<子部,类书类,御定佩文韵府>
钦定四库全书
御定佩文韵府巻九十之二目録
入声 一屋韵二
竹 目
钦定四库全书
御定佩文韵府巻九十之二
入声 一屋韵二
竹【张六切说文冬生草也又姓】
韵藻绿竹【诗瞻彼淇澳丨丨猗猗孙楚登楼赋晞朝阳之素晖羡丨丨之茂阴张协诗浮阳映翠林颷扇丨丨谢朓杜】【若赋荫丨丨以淹留借幽兰而容与梁昭明太子诗丹藤绕干丨丨荫清池庾肩吾谢赉防榔啓形均丨丨讵埽山坛色譬青桐】【不生空井江淹诗丨丨夹清水秋兰被幽崖高适诗深崖生丨丨秀色徒氤氲王维诗丨丨含新粉红莲落故衣杜甫诗丨丨半含】【箨薪梢才出墙李白诗梧桐生蒺藜丨丨乏佳实刘长卿诗丨丨经寒在青山欲暮多白居易诗丨丨挂衣凉处歇清风展簟困时】【眠】孤竹【周礼春官大司乐丨丨之管云和之琴瑟注丨丨竹特生者刘桢诗凤凰集南岳徘徊丨丨根庾信表奏黄钟而歌】【大吕变丨丨而舞云门牛諴夏歌辞云和发韵丨丨扬声元稹诗丨丨迸荒园误与蓬麻列又齐语桓公欲从事诸侯遂令北伐】【山戎刜令支斩丨丨而南归史记周本纪伯夷叔齐在丨丨闻西伯善养老归之辽史地理志营州隣海军下刺史本商丨丨国秦】【属辽西郡汉为昌黎郡前慕容皝徙都于此元魏立营州领昌黎建徳辽东乐浪翼阳营平六郡陆云喜霁赋原思悦于蓬户兮丨】【丨欣于首阳庾信拟连珠素王之业乃东门之贫民丨丨之君实西山之饿士李白上留田行丨丨延陵让国扬名张祜首阳竹诗】【首阳山上路孤竹节长存孤一作觚尔雅丨丨北户西王母日下谓之四荒注丨丨在北北户在南西王母在西日下在东皆四方】【昏荒之国】孙竹【周礼春官大司乐丨丨之管空桑之琴瑟注丨丨竹枝根之未生者庾信周祀方泽歌调歌丨丨缩酒江茅王】【安石诗篱落生丨丨门庭上女萝】阴竹【周礼春官大司乐丨丨之管龙门之琴瑟注丨丨生于山北者庾信乐府管犹调于】
【丨丨声未入于春】剖竹【史记赵世家赵襄子奔晋阳原过从后至于王泽见三人自帯以上可见自帯以下不可见与原过】【竹二节莫通曰为我以是遗赵毋防原过既至以告襄子襄子齐三日亲自丨丨有朱书后汉书西南夷传夜郎者初有女子浣于】【遯水有三节大竹流入足间闻其中有号声丨丨视之得一男儿归而养之及长有才武自立为夜郎侯以竹为姓晋书良吏传论】【建旟丨丨布政宣条张载扇赋裂素制圆丨丨为方谢灵运诗丨丨守沧海枉帆过旧山李白诗我家小阮贤丨丨赤城边岑参诗】【丨丨向江濆能名几日闻独孤及仙掌铭帝命巨灵经啓地脉乃眷斯顾高掌逺跖砉如丨丨騞若裂帛栁宗元为樊左丞让官表】【握兰起草昔紊朝经丨丨颁条近贻民瘼】丝竹【汉书张禹传禹性习知音声内奢身居大第后堂理丨丨筦晋书石崇传】【丨丨尽当时之选庖膳穷水陆之珍南史沈僧昭传武陵王纪为防稽太守宴坐池亭蛙鸣聒耳王曰殊废丨丨之听僧昭咒厌十】【许口便息水经注鲁恭王壤孔子旧宅得尚书春秋论语孝经于时闻堂上有金石丨丨之音苏武诗丨丨厉清声慷慨有余哀班】【固东都赋陈金石布丨丨蔡琰胡笳十八拍丨丨微妙兮均造化之功魏文帝与吴质书每至觞酌流行丨丨并奏酒酣耳热仰而】【赋诗当此之时忽然不自知乐也曹植诗顾视东西厢丨丨与鞞铎王羲之兰亭序虽无丨丨管之盛一觞一咏亦足以畅叙幽】【情刘琨诗澄醪覆觞丨丨生尘刘孝绰诗九成变丨丨百戏起龙鱼王褒京师突厥寺碑香随微雨自洒风尘幡杂天花常调丨丨】【秦韬玉牡丹诗好是酒阑丨丨罢倚风含笑向楼台曹唐诗今日却怀行乐处雨牀丨丨水楼中】篁竹【汉书严助传越非有】【城郭邑里也处谿谷之间丨丨之中习于水鬬便于用舟任昉萧公行状丨丨之酋感义让而失险孙逖诗丨丨迎金鼓楼船引绣】【衣栁宗元小石潭记从小丘西行百二十歩隔丨丨闻水声如鸣佩环刘禹锡诗蒙蒙丨丨下有路上壶头王安石诗荒茅丨丨间】【蔽亏有城郭黄庭坚诗烟沙丨丨江南岸输与鸬鷀取次眠】嶰竹【汉书律厯志伶伦取丨谷之丨断两节间而吹之以为黄】【钟之宫孟郊投所知诗一说淸丨丨二说变嶰谷三说四说时寒花拆寒木杨维桢诗蜀琴初奏防鸳鸯丨丨和鸣防凤凰】丛竹【汉书严助传今发兵入越地行数百千里夹以深林丨丨水道上下击石谢朓诗窓前一丨丨淸翠独言竒庾信诗细管吹丨】【丨新杯卷半荷杜甫诗何时占丨丨头帯小乌巾卢纶诗坠叶鸣丨丨斜根拥断蓬白居易养竹记亭之东南隅见丨丨于斯枝叶】【殄瘁无声无色询乎关氏之老则曰此相国之手植者苏轼诗官舍有丨丨结根问囚防陈师道诗一枕西窓深闭閤卧听丨丨雨】【来时朱子诗一洒幽丨丨霭霭清阴繁范成大诗蔓花露下凝碧丨丨秋来老苍陆游诗丨丨晓兼风力横高梧夜挟雨声骄】山竹【汉书公孙贺传南丨之丨不足受我辞斜谷之木不足为我械家语子路曰南丨有丨弗揉自直斩而用之逹于犀革以此言】【之何学之有庾信角调曲寻芳者追深迳之兰识韵者探穷丨之丨杜甫诗子规夜啼丨丨裂王母昼下云旂翻苏轼饷墨诗欲】【东山松湼尽南丨丨】椽竹【后汉书蔡邕传注邕告吴人曰吾昔尝经会稽高迁亭见屋丨丨东间第十六可以为笛取用果有】【异声伏防长笛赋云柯亭之观以竹为椽邕取为笛竒声独絶也】破竹【晋书杜预传今兵威已振譬如丨丨数节之后迎刃】【而解北史周高祖纪帝谕羣臣伐齐之旨言晋州本高欢所起统摄要重今徃攻之彼必来援严军以待击之必克然后乘丨丨之】【势鼓行而东足以穷其窟穴韩诗外传夫电雷之起也丨丨折木震惊天下而不能使聋者卒有闻庾信齐王宪神道碑如彼建瓴】【同斯丨丨杜甫诗河广传闻一苇过军命在丨丨中元结诗丹崖之下当石巅丨丨半山引寒泉刘长卿诗丨丨从军乐防花听】【讼闲】种竹【晋书王徽之传尝寄居空宅中便令丨丨曰何可一日无此君齐民要术竹性爱向西南引故园东北角种之数嵗】【之后自当满园谚云东家丨丨西家治地癸辛杂识九曲寺明阇黎言丨丨法云每嵗当于笋后竹已成竿后即移先一嵗者为最】【佳葢当年八月便可行鞭来年便可抽笋岑参诗世人见竹不解爱知君丨丨府庭内杜甫诗丨丨交加翠栽桃烂漫红严维诗家】【贫惟丨丨时幸故人看白居易诗开窓不糊丨丨不依行元稹诗秋来苦相忆丨丨防前看王禹偁诗丨丨野塘春笋脆采兰幽】【涧露牙肥苏轼诗要知西掖承平事记取刘郎丨丨初朱子诗去年丨丨长新篁今嵗穿渠过野塘】松竹【南史张冲传忠贯昊】【天操逾丨丨袁宏三国名臣赞竞收杞梓争采丨丨夏侯湛荠赋齐精气于欵冬均贞固乎丨丨孙绰聘士徐君墓铭坟茔磊落丨】【丨萧森梁元帝与刘智蔵书山间芳杜自有丨丨之娱岩穴鸣琴非无薜萝之致王僧孺从子永宁令诔义高丨丨价重璠璵江淹】【诗宁知霜雪后独见丨丨心徐陵与李那书山泽晻霭丨丨参差陈子昂诗丨丨生虚白阶庭横古今王维诗孙登长啸台丨丨有】【遗处孟浩然诗烟虹铺藻翰丨丨挂衣冠元结诗俯视丨丨间石水何幽清杜甫诗自兹籓篱旷更觉丨丨幽又江湖深更白丨丨】【逺还靑韦应物诗遥知郡斋夜冻雪封丨丨李嘉祐诗丨丨闲僧老云烟晩日和刘禹锡百花行繁紫映丨丨逺黄绕篱落张籍诗】【琴书着尽犹嫌少丨丨栽多不称贫】修竹【北史明克让传时舍人朱异在仪贤堂讲老子克让预焉堂边有丨丨异令克让咏】【之克让览笔輙成又柳传丨丨夹池永絶梁园之赋长杨映沼无复洛川之文西京杂记鲁恭王得文竹为器中山王为赋曰丨】【丨映池高松植巘制为乐器婉转蟠防洛阳伽蓝记永明寺房庑连亘一千余间庭列丨丨檐拂高松竒花异草骈阗阶砌东方朔】【七谏便娟之丨丨兮寄生乎江潭张衡东京赋永安离宫丨丨冬青夏侯湛江上泛歌防芜纷兮被臯陆丨丨鬰兮翳崖趾王羲之】【兰亭集序此地有崇山峻岭茂林修竹孙绰诗莺语吟丨丨游鳞戏澜涛谢灵运山居赋丨丨葳防以翳荟灌木森沈以蒙茂梁简】【文帝诗小堂倦缥书华池厌丨丨徐陵咏柑诗上林杂嘉树江潭间丨丨庾信谢滕王集序啓蒲桃绕馆新开碣石之宫丨丨夹池】【始作睢阳之苑杜甫诗春日莺啼丨丨里仙家犬吠白云间朱子梅花诗归来只有丨丨伴寂历自掩踈篱门】爆竹【神异经西】【方山中有人长尺余见之即病曰山臊畏丨丨声闻则惊遯该闻录季畋隣家为山魈所祟畋令除夕于庭中丨丨数十竿至晓寂】【然安帖苏轼诗丨丨惊隣驱傩逐小児范成大除夜诗书扉无健笔丨丨有寒灰又寒巷闲门本閴然强丨丨聒阶前杨万里】【诗幸无丨丨惊寒梦休羡椒花颂好春元好问诗翰林湿薪丨丨声待诏履穿沾雪行】湘竹【博物志尧之二女舜之二妃曰】【丨夫人舜崩二妃啼以涕挥丨竹尽斑白居易诗杜鹃声似哭丨丨斑如血项斯苍梧云气诗湿连丨丨暮浓葢舜坟秋李咸用咏】【早蝉诗前年丨丨里风激绕离筵韦庄诗露沾丨丨泪花堕越梅装黄滔诗簟舒丨丨滑茗煮蜀芽香陆游赠木杖诗青鞵白拂眞】【相称丨丨谿藤误得名元好问西楼曲并刀不剪东流水丨丨年年露痕紫】帝竹【竹谱员丘丨丨一节为船巨细已闻形名】【未传】翠竹【洛阳伽蓝记宝光寺园中有一海号咸池葭菼被岸菱荷覆水靑松丨丨罗生其旁梁简文帝诗丨丨垂秋采丹枣】【映疎砧陶景荅谢中书书两岸石壁五色交辉靑林丨丨四时俱备张正见诗金风起燕观丨丨夹梁池杜甫诗风断靑蒲节霜】【埋丨丨根又白沙丨丨江村暮相对柴门月色新鲍溶诗琅琅云谿里丨丨和云生唐彦谦夜蝉诗丨丨高梧夹后溪劲风危露雨】【凄凄许浑诗晴攀丨丨题诗滑秋摘黄花酿酒浓刘兼诗起来已被诗魔引窓外寒丨丨风徐夤诗绿杨树老垂丝短丨丨林荒】【着笋稀黄滔诗霜雪不飞无丨丨鲸鲵犹在有青萍朱子诗江臯晴日丽芳华丨丨疎疎映白沙】墨竹【茅亭客话有绿竹叶】【细而青茎痩而紫亦谓之丨丨又图画见闻志阎士安以医术为助敎工画丨丨笔力老劲名著当时苏轼文与可画竹记与可以】【书遗余曰近语士大夫吾丨丨一近在彭城可往求之又诗且丨丨换新诗润色何须待东里刘因金太子丨丨诗天人与竹】【皆真龙丨丨以来凡马空王冕题柯博士画竹诗湖州老文今已矣近来丨丨夸二李】新竹【谢朓诗红莲揺弱荇丹藤绕丨】【丨刘禹锡诗林密添丨丨枝低坠晩桃栁宗元诗引杖试荒泉解帯围丨丨白居易诗闲吟倚丨丨筠粉污朱衣张籍诗晩到金光】【门外寺寺中丨丨隔帘多李逺诗移居丨丨已堪看劚破莓苔得几竿吴融木笔花诗嫩如丨丨管初齐粉腻红轻様可携司空图】【诗数竿丨丨当轩上不羡侯家立防门刘兼诗西斋丨丨两三茎也有风碎玉声苏轼诗大杏金黄小麦熟堕巢乳鹊拳丨丨】剪竹【吴均诗抽兰开石路丨丨制山扉孟浩然诗结庐就嵌窟丨丨通径行李白诗延萝结幽居丨丨绕芳丛】风竹【庾信】【诗水蒲开晩结丨丨解寒苞杜甫诗天云浮絶壁丨丨在华轩张祐诗水花秋始发丨丨夏长清白居易诗丨丨散清韵烟槐凝绿】【姿李频过巫峡诗一闻神女去丨丨扫空坛韩偓诗愁处雪烟连野起静时丨丨过墙来又王维诗隔牖丨惊丨开门雪满山又沈】【约丽人赋池飜荷而纳影丨动丨而吹衣陈后主防军孙阳铭秋丨动丨烟水惊波徐铉诗画梦乍惊丨动丨夜吟时觉露沾莎苏】【轼诗酒醒丨动丨梦断月窥楼】银竹【李白诗白雨映山寒森森似丨丨陈与义诗病夫强起开户立万个丨丨惊森罗朱子诗】【入谷尚轻埃解装已丨丨】立竹【王安石诗堂隂置石防嵽嵲石脚丨丨青扶踈苏轼诗如今未问老与少儿子森森如丨丨】会稽竹【尔雅东南之美者有丨丨之丨箭焉温子升为安丰王延明让国子祭酒表才非丨丨之丨质谢昆吾之金】淇园竹【史记河渠书天子自临决河令羣臣从官皆薪寘决河是时东流郡烧草以故薪柴少而下丨丨之丨以为楗后汉书】【寇恂传恂拜河内太守行大军事移书属县讲兵肄射伐丨丨之丨为矢百余万梁元帝诗箭拥丨丨丨劒聚若铜苏轼河复】【诗东风吹冻收微渌神功不用丨丨丨虞集诗猗猗丨丨丨结根盘石安】千畆竹【史记货殖传齐鲁千亩桑麻渭川丨丨丨】【庾信周大军司马裔神道碑渭南丨丨之丨更惧盈满池阳二顷之田常思止足又苏轼诗家有十亩竹无时客叩门】云梦竹【曹植与吴质书伐丨丨之丨以为笛斩泗濵之梓以为筝】有鄠竹【潘岳西征赋林茂丨丨之丨山挺蓝田之玉】不周竹【王廙笙赋其制器也则取丨丨之丨曾城之匏】居无竹【苏轼诗可使食无肉不可丨丨丨无肉令人痩无竹令人】【俗】
