郭氏旌表门闾记
一人以孝闻而天子喟然为之改容且至大书其门以褒劝旌异之莆之东北隅惟林氏为故家双阙今无恙南北当冲道由是出凡至必立马停辀而后去三百年来有郭君孝子视昔人为无惭色者先生貌古心不杂所视惟寻丈口不论时事闻他人之过则掩耳而去以是豪隽愚暗騃愎辨佞杂然人品何所不有与之处或累刻积日弥月竟嵗或邂逅一转臂许是必以处仁为古之人古之人先生蚤时游太学以操尚称年四十余客钱塘闻母夫人之丧徒跣走二千里每一哭辄呕血家贫甚无百钱儋石之储及治葬虽故人有所馈不受聚土为坟而庐之于其旁茔兆广袤不出三数丈有甘露降赫日当中则霏霏来下晶明膏润土脉欲动乃如异时所闻者余于是吊先生于庐下先生杖而起且曰义重事亲有所不足敢以是欺吾子是嵗郡国白之朝有防旌表其闾前安绰楔门左累土髙寻有四尺垩以白而丹其旁角此故事也前代帝王法应复孝友之家玺书具存则聴复君子之泽不过五世先生所以遗其后者虽带砺不足尚也先生六试于礼部以右迪功郎补浔州司法叅军秩满再调徳庆府録事参军昔者元徳秀六十不知女色先生过六十而后委禽焉者其在他日足迹可数不必道説而人自信之每夜半尝焚香适取之贩妇已而弃去曰此但与瓦砾块土等耳余一夕梦先生踽踽然衣巾如写水旦日谇其梦有童仆自外来猝然曰先生遇夜浴何尝解衣余每怪夫梦之无从也汲直万石君父子楚之两龚李仲元管宁阳城其所以自处也瑟焉如玉铿焉如金又如氷寒火焦不必以语人先生固不待三十年而后议论乃定也隆兴更元新作门闾彦莘于先生为族子属某书其事笔不下三年矣所谓伊人在水一方溯洄从之道阻且长溯游从之宛在水中央此为先生之闾我不出戸而昔至也时乾道元年四月三日
五芝亭记
绍兴二十年春太守陆公命其堂曰三瑞盖从邦人之请且纪事也四月之吉乃与客登堂合乐张饮是日也飞觞台之东南隅有异产如婴儿之拳者凡以五酒数行客起而环观之时有通人洽识者矍然曰佳哉是所谓煌煌芝英也吾往时尝游大梁见于华原郑公之第殆犹今所见也越旬日本茂而实滋其大盈尺小者亦或数寸轮囷秀出不可名像欲翔而止欲跃而留有如环者有如臂者如蟾蜍万年而角者公由是私自异之乃为坛聚黄冠祝之三日逺近相携而观者盖如堵墙焉公之治莆也讼平而禁约化行而令随人安以舒百物顺也雨旸之祷晷刻辄应自春徂夏麦陇大熟黍穗十倍陈谷未散而新谷巳升三十年来视今为乐嵗也莆人父兄相与言曰吾为儿童既壮且老矣闻某地朱草生某郡之山出器车某嵗天马来景云集寳鼎现当其时居人日食四鬴东阡西陌相去才百步是必正衣冠束带而后往也今天下罢兵十年官赋以饶民齿以蕃慈祥之气日以沦洽灵芝五茎产于公侯之圃歴歴如曩时所传闻者太平之应自此发之愿公为福于天下而无忘此土也于是杂然以歌诗謡曲为公贺者芝初生其色如涂金旬日如凝脂又如渥丹复一变隐然而紫晕今画工所传者最后黄中之色也公乃以五芝名斯亭而命州民林某为之记时六月丙午朔也
丰登楼记
诸邑丰登絶少公事不识此语是处流布游洋为旁县县治之南有板桥实作于元祐中于是桥坏从而复作即其最上结为重屋而以是大书之此何以书以喜故书之昨者嵗且饥今者五谷俱熟为有年以喜故书之隆兴二年自三月不雨至于秋八月二浙以水涝告而闽人苦旱天子为之损膳弛乐焉左文林郎三山陆楠适治是邑以为舞雩者吁嗟而求雨也昔人尝用之乃走螺峰过百丈一登转水台披榛刜草姗而来及其既祷也不张盖不麾箑赤日当空步行八十里忽然云起肤寸即合而甘防通夕焉以邦人父兄之所为喜当有以寓其喜者是邑也日者为州治我来白马倚杖太息西林八月便索夹衣或者谓仙掌一带如湘潭其牵映数处如雁宕道出平林当趁晚风须猿吟乃去耳以五十之年一至乐郊件件为可数及同登是楼也若慿虚逺游谿云谷月乃在杖履百尺之下春而省耕民有余力秋而省敛家有余粟则长官日一登楼为无慙色石所何山麦斜何许且将负耒耜而问凃焉
序类
图经序
子长多爱爱竒也退之爱竒如司马子长尝过曲江借图经于张史君足迹所及不为徒然者况四海曲江至是百年矣开元人物或可以想象而得之乃知探禹穴闚九疑过齐鲁以观诸生习礼之处不独子长为如是耳莆之为邦壤地褊迫由蒜岭而南有为谏大夫者居漆林以能诗称福平山下即欧阳四门之庐又十里有水一带如寒玉刍牧走卒知有先辈徐君者异时不仕作赋夭矫如吴融今断墙破屋髣髴犹在也太史所书惟颉阳三数处陂池所自出他书可见者有壶山九仙山百丈飞鸟溪转水台其余茫昧不可知我生三十年尝一日扪藤萝直至蟹井又尝走金谿得蒲弄一席地东望海上逺山出没又尝走石门观九鲤湖髪少齿落才得一问津于石所麦斜寒逺无人之处及由铜鼎瞩大飞其秀杰之状过于他山莆之大畧唯是耳太守钟离公以淮海之隽有古昔之闻尝出河朔渉燕蓟所歴为甚多其于治郡如治剧邑穷日之力为不足以火继之公之退然自下非縁斲削每以我为知言者我有惭色偶一日道人物山川且欲按图而求之以县之北三里有故家为林氏门安绰楔出南郭可五里端明蔡公有旧第熟视双阙者不觉敛容过蔡公之门或立马低回不忍去公以南北通途数里中乃得此若求之井邑聚落所得又益多此图经所由出也前时书未成公属我叙其大畧不敢辞是书访之名山酌之故老取之佚人得之残牒遗编续藁旧志论次先后惟出一手乃为军学教授长乐陆琰也
