大方广佛华严经十重行愿常徧礼忏仪卷第十九

唐　兰山云岩慈恩寺护法国师一行沙门慧觉依经录

宋　苍山载光寺沙门普瑞补注

明　钦[袖-禾+(木-十+子)]忠义忠荩四川布政佛弟子木增订正

鸡山寂光寺沙门读彻参阅

天台习教观沙门正止治定

第二十晌

第三忉利天宫会修因契果生解分

是诸众等人各胡跪。严持香华。如法供养。愿此供海云徧满十方界。不思议香云。不思议华云。不思议鬘云。不思议宝盖云。不思议宝幢云。不思议宝旛。云不思议妙宝庄严具云。不思议大摩尼宝云。不思议宝璎珞云。以如是等诸供养具。常作供养。帝网重重。诸佛菩萨贤圣海众。受此供养云。以为光明台。广於无边界。无量无尽。愿作佛事。

次奉施宝错

宝珠自性广大海　　七宝山等最殊胜　　出兴如斯供养云　　诸佛等处我奉献

唵萨[口*栗]末怛达遏怛啰得捺布拶铭遏萨摩[口*能]啰悉癹啰捺萨麻英吽

唵悉麻啰悉麻啰眉麻捺悉葛啰麻曷令[口*(椔-田+夕)]斡吽

次大慧施印咒

唵捺麻(紧)萨[口*栗]末(二合)怛达(引)遏怛哑斡浪鸡碇三末(重)啰三末(重)啰吽

梵音赞佛

一身能示现　　种种无量事　　无心无境界　　普应一切众　　一音中具演　　一切诸言音　　众生语言法　　随类皆能作　　其心常寂灭　　清净如虚空　　而普庄严剎　　示现一切众

直言赞佛

譬如虚空徧十方　　若色非色有非有　　三世众生身国土　　如是普现无边际　　诸佛真身亦如是　　一切法界无不徧　　不可得见不可取　　为化众生而现形　　譬如虚空不可取　　普使众生造重业　　不念我今何所作　　云何我作为谁作　　诸佛身业亦如是　　普使众生修善法　　如来未曾有分别　　我今於彼种种作

南无大方广佛华严经中华藏世界海十身无碍本尊毗卢遮那佛　　南无大慈大悲五百誓愿五浊救苦释迦牟尼佛　　南无东方满月世界十二上愿五浊救苦药师琉璃光王佛　　南无西方极乐世界四十八愿五浊救苦阿弥陀佛　　南无十方三世尽虚空界微尘剎土中大方广佛华严经圆满教海　　南无大方广佛华严经中主於行愿真理普贤菩萨摩诃萨　　南无大方广佛华严经中主於信解证智文殊师利菩萨摩诃萨　　南无大慈大悲五浊救苦千手千眼观世音菩萨摩诃萨　　南无大愿弘深五浊救苦出无佛世安慰人心常住琰魔罗界地藏王菩萨摩诃萨　　南无十方三世尽虚空界微尘剎土中十信菩萨十住菩萨十行菩萨十回向菩萨十地菩萨等觉菩萨徧法界剎海微尘数菩萨一切海众　　南无大方广佛华严经末会中修证五相处五十五圣者　　南无大方广佛华严经末会中圆器上根百城求法一生之内菩萨行圆为末世顿门修证轨范善财菩萨摩诃萨　　南无十方三世尽虚空界微尘剎土中法身色身形相舍利宝塔寺宇一切佛事又於法藏及讲法处菩萨贤圣一切海众　　南无大愿掼甲求生净土末浊夏国护持正法护法国师　　至心归命礼大方广佛华严经华藏世界海本尊毗卢遮那佛　　南无十身无碍毗卢遮那如来道场一切海众　　南无大方广佛华严经中升须弥山顶品法门

十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中

升须弥山顶品第十三

次法界十如来

南无迦叶如来　　南无拘那含牟尼如来　　南无迦罗鸠驮如来　　南无毗舍浮如来　　南无尸弃如来　　南无毗婆尸如来　　南无弗沙如来　　南无提舍如来　　南无波头摩如来　　南无然灯如来　　至心归命礼大方广佛华严经华藏世界海本尊毗卢遮那佛　　南无十身无碍毗卢遮那如来道场一切海众　　南无大方广佛华严经中须弥山顶偈赞品法门

十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中

须弥顶上偈赞品第十四

愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中

次法界须弥十慧菩萨本界佛

南无东方百佛剎微尘数国土外因陀罗华世界殊特月佛法慧菩萨佛剎微尘数道场一切海众　　南无南方百佛剎微尘数国土外波头摩华世界无尽月佛一切慧菩萨佛剎微尘数道场一切海众　　南无西方百佛剎微尘数国土外宝华世界不动月佛胜慧菩萨佛剎微虚数道场一切海众　　南无北方百佛剎微尘数国土外优钵罗华世界风月佛功德慧菩萨佛剎微尘数道场一切海众　　南无东北方百佛剎微尘数国土外金刚华世界水月佛精进慧菩萨佛剎微尘数道场一切海众　　南无东南方百佛剎微尘数国土外妙香华世界解脱月佛善慧菩萨佛剎微尘数道场一切海众　　南无西南方百佛剎微尘数国土外悦意华世界无上月佛智慧菩萨佛剎微尘数道场一切海众　　南无西北方百佛剎微尘数国土外阿卢那华世界星宿月佛真实慧菩萨佛剎微尘数道场一切海众　　南无下方百佛剎微尘数国土外那罗陀华世界清净月佛无上慧菩萨佛剎微尘数道场一切海众　　南无上方百佛剎微尘数国土外虚空华世界明了月佛坚固慧菩萨佛剎微尘数道场一切海众　　至心归命礼大方广佛华严经华藏世界海本尊毗卢遮那佛　　南无十身无碍毗卢遮那如来道场一切海众　　南无大方广佛华严经中十住品法门

十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中

十住品第十五

愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中

次加持佛

南无如是等不可说不可说极微尘数佛剎微尘数剎同名法慧一切诸佛

十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中

次因该果海十住法门

愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中

南无初发心住法门　　南无治地住法门　　南无修行住法门　　南无生贵住法门　　南无具足方便住法门　　南无正心住法门　　南无不退住法门　　南无童真住法门　　南无法王子住法门　　南无灌顶住法门

十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中

次证法菩萨本界佛

愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中

南无如是等十方不可说不可说不可量佛剎微尘数法云世界中十佛剎微尘数妙法一切如来

次证法菩萨

南无如是等十方不可说不可说不可量佛剎微尘数法云世界中十佛剎微尘数法慧菩萨一切海众　　至心归命礼大方广佛华严经华藏世界海本尊毗卢遮那佛

十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中

南无十身无碍毗卢遮那如来道场一切海众　　南无大方广佛华严经中梵行品法门　　南无正念天子白法慧菩萨梵行品法门　　至心归命礼大方广佛华严经华藏世界海本尊毗卢遮那佛

十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中

梵行品第十六

愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中

南无十身无碍毗卢遮那如来道场一切海众　　南无大方广佛华严经中初发心功德品法门　　至心归命礼大方广佛华严经华藏世界海本尊毗卢遮那佛

十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中

初发心功德品第十七

愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中

次证法诸佛

南无如是等十方不可说不可说世界佛剎微尘数同名法慧一切诸佛

次证法菩萨

南无十方百千亿那由他无数无量无边无等不可数不可称不可量不可说尽法界虚空界诸世界中亦说此法教化众生法慧菩萨一切海众　　南无如是等世界诸佛道场一切海众　　至心归命礼大方广佛华严经华藏世界海本尊毗卢遮那佛　　南无十身无碍毗卢遮那如来道场一切海众　　南无大方广佛华严经中明法品法门

十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中

明法品第十八

愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中

次法界须弥十住菩萨

南无十方三世尽虚空界微尘剎土中发心住菩萨一切海众　　南无十方三世尽虚空界微尘剎土中治地住菩萨一切海众　　南无十方三世尽虚空界微尘剎土中修行住菩萨一切海众　　南无十方三世尽虚空界微尘剎土中生贵住菩萨一切海众　　南无十方三世尽虚空界微尘剎土中具足方便住菩萨一切海众　　南无十方三世尽虚空界微尘剎土中正心住菩萨一切海众　　南无十方三世尽虚空界微尘剎土中不退住菩萨一切海众　　南无十方三世尽虚空界微尘剎土中童真住菩萨一切海众　　南无十方三世尽虚空界微尘剎土中法王子住菩萨一切海众　　南无十方三世尽虚空界微尘剎土中灌顶住菩萨一切海众　　至心归命礼大方广佛华严经华藏世界海本尊毗卢遮那佛

十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中

次十重垢染忏悔

惟愿帝网无尽佛法僧宝。毗卢遮那如来。普贤文殊海会圣众。世出世神。慈悲本愿。放大光明。照於法会。证盟护念。哀愍摄受。愿我及一切众生海。自从无始。直至今时。十重垢染一切罪业。发露忏悔。

夫以本性所忏罪者。从本至末。不出十重。迷源者。根本无明。迷背真界。起於三细六粗九相。染恼返本者。业止故无苦。乃至证得一心。游於不二果海。马鸣论云。谓不如实知真如法一故。不觉心起。而有其念。念无自相。不离本觉。犹如迷人依方故。迷若离於方。则无有迷众生。亦尔依觉故。迷若离觉性。则无不觉。以有不觉妄想心故。能知名义。为说真觉。若离不觉之心。则无真觉自相可说。复次依不觉故。生三种相。与彼不觉。相应不离。云何为三。一者无明业相。以依不觉故心动。说名为业。觉则不动。动则有苦果。不离因故。二者能见相。以依动故。能见不动则无见。三者境界相。以依能见故。境界妄现。离见则无境界。以有境界缘故。复生六种相。云何为六。一者智相。依於境界。心起分别爱。与不爱故。二者相续相。依於智故。生其苦乐。觉心起念。相续不断故。三者执取相。依於相续。缘念境界住持苦乐心起着故。四者计名字相。依於妄执分别。假名言相故。五者起业相依於名字。寻名取着。造种种业故。六者业系苦相。以依业受报。不自在故。当知无明。能生一切染法。以一切染法。皆是不觉相故。复次生灭因缘者。所谓众生依心意。意识转故。此义云何。以依阿赖耶识。说有无明不觉。而起能见能现。能取境界。起念相续。故说为意。此意复有五种名。云何为五。一者名为业识。谓无明力。不觉心动故。二者名为转识。依於动心。能见相故。三者名为现识。所谓能现一切境界。犹如明镜。现於色像。现识亦尔。随其五尘对至即现。无有前后。以一切时。任运而起常在前故。四者名为智识。谓分别染净法故。五者名为相续识。以念相应不断故。住持过去无量世等。善恶之业。令不失故。复能成熟现在未来苦乐等报。无差违故。能令现在已经之事。忽然而念未来之事。不觉妄虑。是故三界虚伪唯心所作。离心则无六尘境界。此义云何。以一切法。皆从心起妄念。而生一切分别。即分别自心。心不见心。无相可得。当知世间一切境界。皆依众生无明妄心。而得住持。是故一切法。如镜中像。无体可得。唯心虚妄。以心生则种种法生。心灭则种种法灭故。

我等为无明所覆。不悟根本枝末十种染恼。分别变易。二苦本具。今遇道场。方始觉知。归命毗卢遮那如来。及一切贤圣海众。烧香散华。十重染恼。发露忏悔。不敢覆藏。由此因缘。我及法界众生海。本末十重染恼一切罪业。悉愿清净。

次忏悔灭罪印咒

唵萨栗末(二合)巴(引)巴眉悉普怛[口*捺]曷捺末日啰也莎曷(应诵三徧)

百劫积集罪　　一念悉荡除　　如火焚枯草　　灭尽无有余

我昔所造诸恶业　　皆由无始贪瞋痴　　从身语意之所生　　一切我今皆忏悔

○(白)众等听说经中无常偈

一切众生类　　死法常现前　　设以诸方便　　不能遮此法　　久受无量乐　　必定还退没　　是故诸人天　　不应纵贪欲

唐　兰山云岩慈恩寺护法国师一行沙门慧觉依经录

宋　苍山载光寺沙门普瑞补注

明　钦[袖-禾+(木-十+子)]忠义忠荩四川布政佛弟子木增订正

鸡山寂光寺沙门读彻参阅

天台习教观沙门正止治定

第二十一晌

第四夜摩天宫会修因契果生解分

是诸众等人各胡跪。严持香华。如法供养。愿此供海云。徧满十方界。百万亿香焰光明映彻。百万亿莲华藏开敷鲜荣。百万亿宝网。百万亿华网。百万亿香网弥覆其上。百万亿天宝衣。百万亿天青色衣。百万亿天黄色衣。百万亿天赤色衣。百万亿天奇妙色衣。百万亿天种种宝奇妙色衣。百万亿种种香熏色衣。百万亿一切宝所成衣。百万亿鲜白衣。悉善敷布。见者欢喜。以如是等诸供养具。常作供养。帝网重重。诸佛菩萨贤圣海众。受此供养云。以为光明台。广於无边界无量无尽。愿作佛事。

次奉施宝错

宝珠自性广大海　　七宝山等最殊胜　　出兴如斯供养云　　诸佛等处我奉献

唵萨[口*栗]末怛达遏怛啰得捺布拶铭遏萨摩[口*能]啰悉癹啰捺萨麻英吽

唵悉麻啰悉麻啰眉麻捺悉葛啰麻曷令[口*(椔-田+夕)]斡吽

次不空摩尼印咒

唵哑么遏帝[口*(椔-田+夕)]麻祢巴能麻末唧呤怛达遏怛眉浪鸡碇萨慢怛不啰萨啰吽

梵音赞佛

如来大智慧　　希有无等伦　　一切诸世间　　思惟莫能及　　了知一切法　　自性无所有　　如是解法性　　则见卢舍那　　如来广大身　　究竟於法界　　不离於此座　　而徧一切处

直言赞佛

譬如净月在虚空　　能蔽众星示亏盈　　一切水中能影现　　诸有观瞻悉对前　　如来净月亦复然　　能蔽余乘示修短　　普现天人净心水　　一切皆谓对其前　　譬如梵王住自宫　　普现三千诸梵处　　一切人天咸得见　　实不分身向於彼　　诸佛现身亦如是　　一切十方无不徧　　其身无数不可称　　亦不分身不分别

南无大方广佛华严经华藏世界海十身无碍本尊毗卢遮那佛　　南无大慈大悲五百誓愿五浊救苦释迦牟尼佛　　南无东方满月世界十二上愿五浊救苦药师琉璃光王佛　　南无西方极乐世界四十八愿五浊救苦阿弥陀佛　　南无十方三世尽虚空界微尘剎土中大方广佛华严经圆满教海　　南无大方广佛华严经中主於行愿真理普贤菩萨摩诃萨　　南无大方广佛华严经中主於信解证智文殊师利菩萨摩诃萨　　南无大慈大悲五浊救苦千手千眼观世音菩萨摩诃萨　　南无大愿弘深五浊救苦出无佛世安慰人心常住琰魔罗界地藏王菩萨摩诃萨　　南无十方生世尽虚空界微尘剎土中十信菩萨十住菩萨十行菩萨十回向菩萨十地菩萨等觉菩萨徧法界剎海微尘数菩萨一切海众　　南无大方广佛华严经末会中修证五相处五十五圣者　　南无大方广佛华严经末会中圆器上根百城求法一生之内菩萨行圆为末世顿门修证轨范善财菩萨摩诃萨　　南无十方三世尽虚空界微尘剎土中法身色身形相舍利宝塔寺宇一切佛事又於法藏及讲法处菩萨贤圣一切海众　　南无大愿掼甲求生净土末浊夏国护持正法护法国师　　至心归命。礼大方广佛华严经华藏世界海本尊毗卢遮那佛　　南无十身无碍毗卢遮那如来道场一切海众　　南无大方广佛华严经中升夜摩天宫品法门

十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中

升夜摩天宫品第十九

愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中

次法界十如来

南无名称如来　　南无宝王如来　　南无喜目如来　　南无然灯如来　　南无饶益如来　　南无善觉如来　　南无胜天如来　　南无无去如来　　南无无胜如来　　南无苦行如来　　至心归命。礼大方广佛华严经华藏世界海本尊毗卢遮那佛　　南无十身无碍毗卢遮那如来道场一切海众　　南无大方广佛华严经中夜摩天宫偈赞品法门

十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中

夜摩天宫中偈赞品第二十

愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中

次放光偈赞分

愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中

次法界夜摩天宫十林菩萨本界佛

南无东方十万佛剎微尘数诸国土外亲慧世界常住眼佛功德林菩萨佛剎微尘数道场一切海众　　南无南方十万佛剎微尘数诸国土外幢慧世界无胜眼佛慧林菩萨佛剎微尘数道场一切海众　　南无西方十万佛剎微尘数诸国土外宝慧世界无住眼佛胜林菩萨佛剎微尘数道场一切海众　　南无北方十万佛剎微尘数诸国土外胜慧世界不动眼佛无畏林菩萨佛剎微尘数道场一切海众　　南无东北方十万佛剎微尘数诸国土外灯慧世界天眼佛惭愧林菩萨佛剎微尘数道场一切海众　　南无东南方十万佛剎微尘数诸国土外金刚慧世界解脱眼佛精进林菩萨佛剎微尘数道场一切海众　　南无西南方十万佛剎微尘数诸国土外安乐慧世界审谛眼佛力林菩萨佛剎微尘数道场一切海众　　南无西北方十万佛剎微尘数诸国土外日慧世界明相眼佛行林菩萨佛剎微尘数道场一切海众　　南无下方十万佛剎微尘数诸国土外净慧世界最上眼佛觉林菩萨佛剎微尘数道场一切海众　　南无上方十万佛剎微尘数诸国土外梵慧世界绀青眼佛智林菩萨佛剎微尘数道场一切海众　　至心归命。礼大方广佛华严经华藏世界海本尊毗卢遮那佛　　南无十身无碍毗卢遮那如来道场一切海众　　南无大方广佛华严经中十行品法门

十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中

十行品第二十一

愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中

南无如是等无量无边无尽无等不可说佛剎微尘数同名一切功德林佛

十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中

愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中

次该摄果海十行法门

南无为法界第一行菩萨欢喜行法门　　南无为法界第二行菩萨饶益行法门　　南无为法界第三行菩萨无违逆行法门　　南无为法界第四行菩萨无屈挠行法门　　南无为法界第五行菩萨离痴乱行法门　　南无为法界第六行菩萨善现行法门　　南无为法界第七行菩萨无着行法门　　南无为法界第八行菩萨难得行法门　　南无为法界第九行菩萨善法行法门　　南无为法界第十行菩萨真实行法门

十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中

十行品之余

愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中

次法界夜摩证法佛

南无十方各十万佛剎微尘数国土外十万佛剎微尘数功德幢世界一切普功德佛

次证法菩萨

南无如是等不可说不可称不可量十万佛剎微尘数功德幢世界十方徧满功德林菩萨一切海众

次瑞相分中诸天海众

南无如是等不可说佛剎微尘数一切雷音声无量诸天一切海众

次法界夜摩十行菩萨

南无十方三世尽虚空界微尘剎土中欢喜行菩萨摩诃萨　　南无十方三世尽虚空界微尘剎土中饶益行菩萨摩诃萨　　南无十方三世尽虚空界微尘剎土中无违逆行菩萨摩诃萨　　南无十方三世尽虚空界微尘剎土中无屈挠行菩萨摩诃萨　　南无十方三世尽虚空界微尘剎土中离痴乱行菩萨摩诃萨　　南无十方三世尽虚空界微尘剎土中善现行菩萨摩诃萨　　南无十方三世尽虚空界微尘剎土中无着行菩萨摩诃萨　　南无十方三世尽虚空界微尘剎土中难得行菩萨摩诃萨　　南无十方三世尽虚空界微尘剎土中善法行菩萨摩诃萨　　南无十方三世尽虚空界微尘剎土中真实行菩萨摩诃萨　　至心归命。礼大方广佛华严经中华藏世界海本尊毗卢遮那佛　　南无十身无碍毗卢遮那如来道场一切海众　　南无大方广佛华严经中十无尽藏品法门

十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中

十无尽藏品第二十二

愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中

至心归命礼大方广佛华严经华藏世界海本尊毗卢遮那佛

次不敬师罪忏悔

惟愿帝网无尽佛法僧宝。毗卢遮那如来。普贤文殊海会圣众。世出世神。慈悲本愿。放大光明。照於法会证盟护念。哀愍摄受。愿我及一切众生海。自从无始。直至今时。无明盖覆。不知恩德。不能报恩。一切罪障。发露忏悔。

宝积经云。尔时佛告诸菩萨。善男子。汝曾往昔於拘留孙如来法中。出家为道。自恃多闻。修持净戒。常怀憍慢傲逸之心。又行头陀少欲知足。於时功德复生执着。尔时有二说法比丘。多诸亲友名闻利养。汝於是人。以悭嫉心。妄言诽谤。行淫欲事。是时法师亲友眷属。由汝离间。说其种过。皆令疑惑。不生信受。彼诸众生於是法师。无随顺心。断诸善根。是故汝等由斯恶业。已於六十百千岁中。生阿鼻地狱。余业未尽。复於四十百千岁中。生等活地狱。余业未尽。复於二十百千岁中。生黑绳地狱。余业未尽。复於一十百千岁中。生烧热地狱。从彼殁已。还得为人。五百世中。生盲无目。以残业故。在在所生。常多蒙钝。忘失正念。障覆善根。福德微少。形容丑缺。人不喜见。诽谤轻贱。戏弄欺嫌。常在边地。贫穷下劣。丧失财宝。资生艰难。不为众人尊重敬爱。从此殁已。於后末世五百岁中法欲灭时。还於边地下劣家生。匮乏饥冻。为人诽谤。忘失正念。不修善法。设欲修行。多诸留难。虽暂发起智慧光明。以业障故。寻复还没。汝等从五百岁后。是诸业障尔乃消灭。於后得生阿弥陀佛极乐世界。是时彼佛当为汝等。授阿耨多罗三藐三菩提记。尔时诸菩萨等闻佛所说。举身毛竖。深生忧悔。便自[打-丁+(改-己)]泪。前白佛言。世尊。我今发露。悔其过咎。我等常於菩萨乘人。轻慢嫉恚。及余业障。今於佛前。如罪忏悔。

又正恭敬经云。若比丘应於阿阇黎所。作敬重心及正恭敬。彼读诵受持经者。在阿阇黎前。不得露齿。不得瞻足。不得动足。不得迭足。不得踔足。不得弄足。不得高座处坐。师不借问。亦不得语。不得违师语。不得一向瞻相师面。住在师前三肘而立。师听坐即坐。坐已。於师所起慈悲心。彼诵经者。应先诵熟。熟者诵已。从师受经。任意多少。随诸法门中。若有疑者。先应谘请。听问以不。师若听可。然后当问。彼受经已。右膝着地。两手接礼师足。若地处恶者。随所有道。却退而行。当至平处。若地处先平。彼应礼师足。然后当行。行至十肘。复更作礼然后随道而行。彼应作如是念。阿阇黎当逐我后。我不能远离阿阇黎。彼应知时日三时。到阿阇黎所。若不到者。应如法治。若到而不见阿阇黎者。彼应若草若木若杖若土块若石令作记识。若阿阇黎在房宴坐者。彼应旋房礼敬。然后当行。若有所作。不问师亦不得作。除大小便。不得向师作粗犷恶语。不得重循师语随师所坐之处。若绳床若木床皆不得坐。彼床若坏。即应治之。彼应晨朝时往。知时往。不得非时往。彼往已。应问阿阇黎。当何所须及何所作。为入聚落不。若言入。阿阇黎所有衣被应洗手。自衣拭手。两手捉师衣已着净处。先与师净水洗手。然后授衣与师。於后安多会拂麈与之。或覆身衣。或雨衣。或所须余衣资用之者。彼应如是敬之。不得阿阇黎前涕唾。若寺内。若寺东西。不得左右反抄衣。不得缠头。随师所居有经行处。扫洒令净。日三时拂扇。三时洗浴。三时咨问取水。为师乞食。若师有所作者。彼应用力作之。若食竟。应从师索钵洗之。若与。先洗师钵。然后自洗己钵。师若不与。不得重索。何以故。阿难。未来有如是比丘。作是念言。如来正等觉钵无有洗者。彼学我故。自欲洗之。如来听如是等人夏取清凉冬取温暖。随所须者皆应得取。不得师前嚼杨枝。不得说师若好若恶。若遥见师。应起迎接。阿难。若从读诵咨请一四句偈。是名阿阇黎。是故彼应恭敬阿阇黎。阿难。若不如是恭敬阿阇黎者。以不敬故。住不正行。说师过恶者。彼不说我以为世尊。何以故。阿难。彼人不重佛。不敬法。不在僧数。何以故。阿难。如是痴人。不得名为住正行中。罪报忏悔。

阿难。若住正行者。我为彼人。说佛法耳。尔时尊者阿难涕泣流泪。作如是言。世尊。未来世中。若有众生。能住能行。如是等行。甚为希有。世尊。我能行住如是等行。世尊。若有比丘。不能恭敬和尚阿阇黎及说过者。彼人得何等报。佛告阿难。若有比丘。不敬和尚阿阇黎及说过者。我说彼人愚痴凡夫。何以故。阿难。不得说阿阇黎实恶。何况说虚。是中阿难。若不恭敬和尚阿阇黎者。有辟支地狱。名之为灭。彼人命终。生彼地狱。彼人生已。即有四头。身上火然。如热铁丸。是中有诸虫。名为铁狗。常所食啖彼人舌根。是处命终。生畜生中。作虎狼野干。众生见者皆唱言。是虎狼野干。有所见者。无能喜乐。以本口过故。常食粪秽。受报已尽。复生人中。常在边地无佛法处。虽生人中。具足众恶。远离功德。身形色力不类人状。禀受身形不似父母。不为父母之所怜爱。常被恶谤。远离诸佛。生生愚痴。暗钝无智。速堕地狱。何以故。以不恭敬教授施法济拔难者故。阿难。如是等人数得苦法。罪报忏悔。

阿难。假使读诵受持一四句偈。及以经卷。书写供养。随彼文字等劫。若顶若肩。若背荷负彼师。及一切乐具而供养之。阿难。如是供养已。犹不能报阿阇黎恩。佛告阿难。未来世中。有如是等诸恶比丘。得是经已。而不恭敬阿阇黎和尚者。以无行故。说阿阇黎和尚过。我今当记。如是比丘愚痴人等。堕诸地狱。受大苦恼。阿难。我今告汝。及以正敕。如来已说善恶道行。随彼众生所行善恶。得报如是。罪报忏悔。

又谤佛经云。当於尔时。彼长者子说彼比丘毁破净戒。彼恶业报。九十千年堕大地狱。於五百世。虽生人中受黄门身。生夷人中。生邪见家。於六百世中生盲无舌。七百世中虽复出家。求陀罗尼而不能得。何以故。以彼往世恶业障故。善男子。汝应善知如是法门。我今已说。既得闻已。若见法师实破戒者。不得生嗔。尚不应说。何况耳闻而得说耶。善男子。若有挑拔一切众生眼目罪聚。若以嗔心看法师者。所有恶业过彼罪聚。若断一切诸众生命所有罪聚。若於法师生於恶心。经回面顷。所得罪聚。彼前罪聚。於此罪聚。一百分中不等其一。於千分中亦不等一。於百千分阿僧祇分若歌罗分若数分中不等其一。於譬喻分乃至优波尼沙陀分中不等其一。何以故。若谤法师。即是谤佛。罪报忏悔。

善男子。若有希望供养佛者。彼人则应供养法师。若有希望供给佛者。彼人则应供给法师。若有希望礼拜佛者。彼人则应礼拜法师。何以故。以从菩萨生一切智。以从菩萨生诸佛故。又瑜伽大教王偈云。