增荆竹【诗塞向墐户疏塞北出之向墐涂丨丨所织之户唐庚诗杨梅溪上栁初黄丨丨冈头日正长】匏竹【礼记歌者】【在上丨丨在下贵人声也嵇康琴赋金石寝声丨丨屏气柳宗元陪崔使君游防南池序羽觞飞翔丨丨激越】文竹【礼记笏天】【子以球玉诸侯以象大夫以鱼须丨丨士竹本象可也湘中记邵陵高平县有丨丨山上有石床四面绿竹扶踈常随风委拂此床】【蔡邕笔赋削丨丨以为管加漆丝之纒束】林竹【史记河渠书頺丨丨兮楗石菑宣房塞兮万福来晋书谢安传安尝于土山营】【墅楼馆丨丨甚盛陶潜诗花药分列丨丨翳如孟浩然诗兴来丨是丨归卧谷名愚武元衡诗终嵗不知城郭事手栽丨丨尽成阴】材竹【史记货殖传山西饶丨丨谷纑旄玉石山东多鱼盐漆丝声色南史吕僧珍传武帝多伐丨丨沈于檀溪积茅葢若山阜】【皆未之用僧珍独悟其指因私具橹数百张及兵起悉起檀溪丨丨装为船舰葺之以茅竝立办】卭竹【史记大宛传张骞曰】【臣在大夏时见丨丨杖蜀布问曰安得此大夏国人曰吾贾人往市之身毒注卭都卭山出此竹因名丨丨节高实中可为杖水经】【注盘水又东迳汉兴县山溪之中多生丨丨左思蜀都赋丨丨缘岭菌桂临崖王维诗暮持丨丨杖相待虎溪头李贺诗瑶姬一去】【一千年丁香丨丨啼老猿周贺诗万里独行无弟子惟赍丨丨与檀龛徐夤笋鞭诗丨丨岩边剔翠苔锦江波冷洗琼瑰又作笻僧】【善住诗待得笙歌城郭去苎笻竹自闲行】萩竹【汉书东方朔传安陵爰叔与偃善谓偃曰顾城庙逺无宿宫又有丨丨籍】【田足下何不白主献长门园此上所欲也注萩即楸字也按偃董偃也】绵竹【汉书地理志广汉郡县丨丨注紫岩山緜水所】【出后汉书公孙述传更始遣李宝张忠兵万余人狥蜀汉述恃其地险众附有自立志乃使其弟恢于丨丨击宝忠大破走之由】【是威震益部魏志邓艾传蜀姜维守劒阁艾自阴平道攻之蜀衞军诸葛瞻自涪还丨丨列陈待艾庾信司马裔神道碑防预】【葭萌勲参丨丨杜甫诗华轩蔼蔼他年到丨丨亭亭出县高贾岛诗云当丨丨叠鸟离锦江飞李商隐诗几时丨丨颂拟荐子虚名】【吴融丨丨行丨丨东西隅千峰势相属】芒竹【汉书翟方进传丨丨羣盗赵明霍鸿造逆西土遣武征讨咸伏其辜】靑竹【后汉书费长房传长房欲求道而顾家人为忧翁乃断一丨丨度与长房身齐使悬之舍后家人见之即长房形也以为缢死】【大小惊号长房立其傍而莫之见也于是遂随从入深山庾信诗军高宴晩来过丨丨园李白诗别杖留丨丨行歌蹑紫烟杜甫】【诗白头遗恨在丨丨几人登又已童子丨丨总拟桥东待使君韩愈诗丨丨时黙钓白云日幽寻秦韬玉诗一竿丨丨老江隈】【荷叶衣裳可自裁韩驹诗县郭连丨丨人家蔽绿萝】汗竹【晋书地理志黄帝则东海南江登空蹑岱至于昆峯振辔风山访道】【存诸丨丨不可厚诬杨万里诗丨丨香中飜墨汁芙渠梢上挂头巾】铜竹【晋书律厯志泰始十年出御府丨丨律二十五具裴】【度诗不归丹掖去丨丨漫云云】移竹【晋书桓灵宝传遣臣佐四出掘果丨丨不远数千里宋史赵鼎传初车驾还临安内侍丨】【丨栽入内鼎见责之曰艮岳花石之扰皆出汝曹今欲蹈前辙因奏其事上改容谢之杜甫诗花亚欲丨丨鸟窥新卷帘韦应物】【诗县闲吏傲与尘隔丨丨疏泉常岸帻白居易诗引泉来后涧丨丨下前冈陆游诗避人便小疾丨丨喜微阴戴昺诗栽荷塡废沼】【丨丨补疎篱方岳诗山蛰惊尘已发声移花丨丨正忙生】箭竹【晋书伏防传彼夀阳者金石皮革之具萃焉苞木丨丨之族生】【焉唐书地理志山南道峡州土贡纻葛丨丨竹谱丨丨节间三尺坚劲中为矢庾信燕歌行晋阳山头无丨丨疏勒城中乏水源】盐竹【晋书姚兴载记兴以国用不足増关津之税丨丨山木皆有赋焉】符竹【晋书陆机传入侍帷幄出剖丨丨宋史陈】【文显传竝分丨丨委以方面一门荣盛当世罕俦孟浩然诗谁谓山林近坐为丨丨拘韦应物诗丨丨方为累形迹一来踈白居易】【诗何言丨丨贵未免州县劳窦常诗何妨密旨先丨丨莫是除书误姓名苏轼诗欲问君王乞丨丨但忧无蠏有监州朱子诗尚恨】【忝丨丨未惬栖云房】织竹【晋书张昌传山都县吏丘沉昌迎立为天子易姓名为刘尼称汉后以昌为相国于石岩中作宫殿】【又于岩上丨丨为鸟形衣以五彩聚肉于其傍众鸟羣集诈云凤皇降梁简文帝燃灯诗丨丨能为象缚荻巧成龙陈师道诗卷帘】【通燕子丨丨防鸡孙】桐竹【南史徐勉传桃李茂密丨丨成阴羊士谔诗丨丨离披暁凉风似故园李贺诗舞席泥金蛇丨丨罗】【花床贾岛诗丨丨绕庭匝雨多风更吹戴复古诗是处江山如送客故园丨丨已生孙】作竹【南史沈麟士传乡里号为织帘】【先生常为人丨丨误伤手便流泪而还曰此本不痛但遗体毁伤感而悲耳】竹【魏书孙恵蔚传魏晋之世尤重典坟亡】【集逸九流咸备观其鸠阅史篇访购经论丨丨所截畧尽无遗苏轼诗不须富文章端解耗丨丨】庭竹【北史魏传除帝兄】【子广平王赞开府从事中郎不敢辞乃为丨丨赋以致已意李绅诗笙歌罢曲辞賔侣丨丨移阴就小斋李咸用诗空掩一丨丨】【去防何寺花苏轼诗今日南风来吹断丨前丨张耒闻蛩诗晩风丨丨已秋声初听空堦蛩夜鸣僧道潜诗初着败梧惊拥肿久霑】【丨丨见欹斜】分竹【北史豆卢勣豆卢毓传论豆卢勣誉宣丨丨毓节见临危可谓载徳象贤也顔延之家传铭建节中平丨】【丨黄初沈约诗饰骖去关辅丨丨入河淇庾信李氏墓志铭出入三朝剖符丨丨骆賔王上张司马啓进不能握兰丨丨绾银黄于】【云台退不能絶粒茹芝炼金丹于地肺韦应物诗丨丨守南谯弭节过梁池】茂竹【北史杨愔传愔季父晞尝于学馆见愔大】【用嗟异宅内有丨丨遂为愔于林边别葺一室命独处其中常具盛馔以饭之水经注沅水又东历三石涧鼎足均跱秀若削成其】【侧丨丨便娟致可玩也】弱竹【北史李恵传惠长于思察雍州听事有燕争巢惠令人掩使卒以丨丨弹两燕既而一去一】【留恵笑谓吏属曰此留者自计为巢功重彼去者既经楚痛理无固心羣下伏其深察】司竹【唐书百官志丨丨监一人副监】【一人丞二人掌植竹苇供宫中百司帘篚之属嵗以笋供尚食】斑竹【唐书地理志岭南雷州土贡丨丨北户录丨皮丨尧女以】【涕挥竹竹尽斑也老学庵笔记拄杖丨丨为上竹欲老痩而坚劲斑欲微赤而防疎白居易诗丨丨盛茶柜红泥罨饭炉刘禹锡泰】【娘歌如何此千行泪更洒湘江丨丨枝姚合诗冈头丨丨寻应遍洞里丹砂自采还李益诗湘江丨丨枝锦叶鹧鸪飞罗隐湘妃】【庙诗已怨涙流丨丨又感悲风入白苹梅尧臣诗木奴洲近霜苞熟丨丨林昏野鸟鸣】灵竹【唐书地理志岭南蛮州县三永】【定武罗丨丨】怪竹【唐书苏良嗣传高宗时遣宦者采丨丨江南莳上苑】刺竹【唐书王式传式徙安南都防浚濠缭】【栅外植丨丨寇不可冒李绅诗岭头丨丨蒙笼密火折红蕉焰烧日栁贯诗丱童迎路吹葱叶门东丨丨西牛阑】巨竹【五代】【史刘仁瞻传世宗攻寿州束丨丨数十万竿上施板屋号为竹龙载甲士以攻之老学庵笔记蜀有竹炭烧丨丨为之无烟耐久亦】【竒物】苦竹【宋史王罕传罕为广东转运使侬智高入寇乃补壮丁得六百人割牛革为盾形使持之自蔽断丨丨数千铦其未】【使操为兵数日众大振世说张廌隐居颐志家有丨丨数十顷张于竹中为屋常居其中水经注山阴县有丨丨里里有旧城言勾】【践封范蠡子之邑也孟浩然诗嵗月青松老风霜丨丨疎李白山鹧鸪词丨丨岭头秋月辉丨丨南枝鹧鸪飞许浑聼歌鹧鸪词甘】【棠城上客先醉丨丨岭头人未归郑谷鹧鸪诗相呼相应湘江濶丨丨丛深春日西王禹偁诗石挨丨丨旁抽笋雨打戎葵卧放花】【苏轼诗相携烧笋丨丨寺却下藕莲花洲黄庭坚诗万竿丨丨旌旗巻一部鸣蛙鼓吹休】采竹【宋史乐志篪之制丨丨窍】【厚均者用两节开六孔以备十二律之声张衡扇赋丨兹丨已成扇乃画像而造仪钱起诗寜知丨丨人每食惭薇蕨李贺诗请説】【轩辕在时事伶伦丨丨二十四】应竹【宋史乐志总众音而言之金欲应石石欲应丝丝欲丨丨竹欲应匏匏欲应土而四金之】【音又欲应黄钟】折竹【宋史宼准传凖葬西京道出京南公安县人皆设祭哭于路丨丨植地挂钱逾月视之枯竹尽生笋众】【因为立庙岁时享之姚合诗摘花盈手露丨丨满庭烟杜荀鹤雪诗江湖不见飞禽影岩谷惟闻丨丨声朱子雪后书事诗扫开丨】【丨仍三迳认得残梅祗数枝僧恵洪诗冻云未放僧窓晓丨丨方知夜雪深】一竹【宋史张根传根以花石纲拘占漕舟官买】【丨丨至费五十缗而多入诸臣之家因力陈其弊益忤权幸刘长卿诗一花丨丨如有意不语不笑能留人又岑参诗歌竟还复歌】【手持丨竿丨刘禹锡诗曽丨竿丨偷折四隣花李洞诗数尺寒丝丨竿丨岂知浮世有猜嫌】编竹【宋史李光传贼军傅城列】【炮具立石对楼光命丨丨若帘掲之炮至即反坠不能伤徐夤诗鸳瓦虹梁计已疎织茅丨丨称贫居刘基诗丨丨为篱更栽刺高】【门大写畦桑字】双竹【宋史王珠传珠以孝谨闻绍兴间罹母防有丨丨灵芝之祥朱子诗高轩缓前期清梦绕丨丨】洒竹【宋史张愈传岭月破云秋霖丨丨清意何穷眞心自得徐夤雨诗丨丨几添春睡重滴檐偏遣夜愁生杨万里雪诗丨丨穿梅湖更】【山客间得此未嫌寒】擗竹【宋史夏国传夏每出兵则先卜丨丨于地若揲蓍以求数谓之擗算】缚竹【宋史流球国传其国】【不驾舟楫惟丨丨为筏急则羣舁之泅水而遁徐积诗接檐俛仰令遮雨丨丨纵横为架书】截竹【辽史乐志散乐以三音该】【三才之义四声调四时之气应十二管之数丨丨为四窍之笛以叶音声而被之歌本事诗马相植除黔南维舟峡中古寺寺前】【长堤堤畔林木夜月甚明见人白衣缓歩堤上吟曰丨丨为筒作笛吹凤皇池上凤皇飞劳君更向黔南去即是陶钧万时歴歴】【可听马融长赋龙鸣水中不见已丨丨吹之声相似白居易鸡距笔赋拔毫为锋丨丨为筒陆游喜小儿軰到行在诗丨丨作马】【走不休小车驾羊声陆续】扶竹【山海经龟山其下多青雄黄多丨丨注卭竹也】筀竹【山海经丙山多丨丨】黄竹【穆天】【子传天子乃休日中大寒北风雨雪有冻人天子作诗三章以哀民乃宿于丨丨谢恵连雪赋岐昌发咏于来思姫穆申歌于丨丨】【梁简文帝昭明太子集序致深丨丨文冠绿槐庾肩吾花雪诗已飘丨丨路共庆白渠田徐陵丹阳上庸路碑紫庭丨丨之词晨露】【卿云之藻宋之问诗一承丨丨咏长奉白茆居李白诗屡忝白雪唱恭闻丨丨篇又白居易诗厌绿栽丨丨嫌红种白莲李嘉祐诗】【若个最为相忆处青枫丨丨入袁江李商隐诗好为麻姑到东海劝栽丨丨莫栽桑】树竹【穆天子传天子三日休于池之上】【乃奏广乐三日而终是曰乐池天子乃丨之丨是曰竹林】比竹【庄子地则众窍是已人则丨丨是已世说齐王冏辅政嵇】【绍为侍中诣冏咨事葛旟等白冏嵇侍中善于丝竹遂送乐器绍曰绍职备常伯操丨丨葢乐官之事不可以先王法服为伶人】【之业】久竹【庄子羊奚比乎不箰丨丨生青寜】天竹【吕氏春秋其星有荧惑有丨丨有天英有天干】沛竹【神异经南】【方荒中有丨丨长百丈围三丈五六尺厚八九寸可为大船其子美食之可以已疮疠】槁竹【淮南子丨丨有火弗钻不防苏】【轼诗枯松强钻膏丨丨欲汁】冷竹【扬子丨丨为管室灰为候以揆百度百度既设济民不误】蔓竹【礼斗威仪君乘木而】【王政太平丨丨紫脱为之长生王俭灵丘竹赋灵丘深沉丨丨凝隂】大竹【河图少室之山丨丨堪为甑器荆州记临贺东山中】【有丨丨数十围高亦数十丈有小竹生其旁皆四五围陆游诗西山丨丨织万笼船舸载石来无穷陈旅诗豫章山中多豫章长松】【丨丨相扶】入竹【楚国先贤传孟宗母嗜笋及母亾冬节至笋尚未生宗丨丨哀叹而笋为之出得以供祭老学庵笔记】【绍兴中有贵人好为俳谐体诗云绿树帯云山罨画斜阳丨丨地销金韦庄诗大江西面小溪斜丨丨穿松似若李中诗依经煎】【绿茗丨丨就淸风曹邺诗丨丨藤似虵侵墙水成藓范成大诗残暑一林风不动秋阳丨丨碎青红】筋竹【永嘉记阳屿有仙石】【山顶上有平石方十余丈名仙坛坛陬辄有一丨丨凡有四竹葳防靑翠风来动音自成宫商异苑东阳留道徳家中丨丨林忽生】【连理张翥诗废圃攅丨丨疎林落刺桐】桂竹【竹谱竹之别有六十一焉有丨丨甚毒伤人必死】箫竹【丹阳记江寜县】【南三十里有慈母山积石临江生丨丨王褒洞箫赋所称即此也】防竹【广志丨丨细而多刺也竹堪作笛篃竹宜为屋椽】【竹皮青内白如雪輭韧可为索汉竹大者一节受一斛小者数升为椑榼利竹蔓生实中坚韧】竹【见上】篃竹【见上】竹【见上】汉竹【见上】利竹【见上】伐竹【异苑晋太元中汝南人入山丨丨见一竹中蛇形已成上枝叶如故水经】【注寇恂为河内令丨丨淇川治矢百余万以益军资马融长笛赋近世防笛从羌起羌人丨丨未及已谢灵运山居赋陟岭刋木除】【榛丨丨杜甫诗只须伐竹开荒径拄杖穿花听马嘶又丨丨为桥结构同褰裳不渉往来通栁宗元零陵万石亭记歩自西门以求】【其墟丨丨披奥欹侧以入元稹诗丨丨歳亦 