皇清
大清会典太常寺
正官
满汉卿各一员
满汉少卿各一员
满寺丞一员汉左右寺丞各一员
首领官
满汉典簿各一员
属官
满洲汉军汉人博士各一员
孔氏世袭博士一员
满读祝官四员
汉协律郎五员
满赞礼郎十六员汉赞礼郎十六员
汉司乐二十六员
满笔帖式十八员内满文十六员满汉文二员 汉军笔帖式二员 守
天坛满官八员内五品官一员六品官七员
祠祭署汉奉祀一员汉祀丞一员
守
地坛满官八员内五品官一员六品官七员
祠祭署汉奉祀一员汉祀丞一员
守
太庙满官十员内四品官二员五品官八员
守
社稷坛满官五员内五品官一员六品官四员 朝日坛 夕月坛各祠祭署汉奉祀各一员初设祀丞各一 员后裁 先农坛祠祭署汉奉祀一员汉祀丞一员
神乐观汉提点一员汉左右知观各一员 历代帝王庙汉司乐一员 太常寺正三品衙门设满汉卿各一员满汉少 卿各一员满寺丞一员汉丞寺二员满洲汉军 汉博士各一员满汉典簿各一员满读祝官四 员满赞礼郎十六员满笔帖式十八员汉军笔 帖式二员又设看守坛庙各官及神乐观牺牲所各官并隶焉本寺官员 职专坛庙祭祀一应典礼及祝版乐舞牲帛器用备办陈 设等事自顺治元年本寺属于礼部凡祭祀事 宜俱礼部掌行十六年析归本寺康熙二年复 属礼部十年仍以祠祭司所掌归之本寺其应 题应行一切事宜俱由本寺奏请施行 凡每年祭祀日期礼部于十月初预行钦天监 选择送寺本寺于各祭祀前以所定日期并斋 戒日先行具题 凡祭
天坛
地坛
祈谷坛于二十五日前具题
太庙
社稷坛
朝日坛
夕月坛
历代帝王庙
文庙
太岁坛于二十日前具题其大祀或遣官恭代及 分献官职名俱于疏内开列题请其余小祀于 十五日前具题 凡大祀
天地及祈谷于
上帝
太庙五享
社稷坛二祭俱前期四日为进斋戒牌铜人本寺具 题前期二日为视祝版并派读祝官本寺具题 朝日坛 夕月坛前期三日为进斋戒牌铜人本寺具题前 期二日为视祝版并派读祝官本寺具题 历代帝王庙 文庙
先农坛如遇
皇上亲祭之年本寺进斋戒牌铜人请视祝版如遣 官致祭惟 历代帝王庙仍进斋戒铜人余皆免进
凡遇大祀前五日
上亲诣牺牲所视牲
上常服乘舆卤簿大驾全设作乐王以下各官俱补 服在 午门前齐集跪送
上至牺牲所南门降舆太常寺堂官二员领提炉官 二员前引导至养牛房上立香案前北向太常寺官跪奏大祭所用牛只奏 毕所军牵牛过视毕太常寺官跪奏大祭所用 羊只奏毕所军牵羊过视毕导至养鹿房上立香案前太常寺官跪奏大祭所用鹿只视毕导 至养兔房上立香案前太常寺官跪奏大祭所用兔只视毕导 至养猪房上立香案前太常寺官跪奏大祭所用猪口视毕太 常寺官前引导上至降舆处乘舆作乐回宫王以下各官仍于 午门外跪迎 如遣大臣代视牺牲所所军用青衣系红带插 黄翎从 正阳门排列前导视牲大臣及太常寺堂官俱补 服如遇朝期
仍服朝衣
至牺牲所北门下马所官二员前
引照前次第视各牲毕大臣回其礼部堂官看 牲礼与视牲同 凡
皇上亲诣致祭各
坛庙俱于前期一日本寺将行礼仪注用白本具题 如遣官恭代及例不亲祭者不进仪注 凡大祀中祀本寺前期具题进斋戒牌铜人预 设黄案一张于后左门至斋戒日本寺官用补 服如遇朝期仍用朝服遇忌
辰用素服遇雨雪用常服
进斋戒牌铜人排
御仗一对前导至
午门彻退本寺官捧斋戒牌在前铜人在后自 午门中路中左门后左门入将所设黄案置 干清门中间槛外东边正设斋戒牌向南铜人向 西置黄案上本寺官行一跪三叩头礼出是日 各部院衙门俱设斋戒牌本寺移文各部院出 示 正阳门凡陪祀各官一体斋戒
详见礼
部各祀典
凡应斋戒宗室觉罗文武官员职名由宗人府 吏部兵部于祭祀前十日开送本寺 凡遇祭日
皇上亲诣致祭或遣官恭代于行礼时本寺官一员 赴 干清门于斋戒牌铜人前行一跪三叩头礼捧起 至 午门外收贮红柜内送回本寺库中
凡每年清明中元冬至岁暮致祭
永陵
福陵
昭陵于前期二月具题致祭
孝陵
陵寝于前期一月具题请
旨遣官知会宗人府俟宗人府题覆到日知会 盛京礼部及陵上掌关防官其各
陵忌日应遣在
陵居住官各一员供酒果点香烛致祭
三陵于前期二月具题
孝陵
陵寝于前期一月具题
康熙二十四年
谕本寺竟取宗人府职名列请点用
凡册封册立上
尊号徽号营造平定地方岁时旱潦等项告祭天坛地坛
太庙
社稷坛
神祇坛司土司工司机等神
皇上亲诣致祭或遣官行礼本寺前期具题请旨遵行 凡祭祀日期遇有庆典及
皇上行幸等事应停进斋戒牌铜人其祝版自内阁 捧送本寺具题请旨遣官恭代如所派大臣或有事故不及启奏应陪 拟大臣代为行礼本寺前期具题 凡祭祀
天地关系大典康熙十三年议准遇有大丧亦不停止 惟停进斋戒牌铜人其祝版自内阁捧送皇上在宫致斋三日旗下官俱素服照常于金水桥 斋戒部院官俱素服照常于各衙门斋戒汉文 武应陪祀各官亦照常斋戒祭时仍用朝服作 乐行礼是年七月太庙时享奉
旨照常进斋戒牌铜人
凡
太岁坛
真武庙
东岳庙
城隍庙
关帝庙
火神庙
武壮王祠俱本寺堂官致祭本寺前期具题候旨遵行 凡救护月食于本寺衙门行礼其各官齐集上 香行礼等仪仍由礼部及鸿胪寺掌行 凡各
坛庙需用器皿俱由工部成造收贮
神库各有定数本寺官时行稽察如有损坏即行 文工部修理所用乐器笙簧等物定于每祭前 一月行文工部预行修点其所用磁器不敷行 文工部转行该省预期照式烧造（凡遇告祭应用器皿俱照
正祭减定）
凡每年各祭祀应用祝版共三十九方本寺行 文工部移取天坛
地坛
祈谷坛
太庙
社稷坛
朝日坛
夕月坛祝版俱本寺恭行缮写送内阁请填御名余祀俱不填御名不送内阁由本寺捧送各
神库上香行礼
凡大祀应用供玉俱贮本寺库
天坛苍璧一
祈谷坛同于祀前一日同祝版帛香安置彩亭内进 太和殿恭设供案上启请皇上验视行礼毕本寺堂官仍捧安彩亭内随送坛内神库安设地坛黄琮一
社稷坛方珪二
朝日坛赤璋一
夕月坛白琥一俱于祭前一日本寺官捧送各坛神库 凡每年各祭祀应用制帛各有定数
天坛正位天青郊祀制帛十二端
配位白色奉先制帛三端
从坛礼神制帛共十七端红二青二黄二黑二白 九 如遇告祭用天青告祀制帛一端
祈谷坛正位天青告祀制帛一端
配位白色奉先制帛三端
地坛正位黄色郊祀制帛一端
配位白色奉先制帛三端
从坛礼神制帛二十二端黄二青三红三黑七白 七 如遇告祭用黄色告祀制帛一端
太庙正位每年五祭白色奉先制帛共七十端 东庑白色展亲制帛共三十五端 西庑白色报功制帛共二十五端
五次告祭白色奉先制帛共四十六端
社稷坛每年二祭共黑色礼神制帛八端
如遇告祭用黑色礼神制帛二端
朝日坛红色礼神制帛一端
夕月坛礼神制帛十二端白八青一黄一红一黑 一 帝王庙每年二祭共白色礼神制帛四十二端白 色素帛七十八端 文庙每年二祭共白色礼神制帛二十八端 太岁坛每年二祭共白色礼神制帛二十六端 先农坛青色礼神制帛一端 三皇庙每年二祭共白色礼神制帛六端白色素 帛八端 真武庙白色礼神制帛一端
东岳庙青色礼神制帛一端
城隍庙每年二祭共白色礼神制帛二端
关帝庙白色礼神制帛一端
火神庙白色礼神制帛一端
司土司工神每祭白色礼神制帛二端
武壮王祠每年二祭共白色素帛六端
以上各祀共用青色郊祀制帛十二端青色告 祀制帛一端黄色郊祀制帛一端白色奉先制 帛一百二十五端白色展亲制帛三十五端白 色报功制帛二十五端黑色礼神制帛十八端 红色礼神制帛七端青色礼神制帛八端黄色 礼神制帛五端白色礼神制帛一百三十一端 白色素帛九十二端俱本寺行文工部移取如 有间行告祭诸祀典不在此数 凡每年各祭祀需用降真沉速等香及炭饼各 有定数圆方降真柱香降真块香粗细降真香 降真小块香檀香沉速香俱本寺行文户部移 取圆柱沉香沉香饼降真香饼速香块圆柱速 香炭饼俱本寺行文工部移取天坛用圆柱沉香一炷沉香饼十二个降真香饼二十 四个圆柱速香三炷速香一百五十块圆柱降 真香十炷细降真块香五两降真块香二十块 降真香沉速香速香共十二觔粗降真香共五 十六斤五两五钱檀香二两炭饼五十五个一 年朔望共用粗降真香六斤炭饼九十六个祈谷坛所用并同地坛用方柱降真香九炷细攒香三斤八两圆柱降真 香四炷降真块香二十块粗降真香六斤一两 五钱檀香二两炭饼四十五个一年朔望共用 粗降真香六斤炭饼九十六个太庙每年五祭共用圆柱速香三十五炷细黄速香二 斤三两粗黄速香十四斤一两马牙香一斤六 两五钱炭饼一百九十个一年每日点用共细 降真香三十九斤六两白速香三十九斤六两 炭饼二千五百二十个五次告祭共用圆柱速 香二十三炷细黄速香一斤七两粗黄速香二 斤十两五钱炭饼三十八个社稷坛每年二祭共用降真柱香八炷降真香三百 二十块粗降真香五斤六两炭饼二十六个一 年朔望共用粗降真香一斤八两炭饼二十四 个如有告祭用方柱降真香二炷降真细香二 十块粗降真香一斤十二两五钱炭饼十个 朝日坛用圆柱降真香二炷降真香四十块粗降 真香三斤十四两炭饼十四个一年朔望共用 粗降真香一斤八两炭饼二十四个 夕月坛用圆柱降真香三炷降真香四十块粗降 真香三斤十五两炭饼十六个一年朔望共用 粗降真香一斤八两炭饼二十四个 帝王庙每年二祭共用降真柱香五十二炷细降 真香四斤十一两粗降真香十六斤炭饼九十 八个一年朔望共用粗降真香一斤八两炭饼 二十四个 文庙每年二祭共用圆柱降真香五十二炷降真 香四十块粗降真香十八斤十二两一年月朔 共用圆柱降真香十二炷粗降真香十二两 太岁坛每年二祭共用降真柱香二炷粗降真香 四斤十两炭饼二十个 先农坛用圆柱降真香二炷降真香二十块粗降 真香二斤六两炭饼十个一年朔望共用粗降 真香一斤八两炭饼二十四个 三皇庙每年二祭共用圆柱降真香十四炷细降 真香一斤五两粗降真香一斤炭饼二十二个 真武庙用圆柱降真香一炷细降真香一两五钱 炭饼一个 东岳庙用圆柱降真香一炷细降真香一两五钱 粗降真香六两炭饼四个 城隍庙每年二祭共用圆柱降真香二炷细降真 香三两粗降真香八两炭饼八个 关帝庙用圆柱降真香一炷细降真香一两五钱 炭饼一个 火神庙
