集古印谱记
吴郡陆友仁雅性好古蓄古印甚富虑夫物之有形必有终敝也乃攟摭其家与好事者所藏模其文为集古印谱繇尚方小玺王侯将军都尉太守所佩郡丞长史丞尉归义率善长防军骑督军典军司马北军中侯三老等所绾与夫汉卫青下至晋韩夀等所懐炳炳然累累然何其多也稽时世先后书制度形象考前代制辨古文籕篆分之同异又何其精且博也嘻方其磨礲以成形欵识以成文组佩匣藏国有官守家有子孙固不期于湮沦散弃也荒墟败冡之间草莽所翳没兵火所垢蚀耕夫牧子之所弄刓又岂期于隆好者以为竒异之玩也噫物之显晦有时抑又有幸不幸者耶岂乆而必有相得者亦理之常也耶是以君子之于已自得而已不汲汲于外也或谓今之好古者聚物斯谱有焉余曰不然犍为之磬汾阳之鼎秦玺汉劒曲阜之履厯世传以为寳宁尚赖其用哉亦云上古而已是谱也上下数千载间考其制订其文如见其人其善以劝其恶以戒毋但为玩好之具而已天厯三年春三月记
祀南镇记
皇帝绍膺寳命只遹先猷嵗时遣使天下礼祀于名山大川所以宠绥神灵祈为元元蒙丰年德至厚也至顺三年三月文林郎史舘编修臣王沂笔且齐臣拜特穆尔将上防走北岳南镇以某年六月五日奉御祝签香锦币抵会稽既斋之明日率守臣大中大夫绍兴路总管府逹噜噶齐布哈嘉议大夫绍兴路总管苏炳即祠下前祀三日风雨晦冥雷动岸谷荐鬯之夕天宇澄霁宿雾朝云若逢篲笾豆既旅三献在庭展器告备降登俯兴悉如礼迟明神光烛天湖波如席环顾会稽山云气勃然若蹲罴虎而翔凤鸾灵贶显著如此意上受命于穆清有司以忠信恭恪将之使然欤其穆然临享熙事备成也宜防稽东南之冲风气清和无氛沴雾毒之虞壤擅粳稻鱼盐竹苇材木之饶无蹑短素困之民俗尚礼让而右文无椎埋盗夺侵冒之奸百余年间桴皷遏鸣户口蕃庶是皆列圣德泽涵煦而然然隂隲幽賛寔神之功今上以圣德懐柔百神协气所召来麰嘉糓之实芝草醴泉之瑞期应而臻至宗祖之功德曲此而弥光庙社之安荣由此而弥固然后来增封广禅之义类于名山以答神贶臣沂当为声诗被歌勒金石以昭示万世若夫今日之事姑书以记嵗月
祀中镇记
皇帝承天之序嘉与防内同其福禧嵗时遣使祀名山川所以严报礼遵故典也至元六年庚辰二月甲申朔二十三日丙午应奉翰林文字臣某翰林待制臣沂宾承之致礼于霍岳中镇崇德应灵王庙下有司供具有常制降登兴俯有常礼笾豆既旅三献在庭黎元不知助者懽恱是葢皇帝严恭寅畏致然神听昭答防若影响有不得而辞焉者其防嘉气获丰年固宜谨书嵗月以俟
祀西镇记
皇帝嵗时遣使分道四出登名山川祈为百姓育谷也至元六年春应奉翰林臣某翰林待制臣沂奉御祝香币而西三月甲辰朔越十日抵吴岳斋于庙中明日甲子吏告五鼓有司请行事事已请纪嵗月沂瞻吴岳五峰耸峙雄秀固非他山可望而威灵烜赫惊动一方其作镇西土为列圣尊礼而士民敬畏也宜初沂过扶风道中见民有操瓢囊负任挽车挈擕老弱累累然而南觊得水浆藜糗窃活旦暮者曰秦巩之间嵗数不登将就食他壤臣沂仰惟列圣德泽云蒸日照百余年间是宜田耕井饮安于闾里兹者吏之不良无以奉宣德意于上恩或壅于下情或有所未达也不则何以乖戾若是然隂隲幽賛易沴为丰俾粒食缕衣跂行喙息翔舞太和涵濡茂泽是盖有望于神焉
归云洞记
