第三碑文
忆予以康熙壬午春调任台令，台邑庙学先为伪办住宅，湫隘弗称，兼岁久屋材朽蠹，已就倾圮，明伦一堂尚在蔓草中，未有议创者。予以此乃为政第一事，不可或后，即日具状详请各宪寻得报可。乃殚力拮据，首于庙左隙地起建明伦堂，以是年冬抄兴工，越岁三月告成。随改造文庙，增旧地而式廓之，选匠往会城购料，业已平基定向。予忽奉文行取，时在甲申初春，捐金留府库为工费资而去。身虽去而寸心惓惓，每以庙学未成为一憾事也。越七年庚寅秋，予复谬持节东来，谒庙循览，规模虽略粗臭，而启圣一祠尚仍旧，向与文庙相左，两庑尚不蔽风雨，心焉憾之。先捐俸，委台令周环筑墙，以肃内外，因郡庠大费修整，未遑议及邑庠。至乙未春，郡庠幸焕然易旧。正在私心经营，而予又奉补授偏抚，乃星夜鸠工庀材，改启圣祠，方位与文庙称，两庑则撤旧更新。又添建名宦乡贤祠，为吏治风俗示劝，了前愿焉！予非有所利乎此，而欲自为功也。董子曰：正其谊不谋其利；明其道不计其功。夫建庙修学，正谊明道之大端也。予窃谓：不计功未尝无功；不谋利未尝不利。台令历任未有调为台道者，而予得调台道；台道历任未有擢为抚军者，而予得擢偏抚，皇恩不次拔擢，何莫非先圣先贤及台地山川之神默佑之乎！前后九载，饮咸食淡，不为不久；两荷异数超迁，不为不速，予不负台，台不负予，此感彼应，理固然也。愿吾党之士笃信斯理，处而读书，务为端人正士；出而筮仕，务为循吏良臣，庶不负兹地山川之锺灵，而为圣贤所摈弃，则予数年惓惓之苦心其亦可无憾也夫！
第四碑文
圣天子御极二十有二年，海宇廓清，以其地置郡县，南属凤山建黉宫于莲池潭上，山明水秀，台之登科自凤山始。时事在草创，所建文庙启圣祠制犹朴略也。十余年来，风雨飘摇，仅有椽瓦，先圣庙堂窘于寒暑。四十三年，莱阳宋公永清以平川令，调宰兹邑，行释菜礼，怆然念之曰：凤山自有君天下来，版图未入，文教不施，今声名文物得与中士媲美，称为盛事；苟庙宇隘陋，无以礼圣天子尊师崇儒至意，伊谁之责哉！于是请上宪集绅衿捐俸输将，鸠工兴建，高丈前制，增两庑棂星门，因地制宜，靡不周备，垣墉丹漆，涂暨以法，诚壮丽巨观也，侯之用心可谓至矣！侯犹虑无以广圣泽，爰设义学，置学田，其为厥庙筹更深也。士岳来教是邑，诸往具陈其事，诸为文以纪。士岳谓：文庙告成，士皆欢感，从此子益知孝，臣益知忠。上文章者显当世，立事业者昭后代，莫不由文教中来。是则侯之为政能达本也。功德大矣，岂特以廉明勤慎为良吏也哉！谨刻石以记。康熙四十七年十月既望，凤山县儒学教谕施士岳记并书。
第五碑文
彰化县儒学，在县治东门内南向。雍正四年，知县张镐建，中为大成殿，东、西两庑前为甬道，为戟门，东为义路，西为礼门，又前为棂星门，后为崇圣祠，右为明伦堂；堂后为学廨。干隆十六年，知县程运青捐修，旋以他故中辍。十八年，同知署县事王鹗续成之，因费不足，及棂星门而止。二十四年，知县张世珍，砌甬道以砖，移礼门、义路是棂星门外，凿泮池外为照墙，护以短垣。明伦堂仍故址增高二尺余，堂右建白沙书院，其后训导署，后左教谕署，悉更新焉！二十七年，知县胡邦翰绩修。五十一年，明伦堂学署毁于乱。嘉庆二年，岁贡郑士模修葺圣庙，工未及竣，而明伦堂学署仍缺。十六年，知县杨桂森始涂丹艧，露台护以石栏，自东、西庑至棂星门增筑短垣，以为联络。造登瀛桥于泮池上，改建明偷堂于庙左，制礼乐器，招佾生教以歌舞之节。自是春秋丁祭，礼乐盖彬彬焉！十七年，职员王松修泮池。二十一年，署县吴性诚，即明伦堂旧址，改建文昌祠，更新白沙书院，院后建教谕署。道光四年，教谕蔡克全刻卧碑石，置明伦堂之左，又建福德祠于明偷堂大门内左侧。十年，知县托克通阿李廷璧率诸绅士捐修，增高正殿旧址二尺二寸，殿高原制二尺七寸，殿前改用石龙柱二枝，石柱凡二十枝。露台增高二尺二寸，护以石栏。增高崇圣祠旧址二尺二寸，祠高原制一尺五寸，东、西庑增高原制八寸，址高二尺二寸。其余门墙以次增高。崇圣祠畔左建名宦祠，右建乡贤祠。又掖以厢房，左为礼器库，右为乐器库。庙周围筑垣墙以为联络，自北而南长三十九丈二尺，自东而西广一十五丈，悉仍旧界。朴斵丹艧，巍然焕然，彰化学宫于是聿观厥成焉！