司土司工神并同前
红衣炮位每坛用圆柱降真香一炷细降真香二 两炭饼一个 武壮王祠每年二祭共用圆柱速香二炷马牙香 二两炭饼二个 凡每年各祭祀需用红蜡黄蜡各有定数共一 千一百四十七斤四两五钱五分俱本寺自行 浇造供用太庙每日所用黄蜡烛九千九百十二枝本寺行文户 部移取天坛用红蜡九两重二枝五两重十二枝三两重八枝 黄蜡一斤重十二枝六两重二十枝三两重七 十二枝二两重二百六十八枝一两重十枝一 年朔望共用二两重一百九十二枝祈谷坛同
地坛用红蜡五两重八枝黄蜡一斤重八枝六两重二 十枝三两重四十七枝二两重二百六十六枝 一两重十枝一年朔望用二两重一百九十二 枝太庙每年五祭共用黄蜡一斤重四十枝六两重一百 七十枝三两重一百六十八枝二两重一千一 百枝一年每日点用共三两重九千九百十二 枝元宵庆成灯用二两重一百八十枝社稷坛每年二祭共用黄蜡一斤重十二枝六两重 十六枝三两重六枝二两重一百四十四枝一 两重二十枝一年朔望共用二两重四十八枝 朝日坛用黄蜡一斤重八枝六两重四枝三两重 二十枝二两重一百五十枝一两重十枝一年 朔望共用二两重四十八枝 夕月坛用黄蜡一斤重八枝六两重四枝三两重 四枝二两重一百二十枝一两重九枝一年朔 望共用二两重四十八枝 帝王庙每年二祭用黄蜡六两重八十四枝三两 重四十八枝二两重三百四十枝一两重二十 枝一年朔望共用二两重四十八枝 文庙每年二祭共用黄蜡一斤重十二枝六两重 二十八枝三两重六十四枝二两重二百八十 二枝一两重十八枝一年月朔共用二两重四 十八枝一两重九十六枝五钱重九百六十枝 太岁坛每年二祭共用黄蜡六两重三十二枝三 两重二十枝二两重八十四枝一两重二十枝 先农坛用黄蜡六两重四枝三两重十枝二两重 三十枝一年朔望用二两重四十八枝 三皇庙每年二祭共用黄蜡六两重二十枝三两 重八枝二两重六十枝 真武庙用黄蜡三两重二枝二两重四十枝一两 重十枝 东岳庙用黄蜡三两重六枝二两重三十枝 城隍庙每年二祭共用黄蜡三两重十二枝二两 重八枝一两重四十枝五钱重一百枝一年朔 望共用二两重四十八枝 关帝庙用黄蜡三两重二枝二两重十五枝一两 重二枝 火神庙用黄蜡六两重二枝二两重十二枝一两 重二枝 司土司工神用黄蜡六两重二枝
红衣炮位每坛用红蜡八两重各二枝
武壮王祠每年二祭共用黄蜡六两重四枝三两 重四枝二两重十二枝 凡各祭祀需用粢盛蔬菜等物于
先农坛地亩内取用
天坛用黍稷粱米各八仓升稻米一斗五升麦荞麦 各十六斤造糗饵粉□京米二斗菁菜七觔 六两芹菜四斤十两韭菜四斤二两葱十四两地坛所用并同祈谷坛用黍稷粱米各四升稻米一斗麦荞麦 各八斤造糗饵粉□粳米二斗菁菜五斤八两 芹菜二斤十二两韭菜二斤十二两葱八两太庙每祭用黍稷稻粱米各一斗六升麦荞麦各 二十二斤造糗饵粉□粳米三斗五升菁菜十 五斤六两芹菜八斤八两韭菜五斤八两葱十 二两社稷坛每祭用黍稷粱米各四升稻米一斗麦荞 麦各八斤造糗饵粉□京米二斗菁菜五觔 八两芹菜二斤十二两韭菜一斤十二两葱八 两 朝日坛用黍稷稻粱米各一升麦荞麦各二 斤菁菜一斤六两芹菜十二两韭菜十二两葱 六两 夕月坛用黍稷稻粱米各二升麦荞麦各四 斤菁菜四斤芹菜四斤韭菜一斤葱六两 帝王庙每祭用黍稷稻粱米各四斗一升麦荞 麦各四十二斤白菜三十二斤六两芹菜二 十一斤六两韭菜十一斤六两葱一斤十二两 文庙每祭用黍稷稻米各二斗五升粱米六斗麦 荞麦各二斤菁菜五十二斤芹菜四十二 觔韭菜四觔十两葱一斤十二两 太岁坛用黍稷稻粱米各五升麦荞麦各十 斤菁菜四斤六两芹菜二斤六两韭菜一斤十 二两葱八两 先农坛用黍稷稻粱米各一升麦荞麦各二 斤菁菜一斤六两芹菜十二两韭菜十二两葱 六两 三皇庙每祭用黍稷稻粱米各一斗一升麦荞 麦各十斤菁菜九斤六两芹菜四斤八两韭 菜三斤六两葱十二两 凡各祭祀需用酒盐俱本寺行文光禄寺移取天坛供酒五十六瓶涤鱼酒二瓶盐砖八斤白盐三斤祈谷坛供酒三十二瓶涤鱼酒二瓶盐砖四斤白盐 二觔地坛供酒六十四瓶涤鱼酒二瓶盐砖八斤
太庙每祭供酒一百四十四瓶涤鱼酒二瓶盐砖十六 斤白盐六斤社稷坛每祭供酒二十四瓶涤鱼酒二瓶盐砖三斤 白盐一斤 朝日坛供酒八瓶涤鱼酒一瓶盐砖一斤
夕月坛供酒十六瓶涤鱼酒一瓶盐砖二斤 帝王庙每祭供酒六十三瓶涤鱼酒二瓶盐砖二 十一斤白盐五斤 文庙每祭供酒八十四瓶涤鱼酒二瓶盐砖十六 斤白盐四斤每月朔日供酒三瓶 太岁坛每祭供酒七十二瓶涤鱼酒二瓶盐砖五 斤白盐二斤 先农坛供酒八瓶涤鱼酒一瓶盐砖一斤遇耕耤 供用同 三皇庙每祭供酒三十二瓶涤鱼酒二瓶盐砖十 斤白盐二斤 东岳庙供酒八瓶余小祀并同惟真武庙不用 红衣炮位每祭供酒一百二十八瓶 凡各祭祀需用□品糖蜜鱼笋等物各有定数 俱本寺用库银备办天坛应用□品红枣二十二斤栗三十二斤榛仁二十 斤菱米三十三斤芡实四十斤白糖二斤蜂蜜 二两栀子二两花椒二两茴香二两莳萝一两 薧鱼十二尾醢鱼二十二斤大笋八块祈谷坛应用□品红枣十六斤栗二十斤榛仁十四 斤菱米二十四斤芡实二十八觔白糖一觔八 两蜂蜜二两栀子二两花椒二两茴香二两莳 萝一两薧鱼六尾醢鱼十四斤大笋四块地坛应用□品红枣十六斤栗二十四斤榛仁十六斤 菱米二十四斤芡实二十八斤白糖二斤蜂蜜 二两栀子二两花椒二两茴香二两莳萝一两 薧鱼十二尾醢鱼二十斤大笋八块太庙时享每祭应用□品红枣三十二斤栗四十四斤 榛仁十九斤四两菱米三十三斤芡实三十八 斤八两白糖三斤蜂蜜六两栀子六两薧鱼十 一尾醢鱼二十七斤八两大笋十一块社稷坛每祭应用□品红枣八斤栗十斤榛仁七斤 菱米十二斤芡实十四斤白糖一斤蜂蜜二两 栀子二两花椒二两茴香二两莳萝一两薧鱼 六尾醢鱼十尾大笋四块 朝日坛应用□品红枣二斤栗二斤八两榛仁一 斤十二两菱米三斤芡实三斤八两白糖八两 花椒一两茴香一两莳萝五钱薧鱼二尾醢鱼 二斤八两大笋一块 夕月坛应用□品红枣四斤栗五斤榛仁三斤八 两菱米六斤芡实七斤白糖一斤花椒二两茴 香二两莳萝一两薧鱼三尾醢鱼五斤大笋二 块 帝王庙每祭应用□品红枣八十斤栗一百斤榛 仁三十六斤十二两菱米六十三斤芡实七十 三斤八两白糖三斤花椒八两茴香八两莳萝 四两薧鱼二十四尾醢鱼四十二斤大笋二十 一块 文庙每祭应用□品红枣一百十斤栗一百四十 斤榛仁十斤八两菱米十八斤芡实二十一斤 白糖一斤花椒八两茴香八两莳萝四两薧鱼 九尾醢鱼十二斤大笋六块每月朔日行释菜 礼用红枣五斤核桃五斤 太岁坛每祭应用□品红枣十斤栗十三斤榛仁 八斤十二两菱米十五斤芡实十七斤八两白 糖一斤花椒二两茴香二两莳萝一两薧鱼八 尾醢鱼十二斤八两大笋五块 三皇庙每祭应用□品红枣二十二斤栗二十五 斤榛仁八斤十二两菱米十五斤芡实十七斤 八两白糖一斤花椒四两茴香四两莳萝二两 薧鱼八尾醢鱼十二斤八两大笋五块 真武庙应用□品核桃六斤荔枝三斤圆眼三斤 红枣五斤栗六斤白面八十斤红豆七升白糖 二斤八两土□一斤八两细茶一两顶花一朵 城隍庙应用□品核桃六斤荔枝三斤圆眼三斤 红枣五斤栗六斤秋祭用红枣二斤栗二斤八 两榛仁一斤十二两菱米三斤芡实三斤八两 薧鱼一尾醢鱼二斤大笋一块 东岳庙用核桃六斤荔枝三斤圆眼三斤红枣五 觔栗六觔 关帝庙
火神庙并同
武壮王祠每祭用核桃六斤荔枝三斤圆眼三斤 红枣八斤栗十斤永陵
福陵