深深林隔深谷谢翺诗剪茸春过鹿丨丨旧烧畬】金竹【钟嵘诗品诗颂皆被】【之丨丨故非调五音无以谐防谢灵运宋武帝诔北献氊裘南贡丨丨秦观诗星霜俄九换丨丨遽三迁】箎竹【水经注君山东】【北对编山山多丨丨两山相次去数十里】细竹【水经注析城山甚高峻上平坦下有二泉东浊西清左右不生草木数十歩外】【多丨丨钱起诗丨丨渔家路晴阳看结刘得仁诗窓前月过三更后丨丨吟风似雨微戴良诗危峯枕楼阁丨丨拥阶基】遗竹【水经注白鹿山东南二十五里有嵇公故居以居时有丨丨焉】小竹【水经注丨丨细笋被于山渚黄庭坚墨竹诗丨丨扶】【疎大竹枯笔端直有造化炉李觏诗低斋结空野丨丨移孤林】杖竹【水经注有人着大冠綘单衣丨丨立冡前呼采薪孺子伊】【永昌曰我王子乔也勿得取吾坟上树也忽然不见】支竹【水经注信安县水分纳众流混波东逝夹岸缘溪悉生丨丨】棘竹【齐民要术南方异物志曰丨丨有刺长七八丈大如瓮】篥竹【齐民要术吴录曰有丨丨劲利削为矛】狗竹【齐民】【要术临海异物志曰丨丨毛在节间】幼竹【诗疏广要苍筤丨丨也】产竹【诗疏广要淇之丨丨土地所宜故风人以此美】【武公之徳也】巴竹【诗疏广要笋竹萌也皆四月生防丨丨笋八月九月生孟郊诗自悲风雅老恐被丨丨嗔】野竹【酉阳】【杂俎蜀中有竹蜜蜂好于丨丨上结窠窠大如鸡子有蔕长尺许窠与蜜并绀色可爱甘倍于常蜜庾肩吾诗丨丨交临浦山桐逈】【出城李白诗丨丨攒石生含烟映江岛杜甫诗名园依绿水丨丨上青霄又靑钱买丨丨白帻岸江臯钱起诗丨丨通溪冷秋泉入】【户鸣王建诗丨丨初生笋溪田未得苗元稹诗丨丨连荒草平陂接断崖】石竹【酉阳杂俎蜀中丨丨有碧花沈佺期诗闲花开】【丨丨幽叶吐蔷薇李白诗山花插宝髻丨丨绣罗衣杜甫诗麝香眠丨丨鹦鹉啄金桃李贺屏风曲蝶栖丨丨银交关水凝绿鸭瑠】【璃钱王建诗防绿斜蒿新叶嫩添红丨丨晩花鲜范成大诗木兰已老无花发丨丨依前有麝眠陆游诗拒霜惨淡数枝红丨丨凋】【零不满丛元好问诗世间刺绣多絶巧丨丨殷红土花碧】烟竹【国史李舟好事常得村舍丨丨截以为以遗李牟武元衡】【诗池荷足幽气丨丨又繁隂元稹诗日映含丨丨风牵卧栁丝贾岛诗羽族栖丨丨寒流帯月钟郑谷诗满眼尘埃驰骛去独寻丨】【丨剪渔竿】麤竹【国史李廙为尚书左丞有清德其妹刘晏妻也晏方秉权尝造廙宅延至晏室见其门帘甚敝乃令潜度广】【狭以丨丨织成不加缘餙以赠廙三携至门不敢发言而去】方竹【北户录澄州产丨丨体如削成劲挺堪为杖亦不让张骞】【笻竹杖也魏武帝禁鲜餙令孤不好鲜饰严具用新皮苇笥以黄苇缘中遇乱世无苇笥乃更作丨丨严具以皂苇衣之此孤平常】【之用者也】秀竹【开元天宝遗事商山隐士高太素起居清心亭下皆茂林丨丨竒花异草】秋竹【琴曲谱録古琴曲弄名有】【淸宵丨丨悲燕初归成公绥芸香赋茎类丨丨叶象春柽刘峻与举法师书藻思内流英华外发葳防丨丨照曜春松杜甫诗古苔】【生近地丨丨隐踈花张祐诗夜桥昏水气丨丨静霜华李中诗听雨入丨丨留僧覆旧碁】洗竹【埤雅今入穿沐丛竹芟其繁乱】【不使分其势然后枝干茂濯俗谓之洗丨丨苐如洗华例非用水也顾况诗日长鼓腹爱吾庐丨丨浇花兴有余刘禹锡诗丨丨通】【新径携琴上旧台徐夤露诗鸣先警雁来天丨丨沾花处处鲜陆游诗雨润北窓看丨丨霜清南陌课剶桑】巢竹【埤雅戴玉】【之鹊丨于丨与燕同羣葢燕能识实】食竹【埤雅栗防若今竹防之类葢防丨丨故曰竹防王禹偁竹防诗彼狡无害贤彼防无】【丨丨苏轼诗试问凤皇饥丨丨何如驽马饱苜蓿】劈竹【埤雅马耳欲如丨丨睛欲如悬铃头欲高如剥兎顶欲起如飞龙】斩竹【洛阳名园诗富郑公园凡谓之洞者皆丨丨丈许引流穿之而径其上横为洞一曰土筠纵为洞三曰水筠曰石筠曰榭】【筠】笼竹【益部方物畧记竹类有数种节间容八九寸者曰丨丨杜甫诗桤林碍日吟风叶丨丨和烟滴露梢苏轼诗桤栽与】【丨丨小诗亦可求】毛竹【方舆胜览丨丨洞在西溪上流去武夷山百余里徧生丨丨毎节出干其巨细与根相等李商隐诗】【武夷洞里生丨丨老尽曾孙更不来罗邺放鹧鸪诗好傍靑山与碧溪刺桐丨丨待防栖】竒竹【艮岳记徽宗筑艮岳命取浙中】【珍异花木由是灵壁太湖诸石二淛丨丨异花登莱文石湖湘文竹四川佳果异木之属皆越海渡江凿城郭而至傅咸杖铭嘉兹】【丨丨质劲体梁武帝咏笛诗柯亭有丨丨含情复抑扬】万竹【老学庵笔记夷陵甘泉寺山有孝女泉及祠在丨丨间亦幽】【可喜峡人嵗时游观颇盛杜甫诗入门四松在歩屧丨丨疎又防峯寂寂对春台丨丨青青照客杯李商隐诗露如微霰下前池月】【过塘丨丨悲苏轼诗门前丨竿丨堂上四库书韩驹诗上人归去家何许丨丨深围一把茅戴复古诗丨丨梢头云气生西风吹】【雨又吹晴】米竹【避暑録话戊申己酉间二浙竹皆结花而死俗谓之丨丨于是吾所植亦槁尽今所存惟介竹数百竿尔】介竹【见上】淡竹【梦溪笔谈丨丨对苦竹为文除苦竹外悉谓之丨丨不应别有一品谓之丨丨后人不晓于本草内别疏丨丨】【为一物今南人食笋有苦笋淡笋两色淡笋即丨丨也唐彦谦诗丨丨冈前沙鴈飞小花尖下柘丸肥】葢竹【洞天福地记第】【十九洞丨丨山周八十里名长耀宝元之天在台州临海县】列竹【渔具录丨丨于海澨曰沪错薪于水中曰槮】画竹【图画见闻志唐希雅妙于丨丨兼工翎毛始学李后主金错刀书遂缘兴入于画故为竹木多颤掣之笔萧疎气韵无谢东海矣贵】【耳录淳熙间少元徐履因功名之念太重遂有心恙之疾殿试用巻子写一枝竹题曰丨丨一竿送上试官朝廷亦优容之姚合诗】【嚼花香满口丨丨粉沾衣李洞诗偃松枝旧折丨丨粉新干晁补之诗与可丨丨时胸中有成竹元好问诗古来丨丨尊右丞东坡】【敛不敢评】成竹【见上吴均诗厌见花成子多看笋丨丨杜甫诗会须上番看丨丨客至从嗔不出迎戴叔伦诗乳燕入巢】【笋丨丨谁家二女种新谷林鸿诗篱根稚笋看丨丨阶下飞花踏作泥】花竹【图画见闻志丘庆余工画丨丨翎毛兼长草虫】【墨彩俱媚风韵尤高图绘宝鉴画丨丨有四时景侯阴阳向背笋条老嫩苞蕚后先自然艳丽王维桃源行遥看一处攒云树近入】【千家散丨丨杜甫诗野寺江天豁山扉丨丨幽戴叔伦诗鸟啼丨丨暗人散户庭空章碣诗苑边丨丨浓如绣渭北山川澹似空梅】【尧臣诗李成山水晓景移黄筌丨丨雀拥枝王安石诗更作世间儿女态乱栽丨丨养风烟苏轼诗中有五亩园丨丨秀而野】雪竹【图画见闻志李中主赏雪图集名手图画曲尽一时之玅眞容高冲古主之侍臣法部丝竹周文矩主之楼阁宫殿朱澄主之】【丨丨寒林董源主之池沼禽鱼徐崇嗣主之图成无非絶笔许棠诗风巢和鸟动丨丨向人斜郑谷诗秋山晩水吟情逺丨丨风松】【醉格高林逋诗丨丨低寒翠风梅落晩香】水竹【闻见录洛阳多名园古刹有丨丨林亭之胜刘希夷诗蜀山绕丨丨吴天积风】【霜杜甫诗拾遗曽奏数行书懒性从来丨丨居戎昱诗生衣宜丨丨小酒入诗篇周必大诗康乐旧闻宜丨丨翰林新调帯烟霞陆】【游诗靑藜杖出氛埃外白版扉开丨丨边】玉竹【本艸葳蕤一名丨丨又顾琰宫词莲花池畔暑风凉丨丨文宝簟光】屈竹【王褒僮约丨丨作杷削治鹿卢陆游诗联舟作阵围鱼队丨丨成篱防芡盘】罗竹【张衡冡赋列石限其坛丨丨藩其域】合竹【李尤弹铭以丸为矢丨丨为朴李贺诗情如丨丨谁能见】果竹【李尢徳阳殿赋丨丨郁茂以蓁蓁鸿鴈裔裔而来集】包竹【马融广成颂其植物则林丨丨藩陵蔽京】寻竹【张协七命丨丨竦茎防其壑百羣鸣聋其山又张籍诗无事】【焚香坐有时丨丨行司空曙诗踏桥逢鹤起丨丨値泉横姚合诗坐中丨丨客去更逡巡】毒竹【刘琨诗英蘂夏落丨丨冬】【敷】选竹【荀朂奏请更部工丨丨造作下太乐乐府施行平议】美竹【郭璞桃枝赞嶓冡丨丨厥号桃枝丛薄幽蔼从】【容郁猗簟以安寝杖以扶危杜甫诗王刘丨丨润裴李春兰馨栁宗元钴鉧潭西小丘记更取器用铲刈秽草伐去恶木烈火而焚】【之嘉树立丨丨露竒石显黄庭坚笻竹颂伟卭崃之丨丨初发迹于牂牁沈辽诗左山丛古木萦帯多丨丨陈旅诗泉香通丨丨云】【液潄灵芽】操竹【郭璞枭阳赞髴髴怪兽被髪丨丨】嘉竹【傅休奕笔赋丨丨翠色彤管含丹】桑竹【陶潜桃花源记】【复行数十歩豁然开朗土地平旷屋舍俨然有良田美池丨丨之属又诗井灶有遗处丨丨残朽株颜延之诗请从上世人归来艺】【丨丨温庭筠诗丨丨参差映豆花】虎竹【鲍照诗留我一白羽以分丨丨李白诗丨丨救边急戎车森已行又军分丨丨】【战士卧龙沙独孤及诗浪逐楼船破风从丨丨生韦应物诗丨丨忝明命熊侯始张皇张祐诗寄语年少妻莫哀鱼金丨丨天上来】【陈陶诗可怜丨丨西楼色锦帐三千阿母家朱子诗丨丨付归人悲风起横吹】残竹【鲍照河清颂窥刋崩石捃逸丨丨刘峻答】【刘之遴借书采亹亹于缃纨阅微言于丨丨】映竹【谢灵运山居赋渊转渚而散芳岸靡沙而丨丨何逊诗开帘觉水动】【丨丨见牀空杜甫诗对门藤葢瓦丨丨水穿沙又美花多丨丨好鸟不归山刘长卿诗踏花寻旧径丨丨掩空扉钱起诗乱水归潭】【净高花丨丨明李嘉祐诗缘塘剡溪路丨丨五湖村卢纶诗丨丨水田分当山起鴈羣刘禹锡诗山僧后檐茶数丛春来丨丨抽新】【茸】密竹【谢灵运诗连岩竟路塞丨丨使径迷何逊诗风声动丨丨水影长桥岑参诗囘廊映丨丨秋殿隐深松杜甫诗丨】【丨复冬笋淸池可方舟韦应物诗疎松抗高殿丨丨防长廊郎士元诗村映寒原日已斜烟生丨丨早归鸦栁宗元永州龙兴寺东】【丘记屏以丨丨联以曲梁朱子诗丨丨不妨圼劲节早梅何处覔残花】窓竹【谢朓思归赋园桃春发丨丨夏凉李白诗何处】【闻秋声翛翛北丨丨钱起诗悬知讼庭静丨丨日萧萧杜荀鹤诗丨丨影摇书案上野泉声入砚池中韩偓诗山禽养久知人唤丨】【丨芟多漏月光朱子诗我种南丨丨戢戢已抽萌】池竹【谢朓诗婵娟影丨丨疎芜散风林刘潜诗丨丨徒如在林堂暧已空】【韦庄诗丨丨闭门敎鹤守琴书开箧任僧传】镂竹【梁武帝龙笛曲美人绵在虚堂雕金丨丨眠玉牀】森竹【梁昭明太】【子殿赋或象翔鸟或拟丨丨】霜竹【梁简文帝啓丨丨浮阴风梧散叶戎昱诗藟含丨后丨香惹腊前梅白居易诗气如含露】【兰心如贯丨丨又冷落若为留客住冰池丨丨雪髯翁苏轼诗刘氏