泮林讨古集序
以沙砾之细爪髪之微故衣坏革游尘聚垢合之为本草以鳞介之竒形模之丑合之为山海经以释诂释言释训合之为尔雅以燕代之北汝颍之南车轨所交尔汝杂出合之为方言以一札累数行虽或断裂且不忍弃去合之为法书渊明达者岂欲以诗自名而甲乙次第出其手李太白杜子美羇游酒狂槖中无他物所贮篇什如贮珠玉人心之同然也乃如是我有一长必欲使天下共之此泮林讨古所为作也子曽子人品为甚髙由宜春过湘潭终于庐陵凡歴三州教授读书讨古自宋之丁氏而下凡百件其言髙帝萧何此非为偶合者以宋昌折太尉勃渭桥请问之语为见几以贾谊欲更定诸令法绛灌之属尽害之以为非必嫉贤也亦诚骇于其説尔以文帝知亚夫可以为将军以遗景帝终之破吴楚则其威断有所不施施亦无不中矣以公孙三逆人主之意不少变不可谓无所守者以董仲舒非拨烦之器真可为侯王傅有是数条可以不朽读其书见其人当如孟子之知乐正子者闻之曰见善如不及见不善如探汤子曽子为如是则其所可聴者必非肝鬲语也子曽子发字信道南丰人其子樽尝于吾叙同年
送徐湘赴大学试序
童稚之年偶然出语辄满人意此不縁积习而后得之昔者吾过妇氏有出巨轴一诗五十韵并古赋谓此吾族子湘弄笔即得之是时湘裁十五六句险而语谐若故老所出弱嵗与荐送自是浮沉且十年忽别我去游太学我年三十徒步西去今子之年又过我我不敢窃仁人之号送子以言子尝从我游今子夷犹未即去是岂无所待耶吾将以语尔所知者求所可知而言之所不知则旦旦求之如不足此吾得之吾友施廷先廷先得之王信伯春二月晦日林某序
策
召试馆职策
虞夏商周所传者为何道所守者为何法秦灰汉壁时有断缺而遗文大义尽在此书至于平王而止耳春秋之作始乎隠公盖自平王而下也是虞夏商周之事推之百世其可知也此吾夫子之本心而鲜有知其説者草茅孤生无所见闻遭遇明时得以一奉玉堂从容之对如臯陶所谓九徳周公所谓三宅三俊此为虞夏商周所守之法也衣冠爵里尚有所守之法以遗其后而况三王四代无一法可为经乆之用乎有所可守之法则是法也不徒尔是必有所从来者臯陶周公之书其反覆曲折固亦详矣独不曰如之何其知人也即此説以求之则知所从来者尧以是传之舜若臯陶则见而知之文武周公父子也而处若周公则见而知之庶言庶狱杂然见于前者是为有司之事惟知人一节有以见人君之心术情伪邪正盖于此乎分矣是以禹臯陶尝端拜而议之周公又从而鼓舞发挥之在知人在安民惟知人则民所由安也都俞吁咈多不过数语独于此问答穷竟有不能自巳者要其所归谓亦行有九徳亦言其人有徳古今之情盖亦不相逺非有九徳之行则安能名状是人之为有徳也言偃知有澹台灭明者龚胜知有龚舍扬雄知有蜀庄之才之令非曰茍知之盖亦了然如数一二尔周公于夏后氏则曰迪知忱恂于九徳之行以是知古之用人亦以虚名为不足贵也谓我所知者诚然乎有是九徳之行者臯陶所陈九徳而夏后氏守之以为知人之凖的在是也则知人一事岂为无法可传乎三宅三俊古书繁省虽若不同而脉络则一夏后氏不能易此説商人不能易此説其在文王武王又不能易此説文王武王又不能易此説文王武王之有是心所谓不可忽者其位也晓然可以处此者人也则克知三有宅灼见三有俊亦文王武王之心如是盖有不约而同者由禹至于汤五百余嵗由汤至于文王五百余嵗臯陶之陈谟周公之作立政去之千嵗如交一臂者其道同也道之大原圣人得之圣人达而在上则为帝为王自古以传道为帝王之事尧曰咨尔舜舜亦以命禹此发端则见于夫子而纎悉则见于孟轲之书扬雄苦心极力有以见圣人之蕴且其为説曰学之为王者事其巳乆矣扬雄以此一事为达而在上者故继之以尧舜禹汤文武汲汲仲尼皇皇谓尧舜禹汤文武汲汲然相传以是也匹夫得之此仲尼所以皇皇乎奔走半天下谓如有用我者吾其为东周乎惜哉仲尼之不得如其所欲者亦道之不幸也虞夏商周数圣人相传以是举而措之天下无过无不及因以是强名之曰中箕子又从而増益其説子思适在末流所得又愈多以圣人之道如此其中也圣人之心如此其平且正也以此为知人之具则所知亦至矣虞夏商周所传有是道则所守有是法秦汉之法此学不传而此道未尝或熄也其亦无所待乎明天子以刚健之资齐圣之徳所用者寛柔之教宵旰求治于兹八年流俗之论皆以为责治效似或太速然终未有卓然一説可以起唐虞三代之治岂不为日力可惜也哉前数嵗进言者多引汉宣帝故事宣帝以察为明者此何足法一二年来闻之道涂以为大昕视朝乙夜观书每慨然欲慕贞观之事岂为宣帝褊狭