昭陵每年祭祀应用□品春秋二季由本寺移送 每祭用晒枣十六盘每盘十两共十斤大缠十 六盘每盘十二两共十二斤八宝糖十六盘每 盘十二两共十二斤干葡萄十六盘每盘十两 共十斤圆眼十六盘每盘七两共七斤荔枝十 六盘每盘七两共七斤冰糖十六盘每盘十二 两共十二斤门冬十六盘每盘十二两五钱共 十二斤八两核桃十六盘每盘一百十七个共 一千八百七十二个橘饼十六盘每盘十二个 共一百九十二个柿饼十六盘每盘十五个共 二百四十个青梅十六盘每盘八两七钱五分 共八斤十二两每年四大祭每祭白糖一百二 十八斤十六桌每桌八斤四大祭所用鲜□苹 □四百二十个黄梨四百二十个红柿四百二 十个祔葬诸妃祭品在外孝陵每年祭祀应用□品俱照来文于秋季由本寺移 送 每祭用晒枣三盘每盘十两共一斤十四两大 缠三盘每盘十二两共二斤四两八宝糖三盘 每盘十二两共二斤四两干葡萄三盘每盘八 两共一斤八两圆眼三盘每盘七两共一斤五 两荔枝三盘每盘七两共一斤五两冰糖三盘 每盘十二两共二斤四两核桃三盘每盘一百 十七个共三百五十一个柿饼三盘每盘十五 个共四十五个红枣三盘每盘十两共一斤十 四两栗三盘每盘二升共六升蜜饯山里红三 盘每盘十四两共二斤十两白糖一百一十斤 蘑菇二十四斤蕨菜二十斤清明前移送苹□ 一百二十个黄梨一百二十个鲜葡萄八斤冬 至前移送苹□一百二十个黄梨一百二十个 岁暮前移送苹□一百六十个黄梨一百六十 个鲜葡萄三十斤陵寝每年祭祀应用□品俱照来文于秋季从本寺 移送 每祭用晒枣二盘每盘十两共一斤四两大缠 二盘每盘十二两共一斤八两八宝糖二盘每 盘十二两共一斤八两干葡萄二盘每盘八两 共一斤圆眼二盘每盘七两共十四两荔枝二 盘每盘七两共十四两冰糖二盘每盘十二两 共一斤八两核桃二盘每盘一百十七个共二 百三十四个柿饼二盘每盘十五个共三十个 红枣二盘每盘十两共一斤四两栗二盘每盘 二升共四升蜜饯山里红二盘每盘十四两共 一斤十二两白糖一百一十斤蘑菇二十四斤 蕨菜二十斤木耳十五斤清明前移送苹□九 十个黄梨九十个鲜葡萄八斤冬至前移送苹 □八十八个黄梨八十八个岁暮前移送苹□ 一百二十个黄梨一百二十个鲜葡萄二十觔 慧妃坟祭品在外 凡每年供献
永陵
福陵
昭陵松萝茶二十斤本寺行文户部取送其黄白蜡等 物俱照来文取送 凡每年
孝陵祭祀需用六两重白蜡七十枝三两重五百一十 枝降真香一斤土碱二十斤俱本寺行文户部 取送如遇闰月照来文加送 凡每年
陵寝
慧妃坟祭祀需用六两重白蜡八十六枝三两重 四百四十枝降真香一斤四两土碱二十斤俱 本寺行文户部取送如遇闰月照来文加送 凡各祭祀需用木柴木炭等物俱照本寺行文 工部支取前期二日送至祭所天坛用燖牲木柴二千八百八十斤如遣官无胙牛减 二百斤木炭一百斤燔炉内杨木枕木架梁木 八根马口柴二千斤祈谷坛用燖牲木柴一千六百八十斤如遣官减二 百斤木炭一百斤燔炉内杨木枕木架梁木八 根马口柴二千斤地坛用燖牲木柴二千四十斤如遣官减一百四十斤 木炭三十斤净冰二百块太庙孟春孟冬岁暮每祭用燖牲木柴四千九百六十 斤如遣官减二百斤木炭四十斤孟冬岁暮加 一百三十斤孟夏孟秋每祭用燖牲木柴三千 四百四十斤如遣官减一百四十斤木炭四十 斤净冰一百五十块社稷坛每祭用燖牲木柴一千五百二十斤如遣官 减一百四十斤木炭二十斤八月秋祭用净冰 六十块 朝日坛用燖牲木柴六百四十斤如遣官减一百 六十觔木炭十觔 夕月坛用燖牲木柴九百二十斤如遣官减一百 六十斤木炭十斤净冰四十块 帝王庙每祭用燖牲木柴二千三百斤焚帛杨木 四十斤松木四十斤木炭十斤秋祭用净冰六 十块 文庙每祭用燖牲木柴一千五百斤木炭十斤秋 祭用净冰六十块 太岁坛用燖牲木柴一千七百斤木柴六十斤 先农坛用燖牲木柴四百六十斤木炭十斤如遇 耕藉亲祭之年用木柴九百五十斤木炭三十斤
三皇庙用燖牲木柴九百五十斤木炭十斤 真武庙用燖牲木柴六十斤木炭三十斤 东岳庙用燖牲木柴一百七十斤净冰十块 城隍庙每祭同前 关帝庙祭同前净冰二十块
火神庙用燖牲木柴一百斤净冰三十块
司土司工神用燖牲木柴一百六十觔木炭十觔 红衣炮位每祭用燖牲木柴八百斤木炭三十斤 武壮王祠用燖牲木柴一百斤木炭十斤 凡各祭祀需用焚帛芦苇俱本寺行文大兴宛 平二县支取天坛用焚帛芦苇二百八十斤
祈谷坛同
地坛用焚芦苇一百八十斤
太庙每祭用焚芦苇二百五斤
社稷坛每祭用焚帛芦苇八十斤
朝日坛用焚帛芦苇六十斤
夕月坛同
帝王庙每祭用焚帛芦苇一百六十斤
文庙每祭用焚帛芦苇八十斤
太岁坛每祭同
先农坛用焚帛芦苇六十斤如遇耕藉
亲祭之年用同
三皇庙每祭用焚帛芦苇三十斤
真武庙用焚帛芦苇三十三斤
东岳庙同
城隍庙每祭同
关帝庙用焚帛芦苇二十斤
火神庙同
司土司工神每祭用焚帛芦苇十斤
武壮王祠用焚帛芦苇三十斤
凡各祭祀日执事官员有赞引官对引官传赞 官读祝官司香官烧香官捧玉官捧帛官捧爵 官执汤壶官进胙官赞赐福胙官捧福胙官接 福胙官典仪官唱乐官举麾官对立官安拜牌 官铺拜褥官执提炉官执灯官数帛官俱于本 寺满汉卿少卿寺丞赞礼郎协律郎司乐官笔 帖式内酌量泒出天坛大祭用官八十员如遇祭告
皇上亲诣行礼用官二十四员遣官行礼用官八员祈谷大祭用官六十员地坛大祭用官六十九员祭告用官八员
太庙四时每祭用官四十五员岁暮一祭用官三十九 员每年四次祭告各用官三十八员 后殿每次祭告各用官二十一员
社稷坛每祭用官三十一员
朝日坛每祭用官二十八员
夕月坛每祭用官三十一员
帝王庙每祭用官四十四员
文庙每祭用官十三员
太岁坛每祭用官八员
先农坛每祭用官八员如遇耕藉
亲祭之年用官二十员
三皇庙每祭用官十二员
真武庙每祭用官八员余小祀并同
司土司工神每祭用官十一员
红衣炮每祭用官十二员
武壮王祠每祭用官八员
凡各
坛庙所设看守各官俱听本寺官提调
凡各
坛庙所设看守各坛户庙户俱行文顺天府于各 州县佥泒天坛坛户二十名武清县四名永清县一名固安县一 名顺义县七名怀柔县二名遵化州一名丰润 县一名通州一名东安县二名祈谷坛坛户十五名大兴县二名宛平县八名蓟州 二名三河县三名地坛坛户二十名通州一名昌平州一名房山县二名 固安县五名香河县三名窦坻县五名怀柔县 二名顺义县一名 朝日坛坛户二十名涿州六名遵化州二名良乡 县二名永清县三名东安县四名密云县二名 玉田县一名 夕月坛坛户二十名霸州一名文安县五名大城 县二名大兴县二名宛平县一名丰润县二名 平谷县一名昌平州一名 帝王庙庙户二十名涿州昌平州遵化州通州霸 州香河县三河县良乡县固安县宝坻县文安 县东安县永清县武清县怀柔县房山县顺义 县密云县大城县丰润县各一名 先农坛坛户二十名大兴县一名宛平县十三名 东安县四名昌平州二名 凡每年各祭祀需用物价银两系本寺自行题 请于户部总领若干存贮本寺库内备用俟银 用完日本寺将支领数目及用过存库数目于 年终造黄册奏销并造册送京畿道刷卷 凡每年需用各色纸张本寺行文户部咨取 凡本寺官俸银俸米一年二季支领其乐舞生 太监银米厨役皂隶所军月粮一年四季支领 俱本寺行文户部移取关支 凡移送各
陵□品等物用人夫驮马车辆护送绿旗兵并出关 路引本寺行文兵部支取装载□品筐担绳架 毡条布袋羊皮油单等物本寺行文工部支取 押送官员并从役沿途口粮马草本寺行文户 部支取 凡每年春秋二次
金陵祭祀日期本寺行文钦天监选择转发房山 县遵行 凡每年应收草价银一百五十两三钱俱奉祀 官交纳贮库备修理衙门笔墨砚桌刷板等杂 用天坛内草价银五十八两
地坛内草价银二十二两又坛外地租银二十两四钱 先农坛内草价银五钱地租银四十九两四钱 先农坛内地亩每年收黍一石二斗二升一合八 勺谷一石五斗五升七合八勺大麦五斗七升 九合七勺小麦一石三斗五升三合贮本坛内 神仓备各祭祀支用 凡本寺铺排厨役共三百名供陈设涤除等役 应给净衣行文工部给发天坛每祭用厨役二百六名给净衣二百六套如遇亲诣祭告用厨役一百二十五名遣官祭告用三十 二名祈榖每祭用厨役一百五十九名给净衣一百五十 九套地坛每祭用厨役二百名给净衣二百套如遇祭告用 三十五名太庙每祭用厨役二百五十五名如遇祭告用七十二 名社稷坛每祭用厨役一百五十二名如遇祭告用三 十二名 朝日坛每祭用厨役一百十五名
夕月坛每祭用厨役一百三十一名
帝王庙每祭用厨役二百十三名
文庙每祭用厨役一百二十五名
太岁坛每祭用厨役七十六名
先农坛每祭用厨役五十四名如遇耕藉
亲祭之年用厨役一百一十五名
三皇庙每祭用厨役九十五名
真武庙每祭用厨役十六名
东岳庙每祭用厨役三十八名
城隍庙每祭用厨役三十三名
关帝庙每祭用厨役四十四名
火神庙每祭用厨役二十五名
司土司工神每祭用厨役二十四名
红衣炮每祭用厨役四十一名
武壮王祠每祭用厨役九名
神乐观