龙首山在汉长安城南其土赤而坚其形蜿蜒如龙首饮清渭尾蟠樊川緜聫六十里长安地皆黒壤城土色火而石坚关中记云取山土以筑之也城有陶以居若古之穴处者窅而深穹而有容上为睥睨梁欐之形同年友王君君冕乐而居之扁曰归云属记于沂沂谓子居于陶亦知陶之事欤其塼埴以成形也为甗为簋为盆盎而厚薄圆方大小之不同也荐宗庙等瓦砾而贵贱之不一也及其毁弃则归其故而已云之为气也亦然其触石而出也散而风聚而雨而用舍之异也膏乎良苗于海降于山而运之有合否也及其变灭则亦归其故而已天之生材也亦然隂阳之运人物之化无穷也气质之参错不齐也穷达得丧之遇不一也及其所以昭于世而传乎后者归于已而已固无待乎外也子其为我出户而望是山逶迤而北汉之建章未央遗址错峙东则唐之大明含元紫宸之基在焉俯视防素浐沛公之所按劒而秦婴之所组出降西则长杨五柞之馆南则终南太一四皓之所従遁也计其壮丽瓌特之观熏灼四海之势昭垂日星之明而今日之故墟荒垄风霜荆棘狐狢之与穴而樵牧之所啸歌也迹其盛衰之变其犹云之过乎然而吾所恃以常存者盖在此而不在彼也是为记
逸庵记
逸人何以名近名非逸也庄子曰枯槁之士宿名宿道可也宿名非也善乎介之推之言曰言身之文也身将隠矣何以文为若之推可谓不累于名矣汉韩康卖药长安市不二价有女子従康买药康守价不移女子曰君是韩伯休耶乃不二价康曰我本避名今女子皆知有我何用药为乃入覇陵山中康避名诚是也恐人识之黙而去焉可也何必晓疑者以吾果韩康孔子隠居以求其志未见其人也信欤华阳处士史君遵道以经学教授乡里士之従游者踵相蹑也其游翰林编修王伯昌名其燕休之所曰逸庵若将隠焉者吾闻唐邓间多逸人髙士不在其身必在其所与游者故余以此告之
义应侯庙记
伊阳之西南二十里有山屹然斗起曰木门据山之巅有屋数十楹列峙其上则义应侯之庙也攷于图记梁开平三年卓见灵迹邦人祠之自兹始宋庆厯中军贼张海隂诱其众谋掠兹邑祷于侯弗利余党以故溃熙宁八年六月诏封今号治其庙含侈而新之后承事益防金季燬于兵大德中知州事冯君某守是邦问所谓木门者则鸠樵牧宅鼯独其遗址巍然榛棘间乃慨然令曰愿建侯庙者听伊人不挽而同并力营之三月落成栋宇防防丹青相焕以重神威以报神赐雨旸疾疫有祷輙应嵗连大穰州以无事延祐四年秋八月防余佐郡老相与嘉侯之赐而思冯君之美惧其后泯泯也乃具石请记其事昔先王之法有功及民则祀之又曰山川林谷邱陵民所取材用也非此族也不在祀典夫一陵一谷苟有益于人亦严而事之况于雄深抜立出风雨见怪物而能御菑攘祸防芘嘉谷以为一邦之镇则其食于伊人世世不絶也固宜是可书也于是乎书
赐金庄义学记
御史中丞马公既谢事归浮光葺其先公之遗田庐以居又以其禄赐之入置负郭常稔之田亩一百五十号曰赐金庄公捐馆之明年公子观国相公之祠东得亢爽之地筑学舍其上堂室庖湢各以序为既成来学者众师生祀饮寝食之用视庄嵗所入是给书来请曰愿有述余尝论桓荣为少傅陈其辎重乘马以夸诸生不闻其彰君之赐以及乡里也疏广乐赐金之多日令家共具设酒食与族人故旧宾客共飨以尽其余日不闻其养良材以报君之赐也公虽贵显而无留资虽厯事四朝而赐金亦无几其经营此也实有待焉而观国能修其业承其志其规模之逺过乎昔人矣虽然讲习于斯者亦将何以报公乎必也肃然道德之尊蔼然仁义之慕发圣智之蕴穷天人之奥以致其知以成其材讵特有以报公亦将有以待上之用矣诗曰缁衣之宜兮敝予又改为兮公父子有焉又曰适子之馆兮还予授子之粲兮诸生以之公名祖常字伯庸谥曰文贞余同年生也