宅边丨丨老戴公山下野桃香】寒竹【梁元帝赠到溉到洽】【诗何如今两到复似凌丨丨刘长卿诗旧笋成丨丨空斋向暮山郎元士诗敛屦入丨丨安禅过漏声李商隐诗从栽丨丨行车】【荫白榆许浑诗绕壁旧尘风漠漠对窓丨丨雨潇潇李洞对碁诗秋涛丨丨寺此兴谢公知郑谷诗一径入丨丨小桥穿野花又灯】【诗萧骚丨丨南窓静一局闲棋为尔留】动竹【庾肩吾诗揥坛聊丨丨吹薤欲成书韦应物诗山月皎如烛风霜时丨丨李商】【隐细雨诗气凉先丨丨防细未开萍】蒲竹【庾肩吾谢东宫示古迹啓芝英云气之巧未陨松铅鹊反鸾惊之势不侵丨丨】傍竹【刘潜诗依歌移弱歩丨丨艳新妆李绅诗丨丨行寻巷当门立看山】夜竹【刘孝威诗栖禽动丨丨流萤出闇墙王昌龄诗】【商风入我丨丨深有露】溪竹【刘孝威诗涧流急易转丨丨暗难开杜甫诗为问南丨丨抽梢合过墙王建诗相伴寻丨丨秋】【苔袜履青元稹诗深院虎丨丨逺公身自栽】疎竹【何逊诗飞蜨弄晩花清池映丨丨元结唐亭铭异木夹户丨丨傍檐权德】【舆诗逸民羽客期皆至丨丨靑苔景半斜白居易诗浅渠销慢水丨丨漏斜晖姚合诗深槐蝉唧唧丨丨雨潇潇李中诗最怜煮茗】【相留处丨丨当轩一榻风杜荀鹤诗风射破窓灯易灭月穿丨丨梦难成】园竹【沈约诗岂慕淄宫梧方辞兎丨丨赵抃诗静思】【若斯人争及丨中丨张元干诗月挂荒丨丨霜飞独木桥许有壬诗庭花红碍经行处丨丨靑囘翦伐余】旅竹【江总诗野花不】【识采丨丨本无行】吹竹【江总诗弹丝命琴瑟丨丨动笙簧栁宗元罴说楚之南有猎者能丨丨为百兽之音贾岛诗地满风】【丨丨时时得爽神严维诗秦僧丨丨闭秋城早在梨园称主情】仙竹【江总诗法堂犹集鴈丨丨几成龙贾岛诗劝君跨丨丨日】【下云为衢】翫竹【江总诗丨丨春前笋惊花雪后梅】嵇竹【张正见诗疎叶临丨丨轻鳞入郑船】嫩竹【徐陵诗丨丨犹】【含粉初荷未聚尘】廪竹【徐陵在北齐与杨仆射书自非生慿丨丨源出空桑行路含情犹其相愍】桴竹【徐陵丹阳上庸】【路碑岂止金门丨丨玉尺调钟公帯献明堂之图匡衡建后土之议若斯而已乎】围竹【王褒诗众林积为丨丨茂成埤】两竹【庾信贺安公碑文竝驰防传俱分丨丨赵抃诗天然一根一根生丨丨苏轼诗浮空丨丨横南阁倒景扶桑射北窓又】【黄庭坚诗道人手插丨三丨使君忽来唾珠玉】浮竹【庾信郑常墓志铭梯绳乃上丨丨裁通】埋竹【庾信诗短笋犹丨丨】【香心未啓兰】取竹【庾信卭竹杖赋沉防子游于巴山之岑丨丨于北阴李嘉祐诗傲吏身闲笑五侯西江丨丨起高楼唐庚】【诗淇园丨丨况有年越山采藤患不前】旧竹【庾信诗丨丨侵行径新桐益几围杜甫诗李生园欲荒丨丨颇脩翛刘禹锡诗】【湘妃丨丨痕犹浅从此因君染更深苏轼诗不知丨丨生新笋但见清伊换浊河】白竹【庾信司马裔墓志铭徒逢丨丨之弩】【已济靑衣之功苏轼诗何年丨丨千钧弩射杀南山雪毛虎唐庚诗丨丨连闽越黄云入夜郎】余竹【岑文本孟法师碑铭丹灶】【留烟仙坛丨丨王安石诗井灭非故桐台倾尚丨丨】侵竹【骆賔王诗霜威丨丨冷秋爽帯池凉栁宗元诗稍稍雨丨丨翻翻鹊】【惊丛】乱竹【骆賔王诗丨丨摇疎影萦池织细流白居易诗晓寻南塔路丨丨低婵娟】驭竹【骆賔王诗海客乘槎渡仙童丨】【丨】晩竹【骆賔王诗断风疎丨丨流水切寒】高竹【沈佺期峡山寺赋炎光失于攒树凉风生于丨丨杜甫诗旁舍连丨】【丨疎篱帯晚花许浑诗丨丨动疎翠早莲飘暗香罗邺诗枕近禁街闻晓鼓月当丨丨见栖禽赵嘏诗野桥连寺月丨丨半楼风】暗竹【宋之问诗丨丨侵山径垂杨拂妓楼皇甫冉诗泉声喧丨丨草色引长隄】楚竹【宋之问诗丨丨幽且深半杂枫香林】【杜甫诗秋风丨丨冷夜雪巩梅春郎士元湘夫人诗至今丨丨上犹有泪痕斑栁宗元诗渔翁夜傍西岩宿晓汲清湘然丨丨孟郊】【丨丨吟握中有新声丨丨人未闻】涧竹【孟浩然诗丨丨生幽兴林风入管杜甫诗碁局动随幽丨丨袈裟忆上泛湖船徐】【夤诗丨丨岩云有旧期二年频长边丝文同诗落落岩畔松翛翛丨边丨】龙竹【孟浩然诗花半成丨丨池分跃马溪高适】【诗丨丨养根凡几年工人截之为长鞭李商隐诗丨丨裁轻防鲛丝熨下裳】藤竹【孟浩然诗涧影见丨丨潭香闻芰荷孟郊】【诗野防丨丨轻山蔬薇蕨新李觏诗才出尘来尚未知渐攀丨丨渐临危朱子诗几枝丨丨醉相擕何处千峰顶上归】深竹【王维诗洞房隐丨丨清夜闻遥泉又庖出丨丨印绶隔垂藤岑参诗岸花藏水碓丨丨映风炉李白诗妻子张白鹇结映丨丨】【钱起诗往往仙犬鸣樵人度丨丨韦应物诗经声在丨丨高齐独掩扉皇甫曾诗丨丨风开合寒潭月动揺权徳舆诗焚香入古殿】【待月出丨丨栁宗元诗道人庭宇静苔色连丨丨】看竹【王维诗到门不敢题凡鸟丨丨何须问主人白居易诗观鱼傍湓浦】【丨丨入杨家刘商诗踏青丨丨共佳期春水晴山祓禊词司空曙诗闭门空有雪丨丨永无人温庭筠诗丨丨已知行处好望云空】【得暂时闲赵嘏诗小槛宴花容客醉上方丨丨与僧同】砌竹【高适诗自把玉簪丨丨清歌一曲月如霜李山甫诗丨丨拂】【争草色庭花飘艳妬兰香罗隐诗丨丨揺风直庭花泣露疎黄防诗迳松开雪后丨丨忽僧】老竹【岑参诗丨丨移时小】【新花旧处飞李贺诗水风浦云生丨丨渚暝蒲帆犹一幅刘克庄诗参天丨丨当门碧尽日寒泉绕舍流张翥诗丨丨叶稀多秃枝】【新竹碧润含幽姿】爱竹【李白诗好鵞寻道士丨丨啸名园杜甫诗杖藜还客拜丨丨遣儿书戎昱诗歳寒唯丨丨憔悴不堪】【春徐夤诗丨丨只因怜直节书裙多是为竒童苏轼诗丨丨能延客求诗剰挂墙】迳竹【杜甫诗雪里江船渡风前丨丨斜又】【许有壬诗添栽三丨丨递赏四时花】春竹【杜甫诗山鬼迷丨丨湘娥倚暮花李贺诗谁看挟剑赴长桥谁看靑发题丨丨】豪竹【杜甫诗酒肉如山又一时初哀丝动丨丨秦观诗宜秋门外喜参寻丨丨哀丝发妙音】架竹【杜甫诗青防寒江渡丨丨】【为长桥王禹偁诗丨丨落僧防逺声入晴磬陆游诗苫茅丨丨亦吾庐病起幽怀得小摅】穿竹【杜甫诗仆夫丨丨语稚子入云】【呼周贺诗绕池逢石坐丨丨引山囘许浑诗西嵓曽到读书堂丨丨行沙十里强项斯诗山果经霜多自落水萤丨丨不停飞方干】【诗坐云独酌杯盘湿丨丨微吟路径斜苏舜钦诗秋色入林红黯淡日光丨丨翠玲珑】倚竹【杜甫佳人诗天寒翠袖薄日暮】【丨修丨方干诗湖边丨丨寒吟苦石上横琴夜醉多苏轼芍药诗丨丨佳人翠袖长天寒犹着薄罗裳朱子诗丨丨听萧瑟俯涧闻】【惊湍】慈竹【杜甫诗丨丨春阴覆香炉晓势分又元稹诗丨丨不外长密比靑瑶华】依竹【杜甫诗野外堂丨丨篱边水向】【城倪瓒诗结茅丨丨住江濵】苍竹【杜甫诗得石翻丨丨栖枝把翠梧黄庭坚诗酒浇胷次不能平吐出丨丨嵗峥嵘戴昺诗】【丨丨飐风凉意足碧梧留雨夜声多僧道潜诗靑石白沙含浅濑碧梧丨丨聒凉飔】苔竹【杜甫诗丨丨素所好萍蓬无定居陈】【造诗侧径丨丨润短篱鸡鹜喧倪瓒诗虚亭映丨丨聊此息跻攀】通竹【杜甫诗缚柴门窄窄丨丨溜涓涓许浑诗丨丨引泉】【脉澄敛石盆】云竹【杜甫诗赏静怜丨丨忘归歩月台】恶竹【杜甫诗新松恨不高千尺丨丨应须斩万竿】江竹【杜甫诗我有阴丨丨能令朱夏寒又苔径临丨丨茅檐覆地花张九成诗萧萧丨上丨溜溜岩下泉王逢诗遗庙湖阴四百年斑斑】【丨丨映婵娟】隔竹【刘复诗丨丨闻汲井开扉见焚香栁宗元诗日午独觉无余声山童丨丨茶臼朱庆余诗解衣临曲榭】【丨丨见红蕉温庭筠诗丨丨见笼疑有鹤巻看画更无人司空图诗伏溜侵堦润繁花丨丨香】异竹【元结九疑山图记寒】【泉飞流丨丨杂华】帯竹【钱起诗丨丨新泉冷穿花片月深】度竹【钱起诗欲醉流霞酌还醒丨丨钟李嘉祐诗疎钟何】【处来丨丨兼拂水陈旅诗湍流多丨丨石耸不依山】幽竹【钱起诗始怜丨丨山窓下不改清阴待我归韦应物诗北隣有丨丨】【潜筠穿我庐刘得仁诗暮色绕池亭南山丨丨青许衡诗山水年来满意看只无丨丨伴幽闲】扪竹【韦应物诗摘叶爱芳在丨】【丨怜粉汚】横竹【韦应物诗借地结茅栋丨丨挂朝衣李贺诗高楼夜静吹丨丨一声似向天上来】绕竹【韦应物萤火诗】【度月影才敛丨丨光复流李绅诗巻帘方影侵红烛丨丨斜晖透碧流姚合诗客吟多丨丨僧饭只慿钟王安石诗涧水无声丨丨】【流竹西花草弄春柔】逢竹【李嘉祐诗零桂虽丨丨湘川少见人包佶诗脱巾偏招相国丨丨便认吾家】过竹【李嘉祐诗】【对花阊阖静丨丨吏人稀】泪竹【郎士元诗入楚岂防看丨丨泊舟应自爱江枫吴融诗常娥断影霜轮冷帝子无踪丨丨繁】竹【李绅诗笑歌怜稚孺丨丨纵弹吹】透竹【李绅诗山鸡锦质矜毛羽丨丨穿萝命俦侣】梧竹【羊士谔诗萧条】【丨丨月秋物映园庐刘禹锡诗早晩阴成比丨丨九霄还放防鹏来苏轼诗岷峨有雏凤丨丨养修翎范成大荔枝赋乱丨丨之满】【庭渺云海之漫漫丁鹤年题方氏丨丨轩诗鸣鸟曽闻此地过至今丨丨满丘阿】笛竹【韩愈诗蕲州丨丨天下知郑君所宝】【尤瓌竒刘禹锡诗往年鎭戍到蕲州楚山萧萧丨丨秋白居易诗丨丨出蕲春霜刀劈翠筠】题竹【韩愈诗忽见孟生丨丨处】【相看泪落不能收李山甫诗溪畔印沙多鹤迹槛前丨丨有僧名方岳诗得句多丨丨观书半倚松郭钰诗山僧进谒多丨丨野老】【相过或献桃】斫竹【韩愈诗竹洞何年有公初丨丨开】栽竹【韩愈诗树兰盈九畹丨丨逾万竿姚合诗有地惟丨丨无】【家不养鵞许浑诗宅从丨丨贵家为买书贫徐铉诗清风不去因丨丨隙地无多也凿池徐积诗勤穿冻地缘丨丨喜占明窓为著】【书朱子诗丨丨行敎密穿池岸欲高】插竹【栁宗元乞巧文饵馨香蔬果交罗丨丨垂绥剖大牙赵嘏诗掘沟引水浇蔬圃】【丨丨为篱防药苗萨都拉诗悬崖虹栈危丨丨渔网晒】防竹【栁宗元种术诗丨丨茹芳叶寜虑瘵与瘥】啸竹【孟郊诗丨】【丨引淸吹吟花成新篇】杉竹【戴叔伦诗丨丨何年种烟尘此地分程俱诗谷口蘙丨丨柴门畏人知方岳诗结宇得幽深丨】【丨自成坞】羌竹【刘言史诗丨丨繁银烛红月光初出栁城东】垂竹【刘禹锡诗编蒲曽苦思丨丨媿无名】竹【刘禹】【锡诗爱棠余故吏丨丨见新童元稹诗丨丨痴犹子牵车小外甥陆游诗花前丨丨强名马阶下埋盆便作池戴表元诗恨身不作】【田舍儿丨丨抟沙绕墙户】啼竹【元稹诗咽絶鹃丨丨萧撩雁去汀王逢诗靓妆宫女愁丨丨白髪祠官忆荐樱】亚竹【元稹】【诗丨丨寒惊牖空堂夜向隅李昌符诗高松连寺影丨丨入窓枝】斜竹【白居易诗洒竹飞泉才有防拂牕丨丨不成行张祐】【诗小洞生丨丨重阶夹细莎李贺钓鱼诗丨丨垂靑沼长轮贯碧虚】吃竹【白居易紫毫笔乐府江南石上有老丨丨饮泉生】【紫毫】檐竹【白居易诗荒凉满庭草偃亚侵丨丨眞山民诗凄风响丨丨岂是不平声林景熙诗隣花吹午香丨丨荐秋爽】徙竹【白居易诗移花夹暖室丨丨覆寒池】对竹【白居易诗数篇丨丨吟一杯望云醉姚合诗淸高宜丨丨闲雅胜闻琴梅尧臣】【尝新茶诗不愿清风生两腋但愿对竹兼对花王安石诗风亭丨丨酬孤峭雪迳寻梅认暗香虞集诗丨丨听湘雨开帘看鹤云】迸竹【白居易诗穿桥丨丨不依行恐碍行人被损伤许棠诗潮迷古渡丨丨过隣墙】见竹【白居易诗怜君别我后丨】【丨常相忆】蕲竹【白居易诗卧簟丨丨冷风襟卭疎曹唐诗丨丨水翻台榭湿刺桐花落管闲苏轼四时词新愁旧恨眉生】【绿粉汗余香在丨丨】古竹【李贺诗丨丨老梢惹碧云茂陵归卧叹清贫李洞诗山房丨丨麄于树海岛灵童寿等龟】簝竹【李贺长平箭头歌南陌城东马上儿劝我金换丨丨】批竹【李贺马诗丨丨初攒耳桃花未上身】筠竹【李贺湘妃诗丨】【丨千年老不死长伴秦娥盖湘水】束竹【李贺诗肠攒非丨丨急是张弓】烧竹【李贺诗沙头石火丨丨照鱼船王】【建荆门行犬声扑扑寒溪烟人家丨丨种山田姚合诗垒阶溪石净丨丨灶烟轻】逺竹【张籍诗开门移丨丨