文何昉乎自羲皇肇起卦图虞书首陈谟典文明之运实由此开然尚书之文简而该周易之文奇而法知非后人摹拟彷佛所可貌为形似者也至尼山辑为六经天下文章莫大于是郁郁之叹厥有由然此后踵事増华分门别日易月迁而嵗不同矣若夫风云月露草木禽鱼触境书懐因时寄兴此逸士之文也镕经铸史含英咀华绣口锦心敲金戞玉此学士之文也割裂经传摘取雅驯帖括自珍科名是竞此举子之文也远追洙泗近师濓洛进德修业修辞立诚此理学之文也至于经国理民布纲陈纪誉隆国乘德遍寰区此士君子得志于时大有为之文也然文虽不同莫不理以主之识以运之气以充之藻采以华之故文之有理即太和之保合运量各正而肆应不穷者也其识见之周详贯注则血脉之流通也其格局之一成不易则肢体之上下有定行止有节也其经营组织光芒外焕则盛德之符睟面而盎背也故思欲深不欲浅识欲精不欲粗格调欲高不欲卑包涵欲大不欲小至于事本浅也而文特深之事本粗也而文特精之物本卑也而文特髙之物本小也而文特大之则其取精绘神超然远寄不屑屑于目前腐近文人墨士之习径实寓笼络一切函葢万有之光华则【煦】于乐善堂之文钞独有深契焉葢乐善堂
皇四子馆课文也
皇四子无日不酌古准今朝吟暮诵无日不搆思抽秘据案舒毫如是久久所作不啻千余爰叙次甲乙聚而成帙【煦】于雍正八年六月内奉
命在
皇子书房行走因得日亲
仪表细领嘉文总由积学广博兴寄宏敞高步远追扩然无垠用能潄六经之芳润根柢道要増益光芒挥洒于片楮尺幅中俾读之者志翔神豁应接不暇如登大雅之堂而天球河图之萃然灿陈也如聆韶濩之音而金石丝竹之翕然竞奏也如观多寳之藏而竒珍异品之骇目惊心其出不穷也故可以振頺懦可以维风俗可以绍前圣可以诏来兹将于斯文乎是頼又奚必韩潮苏海燕许如椽始克愉心称观止哉胡煦谨序