懒真窝记
窝以懒真名睢阳李君孟端读书室也孟端名是岂以世之囿乎胶胶扰扰之蹊者众而懒以自髙耶又岂以世之营营乎知巧机械者众而真以自表耶夫髙则违物表则异于物我一而物众而物与我始为仇敌矣吾知孟端不为是也人生乗物而游于百年彼勤其身以易物焱驰渊溷不知饥之食渇之饮均翾飞蠕动以生死者其于真固逺而槁项黄馘枯木死灰亦莫知所以为真魏晋清谈士蔑礼法而肆情欲又未足以与乎真吾尝梦为繇矣掲镢臿负笼土喘息薄喉颠汗踵流当是时也得樾下以休则脱然而喜矣而况佚我以懒吾又尝梦游夫钧天太清矣其乐非是有也而况全我以真守其朴静与天合俨若愚动与道俱一而纯虚而明可以经世可以养生物莫得而撄吾将与子刳妄想蜕客尘问津于建德之国而游葛天氏之民以求乎真元统旃防孟陬之望襄隂王沂书
瑞庆窝记
瑞者德之应庆之表其应也至治之世和气氤氲磅礴于天地间其精者既钟而为盛德为竒材为耆耋黄耉又上而为景星为庆云为甘露时雨又下而为醴泉为芝草为连理之木同頴之禾为麟为鳯为神马为灵龟之属歌于宗庙笔于史册葢已为有国者之瑞庆若夫盛德竒材足以表仪一世经纶庶务其为瑞为庆当何如而耋黄耉则又徳化之隆承平之乆所致也其为瑞为庆又何如哉此乞言养老之典授杖执酱之仪帛絮牛酒之养所由设也呜呼在上之人犹尔而况其子若孙者乎此瑞庆窝之所以作也窝为名见方外书康节邵子尝名其居而琅琊刘君文瑞取以表其亲燕安之所固宜虽然钟之者天而修之者人今夫一粟之微既播于田既坚既实一颖而千万粒发生之力雨露之功虽天之为而播种藨蓘则亦人力也秘监公早以潜德驯行见推乡闾而彭城郡君壸仪秩然文瑞以儒术縁餙吏事官于朝势且益显则其徳之修于家者乆矣而秘监夫妇康宁夀考孙承曾翼命书宠章显荣一时有自也哉古之人曰作善降之百祥信矣文瑞求余记既为之书其事俾歌以为夀焉南薰猗猗兮化日迟迟如煦如吹兮万姓熙熙芝生九茎兮灵露如饴覆我圣泽如何不思林有白鸟兮沼有灵龟覆我圣泽兮其然而孰知文瑞悚然曰其敢忘所自
览古堂记
期于名者入朝期于利者适市期于道者何之哉览诸古而已矣尧舜禹臯陶书皆曰稽古傅说之告其君曰学于古训孔子自道亦曰好古敏以求之圣贤者岂自用其聪明哉善法古而已矣自我而上皆古也见于载籍则天地隂阳事物之变修身理人之道国家天下治乱安危之故见于制作则礼乐法象之名数其广大精微先后始终之际未有不学而能尽者也王通氏曰昔之好古者聚道岂虚也哉噫道固可径行而躐至何为若是劬也余年十五六时学于江之南从先生长者游闻为学致道之方以此后生乃有窃近似之言文絶学捐书之说务空妙而非师古矜髙逺而遗世用荒幻浮夸之习胜而渐涵持养之意防矣沂尝以兵与毉譬之曰黄帝岐雷秦扁俞跗之方论医者所当阅今则曰医者意也金板六韬隂符太白之法论兵者所当知今则曰顾方略何如耳斯人也内以欺已外以欺世顾其号位势力不能动人而流俗固已恱而向之矣其为患岂浅浅哉吴郡陆友仁以览古命堂属沂记友仁气韵秀爽其文词蹈绳尺其篆得汉魏笔意其问学不夸以浮视其名堂之义可知扬子云曰耕道而得道躐德而得徳亦在懋之而已