剪草出幽兰】抽竹【张籍诗岸隂新丨丨亭香欲变梅】好竹【王建诗异花多是非时有丨丨皆当要处生韩琦狎鸥亭诗檐前丨丨今】【成篠波下修鳞旧种鍼苏轼诗长江绕郭知鱼美丨丨连山觉笋香戴复古诗踏破溪边一径苔好山丨丨少人来】岸竹【王建】【诗光动绿烟遮丨丨粉开红艳塞溪花】纤竹【张祐诗鸟影垂丨丨鱼行践浅沙又烟苔湿凝地丨丨清滴月】岩竹【张祐】【诗上路穿丨丨分流入寺泉赵师秀诗丨丨倒添秋水碧渚莲平接夕阳红】照竹【张祐诗丨丨灯和雪穿云月到衣】枫竹【司空曙诗烟霞高占寺丨丨暗停神】恋竹【姚合诗栖禽丨丨明犹在闲客观花夜未休】书竹【姚合诗嚼花香满口】【丨丨粉沾衣】荒竹【姚合诗雨水浇丨丨溪沙壅废渠方干诗入门缭绕穿丨丨坐石逡巡染绿苔高啓诗澄波鱼噞夕丨丨】【鸟吟秋】占竹【李商隐垂栁诗七贤寕丨丨三品且饶松】碧竹【李商隐画松诗香兰愧伤暮丨丨惭空中】矗竹【叚成】【式诗丨丨为篱松作门石楠阴底借芳荪】压竹【方干诗纷纭宛转更堪看丨丨摧巢并径漫陆游雪夜诗雪重从丨丨竹折有】【竒声】竹【方干诗寻君未要先丨丨直棹渔舟入大门又吴莱诗风生丨槛丨雨湿堕船花】孟竹【方干诗旧径已知无】【丨丨前溪应不浸荀星】浇竹【马戴诗宿鸟排花动樵童丨丨范成大诗日日敎丨丨朝朝遣探梅】妙竹【李中吹笛】【儿诗陇头休听月明中丨丨嘉音际会逢】斸竹【李洞诗丨丨烟岚冻偷湫雨雹腥】向竹【伍乔诗丨丨掩扉随鹤息就溪】【安石学僧禅苏轼诗劳师丨丨颂清是阿谁风】瘦竹【韩偓诗丨丨迸生僧坐石野藤纒杀鹤翘松苏轼诗丨丨如幽士幽花如】【处女朱子诗自喜登闲丨丨人惊歩屧响空廊文天祥诗丨丨凌风弄碧漪山光云影共熹微元好问诗丨丨藤斜挂丛花草乱】【生】祖竹【吴融诗丨丨定欺檐雪折稚杉应拂栋云齐】碍竹【吴融诗丨丨妨花一径幽攀缘可到玉峰头】粉竹【吴融诗乌衣旧宅犹能认丨丨金松一两枝又梅雨诗浑开又密望中迷乳燕归迟丨丨低林逋诗丨丨亚梢垂薄露翠荷差影聚】【游鱼】凤竹【徐夤烟诗玲珑薄展鲛绡片歴轻含丨丨丛】紫竹【徐铉诗丨丨遮书幌红蕉拂钓舟欧阳修诗丨丨深无路】【黄花忽见川萨都拉诗丨丨瑶丝相间作船头栁花如雪落又嫏嬛记大观中有方乔者与女子丨丨甚相得其所赠生查子词云】【晨莺不住啼故唤愁人起无力晓妆慵闲弄荷钱水欲呼女伴来鬬草花阴里娇极不成狂更向屏山倚】近竹【韩琦诗丨丨花】【终俗过栏草费删杨万里诗遥松烟未消丨丨露犹湿】枯竹【梅尧臣诗丨丨为门扉不可容车骑】坐竹【梅尧臣诗丨丨】【听啼鸟临流聒嘒蝉】轩竹【苏舜钦诗今夕悲风撼丨丨又来开巻拥寒炉韩维诗亭亭当丨丨使我长叹喟传灯录问如何是】【西来意师曰飒飒当丨丨经霜不自寒僧拟再问师曰只闻风击响不知几千竿】栢竹【李觏诗丨丨门庭古冰霜笔砚新】茅竹【王安石诗莲蒿稍芟除丨丨随补葺陆游诗渐近重阳秋气嘉数椽丨丨淡生涯】邻竹【孔平仲诗涧花时委地丨】【丨稍过墙徐照诗丨丨种成高碍月井泉汲少近生苔】瓦竹【苏轼诗道人遇物心有得丨丨相缘自扫】嚼竹【苏轼】【诗山西战马饥无夜嚼长稭如丨丨】鹊竹【苏轼诗十年画丨丨益以诗自绕】泻竹【苏轼雪夜诗梦惊忽有穿窓片】【夜静惟闻丨丨声】尺竹【苏轼恵琴枕诗中郎不眠仰看屋得此古椽围丨丨】稚竹【苏轼诗丨丨正可人霜节已専车孙】【觌诗丨丨缘崖痩苍藤翳树昏】崖竹【苏轼诗冷翠多丨丨孤生有石楠】瑞竹【秦观圆通禅师行状润守王公琪雅闻师】【名乃具礼请传法于甘露而太平之繁昌亦以隐静召师以甘露近城邑而隐静僻在深山中遂从太平繁昌之请开堂于郡之丨】【丨院虞集诗闻道故园生丨丨令人归兴满江干】揵竹【秦观浮山堰赋依两岸以受土兮羌合脊于中央丨丨菑石之不足】【兮又沉铁以厌不祥】片竹【秦观添梯说鼓上为鱼鱼半出鼓其出之中建柄半寸上承添梯添梯者二尺五寸丨丨也其上揉】【竹为钩以防系窍】揉竹【见上】犯竹【秦观诗惊风多丨丨破月不藏星】丈竹【秦观茶诗玉鼎注漫流金破响丨丨】鸣竹【张耒诗老天元不寐丨丨鼓萧骚戴复古除夜诗生盆火烈轰丨丨守岁筵开听颂椒】葵竹【张耒诗东轩语长夏】【丨丨罗靑红】茨竹【陈造诗小家丨丨即为堂暇访深林索豫章】坞竹【范成大诗霜桥氷涧净无尘丨丨溪梅未放春】【许月卿诗径松叅汉周官肃丨丨藏云商易深】萱竹【范成大诗藻苹南涧下丨丨北堂前】雨竹【范成大诗丨丨风泉演好】【声】接竹【陆游诗松隂拂罢苍苔石丨丨穿云理旧泉赵师秀诗开松通月过丨丨引泉归】断竹【陆游诗横木以为门】【丨丨作短篱】数竹【陆游诗绕庭丨丨饶新笋解帯量松长旧围】箦竹【陆游诗村深寒更甚薪尽烧丨丨】乞竹【陆游诗剪纱新制簪花防丨丨寛编养鹤笼】砟竹【陆游诗迩来秋雨墙垣坏丨丨东冈自作篱】宜竹【杨万里诗影里】【偏丨丨光中不剩天】累竹【杨万里诗坡云无竹令人俗我云俗人正丨丨】添竹【杨万里诗高人爱笋如爱玉忍口不餐要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苍筤竹【易震为雷为丨丨丨为萑苇】桃枝竹【尔雅莽数节桃枝四寸有节疏凡竹节间促数者名莽相去四寸有】【节者名丨丨丨尚书顾命云敷重篾席孔安国云篾丨丨丨广州记广州有丨丨丨竹谱丨丨丨皮滑而黄可以为席又李白诗桃】【竹书个绮绣文良工巧妙称絶羣杜甫桃竹杖引江心蟠石生桃竹沧波喷浸尺度足张雨诗桃竹齐眉草屦柔】箖箊竹【吴越春秋越有处女出于南林北见于王道逢一翁自称曰袁公问于处女吾闻子善剑愿一见之女曰妾不敢有所隐惟公试】【之于是袁公即杖丨丨丨竹枝上颉桥末堕地女即捷末袁公则飞上树变为白猿】云冈竹【拾遗记始皇起云明台穷四方】【之珍木捜天下之巧工南得烟丘碧树郦水燃沙贲都朱泥丨丨素丨】金门竹【玉泉记立春日取宜阳丨丨山丨为管河】【内葭草为灰以候阳气庾信为晋阳公进玉律秤尺斗升表气动阳钟不待丨丨之丨】龙钟竹【南越志罗浮山第三十一】【岭半是巨竹皆七八围长一二丈有三十九节叶若芭蕉谓之丨丨丨尝有鸾凤栖宿其上】云母竹【广志丨丨丨大竹也】【梁简文帝大爱敬寺刹下铭序曲涧推移激水精之浪清风窈荡散丨丨之丨】越王竹【北户录严州产丨丨丨根于石上状】【若荻枝高尺余土人用代酒筹】石林竹【北户录广州记云丨丨丨劲利削为刀切截象皮如截草也】思牢竹【臆乘】【丨丨丨南番思牢国产竹质甚澁可以砺指甲唐崔鷃诗云一自出轻芒皑皑落微雪】缘坡竹【王褒责髯奴文吾观人须】【长而复黒冉弱而调离离若丨丨之丨郁郁若春田之苗黄庭坚诗王侯须若丨丨丨又陆游诗买山本爱坡上竹手种已偃岩前】【松】神区竹【曹植九华扇赋有丨丨之名丨生不周之高岑】江南竹【梁简文帝筝赋丨丨之丨弄玉有鸣凤之箫焉】【洞庭之石范女有游仙之磬焉】檀栾竹【沈约高松赋丨丨之丨可咏邹枚之客存焉】寄生竹【庾肩吾诗水映丨丨】【丨山横半死桐】葳防竹【吴均诗何事非相思江上丨丨丨】猗猗竹【吴均诗无因渡淇水见此丨丨丨】淮南竹【庾信镜诗试挂丨丨丨堪能见四邻】居士竹【孟浩然诗林栖丨丨丨池养右军鹅】欣赏竹【孟浩然诗故园丨丨】【丨为邑宰来苏又方回诗忍寒赏竹怜高节踏湿寻梅致好枝】无垠竹【杜甫诗修纎丨丨丨嵌空太始雪】昆仑竹【杜甫诗律比丨丨丨音知燥湿】危栈竹【杜甫诗翠干丨丨丨红腻小湖】东桥竹【杜甫诗问讯丨丨丨军】【有报书】数竿竹【杜甫诗平生憇息地必种丨丨丨李嘉祐诗闲窥丨丨丨老在一绳床梅尧臣诗赖此丨丨丨与我为暖】【热又王建诗重装画墨数茎竹长着香薫一架书】筼筜竹【栁宗元近治可游者记其山多柽多槠多丨丨之丨】南阶竹【韩愈诗笋添丨丨丨日日成清閟】千竿竹【顾况诗若为种得丨丨丨引取君家一眼泉白居易诗小书楼下丨丨丨】【深火炉前一盏灯赵嘏诗一秋水丨丨丨静得劳生半日闲又李贺诗帘外花开二月风台前泪滴千行竹又苏轼诗世间那有】【千寻竹月落庭空影许长又陆游诗北崦千梢竹东轩八尺床又朱子诗绕舍扶疎千个竹傍崖寒冽一泉张雨诗石脚尽盘千】【个竹树头未动一声蝉】高庙竹【元稹诗万竿丨丨丨三月徐亭树】满宫竹【元稹诗连昌宫中丨丨丨岁久无人】【森似束王庭珪诗玉鎻宫扉三十六谁识连昌丨丨丨】帘外竹【元稹诗霁丽牀前影飘萧丨丨丨苏轼诗疎疎丨丨丨浏】【浏竹间雨】东廊竹【白居易诗随缘又南去好住丨丨丨】解箨竹【张籍诗偏滋丨丨丨并洒落花槐】崦嵫竹【李贺诗弹乌丨丨丨抶马蟠桃鞭】百顷竹【杜牧诗敬亭山下丨丨丨】太行竹【李商隐诗含霜丨丨丨拂雾峄阳桐】鸡头竹【皮日休诗丨丨丨上开危迳鸭脚花中擿废泉】苏劳竹【皮日休诗退公只傍丨丨丨移宴多随茉莉花】萧萧竹【许浑诗犹恋丨丨丨西斋未掩关陈陶诗拂岳丨丨丨垂空澹澹津僧道潜诗爱君檐外丨丨丨翠翰扶疎一样齐】全巷竹【方干诗瑟瑟林排丨丨丨猩猩血染半园花】炎州竹【陈陶诗喜游蛟井寺复见丨丨丨】遮日竹【杜荀】【鹤诗蝉噪槛前丨丨丨鹭窥池靣弄萍鱼】三株竹【徐夤诗一畦云薤丨丨丨席上先生未是贫】投陂竹【韦庄诗未】【化丨丨丨空思出谷禽】刺史竹【苏轼和王晋卿诗公子亦生还仍分丨丨丨】扫坛竹【苏轼巫山诗次问丨丨丨】【云此今尚尔按荆州图经天门角上生一竹倒拂拭谓之天帚又包佶诗扫竹催铺席萝待系船】参差竹【苏轼诗何】【人吹断丨丨丨泗水鸭头绿】九节竹【黄庭坚虎胎冠铭深衣幅巾丨丨丨尚与斯文啸空谷】瘠土竹【黄庭】【坚诗风枝雨叶丨丨丨龙蹲虎踞苍松石】公孙竹【陵游诗子母新间尊爼丨丨丨长映帘栊】浑心竹【耶律楚材】【诗强策丨丨丨难穿无眼钱】清如竹【袁桷诗邓子丨丨丨萧萧澹世情】盐枝竹【杨维桢宫词檐前不插丨丨丨】【卧听金羊引小车】子猷竹【岑安卿诗心乎茂叔莲兴乃丨丨丨】过墙竹【萨都拉诗风响丨丨丨窓揺挂树藤】庵后竹【传灯录法云师开堂僧问如何是防峰境师曰夜听水流丨丨丨朝防云起面前山】
目【莫六切说文人眼象形重瞳子也释名丨黙也黙而内识也】
韵藻反目【易夫妻丨丨不能正室也易林张牙丨丨怒齚忿怒郭璞栯木赞君子维欢家无丨丨欧阳修代鸠妇言抱雏】【出卵翅羽成岂料一朝还丨丨】耳目【易巽而丨丨聪明柔进而上行书帝曰臣作朕股肱丨丨晋语靡笄之役范文子后入武】【子曰燮乎汝亦知吾望尔也乎对曰若先入恐国人之属丨丨于我也故不敢史记张耳陈余传赵人多为耳余丨丨汉书礼乐志】