苛碎不足以有为也一时可喜莫如贞观之事然圣学髙逺度越前代岂一太宗度长絜大而止耳太宗之规摹盖有所自来者天下固知其説出于魏郑公而不知此説又有所自来三王四代之説聚于河汾有王者作而此説乃为有用之説也太宗知人而善任使盖有本者如是隋之天下若无一人为可用及贞观之初乃有不可胜用之人有天下者每患人才不给于前此不为圣哲论也圣哲之君知人而善任使人乐为之用所以乐为之用者得以尽其所长故也房龄策杖来谒军门一见如旧此以何术而知之马周尝客于中郎将为之条二十事帝问其所从来即召之未至使者数辈趣于道太宗得一布衣徒步之人如未尝得士者是其知之者亦审矣一时大将如英衞又皆出于罪亡之余而相许以气相忘于烦文末节之间则其知之者又不为不审也矣今明圣在上朝无幸位国无游民虽未能遽如贞观礼全乐备之举然而讲学光明三王四代之事固已先得之矣今欲混一区宇兼制夷狄是当取太宗之所长而畧其所短他日知太宗之所长止于是则三王四代不难到也太宗固有意于三王四代之事使其从容于商周之际得其所传之道而又知其所守之法愚恐髙宗成康未能逺过之也惜乎此学不传乆矣悠悠六合无以此説为已任者王通之在河汾知之未至者也故其所以设施不过如此耳太宗可以为三王四代之事而于道术已裂之后求其説而不得尝观宇文士及一涉巧佞太宗即正色谓之曰或者劝我逺佞人不识佞人为谁今乃信然应对唯诺而得夫所谓佞者此岂不为治世事耶此贞观之所由治也又尝因士及以一説自解且谓南衙羣臣面折廷诤天子不得一举手乃知贞观之所以治似非偶然者以太宗之威擅乎八区乃若不胜衣者以太宗之辨周乎万物乃若不能言者太宗之所自视如是缺然此贞观之所由治也虽然太宗之所闻不过行帝道而帝行王道而王耳贞观之规摹盖自此发之有于宣帝之前上论唐虞之际下及商周之盛则当以为迂濶不可用愚故曰宣帝何足法是当取太宗之所长而畧其所短如太宗之所长止于是则臯陶周公之书有如日月
杂著
幸学诏书记事
臣闻中和之极自古以固存帝王之兴以是而相授若黄帝尧舜之盛逮夏后商周以来虽无传道之名巳有执中之説尧尝以是传之舜舜谓是道也吾将与天下共之是以有虞氏之上庠下庠盖欲推是道而达之天下也禹汤文武皆以其所传者达之天下故夏后氏有东序西序商人有右学左学周人则兼四代之学而用之人伦以明典礼以行好恶以平习俗以成夫是数者皆由大学来也国家开造之初艺祖皇帝以峻极之模生知之性视唐虞三代之事不约而同故未及下车首幸太学逾月又幸所以破五季之荒梗拆诸藩之牙角此为王化之本天下之脉不可不早定也二百年来圣明述作同出一辙太上皇帝于投戈息马之日躬行酌献斯文有光如再开辟皇帝陛下举缛典于三十年之后春二月乙亥以大昕鼓众乃帅羣后合公卿大夫士之子国之隽秀者设席于前旁逮两庑命国子祭酒臣光朝讲中庸又以是日幸武学行肃揖之仪于戏盛哉以父子而处有此懿躅未之前闻也窃观明诏以崇劝多士是为不刋之典宜写之琬琰以风动四方臣茂良臣彦頴以是白之上前制曰可臣光朝敢拜手稽首退而纪其事
书余庆集古赋后
郭孝子义重尝游钱塘有同里人欲以一牒索逋者云某留滞客食为一驵者所绐欲借一二言于某处先生甚怜之且敬诺及得来牒所诉为郭姓也先生急令持去云尔且直彼曲矣吾安敢助子以攻吾同姓之人哉其人有愧色退而以是语人唐宰相世系所书刘氏曰彭城曰尉氏曰临淮曰南阳曰广平曰丹阳曰南华宰相十二人是若为一门所出也唯河南苗裔出于大汉不得与乃知孝子所见不因排布亦天性自尔吾读是赋也于吾心有戚戚焉者
读韩栁苏黄集
苏黄之别犹丈夫女子之应接丈夫见宾客信步出将去如女子则非涂泽不可韩栁之别则犹作室子厚则先量自家四至所到不敢畧侵别人田地退之则惟意之所指横斜曲直只要自家屋子饱满不问田地四至或在我与别人也
金山草堂述事
四兄作屋数椽于金山之下前有一水谓之金谿引水循除作方池此山发于仙人台其最上层常有云气茫蒙然旁有乌齿石鸡冠石又有石室可容十许人登髙临眺并见海上数山若莲花之状草堂当中有一轩榜之曰静俟每以酒食散比隣随鼎分送有八十来鼎此所谓粔籹人情随鼎送吾将老于蒲弄山眎金山为隣舍翁也
艾轩集巻五
钦定四库全书
艾轩集巻六 宋 林光朝 撰啓
除舘职谢虞丞相啓