提点一员左右知观各一员协律郎五员赞礼 郎十六员司乐二十六员奉祀五员圜丘方泽 朝日夕月先农五坛祀丞三员圜丘方泽先农 三坛乐生一百八十名文舞生一百五十名武 舞生一百五十名执事乐舞生九十名如有遗 缺于观内官员家道童及乐舞生家道童选补 凡乐舞仪节本寺令协律郎等官教习遇有祭 祀先期于凝禧殿演习 凡祭日司爵司香捧帛捧爵焚香等事俱用执 事乐舞生又有乐生武舞生文舞生执旌节乐 舞生应给净衣行文工部取用天坛大祭共用乐舞生二百五十九名给净衣二百五 十九套执事乐舞生服蓝镶边青缎袍武舞生 并执旌节乐舞生服青缎销金花袍文舞生并 执旌节乐舞生乐生焚香乐舞生服青缎补袍 俱系绿绸带戴裹金铜顶帽如遇祭告皇上亲诣行礼用乐舞生三十八名遣宫行礼用二 十八名祈谷大祭共用乐舞生二百三十五名给净衣二百 三十五套执事乐舞生服蓝镶边青罗袍武舞 生服红缎销金花袍文舞生乐生焚香乐舞生 服红缎补袍带顶同前地坛大祭共用乐舞生二百四十七名给净衣二百四 十七套执事乐舞生服蓝镶边青缎袍武舞生 服青屯绢销金花袍文舞生乐生焚香乐舞生 服青屯绢补袍带顶同前如遇祭告用乐舞生 二十六名太庙每祭共用乐舞生二百六十七名执事乐舞生服 青袍武舞生服红缎销金花袍文舞生乐生焚 香乐舞生服红缎补袍带顶同前如遇祭告用 乐舞生二十六名专祭一殿用十七名或十五 名社稷坛每祭共用乐舞生二百二十七名执事乐舞 生服蓝镶边青罗袍武舞生服红罗销金花袍 文舞生乐生焚香乐舞生服红罗补袍带顶同 前如遇祭告用乐舞生十八名 朝日坛每祭共用乐舞生二百三十一名执事乐 舞生服蓝镶边青罗袍武舞生服蓝镶边红罗 销金花袍文舞生乐生焚香乐舞生服红罗补 袍带顶同前 夕月坛每祭共用乐舞生二百三十五名执事乐 舞生服蓝镶边青罗袍武舞生服玉色罗销金 花袍文舞生乐生焚香乐舞生服玉色罗补袍 带顶同前 帝王庙每祭共用乐舞生二百八十三名执事乐 舞生服青绢袍武舞生服红色销金花袍文舞 生乐生焚香乐舞生服红色补袍带顶同前 文庙每祭共用乐舞生一百四十名执事乐舞生 服青绢袍文舞生乐生执旌节乐舞生俱服红 缎补袍带顶同前 太岁坛每祭共用乐舞生二百三十二名执事乐 舞生服青绢衣武舞生服红色销金花袍文舞 生乐生焚香乐舞生服红包补袍带顶同前 先农坛每祭用执事乐舞生十八名服月白镶边 蓝袍焚香乐舞生服红绢补袍带顶同前如遇 耕藉亲祭之年共用乐舞生二百二十二名执事乐舞生 服月白镶边青袍武舞生服红绢销金花袍文 舞生乐生焚香乐舞生服红绢补袍带顶同前 三皇庙每祭用执事乐舞生二十四名服月白镶 边青袍带顶同前 真武庙每祭用执事乐舞生四名衣带顶同前 东岳庙 城隍庙
关帝庙
火神庙
武壮王祠俱同
司土司工神用执事乐舞生三名衣带顶同前 红衣炮每祭用执事乐舞生八名衣带顶同前 凡大祀中祀俱用中和韶乐舞用八佾用文舞 生六十四人武舞生六十四人惟 文庙舞用六佾止用文舞生三十六人自
三皇庙以下俱教坊司鼓乐承应本寺预期行文 拨取 本观库夫十名行文顺天府佥泒大兴宛平武 清县霸州各一名涿州顺义宝坻县各二名 牺牲所 所牧一员所副一员管所军五十名
每年祭祀牲口黑牛一百七十七只北羊三百 三十六只猪二百四十一口鹿三十五只如有 告祭等事临期增用以上牛羊猪俱先期自顺 天府取行户本寺发库银办买发所喂养牛每 只日给豆八仓升草二束每束重七觔下同羊 每只日给豆二仓升草一束鹿自 盛京移送发所喂养鹿每只日给豆两碗半草二 斤俱本寺行文户部支给猪每口日给麸子六 仓升系本寺支库银照时给买太庙
奉先殿兔二百五十五只本寺行文光禄寺预备其各 坛庙应用兔一百一十一只除 盛京移送外本寺支库银给发行户备办 凡大祀所用牲只于一月前洗涤中祀牲只于 二十日前洗涤小祀牲只于十日前洗涤 康熙十一年上谕太常寺祀典关系重大理宜敬慎习近见尔 衙门典礼俱未谙练又所奏音乐多未合节殊 非慎重禋祀之义以后着详加练习勿得仍前 怠忽越祀典特谕康熙十一年正月十八日 康熙二十九年上谕大学士伊桑阿阿兰泰学士朱都纳迈图西安 博济布颜图郭世隆王国昌太常寺鸿胪寺等 衙门鸣赞官原择其声音弘亮者选用论俸升 为主事若等历年未久乃由捷径反越年久笔 帖式先升其声音不善者取为鸣赞阅数年并 未赞礼一次者有之可下旨太常寺鸿胪寺等 衙门察现任鸣赞等官将声音劣者题参革其 鸣赞以笔帖式补用如将劣者不行斥革朕察 出并治罪焉康熙二十九年四月二十四日 太常寺部总论
贾谊新书
辅佐
奉常典天以掌宗庙社稷之祭祀天神地祇人鬼凡山川四望国之诸祭吉凶妖祥占相之事序礼乐丧纪国之礼仪毕居其宜以识宗室观民风俗审诗商命禁邪言息淫声于四时之交有事于南郊以报祈天明故历天时不得事鬼神不序经礼仪人伦不正奉常之任也蔡邕独断
论祝
大祝掌六祝之辞顺祝顺丰年也年祝求永贞也告祝祈福祥也化祝弭灾兵也瑞祝逆时雨宁风旱也策祝远罪病也
太常寺部名臣列传
有虞氏
夔
按书经舜典帝曰夔命汝典乐教胄子直而温宽而栗刚而无虐简而无傲诗言志歌永言声依永律和声八音克谐无相夺伦神人以和夔曰于予击石拊石百兽率舞 汉
叔孙通
按汉书本传通薛人也秦时以文学征待诏博士数岁陈胜起二世召博士诸儒生问曰楚戍卒攻蕲入陈于公何如博士诸生三十余人前曰人臣无将将则反罪死无赦愿陛下急发兵击之二世怒作色通前曰诸生言皆非夫天下为一家毁郡县城铄其兵视天下弗复用且明主在上法令具于下吏人人奉职四方辐辏安有反者此特群盗鼠窃狗盗何足置齿牙间哉郡守尉令捕诛何足忧二世喜尽问诸生诸生或言反或言盗于是二世令御史按诸生言反者下吏非所宜言诸生言盗者皆罢之乃赐通帛二十匹衣一袭拜为博士通已出反舍诸生曰生何言之谀也通曰公不知我几不免虎口乃□去之薛薛已降楚矣及项梁之薛通从之败定陶从怀王怀王为义帝徙长沙通留事项王汉二年汉王从五诸侯入彭城通降汉王通儒服汉王憎之乃变其服服短衣楚制汉王喜通之降汉从弟子百余人然无所进剸言诸故群盗壮士进之弟子皆曰事先生数年幸得从降汉今不进臣等剸言大猾何也通乃谓曰汉王方蒙矢石争天下诸生宁能斗乎故先言斩将搴旗之士诸生且待我我不忘矣汉王拜通为博士号稷嗣君汉王已并天下诸侯共尊为皇帝于定陶通就其仪号高帝悉去秦仪法为简易群臣饮争功醉或妄呼拔剑击柱上患之通知上益餍之说上曰夫儒者难与进取可与守成臣愿征鲁诸生与臣弟子共起朝仪高帝曰得无难乎通曰五帝异乐三王不同礼礼者因时世人情为之节文者也故夏殷周礼所因损益可知者谓不相复也臣愿颇采古礼与秦仪杂就之上曰可试为之令易知度吾所能行为之于是通使征鲁诸生三十余人鲁有两生不肯行曰公所事者且十主皆面谀亲贵今天下初定死者未葬伤者未起又欲起礼乐礼乐所由起百年积德而后可兴也吾不忍为公所为公所为不合古吾不行公往矣毋污我通笑曰若真鄙儒不知时变遂与所征三十人西及上左右为学者与其弟子百余人为□蕞野外习之月余通曰上可试观上使行礼曰吾能为此乃令群臣习肄会十月汉七年长乐宫成诸侯群臣朝十月仪先平明谒者治礼引以次入殿门廷中陈车骑戍卒卫官设兵张旗志传曰趋殿下郎中侠陛陛数百人功臣列侯诸将军军吏以次陈西方东乡文官丞相以下陈东方西乡大行设九宾胪句传于是皇帝辇出房百官执传警引诸侯王以下至吏六百石以次奉贺自诸侯王以下莫不震恐肃敬至礼毕尽伏置法酒诸侍坐殿上皆伏抑首以尊卑次起上寿觞九行谒者言罢酒御史执法举不如仪者辄引去竟朝置酒无敢欢哗失礼者于是高帝曰吾乃今日知为皇帝之贵也拜通为奉常赐金五百斤通因进曰诸弟子儒生随臣久矣与共为仪愿陛下官之高帝悉以为郎通出皆以五百金赐诸生诸生乃喜曰叔孙生圣人知当世务九年徙通为太子太傅十二年高帝欲以赵王如意易太子通谏曰昔者晋献公以骊姬故废太子立奚齐晋国乱者数十年为天下笑秦以不早定扶苏胡亥诈立自使灭祀此陛下所亲见今太子仁孝天下皆闻之吕后与陛下攻苦食淡其可背哉陛下必欲废嫡而立少臣愿先伏诛以血污地高帝曰公罢矣吾特戏耳通曰太子天下本本壹摇天下震动奈何以天下戏高帝曰吾听公及上置酒见留侯所招客从太子入见上遂无易太子志矣高帝崩孝惠即位乃谓通曰先帝园陵寝庙群臣莫习徙通为奉常定宗庙仪法及稍定汉诸仪法皆通所论着也惠帝为东朝长乐宫及间往数跸烦民作复道方筑武库南通奏事因请间曰陛下何自筑复道高帝寝衣冠月出游高庙子孙奈何乘宗庙道上行哉帝惧曰急坏之通曰人主无过举今已作百姓皆知之矣愿陛下为原庙渭北衣冠月出游之益广宗庙大孝之本上乃诏有司立原庙惠帝尝出游离宫通曰古者有春尝果方今樱桃熟可献愿陛下出因取樱桃献宗庙上许之 后汉 张奋