【桑间濮上郑卫宋赵之声并出以营乱富贵之丨丨晋书杜预传疑诸心而信丨丨疑丨丨而信简书简书愈繁官方愈伪辽史耶】【律海里传海里多先帝知人之明而素服太祖威徳独归心焉以故太祖托为丨丨数从征讨庄子独不闻圣人之自行邪忘其□】【胆遗其丨丨列子愼丨丨之观听谢朓观朝雨诗丨丨暂无扰怀古信悠哉高适东征赋山川土田丨丨清旷】四目【书明丨丨】【逹四聪注广四方之视听以决天下之壅蔽周礼夏官方相氏掌蒙熊皮黄金丨丨注方相氏主驱疫者黄金丨丨明足以瞩阴慝】【也魏志武帝纪注征马超观者重沓公曰汝欲观曹公耶亦人也非有丨丨两口但多智耳淮南子孕妇见而子屈唇见麋而子】【丨丨歴代名画记苍颉有丨丨仰观垂象因俪鸟龟之迹遂定书字之形成公绥弃故笔赋有苍颉之竒生列丨丨而兼明】美目【诗巧笑倩兮丨丨盼兮屈原大招青色直睂丨丨媔只注美女丨丨窃眄媔然慧也陆机诗丨丨扬玉泽蛾睂象翠翰张华】【感婚诗素颜发红华丨丨流清扬陶潜闲情赋瞬丨丨以流眄合言笑而不分】面目【诗有腼丨丨视人罔极公羊传鞌之战齐】【师败绩逢丑父者顷公之车右也丨丨与顷公相似衣服与顷公相似代顷公当左使顷公取饮顷公操饮而至曰革取清者顷公】【用是佚而不反史记晋世家秦穆公晋侯复与盟而许之归晋侯使报国人曰孤虽得归毋丨丨见社稷卜日立子圉晋人闻之】【皆哭汉书项籍传项羽曰纵江东父老怜而王我我何丨丨见之应璩诗少壮丨丨泽长老颜色粗苏轼诗不识庐山真丨丨只缘】【身在此山中】黄目【礼记郁尊用丨丨注郁尊盛郁鬯酒之尊也丨丨黄彝也小学绀珠三代尊夏鸡夷殷斚周丨丨】十目【礼记丨丨所视十手所指】明目【礼记是故正丨丨而视之不可得而见也倾耳而听之不可得而闻也后汉书郑康成传】【秀睂丨丨容仪温伟宋史刘安世传安世初除諌官未拜命入白母曰朝廷使在言路须丨丨张胆以身任责管子聪耳丨丨不为】【爱金财淮南子河鱼不能丨丨穉稼不得育时其所生者然也傅休奕艳歌行蛾睂分翠羽丨丨发清扬杜甫诗开襟驱瘴疠丨丨】【扫云烟】节目【礼记善问者如攻坚木先其易者后其丨丨注丨则木理之刚丨则木理之精晋书和峤庾顗见而叹曰峤】【如千尺松虽磥砢多丨丨有栋梁之用吕氏春秋尺之木必有丨丨寸之玉必有瑕瓋庾信赵国公集序若使言乖丨丨则曲台不】【顾声止操缦则成均无取白居易文栢床诗刮削露丨丨拂拭生辉光】游目【仪礼士相见礼凡与大人言始视面中视抱卒】【视面若父则丨丨毋上于面毋下于帯离骚经忽反顾以丨丨兮往观乎四潘岳杨荆州诔丨丨典坟纵心儒术石崇思归引】【出则以丨丨弋钓为事入则有琴书之娱王羲之兰亭集序所以丨丨骋怀足以极视听之娱信可乐也傅亮感物赋序夜淸务隙】【丨丨艺苑】寓目【左传子玉请战曰请与君之士戏君冯轼而观之得臣与丨丨焉晋书挚虞传观浑仪以丨丨兮拊造化之大】【罏吴都赋徘徊徜徉丨丨幽蔚潘岳射雉赋渉靑林以游览兮乐丨丨之羣飞高适赠邓司仓诗举杯挹山川丨丨穷毫芒苏轼诗】【丨丨紫翠间安眠本非睡】蠭目【左传楚子以商臣为太子访诸令尹子上子上曰是人也丨丨而豺声忍人也不可立也晋】【书王敦传敦字处仲洗马潘淊见敦而目之曰处仲丨丨已露但豺声未振若不噬人亦当为人所噬潘岳沧海赋其鱼则有吞舟】【鲸鲵鷠鱡龙须丨丨豺口狸斑雉躯】属目【左传檇李之役越子患吴之整使罪人属劒自刭吴师丨丨越子因而伐之晋书秦】【献王东传其贵宠为天下所丨丨曹植魏德论仰丨丨于条支晞弱水之潺湲王维诗羣公咸丨丨微物敢齐肩皇甫湜祭栁栁州】【文连收甲科骤阅班品靑衿搢绅丨丨敛袵又南史张畅传南谯王义宣举兵畅为元佐出射堂简人音姿容止莫不瞩目】睅目【左传宋城华元为植巡功城者讴曰丨其丨皤其腹弃甲而复注睅出目也苏轼诗丨丨知谯瞠皤腹空自胀杨万里石翁石】【婆诗石翁虽怒犹丨丨石婆愁多髩先秃】志目【左传鲁侵齐颜息射人中睂曰我无勇吾丨其丨也】深目【左传初穆子去】【叔孙氏及庚宗遇妇人使私为食而宿焉问其行告之故哭而送之适齐梦天压已弗胜顾而见人黑而上偻丨丨而猳喙号之曰】【牛助余乃胜之汉书西域传大宛国其人皆丨丨多须五代史氏叔综传晋攻临汾叔琮选壮士二人丨丨而胡须者牧马道旁】【晋人以为晋兵杂行道中伺其怠擒二人以归晋人大惊以为有伏兵乃止山海经丨丨国为人举一手一目在共工台东苏轼画】【佛诗厐睂丨丨彼谁子绕牀弹指性自圆】横目【尔雅傅丨丨疏傅一名丨丨草蔓延生吴志薛综传西使张奉于权前列尚书】【阚泽姓名以嘲泽泽不能答综下行酒因劝酒曰蜀者何也有犬为独无犬为蜀丨丨苟身虫入其腹于是众坐喜笑晋书五行志】【平吴后江南童謡曰局缩数丨丨按丨丨者四字自吴亡至元帝兴几四十年庄子夫子无意于丨丨之民乎埤雅罴似熊而大】【长首高脚从目能缘能立遇人则擘而攫之俗云熊罴眼直恶人丨丨】比目【尔雅东方有丨丨鱼焉不比不行其名谓之鲽】【吕氏春秋凡遇合也时不合必待合而后行故比翼之鸟死乎木丨丨之鱼死乎海齐民要术龙眼一名丨丨癸辛杂志吴曦出蜀】【入朝多买珍异孔雀四华亭鹤数十金鱼及丨丨鱼等及作粟金台盏遗陈自强者在今观之皆不足道傅休奕拟四愁诗佳人贻】【我明月珠何以要之丨丨鱼梁元帝鸳鸯赋胜林鸟之同心迈池鱼之丨丨】瞠目【战国防高渐离击筑荆轲和歌为变征之】【声士皆垂泪涕泣复为羽声慷慨皆丨丨髪尽上冲冠史记苏秦传于是韩王勃然作色攘臂丨丨按剑仰天太息曰寡人虽不肖】【必不能事秦汉书郊祀志元鼎元封之际燕齐之间方士丨丨防掔言有神仙祭祀致福之术者以万数庄子防鸺夜撮蚤察毫末】【画出丨丨而不见丘山刘禹锡防桃源诗遥逢修蛇见丨丨光激射】牛目【战国防魏恵王死葬有日矣天大雨雪至于丨丨坏】【城郭且为栈道而葬】侧目【战国防苏秦说楚路过洛阳父母闻之淸宫除道张乐设饮郊迎三十里妻丨丨而视侧耳而听】【史记辕固生传公孙丨丨而视固汉书楚元王传时恭显许史子弟侍中诸曹皆丨丨于望之等歴代名画记曹植有言曰观画】【者见放臣逐子莫不叹息见媱夫妬妇莫不丨丨梅尧臣臣与王正仲饮诗山东腐儒漫丨丨洛下才子争归趋】舜目【史记】【项羽纪赞吾闻之周生曰丨丨盖重瞳子又闻项羽亦重瞳子韩诗外传子贡曰赐之师何如姑布子卿曰得尧之颡丨之丨禹之】【颈臯陶之喙从前视之盎盎乎似有王者从后视之高肩弱脊此惟不及四圣者也子贡吁然曹植相论是以尧眉八彩丨丨重瞳】【禹耳参漏文王四乳】养目【史记礼书刻镂文章所以丨丨也吕氏春秋树五色施五彩列文章丨丨之道也陆游诗丨丨帘稀】【巻】矐目【史记荆轲传髙渐离变姓名击筑而歌人有识者曰高渐离也秦皇帝重赦之乃丨其丨使击筑】张目【史记】【廉颇蔺相如传相如前进缻跪请秦王秦王不肯击缻相如曰五歩之内相如请得以颈血溅大王矣左右欲刅相如相如丨丨叱】【之左右皆靡后汉书严光传帝遣使聘光幸其馆光卧不起帝橅光腹曰咄咄子陵不可相助为理耶光眠不应良久乃丨丨熟视】【曰昔唐尧着徳巢父洗耳何至相廹乎冯衍与妇弟任武达书丨丨抵掌以有为无曹植与吴季重书足下好伎而正值墨氏廻车】【之县想足下助我丨丨也】充目【汉书礼乐志又以外赏诸侯徳盛而敬尊者其威仪足以丨丨音声足以动耳诗语足以感心】河目【汉书地理志五原郡县丨丨水经注河水南屈迳丨丨县左又家语或谓子贡曰东门外有一人焉丨丨隆颡其头似尧】【其颈似臯陶其肩似子产刘峻辩命篇丨丨龟文公侯之相陈子昂有周居士陈公墓志公丨丨海口钦颐虎顔】大目【汉书】【五行志羊丨丨而不精明视气毁故有羊旤魏志张燕传注黒山黄巾诸帅本非冠葢自相号字其眼大者自称李丨丨庄子大一】【通之大阴解之丨丨视之注丨丨则可容我视矣】鸱目【汉书王莽传王莽虎吻丨丨山海经余峩之山有兽焉其状如莵而】【鸟喙丨丨蛇尾见人则眠名曰犱狳庄子丨丨有所适鹤颈有所节淮南子夫丨丨大而眎不若防蚿足众而走不若蛇物固有大】【不若小众不若少者】拭目【汉书张敞传天子以盛年初即位天下莫不丨丨倾耳观化听风后汉书蔡茂传当董宣受怒之初】【京师侧目及其蒙宥天下丨丨宋史司马光传光知陈州过阙留为门下侍郎是时天下之民引领丨丨以观新政杨修答临淄侯】【笺观者骇视而丨丨听者倾首而竦耳元稹诗所期人丨丨焉肯自佯盲陈师道诗清秋一鹗上丨丨万人防】方目【汉书江充】【传充冠禅纚歩摇冠注纚织丝为之即今丨丨纱也吴志张昭传孙权尝乘马射虎因昭极諌乃作射虎车为丨丨间不置葢一人】【为御自于中射之王粲游海赋鱼则横尾曲头丨丨偃頟嵇康答难养生论偓佺以松实丨丨赤松以水王乘烟郭璞诗左顾拥丨】【丨右眷极朱髪】聚目【后汉书卢植传使天下丨丨而视攒耳而听】溢目【后汉书延笃传百家众氏投闲而作洋洋乎其】【盈耳也焕烂兮其丨丨也晋书应詹传与陶侃破杜于长沙贼中金宝丨丨詹一无所取南史陈张贵妃传每瞻视眄睐光彩丨】【丨照映左右陆机文赋文徽徽以丨丨音泠泠而盈耳】品目【魏志何晏传注晏方用事自以为一时才杰常为名士丨丨宋】【书恩幸传论丨丨多少随事俯仰韩维琵琶妓诗装断绽捜尺寸分别丨丨穷锱铢秦观论议夫所谓役法者其科条品目虽曲】【折不同大抵不过差免二法而已】掩目【魏志陈琳传何进欲诛诸宦官乃召四方猛竝使引兵向京城欲以劫恐太后琳】【諌进曰易称即鹿无虞谚有丨丨捕防夫微物尚不可欺以得志况国之大事其可以诈立乎邓析子君者藏形匿影羣下无私丨】【丨塞耳万民恐震淮南子疾雷不及塞耳疾霆不暇丨丨】举目【晋书明帝纪幼聪哲为元帝所宠异年数岁属长安使来因问】【曰日与长安孰逺对曰长安近不闻人从日边来明日宴羣僚又问之对曰日近元帝失色对曰丨丨见日不见长安由是益奇之】【又王导传时过江人士出新亭饮宴周顗中坐而叹曰风景不殊丨丨有江山之异皆相视流涕惟导愀然变色曰当共戮力王室】【尅复神州何至作楚囚相对泣耶释常谈周瑜妙于音律毎有筵宴所奏音乐小有误失瑜必丨丨瞪视时人曰曲有误周郎顾李】【陵书丨丨言笑谁与为欢陶潜形赠影诗但余平生物丨丨情凄洏】天目【晋书天文志舆五星丨丨也主视明察奸又唐书】【地理志江南道其名山衡庐茅蒋丨丨天台会稽四明括苍缙云金华大庾武夷水经注桐谿水出吴兴郡于潜县北丨丨山洞天】【福地记第三十四洞丨丨山名太微元葢之天在杭州余杭县杭州图经丨丨山上有两湖如左右目故名吴越王钱氏世葬临安】【有题诗者曰丨丨山前两乳旁鸾飞凤舞下钱唐两山空缺横为案数百年中出五王陶潜问来使诗尔从山中来早晩发丨丨李】【白诗伊昔升絶顶下窥丨丨松苏轼表忠观碑丨丨之山苕水出焉】极目【晋书纪瞻传穷神知化才之尽称备物致用功之丨】【丨水经注夷道县北有女观山厥处高显囘眺丨丨王褒四子讲徳论含淳咏德之声盈耳登降揖让之礼丨丨王粲登楼赋平原】【逺而丨丨兮蔽荆山之高岑岑参山房春事诗梁园日暮乱飞鸦丨丨萧条三两家刘希夷江南曲嵗游难丨丨春戏易为心李白】【登锦城诗飞梯绿云中丨丨散我忧苏轼城南县尉水亭诗全家依画舫丨丨乱红妆朱子西郊纵歩诗西郊一游歩丨丨是秋山】眇目【晋书顾恺之传桓灵宝在殷仲堪坐作危语有一参军云盲人瞎马夜半临深池仲堪丨丨惊曰此太逼人南史梁元】【帝纪初武帝梦丨丨僧执香炉称托生王宫既而帝母在采女次侍梦月堕怀中遂孕班固答賔戏牙旷清耳于管离娄丨丨于】【毫分】防目【唐书李揆传苗晋卿数荐元载揆曰麞头丨丨子乃求官邪载闻衔之韩驹猫头竹作枕诗更长月黒试拊卧丨丨】【尚尔惊睢盱元好问送奉先从军诗虎头食肉无不可丨丨求官空自忙】剔目【唐书房龄传龄微时病且死谓妻卢曰吾】【死君年少不可寡居善事后人卢即入帷丨一丨以示信】抉目【唐书来俊臣传俊臣斩于西市人皆相庆争丨丨擿肝醢其肉】【说苑孔子曰子以諌者为必听耶伍子胥何为丨丨于吴东门刘基感怀诗子胥竭忠諌丨丨为夫差】经目【唐书王起传起】【性嗜学非寝食不輙废天下之书无不读一丨丨弗忘也夏侯湛东方朔像赞丨丨而讽于口过耳而闇于心谢眺游山诗丨丨惜】【所遇前路故方践刘子翚感陈诗郊圻游从盛想像犹丨丨】除目【五代史刘延朗传帝欲罢晋高祖总管徙鎭郓州延朗等】【多言不可薛文遇曰不如先图之帝乃令文遇手书丨丨夜半下学士院草制明日宣制文武两班皆失色姚合武功县中诗一日】【看丨丨终年损道心】悦目【宋史范祖禹传神宗既祥祖禹上疏宣仁后曰今即吉方始服御一新奢俭之端皆由此起凡可以】【荡心丨丨者不宜有加于旧韩诗外传衣服容貌者所以丨丨也应对言语者所以悦耳也陆机演连珠臣闻音以比耳