若人蓦踏於师影　　彼人坏塔罪无异　　所作所求皆不成　　诸佛贤圣皆不许　　勿令毁谤阿阇黎　　乃至梦中亦不得　　若有愚痴谤阇黎　　常被诸魔来惊怖　　如是恶业愚痴人　　智者宜应常远离　　所说地狱阿鼻等　　堕於地狱无出期　　谤阿阇黎获此果　　是故至心求菩提　　供养承事阿阇黎　　恭敬尊重常孝顺　　能施难思最上果　　弟子应当行孝顺　　报阿阇黎令欢喜　　师若欢喜法得成　　此外世间无有尊

我等为无明所覆。不识谤师罪因。今遇道场。方始觉知。归命毗卢遮那如来及一切圣贤海众。烧香散华。不敬师罪。发露忏悔。不敢覆藏。由此因缘。我及法界众生海不敬师罪。愿皆清净。

次忏悔灭罪印咒

唵萨栗末(二合)巴(引)巴眉悉普怛[口*捺]曷捺末日啰也莎曷(应诵三徧)

百劫积集罪　　一念悉荡除　　如火焚枯草　　灭尽无有余

我昔所造诸恶业　　皆由无始贪瞋痴　　从身语意之所生　　一切我今皆忏悔

○(白)众等听说经中无常偈

凡圣本同常住性　　凡夫执相逐无常　　六道三途逼迫身　　世世生生老病死　　此老病死皆共嫌　　形仪丑恶极可厌　　少年容貌暂时在　　不久咸悉见枯羸　　假使寿命满百岁　　终归不免无常逼　　老病死苦常随逐　　恒与众生作无利　　应当亲近善知识　　念念勤修常住因　　舍无常色护常色　　受想行识亦如是

唐　兰山云岩慈恩寺护法国师一行沙门慧觉依经录

宋　苍山载光寺沙门普瑞补注

明　钦[袖-禾+(木-十+子)]忠义忠荩四川布政佛弟子木增订正

鸡山寂光寺沙门读彻参阅

天台习教观沙门正止治定

第二十二晌

第五兜率天宫会修因契果生解分

是诸众等人各胡跪。严持香华。如法供养。愿此供海云。徧满十方界。阿僧祇宝光明云。一一光明现一切光。复有阿僧祇宝光明。清净智光。照了诸法。复有阿僧祇无碍宝光明。一一光明周徧法界阿僧祇宝所。一切诸宝悉皆具足阿僧祇宝藏。开示一切正法宝藏。阿僧祇宝幢如来幢相逈然高出。阿僧祇宝贤大智贤像具足清净。阿僧祇宝园生诸三昧快乐。以如是等诸供养具常作供养。帝网重重诸佛菩萨贤圣海众。受此供养云。以为光明台。过於无边界无量无尽。愿作佛事。

次奉施宝错

宝珠自性广大海　　七宝山等最殊胜　　出兴如斯供养云　　诸佛等处我奉献

唵萨[口*栗]末怛达遏怛啰得捺布拶铭遏萨摩[口*能]啰悉癹啰捺萨麻英吽

唵悉麻啰悉麻啰眉麻捺悉葛啰麻曷令[口*(椔-田+夕)]斡吽

次供养总持

捺么啰得捺(二合)得啰(二合)也(引)也捺么末(重)遏斡碇末日啰(二合)萨啰不啰(二合)麻[口*栗]怛(二合)　怛达遏怛也哑[口*栗]曷(二合)碇萨灭屹三(二合)莫捺(重引)也怛涅达唵末唧啰(二合)末唧啰麻曷(引)末唧啰(二合)麻曷(引)碇拶末唧呤麻曷(引)眉[口*栗]也(二合)末唧啰(二合)麻曷磨溺(重)即(舌腭)怛末唧哩(二合)磨曷磨溺慢伸当巴珊葛啰麻捺也末唧哩(二合)啰萨[口*栗]末(二合)葛[口*栗]麻(二合)哑斡啰捺(舌腭)眉商[口*捺]捺末唧(二合)莎(引)曷(引)

梵音赞佛

佛身及光明　　色相不思议　　众生信乐者　　随应悉令见　　於一佛身上　　化为无量佛　　雷音徧众剎　　演法深如海　　一一毛孔中　　光网徧十方　　演佛妙音声　　调伏难调者

直言赞佛

普於十方无等尊　　未曾一念起慢心　　随其所修功德业　　亦复恭敬生尊重　　一切世间兜率中　　自然觉悟人师子　　功德广大净无等　　如其体相悉能见　　或现降生处母胎　　无量自在大神变　　成佛说法示灭度　　普遍世间无暂已　　人中师子初生时　　一切胜智悉承奉　　诸天帝释梵王等　　靡不恭敬而瞻侍　　十方一切无有余　　无量无边法界中　　无始无末无遐迩　　示现如来自在力　　人中尊导现生已　　游行诸方各七步　　欲以妙法悟群生　　是故如来普观察　　见诸众生沉欲海　　盲暗愚痴之所覆　　人中自在现微笑　　念当救彼三有苦　　大师子吼出妙音　　我为世间第一尊　　应然明净智慧灯　　灭彼生死愚痴暗　　人师子王出世时　　普放无量大光明　　令诸恶道皆休息　　永灭世间众苦难　　或时示现住王宫　　或现舍家修学道　　为欲饶益众生故　　示其如是自在力

南无大方广佛华严经华藏世界海十身无碍本尊毗卢遮那佛　　南无大慈大悲五百誓愿五浊救苦释迦牟尼佛　　南无东方满月世界十二上愿五浊救苦药师琉璃光王佛　　南无西方极乐世界四十八愿五浊救苦阿弥陀佛　　南无十方三世尽虚空界微尘剎土中大方广佛华严经圆满教海　　南无大方广佛华严经中主於行愿真理普贤菩萨摩诃萨　　南无大方广佛华严经中主於信解证智文殊师利菩萨摩诃萨　　南无大慈大悲五浊救苦千手千眼观世音菩萨摩诃萨　　南无大愿弘深五浊救苦出无佛世安慰人心常住琰魔罗界地藏王菩萨摩诃萨　　南无十方三世尽虚空界微尘剎土中十信菩萨十住菩萨十行菩萨十回向菩萨十地菩萨等觉菩萨徧法界剎海微尘数菩萨一切海众　　南无大方广佛华严经末会中修证五相处五十五圣者　　南无大方广佛华严经末会中圆器上根百城求法一生之内菩萨行圆为末世顿门修证轨范善财菩萨摩诃萨　　南无十方三世尽虚空界微尘剎土中法身色身形相舍利宝塔寺宇一切佛事又於法藏及讲法处菩萨贤圣一切海众　　南无大愿掼甲求生净土末浊夏国护持正法护法国师　　至心归命礼大方广佛华严经华藏世界海本尊毗卢遮那佛　　南无十身无碍毗卢遮那如来道场一切海众　　南无大方广佛华严经中升兜率天宫品法门

十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中

升兜率天宫品第二十三

愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中

次兜率天宫作供养者一百七部众

南无才见此座倍更增长一切智心百万亿初发心菩萨　　南无心净欢喜百万亿治地菩萨　　南无悟解清净百万亿修行菩萨　　南无住胜意乐百万亿生贵菩萨　　南无起大乘行百万亿方便具足菩萨　　南无勤修一切菩萨道百万亿正心住菩萨　　南无净修一切菩萨地百万亿不退菩萨　　南无得一切菩萨三昧光明百万亿童真菩萨　　南无入不思议诸佛境界百万亿法王子菩萨　　南无能现无量如来十力百万亿灌顶菩萨　　南无得自在神通百万亿菩萨　　南无生清净解百万亿菩萨　　南无心生爱乐百万亿菩萨　　南无深信不坏百万亿菩萨　　南无势力广大百万亿菩萨　　南无名称增长百万亿菩萨　　南无演说法义令智决定百万亿菩萨　　南无正念不乱百万亿菩萨　　南无生决定志百万亿菩萨　　南无得闻持力持一切佛法百万亿菩萨　　南无出生无量广大觉解百万亿菩萨　　南无安住信根百万亿菩萨　　南无得檀波罗蜜能一切施百万亿菩萨　　南无得尸波罗蜜具持众戒百万亿菩萨　　南无得忍波罗蜜心不妄动悉能忍受一切佛法百万亿菩萨　　南无得精进波罗蜜能行无量出离精进百万亿菩萨　　南无得禅定波罗蜜具足无量禅定光明百万亿菩萨　　南无得般若波罗蜜智慧光明能普照曜百万亿菩萨　　南无成就大愿悉皆清净百万亿菩萨　　南无得智慧灯明照法门百万亿菩萨　　南无为十方诸佛光所照百万亿菩萨　　南无周徧十方演离痴法百万亿菩萨　　南无普入一切诸佛剎土百万亿菩萨　　南无法身随到一切佛国百万亿菩萨　　南无得佛音声能广开悟百万亿菩萨　　南无得出生一切智方便百万亿菩萨　　南无得成就一切法门百万亿菩萨　　南无成就法智犹如宝幢能普显示一切佛法百万亿菩萨　　南无能悉示现如来境界百万亿菩萨　　南无恭敬礼拜百万亿诸天王　　南无谛观无厌百万亿龙王　　南无顶上合掌百万亿夜叉王　　南无起净信心百万亿乾闼婆王　　南无断憍慢意百万亿阿修罗王　　南无口衔缯带百万亿迦楼罗王　　南无欢喜踊跃百万亿紧那罗王　　南无欢喜瞻仰百万亿摩睺罗伽王　　南无稽首作礼百万亿世王　　南无瞻仰不瞬百万亿忉利天王　　南无欢喜赞叹百万亿夜摩天王　　南无布身作礼百万亿兜率天王　　南无头顶礼敬百万亿化乐天王　　南无恭敬合掌百万亿他化天王　　南无一心观察百万亿梵天王　　南无恭敬供养百万亿摩酰首罗天王　　南无发声赞叹百万亿菩萨　　南无专心供养百万亿天女　　南无踊跃欢喜百万亿同愿天　　南无妙声称赞百万亿往昔同住天　　南无布身敬礼百万亿梵身天　　南无合掌於顶百万亿梵辅天　　南无围绕侍卫百万亿梵众天　　南无赞叹称扬无量功德百万亿大梵天　　南无五体投地百万亿光天　　南无宣扬赞叹佛世难值百万亿少光天　　南无遥向佛礼百万亿无量光天　　南无赞叹如来甚难得见百万亿光音天　　南无与宫殿俱而来诣此百万亿净天　　南无以清净心稽首作礼百万亿少净天　　南无愿欲见佛投身而下百万亿无量净天　　南无恭敬尊重亲近供养百万亿徧净天　　南无念昔善根百万亿广天　　南无於如来所生希有想百万亿少广天　　南无决定尊重生诸善业百万亿无量广天　　南无曲躬恭敬百万亿广果天　　南无信根坚固恭敬礼拜百万亿无烦天　　南无合掌念佛情无厌足百万亿无热天　　南无头面作礼百万亿善见天　　南无念供养佛心无懈歇百万亿善现天　　南无恭敬顶礼百万亿阿迦尼咤天　　南无皆大欢喜发声赞叹百万亿种种天　　南无各善思惟而为庄严百万亿诸天　　南无护持佛座庄严不绝百万亿菩萨天　　南无雨一切华百万亿华手菩萨　　南无雨一切香百万亿香手菩萨　　南无雨一切鬘百万亿鬘手菩萨　　南无雨一切末香百万亿末香手菩萨　　南无雨一切涂香百万亿涂香手菩萨　　南无雨一切衣百万亿衣手菩萨　　南无雨一切盖百万亿盖手菩萨　　南无雨一切幢百万亿幢手菩萨　　南无雨一切幡百万亿幡手菩萨　　南无雨一切宝百万亿宝手菩萨　　南无雨一切庄严具百万亿庄严手菩萨　　南无从天宫出至於座所百万亿诸天子　　南无以净信心并宫殿俱百万亿诸天子　　南无以身持座百万亿生贵天子　　南无举身持座百万亿灌顶天子　　南无恭敬思惟百万亿思惟菩萨　　南无发清净心百万亿生贵菩萨　　南无诸根悦乐百万亿菩萨　　南无深心清净百万亿菩萨　　南无信解清净百万亿菩萨　　南无诸业清净百万亿菩萨　　南无受生自在百万亿菩萨　　南无成就於地百万亿菩萨　　南无法光照曜百万亿菩萨　　南无善能教化一切众生百万亿菩萨

十方尽归命　　灭罪增净言　　愿生华藏海　　极乐净土中

愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中

次法界十如来

南无无碍月如来　　南无广智如来　　南无普眼如来　　南无珊瑚如来　　南无论师子如来　　南无日照如来　　南无无边光如来　　南无法幢如来　　南无智灯如来　　南无功德光如来　　至心归命礼大方广佛华严经华藏世界海本尊毗卢遮那佛　　南无十身无碍毗卢遮那如来道场一切海众　　南无大方广佛华严经中率兜天宫偈赞品法门

十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中

兜率宫中偈赞品第二十四

愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中

次十幢菩萨本界佛

南无东方万佛剎微尘数剎土外妙宝世界无尽幢佛金刚幢菩萨万佛剎微尘数道场一切海众　　南无南方万佛剎微尘数剎土外妙乐世界风幢佛坚固幢菩萨万佛剎微尘数道场一切海众　　南无西方万佛剎微尘数剎土外妙银世界解脱幢佛勇猛幢菩萨万佛剎微尘数道场一切海众　　南无北方万佛剎微尘数剎土外妙金世界威仪幢佛光明幢菩萨万佛剎微尘数道场一切海众　　南无东南方万佛剎微尘数剎土外妙摩尼世界明相幢佛智幢菩萨万佛剎微尘数道场一切海众　　南无西南方万佛剎微尘数剎土外妙金刚世界常幢佛宝幢菩萨万佛剎微尘数道场一切海众　　南无西北方万佛剎微尘数剎土外妙波头摩世界最胜幢佛精进幢菩萨万佛剎微尘数道场一切海众　　南无东北方万佛剎微尘数剎土外妙优钵罗世界自在幢佛离垢幢菩萨万佛剎微尘数道场一切海众　　南无下方万佛剎微尘数剎土外妙栴檀世界梵幢佛星宿幢菩萨万佛剎微尘数道场一切海众　　南无上方万佛剎微尘数剎土外妙香世界观察幢佛法幢菩萨万佛剎微尘数道场一切海众　　至心归命礼大方广佛华严经华藏世界海本尊毗卢遮那佛

十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中

南无大方广佛华严经中华藏世界海十身无碍本尊毗卢遮那佛　　南无十身无碍毗卢遮那如来道场一切海众　　南无大方广佛华严经中十回向品法门

十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中

十回向品第二十五

愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中

次护助佛

南无如是等十方各过无量无尽无等佛剎微尘数同名金刚幢一切诸佛

十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中

愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中

十回向品之余

愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中

十回向品之余

愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中

十回向品之余

愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中

次该摄果海十回向法门

南无为法界第一回向菩萨救护一切众生离众生相回向法门　　南无为法界第二回向菩萨不坏回向法门　　南无为法界第三回向菩萨等一切诸佛回向法门　　南无为法界第四回向菩萨至一切处回向法门　　南无为法界第五回向菩萨无尽功德藏回向法门　　南无为法界第六回向菩萨入一切平等善根回向法门　　南无为法界第七回向菩萨等随顺一切众生回向法门　　南无为法界第八回向菩萨真如相回向法门　　南无为法界第九回向菩萨无缚无着解脱回向法门　　南无为法界第十回向菩萨入法界无量回向法门

十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中

愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中

次瑞相分中一切诸天

南无阿僧祇诸天身无量百千亿不可说天妙法音不可思议天赞佛音阿僧祇天欢喜音咸称善哉诸天一切海众　　南无无量阿僧祇百千亿那由他诸天恭敬礼拜无数天子常念诸佛希求如来无量功德心不舍离无数天子作众伎乐歌咏赞叹供养如来一切诸天海众　　南无如是等不可说不可说十方三世尽虚空遍法界一切佛剎现无量阿僧祇诸佛境界如来化身出过诸天一切诸天海众

十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中

愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中

次法界兜率证法佛

南无十方过十亿佛剎微尘数世界外有百万佛剎微尘数金刚光世界中金刚幢一切诸佛

次证法菩萨

南无十方十亿佛剎微尘数世界外有百万佛剎微尘数金刚光世界中百万佛剎微尘数金刚幢菩萨一切海众

次法界兜率天宫十回向菩萨

南无十方三世尽虚空界微尘剎土中住救护众生离众生相回向位菩萨一切海众　　南无十方三世尽虚空界微尘剎土中住不坏回向位菩萨一切海众　　南无十方三世尽虚空界微尘剎土中住等一切诸佛回向位菩萨一切海众　　南无十方三世尽虚空界微尘剎土中住至一切处回向位菩萨一切海众　　南无十方三世尽虚空界微尘剎土中住无尽功德藏回向位菩萨一切海众　　南无十方三世尽虚空界微尘剎土中住随顺一切善根坚固回向位菩萨一切海众　　南无十方三世尽虚空界微尘剎土中住随顺平等一切众生回向位菩萨一切海众　　南无十方三世尽虚空界微尘剎土中住真如相回向位菩萨一切海众　　南无十方三世尽虚空界微尘剎土中住无缚无着解脱回向位菩萨一切海众　　南无十方三世尽虚空界微尘剎土中於入无量法界回向位菩萨一切海众　　至心归命礼大方广佛华严经中华藏世界海本尊毗卢遮那佛

十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中

次法界横死孤魂罪报忏悔

惟愿帝网无尽佛法僧宝。毗卢遮那如来。普贤文殊海会圣众。出世出神。慈悲本愿。放大光明。照於法会。证明护念。哀悯摄受。愿我及一切众生海。自从无始。直至今时。业海无尽。帝网重重。天地虚旷。三界四府。苦中极苦。无救无依。非所见闻。有横死孤魂罪报。发露忏悔。

彼中横死者。大涅盘经云。死有三种。一破戒死。二放逸死。三命尽死。有九种横死。经云。佛告比丘。有九辈九因缘命未尽便横死。一者为不应饭而饭。二者为不量饭。三者为不习饭。四者为不出生。五者为生热。六者为不持五戒。七者为近恶知识。八者入里不时不如法行。九者为避罪报不避因死。罪报忏悔。

又药师经云。尔时阿难问救脱菩萨言。善男子。云何已尽之命而可增益。救脱菩萨言。大德。汝岂不闻如来说有九横死耶。是故劝造续命旛灯。修诸福德。以修福故。尽其寿命。不经苦患。阿难问言。九横云何。救脱菩萨言。若诸有情得病虽轻。然无医药及看病者。设复遇医。授以非药。实不应死而便横死。又信世间邪魔外道妖[薜/女]之师妄说祸福。便生恐动。心不自正。卜问觅祸。杀种种众生。解奏神明。呼诸魍魉。请乞福佑。欲冀延年终不能得。愚痴迷惑。信邪倒见。遂令横死。入於地狱。无有出期。是名初横。二者横被王法之所诛戮。三者畋猎嬉戏。耽淫嗜酒。放逸无度。横为非人夺其精气。四者横为火焚。五者横为水溺。六者横为种种恶兽所啖。七者横堕山崖。八者横为毒药魇祷咒诅起尸鬼等之所中害。九者饥渴所困不得饮食。而便横死。是为如来略说横死有此九种。其余复有无量诸横难可具说。罪报忏悔。

又瑜伽师地论云。死有三种。谓寿尽故。福尽故。不避不平等故。当知亦是时非时死。或由善心。或不善心。或无记心。云何寿尽故死。犹如有一随感。寿量满尽故死。此名时死。云何福尽故死。犹如有一资具阙故死。云何不避不平等故死。如世尊说九因九缘未尽寿量而死。何等为九。谓食无度量。食时不宜。不消复食。生而不吐。熟而持之。不近医药。不知於己。若损若益。非时非量。行非梵行。此名非时死。云何善心死。人命将终。自忆先时所习善法。或因他人提撕。乃能忆念。由此因缘。尔时信等善法现行於心。是为善心死。云何为无记心死。如人曾习善法。临终不能忆。又无他人提撕令忆。是为无记心死。云何不善心死。如人命将终。自忆先时串习恶法。或复由他人引起忆念。彼於尔时。贪嗔痴诸不善法现行於心。乃至粗细等想。现行於前。是为不善心死。又善心死时。安乐而死。恶心死时。诸苦逼迫於身。苦恼而死。又善心死者。不见乱色相。不善心死者。见乱色相。无记心死者。昏懵不惺。虽非苦恼死。亦非安乐死。罪报忏悔。

又法界面然鬼王所统。薜荔多部百亿河沙饿鬼。非我见闻。有名无名尘沙种族人间。依於草木。附彼城隍。衔冤魂识。品物精灵。自残自尽。无依无托。遗骸暴骨。乏祭馁魂。魑魅魍魉。又有三财九品一切幽魂。罪报忏悔。

诸佛子等。为无明所覆。不识罪因。今遇道场。方能觉知。归命毗卢遮那如来。及一切贤圣海众。烧香散花。横死孤魂所受罪业。发露忏悔。不敢覆藏。由此因缘。法界众生海。横死孤魂一切罪报。悉愿清净。

次忏悔灭罪印咒

唵萨栗末(二合)巴(引)巴眉悉普怛[口*捺]曷捺末日啰也莎曷(应诵三徧)

百劫积集罪　　一念悉荡除　　如火焚枯草　　灭尽无有余

我昔所造诸恶业　　皆由无始贪瞋痴　　从身语意之所生　　一切我今皆忏悔

○(白)众等听说经中无常偈

上至非非想　　下至转轮王　　七宝镇随身　　千子常围绕　　如其寿命尽　　须臾不暂停　　还漂生死海　　随缘受众苦

唐　兰山云岩慈恩寺护法国师一行沙门慧觉依经录

宋　苍山载光寺沙门普瑞补注

明　钦[袖-禾+(木-十+子)]忠义忠荩四川布政佛弟子木增订正

鸡山寂光寺沙门读彻参阅

天台习教观沙门正止治定

第二十三晌

第六他化自在天宫会修因契果生解分

是诸众等人各胡跪。严持香华如法供养。愿此供海云。遍满十方界。阿僧祇宝音如来妙音普示世间。阿僧祇宝形其一一形皆放无量妙法光明。阿僧祇宝相其一一相悉超众相。阿僧祇宝威仪见者皆生菩萨喜乐。阿僧祇宝聚见者皆生智慧宝聚。阿僧祇宝安住见者皆生善住宝心。阿僧祇宝衣服其有着者生诸菩萨无比三昧。阿僧祇宝袈裟其有着者才始发心则得具见陀罗尼门。阿僧祇宝修习其有见者知一切宝皆是业果决定清净。阿僧祗宝无碍智见其有见者得了一切清净法眼。阿僧祇宝光藏其有见者则得成就大智慧藏。以如是等诸供养具。常作供养。帝网重重。诸佛菩萨。贤圣海众。受此供养云。以为光明台。广於无边界。无量无尽。愿作佛事。

次奉施宝错

宝珠自性广大海　　七宝山等最殊胜　　出兴如斯供养云　　诸佛等处我奉献

唵萨[口*栗]末怛达遏怛啰得捺布拶铭遏萨摩[口*能]啰悉癹啰捺萨麻英吽

唵悉麻啰悉麻啰眉麻捺悉葛啰麻曷令[口*(椔-田+夕)]斡吽

次运心供养印咒(以二手金刚合掌。置于顶上。应诵此咒)

唵萨[口*栗]末(二合)[口*栗]达(二合)眉呜能遏(二合)碇(切身)悉发啰兮(慢)(引)遏遏捺竿莎(引)诃

梵音赞佛

已证如来智　　等照於法界　　普入佛毛孔　　一切诸剎海　　身住一切处　　一切皆平等　　智能如是行　　入佛之境界　　一切佛国土　　皆见神通力　　示现种种身　　及种种名号

直言赞佛

真如离妄恒寂静　　无生无灭普周徧　　诸佛境界亦复然　　体性平等不增减　　导师境界亦如是　　徧於三世亦非普　　譬如实际而非际　　普在三世皆无碍　　法性无作无变易　　犹如虚空本清净　　诸佛性净亦如是　　本性非性离有无　　法性不在於言论　　无说离说恒寂灭　　十方境界性亦然　　一切文辞莫能辩　　了知诸法性寂灭　　如鸟飞空无有迹　　以本愿力现色身　　令见如来大神变　　若有欲知佛境界　　当净其意如虚空　　远离妄想及诸取　　令心所向皆无碍

南无大方广佛华严经中华藏世界海十身无碍本尊毗卢遮那佛　　南无大慈大悲五百誓愿五浊救苦释迦牟尼佛　　南无东方满月世界十二上愿五浊救苦药师琉璃光王佛　　南无西方极乐世界四十八愿五浊救苦阿弥陀佛　　南无十方三世尽虚空界微尘剎土中大方广佛华严经圆满教海　　南无大方广佛华严经中主於行愿真理普贤菩萨摩诃萨　　南无大方广佛华严经中主於信解证智文殊师利菩萨摩诃萨　　南无大慈大悲五浊救苦千手千眼观世音菩萨摩诃萨　　南无大愿弘深五浊救苦出无佛世安慰人心常住琰魔罗界地藏王菩萨摩诃萨　　南无十方三世尽虚空界微尘剎土中十信菩萨十住菩萨十行菩萨十回向菩萨十地菩萨等觉菩萨徧法界剎海微尘数菩萨一切海众　　南无大方广佛华严经末会中修证五相处五十五圣者　　南无大方广佛华严经末会中圆器上根百城求法一生之内菩萨行圆为末世顿门修证轨范善财菩萨摩诃萨　　南无十方三世尽虚空界微尘剎土中法身色身形相舍利宝塔寺宇一切佛事又於法藏及讲法处菩萨贤圣一切海众　　南无大愿掼甲求生净土末浊夏国护持正法护国法师　　至心归命礼大方广佛华严经华藏世界海本尊毗卢遮那佛　　南无十身无碍毗卢遮那如来道场一切海众　　南无大方广佛华严经中十地品法门

十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中

十地品第二十六

愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中

次说十地法者。金刚藏为主一切菩萨海众

南无金刚藏菩萨　　南无宝藏菩萨　　南无莲华藏菩萨　　南无德藏菩萨　　南无莲华德藏菩萨　　南无日藏菩萨　　南无苏利耶藏菩萨　　南无无垢月藏菩萨　　南无於一切国土普现庄严藏菩萨　　南无毗卢遮那智藏菩萨　　南无妙德藏菩萨　　南无旃檀德藏菩萨　　南无华德藏菩萨　　南无俱苏摩德藏菩萨　　南无优钵罗德藏菩萨　　南无天德藏菩萨　　南无福德藏菩萨　　南无无碍清净智德藏菩萨　　南无功德藏菩萨　　南无那罗延德藏菩萨　　南无无垢藏菩萨　　南无离垢藏菩萨　　南无种种辩才庄严藏菩萨　　南无大光明网藏菩萨　　南无净威德光明王藏菩萨　　南无金庄严大功德光明王藏菩萨　　南无一切相庄严净德藏菩萨　　南无金刚焰德相庄严藏菩萨　　南无光明焰藏菩萨　　南无星宿王光照藏菩萨　　南无虚空无碍智藏菩萨　　南无妙音无碍藏菩萨　　南无陀罗尼功德持一切众生愿藏菩萨　　南无海庄严藏菩萨　　南无须弥德藏菩萨　　南无净一切功德藏菩萨　　南无如来藏菩萨　　南无福德藏菩萨　　南无解脱月菩萨　　南无如是等无数无量无边无等不可数不可称不可思不可量不可说一切菩萨道场海众

十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中

次加助佛

南无十方各过十亿佛剎微尘数世界外各有十亿微尘数世界加助一切金刚藏佛

十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中

次该摄果海十地法门

愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中

南无欢喜地法门　　南无离垢地法门　　南无发光地法门　　南无焰慧地法门　　南无难胜地法门　　南无现前地法门　　南无远行地法门　　南无不动地法门　　南无善慧地法门　　南无法云地法门

十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中

次请分(分二)

一说已默然

二三处五请(分三)

△一解脱月请(分五)