按后汉书张纯传奋字通父纯临终□家丞曰司空无功于时猥蒙爵土身死之后勿议传国奋兄根少被病光武诏奋嗣爵奋称纯遗□固不肯受帝以奋违诏敕收下狱奋惶怖乃袭封永平四年随例归国奋少好学节俭行义常分损租奉赡恤宗亲虽至倾匮而施与不怠十年儋耳降附奋来朝上寿引见宣平殿应对合旨显宗异其才以为侍祠侯建初元年拜左中郎将转五官中郎将迁长水校尉七年为将作大匠章和元年免永元元年复拜城门校尉四年迁长乐卫尉明年代桓郁为太常六年代刘方为司空时岁灾旱祈雨不应乃上表曰比年不登民用饥匮今复久旱秋稼未立阳气垂尽岁月迫促夫国以民为本民以谷为命政之急务忧之重者也臣蒙恩尤深受职过任夙夜忧惧章奏不能叙心愿对中常侍疏奏即时引见复口陈时政之宜明日和帝召太尉司徒幸洛阳狱录囚徒收洛阳令陈歆即大雨三日奋在位清白无它异绩九年以疾罢在家上疏曰圣人所美政道至要本在礼乐五经同归而礼乐之用尤急孔子曰安上治民莫善于礼移风易俗莫善于乐又曰揖让而化天下者礼乐之谓也先王之道礼乐可谓盛矣孔子谓子夏曰礼以修外乐以制内丘已矣夫又曰礼乐不兴则刑罚不中刑罚不中则民无所措手足臣以为汉当制作礼乐是以先帝圣德数下诏书愍伤崩缺而众儒不达议多驳异臣累世台辅而大典未定私窃惟忧不忘寝食臣犬马齿尽诚冀先死见礼乐之定十三年更召拜太常复上疏曰汉当改作礼乐图书着明王者化定制礼功成作乐谨条礼乐异议三事愿下有司以时考定昔者光武皇帝封禅告成而礼乐不定事不相副先帝已诏曹褒今陛下但奉而承之犹周公斟酌文武之道非自为制诚无所疑久执谦谦令大汉之业不以时成非所以彰显祖宗功德建太平之基为后世法帝虽善之犹未施行其冬复以病罢明年卒于家子甫嗣官至津城门候甫卒子吉嗣永初三年吉卒无子国除自昭帝封安世至吉传国八世经历篡乱二百年间未尝谴黜封者莫与为比 魏
杜夔
按三国魏志本传夔字公良河南人也以知音为雅乐郎中平五年以疾去官州郡司徒礼辟以世乱奔荆州荆州牧刘表令与孟曜为汉王合雅乐乐备表欲庭观之夔谏曰今将军号不为天子合乐而庭作之毋乃不可乎表纳其言而止后表子琮降太祖太祖以夔为军谋祭酒参大乐事因令创制雅乐夔善锺律聪思过人丝竹八音靡所不能惟歌舞非所长时散郎邓静尹齐善咏雅乐歌师尹胡能歌宗庙郊祀之曲舞师冯肃服养晓知先代诸舞夔总统研精远考诸经近采故事教习讲肄备作乐器绍复先代古乐皆自夔始也黄初中为太乐令协律都尉汉铸锺工柴玉巧有意思形器之中多所造作亦为时贵人见知夔令玉铸铜锺其声韵清浊多不如法数毁改作玉甚猒之谓夔清浊任意颇拒捍夔夔玉更相白于太祖太祖取所铸锺杂错更试然后知夔为精而玉之妄也于是罪玉及诸子皆为养马士文帝爱待玉又尝令夔与左愿等于宾客之中吹笙鼓琴夔有难色由是帝意不悦后因他事系夔使愿等就学夔自谓所习者雅仕宦有本意犹不满遂黜免以卒弟子河南卲登张泰桑馥各至太乐丞下邳陈顽司律中郎将自左延年等虽妙于音咸善郑声其好古存正莫及夔 晋
华恒
按晋书华表传表孙恒字敬则博学以清素为称尚武帝女荥阳长公主拜驸马都尉元康初东宫建恒以选为太子宾友赐爵关内侯食邑百户辟司徒王浑仓曹掾属除散骑侍郎累迁散骑常侍北军中候俄拜领军加散骑常侍愍帝即位以恒为尚书进爵苑陵县公顷之刘聪逼长安诏出恒为镇军将军领颍川太守以为外援恒兴合义军得二千人未及西赴而关中陷没时群贼方盛所在州郡相继奔败恒亦欲弃郡东渡而从兄轶为元帝所诛以此为疑先书与骠骑将军王导导言于帝帝曰兄弟罪不相及况群从乎即召恒补光禄勋恒到未及拜更以为卫将军加散骑常侍本州大中正寻拜太常议立郊祀尚书刁协国子祭酒杜彝议须还洛乃修郊祀恒议汉献帝居许即便郊柴宜于此修立司徒荀组骠骑将军王导同恒议遂定郊祀寻以疾求解诏曰太常职主宗庙烝尝敬重而华恒抱疾不堪亲奉职事夫子称吾不与祭如不祭况宗伯之职任所司邪今转恒为廷尉顷之加特进太宁初迁骠骑将军加散骑常侍督石头水陆诸军事王敦表转恒为护军疾病不拜授金紫光禄大夫又领太子太保成帝即位加散骑常侍领国子祭酒咸和初以愍帝时赐爵进封一皆削除恒更以讨王敦功封苑陵县侯复领太常苏峻之乱恒侍帝左右从至石头备履艰危困悴逾年初恒为州大中正乡人任让轻薄无行为恒所黜及让在峻军中任势多所杀害见恒辄恭敬不肆其虐锺雅刘超之死亦将及恒让尽心救卫故得免及帝加元服又将纳后寇难之后典籍靡遗婚冠之礼无所依据恒推寻旧典撰定礼仪并郊庙辟雍朝廷轨则事并施用迁左光禄大夫开府常侍如故固让未拜会卒时年六十九册赠侍中左光禄大夫开府谥曰敬恒清恪俭素虽居显列常布衣蔬食年老弥笃死之日家无余财惟有书数百卷时人以此贵之子俊嗣为尚书郎 贺循
按晋书本传循字彦先会稽山阴人也其先庆普汉世传礼世所谓庆氏学族高祖纯博学有重名汉安帝时为侍中避安帝父讳改为贺氏曾祖齐仕吴为名将祖景灭贼校尉父卲中书令为孙□所杀徙家属边郡循少婴家难流放海隅吴平乃还本郡操尚高厉童□不群言行进止必以礼让国相丁乂请为五官掾刺史嵇喜举秀才除阳羡令以宽惠为本不求课最后为武康令俗多厚葬及有拘忌回避岁月停丧不葬者循皆禁焉政教大行邻城宗之然无援于朝久不进序著作郎陆机上疏荐循曰伏见武康令贺循德量邃茂才鉴清远服膺道素风操凝峻历试二城刑政肃穆前蒸阳令郭讷风度简旷器识朗拔通济敏悟才足干事循守下县编名凡悴讷归家巷栖迟有年皆出自新邦朝无知己居在遐外志不自营年时倏忽邈无阶绪实州党愚智所为恨恨臣等伏思台郎所以使州州有人非徒以均分显路惠及外州而已诚以庶土殊风四方异俗壅隔之害远国益甚至于荆扬二州户各数十万今扬州无郎而荆州江南乃无一人为京城职者诚非圣朝待四方之本心至于才望资品循可尚书郎讷可太子洗马舍人此乃众望所积非但企及清涂苟充方选也谨条资品乞蒙简察久之召补太子舍人赵王伦篡位转侍御史辞疾去职后除南中郎长史不就会逆贼李辰起兵江夏征镇不能讨皆望尘奔走辰别帅石冰略有扬州逐会稽相张景以前宁远护军程超代之以其长史宰与领山阴令前南平内史王矩吴兴内史顾秘前秀才周□等唱义传檄州郡以讨之循亦合众应之冰大将抗宠有众数千屯郡讲堂循移檄于宠为陈逆顺宠遂遁走超与皆降一郡悉平循迎景还郡即谢遣兵士杜门不出论功报赏一无豫焉及陈敏之辞诈称诏书以循为丹杨内史循辞以□疾手不制笔又服寒食散露发袒身示不可用敏竟不敢逼是时州内豪杰皆见维絷或有老疾就加秩命惟循与吴郡朱诞不豫其事及敏破征东将军周馥上循领会稽相寻除吴国内史公车征贤良不就元帝为安东将军复上循为吴国内史与循言及吴时事因问曰孙皓尝截一贺头是谁邪循未及言帝悟曰是贺卲也循流涕曰先父遭遇无道循创巨痛深无以上答帝甚愧之三日不出东海王越命为参军征拜博士并不起及帝迁镇东大将军以军司顾荣卒引循代之循称疾笃笺疏十余上帝遗之书曰夫百行不同故出处道殊因性而用各任其真耳当宇宙清泰彝伦攸叙随运所遇动默在己或有遐栖高蹈轻举绝俗逍遥养和恬神自足斯盖道隆人逸势使其然若乃时运屯弊主危国急义士救时驱驰拯世烛之武乘缒以入秦园绮弹冠而臣汉岂非大雅君子卷舒合道乎虚薄寡德忝备近亲谬荷宠位受任方镇□服元风景羡高矩常愿弃结驷之轩轨策柴筚而造门徒有其怀而无从贤之实者何良以寇逆殷扰诸夏分崩皇居失御黎元荼毒是以日夜忧怀慷慨发愤志在竭节耳前者顾公临朝深赖高算元凯既登巢许获逸至于今日所谓道之云亡邦国殄悴群望颙颙实在君侯苟义之所在岂得让劳居逸想达者亦一以贯之也庶禀徽猷以弘远规今上尚书屈德为军司谨遣参军沈祯衔命奉授望必屈临以副倾迟循犹不起及帝承制复以为军谘祭酒循称疾敦逼不得已乃轝疾至帝亲幸其舟谘以政道循羸疾不堪拜谒乃就加朝服赐第一区车马□帐衣褥等物循辞让一无所受廷尉张闿住在小市将夺左右近宅以广其居乃私作都门早闭晏开人多患之讼于州府皆不见省会循出至破冈连名诣循质之循曰见张廷尉当为言及之闿闻而遽毁其门诣循致谢其为世所敬服如此时江东草创盗贼多有帝思所以防之以问于循循答曰江道万里通涉五州朝贡商旅之所来往也今议者欲出宣城以镇江渚或欲使诸县领兵愚谓令长威弱而兼才难备发惮役之人而御之不肃恐未必为用以循所闻江中剧地惟有阖庐一处地势险奥亡逃所聚特宜以重兵备戍随势讨除绝其根蒂沿江诸县各有分界分界之内官长所任自可度土分力多置亭候恒使侥行峻其纲目严其刑赏使越常科勤则有殊荣之报堕则有一身之罪谓于大理不得不肃所给人以时番休役不致困代易有期按汉制十里一亭亦以防禁切密故也当今纵不能尔要宜筹量使力足相周若寇强多不能独制者可指其踪迹言所在都督寻当致讨今不明部分使所在百姓与军家杂其侥备两情俱堕莫适任负故所以徒有备名而不能为益者也帝从之及愍帝即位征为宗正元帝在镇又表为侍中道险不行以讨华轶功将封乡侯循自以卧疾私门固让不受建武初为中书令加散骑常侍又以老疾固辞帝下令曰孤以寡德忝当大位若涉巨川罔知所循言行以礼乃时之望俗之表也实赖其谋猷以康万机疾患有素犹望卧相规辅而固守撝谦自陈恳至此贤履信思顺苟以让为高者也今从其所执于是改拜太常常侍如故循以九卿旧不加官今又疾患不宜兼处此职惟拜太常而已时宗庙始建旧仪多阙或以惠怀二帝应各为世则颍川世数过七宜在迭毁事下太常循议以为礼兄弟不相为后不得以承代为世殷之盘庚不序阳甲汉之光