为美色以】【丨丨为欢梁昭明太子文选序陶匏异器并为入耳之娱黼黻不同俱为丨丨之翫白居易杏园中枣树诗君求丨丨艳不敢争桃】【李君若作大车轮轴材须此】敎目【管子兵法五敎一曰丨其丨以形色之旗】巧目【管子虽有丨丨利手不如拙规矩之】【正方圆也】感目【管子人主惧声以感耳惧气以丨丨以此二者有天下矣注人以恶气惧已目见而感则身不能造恶陆机叹】【逝赋毒娱情而寡方怨丨丨之多颜】乱目【庄子五色丨丨使目不明易林玩好丨丨巧声迷耳吴均赠周兴嗣诗意欲褰衣裳】【隂云丨人丨李白诗歴阳何异山阴时白雪飞花丨人丨梅尧臣淮雨诗雨脚射淮鸣万镞跳防起沤鱼丨丨】蒿目【庄子世之】【仁人丨丨而忧世之患不仁之人决性命之情而饕富贵郑元祐赠翰古清诗世人丨丨不敢觑师独摩抚如驯羊】厌目【荀子】【丨丨而视者视一以为两也韩诗外传孔子曰乡者丘鼓瑟有防出游狸见于屋循梁微行造焉而避丨丨曲眷求而不得丘以瑟】【其音参以丘为贪狠邪僻不亦宜乎】用目【韩非子且上丨丨则下饰观上用耳则下饰声】万目【韩非子人主以二目】【视一国一国以丨丨视人主淮南子成国之道工无伪事农无遗力士无隐行官无失法譬若设网者引其纲而丨丨开矣吕氏春】【秋用民有纪有纲壹引其纪丨丨皆起壹引其纲丨丨皆张白虎通人皆怀五常之性有亲爱之心是以纪纲为化若罗网之有纪】【纲而丨丨张也王建送薛蔓应举诗丨丨视高天升者寜苦辛】清目【淮南子丨丨而不以视静耳而不以听杜甫诗跻险不自】【安出郊已丨丨】高目【扬子丨其丨而下其耳匪夭也夫】掷目【中论丨丨指掌高谈大论】目【博物志槐叶生五日】【曰丨丨十日曰防耳温庭筠诗霜清彻丨丨风急吹雕毛】眺目【刘勰新论登丨丨极于烟际】满目【太眞外传上皇既居】【南内夜阑登勤政楼凭栏南望烟月丨丨上因自歌曰庭前琪树已堪攀塞外征人殊未还魏文帝书防穷匣开烂然丨丨沈约与】【约法师书音容丨丨言笑在耳王维诗端居不出户丨丨望云山岑参郡斋闲坐诗州县非宿心云山忻丨丨又假归草堂诗胜防】【纷丨丨衡门趣弥浓杜甫诗丨丨悲生事因人作逺游又丨丨飞明镜归心折大刀又清江锦石伤心丽嫩蕊浓花丨丨斑】心目【啸防夫权舆者啸之始也夫人精神内定丨丨外息我且不竞物无害者身常足心常乐常定然后可以议权舆之门魏文帝】【与吴质书追思昔游犹在丨丨孙绰游天台赋恣丨丨之寥朗任缓歩之从容宋之问绿竹引含情傲睨慰丨丨何可一日无此君】【范成大行唐村诗云烟酿春色丨丨两骀荡】拙目【东观余论草之狂怪乃书之下者因陋就浅徒足以障丨丨耳陆机文赋】【虽濬发于巧心或受嗤于丨丨梁简文帝荅湘东王书玉徽金铣反为丨丨所嗤巴人下里更合郢中之听】流目【焚椒录皇】【太叔重元妃入贺毎顾影自矜丨丨送媚后语之曰贵家妇宜以庄临下何必如此妃衔之冯衍自论游精宇宙丨丨八纮梁昭明】【太子相逢狭路间乐府欢乐无终极丨丨岂知疲李白荆门诗丨丨浦烟夕扬防海月生】嫮目【楚词大招丨丨宜笑蛾眉曼只】【注嫮眄瞻貌补曰嫮与嫭同张衡观舞赋腾丨丨以顾盼兮眸烂烂以流光】贱目【东京赋若客所谓末学肤受贵耳而丨丨】【者也】遥目【何晏景福殿赋飞阁干云浮堦乘虚丨丨九野逺览长图】害目【嵇康养生论薫辛丨丨豚鱼不养当世所识也】【注辛即荤蒜是也猪肉虚人】肆目【陆机演连珠轮匠丨丨不乏奚仲之妙瞽史清耳而无伶伦之察注奚仲巧见于器故轮】【工能继其致也吕安书丨丨平隰则辽廓而无覩陆机诗丨丨不及缅然若防潜】怒目【张协七命乃有圆文之斑题之】【鼓鬛风生丨丨电瞛刘伶酒徳颂奋袂攘衿丨丨切齿吴均檄江神责周穆王璧文公孙蹑波而长吁子羽济川而丨丨顾况从军】【行丨丨时一呼万皆辟易】龙目【左思赋旁挺丨丨侧生荔枝范成大荔枝赋觉丨丨之么麽咍葡萄之甘酸】运目【庾阐诗寂坐挹虚恬丨丨情四豁】穷目【鲍照代阳春登荆山行极眺入云表丨丨尽帝州】春目【谢朓诗出没眺楼雉】【逺近送丨丨李白诗倚剑登高台悠悠送丨丨】莹目【江总摄山栖霞寺碑若乃图写瓌竒刻削宏壮莲花丨丨石镜沉晖上官】【昭容诗岩壑恣登临丨丨复恬心】电目【吕温黄龙负舟赋丨丨流光金鳞耀色】瞪目【沈佺期诗丨丨眠欲闭喑呜气】【不出栁宗元陪崔使君游防南池序持颐而笑丨丨而倨不知日之暮白居易池上寓兴诗水浅鱼稀白鹭饥劳心丨丨待鱼时】【僧恵洪诗入门儿女啼饥寒丨丨瞠然作直视】瞠目【郝经去三汊见太行诗杨鞭得西归丨丨为一放】眉过目【唐书天纲传天纲视岑文本曰学堂莹夷丨丨丨故文章振天下】不为目【老子圣人为腹丨丨丨故去彼】【取此注腹内也目外也圣人务内不务外】智如目【韩非子丨丨丨也能见百歩之外而不能自见其睫】虾为目【越絶】【书海镜蟹为腹水母丨丨丨本草蜡一名摴蒱鱼生东海如血防大者如牀小者如斗无腹胃眼目以丨丨丨又茶录谢宗论茶云】【候蟾背之芳香观虾目之沸涌】千里目【孙楚之冯翊祖道诗举翮抚三秦抗我丨丨丨谢朓冬日晩郡事隙诗已愓暮归心】【复伤丨丨丨魏徴诗既伤丨丨丨还惊九折魂王之涣诗欲穷丨丨丨更上一层楼朱子将游云谷时时登北原上一骋丨丨丨】爰旌目【吕氏春秋丨丨丨饿于道狐父之道见而下壶飱以餔之丨丨丨三餔之而后能视曰汝非盗吾义不食子之食】【吐之不出伏地而死】
道路以目【周语厉王虐国人谤王王怒得卫巫使监谤者以告则杀之自是国人莫敢言丨丨丨丨陈琳檄百僚钳口丨】【丨丨丨】藏识于目【亢仓子藏身于众丨丨丨丨藏言于口】
增杨目【礼有饿者蒙袂辑履贸贸然来黔敖左奉食右执饮曰嗟来食丨其丨而视之曰予惟不食嗟来之食以至于斯也】【李绅却到浙西诗岂忘吴俗共分忧野悲丨丨称嗟食】出目【考工记梓人为笋雕琢厚唇弇口丨丨短耳又凡攫閷援簭】【之必深其爪丨其丨作其鳞之而】数目【考工记梓人为笋锐喙决吻丨丨顅脰注数刘音促李粗角反】斵目【考工】【记弓人丨丨必荼丨丨不荼则反其大修也筋代之受病注荼读为舒舒徐也目干节目】蔽目【考工记轮人葢已崇则难为门】【也已卑是丨丨也是故葢崇十尺淮南子葢非橑不能丨丨轮非辐不能追疾然而橑辐未足持也张蕴古大宝箴虽冕旒丨丨而】【视于未形虽黈纩塞耳而听于无声】君目【左传晋荀盈如齐逆女卒未葬晋侯饮酒乐膳宰屠蒯趋入饮外嬖嬖叔曰女为丨】【丨将司明也今君之容非其物也而女不见是不明也】伤目【左传晋侯伐潞伯宗曰必伐之狄有五罪隽才虽多何补焉不】【祀一也耆酒二也弃仲章而夺黎氏地三也虐我伯姬四也丨其君丨五也怙其隽才而不以茂徳滋益罪也王僧孺从子永寕令】【诔痛心丨丨岂伊一事】中目【左传鄢陵之战吕锜梦射月中之退入于泥占之曰姬姓日也异姓月也必楚王也射而中之】【退入于泥亦必死矣及战射共王丨丨北史魏昭成帝纪帝尝击西部叛贼流矢丨丨贼破后诸大臣执射者欲屠割之帝曰各为】【其主何罪也释之唐书窦皇后传窦毅以后有奇相何可妄与人因画二孔雀屏间请昏者使射二矢阴约丨丨则许之高祖射丨】【各一丨遂归于帝又石雄传雄讨刘稹水次见白鹭曰使吾射丨其丨当成功一发如言】弗目【谷梁传秋七月戊戌夫人姜氏】【薨妇人丨丨也注丨丨谓不目言其薨地也】不目【谷梁传冬齐仲孙来其曰齐仲孙外之也其丨丨而曰仲孙疏之也注丨】【丨谓不言公子庆父栁宗元天对解父狄淫遭慤以赧彼中之丨丨而徒以色视】鱼目【尔雅一目白瞯二目白鱼注似丨丨】【也汉书西域赞蒲梢龙文丨丨汗血之马充于黄门注孟康曰四骏马名也山海经尸胡之山北望山其上多金玉其下多棘有】【兽焉其状如麋而丨丨名曰妴胡其鸣自呌参同契丨丨岂为珠蒿不成槚卢谌赠刘琨诗序所谓咸池酬于北里夜光报于丨】【丨张协杂诗瓴甋夸璵璠丨丨笑明月任昉到记室牋惟此丨丨唐突璵璠杜甫画马赞丨丨痩脑龙文长身】鬼目【尔雅苻丨】【丨注今江东有丨丨草茎似葛叶圆而毛子如耳珰也赤色丛生晋书五行志建业有丨丨菜于工黄狗家生依缘枣树长丈余东】【观案图名丨丨作芝草遂以狗为侍芝郎南史宋宗室义恭废帝断析义恭支体分裂腹胃挑取眼睛以蜜渍之以为丨丨粽齐】【民要术广志曰丨丨似梅南人以饮酒诗疏广要羊蹄一名丨丨一曰蓄】无目【孟子不知子都之姣者丨丨者也易林望龙丨】【丨不见手足司马迁报任安书及如左丘丨丨孙子断足终不可用退而论书策以舒其愤思垂空文以自见】虎目【晋语叔鱼】【生其母视之曰是丨丨而豕喙注虎视眈眈豕喙长而鋭韩非子赵王游于圃中左右以与虎而辍观之盼然环其眼王曰可恶】【哉丨丨也】县目【吴语申胥死曰丨吾丨于东门以见越之入吴也】歩目【周语柯陵之会单襄公见晋厉公视逺歩高单】【子曰君子目以处义足以丨丨今晋侯视逺而足高目不在体而足不丨丨其心必异矣目体不相从何以能久】眉目【战国】【策司马喜见赵王曰臣所行多矣未尝见人如中山阴姫者也其丨丨准额权衡犀角偃月彼乃帝王之后非诸侯之姫也赵王意】【移后汉书马援传援自还京师数被进见为人明须发丨丨如画闲于进对魏志崔琰传琰声姿高畅丨丨疎朗甚有威重顔氏家】【训书疏尺牍千里丨丨左思娇女诗有姊字蕙芳丨丨粲如画鲍照学古诗嬛緜好丨丨闲丽美腰身李白越女祠诗长干吴儿女】【丨丨艳星月】指目【史记陈渉世家间令吴广之次近所旁丛祠中夜篝火狐鸣呼曰大楚兴陈胜王卒皆夜惊恐旦日卒中】【往往语皆丨丨陈胜唐书王承元传承元承宗弟也有沉谋年十六劝承宗亟引兵共讨李师道承宗少之不用然军中往往丨丨】【之唐庚述怀诗头颅自揣宜蔵拙丨丨何妨笑养高】头目【汉书刑法志仁人在上为下所卬犹子弟之衞父兄若手足之扞丨】【丨文天祥赠梅谷相士诗须得花性情不假花丨丨】从目【汉书天文志哀帝建平四年民相惊动讙哗奔走传行诏筹祠西王】【母又曰丨丨人当来从一作纵屈原大招豕首丨丨被发鬟只注南北曰纵王延寿梦赋捎魍魉拂诸渠撞丨丨打三颅】病目【汉书五行志暑岁羊多疫死及为怪及人则多丨丨者故有目疴唐书杜顗传顗字胜之幼丨丨母禁其为学举进士礼部侍郎贾】【餗语人曰得杜顗足敌数百人欧阳修学书诗丨丨固已昏墨不分浓淡虞集诗白头更事少丨丨向书劳】篇目【汉书艺文】【志成帝使诸臣校书毎一书已刘向輙条其丨丨撮其指意录而奏之】小目【汉书昌邑哀王传王年二十六七为人青黒色】【丨丨鼻末锐少须眉身体长大疾痿行歩不便】朱目【后汉书襄楷传初顺帝时琅邪宫崇诣阙上其师于吉于曲阳泉水上所】【得神书百七十巻皆缥白素朱介青首丨丨号太平清领书山海经靑要之山其中有鸟焉名曰鴢其状如鳬靑身而丨丨赤尾食】【之宜子】豺目【后汉书梁冀传冀字伯卓为人鸢肩丨丨】移目【后汉书陈元传明者独见不惑于朱紫听者独闻不谬于】【清浊故离朱不为巧丨丨师旷不为新声易耳苏轼李氏园记入门所见伙十歩九丨丨】漏目【后汉书朱穆传穆以常侍】【贵宠父子兄弟布在州郡竞为虎狼噬食小人故穆张理天纲补缀丨丨罗取残祸以塞天意由是内官咸共恚疾】都目【后汉】【书应劭传劭撰具律本章句尚书旧事廷尉板令决事比例司徒丨丨五曹诏书及春秋断狱凡二百五十篇注司徒总领纲纪佐】【理万机故有丨丨】首目【后汉书胡广传初扬雄依虞箴作十二州二十五箴其九箴亡阙后涿郡崔骃及子瑗又临邑侯刘】【騊駼増十六篇广复继作四篇文甚典美乃悉撰次丨丨为之解释名曰百官箴蔡邕篆势般倕揖让而辞巧籀诵拱手而韬翰】【处篇籍之丨丨粲彬彬其可观】左目【魏志夏侯惇传太祖自徐州还惇从征吕布为流矢所中伤丨丨梁书洗约传约丨丨重】【瞳子腰有紫志】异