○一知默处疑请

愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中

○二法深难止受

愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中

○三众叹堪问请

愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中

○四不堪有损止

愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中

○五双叹人法请

愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中

△二大众同请

愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中

△三如来加请

愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中

十地品之余

愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中

十地品之余

次法界他化天宫证法诸佛

南无十方各十亿佛剎微尘数世界外有十亿佛剎微尘数同名金刚藏佛道场一切海众

次法界金刚藏本界佛

南无十方各十亿佛剎微尘数世界外有十亿佛剎微尘数金刚德世界金刚幢佛道场一切海众

次法界他化天宫证法菩萨

南无十方各十亿佛剎微尘数世界外有十亿佛剎微尘数金刚德世界中作证明者金刚藏菩萨一切海众

十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中

次法界十地菩萨

南无十方三世尽虚空界微尘剎土中欢喜地菩萨一切海众　　南无十方三世尽虚空界微尘剎土中离垢地菩萨一切海众　　南无十方三世尽虚空界微尘剎土中发光地菩萨一切海众　　南无十方三世尽虚空界微尘剎土中焰慧地菩萨一切海众　　南无十方三世尽虚空界微尘剎土中难胜地菩萨一切海众　　南无十方三世尽虚空界微尘剎土中现前地菩萨一切海众　　南无十方三世尽虚空界微尘剎土中远行地菩萨一切海众　　南无十方三世尽虚空界微尘剎土中不动地菩萨一切海众　　南无十方三世尽虚空界微尘剎土中善慧地菩萨一切海众　　南无十方三世尽虚空界微尘剎土中法云地菩萨一切海众　　至心归命礼大方广佛华严经华藏世界海本尊毗卢遮那佛

十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中

次邪魔外道违法忏悔

惟愿帝网无尽佛法僧宝。毗卢遮那如来。普贤文殊海会圣众。世出世神。慈悲本愿。放大光明。照於法会。证明护念。哀悯摄受。愿我及一切众生海。自从无始。直至今时。业海无尽。帝网重重。怨魔外道。堕邪类中。如是罪业。发露忏悔。

大方等日藏经云。尔时世尊降诸魔故。在欲色二界中间大宝坊中。与大菩萨其数无量。为诸大众说虚空界出息入息甘露门已。默然而住。尔时欲界魔王波旬。悉见一切娑婆国土所有众生。及诸天宫合家眷属在佛身中。时魔波旬见已悲泣涕泪交流。心大懊恼。遍身汗出。啼哭失声。称怨大唤。或起或立。或坐或行。入出家居。东西狂走。频伸欠呿。怖惧慞惶。愤叹长嘘。喘息粗促。合眼张口。吐舌舐身。露背现胸。伸臂缩脚。摇头动项。索手揩摩。种种施为。受大苦恼。乃至一切魔之眷属心内愁忧亦复如是。时魔波旬有一军主。名戒依止。见王身心如是煎逼。说偈问曰。

何故愁恼独行住　　唱唤驰走似颠狂　　出入居家心不安　　如是因缘愿王说

我今身体汗徧流　　心中分裂如刀割　　啼哭眼中泪如血　　为睹瞿昙现变通　　其形广大无有边　　剎土悉皆居腹内　　我失臣民及眷属　　云何令我心不愁

尔时戒依止大魔军主即自念言。世间难摧。谓三种毒。一者天魔。二者恶龙。三者得定五通仙人。我今魔宫已被摧坏。唯龙境界牢固。今当为王约敕到彼龙宫。如是切勒早与瞿昙共相斗战。时诸恶龙将欲飞空而不能去。时魔波旬及戒依止。化龙宫内。作诸蚊虻蝇蛆毒虫死尸人粪臭处狼籍。充满其中。诸龙见已。悉生嗔忿。即出宫殿。至须弥下佉罗坻山大圣人处。请求救济。彼龙奋身如须弥山。既到彼已。其身皆小。犹如铜箸。各各自说我等欲往而不能动。即大忧愁。瞋忿停坐。时魔波旬见於诸龙。皆来入此牟尼处所。悉失势力。无复自在。不能毁坏沙门瞿昙。是时佛神力故。此娑婆界及十方佛土一切众生入佛身内。乃至时戒依止大魔军主。将领眷属。於阎浮提地上游行。尔时如来在众中坐。示现常身。安然不动。大魔军主见已念言。沙门瞿昙示现大身。今复本形。或能见我。大魔军众怖畏失力。无复神通。我今先当到瞿昙所。看彼道术。方便因缘。试共谈论。观其诈伪。对如来立。而说偈言。

未能度脱於自身　　生死海中得出离　　何以诳他众生类　　云何安汝置涅盘

我久越度流转海　　更不生於诸有中　　慈悲愍念诸群生　　是故说於出要道　　汝於往昔无数劫　　已发最胜菩提心　　值遇然灯佛世尊　　修行布施及持戒　　如是过去亿千佛　　悉已恭敬曾供养　　当得於此清净乘　　我今决定受汝记　　未来成佛还如我　　云何乃说诳众生　　我今施汝智慧眼　　可念前生行本末　　时戒依止魔军主　　即得宿命识往生　　头陀苦节习於禅　　业果福德皆明了

时戒依止大魔军主闻此偈已。眼中泪出。如来世尊我大懊恼。我大惭愧。如大痴人。如迷如醉。如着鬼颠。我念过去。经一阿僧祇劫。大精进力发阿耨多罗三藐三菩提心。乃至迦叶如来法中。有一比丘说声闻法。有大乘人说菩萨法。我於尔时。心错口恶。谤此说人言是魔语。或魔眷属。大乘人边说小乘过。如是恶口罪业因缘。我於彼死。魔界中生。受是身来。已经五十七亿千岁。世尊。我宁更历六百千年。受地狱苦。终不一念失阿耨多罗三藐三菩提心。何况退於四梵行。尔时戒依止菩萨念宿命力故。得顺法忍。由是我及一切众生如是罪业。今皆忏悔。

尔时魔王自观察已。见诸欲界一切宫殿皆悉空寂。欲界之中所有诸天人非人等。皆悉集在於瞿昙所而坐听法。惟有阿修罗。未到於彼。时魔波旬即以魔之神通境界。念四阿修罗王及其军众一切眷属。速来集在须弥山顶。然后相将共下。诣彼瞿昙沙门所。诈说美言。谦下赞叹。示作归依。求觅因缘。当以方便。令诸大众悉生怖畏。断其正信。又不令彼於瞿昙所生其尊敬。以是令彼沙门瞿昙厌患於世速入涅盘。如是魔王数数希望阿修罗众。然诸阿修罗为佛神力之所加故。茫然不知魔之希望。其魔即时恶意。於佛及一切阿修罗。便作是言。观瞿昙一人。於我境界已得解脱。不可追回。我於欲界悉得自在。此凡贱畜生阿修罗。不受我教。我当为其作大衰恼。令彼速舍所治宫殿。时魔波旬即将九百六十万类婆罗眷属男夫妇女童男童女大臣左右。以魔境界神通加持。作第一最胜五音妓乐。歌舞调戏。一切所有。令人多喜生着染者。悉具备之。尔时佛告大众。汝等一切守摄诸根。系心专念。莫令驰散。时魔波旬即自念言。沙门瞿昙。知我虚讹诈现威仪。羞愧默然。魔诸妇女诸根形貌。容状光色。皆悉枯悴。变成恶色。背偻跛躄。丑陋毙恶。所有男夫都不复能歌舞调戏。五音作乐。皆悉闭塞不能出声。却坐一面。听法而住。时魔波旬欲礼佛故。而往散华。所散之华。於四天下皆作华雨。当雨之时。於四阿修罗城邑宫殿。徧一切处。皆悉变作最极臭秽。及恶烟尘。灰土塳[土*孛]。处处盈满。蚊虻蛇蝎。诸恶毒蛇亦复悉满。忧愁恼乱不可爱乐。

尔时罗睺罗毗摩质多罗波罗陀跋稚毗卢遮那四阿修罗王。及男夫妇女。童男童女。所有一切阿修罗众。皆悉云集。有以烧香供养礼佛而求请者。尔时魔王波旬而作是言。此诸阿修罗蒙佛恩福。我今亦令诸阿修罗得具足饶益安乐。佛告波旬。汝今不须作如是言。我今令其充足安乐。我诸阿修罗城邑宫殿转胜微妙。乐具悉有。还复如故。何以故。彼等四大阿修罗王是我亲旧如是。其余所有一切阿修罗等。於我得信。敬仰尊重。心生希有。

尔时弥勒菩萨即从座起。合掌向佛。而作是言。世尊既是释迦贵种。剎利大姓。迦毗卢城净饭王子。此四阿修罗畜生种类。极成卑下。世尊何故言与我亲。尔时佛告弥勒菩萨摩诃萨言。於过去时第三十一劫。有佛出兴。号毗舍浮。彼佛常为四种说法。尔时有一大婆罗门。名弗沙邪若。已於过去无量佛所。种诸善根。於阿耨多罗三藐三菩提而不退转。深信具足。归依三宝。受持五戒。离诸放逸。时弗沙邪若有弟八人。一名弗沙金刚。二名弗沙那毗。三名弗沙阇梨。四名弗沙跋摩。五名弗沙车帝。六名弗沙树遮。七名弗沙毗离。八名弗沙那提。时弗沙邪若婆罗门劝诸弟言。汝等贤首。今可归依佛法僧宝。受持五戒。离诸放逸。发阿耨多罗三藐三菩提心。时彼诸弟皆悉不肯归依三宝。乃至不肯发菩提心。时弗沙邪若数劝诸弟。经於多年。复问诸弟。汝等何故皆悉不肯归依三宝。乃至不肯发菩提心。竟有何意。何所愿求。时彼八弟即作是言。兄能千年修二威仪。唯行唯住不坐不卧。经七日夜。限食一抟。修此难行足满千年。然后我当归依三宝。受持五戒。离诸放逸。发无上菩提之心。弥勒。时弗沙邪若闻是语已。一心喜悦。即为八弟而立誓言。汝等若能归依三宝。乃至能发阿耨多罗三藐三菩提心不退转者。我今必当千年之中。不坐不卧。经七日夜。限食一抟。时毗舍浮佛。以弗沙邪若头陀功德故。赞言善哉善哉。汝今以此苦行威仪。行檀波罗蜜。乃至般若波罗蜜故。於未来世过第三十一大劫已。有一大劫。名曰贤劫。贤劫中人寿命百岁。於彼成佛。号释迦牟尼如来。应正徧知。声震於世。汝当尔时与此八弟。授阿耨多罗三藐三菩提记。善男子。是弗沙邪若化其八弟及余无量百千万亿那由他等诸婆罗门长者居士男子女人童男童女。皆成熟已。即於毗舍浮如来法中出家学道。弥勒。彼弗沙邪若婆罗门者。岂异人乎。莫作异观。我身是也。我於尔时。为欲成熟彼诸弟故。乃至於闲林中。住第一义谛。经五万年。成熟无量百千万亿那由他阿僧祇天龙夜叉乃至人非人等。向阿耨多罗三藐三菩提。得不退转。尔时弗沙金刚者今罗睺罗阿修罗王是。弗沙那毗者今毗摩质多罗阿修罗王是。弗沙阇黎者今波罗陀阿修罗王是。弗沙跋摩者今婆稚毗卢遮那阿修罗王是。弗沙车帝者今魔王波旬是。弗沙树遮者今汝弥勒是。弗沙毗离者今毗摩罗诘是。弗沙难提者今提婆达多是也。我昔为求菩提。为欲成熟魔波旬故。作如是等无量苦恼毛竖惊怖难行之事。是故今此魔王波旬以福德智慧二种庄严故。有如是神通威力。今於我所起杀害心。於正法幢起摧折心。於僧宝所起破坏心。於八圣道起断除心。於正法灯起毁灭心。於诸众生一切善法起隐没心。致留难心。作恐怖心。不怜悯心。违失之心。令诸众生退舍善道堕恶趣心。於龙众起惊怖心。於阿修罗宫起破坏心。复欲起坏大众集心。兴此恶意顾视而坐。若有众生为障碍故。娆乱他故。降伏他故。欺陵他故。求称誉故。求名闻故。依於五欲戏笑乐故。求富贵故。修行施戒忍辱精进禅定智慧。不为解脱。不为信敬。不为离欲寂静。唯为自身五欲乐故。修行施戒忍辱精进禅定智慧。为如是等诸结所缚。杂於愚痴。於欲界中。果报成熟为魔波旬。提婆达多亦复如是。此四阿修罗及余阿修罗等。亦於毗舍浮如来法中。憍逸自举。不勤修息。复怀疑惑。杂诸烦恼。修行世戒。以是因缘。今生下类苦恼畜生阿修罗道。是故彼等尚不能发世俗正见。何况能发无上善根。由此我及一切众生有如是罪。今皆忏悔。

又梵王大自在徧入等趣於邪道。彼三昔缘者。大自在因地经云。於过去世八万四千劫前。彼时有佛。成等正觉。出现世间。名功德海。有一大城。亦名功德海。有婆罗门。名曰寂静。有其二子。一名商迦。二名鲁支。渐次成长。聪明多智。俱厌生死。作礼父母而白父言。我欲入山於彼修道。父母不从。汝不得去。复白父言。须去修道。如是三白。即离父母入於山谷。於其山间草庵而住。去庵一十步外。有老婆罗门。修仙人之法。复有一人。亦相邻近而自修行。忽因节日。四人聚会。而复相问各自爱乐所求之事。鲁支问老婆罗门曰。汝修何行。求何果报。老婆罗门曰。我所修者。求梵天身天上千岁。问邻近修行者。汝修何行求何果报。彼自答云。我求三界之主天上千岁。商迦大仙而自告言。我求天上千岁世间爱敬。鲁支仙人具大智慧。而白彼言。汝等所求成就得世间果报。我今所求。为彼世间有色无色二足四足多足无足上中下等轮回众生皆令解脱。如是后时。彼前四人修行之人。来诣佛所。时老婆罗门。以白吉祥草华。供养於佛。作礼旋绕。而发愿言。以我此善为梵世主。五面端严。与无数众生施愿圆满。次一仙人以一铁片。用供养佛。复用香油涂佛足上。而发愿言。以我此善得那罗延天身。为三界主宰。次商迦仙人然灯三盏。施三条针。至心供养。而发愿言。献此三灯三针。愿具三眼得三股叉。於生生中恒行施愿。为世间主宰。得八自在。成就欲乐。心识聪利。尔时鲁支头髻殊妙。发长赤色。遂解头髻布於道路。告世尊言。愿佛慈悲。踏我发过。佛之两足。於三界中得未曾有。千辐网缦。有幢印幡印金刚杵印。如是印相。纹同绮画。妙善庄严。佛遂踏过。而发愿言。以我此善当得成佛。救诸轮回一切众生。如是四人各发愿后。其后老婆罗门所修众善。获梵王身。具五头面为三界主。用吉祥华布施。感手持天拂。若次修行者所修善根。得无边福。获那罗延天身。施铁供养。感手持轮宝。名曰妙现。能破一切修罗。第三商迦仙人由施三灯。感面生三目。施於三针。感得三钴叉。右旋绕世尊。得世间爱敬。八种自在。为其主宰。能生灭世间。第四鲁支者。布发供养。以愿方故。当得离欲。出过三界。成一切智智。号天中天。今皆忏悔。

又释论云。作障碍者。虽有无量。而不出四。一者魔。二者外道。三者鬼。四者神。是名为四。所言魔者。四种大魔三万二千眷属魔众。所言外道者。九十六种诸大外道九万三千外道眷属。所言鬼者。十种大鬼五万一千三百二种诸眷属鬼。所言神者。十五大神五万一千三百二种诸眷属神。又涅盘经云。有八十神。与世间为依赖恭敬之处。乃至有三界诸天。四王八部。杂类诸神。地水火风空神。山树河海饮食空泽草木等神。与诸人作祭祀供事归投之处。如是邪魔外道一切鬼神。皆障碍正法。令向非道。佛未出时。此等教化。迷惑有情。不知不觉。今皆忏悔。

上来大自在净梵徧入大波旬等。多劫已来。遇逢诸佛。发菩提心。多作供养。昔已曾修六度施戒等无量行门。惟忘本愿。及虽修行。与烦恼杂乱故。不得解脱。今皆忏悔。

圆觉经云。一切众生皆由妄想。执着我人众生寿命。不了四相。虽经多劫勤苦修道。但名有为。终不能成一切圣众。今皆忏悔。

又佛顶经云。由妄想执着色受想行识五蕴。彼迷蕴者。堕五十种舍那偏邪见中。不作圣心故。是善境界。若起圣解。受众邪也。迷惑不觉故。堕无间地狱中。今皆忏悔。

又唯心诀云。不悟根本一心。虽则修行。执相偏见。如画无胶。亦如坏器。堕百二十种错谬中。今皆忏悔。

我等为无明所覆。不识冤魔外道鬼神邪见谬解罪因。今遇道场。乃能觉知。归命毗卢遮那如来。及一切贤圣海众。烧香散华。发露忏悔。不敢覆藏。由此因缘。我及法界众生海等。与正法相违。偏执邪宗一切罪业。悉愿清净。

次忏悔灭罪印咒

唵萨[口*栗]末(二合)巴(引)巴眉悉普怛[口*捺]曷捺末日啰也莎曷(应诵三徧)

百劫积集罪　　一念尽荡除　　如火焚枯草　　灭尽无有余

我昔所造诸恶业　　皆由无始贪瞋痴　　从身语意之所生　　一切我今皆忏悔

○(白)众等听说经中无常偈

爱迷诸众生　　令历亿万劫　　愚者不能舍　　为爱欲所缠　　众生以爱迷　　又复住爱中　　众生负重担　　如渴饮盐水　　饮已更增渴　　暂时无休息　　愚人不能思　　疲劳忘受苦

唐　兰山云岩慈恩寺护法国师一行沙门慧觉依经录

宋　苍山载光寺沙门普瑞补注

明　钦[袖-禾+(木-十+子)]忠义忠荩四川布政佛弟子木增订正

鸡山寂光寺沙门读彻参阅

天台习教观沙门正止治定

第二十四晌

第七再会普光明殿修因契果生解分

是诸众等人各胡跪。严持香华。如法供养。愿此供海云。徧满十方界。百万亿种种华云。种种鬘云。种种香云。种种末香云。种种盖云。种种衣云。种种庄严具香云。种种珍宝云。种种烧香云。种种杂彩云。又百万亿宝悉底迦。能除众恶。百万亿金藏金缕织成。百万亿宝盖。众宝为竿。执持行列。百万亿一切宝庄严具。金网间错庄严。百万亿光明宝。放种种光。周徧照耀。百万亿日藏轮。百万亿月藏轮。并无量色宝之所集成。以如是等诸供养具。常作供养。帝网重重。诸佛菩萨贤圣海众。受此供养云。以为光明台。广於无边界。无量无尽。愿作佛事。

次奉施宝错

宝珠自性广大海　　七宝山等最殊胜　　出兴如斯供养云　　诸佛等处我奉献

唵萨[口*栗]末怛达遏怛啰得捺布拶铭遏萨摩[口*能]啰悉癹啰捺萨麻英吽

唵悉麻啰悉麻啰眉麻捺悉葛啰麻曷令[口*(椔-田+夕)]斡吽

次不空摩尼印咒

唵哑么遏布[口*拶]麻祢巴能麻末唧呤怛达遏怛眉浪鸡碇萨慢怛不啰萨啰吽

梵音赞佛

一切诸如来　　皆有无尽相　　示现虽无量　　色相终不尽　　如影现众剎　　一切如来所　　於彼一切中　　悉现神通事　　普贤诸行愿　　修治已明洁　　能於一切剎　　普现佛神变

直言赞佛

如有医王善方术　　若有见者病皆愈　　命虽已尽药涂身　　令其作务悉如初　　最胜医王亦如是　　具足方便一切智　　以昔妙行现佛身　　众生见者烦恼灭　　譬如海中有宝王　　普出无量诸光明　　众生触者同其色　　若有见者眼清净　　最胜宝王亦如是　　触其光者悉同色　　若有得见五眼开　　破诸尘暗住佛地　　譬如如意摩尼宝　　随有所求皆满足　　少福众生不能见　　非是宝王有分别　　善逝宝王亦如是　　悉满所求诸欲乐　　无信众生不见佛　　非是善逝心弃舍

南无大方广佛华严经中华藏世界海十身无碍本尊毗卢遮那佛　　南无大慈大悲五百誓愿五浊救苦释迦牟尼佛　　南无东方满月世界十二上愿五浊救苦药师琉璃光王佛　　南无西方极乐世界四十八愿五浊救苦阿弥陀佛　　南无十方三世尽虚空界微尘剎土中大方广佛华严经圆满教海　　南无大方广佛华严经中主於行愿真理普贤菩萨摩诃萨　　南无大方广佛华严经中主於信解证智文殊师利菩萨摩诃萨　　南无大慈大悲五浊救苦千手千眼观世音菩萨摩诃萨　　南无大愿弘深五浊救苦出无佛世安慰人心常住琰魔罗界地藏王菩萨摩诃萨　　南无十方三世尽虚空界微尘剎土中十信菩萨十住菩萨十行菩萨十回向菩萨十地菩萨等觉菩萨徧法界剎海微尘数菩萨一切海众　　南无大方广佛华严经末会中修证五相处五十五圣者　　南无大方广佛华严经末会中圆器上根百城求法一生之内菩萨行圆为末世顿门修证轨范善财菩萨摩诃萨　　南无十方三世尽虚空界微尘剎土中法身色身形相舍利宝塔寺宇一切佛事又於法藏及讲法处菩萨贤圣一切海众　　南无大愿掼甲求生净土末浊夏国护持正法护法国师　　至心归命礼大方广佛华严经华藏世界海本尊毗卢遮那佛　　南无十身无碍毗卢遮那如来道场一切海众　　南无大方广佛华严经中十定品法门

十方尽皈命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中

十定品第二十七

愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中

十定品之余

愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中

次普贤为主菩萨海众

南无普贤菩萨　　南无如来性起妙德菩萨　　南无宝手菩萨　　南无心王菩萨　　南无青莲华菩萨　　南无莲华藏菩萨　　南无金刚慧菩萨　　南无无等慧菩萨　　南无义语慧菩萨　　南无最胜慧菩萨　　南无常舍慧菩萨　　南无那伽慧菩萨　　南无成就慧菩萨　　南无调顺慧菩萨　　南无大力慧菩萨　　南无难思慧菩萨　　南无无碍慧菩萨　　南无增上慧菩萨　　南无普供慧菩萨　　南无如理慧菩萨　　南无善巧慧菩萨　　南无法自在慧菩萨　　南无法慧菩萨　　南无寂静慧菩萨　　南无虚空慧菩萨　　南无一相慧菩萨　　南无善慧菩萨　　南无如幻慧菩萨　　南无广大慧菩萨　　南无势力慧菩萨　　南无世间慧菩萨　　南无佛地慧菩萨　　南无真实慧菩萨　　南无尊胜慧菩萨　　南无智光慧菩萨　　南无无边慧菩萨　　南无念庄严菩萨　　南无达空际菩萨　　南无性庄严菩萨　　南无甚深境菩萨　　南无善解处非处菩萨　　南无大光明菩萨　　南无常光明菩萨　　南无了佛种菩萨　　南无心王菩萨　　南无一行菩萨　　南无常现神通菩萨　　南无智慧芽菩萨　　南无功德处菩萨　　南无法灯菩萨　　南无照世菩萨　　南无持世菩萨　　南无最安隐菩萨　　南无最上菩萨　　南无无上菩萨　　南无无比菩萨　　南无超伦菩萨　　南无无碍行菩萨　　南无光明焰菩萨　　南无月光菩萨　　南无一尘菩萨　　南无坚固行菩萨　　南无澍法雨菩萨　　南无最胜幢菩萨　　南无普庄严菩萨　　南无智眼菩萨　　南无法眼菩萨　　南无慧云菩萨　　南无总持王菩萨　　南无无住愿菩萨　　南无智藏菩萨　　南无心王菩萨　　南无内觉慧菩萨　　南无住佛智菩萨　　南无陀罗尼勇健力菩萨　　南无持地力菩萨　　南无妙月菩萨　　南无须弥顶菩萨　　南无宝顶菩萨　　南无普元照菩萨　　南无威德王菩萨　　南无智慧轮菩萨　　南无大威德菩萨　　南无大龙相菩萨　　南无质直行菩萨　　南无不退转菩萨　　南无持法幢菩萨　　南无无忘失菩萨　　南无摄诸趣菩萨　　南无不思议决定慧菩萨　　南无游戏无边智菩萨　　南无无尽妙法藏菩萨　　南无智日菩萨　　南无法日菩萨　　南无智藏菩萨　　南无智泽菩萨　　南无普见菩萨　　南无不空见菩萨　　南无金刚踊菩萨　　南无金刚智菩萨　　南无金刚焰菩萨　　南无金刚慧菩萨　　南无普眼菩萨　　南无佛日菩萨　　南无持佛金刚秘密义菩萨　　南无普眼境界智庄严菩萨　　南无如是十佛剎微尘数菩萨一切海众　　至心归命礼大方广佛华严经华藏世界海本尊毗卢遮那佛　　南无十身无碍毗卢遮那如来道场一切海众　　南无大方广佛华严经中十通品法门

十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中

十通品第二十八

愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中

南无大方广佛华严经中华藏世界海十身无碍本尊毗卢遮那佛　　南无十身无碍毗卢遮那如来道场一切海众　　南无大方广佛华严经中十忍品法门

十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中

十忍品第二十九

愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中

南无十身无碍毗卢遮那如来道场一切海众　　南无大方广佛华严经中阿僧祇品法门　　至心归命礼大方广佛华严经华藏世界海本尊毗卢遮那佛

十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中

阿僧祇品第三十

愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中

南无大方广佛华严经中华藏世界海十身无碍本尊毗卢遮那佛　　南无十身无碍毗卢遮那如来道场一切海众　　南无大方广佛华严经中寿量品法门

十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中

如来寿量品第三十一

愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中

次法界剎劫寿量一切诸佛

南无娑婆世界释迦牟尼佛　　南无极乐世界阿弥陀佛　　南无袈裟幢世界金刚坚佛　　南无不退转音声轮世界善胜光明莲华开敷佛　　南无离垢世界法幢佛　　南无善灯世界师子佛　　南无妙光明世界光明藏佛　　南无难超过世界法光明莲华开敷佛　　南无庄严慧世界一切神通光明佛　　南无镜光明世界月智佛　　南无胜莲华世界贤胜佛　　南无如是乃至过百万阿僧祇世界最后世界一切诸佛　　至心归命礼大方广佛华严经华藏世界海本尊毗卢遮那佛　　南无十身无碍毗卢遮那如来道场一切海众　　南无大方广佛华严经中诸菩萨住处品法门

十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中

诸菩萨住处品第三十二

愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中

次二十二处菩萨众会

南无东方仙人山中金刚胜菩萨三百眷属　　南无南方胜峰山中法慧菩萨五百眷属　　南无西方金刚焰山精进无畏行菩萨三百眷属　　南无北方香积山香象菩萨三千眷属　　南无东北方清凉山文殊师利菩萨一万眷属　　南无海中金刚山法起菩萨千二百眷属　　南无东南方支提山天冠菩萨一千眷属　　南无西南方光明山贤胜菩萨三千眷属　　南无西北方香风山香光菩萨五千眷属　　南无大海之中庄严窟诸菩萨众　　南无毗舍离南善住根住处诸菩萨众　　南无摩度罗城住处满足窟中诸菩萨众　　南无俱珍那城住处法座诸菩萨众　　南无清净彼[山*(厂@干)]城住处目真邻陀窟中诸菩萨众　　南无摩兰陀国无碍龙王建立住处诸菩萨众　　南无甘菩遮国出生慈住处中诸菩萨众　　南无震旦国那罗延窟中诸菩萨众　　南无疏勒国牛头山住处中诸菩萨众　　南无迦叶弥罗国次第住处诸菩萨众　　南无增长欢喜城尊者窟中诸菩萨众　　南无庵浮梨摩国见亿藏光明住处中诸菩萨众　　南无乾陀罗国苫婆罗住处窟中诸菩萨众　　至心归命礼大方广佛华严经华藏世界海本尊毗卢遮那佛　　南无十身无碍毗卢遮那如来道场一切海众　　南无大方广佛华严经中佛不思议品中一切法门

