[Nota 1: Véase la página 100, al fin.]
[Nota 2: Todo lo que en este epígrafe se anuncia desde la vuelta de
Inca Yupanqui al Cuzco, falta en el texto del capítulo. Debió ser
distraccion de Betánzos; porque, segun su historia, Viracocha no muere
ni debe morir hasta el cap. XVII.]
[Nota 3: _Yamque_ ó _Yamqui_ es nombre que equivale á título de alta
y rancia nobleza; pero aquí creo que lo puso el copiante por
equivocacion en lugar de _Inca_.]
[Nota 4: Aunque en todo el MS., que nos sirve de original se halla
este nombre escrito constantemente _Contitiviracocha_, nosotros seguimos
á la mayoría de las autoridades en la materia, que escriben _tizi_,
_tici_, _ticci_, _tizci_ y _ticsi_. Bien es verdad que la segunda _t_
del _titi_ de Betánzos, puede ser una _tz_ ó _t_ suave, como la de los
vascongados é ingleses.]
[Nota 5: Así por _Cacha_.]
[Nota 6: Entiéndase reparto del botin.]
[Nota 7: Estos capítulos I y II trasladó, mudando el estilo, el P.
Gregorio García, en el capítulo VII del libro último de su _Orígen de
los indios del Nuevo Mundo_.]
[Nota 8: En n. orig. se halla escrito constantemente _Chincha
Roca_.]
[Nota 9: _Pagado_, en n. orig.]
[Nota 10: Ó _Macma_.]
[Nota 11: _Yanalvica_, en n. orig.]
[Nota 12: _Pacauray_, en n. orig.]
[Nota 13: _Pucaray_, en n. orig.]
[Nota 14: Antes _Rapa_; la forma de ahora debe ser efecto de la
conjuncion _y_.]
[Nota 15: Antes _Teclovilca_. Este _Toquello_ ¿no será _Tocllo_ ó
_Tullu_?]
[Nota 16: _Obtuviese_, en n. orig.]
[Nota 17: Aquí falta algo, como en su _junta_ ó _congregacion_.]
[Nota 18: En n. orig. _Cagua xaque xaguana_. Yo interpreto _Cagua_ ó
_Caqua_, _Caca_, piedra, peñasco, peñol, risco; aunque más adelante
(cap. IX) lo escribe de modo que hace dudosa esta interpretacion, y es
más posible que la primera parte de la palabra sea _Y-ucai_, y el autor
se refiera, por tanto, á los edificios que en el valle de este nombre
dice Garcilaso que construyó Huiracocha.
Puede ser tambien _Cahua Xaquixahuana_, pero no he leido ni oido nunca
este nombre de pueblo. Tampoco me extrañaría que dijese _Calca Xaqui
Xaguana_, en razon de estar el peñol junto á _Calca_.]
[Nota 19: Aquí _Viguirao_; pero más delante _Vicaquirao_, que creo
es su verdadero nombre. Otros escriben _Vecaquéroa_.]
[Nota 20: _Muro Uonga_ en n. orig.]
[Nota 21: Así en n. orig.; pero evidentemente debe decir _Inga_ ó
_Inca_ ó _Inca Yupanqui_.]
[Nota 22: ¿No diria _hallamos_ en el original?]
[Nota 23: _Confiaba_, en n. orig.]
[Nota 24: Parece que deberia decir, _era justo_.]
[Nota 25: _Quien_, en n. orig.]
[Nota 26: Con duda interpretamos lo que se lee en n. orig.: _Acucapa
yuga aucaguita atixullac xaymocran quihenia punchaopi._]
[Nota 27: _Huyendo_, en n. orig.]
[Nota 28: En los diccionarios quíchuas esta voz de ataque es
_Chaya-Chaya_.]
[Nota 29: _Tirándole_, en n. orig.]
[Nota 30: En el cap. VI va escrito este nombre de otra manera.]
[Nota 31: Por perfumar. Probablemente seria uso de los _chancas_
ungirse ó darse olor en el cabello con algun aceite ó especie de
pomada.]
[Nota 32: _Repartieron_, en n. orig.]
[Nota 33: _Requipa_, en n. orig.]
[Nota 34: Ó _Sallu_, más propiamente. En el cap. XVI lo escribe de
otro modo, _Saluoma_ [_Sallu Uma_].]
[Nota 35: _Xutas_, en n. orig.]
[Nota 36: _Manchas_, en n. orig.]
[Nota 37: En el epígrafe y en casi todo el texto del presente
capítulo usó el copista equivocadamente del verbo _reparar_ por el de
_repartir_.]
[Nota 38: _Mandado_, en n. orig.]
[Nota 39: _Con_, en n. orig.]
[Nota 40: No entiendo esta palabra, como no venga de _chapascca_,
cosa poseida y hecha propia, que se aplicaba principalmente á los
terrenos baldios.]
[Nota 41: Así en n. orig. ¿Qué palabra habrá dado lugar á este
gazafaton del copiante?]
[Nota 42: _Colcidelon_, en n. orig.]
[Nota 43: _Machina_, en n. orig.]
[Nota 44: _Machina_, en n. orig.]
[Nota 45: Así. ¿No será _kquepi_, avíos?]