昨防恩授秘书省正字兼国史院编修官某涉世甚踈每愧公车之召奏篇何取遽叨册府之游敢窃荣名自多慙色惟是四象八卦之出在于参天两地之初取经纬以为文合偏傍而成字大者六籍纷然百家得非齐鲁之所传乃若江河之无极繙经十二岂徒诵説之云乎奏牍三千其亦滑稽之防者孰能削去其不合自可讲求其未闻考羣玉之所居置千金于其上卜筮全书则校之太史韬钤众説则质之步兵惟经传前后之不同以篆籀古今之相杂至于数家之学共此一札之讹有加讨论如再开辟发羣书于刘向所谓多闻访竒字于扬防其如已老世有此説古难其人某久矣覊单防而疵贱非敢友天下之善士不过诵纸上之空言筋力已衰日月云迈以七制续书为不妄以九賛象易为当然抗顔何多相与呻吟于裘氏之地过情所得且将俎豆于贤人之间属王公论荐之初以乡曲题评之素自令汗下况或弓招惟延英广内髦隽之同游而石室金匮文献之具在所幸备数于校讐之末岂容滥吹于笔削之间若陈子昂之在书林将变更乎徐庾刘知几之当史笔第叹息于荀袁即此名家谓之能事岂为文字之妙选乃反场屋之陈人有是空踈若何报塞兹盖伏遇某官道惟尽变物皆曲成当长淮倥偬不暇给之时在全蜀绸缪孰敢侮之地惟徳盛仁熟泛然而若辞则智名勇功恶乎而可见兹纂四朝之大典盖有千歳之宏模稍増载笔之员即课成书之日谓商周而下虽百世之可知然游夏之徒于一辞而莫措若为误宠奚取空餐某敢不商畧前闻温寻故习欲知古人独到之地其在平生未见之书尚能续旧简之刓何伤迟暮有可为直笔之助庶答生成
除广西宪谢梁丞相启
胶庠贰职莫助于成材岭海一封更劳于推毂曽是血气既衰之日乃为朝廷可用之人有此叨逾逮今震恐伏念某受材最短见事每迟自尘汚于华途已侵寻于暮齿储闱进读有如绮季之逄时大学备员安得阳城之遗爱技亦止此人其讥之抚病骨以自怜控危衷而有请岂为望外乃在遣中顾兹萧条场屋之余亦出礼乐皇华之选此盖伏遇某官中惟独立大实兼容于是四夷闻其风而以一相处乎内对平津贤良之防乃在盛年进宣公仁义之谈适当暇日遂令蕞质亦展防劳某敢不矜恤鲜民涤除滞讼究北流商盐之塞南州买马之萌奏牍三千或有禆于末议行年六十当无负于新书敬敷恻怛之懐庶答生成之赐
贺龚叅政实之啓
显奉制函宠陪国论方两地飞腾之日以十年供奉之班势在庙朝喜连海峤恭惟某官中而不倚大则有容惟进退若是绰绰然故言行胡不慥慥尔下坡无愧欲观南海之楼船次对有加盖示江西之襟带亟从厘席进领容防未逾旬浃之间已躐事枢之上然居任重责大之地而有私忧过计之人莫盛此时乃为吾里曽谓衣冠之可述实掩古今之所闻近若隣墙同焉列防家家稷契其是之谓乎区区汉唐固无足道者若山东之名阀可数即代北之骄气何如故天下之所以想闻正人于是乎登用企踵以俟执简而书吾亦忌此盛名人将课其后效岂黄覇不及治郡之日而谢安何如高卧之时以故长懐无嫌后贺某窃闻盛事尤激懦衷且合天下国家之谋而为邦人父兄之喜究观大臣出处之际要当一世利害之冲惟无私则众所归茍不伐则事必济天其有待我不敢知二十四考之中书岂为幸会一百五日之寒食更在爕调
书简
与叶丞相子昂
麻制一出洒然相贺世之所谓大臣者若未易名状然约之先秦古书殆不过三数语耳防防猗无他技其心休休焉如有容丞相每用此道略不费排布人之有善若已有之人之彦圣其心好之不啻如自其口出以一相处乎内而帖然无他者所恃惟此耳唐以来宰相谓之礼絶百僚无长防皆拜伏于其前相君平立小埀手而已又送客未尝輙下阶冨郑公在相位虽卑官及布衣皆与之抗礼送之及门视其上马乃还其中休休焉故见之于外也常若不足以此知吐哺握发不为过当事此亦丞相所喜道者闻登庸以来所执也愈下若过为忧畏者恐或者反以为疑故不待再三而后及此耳偶觉辞费悚灼之甚
与陈丞相应求
建安报政当不在数月之后锋车行且至矣宝学慈祥之目不约同辞如闻比日所见似于挝扑稍留意岂为治建安轻剽之俗要须如是然此正不足以化强梗万一如所闻幸一出旧辙当使去建安之日而强梗者犹有所顾忌耳昨过枫亭见林聘君亦欲要之一出昔之人未尝以不仕为高长防之节不可废也君臣之义如之何其废之聘君处衡茅七十年件件如其意盖为君君臣臣素定于天下故栖迟之人可以取饱满如此年事筋力尚无他何为坚卧不起而使明时有遗才之叹郡守向于真州同研席为四十年故人见此盛事如其再升第见委官敦趣亦幡然一来耳富郑公以天下人物为意最后于青州得一布衣激叹之甚如未尝得士者参政搜取遗佚防其尤者海内以为当然喜可知也濶踈之典驩声填巷恐亦欲闻之
忽闻师徳以痼疾竟不起殊令惊涕人事不可料乃尔耳丞相寃惜痛割有所不堪忍奈何奈何此为佳公子人品甚高生长富贵中而每每欲见古人归宿之处顷尝到东阁其所发问皆非举子习尚曽遣人来借书未尝及非圣之书简尺往来意诣而辞不费可见其为吉人君子浑然美质不待雕镌也丞相乐易每在顺境中行不知有此痛切事似闻连月不见客恐亦未应得如此以夫子之盛徳一无所可憾伯鱼亦先夫子而卒不闻夫子过当兴哀也慨予为伯兄长子逺来相依廵歴到南海即得与之相聚十日忽为厉毒所侵不可救异县悲伤触事生感师徳凶问忽歴耳唯有痛涕未縁到坐隅尚乞豁情散哀稍加飡饭此为深祷
与王舎人宣子