十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中

佛不思议法品第三十三

愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中

南无十身无碍毗卢遮那如来道场一切海众　　南无大方广佛华严经中如来十身相海品法门　　至心归命礼大方广佛华严经华藏世界海本尊毗卢遮那佛

十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中

如来十身相海品第三十四

愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中

南无大方广佛华严经中华藏世界海十身无碍本尊毗卢遮那佛　　南无十身无碍毗卢遮那如来道场一切海众　　南无大方广佛华严经中如来随好光明功德品法门

十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中

如来随好光明功德品第三十五

愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中

南无大方广佛华严经中华藏世界海十身无碍本尊毗卢遮那佛　　南无十身无碍毗卢遮那如来道场一切海众　　南无大方广佛华严经中普贤行品法门

十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中

普贤行品第三十六

愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中

次法界重会普光证法佛

南无如是等无量无边无等无尽无数佛剎微尘数普胜世界普幢自在如来道场一切海众　　南无大威德菩萨摩诃萨　　南无一切普贤菩萨摩诃萨　　至心归命礼大方广佛华严经华藏世界海本尊毗卢遮那佛　　南无十身无碍毗卢遮那如来道场一切海众　　南无大方广佛华严经中如来出现品法门

十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中

如来出现品第三十七

愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中

如来出现品之余

愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中

次法界重会普光证法佛

南无十方各八十不可说百千亿那由他佛剎微尘数世界外各八十不可说百千亿那由他佛剎微尘数同名普贤一切如来　　南无十方各百不可说佛剎微尘数世界十地者一切诸佛

次证法菩萨本界佛

南无十方各十不可说百千亿那由他佛剎微尘数世界外各十不可说百千亿那由他佛剎微尘数普光明世界中普幢自在一切如来

次法界等觉菩萨

南无如是等不可说佛剎微尘数诸佛大智已满入佛果海等觉菩萨一切海众

次法界妙觉海众

南无如是等不可说佛剎微尘数世界因缘果满具足十华藏微尘数相好妙觉一切如来

次证法菩萨

南无十方各十不可说佛剎微尘数世界外十佛剎微尘数普胜世界普幢自在如来处同名普贤一切菩萨

南无十方一切世界皆亦如是普贤一切海众　　南无十方各十不可说百千亿那由他佛剎微尘数世界外各十不可说百千亿那由他佛剎微尘数普光明世界中普幢自在如来处一一普贤菩萨一切海众　　南无如是等不可说佛剎微尘数世界菩萨一切海众　　至心归命礼大方广佛华严经华藏世界海本尊毗卢遮那佛

十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中

次随好天鼓品忏悔

惟愿帝网无尽佛法僧宝。毗卢遮那如来。普贤文殊海会圣众。世出世神。慈悲本愿。放大光明。照於法会。证明护念。哀愍摄受。愿我及法界一切众生海。自从无始。直至今时。帝网重重。一切业报。发露忏悔。

随好光明功德品云。尔时世尊告宝手菩萨言。佛子。我为菩萨时。於兜率天宫。放大光明。名光幢王。照十佛剎微尘数世界。彼世界中地狱众生遇斯光者。众苦休息。得十种清净。眼耳鼻舌身意亦复如是。咸生欢喜。踊跃称庆。从彼命终。生兜率天。天中有鼓。名甚可爱乐。彼天生已。此鼓发音。而告之言。诸天子。汝以心不放逸。於如来所。种诸善根。往昔亲近众善知识。毗卢遮那大威神力。於彼命终。来生此天。佛子。菩萨足下千辐轮。名光明普照王。此有随好。名圆满王。常放四十种光明。中有一光。名清净功德。能照亿那由他佛剎微尘数世界。随诸众生种种业行。种种欲乐。皆令成熟。阿鼻地狱极苦众生遇斯光者。皆令命终。生兜率天。既生天已。闻天鼓音。而告之言。善哉善哉。诸天子。毗卢遮那菩萨入离垢三昧。汝当敬礼。尔时诸天子闻天鼓音。如是劝诲。咸生是念。奇哉希有。何因发此微妙之音。是时天鼓告诸天子言。我所发声。诸善根力之所成就。诸天子。如我说我。而不着我。不着我所。一切诸佛亦复如是。自说是佛。不着於我。不着我所。诸天子。如我音声。不从东方来。不从南西北方四维上下来。业报成佛亦复如是。非十方来。诸天子。譬如汝等。昔在地狱。地狱及身非十方来。但由於汝颠倒恶业愚痴缠缚。生地狱身。此无根本。无有来处。诸天子。毗卢遮那菩萨威德力故放大光明。而此光明非十方来。诸天子。我天鼓音亦复如是。非十方来。但以三昧善根力故。般若波罗蜜威德力故。出生如是清净音声。示现如是种种自在。诸天子。汝当往诣彼菩萨所。亲近供养。勿复贪着五欲乐具。着五欲乐。障诸善根。诸天子。譬如劫火烧须弥山。悉令除尽。无余可得。贪欲缠心亦复如是。终不能生念佛之意。诸天子。汝等应当知恩报恩。诸天子。其有众生不知报恩。多遭横死。生於地狱。诸天子。汝等昔在地狱之中。蒙光照身。舍彼生此。汝等今者宜疾回向。增长善根。诸天子。如我天鼓。非男非女。而能出生无量无边不思议事。汝天子天女亦复如是。非男非女。而能受用种种上妙宫殿园林。如我天鼓。不生不灭。色受想行识亦复如是。不生不灭。汝等若能於此悟解。应知则入无依智印三昧。时诸天子闻是音已。得未曾有。即皆化作一万华云。一万香云。一万音乐云。一万幢云。一万盖云。一万歌赞云。作是化已。即共往诣毗卢遮那菩萨所住宫殿。合掌恭敬。於一面立。欲伸瞻觐。而不得见。时有天子作如是言。毗卢遮那菩萨已从此没。生於人间净梵王家。乘旃檀楼阁。处摩耶夫人胎。时诸天子以天眼观见菩萨身处。在人间净饭王家。梵天欲天承事供养。诸天子众咸作是念。我等若不往菩萨所问讯起居。乃至一念於此天宫而生爱着。则为不可。时一一天子与十那由他眷属。欲下阎浮提。时天鼓中出声告言。诸天子。菩萨摩诃萨非此命终而生彼间。但以神通。随诸众生心之所宜。令其得见。诸天子。如我今者非眼所见。而能出声。菩萨摩诃萨入离垢三昧亦复如是。非眼所见。而能处处示现受生。离分别除憍慢无染着。

弟子(某)此业性空寂故。由闻胜妙义门故。天鼓与诸天子等令发菩提心。理事无碍。以圆通三昧。欲悔除诸罪愆故。今顶礼十方尽虚空界帝网无尽常住三宝。至心忏悔。我等发阿耨多罗三藐三菩提心。净治其意。住善威仪。悔除一切业障烦恼障报障见障。以尽法界众生数等身。以尽法界众生数等头。以尽法界众生数等舌。以尽法界众生数等业。善语业善意业。悔除所有诸障过恶。悉皆清净。

次忏悔灭罪印咒

唵萨[口*栗]末(二合)巴(引)巴眉悉普怛[口*捺]曷捺末日啰也莎曷(应诵三遍)

百劫积集罪　　一念悉荡除　　如火焚枯草　　灭尽无有余

我昔所造诸恶业　　皆由无始贪嗔痴　　从身语意之所生　　一切我今皆忏悔

○(白)众等听说经中无常偈

生者皆归死　　容颜尽变衰　　强力病所侵　　无能免斯者　　假使妙高山　　劫尽皆散坏　　大海深无底　　亦复皆枯竭　　大地及日月　　时至皆归尽　　未曾有一法　　不被无常吞

唐　兰山云岩慈恩寺护法国师行沙门慧觉依经录

宋　苍山载光寺沙门普瑞补注

明　钦[袖-禾+(木-十+子)]忠义忠荩四川布政佛弟子木增订正

鸡山寂光寺沙门读彻参阅

天台习教观沙门正止治定

第二十五晌

第八三会普光明殿托法进修成行分

是诸众等人各胡跪。严持香华。如法供养。愿此供海云。徧满十方界。衣帐。鬘帐。华帐。香帐。枝帐。摩尼帐。真金帐。庄严具帐。音乐帐。象王神变帐。马王神变帐。又宝铃网。宝盖网。宝身网。海藏真珠网。绀琉璃摩尼网。月光摩尼网。重重形相众香网。宝冠网。宝璎络网。焰光摩尼宝光明。月藏摩尼宝光明。幢摩尼宝光明。香焰摩尼宝光明。胜藏摩尼宝光明。莲华藏摩尼宝光明。焰幢摩尼宝光明。大镫摩尼宝光明。普照十方摩尼宝光明。香摩尼宝光明。百万黑旃檀香出妙音声。百万出过诸天曼陀罗华。而以散之。以如是等诸供养具。常作供养。帝网重重。诸佛菩萨贤圣海众。受此香华云。以为光明台。广於无边界。无量无尽。愿作佛事。

次奉施宝错

宝珠自性广大海　　七宝山等最殊胜　　出兴如斯供养云　　诸佛等处我奉献

唵萨[口*栗]末怛达遏怛啰得捺布拶铭遏萨摩[口*能]啰悉癹啰捺萨麻英吽

唵悉麻啰悉麻啰眉麻捺悉葛啰麻曷令[口*(椔-田+夕)]斡吽

次大慧施咒印

唵捺麻(紧)萨[口*栗]末(二合)怛达(引)遏怛哑斡浪鸡碇三末(重)啰三末(重)啰吽

梵音赞佛

如来妙色身　　恒演大智音　　辩才无障碍　　开佛菩提门　　晓悟诸众生　　无量不思议　　令入智慧门　　授以菩提记　　如来出世间　　为世大福田　　普导诸含识　　令其集福行

直言赞佛

一切如来诸佛所　　世间譬喻无能及　　为令众生得悟解　　非喻为喻而显示　　如来微密甚深法　　百千万亿难可闻　　精进智慧调伏者　　及得闻此秘奥义　　若闻此法生欣庆　　彼曾供养无量佛　　为佛加持所摄受　　人天赞叹常供养　　此为超世第一财　　此能救度诸群品　　此能出生清净道　　汝等当持莫放逸　　见闻供养诸如来　　所得功德不可量　　於有为中终不尽　　要灭烦恼离众苦　　譬如吞服少金刚　　终竟不消要当出　　供养十力诸功德　　灭惑必至金刚智　　如乾草积等须弥　　投芥子火悉烧尽　　供养诸佛少功德　　必断烦恼至涅盘　　雪山有药名善见　　必断烦恼至涅盘　　若有见闻於十力　　得胜功德到佛智

南无大方广佛华严经华严世界海十身无碍本尊毗卢遮那佛　　南无大慈大悲五百誓愿五浊救苦释迦牟尼佛　　南无东方满月世界十二上愿五浊救苦药师琉璃光王佛　　南无西方极乐世界四十八愿五浊救苦阿弥陀佛　　南无十方三世尽虚空界微尘剎土中大方广佛华严经圆满教海　　南无大方广佛华严经中主於行愿真理普贤菩萨摩诃萨　　南无大方广佛华严经中主於信解证智文殊师利菩萨摩诃萨　　南无大慈大悲五浊救苦千手千眼观世音菩萨摩诃萨　　南无大愿弘深五浊救苦出无佛世安慰人心常住琰魔罗界地藏王菩萨摩诃萨　　南无十方三世尽虚空界微尘剎土中十信菩萨十住菩萨十行菩萨十回向菩萨十地菩萨等觉菩萨徧法界剎海微尘数菩萨一切海众　　南无大方广佛华严经末会中修证五相处五十五圣者　　南无大方广佛华严经末会中圆器上根百城求法一生之内菩萨行圆为末世顿门修证轨范善财菩萨摩诃萨　　南无十方三世尽虚空界微尘剎土中法身色身形相舍利宝塔寺宇一切佛事又於法藏及讲法处菩萨贤圣一切海众　　南无大愿掼甲求生净土末浊夏国护持正法护法国师　　至心归命礼大方广佛华严经华藏世界海本尊毗卢遮那佛　　南无十身无碍毗卢遮那如来道场一切海众　　南无大方广佛华严经中离世间品法门

十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中

离世间品第三十八

愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中

次法界普贤为主菩萨海众

南无普贤菩萨　　南无普眼菩萨　　南无普化菩萨　　南无普慧菩萨　　南无普见菩萨　　南无普光菩萨　　南无普观菩萨　　南无普照菩萨　　南无普幢菩萨　　南无普觉菩萨　　南无如是等十不可说百千亿那由他佛剎微尘数菩萨一切海众

十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中

愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中

离世间品之余

愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中

离世间品之余

愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中

次六位因行法门

南无依解成行二百行门十信圆融无碍妙行法门　　南无依解成行二百行门十住圆融无碍妙行法门　　南无依解成行二百行门十行圆融无碍妙行法门　　南无依解成行二百九十行门十回向圆融无碍妙行法门　　南无依解成行五百行门十地圆融无碍妙行法门　　南无依解成行五百行门等觉圆融无碍妙行法门

十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中

愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中

次证法佛

南无大方广佛华严经中诸大菩萨来集会普光明殿中证法一切诸佛

次法界六位海众

南无十方三世尽虚空界微尘剎土中十信菩萨一切海众　　南无十方三世尽虚空界微尘剎土中十住菩萨一切海众　　南无十方三世尽虚空界微尘剎土中十行菩萨一切海众　　南无十方三世尽虚空界微尘剎土中十回向菩萨一切海众　　南无十方三世尽虚空界微尘剎土中十地菩萨一切海众　　南无十方三世尽虚空界微尘剎土中等觉菩萨一切海众　　南无十方三世尽虚空界微尘剎土中妙觉菩萨一切海众　　至心归命礼大方广佛华严经华藏世界海本尊毗卢遮那佛

十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中

次贪爱惑业忏海

惟愿帝网无尽佛法僧宝。毗卢遮那如来。普贤文殊海会圣众。世出世神。慈悲本愿。放大光明。照於法会。证盟护念。哀愍摄受。愿我及一切众生海。自从无始。直至今时。业海无尽。帝网重重。一切贪爱惑业。发露忏海。

凡夫心没诸忧恼　　犹遭重病之所缠　　因妻佞媚所欢娱　　妄谓除忧最胜乐　　邪见众生兴是念　　女人能为世间因　　生成长育福庄严　　天地变化无能胜　　勤劳世业惟由女　　劝夫普作诸善事　　能令男子随意转　　此女无染别人心　　智人所说诸烦恼　　一切过业由女生　　况取卑族以为妻　　世间极恶无过此　　女人弊执为其性　　如地坚住匪能移　　但随富乐荣贵迁　　贫贱衰羸咸弃舍　　五通仙人大威德　　退失神通因女人　　随意自在骑颈行　　玉女能令寂静转　　琰魔鬼王及猛风　　亦如地下沃焦海　　炎火黑蛇刀毒药　　女人为害过於此　　敬心给足诸财宝　　质直承事意无违　　智慧方便或刚柔　　无有能知女心者　　见人啼笑皆过彼　　种人幻惑诱其心　　貌恭娇媚於男夫　　心藏狠戾无知者　　极虚诳语示真实　　极真实言皆虚妄　　恒如毒兽害众生　　咄哉丈夫宁共处　　常时敬事益骄慢　　暂遇违缘恶转增　　若出若处一切时　　凌突於夫无愧耻　　如火焚薪恒不足　　如海吞流无满时　　琰魔不厌杀众生　　女人欲男心亦尔　　女人不观於种族　　老少贵贱与妍[女*虫]　　一切男子悉驰求　　无厌恣欲情如是　　女人志欲无厌足　　曾无少分系夫心　　犹如野牛自在行　　恒思渐食於新草　　少年盛色心流转　　富贵从夫系属人　　丰盈玉馔璎珞衣　　常愿贫穷随自意　　种种供事咸充足　　涂香沐浴妙庄严　　未尝惭愧丈夫恩　　纵意邪思心不绝　　或染欲语怜愍语　　舌上犹如甘露生　　心中猛恶兴毒害　　是故女言难定信　　女人能间夫宗族　　匪令雍穆暂同居　　父母兄弟甚怨雠　　一切姻亲皆舍离　　外现美容怀谄媚　　一切愆违满腹中　　不应观视一须臾　　况久甘其粗恶语　　女人恒於一切处　　防诸过患及猜嫌　　一行有亏众所轻　　伤风败俗人咸弃　　女人童幼及中年　　乃至老时过百岁　　内外种族皆荣贵　　动止恒须人所防　　处女居家随父母　　笄年适事又从夫　　夫亡从子护嫌疑　　由是常名不自在　　出家舍欲修寂静　　心思女境非圣贤　　犹郁金香染垢衣　　离善常为智人笑　　如囚得出思还入　　如狂遇瘥愿重生　　癞病已除念病时　　舍女思女过於是　　如澄净水蛟龙止　　亦如金窟猛兽居　　虽修戒定念女人　　智者观之亦如是　　智者宁吞於热铁　　不观女色乱其心　　戒定慧品徧成怨　　寂静资缘皆弃舍　　女人不观於胜族　　吉祥福贵智名闻　　惟求染欲无异心　　云何慧者所亲近　　有住诸禅及威势　　能教勇力与王仙　　或时女色染其心　　退失调伏诸功德　　斗诤象马诸军阵　　亡躯济海集珍财　　胜族乞丐为仆隶　　行非正法皆由女　　女人喜怒情难见　　染心邪计量无涯　　世间名称诸智人　　无有能知女心者　　五通仙人及天主　　能知大海水多少　　终身计算莫能知　　一一女人差别意　　谄言惑耳甘如蜜　　心如利剑害於人　　辞意巧妙夺人心　　怀恶兴谋肆诸毒　　女人妙饰或无饰　　行住坐卧悉猜嫌　　邪视愚智诸女人　　见画像女亦增恶　　愚童乐攀毒树枝　　痴乱欲住毒蛇窟　　狂人执持於热铁　　亲近女色过如是　　染着女色心昏醉　　违意忿毒害於身　　怖彼女人喜怨时　　智者云何亲近住　　女人恶法满其心　　如何深水蛟龙止　　不观勇力色种族　　恣欲从心无是非　　女心不定如疾风　　亦如迅速浮云电　　百岁供承资所欲　　曾无少念丈夫恩　　不敬有德轻无德　　憎贫乐富徇贪求　　美言敬养增慢高　　资财阙乏无心顾　　蚖蛇枯碛狼毒华　　共住戴持伤一世　　暂近女色过於彼　　永害未来功德身　　女人谗巧恒是非　　离间六亲及朋友　　覆藏己过扬他失　　一切过患由女人　　女心不定如猿狖　　恒思少过忘多恩　　愚夫敬事若师尊　　如奴奉主情无足　　女性如河滋泛溢　　漂诸胜法坏多身　　如流湍激两岸崩　　女人害善过於是　　女人欲网甚坚密　　顾视徐行无媿容　　笑语欢诤元异心　　罗诸富贵如昏醉　　女人染爱由妄起　　如树无根欲尽灯　　色衰爱息一须臾　　所有恩情咸灭尽　　女人爱欲须臾顷　　染心邪语信难依　　或时宝重过珍珠　　或生厌弃如刍草　　象王自在拔树力　　色如浮空大白云　　由为女象醉其心　　一切随人所调伏　　菩萨为法摄女人　　虽恒教授心远离　　若时大过而亲近　　如鸟折翼不能飞　　女人志趣恒卑下　　如河流处岸崩摧　　所住能令善法衰　　毁宗灭族皆因此　　女人能张爱欲网　　罗捕一切诸愚夫　　世间染欲诸众生　　如鱼吞钩为所食　　智者观知本不净　　九窍常流昼夜时　　如是厌离女人身　　云何於此生贪着　　女身虚幻如浮泡　　老病死苦所依处　　积集不净过山岳　　云何於此生贪着　　一切忧恼及恐怖　　皆从女色之所生　　若能观察无贪着　　解脱无忧无恐惧　　是故智者不观女　　或时观察以慈心　　想如母女及姊妹　　随应为说无贪法　　能了女人身内外　　种种不净之所生　　如何境动思欲火　　焚烧累劫诸善根

淫欲臭秽根不净　　过后常增业苦深　　聪慧法师呵欲染　　当生父母亦无益　　譬如广大不净坑　　满盛粪壤多臭秽　　亦似冢间[月*夆]胀尸　　淫欲之人亦如是　　复以蝇虫咂疮肿　　驴马奔眠粪秽中　　猪狗食啖臭鱼等　　耽爱女人亦如是　　破坏善名兼德行　　恒行毁禁俱无惭　　不生天道堕阿鼻　　是故法师呵爱欲　　如人悞饮恶毒药　　迷乱猖狂徧体疼　　不觉无常毒所中　　耽欲之人亦如是　　乐着美味便珍馔　　爱听歌音恋色声　　家事不思多忘失　　惟作轮回业苦因　　贪着淫欲常称赞　　不了愚迷粪袋身　　昼夜恒行下劣行　　薄福沈沦於恶趣　　赞美淫欲行非行　　多饶瞋恚长愚痴　　如履巅巍大崄崖　　不觉须臾致失命　　既别人世阎浮界　　死堕无边业海中　　五峰围绕铁山间　　日月灯光全不见　　如风狂乱无知解　　往返纵横失路岐　　如是经生常住此　　一切世间无所重　　种种善业亦不生　　设有男女无孝敬　　弃背尊亲行五逆　　和合妻女倍殷勤　　张罗罪网无思虑　　堕落贪痴欲乐中　　父母远离无返覆　　罔思养育报艰辛　　放逸耽淫着戏弄　　互相烦恼倍增多　　破坏修行疑种种　　不逢贤圣作良因　　乐行邪行受极苦　　不顾刑罚耻辱侵　　斗诤抄欺致伤杀　　隳张财贿离善友　　不生天道兼人趣　　死入阿鼻地狱中　　铁林青色攒锋刃　　猛焰煻煨烈火城　　剑树刀山徧地中　　洋铜热铁为浆馔　　如斯大苦因淫欲　　隐没菩提智慧根　　汝向女人生恐怖　　勿令亲近起攀缘　　人天善道若相应　　不久菩提自获得

我等为无明所覆。不识贪爱罪因。今遇道场。方始觉知。归命毗卢遮那如来。及一切贤圣海众。烧香散华。贪爱惑业一切罪报。发露忏悔。不敢覆藏。由此因缘。我及法界众生海。贪爱惑业。愿得清净。

次忏悔灭罪印咒

唵萨栗末(二合)巴(引)巴眉悉普怛[口*捺]曷捺末日啰也莎曷(应诵三徧)

百劫积集罪　　一念悉荡除　　如火焚枯草　　灭尽无有余

我昔所造诸恶业　　皆由无始贪嗔痴　　从身语意之所生　　一切我今皆忏悔

○(白)众等听说经中无常偈

三界烦恼　　犹如猛火　　不离迷惑　　常被所烧　　犹如飞云　　忽然散灭　　聚而复散　　如集戏场　　念念不住　　如空霹雳　　生灭疾速　　如瀑流水　　因无明爱　　轮回五道　　无有休息　　犹如陶轮　　一切人命　　为死所坏　　如金翅鸟　　食[日*敢]诸龙

唐　兰山云岩慈恩寺护法国师行沙门慧觉依经录

宋　苍山载光寺沙门普瑞补注

明　钦[袖-禾+(木-十+子)]忠义忠荩四川布政佛弟子木增订正

鸡山寂光寺沙门读彻参阅

天台习教观沙门正止治定

第二十六晌

第九法界逝多林会依人证入成德分

是诸众等人各胡跪。严持香华。如法供养。愿此供海云。徧满十方界。雨百万亿天华云。雨百万亿天香云。雨百万亿天末香云。雨百万亿天拘苏摩华云。雨百万亿天波头摩华云。雨百万亿天优钵罗华云。雨百万亿天拘物头华云。雨百万亿天芬陀利华云。雨百万亿天曼陀罗华云。雨百万亿一切天华云。雨百万亿天衣云。雨百万亿天幢云。雨百万亿摩尼宝云。雨百万亿天幢云。雨百万亿天冠云。雨百万亿天庄严具云。雨百万亿天宝鬘云。雨百万亿天宝缨络云。雨百万亿天旃檀香云。雨百万亿天沉水香云。百万亿悦意音。赞叹供养。百万亿广大音。赞叹承事。百万亿甚深音。赞叹修行。百万亿众妙音。叹佛业果。百万亿微细音。叹如实理。百万亿无障碍真实音。叹佛本行。百万亿清净音。赞叹过去供养诸佛。百万亿法门音。赞叹佛最胜无畏。百万亿无量音。赞诸菩萨功德无尽。百万亿菩萨地音。赞叹开示一切菩萨地相应行。百万亿无断绝音。叹佛功德无有断绝。百万亿随顺音。赞叹称扬见佛之行。百万亿甚深法音。赞叹一切无碍智相应理。百万亿广大音。其音充满一切佛剎。百万亿无碍清净音。随其心乐。悉令欢喜。百万亿不住三界音。令其闻者。深入法性。百万亿欢喜音。令其闻者。心无障碍。深信恭敬。百万亿佛境界音。随所出声。悉能开示一切法义。百万亿陀罗尼音。善宣一切法句差别。决了如来秘密之藏。以如是等诸供养具。常作供养。帝网重重。诸佛菩萨贤圣海众。受此供养云。以为光明台。广於无边界。无量无尽。愿作佛事。

次奉施宝错

宝珠自性广大海　　七宝山等最殊胜　　出兴如斯供养云　　诸佛等处我奉献

唵萨[口*栗]末怛达遏怛啰得捺布拶铭遏萨摩[口*能]啰悉癹啰捺萨麻英吽

唵悉麻啰悉麻啰眉麻捺悉葛啰麻曷令[口*(椔-田+夕)]干吽

次不空摩尼印咒

唵哑么遏布[口*(椔-田+夕)]麻祢巴能麻末唧呤怛达遏怛眉浪鸡碇萨慢怛不啰萨啰吽

梵音赞佛

如来一一身　　现佛等众生　　一切微尘剎　　普现神通力　　佛随众生心　　普现於其前　　众生所见者　　皆是佛神力　　光明无有边　　说法亦无量　　佛子随其智　　能入能观察

直言赞佛

如来应正等觉心意识。俱不可得。但应以智无量故。知如来心。如来智慧。是一切世间出世间智所依。而如来智无所依。恒出一切世间出世间种种智慧。而如来智无有增减。譬如大海。其水潜流四天下地及八十亿诸小洲中。有穿凿者。无不得水。而彼大海不作分别。我出於水。佛智海水亦复如是。流入一切众生心中。若诸众生。观察境界。修智法门。则得智慧清净。智慧清净明了。而如来智平等无二。无有分别。但随众生心行异故。所得智慧。各各不同。

南无大方广佛华严经中华藏世界海十身无碍本尊毗卢遮那佛　　南无大慈大悲五百誓愿五浊救苦释迦牟尼佛　　南无东方满月世界十二上愿五浊救苦药师琉璃光王佛　　南无西方极乐世界四十八愿五浊救苦阿弥陀佛　　南无十方三世尽虚空界微尘剎土中大方广佛华严经圆满教海　　南无大方广佛华严经中主於行愿真理普贤菩萨摩诃萨　　南无大方广佛华严经中主於信解证智文殊师利菩萨摩诃萨　　南无大慈大悲五浊救苦千手千眼观世音菩萨摩诃萨　　南无大愿弘深五浊救苦出无佛世安慰人心常住琰魔罗界地藏王菩萨摩诃萨　　南无十方三世尽虚空界微尘剎土中十信菩萨十住菩萨十行菩萨十回向菩萨十地菩萨等觉菩萨徧法界剎海微尘数菩萨一切海众　　南无大方广佛华严经末会中修证五相处五十五圣者　　南无大方广佛华严经末会中圆器上根百城求法一生之内菩萨行圆为末世顿门修证轧范善财菩萨摩诃萨　　南无十方三世尽虚空界微尘剎土中法身色身形相舍利宝塔寺宇一切佛事又於法藏及讲法处菩萨贤圣一切海众　　南无大愿掼甲求生净土末浊夏国护持正法护法国师　　至心归命礼大方广佛华严经华藏世界海本尊毗卢遮那佛　　南无十身无碍毗卢遮那如来道场一切海众　　南无大方广佛华严经中入法界品法门