载德堂记
物之任重而行世者惟车乎然必材良而工巧可也俾材之不良工之不巧则偾且壊是虞宁尚有望其任重而行世哉奕世载徳者亦然必祖考之贤以是贻于子孙而子孙之贤以是昭其祖考否则若汉之列侯其首封头蓬葆手胼胝以得之子孙借其有土与民骄溢败度以载其毒禅才一再地削国除于载徳何有裴君行素名蒲居第之堂曰载徳翰林待制掲君曼硕书以扁之而问记于余裴氏源衍闻邕城尚矣稽欧阳氏唐史世系自寂而下迄晋国相度者十七人故世为河东显姓金社垂墟天马南牧有倡集河南降民散居京兆平阳者八百户见太宗皇帝于龙庭上嘉其忠劳立拜逹噜噶齐领民匠打捕鹰坊者曰泽民字润甫始徙蒲已而大帅狥地河中潼闗既克军士争奋剽杀公曰大帅有国所以争地者以民故也今得地而不尉荐其民地孰与守贡赋安所从出帅纳其言下令军中敢杀降肆暴者斩以故民得安堵仁人之言葢如此公与其兄天民交爱尤笃既老传其兄之子居仁既而居仁复归于公之孙富文之考曰居敬以亷智自将蜚声峙续累官至持宪陇右道参云南行省政谥为宪懿富文嗣三十年靡纎芥蹉跌以功防授玺书者五子履代行素也呜呼余见裴氏徳善着于四世矣盖自国初至今百有余年士之以一能一善书者或不终其身或至子孙而失者有矣而裴氏之传序若此何其盛哉吾闻其所领遗民之子孙迄今徳裴氏不忘则其劬躬祉后御训嗣事者可知也今而后过裴氏之门问载徳所以名知其箱而居轮而涂者于是乎在书之岂特示子孙为善之报又以贻其乡里云
桞洲记
海盐陆德阳早从其父静得处士移家西湖栁洲上出而专游览之胜入而进藏修之功因以栁洲名其居因其游谢润求书余曰士之学道者必之乎埃之外据林壑之胜纷华不接于目喧嚣不接于耳而后守易固而学易成也杭为东南游观之胜而湖山又其胜处栁洲距阛阓不百步而专湖山之胜冠盖之所留连游闲之所恣肆豪弦清吹杂拏音渔唱而间作靓妆袨服与波光岩禄而摇曳长堤断岸华明草薰彩舟桂櫂水嬉曼衍皆足以蛊惑视听而荡摇心志欲学之成也难矣哉虽然志之立则目之所寓无非学也志弗立则逐物不暇而何学之云今夫山与水非仁且智者所乐欤苍然而髙者于以勉吾进然而深者于以求吾本雨旸明晦舒惨之变于以验盈虚消息之理若然则环湖山之内外皆学也讵止栁洲一曲而已夫重乎此则轻乎彼得也深则诱也小静得之所以期其子而徳阳昆弟之所以自期者其在兹乎是为记
赵氏见山楼记
余尝游漳河之间邯郸之墟望太行诸山势雄气秀坐得胜槩意其蜿蟺而炳燿钟乎人者多魁礨闳通敦朴冲静之士为世辅者既纷纶煜炜继踵而起则深藏不市者往往隠于方技出处固殊有功于世一也若源张焕文其所谓敦朴冲静者欤其深藏而不市者欤焕文世则儒业则医行则士志则不为独善欲以利人以其故为医劳而不辞难施而不责报亦可谓有功于世者矣吾闻处者易持出者难将焕文所以去彼取此亦以是哉其居有楼以临太行羣峰丛出紫翠万状泄云兴雨天下之壮观因其邑人赵氏子谒余请名余名之曰见山夫山仁者乐也又曰仁者静焕文静者也医良而有仁心者也故余为是书且有警也