武不继成帝别立庙寝使臣下祭之此前代之明典而承继之着义也惠帝无后怀帝承统弟不后兄则怀帝自上继世祖不继惠帝当同殷之阳甲汉之成帝议者以圣德冲远未便改旧兹如此礼通所未论是以惠帝尚在太庙而怀帝复入数则盈八盈八之理乃由惠帝不出非上祖宜迁也下世既升上世乃迁迁毁对代不得相通未有下升一世而上毁二世者也惠怀二帝俱继世祖兄弟傍亲同为一世而上毁二为一世今以惠帝之崩已毁豫章怀帝之入复毁颍川如此则一世再迁祖位横折求之古义未见此例惠帝宜出尚未轻论况可轻毁一祖而无义例乎颍川既无可毁之理则见神之数居然自八此盖有由而然非谓数之常也既有八神则不得不于七室之外权安一位也至尊于惠怀俱是兄弟自上后世祖不继二帝则二帝之神行应别出不为庙中恒有八室也又武帝初成太庙时正神止七而杨元后之神亦权立一室永熙元年告世祖谥于太庙八室此是苟有八神不拘于七之旧例也又议者以景帝俱已在庙则惠怀一例景帝盛德元功王基之本义着祖宗百世不毁故所以特在本庙且亦世代尚近数得相容安神而已无逼上祖如王氏昭穆既满终应别庙也以今方之既轻重义异又七庙七世之亲昭穆父子位也若当兄弟旁满辄毁上祖则祖位空悬世数不足何足于三昭三穆与太祖之庙然后成七哉今七庙之义出于王氏从祢以上至于高祖亲庙四世高祖以上复有五世六世无服之祖故为三昭三穆并太祖而七也故世祖郊定庙礼京兆颍川曾高之亲豫章五世征西六世以应此义今至尊继统亦宜有五六世之祖豫章六世颍川五世俱不应毁今既云豫章先毁又当重毁颍川此为庙中之亲惟从高祖以下无复高祖以上二世之祖于王氏之义三昭三穆废阙其二甚非宗庙之本所据承又违世祖祭征西豫章之意于一王定礼所阙不少时尚书仆射刁协与循异议循答义深备辞多不载竟从循议焉朝廷疑滞皆谘之于循循辄依经礼而对为当世儒宗其后帝以循清贫下令曰循冰清玉洁行为俗表位处上卿而居身服物盖周形而已屋室财庇风雨孤近造其庐以为慨然其赐六尺□荐席褥并钱二十万以表至德畅孤意焉循又让不许不得已留之初不服用及帝践位有司奏琅邪恭王宜称皇考循又议曰按礼子不敢以己爵加父帝纳之俄以循行太子太傅太常如故循自以枕疾废顿臣节不修上隆降尊之义下替交叙之敬惧非垂典之教也累表固让帝以循体德率物有不言之益敦厉备至期于不许命皇太子亲往拜焉循有羸疾而恭于接对诏断宾客其崇遇如此疾渐笃表乞骸骨上还印绶改授右光禄大夫开府仪同三司帝临轩遣使持节加印绶循虽口不能言指麾左右推去章服车驾亲幸执手流涕太子亲临者三焉往还皆拜儒者以为荣太兴二年卒时年六十帝素服举哀哭之甚恸赠司空谥曰穆将葬帝又出临其柩哭之尽哀遣兼侍御史持节监护皇太子追送近涂望舡流涕循少玩篇籍善属文博览众书尤精礼传雅有知人之鉴拔同郡杨方于卑陋卒成名于世子隰康帝时官至临海太守 北周
长孙绍远
按周书本传绍远字师古河南洛阳人少名仁父稚魏太师录尚书上党王绍远性宽容有大度望之俨然朋侪莫敢狎雅好坟籍聪慧过人时稚作牧寿春绍远幼年甫十三稚管记王硕闻绍远强记心以为不然遂白稚曰伏承世子聪慧之资发于天性目所一见诵之于口此既历世罕有窃愿验之于是命绍远验焉读月令数纸纔一□诵之若流自是硕乃款服魏孝武初累迁司徒右长史及齐神武称兵而帝西迁绍远随稚奔赴又累迁殿中尚书录尚书事太祖每谓群公曰长孙公任使之处令人无反顾忧汉之萧寇何足多也然其容止堂堂足为当今模楷六官建拜大司乐孝闵践阼封上党公初绍远为太常广召工人创造乐器土木丝竹各得其宜为黄锺不调绍远每以为意常因退朝经韩使君佛寺前过浮屠三层之上有鸣铎焉忽闻其音雅合宫调取而配奏方始克谐绍远乃启世宗行之绍远所奏乐以八为数故梁黄门侍郎裴正上书以为昔者大舜欲闻七始下洎周武爰创七音持林锺作黄锺以为正调之首诏与绍远详议往复于是遂定以八为数焉授小司空高祖读史书见武王克殷而作七始又欲废八而悬七并除黄锺之正宫用林锺为调首绍远奏云天子悬八肇自先民百王共轨万世不易下逮周武甫修七始之音详诸经义又无废八之典且黄锺为君天子正位今欲废之未见其可后高祖竟废七音属绍远遘疾未获面陈虑有司遽损乐器乃书与乐部齐树之后疾甚乃上遗表又陈之而卒帝省表涕零深痛惜之 唐
李嗣真
按唐书本传嗣真字承冑赵州柏人人多艺数举明经中之累调许州司功参军贺兰敏之修撰东台表嗣真直弘文馆与学士刘献臣徐昭皆少有名号三少高宗东封还诏赠孔子太师命有司为祝司文郎中雷少□文不称旨更命嗣真成不淹顷帝览称善诏加两阶敏之等倚恩自如嗣真不喜求补义乌令敏之败学士多连坐嗣真独免调露中为始平令风化大行时章怀太子作宝庆曲阅于太清观嗣真谓道人刘概辅俨曰宫不召商君臣乖也角与征戾父子疑也死声多且哀若国家无事太子任其咎俄而太子废概等奏其言擢太常丞知五礼仪封常山县子嗣真常曰隋乐府有堂堂曲明唐再受命比日有侧堂堂挠堂堂之谣侧不正也挠危也皇帝病日侵事皆决中宫持权与人收之不易宗室虽众居中制外势且不敌诸王殆为后所蹂践吾见难作不久矣太常黄钟铸不能成嗣真居崇业里疑土中有之弗得其所道上逢一车有铎声甚厉嗣真曰宫声也市以归振于空地若有应者掘之得钟众乐遂和尝引工展器于廷后奇其风度应对召相王府参军阎元静图之吏部郎中杨志诚为赞秘书郎殷仲容书时以为宠永昌初以右御史中丞知大夫事请周汉为二王后诏可命巡抚河东荐宋温瑾袁嘉祚李日知拔州县职皆至显官来俊臣狱方炽嗣真上书谏以为昔陈平事汉祖谋□楚君臣行反间项羽遂亡今殆有如平者谋陛下君臣恐为社稷祸不纳出为潞州刺史俊臣诬以反流藤州久得还自筮死日豫具棺敛如言卒桂阳有诏州县护丧还乡里赠济州刺史谥曰昭武后尝问嗣真储贰事对曰程婴杵臼存赵氏孤古人嘉之后悟中宗乃安神龙初赠御史大夫所譔述尤多 裴知古
按唐书李嗣真传雍州人裴知古亦善乐律长安中为太乐令神龙元年正月享太庙乐作知古密语万年令元行冲曰金石谐婉将有大庆在唐室子孙乎是月中宗复位人有乘马者知古闻其嘶乃曰马鸣哀主必坠死见新婚者闻佩声曰终必离访之皆然 韦绦按唐书韦安石传安石兄叔夏子绦开元时历集贤修撰光禄卿迁太常唐兴礼文虽具然制度时时缪缺不伦至显庆中许敬宗建言豆以多为贵宗庙乃逾于天请大祀十二中祀十小祀八大祀中祀簠簋俎皆一小祀无诏可二十三年赦令以豆之荐未能备物宜诏礼官学士共议以闻绦请宗庙豆皆加十二又言郊奠爵容上一合容小则陋宜增大之兵部侍郎张均职方郎中韦述议曰礼天之所生地之所长苟可荐者莫不咸在圣人知孝子之情深而物类无限故为之节使物有品器有数贵贱差降不得相越周制王食用六谷膳用六牲饮用六清羞用百有二十品珍用八物酱用百有二十瓮而以四四豆供祭祀此祀与宾客丰省不得同旧矣且嗜好燕私之馔与时而迁故圣人一约以礼虽平生所嗜非礼则不荐所恶是礼则不去屈建命去祥祭之芰曰祭典有之不羞珍异不陈庶侈此则礼外之食前古不荐今欲以甘旨肥浓皆充于祭苟逾旧制其何极焉虽豆有加不能备也若曰以今之珍生所嗜爱求神无方是簠簋可去而盘盂杯案当御矣韶濩可抵而箜篌笙笛应奏矣且自汉以来陵有寝宫岁时朔望荐以常馔固可尽孝子之心至宗庙法享不可变古从俗有司所承一升爵五升散礼凡宗庙贵者以爵贱者以散此贵小贱大以示节俭请如故太子宾客崔沔曰古者有所饮食必先严献未火化则有毛血之荐未曲□则有元酒之奠至后王作酒醴用牺牲则有三牲八簋五齐九献然神尚元可存而不可测也祭主敬可备而不可废也盖荐贵新味不尚虽曰备物犹有节制存焉铏俎豆簠簋尊罍周人时馔也其用通于燕享宾客周公乃与毛血元酒共荐晋中郎卢谌家祭皆晋日食则当时之食不可阙于祀已唐家清庙时享礼馔备进周法也园寝上食时膳具陈汉法也职贡助祭致远物也有新必荐顺时令也苑囿躬稼所入搜田亲发所中皆因宜以荐荐而后食则浓腴鲜美尽在矣又敕有司着于令不必加豆之数也大凡祭器视物所宜故大羹古馔也盛以古器也和羹时馔也盛以铏铏时器也有古器而用时器者则毛血于盘元酒于尊未有进时馔用古器者古质而今文有所不称也虽加豆十二未足尽天下之美而措诸庙徒以近侈而见訾抵臣闻墨家者流出于清庙是庙贵俭不尚奢也礼部员外郎杨仲昌户部郎中杨伯成左卫兵曹参军刘秩等请如旧便宰相白奏元宗曰朕承祖宗休德享祀粢盛实贵丰洁有如不应于法亦不敢用乃诏太常择品味可增者稍增加焉绦又请室加豆各六每四时以新果珍饔实之制可又诏献爵视药升所容以合古二十三年诏书服纪所未通者令礼官学士详议绦上言礼丧服舅缌麻三月从母小功五月传曰何以小功以名加也而堂姨舅母恩所不及焉外祖父母小功五月传曰何以小功以尊加也舅缌麻三月皆情亲而属疏也外祖正尊服同从母姨舅一等而有轻重堂姨舅亲未疏不相为服亲舅母不如同其亦古意有所未畅且外祖小功此为正尊请进至大功姨舅侪亲服宜等请进舅至小功堂姨舅以疏降亲舅从母一等亲舅母古未有服请从袒免于是韦述议曰自高祖至元孙并身谓之九族由近及远差其轻重遂为五服传曰外亲服皆缌郑元曰外亲之服异姓正服