十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中

入法界品第三十九

初本会中第一序分

愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中

次法界逝多林十住菩萨会

南无以十法句开发法界辅翼师主普贤菩萨　　南无为显法界求智证理辅翼师主文殊菩萨　　南无光焰幢菩萨　　南无须弥幢菩萨　　南无宝幢菩萨　　南无无碍幢菩萨　　南无华幢菩萨　　南无离垢幢菩萨　　南无日幢菩萨　　南无妙幢菩萨　　南无离尘幢菩萨　　南无普光幢菩萨　　南无地威力菩萨　　南无宝威力菩萨　　南无大威力菩萨　　南无金刚智威力菩萨　　南无离尘垢威力菩萨　　南无正法日威力菩萨　　南无功德山威力菩萨　　南无智光影威力菩萨　　南无普吉祥威力菩萨　　南无地藏菩萨　　南无虚空藏菩萨　　南无莲华藏菩萨　　南无宝藏菩萨　　南无日藏菩萨　　南无净德藏菩萨　　南无法印藏菩萨　　南无光明藏菩萨　　南无脐藏菩萨　　南无莲华德藏菩萨　　南无善眼菩萨　　南无净眼菩萨　　南无离垢眼菩萨　　南无无碍眼菩萨　　南无普见眼菩萨　　南无普观眼菩萨　　南无青莲华眼菩萨　　南无金刚眼菩萨　　南无宝眼菩萨　　南无虚空眼菩萨　　南无喜眼菩萨　　南无普眼菩萨

十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中

次法界逝多林十住百人会

南无天冠菩萨　　南无普照法界智慧冠菩萨　　南无道场冠菩萨　　南无普照十方冠菩萨　　南无一切佛藏冠菩萨　　南无超出一切世间冠菩萨　　南无普照冠菩萨　　南无不可坏冠菩萨　　南无持一切如来师子座冠菩萨　　南无普照法界虚空冠菩萨　　南无梵王髻菩萨　　南无龙王髻菩萨　　南无一切化佛光明髻菩萨　　南无道场髻菩萨　　南无一切愿海音宝王髻菩萨　　南无一切佛光明摩尼髻菩萨　　南无示现一切虚空平等相摩尼王庄严髻菩萨　　南无示现一切如来神变摩尼王幢网垂覆髻菩萨　　南无出一切佛转法轮音髻菩萨　　南无说三世一切名字音髻菩萨　　南无大光菩萨　　南无离垢光菩萨　　南无宝光菩萨　　南无离尘光菩萨　　南无焰光菩萨　　南无法光菩萨　　南无寂静光菩萨　　南无日光菩萨　　南无自在光菩萨　　南无天光菩萨　　南无福德幢菩萨　　南无智慧幢菩萨　　南无法幢菩萨　　南无神通幢菩萨　　南无光幢菩萨　　南无华幢菩萨　　南无摩尼幢菩萨　　南无菩提幢菩萨　　南无梵幢菩萨　　南无普光幢菩萨　　南无梵音菩萨　　南无海音菩萨　　南无大地音菩萨　　南无世主音菩萨　　南无山相击音菩萨　　南无徧一切法界音菩萨　　南无震一切法海雷音菩萨　　南无降魔音菩萨　　南无大悲方便云雷音菩萨　　南无息一切世间苦安慰音菩萨　　南无法上菩萨　　南无胜上菩萨　　南无智上菩萨　　南无福德须弥上菩萨　　南无功德珊瑚上菩萨　　南无各称上菩萨　　南无普光上菩萨　　南无大慈上菩萨　　南无智海上菩萨　　南无佛种上菩萨　　南无光胜菩萨　　南无德胜菩萨　　南无上胜菩萨　　南无普明胜菩萨　　南无法胜菩萨　　南无月胜菩萨　　南无虚空胜菩萨　　南无宝胜菩萨　　南无幢胜菩萨　　南无智胜菩萨　　南无娑罗自在王菩萨　　南无法自在王菩萨　　南无象自在王菩萨　　南无梵自在王菩萨　　南无山自在王菩萨　　南无众自在王菩萨　　南无速疾自在王菩萨　　南无寂静自在王菩萨　　南无不动自在王菩萨　　南无势力自在王菩萨　　南无最胜自在王菩萨　　南无寂静音菩萨　　南无无碍音菩萨　　南无地震音菩萨　　南无海震音菩萨　　南无云音菩萨　　南无法光音菩萨　　南无虚空音菩萨　　南无说一切众生善根音菩萨　　南无示一切大愿音菩萨　　南无道场音菩萨　　南无须弥光觉菩萨　　南无虚空觉菩萨　　南无离染觉菩萨　　南无无碍觉菩萨　　南无善觉菩萨　　南无普照三世觉菩萨　　南无广大觉菩萨　　南无普明觉菩萨　　南无法界光明觉菩萨　　南无如是等五百菩萨　　南无五百声闻　　南无如是等一切声闻众

十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中

二大众同请分

愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中

三三昧现相分

愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中

四远集僧众分

彼佛菩萨处　　十方尽归命　　灭罪增净信　　往生华藏海　　极乐净土中

彼佛菩萨处　　十方尽归命　　灭罪增净信　　往生华藏海　　极乐净土中

彼佛菩萨处　　十方尽归命　　灭罪增净信　　往生华藏海　　极乐净土中

彼佛菩萨处　　十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中

彼佛菩萨处　　十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中

彼佛菩萨处　　十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中

彼佛菩萨处　　十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中

彼佛菩萨处　　十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中

彼佛菩萨处　　十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中

彼佛菩萨处　　十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中

愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中

五指失显得分(分二)

○初显未见人

愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中

第九本会中诸上大德声闻

南无智慧第一舍利弗尊者　　南无神通第一目揵连尊者　　南无头陀第一摩诃迦叶尊者　　南无悟假和合离婆多尊者　　南无解空第一须菩提尊者　　南无天眼第一阿[少/兔]楼驮尊者　　南无为欲求出阿难陀尊者　　南无能知日月星宿劫宾那尊者　　南无善巧出度迦旃延尊者　　南无说法第一富楼那尊者　　南无如是等诸大德声闻众

十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中

二显不见境

愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中

六偈颂赞德分

愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中

○七普贤开发分

愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中

南无托事开显新旧海众依事契理辅翼教主海界逝多林普贤菩萨　　南无等法界一切佛剎极微尘中诸佛出兴次第诸剎成坏次第能示现法句　　南无等虚空一切佛剎中尽未来劫称赞如来功德音声能示现法句　　南无等虚空界一切佛剎中如来出世能示现无量无边成正觉门法句　　南无等虚空界一切佛剎中诸菩萨众会道场中坐能示现法句　　南无於一切毛孔念念出现等三世一切佛变化身充满法界法句　　南无能令一切身充满十方一切剎海平等显现法句　　南无能令一切诸境界中普现三世诸佛神变法句　　南无能令一切佛剎微尘中普现三世一切佛剎极微尘数佛种种神变经无量劫法句　　南无能令一切毛孔出生三世一切诸佛大愿海音尽未来劫开发化导一切菩萨法句　　南无能令佛师子座量同法界菩萨众会道场庄严等无差别尽未来劫转於种种微妙法轮法句　　南无此十为首有不可说佛剎微尘数句皆是如来智慧境界一切法句

十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中

○八毫光照盖分

愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中

南无如是不可说佛剎微尘数菩萨蒙佛法光心大欢喜化现身云遍满十方法界一切新旧海众

十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中

○九文殊述德分

愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中

南无如是文殊师利菩萨广大智海依正契理辅翼主伴法界逝多林文殊菩萨

十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中

○十大用无涯分

愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中

南无如是等不可说佛剎微尘数菩萨能逝多林毗卢遮那如来佛剎微尘数菩萨化现一切身云

十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中

次十二因缘忏悔

惟愿帝网无尽。佛法僧宝。毗卢遮那如来。普贤文殊。海会圣众。世出世神慈悲本愿。放大光明。照於法会。证明护念。哀悯摄受。愿我及一切众生海。自从无始直至今时。业海无尽。帝网重重。不解十二因缘惑业罪报。发露忏悔。

夫十二因缘者。二乘三乘及别教一乘。悉皆现说。今依别圆二教。周遍含容十二缘起者。经云。世间受生皆繇着我。若离此着则无生处。复作是念。凡夫无智。执着於我。常求有无。不正思惟。起於妄行。行於邪道。罪行福行不动行。积集增长。於诸行中。植心种子。有漏有取。复起后有生及老死。所谓业为田。识为种。无明暗覆爱水为润。我慢溉灌。见网增长生名色芽。名色增长生五根。诸根相对生触。触对生受。受后希求生爱。爱增长生取。取增长生有。有生已於诸趣中起五蕴身名生。生已衰变为老。终殁为死。於老死时。生诸热恼。因热恼故。忧愁悲叹。众苦皆集。此因缘故集。无有集者任运而灭。亦无灭者不识缘起。今皆忏悔。

一有支相续观。佛子。此菩萨摩诃萨。复作是念。於第一义谛不了故名无明。所作业果是行依止。初心是识与识共生四取蕴为名色。名色增长为六处。根境识三事和合是触。触共生有受。於受染着是爱。爱增长是取。取所起有漏业后为有。从业起蕴为生。蕴熟为老。蕴坏为死。死时离别愚迷贪恋。心胸烦闷为愁。涕泗咨嗟为叹。在五根为苦。在意地为忧。忧苦转多为恼。如是但有苦树增长。无我无我所无作无受者。复作是念。若有作者。则有作事。若无作者。亦无所作。第一义中。俱不可得。不识缘起。今皆忏悔。

二摄归一心观。此菩萨摩诃萨。复作是念。三界所有。性是一心。如来於此分别演说十二有支。皆依一心。如是而立。何以故。随事贪欲与心共生。心是识。事是行。於行迷惑是无明。与无明及心共生是名色。名色增长是六处。六处三分合为触。触共生是受。受无厌足是爱。爱摄不舍是取。彼诸有支生是有。有所起名生。生熟为老。老坏为死。不识缘起。今皆忏悔。

三自业差别观。佛子。此中无明有二种业。一令众生迷於所缘。二与行作生起因。行亦有二种业。一能生未来报。二与识作生起因。识亦有二种业。一令诸有相续。二与名色作生起因。名色亦有二种业。一互相助成。二与六处作生起因。六处亦有二种业。一各取自境界。二与触作生起因。触亦有二种业。一能触所缘。二与受作生起因。受亦有二种业。一能领受爱憎等事。二与爱作生起因。爱亦有二种业。一染着可爱事。二与取作生起因。取亦有二种业。一令诸烦恼相续。二与有作生起因。有亦有二种业。一能令於余趣中生。二与生作生起因。生亦有二种业。一能起诸蕴。二与老作生起因。老亦有二种业。一令诸根变异。二与死作生起因。死亦有二种业。一能坏诸行。二不觉知故。相续不绝。不识缘起。今皆忏悔。

四不相舍离观。佛子。此中无明缘行。乃至生缘老死者。由无明乃至生为缘。令行乃至老死不断助成故。无明灭则行灭。乃至生灭则老死灭者。由无明乃至生不为缘。令诸行乃至老死断灭。不助成故。不识缘起。今皆忏悔。

五三道不断观。佛子。此中无明爱取不断是烦恼道。行有不断是业道。余分不断是苦道。前后际分别灭三道。断如是三道。离我我所。但有生灭。犹如束芦。不识缘起。今皆忏悔。

六过去现在未来观。复次无明缘行者。是观过去识乃至受。是观现在爱乃至有。是观未来於是以后展转相续无明灭行灭者。是观待断。不识缘起。今皆忏悔。

七三苦聚集观。复次十二有支。名为三苦。此中无明行乃至六处是行苦。触受是苦苦。余是坏苦。无明灭行灭者是三苦断。不识缘起。今皆忏悔。

八因缘生灭观。复次无明缘行者。无明因缘。能生诸行。无明灭行灭者。以无无明。诸行亦无。余亦如是。不识缘起。今皆忏悔。

九生灭系缚观。又无明缘行者。是生系缚。无明灭行灭者。是灭系缚。余亦如是。不识缘起。今皆忏悔。

十无所有尽观。又无明缘行者。是随顺无所有观。无明灭行灭者。是随顺尽灭观。余亦如是。如是十种逆顺观。观诸缘起。不识缘起。今皆忏悔。

我等为无明所覆。不识十二缘起。轮转不能观修。今遇道场。方始觉知。归命毗卢遮那如来。及一切贤圣海众。烧香散华。不能观修。缘起一切业报。发露忏悔。不敢覆藏。由此因缘。我及法界众生海。不悟十二缘起一切罪业。悉愿清净。

次忏悔灭罪印咒

唵萨[口*栗]末(二合)巴(引)巴眉悉普怛[口*捺]曷捺末日啰也莎曷(应诵三徧)

百劫积集罪　　一念尽荡除　　如火焚枯草　　灭尽无有余

我昔所造诸恶业　　皆由无始贪嗔痴　　从身语意之所生　　一切我今皆忏悔

○(白)众等听说经中无常偈

外事装彩咸归坏　　内外衰变亦同然　　惟有胜法不灭亡　　诸有智人应善察　　胜法即是身中性　　迷性茫茫受生死　　修行欲绝死生根　　佛令先且除贪爱

唐　兰山云岩慈恩寺护法国师行沙门慧觉依经录

宋　苍山载光寺沙门普瑞补注

明　钦[袖-禾+(木-十+子)]忠义忠尽四川布政佛弟子木增订正

鸡山寂光寺沙门读彻参阅

天台习教观沙门正止治定

第二十七晌

次法界末会

是诸众等人各胡跪。严持香华。如法供养。愿此供海云。徧满十方界百万亿天铃幢。百万亿金刚幢。出微妙音。百万亿天缯幢。众彩具足。百万亿香幢。垂布香网。百万亿华幢。雨一切华。百万亿天衣幢。悬布妙衣。百万亿天摩尼宝幢。天宝庄严。百万亿天庄严具幢。众具校饰。百万亿天鬘幢。种种华鬘四面行布。百万亿天盖幢。宝铃和鸣。闻皆欢喜。百万亿天蠡。出妙音声。百万亿天鼓。出大音声。百万亿天箜篌。出微妙音声。百万亿天牟尼螺。出大妙音。百万亿诸天杂乐。同时俱奏。百万亿天自在乐。出妙音声。其声普徧一切佛剎。百万亿天变化乐。其声如响。普应一切。百万亿天鼓音。离於抚击。而出妙音。百万亿天如意乐。自然出音声接相和。百万亿天诸杂乐出妙音声。灭诸烦恼。以如是等诸供养具。常作供养。帝网重重。诸佛菩萨贤圣海众。受此供养云。以为光明台。广於无边界。无量无尽。愿作佛事。

次奉施宝错

宝珠自性广大海　　七宝山等最殊胜　　出兴如斯供养云　　诸佛等处我奉献

唵萨[口*栗]末怛达遏怛啰得捺布拶铭遏萨摩[口*能]啰悉癹啰捺萨麻英吽

唵悉麻啰悉麻啰眉麻捺悉葛啰麻曷令[口*(椔-田+夕)]斡吽

次供云总持

捺么啰得捺(二合)得啰(二合)也(引)也捺么末(重)遏斡碇末日啰(二合)萨啰不啰(二合)麻[口*栗]怛(二合)祢怛达遏怛也哑[口*栗]曷(二合)碇萨灭屹三(二合)莫捺(重引)也怛涅达唵末唧啰(二合)末唧啰麻曷(引)末唧啰(二合)麻曷(引)碇拶末唧呤麻曷(引)眉[口*栗]也(二合)末唧啰(二合)麻曷磨溺(重)即(舌腭)怛末唧哩(二合)磨曷磨溺慢伸当巴珊葛啰麻捺也末唧哩(二合)萨[口*栗]末(二合)葛[口*栗]麻(二合)哑斡啰捺(舌腭)眉商[口*捺]那末唧啰(二合)莎(引)曷(引)

梵音赞佛

如来悉自在　　超世无所依　　具一切功德　　度脱於诸有　　无染无所着　　无相无依止　　体性不可量　　见者咸称赞　　光明遍清净　　尘累悉蠲涤　　不动离二边　　此是如来智

直言赞佛

如来应正等觉音声。非有方所。但随众生欲解缘出。其信究竟不住方所。亦无言说。为觉悟放逸众生。出於无量妙法音声。徧法界中。而令开悟。无数众生。闻是音已。皆生欢喜。勤修善法。於三乘中。各求出离。又於一音中。出无量声。随诸众生心乐差别。皆悉遍至。悉令得解。道场众会。靡不皆闻。而其音声。不出众外。根未熟者。不应闻故。其有闻者。皆作是念。如来世尊。独为我说。

南无大方广佛华严经中华藏世界海十身无碍本尊毗卢遮那佛　　南无大慈大悲五百誓愿五浊救苦释迦牟尼佛　　南无东方满月世界十二上愿五浊救苦药师琉璃光王佛　　南无西方极乐世界四十八愿五浊救苦阿弥陀佛　　南无十方三世尽虚空界微尘剎土中大方广佛华严经圆满教海　　南无大方广佛华严经中主於行愿真理普贤菩萨摩诃萨　　南无大方广佛华严经中主於信解证智文殊师利菩萨摩诃萨　　南无大慈大悲五浊救苦千手千眼观世音菩萨摩诃萨　　南无大愿弘深五浊救苦出无佛世安慰人心常住琰魔罗界地藏王菩萨摩诃萨　　南无十方三世尽虚空界微尘剎土中十信菩萨十住菩萨十行菩萨十回向菩萨十地菩萨等觉菩萨徧法界剎海微尘数菩萨一切海众　　南无大方广佛华严经末会中修证五相处五十五圣者　　南无大方广佛华严经末会中圆器上根百城求法一生之内菩萨行圆为末世顿门修证轨范善财菩萨摩诃萨　　南无十方三世尽虚空界微尘剎土中法身色身形相舍利宝塔寺宇一切佛事又於法藏及讲法处菩萨贤圣一切海众　　南无大愿掼甲求生净土末浊夏国护持正法护法国师　　至心归命礼大方广佛华严经华藏世界海本尊毗卢遮那佛　　南无大方广佛华严经中法界末会中第一师第一寄位修行相解脱法门

十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中

次末会中文殊一人三会寄住十信位

愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中

南无文殊师利菩萨　　南无无量同行菩萨　　南无常随侍卫诸金刚神　　南无普为众生供养诸佛诸身众神　　南无久发坚誓愿常随从诸足行神　　南无乐闻妙法主地神　　南无常修大悲主水神　　南无智光照耀主火神　　南无摩尼为冠主风神　　南无明练十方一切仪式主方神　　南无专勤除灭无明黑暗主夜神　　南无一心匪懈阐明佛日主昼神　　南无庄严法界一切虚空主空神　　南无普度众生超诸有海主海神　　南无常勤积集趣一切智助道善根高大如山主山神　　南无常勤守护一切众生菩提心城主城神　　南无常勤守护一切智智无上法城诸大龙王　　南无常勤守护一切众生诸夜叉王　　南无常令众生增长欢喜乾闼婆王　　南无常勤除灭诸饿鬼苦鸠盘茶王　　南无恒愿拔济一切众生出诸有海迦楼罗王　　南无愿得成就诸如来身高出世间阿修罗王　　南无见佛欢喜曲躬恭敬摩睺罗伽王　　南无常厌生死恒乐见佛诸大天王　　南无尊重於佛赞叹供养诸大梵王　　南无如是等文殊师利与诸神王众

十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中

第一六千比丘会显回小向大

愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中

次十信位六千比丘众

南无海觉比丘　　南无善生比丘　　南无福光比丘　　南无大童子比丘　　南无电生比丘　　南无净行比丘　　南无天德比丘　　南无君慧比丘　　南无梵胜比丘　　南无寂慧比丘　　南无如是等其数六千比丘众

十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中

愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中

愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中

第二诸乘人会总摄诸权显入一实

愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中

南无所依法界本觉真性法身色身形像舍利一切塔庙　　南无文殊师利所说徧照法界修多罗经百万亿那由他一切眷属修多罗　　南无法界闻经得不退转一万诸龙叉无量百千龙王一切海众　　南无如是等复有不可说无量无边无等无数一切海众

十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中

第三善财童子会

愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中

次庄严幢娑罗林中大塔庙处诸乘人众

南无大智优婆塞　　南无须达多优婆塞　　南无婆须达多优婆塞　　南无福德光优婆塞　　南无有名称优婆塞　　南无施名称优婆塞　　南无月德优婆塞　　南无善慧优婆塞　　南无大慧优婆塞　　南无贤护优婆塞　　南无贤胜优婆塞　　南无如是等五百优婆塞

十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中

南无大慧优婆夷　　南无善光优婆夷　　南无妙身优婆夷　　南无可乐身优婆夷　　南无贤优婆夷　　南无贤德优婆夷　　南无贤光优婆夷　　南无幢光优婆夷　　南无德光优婆夷　　南无善目优婆夷　　南无如是等五百优婆夷

十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中

南无善财童子　　南无善行童子　　南无善戒童子　　南无善威仪童子　　南无善勇猛童子　　南无善思童子　　南无善慧童子　　南无善觉童子　　南无善眼童子　　南无善臂童子　　南无善光童子　　南无如是等五百童子

十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中

南无善贤童女　　南无大智居士女童女　　南无贤称童女　　南无美颜童女　　南无贤慧童女　　南无贤德童女　　南无有德童女　　南无梵授童女　　南无德光童女　　南无善光童女　　南无如是等五百童女　　南无如是等所在庄严幢娑罗林中大塔庙处如云无量四部一切海众

十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中

愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中

次上根随从妙德同叹

次孤独地狱忏悔

惟愿帝网无尽佛法僧宝。毗卢遮那如来。普贤文殊海会圣众。世出世神。慈悲本愿放大光明。照於法会。证盟护念。哀愍摄受。愿我及一切众生海。自从无始直至今时。业海无尽。帝网重重。违犯法律一切罪业。发露忏悔。

僧护经云。尔时僧护比丘。失伴独去。涉路未远。闻揵椎声。寻声向寺。路值一人。即便问曰。何因缘故打犍椎声。其人答曰。入温室浴。僧护念言。我从远来。可就僧浴。即入僧坊。见诸人等。状似众僧。共入温室。见诸浴具。浴衣瓦瓶。[土*瓦]器浴室。尽皆火然。尔时僧护比丘。见诸比丘。共入温室。入已火然。筋肉消尽。骨如燋炷。僧护惊怖。问诸比丘。汝是何人。比丘答曰。阎浮提人。为性难信。汝到佛所。便可问佛。即便惊怖。舍寺跳走。进路未远。复值一寺。其寺严博。殊能精好。亦闻犍椎声。复见比丘。即便问言。何因缘故打犍椎声。比丘答曰。众僧食饭。寻自思惟。我今远来。甚成饥乏。亦复须食。入僧坊已。见僧和集。食器敷具皆悉火然。人及房舍。尽皆火然。如前不异。僧护问言。汝是何人。其人答言。更不异前。僧镬惊怖。更疾舍去。进路未远。复更值一寺。其寺严仪。更不异前。前入僧坊。复见诸比丘。坐於火床。互相爪擭。肉尽筋出。五藏骨髓。亦如燋炷。僧护问曰。汝是何人。比丘答言。阎浮提人。为性难信。汝到佛所。便可问佛。僧护惊怖。复疾舍去。进路未远。复值一寺。如前入寺。见诸众生。共坐而食。诸比丘言。汝今出去。僧护踟蹰。未及出去。见诸比丘钵中。惟是人粪热沸涌出。时诸比丘。皆悉食啖。食已火然。咽喉五藏。皆成烟炭。流下直过。见已惊怖。复疾而去。其去未远。复见一寺。其寺严仪。如前不异。即入僧坊。见诸比丘。手把铁椎。互相棒打。摧碎如尘。见已惊怖。复更进路。其去未远。复见一寺。其寺严好。亦不异前。即入僧坊。闻犍椎声。僧护问曰。何故打椎。诸比丘言。欲食甜浆。僧护比丘。即自念言。我今渴乏。须饮甜浆。即入众中。见诸食器床卧敷具。诸比丘等。互相骂辱。诸食器中。盛满镕铜。诸比丘等。皆共饮啖。食已火然。咽喉五藏。皆成炭火。流下直过。见已惊怖。进路而去。其去未远。见大肉地。其火炎炽。叫声号痛。苦楚难忍。见已惊怖。进路而去。其去未远。复见大地。如前无异。复更前进见大肉瓮。尽皆火然。热痛难忍。如前无异。复更前进。亦见肉瓮。尽皆火然。如前不异。复更前进。见一肉瓶。其火炎炽。叫声号苦。毒痛难忍。复更前进。见一肉瓶。其火焰炽。如前不异。复更前进。见大皮泉。其火焰炽。烂皮浩沸。苦声楚毒。亦不异前。见已惊怖。复更前进。其路未远。更见一大肉瓮。其火焰炽。苦事如前。复更前进。见一比丘。手捉利刀。而自刖鼻。刖已复生。生已复刖。终而复始无有休息。复更前进。见一比丘。手捉斫斧。自斫己舌。终而复始。如前不异。复更前进。见一比丘。水中独立。口自唱言水水不息。而受苦毒。复更前进。见一比丘。在铁刺园。立铁刺上。苦声号叫。亦不异前。复更前进。见一肉厅。其火焰炽。苦声号叫。与前不异。复更前进。见一肉橛。形如象牙。其火焰炽。受苦如前。复更前进。见一骆驼。火烧身体。苦声号叫。亦不异前。复更前进。见马一疋。火烧身体。苦痛号叫。亦不异前。复更前进。见一白象。炽火烧身。苦不异前。复更前进见一驴身。猛火烧身。苦不异前。复更前进。见一羝羊。猛火烧身。苦不异前。复更前进。见一肉台。大火焰炽。苦不异前。复更前进。见一肉房。猛火烧身。苦声号叫。苦不异前。复更前进。见一肉床。苦声号叫。苦不异前。复更前进。见一肉床。焰火烧身。亦不异前。复更前进。见一肉秤。火烧伸缩。苦不异前。复更前进。见一肉拘执。火烧伸缩。苦不异前。复更前进。见一肉绳床。火烧受苦。亦不异前。复更前进。见一肉壁。火烧摇动。苦不异前。复更前进。见一肉索。火烧伸缩。苦不异前。复更前进。见一厕井。屎尿涌沸。苦不异前。复更前进。见一高座。上有比丘摄心端坐。猛火焚烧。苦声如前。复更前进。更见高座受苦比丘。亦不异前。复更前进。见肉犍椎。火烧苦声。亦不异前。复更前进。见肉梵岐支。梵名拘修罗。猛火烧身。受苦如前。复更前进。见一肉拘修罗。受苦如前。复更前进。见大肉山。猛火烧烂。震动号吼。苦不异前。复更前进。见须曼那华树。火烧受苦亦不异前。复更前进。更见须曼那华树。火烧出声亦不异前。复更前进。见肉华树。火烧出声。苦不异前。复更前进。见肉果树。火烧苦声。亦不异前。复更前进。更见一树。火烧受苦。亦不异前。复更前进。见一肉柱。火烧受苦。亦不异前。复更前进。更见一肉柱。狱卒斧斫。受苦如前。复更前进。见一肉柱。火烧受苦。亦不异前。复更前进。见十四肉树。火烧受苦。亦不异前。复更前进。见二比丘。以拳相打。头破脑裂。脓血流出。消已还生。终而复始。苦不休息。僧护比丘。小更前进。见二沙弥。眠卧相抱。猛火烧身。苦不休息。僧护比丘。见已惊怖。问沙弥言。汝是何人。受如是苦。沙弥答言。阎浮提人。受性难信。汝到世尊所。便可问佛。

