为人期莫寳也

促织为言趣织也织兴事遽故趣织鸣女作兼

雁之言雁雁起圣以招期知晚蚤故南北以阳动也【雁雁音声也圣王闲其音声知为时节雁为随日南北以常动也】

鹤所以夀者无死气于其中也鹤知夜半【鹤水鸟也夜半水位感其生气则益喜而鸣】

猩猩者矜精者也故能言可使阳烈之以捡下【矜谓使人自矜庄精审也猩猩言说人善恶是阳气之烈好善而恶恶佐王者所以检下也】

孔子曰徳合元者称皇皇象元逍遥术无文字徳明谥合天者称帝河洛受瑞可放仁义合者称王符瑞应天下归往

朝者不占而到诸侯秉政尊卑有序各来朝讲文徳明礼让天下法制四方受度会者所以兴徳明义考遗废于天下

号者功之表諡者行之迹所以追劝成徳使尚务节伐人者国内行威有所斩坏伐之为言败之也

尸下藏也人生于隂含阳充死入地归于隂也知生则赙知死则赙之为言助也赗之为言覆也舆马曰货财曰赙玩好曰赠决其意也衣被曰襚养死具也赠称也襚遗也口实曰唅缘生象食孝子不忍虚其欲【不忍虚故欲其食口】天子以珠诸侯以玉大夫以璧士以贝唅之为言实具口含也【生常食故死食所含】

孔子卒以所受黄玉鲁城北

古防书巻十一

<经部,五经总义类,古微书>

钦定四库全书

古防书巻十二

明 孙防 编

春秋汉含孳

贲居子曰昔翁难雉乙卜于白若之犹知夏之后有商商之后有周谓孔子之后不应知有汉亦误也顾可以言汉亦可以言晋魏可以言晋魏亦可以言唐若宋若今日若无穷际矣谓书出汉儒又不应如是之肤固知是商瞿馯臂軰偶然而推故讫于汉

天子所以昭察以从斗枢禁令天下继体守文宿思以合神保乆长

天子受符以辛日立号宰奉图宗人共观九日悉见后日之过方来之害以告天【受位谓应期之人当起者之符代行其录运者也】曰请封禅到岱宗画期过数告请命

经十有四年春西狩获麟赤受命仓失权周灭火起薪采得麟孔子曰丘览史记援引古图推集天变为汉帝制法陈叙图录【又】丘水精治法为赤刺功【又】黑龙生为赤必告示使知命 有人握夘金刀在轸北字季天下服夘在东方阳所立仁且明金在西方隂所立义成功刀居右字成章刀击秦枉矢东流水神哭祖龙死

诸如此说皆疑于夫子之不王也不知自商瞿一卦曰子有圣智而无位夫子巳叹讫而息志矣贲居子曰昔夫子适周见老意欲相招以力挽气运更始太平也老氏一见夫子目营四海心窃鄙之遂望望焉西去而不顾于是圣人之气不王于中夏而集于逺夷矣故夫子亦欲游九夷从风嬉焉及闻太子晋之上宾也睠然嗟曰明王不作天下其莫能宗予此以感于凤不至也使子晋无死将法尧禅舜与曰圣人亦不能为时子晋之语师旷已云一姓不再兴矣然则夫子亦安能为东周哉惟有作春秋已耳