不过缌外祖父母小功以尊加从母小功以名加舅甥外孙中外昆弟皆缌以匹言之外祖则祖也舅则伯叔也父母之恩不殊而独杀于外者有以也禽兽知母而不知父野人则父母等都邑之士则知尊祢大夫则知尊祖诸侯及太祖天子及始祖圣人究天道厚祖祢系姓族亲子孙则母党之于本族不同明甚家无二尊丧无二斩人之所奉不可二也为人后降其父母丧女子嫁杀其家之丧所存者远抑者私也若外祖及舅加一等而堂舅及姨着服则中外其别几何且五服有上杀之义伯叔父母服大功从父昆弟亦大功以其出于祖服不得过于祖也从祖祖父母从祖父母从祖昆弟皆小功以其出于曾祖服不得过曾祖也族祖祖父母族祖父母族昆弟皆缌以其出于高祖服不得过高祖也堂姨舅出外曾祖若为之服则外曾祖父母外伯叔祖父母亦可制服矣外祖至大功则外曾祖小功外高祖缌推而广之与本族无异弃亲录疏不可谓顺且服皆有报则堂甥外曾孙侄女之子皆当服圣人岂薄其骨肉恩爱哉盖本于公者末于私义有所断不得不然苟可加也则可减也如是礼可隳矣请如古便杨仲昌又言舅服小功魏征尝进之矣今之所请正同征论堂舅堂姨舅母皆升袒免则外祖父母进至大功不加报于外孙乎外孙而报以大功则本宗之庶孙用何等邪帝手敕曰议既为姨舅服小功则舅母于舅有三年之丧不得全降于舅宜服缌堂姨舅古未有服朕思睦厚九族宜袒免古有同爨缌若比堂姨舅于同爨不已厚乎传曰外亲服皆缌是亦不隔堂姨舅也若谓所服不得过本而复为外曾祖父母外伯叔父母制服亦何伤皆亲亲敦本意也侍中裴耀卿中书令张九龄礼部尚书李林甫奏言外服无降甥为舅母服舅母亦报之夫之甥既报则夫之姨舅又当服恐所引益疏臣等愚皆所不及诏曰从服六此其一也降杀于礼无文皆自身率亲为之数姨舅属近以亲言之亦姑伯之匹可曰所引疏邪妇人从夫者也夫于姨舅既服矣从夫而服是谓睦亲卿等宜熟计耀卿等奏言舅母缌堂姨舅袒免请准制旨自我为古罢诸儒议制曰可初帝诏岁率公卿迎气东郊至三时常以孟月读时令于正寝二十六年诏绦奏月令一篇朔日于宣政侧设榻东向置案绦坐读之诸司官长悉升殿坐听岁余罢高宗上元三年将祫享议者以礼纬三年祫五年禘公羊家五年再殷祭二家舛互诸儒莫能决太学博士史元议曰春秋僖公三十三年十二月薨文公之二年八月丁卯大享公羊曰祫也则三年丧毕新君之二年当祫明年当禘群庙又宣公八年禘僖公宣公八年皆有禘则后禘距前禘五年此则新君之二年祫三年禘尔后五年再殷祭则六年当祫八年禘昭公十年齐归薨十三年丧毕当祫为平丘之会冬公如晋至十四年祫十五年禘传曰有事于武宫是也至十八年祫二十年禘二十三年祫二十五年禘昭公二十五年有事于襄宫是也则禘后三年而祫又二年而禘合于礼议遂定后睿宗丧毕祫于庙至开元二十七年禘祭五祫祭七是岁绦奏四月尝已禘孟冬又祫祀礼丛数请以夏禘为大祭之源自是相循五年再祭矣绦终大子少师 韦万石按唐书韦挺传挺子万石颇涉学善音律上元中累迁太常少卿当时郊庙燕会乐曲皆万石与太史令姚元辩增损之号任职始万石奏太乐博士弟子遭丧者先无他业请以卒哭追集侍御史刘思立劾奏万石曰移风易俗莫善于乐睦亲化人莫善于孝所以三年之礼天下通丧今遣音声人释服为乐带绖治音岂以小人不能执礼遂欲约为非法万石官太常首紊风化请付吏论罪高宗方委任万石罢其奏后知吏部选事卒于官 崔邠
按唐书本传邠字处仁贝州武城人父倕三世一爨当时治家者推其法至德初献赋行在肃宗异其文位吏部侍郎邠第进士复擢贤良方正授渭南尉迁补阙上疏论裴延龄奸以鲠亮知名由中书舍人再迁吏部侍郎性温裕沈密行已又简俭宪宗器之裴□亦荐邠材可宰相会病遂不拜久乃为太常卿知吏部尚书铨故事太常始视事大阅四部乐都人纵观邠自第去帽亲导母舆公卿见者皆避道都人荣之以母忧解卒于丧年六十赠吏部尚书谥曰文简弟酆郾郇鄯郸 韦公肃
按唐书本传公肃隋仪同观城公约七世孙元和初为太常博士兼修撰宪宗将耕籍诏公肃草具仪典容家善之太子少傅判太常卿事郑余庆以庙有二祖妣疑于祔祭请诸有司公肃议古诸侯一娶九女故庙无二嫡自秦以来有再娶前娶后继皆嫡也两祔无嫌晋骠骑大将军温峤继室三疑并为夫人以问太学博士陈舒舒曰妻虽先没荣辱并从夫礼祔于祖姑祖姑有三则各祔舅之所生是皆夫人也生以正礼没不可贬于是遂用舒议且嫡继于古有殊制于今无异等祔配之典安得不同卿士之寝祭二妻庙享可异乎古继以媵妾今以嫡妻不宜援一娶为比使子孙荣享不逮也或曰春秋鲁惠公元妃孟子卒继室以声子孟侄娣也不入惠庙宋武公生仲子归于鲁生桓公而惠薨立宫而奉之不合于惠公而别宫者何追父志也然其比奈何曰晋南昌府君庙有荀薛两氏景帝庙有夏侯羊两氏唐家睿宗室则昭成肃明二后故太师颜真卿祖室有殷柳两氏二夫人并祔故事则然诸儒不能异初睿宗祥月太常奏朔望弛朝尚食进蔬具止乐余日御便殿具供奉仗中书门下官得侍它非奏事毋谒前忌与晦三日后三日皆不听事忌晦之明日百官叩侧门通慰后遂为常及至公肃上言礼忌日不乐而无忌月唯晋穆帝将纳后疑康帝忌月下其议有司于是荀纳正洽等引忌时忌岁讥破其言今有司承前所禁在二十五月限有弛朝彻乐事丧除则礼革王者不以私怀逾礼节故禫礼徙月乐渐去其情也不容追远而立礼反重今兹太常虽郊庙乐且停习是谓反重以慢神也有司悉禁中外作乐是谓无故而彻也愿依经谊裁正其违有诏中书门下召礼官学官议咸曰宜如公肃所请制可以官寿卒 李虞仲
按唐书本传虞仲字见之父端附见文艺传虞仲第进士宏辞累迁太常博士建言谥者所以表德惩恶春秋褒贬法也茆土爵禄僇辱流放皆缘一时非以明示百代然而后之所以知其行者惟谥是观古者将葬请谥今近或二三年远乃数十年然后请谥人殁已久风绩湮歇采诸传闻不可考信诔状虽在言与事浮臣请凡得谥者前葬一月请考功刺太常定议其不请与请而过时者听御史劾举居京既不得过半□居外一□若善恶着而不请许考功察行谥之节行卓异虽无官及官卑者在所以闻诏可宝历初以兵部郎中知制诰进中书舍人出为华州刺史历吏部侍郎简俭寡欲时望归重卒年六十五赠吏部尚书 殷盈孙
按唐书殷侑传侑孙盈孙广明初为成都诸曹参军僖宗至蜀闻有礼学擢太常博士光启三年帝将还京而七庙焚残告享无所盈孙白宰相始乘舆西有司尽载神主以行至鄠悉为盗夺今天子还宫宜前具其礼宰相建言修复宗庙功费甚广与礼官议时佗博士不在独盈孙从议曰故庙十一室二十三楹楹十一梁垣墉广袤称之今朝廷多难宜少变礼按至德时作神主长安殿飨告如宗庙庙成乃祔今正衙外无它殿伏闻诏旨以少府监寓太庙请因增完为十一室其三太后庙权舍西南夹庑须庙成议迁诏可自是神主乐县皆所创定旧学礼家当其议龙纪元年昭宗郊祠两中尉及枢密皆以宰相服侍上盈孙奏言先世典令无内官朝服侍祠必欲之当随所摄资品虽无援据犹免僭逼诏可时丧乱后制度雕紊追补仪典皆盈孙折衷焉终大理卿赠吏部尚书 宋
和岘
按宋史本传岘字晦仁开封浚仪人父凝晋宰相太子太傅鲁国公岘生之年适会凝入翰林加金紫知贡举凝喜曰我平生美事三者并集此子宜于我也因名之曰三美七岁以门荫为左千牛备身迁著作佐郎丁父忧服阕拜太常丞建隆初授太常博士从祀南郊赞导乘舆进退闲雅太祖谓近侍曰此谁氏之子熟于赞相左右即以岘门阀对俄拜刑部员外郎兼博士仍判太常寺干德元年十一月甲子有事于南郊丁丑冬至有司复请祀昊天上帝诏岘议其礼岘以祭义戒于烦数请罢之二年议孝明孝惠二后神主祔于别庙岘以旧礼有二后同庙之文无各殿异室之说今二后同祔别庙亦宜共殿别室从之三年春初克夔州以内衣库使李光睿权知州岘通判州事代还是岁十二月十四日戊戌腊有司以七日辛卯蜡百神岘献议正之四年南郊岘建议望燎位置爟火又尝言依旧典宗庙殿庭设宫县三十六架加鼓吹熊罴十二案朝会登歌用五瑞郊庙奠献用四瑞回仗至楼前奏采茨之曲御楼奏隆安之曲各用乐章复举唐故事宗庙祭科外别设珍膳用申孝享之意又谓八佾之舞以象文德武功请用元德升闻天下大定二舞并从其议事具礼乐志先是王朴窦俨洞晓音乐前代不协律吕者多所考正朴俨既没未有继其职者会太祖以雅乐声高诏岘讲求其理以均节之自是八音和畅上甚嘉之语具律志乐器中有手笛者上意欲增入雅乐岘即令乐工调品以谐律吕其执持之状如拱揖然请目曰拱辰管诏备于乐府开宝初迁司勋员外郎权知泗州判吏部南曹历夔晋二州通判九年江南平受诏采访太宗即位迁主客郎中太平兴国二年知兖州改京东转运使岘性苛刻鄙吝好殖财复轻侮人尝以官船载私货贩易规利初为判官郑同度论奏既而彰信军节度刘遇亦上言按得实坐削籍配隶汝州六年起为太常丞分司西京复阶勋章服端拱初上躬耕籍田岘奉留司贺表至阙下因以其所著奉常集五卷秘阁集二十卷注释武成王庙赞五卷奏御上甚嘉之复授主客郎中判太常寺兼礼仪院事是秋得暴疾卒年五十六 李宗谔
按宋史李昉传昉子宗谔字昌武景德二年为翰林学士是秋将郊命判太常大乐鼓吹二署先是乐工率以年劳迁补至有抱其器而不知声者宗谔素晓音律遂加审定奏斥谬滥者五十人因修完器具更署职名条上利病二十事帝省阅而赏叹之事具乐志又着乐纂以献命付史馆自是月再肄习焉时诸神祠坛多阙外壝之制因深堑列树以表之营葺斋室旧典因以振起属契丹遣使来贺承天节诏宗谔为馆伴使自郊劳至饮饯皆刊定其仪 吕公绰