尔时世尊。为诸大众。而说法要。尔时僧护比丘。於世尊前。在大众中。高声唱说己先所见地狱因缘。唯愿世尊。为我说本因缘。佛告僧护。汝先所见比丘浴室。此非比丘。亦非浴室。是地狱人。此诸罪人。迦叶佛时。是出家比丘。不依戒律。顺己愚情。以僧浴具及诸器物。随意而用。持律比丘。常教轨则。不顺其教。从迦叶佛涅盘已来。受地狱苦。至今不息。佛告僧护。汝初见寺。非是僧寺。亦非比丘。是地狱人。迦叶佛时。是出家人。五德不成。四方僧物。不打犍椎。众默共用。以是因缘。受火床苦。从迦叶佛涅盘已来。受地狱苦。至今不息。汝见第二寺者。亦非僧寺。复非比丘。是地狱人。迦叶佛时。是出家人。五德不具。诸檀越等。造作寺庙。四事丰足。檀越初心造寺之时。要打犍椎。作旷济意。是诸比丘。不打犍椎。默然受用。客比丘来。不得饮食。还空钵出。以是因缘。受火烧苦。递相爪擭。筋肉消尽。骨如燋炷。从迦叶佛涅盘已来。受如是苦。至今不息。汝见第三寺者。非是僧寺。亦非比丘。是地狱人。迦叶佛时。是出家人。懈怠比丘多人共住。共相谓言。我等今者可共请一持律比丘共作法事。可得如法。即时推觅。得一净行比丘。共住食宿。此净行比丘。复更推觅同行比丘。时净行人转转增多。即便追逐。令出寺外。时破戒人。於夜分中。以火烧寺。灭诸比丘。以是因缘。手捉铁椎。互相摧灭。从迦叶佛涅盘已来。受大苦恼。至今不息。汝见第四寺者。非是僧寺。亦非比丘。是地狱人。迦叶佛时。是出家人。常住寺中。有诸檀越施脂肉来。应现前分。时有客僧来。旧住比丘。以悭心故。待客出去。后方欲分。未及得分。虫出臭烂。捐弃於外。以是因缘。入地狱中。啖粪屎食。从迦叶佛涅盘已来。受苦不息。汝见第五寺者。非是僧寺。亦非比丘。是地狱人。迦叶佛时。是出家人。临中食上。不如法食。恶口相骂。以是因缘。受铁床苦。诸食器中。沸火漫然。筋肉消尽。骨如燋炷。从迦叶佛涅盘已来。至今不息。汝见第六寺者。非是僧寺。亦非比丘。是地狱人。迦叶佛时。是出家人。不打犍椎。默然共饮众僧甜浆。恐外僧来。悭因缘故。堕地狱中。饮啖镕铜。从迦叶佛涅盘已来。受苦至今不息。罪报忏悔。

尔时佛复告僧护比丘。汝见第一地者。非是大地。是地狱人。迦叶佛时。是出家人。众僧田中。为己私种。不酬僧直。时持律比丘。依戒呵责。汝今云何不酬僧直。是人尔时。依恃王势。不受教诲。答诸比丘。我是汝奴。汝若有力。何不自种。以是因缘。受火地狱苦。从迦叶佛涅盘已来。至今不息。汝见第二地者。非是大地。乃是罪人。迦叶佛时。是白衣人。在僧田种。不酬僧直。以是因缘。堕地狱中。作大肉地。受诸苦恼。至今不息。汝见第一肉瓨者。非是肉瓨也。乃是罪人。迦叶佛时。是众僧上座。不能禅诵。不解戒律。饱食熟睡。但能论说无益之语。精肴供养。在先饮食。以是因缘。入地狱中。作大肉瓨。火烧受苦至今不息。汝见第二瓨者。非是瓨耶。是地狱人。迦叶佛时。是出家人。五德不具。为僧当厨。软美供养。在先食啖。粗涩恶者。僧中行付。以是因缘。入地狱中。作大肉瓨。火烧受苦。至今不息。汝见第三瓨者。非是瓨也。是地狱人。迦叶佛时。是僧净人。作饮食时。美妙好者。先自尝啖。或与妇儿。粗涩恶者。持僧中行。以是因缘。在地狱中。作大肉瓨。火烧受苦。至今不息。罪报忏悔。

尔时世尊。复告僧护比丘。汝见第一瓶者。非是瓶也。是地狱人。迦叶佛时。是出家人。为僧当厨。应朝食者。留至后日。后日食者。至第三日。以是因缘。入地狱。中作大肉缾。火烧受苦。至今不息。汝见第二瓶者。非是瓶耶。是地狱人。迦叶佛时。是出家人。在寺常住。有诸檀越。奉送酥瓶。供养现前众僧。人人应分。此当事人。见有客僧。隐留在后。客僧去已。然后乃分。以是因缘。入地狱中。作大肉瓶。火烧受苦。至今不息。汝先见水中立人。非是比丘。是地狱人。迦叶佛时。是出家人。为僧当水。见僧用水。小复过多。逐可意处。即足其水。余者不给。以是因缘。入地狱中。水中独立。唱言水水。受其大苦。至今不息。罪报忏悔。

汝见大瓮者。非是大瓮。是地狱人。迦叶佛时。是出家人。为僧典知果菜。香美好者。先自食啖。酸果涩菜。或遂随意。选好者与。不平等故。以是因缘。入地狱中。作大肉瓮。火烧受苦。至今不息。罪报忏悔。

汝见比丘刀刖鼻者。非是比丘。是地狱人。迦叶佛时。是出家人。在佛僧净地。涕唾污地。以是因缘。入地狱中。刀刖己鼻。火烧受苦。至今不息。汝见比丘。手捉斫斧。自斫己舌。非是比丘。是地狱人。迦叶佛时。出家沙弥。而为众僧。当分石蜜。斫作分数。於斧刃上。少着石蜜。沙弥啖舐。以是因缘。受斫舌苦。至今不息。罪报忏悔。

尔时世尊。复告僧护比丘。汝见泉者。非是水泉。是地狱人。迦叶佛时。是出家沙弥。为僧当蜜。先自尝啖。后付众僧。减少不遍。以是因缘。入地狱中。作大肉泉。火烧沸烂。受大苦恼。今犹未息。罪报忏悔。

汝见比丘刺上立者。非是比丘。是地狱人。迦叶佛时。是出家人。以恶口毁呰。骂诸比丘。以是因缘。入地狱中。立铁刺上。火烧受苦。至今不息。汝见肉轩。非是轩也。是地狱中人。迦叶佛时。是出家人。寺中常住。五德不具。为僧当厨。精美好者。先自食啖。或时将与白衣使食。高下心中。行付众僧。以是因缘。受地狱苦。至今不息。汝见肉橛者。实非是橛。是地狱人。迦叶佛时。是出家人。寺中常住。僧墙壁上。浪竖诸橛。非为僧事。悬己衣钵。以是因缘。入地狱中。作大肉橛。火烧受苦。至今不息。罪报忏悔。

尔时世尊。复告僧护。汝见骆驼者。实非是骆驼。是地狱人。迦叶佛时。是出家人。寺中上座。长受食分。或得一人二人食分。持律比丘。如法教授。上座之法。不应如是。时老比丘。答律师言。汝无所知。声如骆驼。我於众中。身为上座。咒愿说法。或时作呗。计劳应得。汝等何故恒瞋责我。以是因缘。入於地狱。受骆驼身。火烧号叫。至今不息。汝见马者。实非是马。是地狱人。迦叶佛时。作僧净人。用僧供养。过分食啖。或与眷属知识白衣。诸比丘等呵责语言。汝不应尔。其人恶口。呵诸比丘。汝犹如马。常食不饱。我为僧作甚大劳苦。功勋应得。以是因缘。入地狱中。受於马身。火烧身体。受大苦恼。至今不息。汝见象者。非是白象。是地狱人。迦叶佛时。是出家人。为僧当厨。诸檀越等。将诸供养。向寺施僧。或食后来。檀越白言。大德。日犹故未。可打犍椎集僧施食。比丘恶口。答白衣言。诸比丘等。犹如白象。食不饱也。向食已竟。停留后日。以是因缘。入於地狱。受白象身。火烧受苦。至今不息。汝见驴者。实非是驴。是地狱人。迦叶佛时。是出家人。为僧当厨。五德不具。分僧饮食。恒自长受二三人分。持律比丘。如法诃责。此人答言。我当僧厨。及园果菜。常营僧事。甚大劳苦。汝诸比丘。不知我恩。状似如驴。但养一身。何不默然。以是因缘。入地狱中。驴身受苦。至今不息。汝见羝羊。实非羝羊。是地狱人。迦叶佛时。是出家人。为僧寺主。当田内外。事事检校。不敕弟子。诸小比丘。不如法打推。诸律师等。白言寺主。何不时节鸣椎集僧。比丘答言。我当营僧事。甚成劳苦。汝诸比丘。犹如羝羊。啖食而住。何不自打。以是因缘。入地狱中。受羝羊形。火烧痛毒受苦。至今不息。罪报忏悔。

尔时世尊。复告僧护比丘。汝见肉台。实非是台。是地狱人。迦叶佛时。是出家人。当僧房敷具。闭僧房门。将僧户排。四方游行。众僧於后不得敷具。及诸房舍。以是因缘。入地狱中。作大肉台。火烧受苦。至今不息。汝见第二大肉台。实非是台。是地狱人。迦叶佛时。是出家人。为僧寺主。选好房舍。而自受用。及与知识。不依戒律随次分房。不平等故。以是因缘。入於地狱。作大肉台。受苦万端。至今不息。汝见肉房者。非是肉房。是地狱人。迦叶佛时。是出家人。住僧房中。似是己有。终身不移。不依戒律以次分房。以是因缘。作大肉房。火烧受苦。至今不息。罪报忏悔。

尔时世尊。复告僧护。汝见肉绳床。实非是床。是地狱人。迦叶佛时。是出家人。捉僧绳床。如自己有。不依戒律以次分床。以是因缘。入於地狱。作肉绳床。火烧受苦。至今不息。汝见第二绳床。实非是床。是地狱人。迦叶佛时。是出家人。破僧绳床。自用然火。以是因缘。入地狱中。作肉绳床。火烧受苦。至今不息。汝见肉敷具者。实非敷具。是地狱人。迦叶佛时。是出家人。用僧敷具。如自己有。以脚蹋上。不依戒律。以是因缘。入地狱中。作肉敷具。火烧伸缩。受苦万端。至今不息。汝见肉拘执者。实非拘执。是地狱人。迦叶佛时。是出家人。以僧拘执。如自己有。不依戒律。用或破坏。以是因缘。入地狱中。作肉拘执。火烧受苦。至今不息。汝见肉绳床者。实非是床。是地狱人。迦叶佛时。是出家人。恃王势力。似如圣德。四辈弟子。圣心赞叹。时彼比丘。默然受叹。施好绳床及诸好饮食。作圣心受。以是因缘。入地狱中。作肉绳床。火烧受苦。至今不息。汝见肉壁者。实非是壁。是地狱人。迦叶佛时。是出家人。众僧壁上。竖橛破壁。悬己衣钵。以是因缘。入於地狱。作大肉壁。火烧受苦。至今不息。汝见肉索。实非是索。是地狱人。迦叶佛时。是出家人。捉众僧索。私自己用。以是因缘。堕地狱中。作大肉索。火烧受苦。至今不息。汝见厕井。实非厕井。是地狱人。迦叶佛时。是出家人。往比丘寺。佛僧净地。大小便利。不择处所。持律比丘。如法呵责。不受教诲。粪气臭秽。熏诸众僧。以是因缘。入地狱中。作肉厕井。火烧受苦。至今不息。罪报忏悔。

汝见高座法师。实非法师。是地狱人。迦叶佛时。是出家人。不明律藏。说重作轻。说轻为重。有根之人。说作无根。无根之人。说道有根。应忏悔者。说言不忏。不应忏者。强说道忏。以是因缘。入地狱中。坐高座上。火烧受苦。至今不息。汝见第二高座。实非法师。是地狱人。迦叶佛时。是大法师。邪命说法。得利养处。如理而说。无利养时。法说非法。非法说法。以是因缘。入於地狱。处铁高座。火烧受苦。至今不息。汝见肉犍椎号叫声者。实非犍椎。是地狱人。迦叶佛时。是出家人。以三宝物。非法打椎。诈作羯磨。捉三宝物。为己受用。以是因缘。入地狱中。作肉犍椎。火烧受苦。至今不息。汝见拘修罗。实非祇支。是地狱人。迦叶佛时。是出家人。为僧寺主。以僧厨食。衒卖得物。用作衣裳。断僧供养。以是因缘。入地狱中。作肉祇支。火烧受苦。至今不息。汝见第二拘修罗。实非祇支。是地狱人。迦叶佛时。是出家人。作僧寺中分物维那。以春分物。转至夏分。夏分中衣服。向冬中分。以是因缘。入地狱中。作肉拘修罗。火烧受苦。至今不息。汝见肉山。非是肉山。是地狱人。迦叶佛时。是出家人。为僧典座。五德不具。少有威势。偷取僧物。断僧衣裳。以是因缘。堕地狱中。作大肉山。火烧受苦。至今不息。罪报忏悔。

尔时世尊。复告僧护。汝始初见须曼那柱。实非是柱。是地狱人。迦叶佛时。是出家人。当佛剎人四辈檀越。以须曼那华散供养佛。华既乾已。比丘扫取。卖为己用。以是因缘。入地狱中。作须曼那柱。火烧受苦。至今不息。汝见第二须曼华柱。实非是柱。是地狱人。迦叶佛时。是出家人。当供养剎。四辈檀越。以须曼那华油。用供养佛。比丘减取。为己自用。以是因缘。堕地狱中。作须曼柱。火烧受苦。至今不息。汝见华树。实非是树。是地狱人。迦叶佛时。是出家人。当僧果菜园。有好华果。为己私用。或与白衣。以是因缘。入地狱中。作大华树。火烧受苦。至今不息。汝见肉果树。实非果树。是地狱人。迦叶佛时。是出家人。当僧菜果。香美好果。私自食啖。或与白衣。以是因缘。入地狱中。作肉果树。火烧受苦。至今不息。汝见肉树。实非是树。是地狱人。迦叶佛时。是出家人。为僧当薪。以众僧薪。房中自然。或与知识。以是因缘。入地狱中。作大肉树。火烧受苦。至今不息。罪报忏悔。

尔时世尊。复告僧护比丘。汝见第一肉柱者。实非是柱。是地狱人。迦叶佛时。是出家人。寺中常住。破佛剎柱。为己私用。以是因缘。入地狱中。作大肉柱。火烧受苦。至今不息。汝见第二肉柱者。实非是柱。是地狱人。迦叶佛时。是白衣人。以刀刮取像上金薄。以是因缘。堕地狱中。作大肉柱。狱卒捉斧斫身受苦。猛火烧身。至今不息。汝见第三肉柱者。实非是柱。是地狱人。迦叶佛时。是出家人。为僧当事。用僧梁柱。浪与白衣。以是因缘。入地狱中。作大肉柱。火烧受苦。至今不息。汝见四肉树。实非是树。是四罪人。是地狱人。迦叶佛时。是出家人。五德不具。作大众主。为僧断事。随爱怖瞋痴。断事不平。以是因缘。入地狱中。作四肉树。火烧受苦。至今不息。汝见十四树者。实非是树。是地狱人。迦叶佛时。是出家人。在寺常住。不依戒律分诸敷具。好者自取。或随瞋爱好恶差别。於佛法中。尘沙比丘。应随次受。不平等故。以是因缘。此十四人。堕地狱中。作大肉树。火烧受苦。至今不息。汝见二比丘者。实非比丘。是地狱人。迦叶佛时。是出家人。於大众中。斗诤相打。以是因缘。入地狱中。火焚身受相打苦。至今不息。汝见二沙弥者。实非沙弥。是地狱人。迦叶佛时。是出家沙弥。共一被褥中。相抱眠卧。以是因缘。入地狱中。火烧被褥中相抱受苦。至今不息。罪报忏悔。

尔时世尊。重告僧护比丘。以是因缘故。我今语汝。在地狱中出家者众。白衣鲜少。所以者何。出家之众。多喜犯禁戒。不顺毗尼。互相欺凌。私用僧物。或分饮食。不能平等。是故我今更重告汝。当勤持戒。顶戴奉行。尔时世尊。复告僧护。我今语汝。是诸罪人。於过去世。出家破戒。虽不精进。四辈檀越。见诸比丘。威仪似僧。恭敬僧宝四事供养。犹故能令得大果报。无量无边不可思议。我复语汝。如前罪人。先世出家。犯僧物故。堕大地狱。后於未来世中。有诸白衣。取众僧物者罪。过於前说出家之人。百千万倍。不可穷尽。我复语汝。若一比丘。顺於毗尼。在僧伽蓝。如法行道。依时鸣椎。若施此人。得福犹多。说不可尽。何况供养四方僧众。尔时世尊。复告僧护。若出家人。营僧事业。难持净戒。是诸比丘。初出家时。乐持净戒。求涅盘心。四辈檀越。送供养时。是诸比丘。应受是供。坚持净戒。后不生恼。尔时世尊。欲重宣此义。而说偈言。

持戒最为乐　　身不受诸恼　　睡眠得安隐　　寤则心欢喜

尔时世尊。说是偈已。复告僧护。有九种人。常处阿鼻大地狱中。何等为九。一者食僧物。二者佛物。三者杀父。四者杀母。五者杀阿罗汉。六者破和合僧。七者破比丘净戒。八者犯净行尼。九者作一阐提。是九种人。恒在地狱。有五种人。二处受报。一者地狱。二者饿鬼。其地狱者。如汝所见是诸地狱。其饿鬼者。身形长大。何者为五。一者断施众僧物。二者断施僧食。三者劫僧嚫物。四者应得施能令不得。五者法说非法非法说法。此五种人。受是二报。余业不尽。五道中受。尔时世尊。欲重宣此义。而说偈言。

行恶感地狱　　造善受天乐　　若能修空定　　漏尽证涅盘

尔时世尊。复告僧护。汝於海中所见龙王。受此龙身。牙甲麟角。其状可畏。臭秽难近。以畜生道。障出家法。亦障修禅。无八解脱果。虽得长寿。不能得免金翅鸟王之所食啖。命终之后。生兜率天。天中命尽。得受人身。弥勒出世。作大长者。财富巨亿。为大檀越。供养供给弥勒世尊。及诸比丘。四事具足。是诸长者。有五百人。同时出家。得罗汉果。功高名远。众所知识。是诸龙王。犹尚能得如是功德。况我弟子。如法出家。坐禅诵经。三业具足。必证涅盘。尔时世尊。无问自说。

归依佛者　　得大吉利　　昼夜心中　　不离念佛　　归依法者　　得大吉利　　昼夜心中　　不离念法　　归依僧者　　得大吉利　　昼夜心中　　不离念僧

我等为无明所覆。不识罪因。今遇道场。方始觉知。归命毗卢遮那如来。及一切贤圣海众。烧香散华。违犯法律。一切业报。发露忏悔。不敢覆藏。由此因缘。我及法界众生海。一切违犯法律业报。愿皆清净忏悔已至心归命礼本尊毗卢遮那佛。

次忏悔灭罪印咒

唵萨栗末(二合)巴(引)巴眉悉普怛[口*捺]曷捺末日啰也莎曷(应诵三遍)

百劫积集罪　　一念悉荡除　　如火焚枯草　　灭尽无有余

我昔所造诸恶业　　皆由无始贪瞋痴　　从身语意之所生　　一切我今皆忏悔

○(白)众等听说经中无常偈

生者必归死　　造罪诸苦逼　　谨慎其三业　　常应修福智　　眷属皆舍去　　财物任他将　　但将自善根　　险道充资粮　　譬如路傍树　　暂息非久停　　车马及妻儿　　不久皆如是　　譬如群宿鸟　　夜聚旦还飞　　死后别亲知　　乖离亦如是　　惟有佛菩萨　　是真归仗处　　依经我略说　　智者应谛思

唐　兰山云岩慈恩寺护法国师行沙门慧觉依经录

宋　苍山载光寺沙门普瑞补注

明　钦[袖-禾+(木-十+子)]忠义忠荩四川布政佛弟子木增订正

鸡山寂光寺沙门读彻参阅

天台习教观沙门正止治定

第二十八晌

次十住位中初五善知识会

是诸众等人各胡跪。严持香华。如法供养。愿此供海云。徧满十方界。十千金刚网。十千种帐。十千种盖。十千缯绮。十千珠璎珞。周徧交络。十千衣服。十千光明。而为照曜。天妙华。天末香。天华鬘。天杂香。天宝衣。天宝云。天庄严具云。天诸音乐。不鼓自鸣。放大光明。又出妙音声。以如是等诸供养具。常作供养。帝网重重。诸佛菩萨贤圣海众。受此供养云。以为光明台。广於无边界。无量无尽。愿作佛事。

次奉施宝错

宝珠自性广大海　　七宝山等最殊胜　　出兴如斯供养云　　诸佛等处我奉献

唵萨[口*栗]末怛达遏怛啰得捺布拶铭遏萨摩[口*能]啰悉癹啰捺萨麻英吽

唵悉麻啰悉麻啰眉麻捺悉葛啰麻曷令[口*(椔-田+夕)]斡吽

次运心供养(以二手金刚合掌置于顶上应诵此咒)

唵萨[口*栗]末(二合)[口*栗]达(二合)眉呜[口*能]遏(二合)碇(切身)悉癹啰兮慢(引)遏遏捺竿莎(引)诃

梵音赞佛

若佛菩萨等　　不出於世间　　无有一众生　　而能得安乐　　如来等正觉　　及诸贤圣众　　出现於世间　　能与众生乐　　若见如来者　　为得大善利　　闻佛名生信　　则是世间塔

直言赞佛

若有见正觉　　解脱离诸漏　　不着一切世　　彼非正道眼　　若有知如来　　体相无所有　　修习得明了　　此人疾作佛　　能见此世界　　其心不动摇　　於佛身亦然　　当成圣智者　　若於诸佛法　　其心了平等　　二念不现前　　当践难思位　　若见佛及身　　平等而安住　　无住无所入　　当成难遇者　　色受无有数　　想行识亦然　　若能如是智　　当作大牟尼　　世及出世见　　一切皆超越　　而能善知法　　当成大光耀　　若於一切知　　发生回向心　　见心无所生　　当获大名称　　众生无有心　　亦复无有坏　　若得如是知　　当成无上道　　一中解无量　　无量中解一　　了彼互生起　　当成无所畏

南无大方广佛华严经中华藏世界海本尊毗卢遮那佛　　南无大慈大悲五百誓愿五浊救苦释迦牟尼佛　　南无东方满月世界十二上愿五浊救苦药师琉璃光王佛　　南无西方极乐世界四十八愿五浊救苦阿弥陀佛　　南无十方三世尽虚空界微尘剎土中大方广佛华严经圆满教海　　南无大方广佛华严经中主於行愿真理普贤菩萨摩诃萨　　南无大方广佛华严经中主於信解证智文殊师利菩萨摩诃萨　　南无大慈大悲五浊救苦千手千眼观世音菩萨摩诃萨　　南无大愿弘深五浊救苦出无佛世安慰人心常住琰魔罗界地藏王菩萨摩诃萨　　南无十方三世尽虚空界微尘剎土中十信菩萨十住菩萨十行菩萨十回向菩萨十地菩萨等觉菩萨徧法界剎海微尘数菩萨一切海众　　南无大方广佛华严经末会中修证五相处五十五圣者　　南无大方广佛华严经末会中圆器上根百城求法一生之内菩萨行圆为末世顿门修证轨范善财菩萨摩诃萨　　南无十方三世尽虚空界微尘剎土中法身色身形相舍利宝塔寺宇一切佛事又於法藏及讲法处菩萨贤圣一切海众　　南无大愿掼甲求生净土末浊夏国护持正法护法国师　　至心归命礼大方广佛华严经华藏世界海本尊毗卢遮那佛

十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中

第一德云比丘忆念一切诸佛境界智慧光明普见解脱法门

愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中

次德云比丘所见佛

南无东方一佛　　南无东方二佛　　南无东方十佛　　南无东方百佛　　南无东方千佛　　南无东方百千佛　　南无东方亿佛　　南无东方百亿佛　　南无东方千亿佛　　南无百千亿佛　　南无那由他亿佛　　南无百那由他亿佛　　南无千那由他亿佛　　南无无数佛　　南无无量佛　　南无无边佛　　南无无等佛　　南无不可数佛　　南无不可称佛　　南无不可思佛　　南无不可量佛　　南无不可说佛　　南无不可说不可说佛　　南无阎浮提微尘数佛　　南无四天下微尘数佛　　南无千世界微尘数佛　　南无二千世界微尘数佛　　南无三千世界微尘数佛　　南无十佛剎微尘数佛　　南无百佛剎微尘数佛　　南无千佛剎微尘数佛　　南无百亿佛剎微尘数佛　　南无千亿佛剎微尘数佛　　南无百千亿佛剎微尘数佛　　南无那由他亿佛剎微尘数佛　　南无乃至不可说不可说佛剎微尘数佛　　南无如东方南西北方四维上下亦复如是多佛

次德云比丘

南无胜乐国妙峰山所解普见诸佛无量法门德云比丘

十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中

第二海云比丘普眼解脱法门

愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中

次海云比丘闻法处佛

南无此大莲华上结跏趺坐其身至有顶者如来

次海云比丘

南无海门国得普眼解脱法门海云比丘

十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中

第三善住比丘无碍解脱法门

愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中

南无南方六千由旬楞伽道边海岸聚落得无碍解脱门无量无数天龙八部恭敬供养善住比丘

十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中

第四弥伽大士妙音陀罗尼光明解脱法门

愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中

南无南方自在城中参得无量菩萨妙音陀罗尼光明法门彼十千人前后围绕弥伽善医王

十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中

第五解脱长者如来无碍庄严解脱法门

愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中

次解脱长者所见佛

南无东方阎浮檀金光明世界中龙自在王如来毗卢遮那藏菩萨等道场一切海众　　南无南方速疾力世界中普香如来心王菩萨等道场一切海众　　南无西方香光世界中须弥灯王如来无碍心菩萨等道场一切海众　　南无北方袈裟幢世界中不可坏金刚如来金刚步勇猛菩萨等道场一切海众　　南无东北方一切上妙宝世界中无所得境界眼如来无所得善变化菩萨等道场一切海众　　南无东南方香焰光音世界中香灯如来金刚焰慧菩萨等道场一切海众　　南无西南方智慧日普光明世界中法界轮幢如来现一切变化幢菩萨等道场一切海众　　南无西北方普清净世界中一切佛宝高胜幢如来法幢王菩萨等道场一切海众　　南无上方佛次第出现无尽世界中无边智慧光圆满幢如来法界门幢王菩萨等道场一切海众　　南无下方佛光明世界中无碍智幢如来一切世间剎幢王菩萨等道场一切海众　　南无如是等十方各十佛剎微尘数一切如来　　南无安乐世界中阿弥陀如来　　南无旃檀世界中金刚光明如来　　南无妙香世界中宝光明如来　　南无莲华世界中宝莲华光明如来　　南无妙金世界中寂静光如来　　南无妙喜世界中不动如来　　南无善住世界中师子如来　　南无镜光明世界中月觉如来　　南无宝师子庄严世界中毗卢遮那如来

次解脱长者

南无南方住林聚落中得如来无碍庄严解脱门解脱长者

十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中

次十二类生业报忏悔

惟愿帝网无尽佛法僧宝。毗卢遮那如来。普贤文殊海会圣众。世出世神。慈悲本愿。放大光明照於法会。证明护念哀愍摄受。愿我及一切众生海。自从无始直至今时。业海无尽。帝网重重。十二业报类生一切罪业。发露忏悔。

大涅盘经云。菩萨摩诃萨。灭除有余。有余有三。一者烦恼余报。二者余业。三者余有。善男子。云何名为烦恼余报。若有众生。习近贪欲。是报熟故。堕於地狱。从地狱出。受畜生身。所谓鸽雀鸳鸯鹦鹉耆婆耆婆舍利伽鸟青雀鱼鳖猕猴獐鹿。若得人身。受黄门形女人二根无根淫女。若得出家。犯初重戒。是名余报。罪报忏悔。