某老矣窃一第言之慙人不逺二千里遣书为问交旧系念如此甚深感慨不可言某初以覃恩可一例得官尝走书寄三馆故人云五十之年如何更对人称得门生何似讨取见成勑黄来僻处袖手自称曰老夫今于此语可不笑置之然从来懒见人懒作书合此二懒便应出人前不得甚欲乞一畨岳祠为歳月读书计因作书如对面语故偶及之某一生来收拾书巻每自吴中来必至空囊尽买书今旋觉目力日益短得所寄汉书善本并其他数种书虽暗中可以摸索忠信之实何可弥忘也二十年声名逺出而不改其度此为甚善水之积也不厚则其负大舟也无力玺书褒异逺近翕然以见召节之次第也舎人不患无其时而患所以自处以何者为定防区区所望唯是耳
某觉得早衰无他想惟贪把书卷不减少年时终日在案头翻故书以此为实歴日子然实歴殊不易得往往为俗事所分读书如饮防一日不得食便如此空薾三朝五日或不近书卷亏耗自不少每以此自警前时所寄数种书甚善一生停蓄来唯此为最每一开书巻便觉眼明此为一如意事也某亦欲集聚偶然所见处谓之六经章句得十年定坐以毕此心然日过一日扰扰不暂息十年之期无乃太自寛耳
与朱编修元晦
前此数得来书每祝耕老有五夫便人去令来取书因循如许言之愧甚去年过黄亭只相隔得三二日所欲道者亦何数唯耿耿比承除书之下此在公论以为太迟不知贤者出处自有时直道之信善类増气见教恭而安数语乃是从根株上説过来别后对此如一对靣语但所谓与虞仲达及此一节更记忆不上是日説数件话当不止此耳林用中闻以舘舎处之得质正所闻而求所未闻甚善复之到官已三月偶痰唾中有血杂出令人忧悬也
与薛守
某生长于莆今且老矣见向来二三君子皆以为易治数年来事绪繁省当非昔时然风俗如故也史君以家世根株之学遇事无留滞施之褊壤当亦不费爬梳否前畨与潘太史君相约以为吾人乃数年相知他时来乡井偶相值却有去城市七八十里一处所名麦斜可以读书终歳足迹自不当到州郡亦要先説破恐他时却相讶
与黄少卿仲秉
先儒谓三百篇之诗有出于妇人女子小夫贱之口古今人情实不相逺岂有闾巷之人卒然能为是语者此盖当世文人述而为诗所述者多出于妇人女子小夫贱一时情状以当是时有采诗之官可以转而上闻尔故诸国有风为采诗者所得若近世有道州民杜陵叟逺别离长相思贫女词征妇怨古薄命妾皆欲流入乐府使妇人女子小夫贱悲愁恨叹之声或偶然寓之一听耳
与查少卿元章
离骚去风雅为甚近一篇三致意此正为古诗体非如太史公所谓也又反复周颂不见踪由却悟离骚为太苦尝意取周颂沉之汨罗即千古滞累可以凌苍霞出紫氛如其意谓所在耳我思古人实获我心
与翟宪
前日以所闻不敢不布之凢格辱以雅故无纎毫见疑此一件岂可以世俗论也某小年时闻参政公在会稽偶有一失不忌他人言之源流深逺乃见之此耶幸甚幸甚
与范帅至能
某昨遣承局行计程当已过苍梧忽观勅目窃审紫防舎人有节制全蜀之命已专走贺牍此行甚宠料不容固辞恐前旍已出湘潭遂令去人径自郴江下长沙领近诲乃知尚在桂林欣慰之甚某歳中两至南海觉得筋力殊不堪若更宿留恐厉毒之气乗衰惫而来却如何禁当得反复思之势当乞祠禄为度岭计每见舎人处仓猝有甚深定力万里之行想规画已就亦须牵船上峡否若有一线道可去自不必起此想某两度颿海作怔忪者数年虽证候多端不可晓然縁想在是耳来书苦多病闻之悬切第以国事不应逡廵越城旧隐在江东为第一然天下闲人自应少防了锦官古迹却归来袖手亦未晚退之一生辛苦故有寻思百计不如闲之语舎人于应酬纷拏中乃如无事书巻且不废恐石湖一境不为徒然耳
某自到湘南首尾恰两年凡再易地今复在收召之数侥窃误恩何以论报去年五月末出凌江督捕以暑暍多生疾三十年来案头黐坐无一长进从来不知兵今乃以破贼闻不能无慙色也舎人节制全蜀事权不分为上之所倚重者如是忠武侯当倥偬之日应接不少停而天下视之常若庐中坚卧无意于事功者石湖依然幸不必多念之巫峡一带烟云澒洞当不在人境中小年时诵楚人之赋每有歳月徜徉之想所以牂柯一念见之梦寐今老且衰此念稍释反复来教唯耿耿舎人涉太行以北又望交州为接畛今乃卧防巴汉而经略中原若不使一旅人太史氏夸张所歴似亦大无谓也
与赵著作子直
诗本义初得之才卄五歳如洗涤肠胃读之三歳旋觉得有未稳处大率是欧阳二苏及刘贡父谈经多如此若补亡郑氏所序此为无用之学若鈆山坐得定当作数叚去大家评量防如何古人著书直是百世以俟圣人而不惑岂如此茍作也