鸣臯里社坛记
古者寓兵于农搜其隙而狝既烝故以征则威以守则固圣朝兵制安居则辨寒暑之和山林薮泽原陵之性谨耕耨以丰其获厪刍牧以蕃其畜其有不庭不虞则发雷电而行风雨故其所向靡不慑詟极天所覆罔不臣妾是皆神武不杀而然亦兵政之善之力也克哷氏世长千夫当天戈所指尝机矢石以金墟宋迹其劳勚亦开国诸勲之烈矣其移戍鸣臯也百有余年于某年某月某甲子克哷公及之筑社稷坛于营之隩以祠后土后稷主以石树以所宜木表以重门环以穹垣制也后三十有余年当泰定三载春正月其子景兖甫请余记余谓土本原万物而根菀诸生谷民之司命也粢盛之所出财用之所殖械器之所始蕃庻之所兴敦厐纯固之所成苟水土之失其宜隂阳之失其平虽晋楚之富贲育之勇管晏之谋申韩之法孙吴之兵亦将无所窜其巧逞其力而希其成必也德足以昭其馨香惠足以周其民人以顺时土以邵农协功庶乎札瘥饥馑之不作民材而令行轨伍也连长也由是而祭祀祈福由是而死丧相恤由是而欢忻足以相死由是而渐也顺也靡也乆也服也习也上令而下应也如影之従形也主行而臣従也如响之应声也然则公之筑斯坛也有以夫噫礼之坏乆矣今之州县幸有所祭俾民得以识先王之礼柰之何陈牺象笾斝而兴俛折旋于其间而不知所以名者有矣传曰安上治民莫善于礼抑礼必乆而后至于善吏而不知此固奚议焉幸而得善吏其势又不能以乆也噫其可叹也夫公以爪牙之官而古训之是师典祀之是脩而又世厥禄吾固信其教化之行而风俗之成在此而不在彼也易曰苟非其人道不虚行此之谓邪今皇帝以圣德怀柔百神鸣臯去京师千余里而神之受职吾知其如躬坛场之间手圭币之荐者将见嘉禾降焉醴泉出焉是皆上之德洽无外如此然而禋于斯坛纂修世绪以奉明制在克哷氏葢有不得辞焉者矣景兖甫贤而能文克世厥家此于法当附书于是乎书
钦定四库全书
伊濵集巻二十 元 王沂 撰
记
三在轩记
傅氏世为燕人字梦岩者侍其亲官京师日从大夫士问道德性命之説孜孜不倦侍讲揭公取曾子之言扁其燕处之所曰三在问义于余余曰已之德未易明也民之德未易新也求所以明之新之者且难而况乎止于至善乎至善者能尽乎天之道极其至而无所他之者也学圣贤者其自治也至乎此而尽其极施诸人者其治之也亦必至乎此而尽其极以学圣贤者而视凡民则有间矣然而皆欲其止于至善者葢其原诸天者一本得诸已者均有是以可同至乎极而无疑也余尝攷诸在之义矣隂与阳在天者也柔与刚在地者也四端万善在人者也曾子所谓在明明德在新民在止于至善三在之义可知矣惟皇降在天者也克已复礼在人者也天下归仁非所谓新民之谓欤三在之所谓始终本末者不在兹乎抑先圣之言有云古之学者为已今之学者为人二者之分不可以不审焉者也子也知夫所以为学者不外乎身心之所固有而用其力焉则将见立则见其参扵前也在舆则见其倚扵衡也传曰顾諟天之明命子也勉之盍亦思所谓三在欤
乐山亭记
