上谕大学士等曰从来道德文章原非二事能文之士必湏先明理而学道之人亦贵能文章朕观周程张朱诸子之书虽主于明道不尚辞华而其著作体裁简要晰理精深何尝不文质灿然令人神觧意释至近世则空疎不学之人借理学以自文其陋岸然自负为儒者究其意觧不出庸夫之见真可鄙也