欧阳氏诗本义初欲作数叚注脚去偶闻旌车入觐便不复作此念此一件唯林下可以过目若公余尚可耳今贺者填门何暇及此事某顷时作诗注脚乃在上庠与同舎往还今思之三十五年尚未成编亦不知去家十年顿在甚处前时欲追记髣髴第以欧阳不当谓之本义若论本义何尝如此费辞説且如闗雎云视其居则常有别此一叚却是为先儒之説所乱若在本义不应尔又云以其有不妬忌之行而左右乐助其事又云能如此则宜有琴瑟钟鼓以友乐之此皆支蔓语如引太史公周道缺而闗雎作又不然当时三家説诗各有师承今齐韩之诗字与义多不同毛公为赵人未必不出于韩诗太史公所引者乃是一家之説岂可便以此为定説古文尚书与子长并出今所引者非古文如所谓祖饥惟刑之谧此当有来处非口口传授之失也则闗雎自不当据一家为説又如卷耳云因其勤劳而宴犒之又樛木云不嫉妬则妾无怨旷又兎罝以言周南之君列其武夫以为守御此皆赘辞防然非本义如汉广汝坟意义全失麟之趾只是周南之人目之所见如公子者乃人中麒麟故以此引譬此在六诗为比比则有义兴则无义可寻也麟之趾乃以比公子于嗟麟兮此叹美之辞二章三章只是説麟已説趾又须説一件乃为角大序所谓言之不足故嗟叹之嗟叹之不足故永歌之所以一篇而三致意焉今乃云以蹄角自卫如我国君以仁徳为国犹须公族相辅卫尔如此説诗谓之本义可乎孟子谓固哉高叟之为诗如孟子见得本义甚晓然文中子以为诗者民之情性孟子谓诗亡然后春秋作人之情性不应亡使孟子复出必从斯言某每有胷臆之説文潜多以为然其次则吾兄自从去家乡他人之前更不应及此一见弃去勿以视人也
与范国録元卿
某老去无他念惟读书縁想过如廿年前时不候杯饭足不管他儿女之累但见空屋数椽去城稍逺便可读书得一日无杂念对书案谓之实歴日子囘视五十年所得实歴为几许文字如河山无终穷非悠悠者所可到前时得官本楚词爱之不去手离骚加盘诰此非他作所能乱也所谓一篇而三致意便是古诗体一夕读周颂不觉天明笺注不晓古人作文字心曲却把作文字説将去取周颂一二篇除了注脚空江好夕琅琅诵一遭使灵均听之安得不解脱也
与樊宪茂实
某比縁聚徒逺出二十里伏防颁示御书新刻跪受震恐仰惟名世钜公遭逄圣奬而有此昭囘之赐且使荜门圭窦者亦得以与沾丐之余岂为文雅治郡欲令诸生一变齐鲁之习故有是宠分邪未即随例走黄堂率尔叙谢不任凌悚
与宋提举去叶
彼黍离离彼稷之苗谓彼处有黍离离然彼处又有稷其苗勃然矣如某在斯某在斯某人在斯为甲也某人在斯为乙也如冽彼下泉浸彼苞萧所指为两处若谓彼黍离离乃彼稷之苗即彼黍离离彼稷之穗説不行苗之与穗非目中同时所见者不应説彼黍离离乃彼稷之苗又彼黍离离乃彼稷之穗以此知非一时目中所见自晓然也十五国风如周南之国召南之国盖自周召以南之国如江汉汝坟小国何数其风土所有之诗并见之二南则诗之萌芽楚人为得之又一变而为离骚耳如氓之一诗盖出于诗人所伤六礼不明不待媒妁而自相通有如此已甚者送子涉淇至于顿丘淇水也顿丘地名二章乗彼峗垣以望复闗前章谓淇谓顿丘皆指所经歴之地即复闗为处所无可疑如升彼虚矣以望楚矣乗彼峗垣以望复闗乃叙所以未乗峗垣之时不见复闗即戚嗟出涕今乗峗垣已见复闗矣乃笑语自若也又叙笑语之意为尔卜尔筮体无咎言以尔车来以我贿迁第三章谓士之躭兮犹可説也女之躭兮不可説也此诗人叙述无可疑者
与郑编修渔仲
石室料理稍稍就绪但公道难行日有龃龉三两年间无逺近笑骂今年来何止笑骂某每度与人不相闗自反已久而怨者益众从此至老死无憾也六兄去吾圣人千余歳得不传之学夫子三四十年足迹半天下自卫反鲁然后乐正雅颂各得其所于讨论之后仅无一人知制作大意某前数年间夹漈有説便心开目明第恨无成书可验耳比日仲友兄弟相聚亦许就兄处逐项借出某愚且颛年歳间须见次第想兄不于某吝其传也示喻石鼓刻己释然前辈所作大率无据某闻防师喜蓄图书六兄为此物一行而传闻者迁就其説吾曹门户絶无人六兄当为天下倡毋重他人疑心焉二侄谨畏可喜惕前时习懒今亦稍入绳墨然所见俱不俗要之当有所至某近来选数人逐畨讲礼书到乐记中庸却自为开释此数篇似董仲舒所作与大序系辞相为表里耳古文书亦易得汲冡书只少冯一本倅防抄未足并约月末间纳去
与丘左司文昭
某违离之久耿耿不去心涉秋多暑不审愒茇长道台候何似某不谓夹漈六兄仅至此海内所同惜执事绸缪骨肉之交惟夹漈为当之公侯胷中如空谷何物着不去然相看到头白者今为几人乃朋友一阙失何可复得之寝门之恸今已数月一歴丘陇哭之如新防奈何奈何古者置朋友于大伦五者之间是其情好当如父父子子兄兄弟弟今人岂复知有此传闻昨者随柩来服以缌此唯酌其情之所安者为之末縁一吊令人不满心某每读书见古人中有是事且至涕下固当以此授之后来者使视公侯无愧色乃可尔宿草未除当一见若斧者并以观礼焉言之于邑
与陈循州体仁
説诗两项善哉善哉此为第一义也六籍阙落惟此为完书縁三家以已见谈诗有牵泥不通处所以去人情为甚逺某尝向人説读风诗不解芣苢读雅诗不解鹤鸣此为无得于诗者才见二诗的然如是则三百篇之义不费辞説反覆来防有戚戚然于予心者故因以及之然吾人如此説诗却恐门外草深三尺也
屿坟亭前时一寓目知兄苦心毕力为此举未定数椽之居而新垄乃尔贤者所为众人固不识深欲书此事至竟以所取之名未甚稳若名之可言此但数百字一日即办耳兄之长才治一郡有余力不知者以兄为好生事愿兄作郡使有实惠及人若南来者称道不絶口即三十年之末交同受此沾丐也最不可饮酒聚食客如衲僧行却携数卷之书以自随此为却瘴第一法也药方无出此临发程更须笺注一上乃可耳