第六碑文
圣天子累洽重熙，声教暨讫，海隅日出，罔不率俾矣！台东海澳区也，自入版图以来，人文蔚起，台、凤、嘉、彰兴学建考，多历年所，淡距郡最远，向祗附彰考试。嘉庆十五年制宪方，恭应简命，巡视台邦，时俯宪汪，前氏淡水同知，素稔文风骎骎日上，嘱令绅士等就制宪递呈，援照江西莲花厅例，请奏奉旨恩准，二十三年开考。维持莅淡水厅事司马张公，集诸绅士谋及劝建文庙之举，诸绅士踊跃急公，佥曰唯唯。第思文庙之风水，关于文运之盛衰，非扶舆磅礡之所结，山川灵秀之所锺，无以为卜吉地也。堑有郭尚安者，邃于堪舆之术，诸绅士以设厅时，曾选学宫基址，在于城内较场地方，因就其地请而筹之，深得许可，凡大小之规模，坐向之方位，皆其指划。郭君为人轻财重义，诸绅谢之金不受，且曰此庙一筑，淡之科甲蝉联，余之名亦不朽矣！金何足慕哉！越三年戊寅科，郑子用锡果登贤书，为淡学倡；迨癸未科，且冠东瀛，而成进士焉！自郑子登科启甲两次以来，转瞬才八、九年耳，踵其后者文武联镳，齐名蕊榜，继继绳绳，焕然丕变，郭堪舆之言，信乎其不谬也。是役也，倡谋捐建不惮勤劳者，正总理则有林玺、林绍贤等；副总理则有郑用锡、郭成金等；若吴振利、罗秀丽、陈建兴、吴金吉等共董其事，亦与有力焉！糜金二万□千□百有奇，不费公帑一丝。肇工于嘉庆二十一年十二月十五日，告竣于道光四年四且初十日。盖自夫子之庙成，而淡始获睹整齐严肃之规也，余等守是疆，适当落成之际，越日齐祓谒圣，仰瞻庙貌，岿然一新。中为大成殿，东、西两庑夹其旁；外为棂星门；又其外为伴官门，洋池在焉；周围缭绕，卫以丹墙；其礼门、义路则出入之通衢也。庙之规模斯略具矣。至庙之东边为明伦堂；后为五王祠；其教官廨舍则建于旧文昌宫之左畔，礼乐器库附之。若此者，余既详览其地，又为深羡其人之争先好义，慷慨就捐，尤羡膺斯任者之克相与有成也。诸绅士缕陈情绪，请记于余，并求所以教之者。余谓：黉宫为教化风俗所自出，厕其间者可徒拘拘于文辞之末哉！将明体以达用，入有守而出有为，为里党树典型，为国家宣德教。师道既立，善人愈多，庶无负我朝作养海隅之至意。官斯土者有厚望焉！余为详创建始末，并书其意，以书诸石，损赀之姓氏数目则更勒一碣云。
第七执照
钦加五品衔、调补噶玛兰厅儒学正堂郭，为给照永耕字。本年十二月初六日，据佃杨德和禀称：东势十四份庄充公案内，许青云即许在户名园地一段，东至港仔，西里官界，南至黄振盛，北至黄振盛各为界，经丈五分九厘五毛。又一段陈天送户名，东至港仔，西至官界，南至陈婴，北至陈六合，经丈七分五厘七毛一丝。又一段陈以宗户名，东至港仔，西至官界，南至陈六合，北至许照，经丈八分三厘八毛六丝。又一段许福户名，东至港仔，西至官界，南至许照，北至福德祀，荒埔园四分三厘四毛七丝。又一段荒埔许照户名，东至港仔，西至官界，甫至陈以宗，北至许福，荒埔园三分三厘零九丝。共五段，实园二甲一分零，荒埔七分六厘零，前蒙厅宪出示充公，移学召佃在案。和遵示赴学认耕，议定每甲熟园递年配纳学租银一十元。其荒埔未成业者，此时冲复不常，不堪配租；其现成园地三段，计二甲一分二厘，每年应纳租银二十一元二角，分作早、晚二季完纳，割串执凭。但该处地段俱系傍溪低洼，多种少收，必须筑堤填岸，藉非永耕，怎肯活用工本？经于上月间，厅宪饬着内丁、书差、弓丈手同书斗等到地复丈，划明定界，但未蒙给发印照，未敢前去管耕。爰是仰恳给照，付和永耕，每年应纳租银，自当逐年如期完清，不敢玩延拖缺。理合出具认耕保结各状禀缴，伏乞电察施行，沾感切叩等情。计缴认耕保结状二纸。据此，除禀批示外，合行给照。为此，照给佃人杨德和即照现丈界址，照界管耕。就光绪十四年起，每甲每年完纳学租银十元，全年共银二十一元二角，分作早、晚两季对半交纳，取给完单为凭，不得少缺，毋违，须照。
右照佃民杨德和准此。