西山临林虑望之隐然犹卧龙首尾蟠屈逾百里佛老氏之宫鳞次其上下而瓌诡殊絶之状惟龙泉为甲即龙泉以望诸山靡迤蔓延或见或否而嵚崟耸秀防立而不可掩蔽者惟僊岩为然即岩之前有亭岿然则道人高道崇燕居之地也即亭以望山之岫若凿者崪若蹲者轩若奔者立若人者卧若兽者络绎若士骑者巅崖秀壑若近若逺若倚若附若突然而出有恃者若侵寻而却有畏者云绕而鸟跱妬秀而竞竒伏光晷薄星辰晦明变化以效履舄之下与夫浮图僊宫杰屋峣榭金碧明灭照耀岩谷故墟荒落草木行列烟消日出历歴可指者皆放乎衽席之间道崇日与其游焚香鼓琴啸歌吟咏其得于耳目与得之于心者不见其非吾乐也故名曰乐山而求记于余余曰道崇可谓贤矣士大夫桎梏于弁冕系累于尘垢者知山之可乐而弗能得薪人野老出耕入息老身长子而不知其可乐今君不特知其可乐而又得其可乐道崇可谓贤矣故余为之书
陆浑山水记
贲浑何以名古人畿于周迁于秦晋县于汉迄唐河南宋始并为州今距州治四十里有地隆然而起者曰陆浑之故迹也岂信然耶葢莫得而考也贲浑山水名天下尚矣道伊阳而东驰二十五里遵衍隰而行未见也畎浍墟曲逦迤起伏穉篁老木苍翠离陆杂英青葛葳防蒙络棘樊荆扉鸡犬鸣吠牧竖馌妇提携抱负使人欣然以喜恍然若有遇殆比于桃源之探仇池之遡又东二十里有冈蜿蜒而行尤难登其上羣山嵂蟺蠖靡迤聫络青环玉玦拱乡森列苍顔秀璧迅驰防立或断或续或见或否若立若倚若仆若闘效竒妬危挟壮分秀杉槠柽桧轇轕附丽筼筜碧鲜途荟蔚岚霏炊烟混隐迭见樵斧禽响若近若逺烟树防荠莽苍无际目极可喜其下则长伊带焉其水清泻重洲小渚绮错棊布金沙玉砾璀璨相射沙平流漫风防响逺水石相抟噌吰间错溪兽沙禽戯阔浮深芦滩渔石轻蓑短棹呼之不来追之不及但闻拏音延縁苇间疑古之逸民摈落不还者也游于兹者使人逺声光遗智力飘飘然有髙举长徃之想清吟孤啸不知日之既夕若乃访胡昭之所从遁吊紫芝之故隐何遗风余烈虽逺而未泯惜乎予生千载之后不获同幽寻而分竒胜虽山空月明风清鹤唳岂无飇车羽轮之士相视而笑嘉千载之后而有斯人追余之践履也邪
为广陵妙观王法师明道堂记
明道洞文纯素法师王君既主广陵之妙观即其处为堂扁曰明道讣工赋财一出已赀至正辛巳始事至癸未之春落成而雄丽靖深金碧相照像设之严香火华之奉悉具书来京师请余记余闻庄周氏悲夫后世学不见天地之纯古人之大体道术将为天下裂廼序墨翟禽滑厘宋钘尹文彭蒙田骈慎到而至于关尹老子曰建之以常无有主之以太一以懦弱谦下为表以空虚毁万物为实夫岂有待乎外哉太史公序六家之要指于道家亦曰使人精神専一动合无形赡足万物而已又岂有待乎外哉噫二子之言何其相似也岂其宗乎黄老者本乎清净无为而已耶余尝考诸五千文矣其言微其防逺其文简而该其义宏以肆夫岂有外乎此哉及降而为熊经鸟伸餐霞服日之法流而为禁祝祷祈符箓烧炼之方是岂黄帝老子蒙庄之防乎噫术益炽则道益漓独黄老乎哉学道之士盖亦返其本矣广陵当东南之冲舟航之经纬轮蹄之摩击冠盖之低昂重装蓄贾之徃来尘相及而袂相接也登斯堂者亦有洒然而醒超然而悟屏好恶而忘得丧者邪羽衣黄冠之流抑又有求所谓清静无为之防如蒙庄太史公所指者耶初大宗师吴公命文明中正常应法师董宇定与王君主是观董君从其师祝厘上方而王君为之也三清有殿帝君有祠坛以接灵室以藏经翼以两庑表以三门皆易其腐断而新之而观始具可谓劳而有成者哉纪其颠末以示久逺固宜王君名仁溥自号澹渊既为之书且繋以词俾步虚者歌焉曰域中有物谁能名孕干育坤陶万形犹龙得之以为经其祠孰主维三清天帝列真地羣灵霞冠羽扇俨列星仙翁鹄立衣雪明云车飇驭霓为旌隂风淡从将兵岳祗渎鬼罗拜迎眈眈其堂殖殖庭涂金间碧光晶荧羽衣翩翩环佩鸣采掇日月吞华精飘摇八极道合并金芝九茎甘露零五兵不试百谷成泰阶六符万国平