与陈侍郎季若
窃闻提宫以一疾遂不起痛甚奈何传説不真未敢即遣防今已数月犹以为不然续得曲折于潮南傅史君捉笔酸怆不知侍郎何以堪忍痛甚奈何二十年中侍郎有此贤兄每来书其中多警语必携出同防一过道由合沙尚幸一再见之凶问歴耳唯有悲切提宫曩昔本无宦情龙光所及为千载一日此在侍郎差为满意事也鸰原已矣伤涕何及某年过五十或可以斗粟平生寒苦相倚依有如吾伯兄且不得共此斗粟乃知提宫生前得一命在今日为无可憾者椎牛于墓下不如斗粟可以相及言之涕下辱侍郎他时有见母之宠因不觉及此以其念吾伯兄知侍郎所以爱兄者何有穷已也遣防稍濡滞得不以此为让幸甚
与钟离守
伯兄生长闾巷本无可述惟谨身节用以全庶人之孝其措心不欺出语不杂闾巷逺近称为长者同此宇宙五十余年未尝有恶声一到耳以故托友人龚实之畧书歳月至于言行可以为一家教戒则自书之前时得南海所寄来似于某稍假借又未敢镌出辱诲函稠防之问惟知竦矍
防示下林处士省劄録白本此为明时甚盛之举非史君贪贤嗜徳即希代之宝何从发露然于今为三聘矣古人贤者未尝以不仕为高夫子所谓长防之节不可废也君臣之义如之何其废之夫子此语实无渗漏自古隐者知此説为未尽欲洁其身而乱大伦此道之所以不明也萍斋于二千石为旧交在某分亦不薄州郡致羔雁敦迫上道某亦欲以一纸趣李拾遗行矣
与泉州李倅【迂仲之弟】
承见寄论语一编某三十年来为徒友所困亦稍稍见得古人大体乃知儒释之分若青天白昼退之于释氏无所见止是见得名教中要当如此耳论语问答未尝放开至如子思孟子便説出许多夫子尝谓吾无隐乎尔此必非同堂合席之语夫子呼曽子而告之以吾道一以贯之乃知他人未可与闻此耳近时説论语大率会儒释于一条不知圣人一出语无非日用饮食之事门人弟子得之知所谓有始有卒者在此耳某尝防为国以礼其言不让是故哂之盖真实见得如此是太虚中有此易简之理论语问答乃因事逐旋説出若见得太虚中真实有此理即论语乃其注脚耳今人读亚饭干适楚三饭缭适蔡四饭缺适秦鼓方叔入于河播鼗武入于汉少师阳击磬襄入于海岂不甚晓然不到错了本文本意却不知吾道一以贯之何尝是两様説话若俱从太虚中抽出不应有一叚难説一叚易晓如子路问死子曰未知生焉知死子路发此问要是羣居中无人问到此夫子所答六字只可作六字防添他一字脚不得乃知圣人所答如此无渗漏自是大人气象如羣儿听大父王大父説话必不支离及他语也又如愿闻子之志此为卒然之问子曰老者安之朋友信之少者懐之此又见得大人无渗漏处某已畧窥髙明之学自是一家然似欲通儒释为一条某之所见偶不如是又不敢不以告也
与杨次山【山之孙】
某授徒三十年不过为场屋举子之习学问一事虽稍涉其涯而所以作语及所以传授于人唯是一律岂敢輙出塲屋绳尺之外也某年近二十未知山所以遗后来者为何书及随计走都下此説一歴耳又二三年中乃得之是时有周先生尹先生谆谆然八九十歳人乃文靖公一辈流也王信伯得之于山施廷先得之于信伯廷先吾友也廷先每説洞庭之野有一人吾所畏当买舟同一见之不及见此人廷先乃吾亡友方正字次云之友某以次云六兄之故遂定交某防歳闻李太白石曼卿之为人即踊跃道其事又初读晋书见一様人物如寒蝉孤洁不入俗调此心甚乐之一日对次云説古人如此终是不俗六兄云此数人孔子之门恐一日着脚不定某乃悟夫子之门为人物凖的千歳人物要得入此窠様中乃为无愧耳惜哉千歳而上有多少豪杰可以共学入道者恨不令闻此语陈寔管宁元徳秀姿禀如许数百年中乃一见又却不闻道此为大可惜山先生有一徒弟在永嘉不知其存否一在三衢即徐成叟某旧识之前日过三衢已八十余从前不应举不应举一件自是难学近日山遗书又益出吾子求之有余师乃至逺逺以书来此数年来朋友凋落而某为独存某方深忧闻见有所未至则无所参质得吾友一纸书此心耿耿恨不得一相面以毕此説耳承所问数条岂敢有所爱试道一二吾友幸择之学而时习之不亦説乎时习如车轮运转时此尚未见得如何才顷刻推不去便觉得前者为説之义起居语黙运转不停此为时习才一失节则馁矣乃知不馁即为説一以贯之此是夫子説向曽子以曽子穷理至此夫子故以是告之曽子出门人问之是门人未知所谓故曽子告之以夫子之道忠恕而已矣忠恕云者谓夫子之道乃如是忠恕有足者皆可至也非是以忠恕説一以贯之忠恕违道不逺要当如是发语耳致知格物致知是初学第一件不当求之太深今以日用件件求之求之不已则察乎天地古人之所言皆求之日用日用是根株文字是注脚须见得日用处注脚自可晓所问数条不出此有所未尽更劳嗣音判院丈不敢上状此为山先生文靖公之爱子山之学海内沾受公之难老后来所愿也
与陈伯夀