[Nota 46: Así en n. orig; quizá debiera decir, _por los de todas las
ciudades de la tierra_ (de su imperio, se entiende).]
[Nota 47: Así en n. orig. _¿regocijaba?_]
[Nota 48: _Del_, en n. orig.]
[Nota 49: _Guacha y Coya_, en n. orig.]
[Nota 50: _Padres_, en n. orig.]
[Nota 51: No doy con esta palabra, que debe estar notablemente
alterada por el amanuense ó no ser de la lengua quíchua. Pero es de
notar, que uno de los sitios donde se practicaba cierta ceremonia de
esta prolongada fiesta del horadar de las orejas, se llamaba
_Calispucquiu_, ó sea _fuente ó manantial (pucquiu)_ de _Calis_.]
[Nota 52: _Avaqui_, en n. orig.]
[Nota 53: Suplimos esta frase, imitando el monótono estilo que
Betánzos empleaba en su traduccion, y seguros de no equivocarnos en su
parte sustancial, porque la tomamos de otros autores que tratan de esta
ceremonia del _huarachicuy_.]
[Nota 54: _Trecho_, en n. orig.]
[Nota 55: _Calixpuqüco_, en n. orig.]
[Nota 56: Pero no se entienda por el vaso así llamado; porque
_Calíx_, ó es nombre propio mal escrito, ó corrupcion de _Callis_, que
alguien traduce esforzado, valeroso. Tambien pudiera ser este calix el
cantarillo especial de chicha usado en estas ceremonias, y haber dado su
nombre á la fuente.]
[Nota 57: Es decir, con el fruto, que es á modo de los higos chumbos
ó de pala, llamado _coco_ ó _quizco_ (_Cereus peruvianus_).]
[Nota 58: _Sinó_, en n. orig.]
[Nota 59: Más propiamente, _señalador del tiempo_.]
[Nota 60: _Pucorquillame_, en n. orig.]
[Nota 61: _Allapocuyquis_, en n. orig.]
[Nota 62: _Pachapocoyquis_, en n. orig.]
[Nota 63: _Ayngaquis_, en n. orig.]
[Nota 64: _Aricayquesquilla_, en n. orig.]
[Nota 65: _Yaguaricha ymaray_, en n. orig.]
[Nota 66: _Caguaquil_, en n. orig.]
[Nota 67: _Quintuya_, en n. orig.]
[Nota 68: _Carpasiquis_, en n. orig.]
[Nota 69: _Situayquis_, en n. orig.]
[Nota 70: _Porapuipia_, en n. orig.]
[Nota 71: Corregimos así con toda reserva este pasaje, que dice en
n. orig.: _Y tras esto se ponia segun do se ponia, el qual se puso_ en
cierto sitio, etc.]
[Nota 72: _Sallu Oma_ ó _Sallu Uma_. Antes, en el cap. XI, le llama
simplemente _Salu_ [_Sallu_].]
[Nota 73: _Betula nigra._]
[Nota 74: _Cereus peruvianus._]
[Nota 75: El limpió é allanó, en n. orig.]
[Nota 76: _Del_, en n. orig.]
[Nota 77: _Quilis cochevra guaranga_, en n. orig.]
[Nota 78: _Piviganarme_, en n. orig.]
[Nota 79: _Pocaxa yndinsus capaicoiagua echacoiac_, en n.
orig.--Segun la traduccion que da Betánzos, sobra la palabra _pocaxa_,
que no he podido encontrar en los diccionarios quíchuas.]
[Nota 80: _Haciéndole_, en n. orig.]
[Nota 81: Esta palabra parece que sobra.]
[Nota 82: _Alcavica_, en n. orig.]
[Nota 83: _Alcavica_, en n. orig.]
[Nota 84: Sobra el _que si_ ó está quizás por _ansí_, tambien.]
[Nota 85: _De_, en n. orig.]
[Nota 86: _Venian_, en n. orig.]
[Nota 87: Sin la palabra _supo_ haria mejor sentido todo este
pasaje.]
[Nota 88: Aquí falta lo que el lector adivinará fácilmente, es á
saber: _Se la puso ó la puso ó la colocó en la cabeza de Inca
Yupanqui_.]
[Nota 89: _Pachucac_, en n. orig.]
[Nota 90: _Llamaban Gocapac_, en n. orig.]
[Nota 91: _Mismo_, en n. orig.]
[Nota 92: No acierto con la forma verdadera de _chocayun_, y dejo á
la responsabilidad de Betánzos la traduccion de la palabra, que nos
parece algo libre, si no es que el copista omitió algunas otras que
debian acompañarla. _Chucacayani_ ó _Chocacayani_, por virtud de la
partícula _caya_, significa estar postrado en tierra de alguna pedrada ó
golpe recibido; acaso aquí el golpe sea en sentido metafórico.]
[Nota 93: _Pachaqul_, en n. orig.]
[Nota 94: _Caqucaxaxraguana_, en n. orig.--V. la nota del cap. VI,
pág. 24.]
[Nota 95: _Ciertos_, en n. orig.]
[Nota 96: _Omarimequis_, en n. orig.]
[Nota 97: _Cataraquis_, en n. orig.]