王右军祠堂记
蕺山距越城西六里晋永和中右军王羲之尝居焉或曰戒珠寺其遗址也寺有池洼然而左右一净若鉴一渟若黛蓄或曰观鹅墨池之故迹也其果然邪晋距今几年寺之祀不絶何其久也岂爱其人而因以及其迹邪初右军之去防稽内史其誓墓之辞何其悲也余味其言未尝不健其决而高其志恶虖一懐祖能激哉迹其贻殷深源书筹防江左之势画北伐之败又何其工也此其志岂尝须臾忘君耶亦见其不可而已也举兹求旃其蝉蜕轩冕肆志丘壑有以也夫彼屑屑以懐祖故谈者亦浅乎浅矣嘻此其人何如哉防稽山川之美皆其相羊自恣乐而忘返者也登兰亭游云门未尝不想见其为人况过其祠者耶至治三年秋九月僧弗戒于火寺及祠独岿然明年主僧讷公偕其邑之士陈翔始即其处易腐断新昏翳且钜书晋王右军之祠揭于门余游越之其堂而拜焉讷公告余曰愿有述吾慕右军之清风峻节而恨史防之陋而怜越人之不忘其思也故并采其出处之意而记焉
法轮寺记
陆浑法轮寺僧广安治其事事既成请于余道其先师清惠事与其寺之所以成者曰愿有述初贲浑之阳有庳屋数椽翳蓬藋故惠正者居之欹穿不葺榛棘欝塞狐得以为域虺得以为舎樵牧避焉居民张闰惧其起废之艰也廼请清惠大师主焉清惠至则喜曰吾居不以易此也遂率其徒广接广安刜榛与藋陻圯补缺即其故基崇庳益狭斩材以辟之陶瓦以覆之三年有成而穹屋负崖长轩凌虚摩椽揭栋环山而出居无几清惠坐逝主者凡更四僧而至扵广安广安惟其师重饰之勤顾其殿宇基高而傍赢惧风雨之或腐也乃营中殿峙重门翼之患其力之不给也乃持簿乞扵人铢积寸累口节衣缩悉资治其寺以其故人皆信服二十余年始迄扵成屋之区如干而殿宇门寮斋庖库庾之序皆足器之数如干而浮图所用铙鱼钟皷之编皆具其像自佛菩萨大士羣从衞之严如其法在陆浑之观以壊杰称呜呼斯寺之兴夫岂偶然也哉以广安师弟子披摭积累之劳歴二十年之久凡所欲为无不如志是其心岂有所利然也盖殖其教者当然耳俾衣冠而儒者克坚其操勤其志则道之废者振而世之治可成其美可胜言哉清惠尝与山川扶宗宏教大师防禅律并行不相流碍广安日讲法华行愿两经以声音作佛事皆杰视其流者故余乐为记之且有警也
寿圣寺记
道伊阳而西羣山坡陀蔓延泉石草木幽隐穷絶行者欣欣然而乐乐未已也哀又随之凡七十里始得鸣臯则旷然见其为寛间之土踌蹰徜徉相顾而喜矣亦人情倦觌扵其所以餍而乐得扵其所未足欤鸣臯有寺曰寿圣行者至是必少休而蹔适焉其南则鹤鸣诸山岑徴君之所从遁也东引贲浑房次律元紫芝之墓在焉西眺锦屏之山穉列庸附庶几有隐君子北俯伊阙而牛僧孺尝辱吏焉其所谓金沙滩者名在而迹莫寻使人慷慨兴起皆可采而赋也其背则倚桃山前带顺阳渠烟炊气岚混隐迭见扵几席之上织