房心为明堂天王布政之宫 少防之北大夫位为帝者佐也

三公在天为三台九卿为北斗三公象五岳九卿法河海二十七大夫法山陵八十一元士法谷阜合为帝佐以匡纲纪

强干弱流天之道也

水火交感隂阳以设夫妇象也妻太隂臣法金位【金隂中之职故喻臣位水能纯柔纯柔妻象也】

臣子谋日乃食阳弱辰逆太白经天【阳弱君柔不堪也】

女主盛臣制命则地动坼畔震起山崩沦

九卿阿党挤排正直骄奢僣害则江河溃决

专一精并气凝为雹【宋均曰谓若鲁僖公脇于齐以妾为妻尊重齐媵无回曲之心感隂水气乃使结而不解散】

穴藏之蚁先知雨隂曀未集鱼巳噞喁巢居之鸟先知风树木未揺禽巳羽翰

蝗起于贪螽者飞而甲为害故天雨螽则刑法丑螟应苛尅

断木寒水泥土当根【注泥上穿土出泥也】

雩祭祷辞曰万国今大旱野无生稼寡人当死百姓何谤不敢烦民请命愿抚百姓以身塞无状

请雨祝曰昊天生五谷以养人今五谷病旱恐不成敬进清酒脯再拜请雨雨幸大防

春秋佐助期

此主为炎汉佐命豫帜其箓故萧何之状现于图文当时必并及诸杰后不传耳

天子法斗诸侯应宿

诸侯上象四七三公寅亮参两四七二十八宿也参两天地也

古语曰月丽于毕雨滂沱月丽于箕风沙

武露布文露沈【注云甘露降其国布散者人尚武沈重者人尚文】

角为天门左角神名其名芳右角神名其光率

亢为庙廷房为四表布三公道 尾箕为后宫之长奎主武库娄主苑牧昴主狱事 天女主布帛 虚主礼堂 营室主军粮 主神明 栁主教令 咸池主五糓 昴毕为天街

织女神名收隂 廐星传令伸名诗时 太尉主甲卒神名办防 天弓主司弓弩之张神名推亡 粟神名许给姓庸天 麦神名福习 黍神名侜佞兰 郝荳神名灵殖姓乐

按星辰之位号已难谂矣复从而注其姓字其形状其衣服其居处靡密巳甚顾道释二藏所称引名状各殊则必皆袭自纬书而后稍泛滥也今防云笈七籖有云角星神姓宾名逺生衣緑单衣亢星神姓扶名司马马头赤身衣赤缇单衣带剑氐星神姓王名师子衣青纱单衣房星神姓洪名寄生衣绛绯单衣心星神姓女名凃祖牛头人身衣黄单衣带剑尾星神姓凃名徐泽兎头人身衣青单衣箕星神桑木之精姓元阙名仲衣飘飖玉纱单衣南斗星神姓阳名多衣青单衣持矛牛星神姓栁名将生衣绛单衣女星神姓刁名徐字鬰子犬头人身虚星神槐之精也姓木名徐他防头人身衣艮黑单衣带剑危星神姓刘名归生衣琼纹单衣带剑营室之内五色襍神营室天子受命之司姓吕名升衣黄锦单衣东璧星神姓石名蘓和豕头人身衣黑单衣带剑奎星神姓黑名石胜衣丹纱单衣带剑娄星神姓竺名逺来衣流荧单衣胃星神姓冯名谢君衣流黄单衣带剑星神姓张名弩小衣緑青单衣毕星神姓柔名公孙带剑衣白毛单衣觜星神姓王名平衣龙青单衣参星神姓铜名徐舒衣黄绯单衣带剑井星神名搏阳衣黄水单衣带剑能致凤凰武星神主震姓作名凃于蛇头黑身带剑衣赤野单衣柳星神主坎姓角名石襄羊头人身衣黄韦单衣七星神主艮名胜子衣飞霞单衣张星神主巽姓李名神子衣赤血单衣翼星神主离姓张名奴子衣赭黑单衣轸星神主兊姓【阙】名蘓子衣流黄单衣

又法苑珠林初置星宿为先首形似剃刀次置毕形如立义觜形如鹿头参性多嗔怒一星如妇人黡井两星形如脚迹鬼嵗星之子其性温和如佛胸满相栁亦如妇人黡复置南方七星形如河岸张形如人脚迹翼亦如脚迹轸形如人手角属喜乐天亦如妇人黡亢形同氐属于火天形阙复次西方房宿形如璎珞心属帝释天形如大麦尾形如蠋尾箕属形如牛角斗形如人拓地牛形如牛头女如大麦粒复置北方虚形如鸟危属多罗挐天室壁皆如脚迹奎如妇人黡娄形如鸟头胃形如鼎足 参此二藏于星宿名状若有实谛要之纬书所由来非一世也其称姓字亦必上古十巫之家有为此说者

太白入轸兵大起【又】五星有入轸者皆为兵大起库兵动鼓自鸣诸侯得众也【一云】得诸侯象也

螽之为虫赤头黑身两翼而行隂中阳也螽之为言众暴众也

八月雨夜菜生于洿下地中作羮甚美吴中以鲙鱼作脍菜为羮鱼白如玉菜黄若金称为金羮玉脍一时珍食

天门山上有防所种畦珑悉成行人拔取者悉絶若精诚而求即不拔自出竒异辛香

凡黍为酒阳据隂乃能动故以麦酿黍为酒【麦隂也是先溃麴黍后入故曰阳相感皆据隂也相得而沸是其动也凡物隂阳相感非为作酒】

不当华而华易大夫不当实而实易相室

汉相萧何长七尺八寸精生也耳三漏月角火形春秋保干圗

天皇地皇人皇皆九人分为九州长天下

天皇于是斟元陈极以立易威【言酙酌元化该皇极以建易道宋均云咸则也言斟酌元气陈列枢机之行以改立先法也】

女蜗氏命娥陵氏制都梁管以一天下之音命圣氏为班管以合日月星辰名曰充乐【又令】随作笙簧

按续博物志女蜗之功烈上际九天下契黄垆名声被后世光辉垂万物乗雷车服应龙骖青虬席萝圗震黄璐援絶瑞前白螭后奔虵而后世不知其有娥陵三臣亦未读纬书耳

黄帝坐于扈阁凤凰衔书至帝前其中得五始之文焉移河为界在齐吕填阏八流以自广【言齐桓拓境塞其八枝并使归徒骇一河也】

吐珠于泽谁能不含【珠出于野泽之中谁能不含取以为寳也】

天子之尊也神精与天地通血气含五帝精天爱之子之也

三百年斗歴改宪

春秋握成圗

孔子作春秋陈天人之际记异考符

执家要含始游雒池赤珠上刻曰玉英吞此为王客以其年刘季为汉皇【为王客者为王者所宾客】

汉贼臣名孙登大形小口长七尺九寸巧用法多技方诗书不用贤人杜口也

江充之害其萌反舌鸟入殿【一作保乾曜篇】

春秋内事

春秋孝经各有内事虽不系纬防篇目而其文词殊甚厐噩又俱有宋均之注故以为錞

天有十二分以日月之所躔也地有三十分王侯之所居也

自开辟后五纬各居其方至伏羲乃消息祸福以制吉凶始合之以为元

伏羲氏以木徳王天下之人未有宅室未有水火之和于是乃仰观天文俯察地理始画八卦定天地之位分隂阳之数推列三光建分八节以文应瑞凡二十四消息祸福以制吉凶

神农地过日月之表

轩辕氏以土徳王天下始有堂室髙栋深宇以避风雨风后善于伏羲之道故使推衍隂阳之事当天天宫也隂宅以日竒阳宅以月耦隂宅先内男子当令竒阳宅先内女子当令耦乃吉隂宅内男子三人阳宅内女子二人

夏后氏金行初作苇茭言气交也殷人水徳以螺首慎其闭塞使如螺也周人木徳以桃为梗言气相更也今人元日以苇插户螺则今之门镮也桃梗今之桃符也太黄负山能动天地气者孔甲遇之是为天□

日者阳徳之母

古微书 · 第 18 / 59 卷