复次善男子。若有众生。以殷重心。习近嗔恚。是报熟故。堕於地狱。从地狱出。受畜生身。所谓毒蛇。具四种毒。见毒触毒啮毒歔毒。师子虎狼熊罴猫狸鹰鹞之属。若得人身。具足十六诸恶律仪。若得出家。犯第二重戒。是名余报。罪报忏悔。

复次善男子。若有修行愚痴之人。是报熟时。堕於地狱。从地狱出。受畜生身。所谓象猪牛羊水牛蚤虱蚊虻蚁子等形。若得人身。聋盲喑痖。癃残背瘘。诸根不具。不能受法。若得出家。诸根暗钝。喜犯重戒。乃至五残。是名余报。罪报忏悔。

复次善男子。若有修习。憍慢之人。是报熟时。堕於地狱。从地狱出。受畜生身。所谓粪虫驼驴犬马。若生人中。受奴婢身。贫穷乞丐。或时出家。常为众生之所轻贱。破第四戒。是名余报。如是等名烦恼余报。如是余报。菩萨摩诃萨。以能修习大涅盘故。悉得除灭。罪报忏悔。

云何余业。谓一切凡夫业。一切声闻业。须陀洹人。受七有业。斯陀含人。受二有业。阿那含人。受色有业。是名余业。如是余业。菩萨摩诃萨。以能修习大涅盘故。悉得断除。罪报忏悔。

云何余有。阿罗汉得阿罗汉果。辟支佛得辟支佛果。无业无结。而转二果。是名余有。罪报忏悔。

楞严经云。佛告阿难。当知妙性圆明。离诸名相。本来无有世界众生。因妄有生。因生有灭。生灭名妄。灭妄名真。是称如来无上菩提及大涅盘二转依号。阿难。汝今欲修真三摩地。直诣如来大涅盘者。先当识此众生世界二颠倒因。颠倒不生。斯则如来真三摩地。阿难。云何名为众生颠倒。阿难。由性明心性明圆故。因明发性。性妄见生。从毕竟无。成究竟有。此有所有。非因所因。住所住相。了无根本。依此无住。建立世界及诸众生。迷本圆明。是生虚妄。妄性无体。非有所依。将欲复真。欲真已非真真如性。非真求复。宛成非相。非生非住非心非法。展转发生。生力发明。熏以成业。同业相感。因有感业。相灭相生。由是故有众生颠倒。罪报忏悔。

阿难。云何名为世界颠倒。是有所有。分段妄生。因此界立。非因所因。无住所住。迁流不住。因此世成。三世四方。和合相涉。变化众生。成十二类。是故世界因动有声。因声有色。因色有香。因香有触。因触有味。因味知法。六乱妄想。成业性故。十二区分。由此轮转。是故世间声香味触。穷十二变为一旋复。乘此轮转颠倒相故。是有世界。卵生胎生湿生化生。有色无色。有想无想。若非有色。若非无色。若非有想。若非无想。罪报忏悔。

阿难。由因世界虚妄轮回动颠倒故。和合气成八万四千飞沈乱想。如是故有卵羯逻蓝。流转国土。鱼鸟龟蛇。其类充塞。罪报忏悔。

由因世界杂染轮回欲颠倒故。和合滋成八万四千横竖乱想。如是故有胎遏蒲昙。流转国土。人畜龙仙。其类充塞。罪报忏悔。

由因世界执着轮回趣颠倒故。和合暖成八万四千翻覆乱想。如是故有湿相蔽尸。流转国土。含蠢蠕动。其类充塞。罪报忏悔。

由因世界变易轮回假颠倒故。和合触成八万四千新故乱想。如是故有化相羯南。流转国土。转蜕飞行。其类充塞。罪报忏悔。

由因世界留碍轮回障颠倒故。和合着成八万四千精耀乱想。如是故有色相羯南。流转国土。休咎精明。其类充塞。罪报忏悔。

由因世界销散轮回惑颠倒故。和合暗成八万四千阴隐乱想。如是故有无色羯南。流转国土。空散销沈。其类充塞。罪报忏悔。

由因世界罔象轮回影颠倒故。和合忆成八万四千潜结乱想。如是故有想相羯南。流转国土。神鬼精灵。其类充塞。罪报忏悔。

由因世界愚钝轮回痴颠倒故。和合顽成八万四千枯槁乱想。如是故有无想羯南。流转国土。精神化为土木金石。其类充塞。罪报忏悔。

由因世界相待轮回伪颠倒故。和合染成八万四千因依乱想。如是故有非有色相成色羯南。流转国土。诸水母等。以鰕为目。其类充塞。罪报忏悔。

由因世界相引轮回性颠倒故。和合咒成八万四千呼召乱想。如是故有非无色相无色羯南。流转国土。咒诅魇生。其类充塞。罪报忏悔。

由因世界合妄轮回罔颠倒故。和合异成八万四千回护乱想。如是故有非有想相成相羯南。流转国土。彼蒲卢等。异质相成。其类充塞。罪报忏悔。

由因世界怨害轮回杀颠倒故。和合怪成八万四千食父母想。如是故有非无想相无想羯南。流转国土。如土枭等附块为儿。及破镜鸟以毒树果抱为其子。子成父母皆遭其食。其类充塞。罪报忏悔。

是名众生十二种类。阿难。如是众生。一一类中。亦各各具十二颠倒。犹如捏目乱华发生。颠倒妙圆真净明心。具足如斯虚妄乱想。罪报忏悔。

汝今修证佛三摩地。於是本因元所乱想。立三渐次。方得除灭。如净器中除去毒蜜。以诸汤水并杂灰香。洗涤其器。后贮甘露。云何名为三种渐次。一者修习除其助因。二者真修刳其正性。三者增进违其现业。云何助因。阿难。如是世界十二类生。不能自全。依四食住。所谓段食触食思食识食。是故佛说一切众生皆依食住。阿难。一切众生。食甘故生。食毒故死。是诸众生。求三摩地。当断世间五种辛菜。是五种辛。熟食发淫。生啖增恚。如是世界食辛之人。纵能宣说十二部经。十方天仙。嫌其臭秽。咸皆远离。诸饿鬼等。因彼食次。舐其唇吻。常与鬼住。福德日销。长无利益。是食辛人。修三摩地。菩萨天仙。十方善神。不来守护。大力魔王。得其方便。现作佛身。来为说法。非毁禁戒。赞淫怒痴。命终自为魔王眷属。受魔福尽。堕无间狱。阿难。修菩提者。永断五辛。是则名为第一增进修行渐次。

云何正性。阿难。如是众生。入三摩地。要先严持清净戒律。永断淫心。不餐酒肉。以火净食。无啖生气。阿难。是修行人。若不断淫及与杀生。出三界者。无有是处。当观淫欲犹如毒蛇。如见怨贼。先持声闻四弃八弃。执身不动。后行菩萨清净律仪。执心不起。禁戒成就。则於世界。永无相生相杀之业。偷劫不行。无相负累。亦於世间。不还宿债。是清净人。修三摩地。父母肉身。不须天眼。自然观见十方世界。睹佛闻法。亲奉圣旨。得大神通。游十方界。宿命清净。得无艰险。是则名为第二增进修行渐次。

云何现业。阿难。如是清净持禁戒人。心无贪淫。於外六尘。不多流逸。因不流逸。旋元自归。尘既不缘。根无所偶。反流全一。六用不行。十方国土皎然清净。譬如琉璃内悬明月。身心快然。妙圆平等。获大安隐。一切如来密圆净妙。皆现其中。是人即获无生法忍。从是渐修。随所发行。安立圣位。是则名为第三增进修行渐次。

我等为无明所覆。不识业报十二类生罪因。今遇道场。乃能觉知。归命毗卢遮那如来及一切贤圣海众。烧香散华。十二类生一切业报。发露忏悔。不敢覆藏。由此因缘。我及法界众生海一切业报。愿皆清净。

次忏悔灭罪印

唵萨[口*栗]末(二合)巴(引)巴眉悉普怛[口*捺]曷捺末日啰也莎曷(应诵三徧)

百劫积集罪　　一念尽荡除　　如火焚枯草　　灭尽无有余

我昔所造诸恶业　　皆由无始贪嗔痴　　从身语意之所生　　一切我今皆忏悔

○(白)众等听说经中无常偈

如睡眠中所觉受　　及与僧作诸佛事　　以此为其所缘境　　诸过去事无所见　　我今於此现身上　　无量怨亲已经过　　为於彼等所造业　　堪可怖畏向前待　　是知此身不坚久　　我今不解此事故　　皆因愚痴及贪嗔　　造作无量诸罪业

唐　兰山云岩慈恩寺护法国师一行沙门慧觉依经录

宋　苍山载光寺沙门普瑞补注

明　钦[袖-禾+(木-十+子)]忠义忠荩四川布政佛弟子木增订正

鸡山寂光寺沙门读彻参阅

天台习教观沙门正止治定

第二十九晌

次十住位中后五善知识会

是诸众等人各胡跪。严持香华。如法供养。愿此供海云。徧满十方界。施种种上妙幢旛。众宝为竿。宝缯为幢。种种杂彩以为其旛。宝网垂覆。光色徧满。宝铎微摇。音接相和。奇特妙宝。形如半月。阎浮檀金。光踰皦日。悉置幢上。随诸世界业果所现。种种妙物。以为严饰。如是无数千万亿那由他诸妙幢幡。接影连辉。递相间发。光明严洁。周徧大地。充满十方虚空法界一切诸剎。以如是等诸供具。常作供养。帝网重重。诸佛菩萨贤圣海众。受此供养云。以为光明台。广於无边界。无量无尽。愿作佛事。

次奉施宝错

宝珠自性广大海　　七宝山等最殊胜　　出兴如斯供养云　　诸佛等处我奉献

唵萨[口*栗]末怛达遏怛啰得捺布拶铭遏萨摩[口*能]啰悉癹啰捺萨麻英吽

唵悉麻啰悉麻啰眉麻捺悉葛啰麻曷令[口*(椔-田+夕)]斡吽

次不空摩尼印咒

唵哑么遏布[口*(椔-田+夕)]麻祢巴能麻末唧呤怛达遏怛眉浪鸡碇萨慢怛不啰萨啰吽

梵音赞佛

如来大智慧　　普净诸世间　　世间既尽已　　开示诸佛法　　设有人欲见　　众生数等佛　　靡不应其心　　而实无来处　　以为佛境界　　专念而不息　　此人得见佛　　其数与心等

直言赞佛

如来应正等觉。以心自在力。无起无转。而转法轮。知一切法。恒无起故。乃至如来一切转法处。普入一切众生一切法一切业一切报中。而无所住。一切众生种种语言。皆悉不离如来法轮。言音实相。即法轮故。如来应正等觉有三昧。名究竟无碍无畏。入此三昧已。於成正觉。一一身。一一口。各出一切众生数等言音。一一音中。具足众音。各各差别。而转法轮。令一切众生。皆生欢喜。能如是知转法轮者。当知此人。则为随顺一切佛法。不如是知。则非随顺。

南无大方广佛华严经中华藏世界海十身无碍本尊毗卢遮那佛　　南无大慈大悲五百誓愿五浊救苦释迦牟尼佛　　南无东方满月世界十二上愿五浊救苦药师琉璃光王佛　　南无西方极乐世界四十八愿五浊救苦阿弥陀佛　　南无十方三世尽虚空界微尘剎土中大方广佛华严经圆满教海　　南无大方广佛华严经中主於行愿真理普贤菩萨摩诃萨　　南无大方广佛华严经中主於信解证智文殊师利菩萨摩诃萨　　南无大慈大悲五浊救苦千手千眼观世音菩萨摩诃萨　　南无大愿弘深五浊救苦出无佛世安慰人心常住焰魔罗界地藏王菩萨摩诃萨　　南无十方三世尽虚空界微尘剎土中十信菩萨十住菩萨十行菩萨十回向菩萨十地菩萨等觉菩萨徧法界剎海微尘数菩萨一切海众　　南无大方广佛华严经末会中修证五相处五十五圣者　　南无大方广佛华严经末会中圆器上根百城求法一生之内菩萨行圆为末世顿门修证轨范善财菩萨摩诃萨　　南无十方三世尽虚空界微尘剎土中法身色身形相舍利宝塔寺宇一切佛事又於法藏及讲法处菩萨贤圣一切海众　　南无大愿掼甲求生净土末浊夏国护持正法护法国师　　至心归命礼大方广佛华严经华藏世界海本尊毗卢遮那佛

十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中

第六海幢比丘普庄严清净门解脱法门

愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中

南无东近阎浮提南畔摩利伽罗国得普行般若境界清净光明又得普庄严清净门海幢比丘　　南无海幢比丘从其足下所出无数百千亿长者居士婆罗门一切众　　南无从海幢比丘两膝所出无数百千亿剎帝利婆罗门一切众　　南无从海幢比丘腰间所出等众生数无量仙人一切众　　南无从海幢比丘两胁所出不思议龙及不思议龙女一切众　　南无从海幢比丘胸前卍字吉祥中所出无量百千亿阿修罗王一切众　　南无从海幢比丘背上所出无数百千亿声闻独觉一切众　　南无从海幢比丘两肩所出无数百千亿一切诸夜叉罗剎王众　　南无从海幢比丘腹中所出无数百千亿紧那罗王各有无数紧那罗女前后围绕又出无数亿百千乾闼婆王各有无数乾闼婆女前后围绕一切众　　南无从海幢比丘面门所出无数百千亿一切转轮圣王一切众　　南无从海幢比丘两目所出无数百千亿日轮光明一切众　　南无从海幢比丘眉间白毫中所出无量百千亿帝释一切众　　南无从海幢比丘额上所出无数百千亿梵天王一切众　　南无从海幢比丘头上所出无量佛剎微尘数诸菩萨一切众　　南无从海幢比丘顶上所出无量百千亿如来身一切众

十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中

第七休舍优婆夷离忧安隐幢解脱法门

愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中

次休舍优婆夷闻法修梵行处佛

南无十方一切诸佛　　南无燃灯佛　　南无离垢佛　　南无妙幢佛　　南无胜须弥佛　　南无莲华德藏佛　　南无毗卢遮那佛　　南无普眼佛　　南无梵寿佛　　南无金刚脐佛　　南无婆楼那天佛

次休舍优婆夷

南无海潮住处普庄严园林中得安隐幢解脱门休舍优婆夷

十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中

第八毗目瞿沙仙人无胜幢解脱法门

愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中

次毗目瞿沙令善财所见诸佛

南无善财所见诸佛境界道场一切海众

次毗目瞿沙仙人

南无南方海潮那罗境中得菩萨无胜幢解脱门毗目瞿沙仙人

十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中

第九胜热婆罗门无尽轮解脱法门

愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中

南无南方住伊沙那聚落得无尽轮解脱胜热婆罗门　　南无善财童子胜缘劝导住虚空中十千初禅色界一切梵天众　　南无善财童子胜缘劝导住虚空中十千恶魔十千自在天王十千化乐天王十千兜率陀天王十千三十三天王天子天女一切眷属　　南无善财童子胜缘劝导住虚空中一切十千龙王十千夜叉王十千乾闼婆王十千阿修罗王十千迦楼罗王十千紧那罗王及无量龙女等　　南无善财童子胜缘劝导住虚空中无量一切欲界诸天

十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中

第十慈行童女得般若波罗蜜普庄严解脱法门

愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中

次慈行宫中一一庄严中一切佛

南无毗卢遮那藏庄严殿中一一壁中法界内一切如来　　南无毗卢遮那藏庄严殿中一一柱中法界内一切如来　　南无毗卢遮那藏庄严殿中一一镜中法界内一切如来　　南无毗卢遮那藏庄严殿中一一相中法界内一切如来　　南无毗卢遮那藏庄严殿中一一形中法界内一切如来　　南无毗卢遮那藏庄严殿中一一摩尼宝中法界内一切如来　　南无毗卢遮那藏庄严殿中一一庄严具中法界内一切如来　　南无毗卢遮那藏庄严殿中一一金铃中法界内一切如来　　南无毗卢遮那藏庄严殿中一一宝树中法界内一切如来　　南无毗卢遮那藏庄严殿中一一宝形像中法界内一切如来　　南无毗卢遮那藏庄严殿中一一宝璎珞中法界内一切如来

次慈行童女得法门处佛

南无慈行童女参三十六恒河沙诸佛

次慈行童女

南无南方师子奋迅城中得般若波罗蜜能徧庄严解脱门慈行童女　　南无圆器上根百城求法一生之内菩萨行圆为末世顿门修证轨范善财菩萨摩诃萨

十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中

次十不善业忏悔

惟愿帝网无尽佛法僧宝。毗卢遮那如来。普贤文殊海会圣众。世出世神。慈悲本愿。放大光明。照於法会。证盟护念。哀愍摄受。愿我及一切众生海。自从无始直至今时。业海无尽。帝网重重。十不善业。发露忏悔。夫十不善业者。外道正教权小顿渐徧圆。悉皆显说。今依圆教说十善者。亦摄其余。经云。菩萨性自远离一切杀生。不畜刀杖。不怀怨恨。有惭有愧。仁恕具足。於一切众生有命之者。常生利益慈念之心。是菩萨尚不恶心恼诸众生。何况於他起众生想。故以重意而行杀害。不悟此法。今皆忏悔。

性不偷盗。菩萨於自资财。常知止足。於他慈恕。不欲侵损。若物属他。起他物想。终不於此而生盗心。乃至草叶不与不取。何况其余资生之具。不悟此法。今皆忏悔。

性不邪淫。菩萨於自妻知足。不求他妻。於他妻妾。他所护女。亲族媒定。及为法所护。尚不生贪染之心。何况从事。况於非道。不悟此法。今皆忏悔。

性不妄语。菩萨常作实语真语时语。乃至梦中亦不忍作覆藏之语。无心欲作。何况故犯。不悟此法。今皆忏悔。

性不两舌。菩萨於诸众生无离间心。无恼害心。不将此语为破彼故而向彼说。不将彼语为破此故而向此说。未破者不令破。已破者不增长。不喜离间。不乐离间。不作离间语。不说离间语。若实若不实。不悟此法。今皆忏悔。

性不恶口。所谓毒害语。粗犷语。苦他语。令他嗔恨语。现前语。不现前语。鄙恶语。庸贱语。不可乐闻语。闻者不悦语。嗔忿语。如火烧心语。怨结语。热恼语。不可爱语。不可乐语。能坏自身他身语。如是等语。皆悉舍离。常作润泽语。柔软语。悦意语。可乐闻语。闻者喜悦语。善入人心语。风雅典则语。多人爱乐语。多人悦乐语。身心踊跃语。不悟此法。今皆忏悔。

性不绮语。菩萨常乐思审语。时语。实语。义语。法语。顺道理语。巧调伏语。随时筹量决定语。是菩萨乃至戏笑尚恒思审。何况故出散乱之言。不悟此法。今皆忏悔。

性离嗔恚。菩萨於一切众生。恒起慈心。利益心。哀愍心。欢喜心。和润心。摄受心。永舍嗔恨怨害热恼。常思顺行。仁慈佑益。不悟此法。今皆忏悔。

又离邪见。菩萨住於正道。不行占卜。不取恶戒。心见正直。无诳无谄。於佛法僧。起决定信。不悟此法。今皆忏悔。

佛子。菩萨摩诃萨。如是护持十善业道。常无间断。复作是念。一切众生。堕恶趣者。莫不皆以十不善业。是故我当自修正行。亦劝於他。令修正行。何以故。若自不能修行正行。令他修者。无有是处。佛子。此菩萨摩诃萨复作是念。十不善业道。是地狱畜生饿鬼受生因。十善业道。是人天乃至有顶处受生因。又此上品十善业道。以智慧修习。心狭劣故。怖三界故。阙大悲故。从他闻声而解了故。成声闻乘。又此上品十善业道。修治清净。不从他教。自觉悟故。大悲方便。不具足故。悟解甚深因缘法故。成独觉乘。又此上品十善业道。修治清净。心广无量故。具足悲愍故。方便所摄故。发生大愿故。不舍众生故。希求诸佛大智故。净治菩萨诸地故。净修一切诸度故。成菩萨广大行。又此上上十善业道。一切种清净故。乃至证十力四无畏故。一切佛法。皆得成就。是故我今等行十善。应令一切具足清净。如是方便。菩萨当学。佛子。此菩萨摩诃萨又作是念。十不善业道。上者地狱因。中者畜生因。下者饿鬼因。於中杀生之罪。能令众生堕於地狱畜生饿鬼。若生人中。得二种果报。一者短命。二者多病。罪报忏悔。

偷盗之罪。亦令众生堕三恶道。若生人中。得二种果报。一者贫穷。二者共财不得自在。罪报忏悔。

邪淫之罪。亦令众生堕三恶道。若生人中。得二种果报。一者妻不贞良。二者不得随意眷属。罪报忏悔。

妄语之罪。亦令众生堕三恶道。若生人中。得二种果报。一者多被诽谤。二者为他所诳。罪报忏悔。

两舌之罪。亦令众生堕三恶道。若生人中。得二种果报。一者眷属乖离。二者亲族弊恶。罪报忏悔。

恶口之罪。亦令众生堕三恶道。若生人中。得二种果报。一者常闻恶声。二者言多诤讼。罪报忏悔。

绮语之罪。亦令众生堕三恶道。若生人中。得二种果报。一者言无人受。二者语不明了。罪报忏悔。

贪欲之罪。亦令众生堕三恶道。若生人中。得二种果报。一者心不知足。二者多欲无厌。罪报忏悔。

嗔恚之罪。亦令众生堕三恶道。若生人中。得二种果报。一者常被他人求其长短。二者恒被他人之所恼害。罪报忏悔。

邪见之罪。亦令众生堕三恶道。若生人中。得二种果报。一者生邪见家。二者其心谄曲。罪报忏悔。

佛子。十不善业道。能生此等无量无边众大苦聚。是故菩萨作如是念。我当远离十不善道。以十善道。为法园苑。爱乐安住。自住其中。亦劝他人。令住其中。

一切众生。为愚痴重暗。妄见厚膜之所覆故。入阴翳稠林。失智慧光明。行旷野险道。起诸恶见。罪报忏悔。

一切众生。在於生死险道之中。将堕地狱饿鬼畜生。入恶见网中。为愚痴稠林所迷。随逐邪道。行颠倒行。譬如盲人无有导师。非出要道谓为出要。入魔境界。恶贼所摄。随顺魔心。远离佛意。罪报忏悔。

一切众生。为大瀑河波浪所没。入欲流有流。无明流见流。生死洄澓。爱河漂转。湍驰奔激。不暇观察。为欲觉恚觉害觉随逐不舍。身见罗剎於中执取。将其永入爱欲稠林。於所贪爱。深生染着。住我慢原阜。安六处聚落。无善救者。无能度者。罪报忏悔。

一切众生。处世牢狱。多诸苦恼。常怀爱憎。自生忧怖。贪欲重械之所系缚。无明稠林。以为覆障。於三界内。莫能自出。罪报忏悔。

一切众生。执着於我。於诸蕴窟宅。不求出离。依六处空聚。起四颠倒行。为四大毒蛇之所侵恼。五蕴怨贼之所杀害。受无量苦。罪报忏悔。

我等为无明所覆。不识十恶业道。四类所异。不解浅深。极细五法。不能分别。今遇道场。方能觉知。归命毗卢遮那如来及一切贤圣海众。烧香散华。十不善业。发露忏悔。不敢覆藏。由此因缘。我及法界众生海。十不善业一切罪障。悉愿清净。

次忏悔灭罪印咒

唵萨[口*栗]末(二合)巴(引)巴眉悉普怛[口*捺]曷捺末日啰也莎曷(应诵三徧)

百劫积集罪　　一念尽荡除　　如火焚枯草　　灭尽无有余

我昔所造诸恶业　　皆由无始贪嗔痴　　从身语意之所生　　一切我今皆忏悔

○(白)众等听说经中无常偈

常求诸欲境　　不行於善事　　云何保形命　　不见死来侵　　命根气欲尽　　肢节悉分离　　众苦与死俱　　此时徒叹恨　　两目俱翻上　　死力随业受　　心思悉应惊　　互相不能救　　将至阎罗所　　随业而受报　　胜因生善道　　恶业堕泥犁

唐　兰山云岩慈恩寺护法国师一行沙门慧觉依经录

宋　苍山载光寺沙门普瑞补注

明　钦[袖-禾+(木-十+子)]忠义忠荩四川布政佛弟子木增订正

鸡山寂光寺沙门读彻参阅

天台习教观沙门正止治定

第三十晌

次十行位中十善知识会

是诸众等人各胡跪。严持香华。如法供养。愿此供海云。徧满十方界。百万亿金网。百万亿华帐。百万亿宝帐。百万亿鬘帐。百万亿香帐。张施其上。华鬘垂下。香气普熏。百万亿花盖。百万亿鬘盖。百万亿宝盖。诸天执持。四面行列。百万亿宝衣。以敷其上。百万亿楼阁。绮焕庄严。百万亿摩尼网。百万亿宝网。弥覆其上。百万亿宝璎珞网。四面垂下。百万亿庄严具网。百万亿盖网。百万亿衣网。百万亿宝帐宝。以弥其上。百万亿宝莲华网。开敷光荣。百万亿宝香网。其香美好称悦众心。百万亿宝铃帐。其铃微动。出和雅音。百万亿旃檀宝帐。香气普熏。百万亿宝华帐。其花敷荣。百万亿众妙色衣帐。世所希有。百万亿菩萨帐。百万亿杂色帐。百万亿真金帐。百万亿琉璃帐。百万亿种种宝帐。悉张其上。百万亿一切宝帐。百万亿摩尼宝。以为庄严。百万亿妙宝华。周匝莹饰。百万亿频婆罗帐。殊妙间错。百万亿香鬘。四面垂下。百万亿天坚固香。其香普熏。百万亿天庄严具璎珞。百万亿宝华璎珞。百万亿胜藏宝璎珞。百万亿摩尼宝璎珞。百万亿海摩尼宝璎珞。庄严座身。百万亿妙宝缯彩。以为垂带。百万亿因陀罗金刚宝。百万亿自在摩尼宝。百万亿妙色真金衣。以为间饰。以如是等诸供养具。常作供养。帝网重重。诸佛菩萨贤圣海众。受此供养云。以为光明台。广於无边界。无量无尽。愿作佛事。

次奉施宝错咒

宝珠自性广大海　　七宝山等最殊胜　　出兴如斯供养云　　诸佛等处我奉献

唵萨[口*栗]末怛达遏怛啰得捺布拶铭遏萨摩[口*能]啰悉发啰捺萨麻英吽

唵悉麻啰悉麻啰眉麻捺悉葛啰麻曷令[口*(椔-田+夕)]斡吽

次大慧施印咒

唵捺麻(紧)萨[口*栗]末(二合)怛达(引)遏怛哑斡浪鸡碇三末(重)啰三末(重)啰吽

梵音赞佛

佛身常显现　　法界悉充满　　恒演广大音　　普震十方国　　随佛众生心　　为兴大法云　　种种方便门　　示悟而调伏　　一切世界中　　见佛坐道场　　大众所围绕　　照耀十方国

直言赞佛

如来深境界　　其量等虚空　　一切众生入　　而实无所入　　如来深境界　　所有胜妙因　　亿劫常宣说　　亦复不能尽　　随其心智慧　　诱进咸令益　　如是度众生　　诸佛之境界　　世间诸国土　　一切皆随入　　智身无有色　　非彼所能见　　诸佛智自在　　三世无所碍　　如是慧境界　　平等如虚空　　法界众生界　　究竟无差别　　一知悉了知　　此是如来境　　一切世界中　　所有诸音声　　佛智皆随了　　一无有分别　　非识所能识　　亦非心境界　　其性本清净　　开示诸群生　　非业非烦恼　　无物无住处　　无照无所行　　平等行世间　　一切众生心　　普在三世中　　如来於一念　　一切悉明达