文其流音如鸣秀妬工竞皆效扵左右故地得其胜田入之饶倍扵他壤故宫得以侈栋宇防防严丽深稳凡所以奉养之物莫不皆具故徒得以集所谓经者匦千余卷得以广阅故理得以深是以环伊数百里以浮图名者寿圣其甲也其搆端兴绪无籍图可考识扵钟者则政和二年也金末废扵兵其徒法聦者能悉力以起其废今院主僧某又治其故而侈之廼以余友克哷景兖之命防其事请为记余谓兴事为难幸而事兴而后人不废壊之尤难天下之事莫不皆然非独浮屠氏也兹寺之废兴屡矣歴百余年而卒复其故者是岂有数然邪亦其徒之才且智而善殖之也今夫若弟子之扵家士大夫之扵国举能若是则天下之事无不立其废者无不兴起而父兄君上可不诏而仰成而其美可胜道哉故余既书其事而复寓其所感焉
强斋记
宋君文野将归关东筑环堵之室扵先庐之阳翳蓬藋而居焉而命之曰强谒余言其故余谓君年七十将隐矣而其志不自足如此昔卫武公年数九十有五犹箴儆扵国作抑戒以自儆也君子之扵道葢终身焉不以壮耄而勤惰也此其所以自强不息也欤强有以胜人之谓也以君之博学洽闻驰骋以惊世者谓之强邪以君之亷介刚直不以一毫挫扵人者谓之强邪由前则为夸由后则为傲吾知君不为是也亦曰勉扵德而已古之君子飬其德之刚以胜其欲之私足乎内无待乎外夫然故富贵不能滛贫贱不能忧行乎患难而不屈临乎死生而不惧居天下之广居行天下之大道此其所以为君子也邪虽然卫武公不云乎相在尔室尚不愧于屋漏故君子慎其独也传曰君子庄敬日强敬其慎独之本也夫以宋君乡道之勤进德之勇老而益壮其为君子之自强也孰御焉故余嘉其志而乐为之书
游分水岭记
洛邑之西山川之胜者莫若伊阳伊阳之西山川之胜者莫若分水岭始余吏是邦尝娱其意扵企高涉逺伊之闳廓怪玮可喜之观皆我有也惟分水之胜未一到为歉延祐戊午夏余以谳囚繇汝还伊始自临汝迳通衢而南畎浍陂陁蓊葧麦气野雉磔磔惊起扵前又折西驰三十里曲道蔓延山形斗起又二里而至紫逻口从者以雨告宿道傍民家又驰二十五里山益幽泉石益深峭弃马徒步石齿间自山椒转而西有山屹然矗立若覆碧玉盎者分水岭也其股趾盘薄占五百弓其高逾两牛瞰其下多穹嵓诡石挟竒妬秀其产杉槠竹箭利及比壤岭之阳有泉出焉沸沫湁潗伏出石下其左东流屈折其上林麓峭崄不可穷其右西行纡余沮洳乱石间激者矢集渟者黛蓄大者轮旋细者虫镂囓石嗽沙风防响逺为溪为潭为沟为渠葢二十五折而入扵伊水惜乎閟扵幽隐穷絶之地夫岂山灵善幻以慰夫贤而辱扵此者邪由岭西南有溪介然篁篠蓊鬰仰不见日又二里而至小青山絶壁侧立千尺状若禹凿者有藤如大蚖蟠蜿其上有鸟大如鹄而黒磔然其鸣又驰二里而获少平其傍大木百围其防如葢乃繋马石觜披草而坐仰瞻崖壑傍瞩冈陵鼻口呀而蹄股峙伏光景而薄星辰至扵野林荒墟鸡犬鸣吠溪声斧响笙籁间作若古仇池之比心摇摇有穷探幽讨意高啸清咏不知身之在何境也始则霍然而疑复悟而笑曰昔人有出守永嘉不以民事经懐徜徉山水间者有一落南荒以山林为犴狱者二者皆有累焉若余者当其杖防翩然意适忘返无伐木开道之勤濯清流挹白云穷耳目之胜以自适无悲伤憔悴之态二累之有也余既嘉登眺浮游之胜而叹盛游之难再也扵是乎书
钦定四库全书