久欲作伯夀书为不忍发语此心愧负如或坠失先大夫于宇宙中为第一流辈以特立孤处不容于谗惎者之列及公论一开死者不可作言之涕下奈何奈何先大夫甞语人我与谦之未相靣已定交于文墨中悠悠海内知我者少此念一歴心酸痛何已异时伯夀才数歳不获以尺纸道悲甚之意尝欲一出永嘉以斗酒敬酹国子先生之坟经歴家艰埋伏丘垄过十年如转臂许老矣无他念不知更可哭之荒榛野草之旁否得书闻欲逺逺一来甚善不料得尊夫人能为此数月割遣否惠然肯来当不出仲月及秋而还亦不至多时客食耳如或牵掣不果来刘司户复之不出一二月到永嘉便到先大夫墓下以某故于伯夀无隐情此为屋下人若朝夕从之游颇好耳
与卢仲苍
陈寺丞馆地恐不可就闻破头便作啓事见之此为大不着题大凡举措须当爱重卖不得货自在岂可有此忙廹气象邪此五十年布衣受用不可不使仲苍知之侍郎周丈不知曽见之否此为海内第一流也令人起敬每见説归去即闭门定坐恐时官亦无縁相见得司业刘丈书闻得早晩来青原见周丈此为壁立者他人无凑泊处若携书见之便不直一钱刘丈文字只要得不求者与之求者定不与某于刘丈事契为不薄每谙其为人恐仲苍不知此故悉言之仕宦只是静退不求知不求知之中又刻意读书此即未可量一分一寸皆有定分决非人力所可到
与林晋仲
人生一世稍稍如所欲便可做得数件好事不然读尽天下书亦是生来分得此劵不谩过此一生也前不到村后不到店乃是伥然而活者某老矣所志愿在读书不当如此扰扰过却白日偶闻有説海中一山名眉洲隔岸视之约五七里许一水可到此洲乃合两山蜿蜒之状有千家无一人读书亦有田数十顷可耕可食鱼米极易办可以卜室读书隔絶人世无賔客书尺之扰岛居之乐惟某为知之
与郑耕老
闻令弟竟止此为之伤涕累日相去小逺未及拊棺一哭之当候湘乡还时并一往耳此郎根质大好去歳数月留此羣居者未尝见其解衣惰容遣讣及门各各伤惜之近时人于父子兄弟之恩或甚薄死者肉未及寒乃投之烈熖中初不以为意古来极刑不得葬乃如此习俗移人不自觉知此一件千万痛思之墓田有近傍处作一小坎所费甚不多如棺柩易朽亦自见不得只是聚薪一火时无以为心目耳俗人多以其无后自不当作坟墓殇子何尝不以墓祭之盖古人送终之义甚不草草也
与林之美【充】
金山草堂一件悬心廿年无力及此不谓晚歳见此称心事然此意自某发之摩挲好石自不当后从今到白头稍稍能拄杖即年歳常辍数月相伴在金山以来寄为终焉之想以金山为汗漫之逰他日儿童问我者所谓蒲弄林六翁即我已摩挲之意稍发露兄以为何如蒲弄之役千端万的而丘嫂者指此为东萧扶犂之处不知公去乃不知吾人欲为扶犂儿何可得也世间惟有荣辱毁誉所不到处为建徳之国客来烧芋客未去当烹鱼酌酒客未饱又烧芋且不怕他道是过当费了官物也相聚才三十左右今五十矣要他富贵是何时惟一日享得一日快活无事为吾人实歴处此意皎皎也遣来精甚之米当以给祭者不止于口腹耳谷叔归料须一出见之不然当令贤郎一来此岂可放慢至如许也歳寒相聚湘乡揭阳已防漠眼前所有唯此翁耳
与林元美【褒】
忽闻朱简叔仅止是为之痛懐简叔为人襟抱无尘杂世间百事过而不留安得如此等人近来甚欲得与之欵曲説话又见其多病空华过眼不可把翫令人痛心吾弟一生敬慕之何以措情奈之何昔人谓四海之内皆兄弟不知海内悠悠所谓兄弟者比天伦为最狭或累数百千年不可求或偶然一二数耳若阙了直是无寻访处也某即欲还东井雨中不欲出次日闻莫给事旦夕过此须少候之人事烟绵无休歇时可是闷人小子辈欲整葺数椽之屋云是过一春遇水潦即前叚屋子亦自立不住百刻中得过半对书巻有时杯饭且放过如何得心情及此事东井一出太多时了此一件即过去学可为道意空山听雨是人生如意事听雨须是空山破寺中可以烧生柴近得一二种好芋城中不是烧芋处
与东之
司户兄葬事在甚时欲于墓傍穿一穴此説极当周人族坟墓只是要人心稍安稳此外不须问也儒者亦须自见得如此委巷之人不通今古便事事听人説何尝自有见处何处日者不説一边话何处士大夫不道他晓得风水至竟无一着实处吕伯恭办丧葬一切如礼经除朝夕奠之外无一事不焚纸钱盖其自信如此耳平时交游零落无几人生不堪把翫言之凄怆賔之无疾而死士大夫寃惜之此两叚葬事若掩土可以及此亦稍稍满一念第以许多时求去去未得才蹉过此一事寒烟宿草如何过日也
科塲又参差此不可晓此一件惟三折肱者得之为甚审若归咎平时所习欲改弦易调即去此愈逺矣不知命无以为君子也西轩及方正字一生来不知有举子调度亦只三十以前随例取科名此等人物数千百年偶一出胷中所存岂直为一第轻重耶比已遣人去乞祠恐必可以出岭往来山中亲旧时相从此等乐事在人间为第一但有杯饭可以过残年此外何求也
示成季
百家诗抹一过只有孟浩然诗踏着实地谢晖陶元亮辈中人名不虚得也怪见杜子美每每起敬子美岂下人者如孟东野刘賔客韩桞数家又如韦苏州刘长卿等辈皆不在百家数中却别有説