南无大方广佛华严经中华藏世界海十身无碍本尊毗卢遮那佛　　南无大慈大悲五百誓愿五浊救苦释迦牟尼佛　　南无东方满月世界十二上愿五浊救苦药师琉璃光王佛　　南无西方极乐世界四十八愿五浊救苦阿弥陀佛　　南无十方三世尽虚空界微尘剎土中大方广佛华严经圆满教海　　南无大方广佛华严经中主於行愿真理普贤菩萨摩诃萨　　南无大方广佛华严经中主於信解证智文殊师利菩萨摩诃萨　　南无大慈大悲五浊救苦千手千眼观世音菩萨摩诃萨　　南无大愿弘深五浊救苦出无佛世安慰人心常住焰魔罗界地藏王菩萨摩诃萨　　南无十方三世尽虚空界微尘剎土中十信菩萨十住菩萨十行菩萨十回向菩萨十地菩萨等觉菩萨徧法界剎海微尘数菩萨一切海众　　南无大方广佛华严经末会中修证五相处五十五圣者　　南无大方广佛华严经末会中圆器上根百城求法一生之内菩萨行圆为末世顿门修证轨范善财菩萨摩诃萨　　南无十方三世尽虚空界微尘剎土中法身色身形相舍利宝塔寺宇一切佛事又於法藏及讲法处菩萨贤圣一切海众　　南无大愿掼甲求生净土末浊夏国护持正法护法国师　　至心归命礼大方广佛华严经华藏世界海本尊毗卢遮那佛

十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中

第一善见比丘随顺灯解脱法门

愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中

次善见比丘修行处佛

南无三十八恒河沙一切诸佛

次善见比丘

南无南方三眼国得菩萨随顺灯解脱法门无量天龙八部诸神前后围绕善见比丘

十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中

第二自在主工巧神智光明解脱法门

愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中

南无南方名闻国河渚中得一切工巧大神通光明解脱门十千童子悉共围绕自在主童子

十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中

第三具足优婆夷无尽福德藏解脱法门

愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中

南无南方海住城中得菩萨无尽福德藏解脱法门十千童女周匝围绕具足优婆夷

十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中

第四明智居士随意出生福德藏解脱法门

愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中

南无南方大兴城中得随意出生福德藏解脱门十千眷属前后围绕明智居士

十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中

第五宝髻长者无量福德宝藏解脱法门

愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中

次宝髻长者得法处佛

南无圆满庄严世界无边光明法界普庄严王佛

次宝髻长者

南无南方师子宫城内得菩萨无量福德宝藏解脱门宝髻长者　　南无宝髻八楞宝帐第五层上宣说诸法五地菩萨一切海众　　南无宝髻八楞宝帐第六层上集妙庄严道场中显示般若一切菩萨海众　　南无宝髻八楞宝帐第七层上得如响忍一切菩萨海众　　南无宝髻八楞宝帐第八层上得通不退无量菩萨一切海众　　南无宝髻八楞宝帐第九层上一生补处一切菩萨海众　　南无宝髻八楞宝帐第十层上净佛国土转正法轮一切如来

十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中

第六普眼长者令一切众生普见诸佛欢喜解脱法门

愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中

南无南方藤根国普门城中得令诸众生普见诸佛欢喜解脱门普眼长者

十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中

第七无厌足王如幻解脱法门

愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中

南无南方多罗幢城内得如幻解脱门十亿侍女十千大臣十万猛卒前后围绕无厌足王　　南无善财童子参无厌足王化种种恶相令起疑空中天人众

十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中

第八大光王大慈为首随顺世间三昧解脱法门

愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中

次大光王修行处佛

南无如是所问无量百千亿诸佛

次大光王

南无南方妙光城中得诸菩萨大悲为首能随顺世间三昧法门大光王

十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中

第九不动优婆夷难摧伏智慧藏解脱法门

愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中

次不动优婆夷发心处佛

南无离垢劫中修臂佛道场一切海众

次不动优婆夷

南无南方安住王宫内得菩萨难摧伏智慧藏等解脱门不动优婆夷　　南无虚空中与善财童子胜缘劝谕恒常随逐令警觉者自业行神菩萨宫天　　南无如是等不可说佛剎微尘数世界中摄生神如来使天

十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中

第十徧行外道普观世间解脱法门

愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中

南无南方无量都萨罗城内得菩萨安住普观世间解脱门十千梵众前后围绕徧行外道　　南无为上根百城求法一生之内菩萨行圆为末世顿门修证轨范善财菩萨

十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中

次毁灭佛法忏悔

惟愿帝网无尽佛法僧宝。毗卢遮那如来。普贤文殊海会圣众。世出世神。慈悲本愿。放大光明。照于法会。证明护念。哀愍摄受。我等比丘比丘尼式叉摩那沙弥沙弥尼等。昔修微善。今得人身。释迦如来末法之中。出家学道。不能光显佛日。自利利他。禅定智慧。亦不曾习。虚受信施。无戒无德。自高自慢。解脱戒律。多有犯触。如是罪业。发露忏悔。

莲华面经云。佛告阿难。我今当说。未来之时。有诸破戒比丘。身着袈裟。游行城邑。往来聚落。住亲戚家。彼非比丘。又非白衣。畜养妇妾。产育男女。复有比丘。住淫女家。复有比丘。淫比丘尼。复有比丘。贮蓄金银。造作生业。以自活命。复有比丘。通致使驿。以自活命。复有比丘。专行医药。以自活命。复有比丘。围棋六博。以自活命。复有比丘。为他卜筮。以自活命。复有比丘。为他咒彼死尸令起。遣煞怨家。以自活命。复有比丘。为他诵咒驱遣鬼神。多取财物。以自活命。复有比丘。专行杀生。以自活命。复有比丘。住僧伽蓝。私自费用佛法僧物。以自活命。复有比丘。内实犯戒。外示护持。受人信施复有比丘。虽不破戒。而怀悭惜。衣服饮食。及以鄙吝众僧之物。不与客僧。复有比丘。虽不破戒。吝惜众僧房舍床座。不与客僧。复有比丘。虽不破戒。为诸檀越。供养礼拜。多得财利。其心不欲令余比丘受人信施。惟欲自受。复有比丘。实非罗汉。而常诈称得罗汉果。欲令人知我是罗汉。复有比丘。多受檀越四事供养。内无实德。惟增贪心。但为活命。不为修道。复有比丘。兴利商贾。以自养活。复有比丘。专行偷盗。以自养活。复有比丘。畜养象马驼驴牛羊。乃至买卖。以自养活。复有比丘。贩卖奴婢。以自养活。复有比丘。屠杀牛羊。以自养活。复有比丘。受募入阵征战讨伐。多杀众人。以求勋赏。复有比丘。穿窬墙壁。盗他财物。以自活命。复有比丘。专行劫夺。攻破城邑及与聚落。以自活命。复有比丘。毁坏佛塔。取其宝物。以自活命。如是无量地狱因缘。舍命之后。皆堕地狱。今皆忏悔。

阿难。譬如师子。命绝身死。若空若地。若水若陆。所有众生。不敢食彼师子身肉。惟师子身。自生诸虫。还自食啖师子之肉。阿难。我之佛法。非余能坏。是我法中诸恶比丘。犹如毒刺。破我三阿僧祗劫积行勤苦所集佛法。阿难。譬如有人入於大海至宝渚中。多取宝物。置於船上。欲渡大海。於中沉没。佛之正法。如彼宝船。当来破戒诸恶比丘。多乐造作种种恶业。灭我佛法。沉没不现。阿难。如来涅盘不久之间。正法当乱。正法乱已。复有种种诸恶比丘。出现於世。不信如来得证无漏寂灭涅盘。况复信有世间余人得阿罗汉入涅盘者。阿难。如来所有正法。名味句义。所谓修多罗。祇夜。[鞥-合+(白-日+田)]迦曷罗。伽他。优陀那。尼陀那。阿波陀那。伊帝鼻利多伽。阇多迦。裴畜略。阿浮陀达摩。优波提舍。十二部经。为恶比丘之所毁灭。彼诸人等。乐作文章。绮饰言词。多有如是诸恶比丘。破我佛法。尔时阿难白佛言。世尊。当来之时。如是破戒诸恶比丘。而出生耶。佛言。如是如是。诸恶比丘。出现於世。虽披法服剃除须发。破我佛法。今皆忏悔。

佛藏经云。舍利弗。我今语汝。若人一日杀百千万亿众生。一日偷盗百千万亿种金银宝物。邪淫者昼夜不息。妄语者常欺诳人。口业不净。无一实语。两舌者常破和合。亦助破者。恶口者。口常恶逆。乃至不说柔软一语。绮语者。无有根本。人闻此事。以余无量语言忤乱。贪嫉者於他物生非无心。瞋恚者无有因缘。横起瞋恚。怀恨满心。邪见者。乐行非道。舍利弗。於意云何。若人百岁成就如是十不善罪。破戒比丘。一日一夜。受他供养。罪多於彼。今皆忏悔。

又药师经云。触犯所学三归依。或毁犯五戒八戒十戒。菩萨四百戒。十重四十八轻。四根本四十六种微[侃/心]。比丘二百五十戒。比丘尼五百戒。三千威仪。八万细行。曼殊室利。若诸有情。虽於如来受诸学处。而破尸罗。有虽不破尸罗。而破轨则。有於尸罗轨则。虽得不坏。而毁正见。有虽不毁正见。而弃多闻。於佛所说契经深义。不能解了。有虽多闻。而增上慢。由增上慢覆蔽心故。自是非他。嫌谤正法。为魔伴党。如是愚人。自行邪见。复令无量俱胝有情。堕大险坑。此诸有情。应於地狱旁生鬼趣之中。流转无穷。今皆忏悔。

又法灭尽经云。如来三月。当般涅盘。与诸比丘及诸菩萨无央数众。来诣佛所。稽首于地。眷属围绕。渴仰闻法。世尊。寂静默无所说。光明不现。贤者阿难。作礼白佛言。世尊。前后说法。威光独显。今大众会光更不现。何故如此。必有缘故。愿闻其意。佛默不应。如是至三。佛告阿难。吾涅盘后。法欲灭时。五逆浊世魔道兴盛。魔作沙门。坏乱吾道。着俗衣裳。乐好袈裟五色之服。饮酒啖肉。杀生贪味。无有慈心。更相憎嫉。时有菩萨辟支罗汉。精进修德。一切敬待。人所宗尚。教化平等。怜贫念老。救育穷厄。恒以经像。令人奉事。作诸功德。志性思善。不侵害人。损身济物。不自惜己。忍辱仁和。设有是人。众魔比丘。咸共嫉之。诽谤扬恶。摈黜驱遣。不令得住。自共於后。不修道德。寺庙空荒。无复修理。转就毁坏。但贪财物。积聚不散。不作福德。贩卖奴婢。耕田种植。焚烧山林。伤害众生。无有慈心。奴为比丘。婢为比丘尼。无有道德。淫沃浊乱。男女不别。令道薄淡。皆由斯辈。或避县官。依倚吾道。求作沙门。不修戒律。月半月尽。虽名诵戒。厌倦懈怠。不欲听闻。抄略前后。不肯尽说。经不诵习。设有读者。不识字句。为强言是。不咨明者。贡高求名。虚显雅步。以为荣冀。望人供养。众魔比丘。命终之后。精神当堕无择地狱。五逆罪中。饿鬼畜生。靡不经历。恒河沙劫。罪竟乃出。生在边国无三宝处。法欲灭时。女人精进。恒作福德。男子懈慢。不用法语。眼见沙门。如视粪土。无有信心。法将殄没。当尔之时。诸天泣泪。水旱不调。五谷不熟。疫气流行。死亡者众。人民勤苦。县官克罚。不顺道理。皆思乐乱。恶人转多。如海中沙。善者甚少。若一若二。劫欲尽处。日月转促。人命转短。四十头白。男子淫泆。精尽夭命。或寿六十。男子寿短。女人寿长。七十九十。或至百岁。大水忽起。卒至无期。世人不信。故为有常众生杂类。无有豪贱。没溺流飘鱼鳖食啖。时有菩萨辟支罗汉。众魔驱逐。不与众会。三乘入山福德之地。恬泊自守。以为欣快。寿命延长。诸王卫护。月光出世。得相遭值。共兴吾道。五十二岁。首楞严经。般舟三昧。先化灭去。十二部经。寻后化灭。圣王去后。沙门袈裟。自然变白。吾法灭时。譬如油灯临欲灭时。光明更盛。正法灭时。亦如灯灭。自此之后。难可数说。今皆忏悔。

我等为无明所覆。违背法律。不识罪因。今遇道场。方能觉悟。归命毗卢遮那如来及一切贤圣海众。烧香散华。违背法律。发露忏悔。不敢覆藏。由此因缘。我及法界众生海。违背法律。一切重罪。悉愿清净。

次忏悔灭罪印咒

唵萨[口*栗]末(二合)巴(引)巴眉悉普怛[口*捺]曷捺末日啰也莎曷(应诵三徧)

百劫积集罪　　一念尽荡除　　如火焚枯草　　灭尽无有余

我昔所造诸恶业　　皆由无始贪嗔痴　　从身语意之所生　　一切我今皆忏悔

○(白)众等听说经中无常偈

常求诸欲境　　不行於善事　　云何保形命　　不觉死来侵　　命根气欲尽　　肢节悉分离　　众苦与死俱　　此等徒叹恨　　叹恨一生事　　不解早修真　　惟耽名与利　　广作诸恶业　　诸业之所作　　过於工画师　　业画师极巧　　能生种种形　　种种诸彩色　　现观犹可知　　心业布众形　　其数不可计　　临终方始悔　　已往复不追　　劝诸徒众等　　后车须改辙

唐　兰山云岩慈恩寺护法国师一行沙门慧觉依经录

宋　苍山载光寺沙门普瑞补注

明　钦[袖-禾+(木-十+子)]忠义忠荩四川布政佛弟子木增订正

鸡山寂光寺沙门读彻参阅

天台习教观沙门正止治定

第三十一晌

次十回向位中十善知识会

是诸众等人各胡跪。严持香华。如法供养。愿此香华云。遍满十方界。百万亿众宝垣墙。周匝围绕。一切宝树。行列庄严。一切宝华树。雨众妙华。布散其地。一切宝香树。香气氤氲。普熏十方。一切宝华鬘树。雨大宝鬘。处处垂下。一切摩尼宝王树。雨大摩尼。徧布充满。一切宝衣树。雨处处色衣。随其所应。周匝敷布。一切音乐树。风动成音。其音美妙。过於天乐。一切庄严具树。各雨珍玩奇妙之物。处处分布。百万楼阁阎浮檀金。以覆其上。百万宫殿毗卢遮那摩尼宝。间错庄严。其宫殿中。复有无量宝莲华座周回布列。以如是等诸供养具。常作供养。帝网重重。诸佛菩萨贤圣海众。受此供养云。以为光明台。广於无边界。无量无尽。愿作佛事。

次奉施宝错

宝珠自性广大海　　七宝山等最殊胜　　出兴如斯供养云　　诸佛等处我奉献

唵萨[口*栗]末怛达遏怛啰得捺布拶铭遏萨摩[口*能]啰悉癹啰捺萨麻英吽

唵悉麻啰悉麻啰眉麻捺悉葛啰麻曷令[口*(椔-田+夕)]斡吽

次结不空摩尼印咒

唵哑么遏布[口*(椔-田+夕)]麻祢巴能麻末唧呤怛达遏怛眉浪鸡碇萨慢怛不啰萨啰吽

梵音赞佛

佛身不思议　　国土悉在中　　於其一切处　　导世宣真法　　佛於圆满音　　阐明真实性　　随其解差别　　现无尽法门　　一切剎土中　　见佛坐道场　　佛身如影现　　生灭不可得

直言赞佛

三世诸如来　　声闻大弟子　　悉不能知佛　　举足下足事　　去来现在世　　一切诸缘觉　　亦不知如来　　举足下足事　　况复诸凡夫　　结使所缠缚　　无明覆心识　　而能知导师　　正觉无碍智　　超过语言道　　其量不可测　　孰有能知见　　譬如明月光　　无能测边际　　佛神通亦尔　　莫见其终尽　　一一诸方便　　念念所变化　　尽於无量劫　　思惟不能了　　思惟一切智　　不可思议法　　一一方便门　　边际不可得　　若有於此法　　而兴广大愿　　彼於此境界　　知见不为难　　勇猛勤习念　　思惟大海法　　其心无障碍　　入此方便门　　心意已调伏　　志愿亦宽广　　当获大菩提　　最胜之境界

南无大方广佛华严经中华藏世界海十身无碍本尊毗卢遮那佛　　南无大慈大悲五百誓愿五浊救苦释迦牟尼佛　　南无东方满月世界十二上愿五浊救苦药师琉璃光王佛　　南无西方极乐世界四十八愿五浊救苦阿弥陀佛　　南无十方三世尽虚空界微尘剎土中大方广佛华严经圆满教海　　南无大方广佛华严经中主於行愿真理普贤菩萨摩诃萨　　南无大方广佛华严经中主於信解证智文殊师利菩萨摩诃萨　　南无大慈大悲五浊救苦千手千眼观世音菩萨摩诃萨　　南无大愿弘深五浊救苦出无佛世安慰人心常住琰魔罗界地藏王菩萨摩诃萨　　南无十方三世尽虚空界微尘剎土中十信菩萨十住菩萨十行菩萨十回向菩萨十地菩萨等觉菩萨徧法界剎海微尘数菩萨一切海众　　南无大方广佛华严经末会中修证五相处五十五圣者　　南无大方广佛华严经末会中圆器上根百城求法一生之内菩萨行圆为末世顿门修证轨范善财菩萨摩诃萨　　南无十方三世尽虚空界微尘剎土中法身色身形相舍利宝塔寺宇一切佛事又於法藏及讲法处菩萨贤圣一切海众　　南无大愿掼甲求生净土末浊夏国护持正法护法国师　　至心皈命礼大方广佛华严经华藏世界海本尊毗卢遮那佛

十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中

第一鬻香长者了知一切香解脱法门

愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中

南无南方广大国土中得善别知一切诸香亦得调和香法解脱门鬻香优婆罗华长者

十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中

第二婆施罗船师大悲幢行解脱法门

愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中

南无南方楼阁大城之中得大悲幢行解脱门婆施罗船师

十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中

第三无上胜长者至一切处解脱法门

愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中

南无南方可乐城中得至一切处修菩萨行解脱门无上胜长者

十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中

第四师子频申比丘尼成就一切智解脱法门

愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中

南无南方输那国迦陵迦林城中得一切智解脱门师子频申比丘尼

十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中

第五婆须蜜女离贪欲际解脱法门

愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中

次婆须蜜女发心处佛

南无过去世妙门王城高行如来

次婆须蜜女

南无南方至险难国土宝庄严城中得离贪欲际解脱门婆须蜜女

十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中

第六[鞥-合+(白-日+田)]瑟胝罗居士得不般涅盘际解脱法门

愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中

次[鞥-合+(白-日+田)]瑟胝罗居士定中所见佛

南无迦叶佛　　南无拘那含牟尼佛　　南无拘留孙佛　　南无尸弃佛　　南无毗婆尸佛　　南无提舍佛　　南无弗沙佛　　南无无上胜佛　　南无无上莲华佛　　南无如是等一切诸佛　　南无百佛　　南无千佛　　南无百千佛　　南无亿佛　　南无百亿佛　　南无千亿佛　　南无百千亿佛　　南无阿庾多亿佛　　南无那由他亿佛　　南无乃至不可说不可说世界微尘数诸佛　　南无弥勒佛　　南无毗卢遮那佛　　南无如是等十方三世一切诸佛声闻缘觉诸菩萨一切海众

次[鞥-合+(白-日+田)]瑟胝罗居士

南无南方善度城中得菩萨不般涅盘际解脱门[鞥-合+(白-日+田)]瑟胝罗居士

十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中

第七观自在菩萨大悲行解脱法门

愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中

南无南方补怛洛迦山得菩萨大悲行解脱法门观自在菩萨

十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中

第八正趣菩萨普门速疾行解脱法门

愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中

次正趣菩萨得法门处佛

南无东方妙藏世界内普胜生佛　　南无不可说不可说佛剎微尘数一切诸佛　　南无如是等诸佛道场一切海众

次正趣菩萨

南无东方妙藏世界轮围山顶从空中来以足按地得菩萨普门速疾行解脱门正趣菩萨

十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中

第九大天神云网解脱法门

愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中

南无南方堕罗钵底城中得云网解脱法门大天神

十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中

第十安住地神不可坏知慧藏解脱法门

愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中

次安住地神得法门处佛

南无过去庄严劫月幢世界妙眼佛　　南无至贤劫中不可说一切诸佛

次安住地神

南无此阎浮提摩竭提国菩提场中得菩萨不可坏智慧藏解脱门安住地神　　南无圆器上根百城求法一生之内菩萨行圆为末世顿门修证轨范善财菩萨

十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中

次坏菩萨心忏悔

惟愿帝网无尽佛法僧宝毗卢遮那如来。普贤文殊海会圣众。世出世神。慈悲本愿放大光明。照於法会。证盟护念。哀愍摄受。愿我及一切众生海。自从无始直至今时。帝网重重。破坏菩萨心。一切罪业。发露忏悔。

华手经云。若复有人。为欲破坏菩萨心故。而作障碍。当说是人得几许罪。何以故。若已坏乱。当坏乱者。闻是事已。便自改悔。佛告舍利弗。若人障碍坏菩萨心。得无量罪。如人欲坏无价宝珠。是人则失无量财利。如是舍利弗。若人坏乱菩萨心者。则为毁灭无量法宝。舍利弗。如种药树。有人翦伐。不令增长。是人则坏无量众生疗治病事。令多众生。为病所困。如是舍利弗。若人欲坏是菩萨心。大安乐心。灭除无量众生苦患。大智乐心。当知是人则令无量无数众生。为诸贪欲恚痴憍慢。悭嫉谄曲。无惭无愧。诸烦恼病之所侵害。亦令无量阿僧祇众。失於涅盘安隐住处。舍利弗。若人毁坏阿耨达池。杀大龙王。当知是人则为坏失二足四足渴乏众生八功德水。如是舍利弗。若人坏乱菩萨心者。则为破坏能除无量众生渴爱八圣道水。舍利弗。譬如有人坏日宫殿。是人则为灭四天下众生光明。如是舍利弗。若人坏乱菩萨心者。当知是人则为毁灭十方世界一切众生大法光明。舍利弗。如人破坏一切宝性。当知是人则坏无量众生珍宝。如是舍利弗。若人坏乱菩萨心者。当知是人则坏无量阿僧祇众法宝之分。亦为毁灭如是等经。令不闻见。舍利弗。如是宝性。出无量宝。给足众生。如是舍利弗。诸菩萨心。是法宝性。从此法宝。生诸佛法不可思议神通智力。是故舍利弗。当知破坏菩萨心者。则得无量无边深罪。舍利弗。如人恶心出佛身血。若复有人。破戒不信。毁坏舍离是菩萨心。其罪正等。舍利弗。置是恶心出佛身血。我说具足五无间罪。若人毁坏菩萨心者。其罪过此。所以者何。起五逆罪。尚不能坏一佛之法。若人毁坏菩萨心者。则为断灭一切佛法。舍利弗。譬如杀牛。则为已坏乳酪酥等。如是舍利弗。若人破坏菩萨心者。则为断灭一切佛慧。是故舍利弗。若人破戒不信。呵骂毁呰。坏菩萨心。当知此罪过於五逆。舍利弗。置五逆罪。令四天下满中阿罗汉。若有一人。皆夺其命。汝意云何。是人得罪。宁为多不。舍利弗言甚多世尊。佛言。我今告汝。若人毁呰坏乱菩萨。令其信受。舍离是心。失佛智慧。比前罪者。百分千分百千万分。尚不及一。乃至譬喻亦不能及。所以者何。虽夺尔所阿罗汉命。不能障碍诸佛十力四无所畏。四无碍智。十八不共法。大慈大悲。佛不虚行。不障如来象王回观。师子奋迅。无见顶相。不障如来吹百千种具足法呗。亦不妨转无上法轮。不障圣主自在神力。亦不障碍能知众生诸根利钝。种种欲乐。差别智慧。舍利弗。若菩萨发阿耨多罗三藐三菩提心。得成大乘坚誓庄严。若有人来坏乱此心。令其退舍。是人则障佛十种力。乃至众生种种欲智。舍利弗。置四天下。若满三千大千世界诸阿罗汉。譬如竹苇稻麻丛林。若有一人。皆夺其命。汝意云何。是人得罪。宁为多不。甚多世尊。舍利弗。若复有人怀恚轻慢。破戒不信。毁坏散乱是菩萨心。此人得罪唯佛能知。所以者何。此人坏乱菩萨深心。则为毁灭一切佛法。断诸佛种。所以者何。若无菩萨最初心者。云何当有如是佛慧。佛自在力。出於世间。是故舍利弗。此无上心。大心深心。诸菩萨心。若在比丘。比丘尼。优婆塞。优婆夷。天龙夜叉。揵闼婆。阿修罗。迦留罗。紧陀罗。摩睺罗伽。人非人所。一切世间。皆应礼敬。所以者何。有此心者。当知即是未来世尊。罪报忏悔。

又经云。舍利弗。若人毁发大乘心者。当知是人不能自利。亦不利他。斯则不名修行道者。舍利弗。是愚痴人。行於邪道。为失自利。亦失利他。以此因缘故。是人当得八衰恼法。何谓为八。失所爱重亲友家属。国土丧乱。财产日耗。灾火焚烧。县官所侵。诸根毁坏。死入地狱。狱卒拷掠。是名为八。复次有八大不安法。何谓为八。谓生地狱饿鬼畜生。是大不安。若得人身。常生边地。不识善恶。无佛无法。无圣众处。是大不安。设得人身生於中国。聋盲喑痖。癃残百疾。是亦名为大不安法。虽生中国具足人身。常为衰弊。心怀谄曲。虚伪奸诡。是亦名为大不安法。若生中国具足人身。受外道教。好於邪论邪见恶行。成就不净身口意业。诸佛贤圣。尚不能救。是亦名为大不安法。若生中国具足人身。佛得道夜。即便命终。不值佛法。是亦名为大不安法。是为轻毁求佛道者八不安法。舍利弗。当知是人。若生地狱。必堕阿鼻大地狱中。得大身形。多受众苦。续起重罪。若堕畜生。为恶虫兽。恒苦饥渴。侵夺他命。残食肌肉。以自济活。随所生处。续增罪业。若为水性。作摩伽鱼。蛰民伽罗。失收摩罗。及郁陀罗等。人所网钓。生被刀割。备受众苦。求死不得。若复陆生。或为驼驴牛羊猪犬。若作驼牛。为人穿鼻。身常负重。加诸杖痛。呻嗥大呼。无有救者。中路疲乏。不能前进。命未尽间。生被割剥。残食其肉。犹并骂言。多食喜卧。大折损我。舍利弗。汝且观是罪业因缘。如我所知。若广说者。从劫至劫犹不能尽。舍利弗。取要言之。若人毁坏菩萨心者。若离八难。无有是处。所以者何。是人续起众罪业故。当知汝等得脱此难。为自救济。

我等为无明所覆。不识坏菩萨心罪因。今遇道场。方能觉悟。归命毗卢遮那如来。及一切贤圣海众。烧香散华。发露忏悔。不敢覆藏。由此因缘。我及法界众生海。坏菩萨心一切罪业。悉皆清净。

次忏悔灭罪印咒

唵萨[口*栗]末(二合)巴(引)巴眉悉普怛[口*捺]曷捺末日啰也莎曷(应诵三遍)

百劫积集罪　　一念尽荡除　　如火焚枯草　　灭尽无有余

我昔所造诸恶业　　皆由无始贪瞋痴　　从身语意之所生　　一切我今皆忏悔

○(白)众等听说经中无常偈

自从无始劫　　生死数恒沙　　聚骨富罗山　　积血如大海　　譬如路傍树　　暂息非久停　　车马及妻儿　　不久皆如是　　譬如群宿鸟　　夜聚旦还飞　　死去别亲知　　乖离亦如是　　惟有佛菩萨　　是真归仗处　　依经我略说　　知者应谛思