按宋史吕夷简传夷简子公绰字仲佑荫补将作监丞知陈留县天圣中为馆阁对读召试直集贤院辞改校理迁太子中允夷简罢相复为直集贤院同管勾国子监出知郑州尝问民疾苦父老曰官籍民产第赋役重轻至不敢多畜牛田畴久芜秽公绰为奏之自是牛不入籍还判吏部南曹累迁太常博士同判太常寺请复太医局及请设令丞府史如天官医师钧容直假太常旌纛羽钥为优人戏公绰执不可遂罢之纠察在京刑狱虎翼卒刘庆告变下吏案验乃庆始谋众不从庆反诬众以邀赏因言京师卫兵百万不痛惩之则众心摇遂斩庆以徇迁尚书工部员外郎为史馆修撰时夷简虽谢事犹领国史公绰辞修撰夷简薨还兵部员外郎复为修撰服除复同判太常寺兼提举修祭器公绰以郊庙祭器未完制度多违礼请悉更造故事荐新诸物礼官议定乃荐或后时陈败公绰采月令诸书以四时新物及所当荐者配合为图又以岁大中小祠凡六十一禘祫二祼献兴俯玉帛尊彝菁茆酰醢锺石歌奏集为郊祀总仪上之又言古者天地宗庙日月五方百神之祀咸有尊罍五齐三酒分实其中加明水明酒以达阴阳之气今有司徒设尊罍而酌用一尊非礼神之意宜按周礼实齐酒取火于日取水于月因天地之洁气又言祖宗配郊当正位今侧乡之非所以示尊严也初谥诸后皆系祖宗谥而真宗五后独曰庄公绰曰妇人从夫之谥真宗谥章圣而后曰庄非礼也愿更为章多施行之历知制诰龙图阁直学士集贤殿修撰知永兴军改枢密直学士知秦州安远寨古渭州诸羌来献地公绰顾其属曰天下之大岂利区落尺寸地以为广邪郄之弓箭手马多阙公绰谕诸寨户为三等凡十丁为社至秋成募出金帛市马马少则先后给之祀明堂迁刑部郎中召为龙图阁学士权知开封府岁余愿罢府事进翰林侍读学士知审刑院兼判太常寺初公绰在开封府宰相庞籍外属道士赵清贶受赂杖脊道死至是御史以为公绰受籍旨杖杀清贶以灭口左迁龙图阁学士知徐州方杖清贶时实非公绰所临顷之公绰亦自辨复侍读学士徙河阳留侍经筵时久不雨帝顾问何以致雨曰狱久不决即有冤者故多旱帝亲虑囚已而大雨迁右司郎中未拜卒赠左谏议大夫公绰通敏有才父知政时多涉干请喜名好进者趋之尝漏泄除拜以市恩时人比之窦申 宋充国
按宋史宋乔年传乔年父充国刻意问学以乡书试礼部既自谓宰相子辄罢举仁宗知之召试学士院赐进士出身签书河南判官判登闻鼓院知太常礼院英宗祔庙议者欲祧禧祖藏夹室充国请配感生帝为宋始祖从之东西府建上二箴以戒大臣大臣不怿会庙享宿斋其妻遣两妾至寺充国自劾罢礼院遂致仕充国性刚介孝于奉亲平居得微物必先荐家庙乃敢尝官至大中大夫卒 葛胜仲
按宋史本传胜仲字鲁卿丹阳人绍圣四年进士为礼部员外郎权国子司业时朝廷命诸生习雅乐乐成进一官迁太常卿宋自建隆至治平所行典礼欧阳修尝裒集为书凡百篇号太常因革礼诏胜仲续之增为三百卷诏藏太常及建春宫以胜仲兼谕德胜仲为仁孝学三论献之太子复采春秋战国以来历代太子善恶成败之迹日进数事诏嘉之徙太常少卿除国子祭酒寻知汝州 刘诜
按宋史本传诜字应伯福州福清人中进士第历莆田主簿知庐江县崇宁中为讲议司检讨官进军器大理丞大晟府典乐诜通音律尝上历代雅乐因革及宋制作之音故委以乐事又言周官大司乐禁淫声慢声盖孔子所谓放郑声者今燕乐之音失于高急曲调之词至于鄙俚恐不足以召和气宋火德也音尚征征调不可阙臣按古制旋十二宫以七声得正征一调惟陛下裁取徽宗曰卿言是也五声阙一不可征招角招为君臣相说之乐此朕所欲闻而无言者卿宜为朕典司之他日禁中出古钟二诏执政召诜按于都堂诜曰此与今太蔟大吕声协命取大晟钟扣之果应又曰钟击之无余韵不如石声诗所云依我磬声者言其清而定也复取以合之声益谐历宗正鸿胪卫尉太常寺少卿纂续因革礼卒诜居母丧尽礼有双芝生墓侧人以为孝感 度正
按宋史本传正字周卿合州人绍熙元年进士历官为国子监丞时士大夫无贤愚皆策李全必反而不敢言正独上疏极言之且献毙全之策有三其言鲠亮激切迁军器少监轮封言陛下推行圣学当自正家始进太常少卿适太庙灾为二说以献其一则用朱熹之议其一则因宋朝庙制而参以熹之议自西徂东为一列每室之后为一室以藏祧庙之主如僖祖庙以次祧主则藏之昭居左穆居右后世穆之祧主藏太祖庙昭之祧主藏太宗庙仁宗为百世不迁之宗后世昭之祧主则藏之高宗为百世不迁之宗后世穆之祧主则藏之室之前为两室三年祫享则帷帐幕之通为一室尽出诸庙主及祧庙主并为一列合食其上往者此庙为一室凡遇祫享合祭于室名为合享而实未尝合享合增此三室后有藏祧主之所前有祖宗合食之地于本庙之制初无更革而颇已得三年大祫之义迁权礼部侍郎兼侍右郎官兼同修国史实录院同修撰迁礼部侍郎转一官守礼部侍郎致仕卒赠四官赙银绢三百 明
洪文衡
按明外史本传文衡字平仲歙人万历十七年进士授户部主事帝将封皇长子为王偕同官贾岩合疏争之寻改礼部与郎中何乔远善乔远坐诖误被谪文衡义不独留时已迁考功主事竟引疾归后帝大斥吏部诸郎文衡亦改南京工部历郎中力按旧章杜中贵横索凡诸冗费节省为多官工部九年始进光禄少卿又三年改太常督四夷馆时中外竞请起废帝率报寝至是特起顾宪成宪成已辞疾而朝贵犹惮其登用御史徐兆魁首疏力攻之文衡虑帝惑兆魁言抗章申雪且曰今两都九列强半无人仁贤空虚识者浩叹所堪选择而使者祗此起废一途今宪成尚在田间已膺罗网俾圣心愈疑连茹无望则是贻祸贤者流毒国家实兆魁一疏基之矣寻进大理少卿以忧去泰昌元年起太常卿时光宗既崩议升祔文衡请祧睿宗曰此肃宗一时崇奉之情不合古谊且睿宗尝为武宗臣矣一旦加诸其上礼既不合情亦未安当时臣子过于将顺因仍至今窃谓情隆于一时礼垂于万世更定之举正在今时疏格不行未几卒赠工部右侍郎文衡天性孝友居丧不饮酒食肉不处内者三年不妄取一介士论许之 太常寺部艺文一
太常箴 汉扬雄翼翼太常实为宗伯穆穆灵祇寝庙奕奕称秩元祀班于群神我祀既祗我粢孔蠲匪愆匪忒公尸攸宜弗祈弗求惟德之报不矫不诬庶无罪悔昔在成汤葛为不吊弃礼慢祖夔子不祀楚师是虏鲁人跻僖臧文不悟文隳太室桓纳郜赂灾降二宫用诰不祧故圣人在位无曰我贵慢行繁祭无曰我材轻身恃巫东邻之牺牛不如西邻麦鱼秦殒望夷隐毙锺巫常臣司宗敢告执书 太常赵咨画赞 晋傅元天下信之如日月仰之如云雨仁风翔于路衢礼让行于士女时亮天工四门顺轨 故太常任府君画赞 潘岳堂堂我君鉴象开庆逸德宣猷含真履素味道无闷守终纯固弓舆爰集抚翼清举翰飞公庭龙升天路初长北方流化千里遂管秘籍辨章旧史入登常伯出作卿士外内惟允庶绩咸理中节日新令闻不已济济儒林翼翼国子初长北方唐类
函作初掌万国
为王博士谢表 梁丘迟臣闻抚臆可以言心量能则知所止是故矫亲鲁门简业事亡杂吹齐雅分声遽逝臣才行过污文质无廉疏达谢于谷杜浃洽乖夫刘扬非除部养之勤岂通掌故之业 为王光禄转太常让表 陆倕昔者楚德方盛孙叔濯衣汉道克隆王阳结绶故拜命无辞受爵不让况宗卿清重历选所难汉晋以降莫非素范辞爵则桓郁张奋让封则丁鸿刘恺潘尼之文雅深纯华表之从容退默自此迄兹风流继轨以臣况之曾无等杀 为周弘正让太常表 陈沈□臣闻玉舄雕楹不取材于蟠木丹朱绣黼岂袭冕于萝薜何则适用各有所宜朝野不可一旨叔孙之分定礼仪倍资典实刁协之躬为唱引岂易其仪宾主阙对封禅失仪责以司存云谁之咎况南史执简转见违才君举必书尤难妄冒 太常少卿厅壁记 唐独孤及太常掌玉帛钟鼓等威文物以报本乎天地神祇人鬼集作天
神地祇
凡吉凶宾军嘉之礼唐虞谓之秩宗周谓
之宗伯秦谓之奉常汉谓之太常其掌一也后魏太和十五年始建少卿官少小也用别二卿大小之序亦犹宗伯有小宗伯列国有上卿下卿郡有守丞亦谓亚一等以少参长而佐其成务焉故事自御史中丞给事中中书舍人迁秩为亚卿者必于是司故官因职雄地以人贵余八卿不敢与太常齿广德中上尤审官注意礼乐其选也以才能不以资以恩泽不以劳谓李公卿材也是用超拜公将以忠孝敬慎肃恭神人且懋其官府政令俾无不恪方议酌前贤之遗尘而损益之乃瞻居壁所集
作史
记漫灭于是夏五
月己丑皆姓而名之使如珠之贯盱衡指顾俨若对面曰贤者吾得而师之不贤者吾幸集作
韦是
而弦之贤
远乎哉既进牍然后命博士河南独孤及为之志 论西汉博士太常得失 宋马廷鸾西汉博士隶太常有周成均隶宗伯之意州有博士郡有文学掾五经之师儒宫之官长吏辟置布列郡国亦有党庠遂序之意然有二失乡里学校人不升于太学而补弟子员者自一项人公卿弟子不养于太学而任子尽隶光禄勋自有四科考试殊涂异方下之心术分裂不一上之考察驰骛不精 太常寺箴 明宣宗为国之要事神理民太常典祀式交百神昔予祖考致严祀享厥有纯诚敬恭协相朕承丕绪思用允迪尔祗尔肃以辅以翼仪度必饬粢盛必洁无黩无慢凛乎对越事神之本惟心之虔岂直临事平居有严神之鉴矣来歆来止神之歆矣民之福矣无曰冥寞洋洋有临汝惟懋哉其慎其钦