目【魏志陈思王植传注太祖令曰自临淄侯植私出开司马门至金门令吾丨丨视此儿矣】两目【魏志】【陈思王植传注丁仪字正礼太祖欲以爱女妻之五官曰正礼目不便不如与伏波子楙太祖从之寻辟仪为椽到与议论嘉其】【才朗曰丁掾好士也即使其丨丨盲尚当与女何况但眇五代史契丹传韩延徽为刘守光叅军聘于契丹安巴坚用以为谋主后】【逃归曰安巴坚失我如防丨丨而折手足捜神记偓佺者槐山采药父也好食松实丨丨更方韩愈短灯檠歌太学儒生东鲁客二】【十辞家来射防夜书细字缀语言丨丨眵昏头雪白梅尧臣秋雨篇日月是天之丨丨忽然生翳无药瘳】名目【魏志王卫二刘】【傅传评昔文帝陈王以公子之尊博好文采同声相应才士竝出惟粲等六人最见丨丨晋书曹毗传以区区之怀而整丨丨之典】【覆篑之量而塞北川之洪】开目【吴志士燮传注燮尝病死已三日仙人董奉以一丸药与服以水含之捧其头揺稍之食顷即】【丨丨动手顔色渐复半日能起坐四日复能语遂复常刘轲上韦右丞书今天下白屋之士思愿吐一竒设一策使司化源者丨丨】【而见四方之事阁下知天下亦有人乎贾岛寓兴诗莫居暗室中丨丨闭目同】题目【吴志歩隲传注李肃字伟恭甄竒录异荐】【述后进丨丨品藻曲有条贯众人以此服之晋书山涛传涛所奏甄防人物各为丨丨时称山公啓事北史念贤传时行殿初成未】【有丨丨帝诏近侍各名之对者非一莫允帝心贤乃为圆极帝笑曰正与朕意同即名之杜甫诗老天书丨丨春官騐讨论杨万里】【红锦花诗后园初夏无丨丨小树微芳也得诗】刮目【吴志吕蒙传注蒙就学笃志不倦后鲁肃过蒙言议常欲受屈拊蒙】【背曰非复吴下阿蒙蒙曰士别三日即更丨丨相待北史杨愔传愔小字秦王幼丧母曾诣舅源子恭子恭问诵诗至渭阳未愔】【便号泣感噎子恭后谓愔父津曰常谓秦王不甚察慧从今更欲丨丨视之李商隐孔雀诗约眉怜翠羽丨丨想金箆】毛目【晋书天文志枉矢流星苍黒蛇行望之若有丨丨长数匹着天文心雕龙上篇以上纲领明矣下篇以下丨丨显矣】条目【晋书刑法志侍中卢珽中书侍郎张华又表抄新律诸死罪丨丨悬之亭传以示兆庶有诏从之元稹上裴度相公书又安有救裴】【寰之罪换禹锡之官则尽易振天下之穷滞行涣汗之丨丨则为难稹虽至愚未敢然也】目【晋书张华传雷焕以大盆盛水】【置劒其上视之者精芒丨丨又作水经注阁道案旧修路悉无复水中柱迳渉者浮梁振动无不揺心丨丨也董仲舒雨雹对】【雷不惊人号令啓发而已电不丨丨宣示光耀而已摰虞观鱼赋修乐攸驿丨丨惊心庾信枯树赋匠石惊视公输丨丨梅尧臣许】【生南归诗大盘小盘堆明珠海估丨丨迷精麤桷谢王参议诗化工有意卑凡卉积李崇桃空丨丨】过目【晋书王接传接】【岐嶷儁异学丨丨而知义触而长梁书昭明太子传太子美姿貎善举止读书数行竝下丨丨皆忆张协诗人生瀛海内忽如鸟】【丨丨陈师道古墨行人生尤物不必有时一丨丨惊老丑】注目【晋书孙恵传天下喁喁四海丨丨社稷危如复安宗庙替而复】【绍刘潜金像寺佛像碑似含微笑俱丨丨于瞻仰如出软言咸倾耳于谛听陶景与武帝论书啓非但字字丨丨乃画画抽心杜】【甫诗凤臆龙鬐未易识侧身丨丨长风生】触目【晋书习凿齿传凿齿与桓秘书曰吾逹襄阳丨丨悲感畧无懽情痛恻之事故】【非书言之所能具也水经注二馆之城涧曲泉淸山高林茂风烟披薄丨丨怡情世说有人诣王太尉遇安丰大军丞相在坐往】【别屋见季平子还语人曰今日之行丨丨见琳琅珠玉杜甫诗丨丨非论故新文尚起予朱子新喻西境诗自然丨丨成佳句云】【锦无劳更剪裁】世目【晋书董京传末世流奔以文代质悠悠丨丨孰知其宝逝去此至虚归我自然之室】细目【晋书】【庾亮传时王导辅政务存大纲不拘丨丨】粲目【晋书阮咸传七月七日北阮盛晒衣服皆锦绮丨丨咸以竿挂大布犊鼻于庭】【曰未能免俗聊复尔耳】须目【晋书刘牢之传牢之面赤紫色丨丨惊人】昏目【晋书会稽王道子传大元以后为长夜之】【饮蓬首丨丨政事多阙】闭目【晋书昙霍传人或藏其锡杖昙霍大哭数声丨丨须防起而取之咸竒其神异莫能测也唐书】【韩愈传愈贬潮州刺史以表哀谢曰臣罪婴衅自拘海岛穷思毕精以赎前过怀痛穷天死不丨丨易林日莫丨丨随阳休息栁】【宗元晋问徒知开口而言丨丨而息挺而行踬而伏愚蠢狂悖若是甚矣白居易诗静念道经深丨丨闲迎禅客小低头】瞑目【晋书杨轲传颍川荀铺好竒之士也造而谈经轲丨丨不答铺发轲被露其形大笑之轲神体頺然无惊怒之状宋史韩世忠传抵】【排和议触桧尤多或劝止之世忠曰今畏祸苟同他日丨丨岂可受鐡杖于太祖殿下庄子夫差丨丨东粤淮南子荆轲西刺秦王】【高渐离宋意为击筑而謌于易水之上闻者莫不丨丨裂眦发植穿冠刘峻广絶交论丨丨东粤归骸洛浦李山甫诗穷理多丨丨】【含毫静倚松瞑一作李白诗苍苍三株树丨丨乌能攀】毁目【晋书赫连勃勃载记羣臣忤视者丨其丨笑者决其唇北史尉】【古眞传道武之在贺兰部贺染干肆逆古眞以告染干执拷之伤其一目后古眞弟诺从道武围中山先登伤一目道武叹曰诺】【兄弟竝丨丨以建功效诚可嘉也】善目【晋书赫连勃勃载记丨丨者不能为其名博辩者不能究其称】称目【南史王】【谟传孝武狎侮羣臣各有丨丨栁元景垣防之虽竝北人而元谟独受老伧之目】留目【南史栁惔传惔甚重其妇颇成畏惮】【女妓精丽畧不敢视仆射张稷与惔狎宻而为惔妻赏敬稷每诣惔每先相问夫人惔毎欲见妓恒因稷请奏其妻隔幔坐妓然后】【出惔因丨丨庾信栁遐墓志日南金柱合浦珠泉莫肯轻怀未尝丨丨张雨听琴图诗不为野夫清两耳为君丨丨送归鸿】一目【南史王伟传项羽重瞳尚有乌江之败湘东丨丨寜为四海所归辽史杨遵朂传遵朂迁都承防簿书填委遵朂丨丨五行俱】【下剖决如流山海经丨丨国在其东丨丨中其面而居又崇吾之山有鸟焉其状如鳬而一翼丨丨相得乃飞名曰蛮蛮文中子有】【鸟来张罗而待之得鸟者罗之丨丨也令为丨丨之罗即无以得鸟也化书丨丨可以观大天一人可以君兆民酉阳杂俎虎夜】【视丨丨放光丨丨看物祢衡鹦鹉赋虽纲维之备设终丨丨之所加钱起江行诗不顾鱼多处应防丨丨罗朱子题翠壁诗孤亭丨】【丨尽天涯俯瞰烟村八九家】书目【南史张缵传欲遍观阁内书籍帝执四部丨丨曰君读此毕可言优仕矣又任昉传昉家】【虽贫聚书至万余巻率多异本及卒后武帝使学士贺纵共沈约勘其丨丨官无者就其家取之姚合武功县中诗就架题丨丨寻】【栏记药窠】纲目【南史齐明帝纪帝躬亲细务丨丨亦密唐书百官志监察御史掌分察百僚知朝廷左右厢及百司丨丨陈琳】【檄天纲设张以在丨丨许月卿暮春联句三晋春秋在千年丨丨同朱子资治通鉴丨丨序盖表岁以首年而因年以着统大书以】【提要而分注以备言名曰资治通鉴丨丨凡五十九巻岁周于上而天道明矣统正于下而人道定矣大丨防举而监戒昭矣众丨】【毕张而几微着矣】朗目【南史陶景传神仪明秀丨丨疎眉细形长耳】眼目【北史周太祖纪齐神武除尔朱氏遂専朝】【政帝往观之至并州神武以帝非常人曰此小儿丨丨异留之帝诡陈忠欵苦求复命倍道而行神武追帝至关不及而反传灯】【录汝州延昭师上堂谓众曰夫叅学丨丨临机直须大用见前莫自拘于小节】动目【北史齐武明皇后娄氏传后孕文宣时梦】【大龙首尾属天地张口丨丨势状惊人栁宗元荅沈起书谨以所示布露于闻人罗列乎坐隅识者丨丨闻者倾耳几于万一用以】【为报也王安石和王微之登高齐诗微之新诗丨我丨烂若火齐金盘堆】要目【北史刘传古人委任责成岁终考其殿最案】【不重校文不繁悉府史之任掌丨丨而已】巻目【北史孙恵蔚传文壊字悮谬烂相属丨丨虽多全定者少】定目【北史孙恵】【蔚传惠蔚既入东观见典籍未周及阅旧典先无丨丨新故杂糅首尾不全】改目【北史李彪传李冲于尚书省禁止彪上表】【始居司直天下丨丨】夺目【北史窦泰传初泰母梦风雷暴起若有雨状出庭观之见电光丨丨驶雨霑洒寤而惊汗遂有娠及】【生泰善射有勇畧辽史太祖纪天显元年子城上见黄龙缭绕可长一里光耀丨丨崔骃大将军西征赋旗旐翼如游凤羽毛纷】【其覆云金光皓以丨丨武鼓铿而雷震元好问嵩山玉镜诗光辉丨人丨灔灔如动移】倾目【北史令狐整传魏东阳王元荣】【辟整为主簿加荡寇军整进趣详雅对扬辨畅谒见之际州府丨丨梁简文帝诗少年年纪方三六含娇聚态丨人丨】本目【北史牛传高氏据有山东初亦采访验其丨丨残阙犹多及东夏初平其经史四部重杂三万余巻所益旧书五千而已】疗目【北史张元传其祖丧明昼夜祈祷梦一老翁以金鎞丨其祖丨祖目果明宋史王仔昔传帝以旱祷雨每遣小黄门持求仔】【昔昼日又至忽篆苻其上仍细焚符扬沃而洗之黄门惧不肎受强之乃持去葢帝黙祝为宫妃丨赤丨者用其説一沃立愈】雄目【唐书五行志天宝十一载李林甫晨起朝取书囊视之中有物如防跃于地即变为狗壮大丨丨张牙视林甫林甫射之中】【杀然有声随箭没】杪目【唐书百官志左右卫录事参军事各一人掌受诸曹及五府之外府事句稽丨丨印给笔】罗目【唐书地理志嘉州丨丨县麟德二年开生獠置又王融筞秀才文岂薪槱之道未为网丨之丨尚简】药目【唐书艺文】【志僧行智丨丨要用二巻】赐目【唐书让皇帝宪传帝亲待益厚居常无日不睗遗尚食总监及四方所献酒酪异馔皆分饷之】【宪常请岁尽录丨丨付史官必数百】事目【唐书李峤传峤言今所察按凖汉六条而推广之则无不包矣乌在多张丨丨】【也】奨目【唐书萧頴士传頴士以推引后进为己任如李阳等数十人由丨丨皆为名士】雅目【唐书李守素传守素通姓】【氏学世号肉谱许敬宗曰仓曹此名岂丨丨】勅目【唐书李昭徳传丘愔疏伏见南台丨丨羣臣奏请陛下制已曰可而昭徳】【建言不可臣观其瞻乃大于身】鄣目【唐书王难得传难得领兴平军及凤翔兵马使取京师方战麾下士失马难得驰救矢着】【眉披肤丨丨乃拔箭断肤殊死前鬬帝嘉之】科目【唐书杨于陵传初吏部程判别诏官参考齐抗当国罢之至是尚书郑余】【庆移疾乃循旧制于陵建言于是有诏三考官止较丨丨选至常调悉还吏部宋史曾从龙传从龙知贡举疏奏国家以丨丨网罗】【天下之英隽义以观其通经赋以观其博古论以观其识防以观其才异时谋王断国皆繇此其选韩愈有应丨丨时与人书】推目【唐书刘廼传廼少警颖阁诵六经日数千言善文词为时丨丨】熏目【唐书酷吏传序泥耳笼首枷楔兼暴拉胁籖爪县发】【丨丨号曰狱持嵇康声无哀乐论夫食辛之与甚噱丨丨之与哀泣同用出泪使狄乐尝之必不言乐泪甜而哀泪苦斯可知矣】覆目【唐书毛若虚传若虚眉长丨丨性残鸷易林举袂丨丨不见日月】抵目【唐书刘总传谭忠复説总曰天地之数合】【必离离必合河北与天下离六十年数穷必合往朱泚希烈自立赵冀齐魏称王郡国弄兵丨丨相视可谓危矣然卒于无事】顾目【五代史前蜀世家衍为人方颐大口垂手过丨丨见耳】羣目【宋史发册宝乐章宝镂精镠册防华玉物盛礼崇丕昭丨】【丨法言赫赫乎日出之光丨丨之用也浑浑乎圣人之道羣心之用也傅休奕明君篇乐府丨丨统在纲众星拱北辰高适宓子贱】【神祠碑诗形胜驻丨丨坚贞指苍穹】耀目【宋史徐禧传禧城永乐夏卒渡水犯陈鄜延选锋军最为骁鋭皆一当百银鎗锦】【袄光彩丨丨马融为梁冀诬奏李固书广选贾竖以补令史募求好马临窻呈试出入逾侈辎軿丨丨魏文帝乐府华叶丨人丨五】【色难可纪耀一作曜刘桢遂志赋皎玉粲以丨丨荣日华以舒光梁昭明太子赋藻棁鲜华而粲色山节珍形而丨丨】长目【宋史文天祥传天祥体貌丰伟美晳如玉秀眉而丨丨顾盼煜然梁武帝旧族搜士诏朕兼明广照屈于堂户飞耳丨丨不及四方】瞬目【宋史莎衣道人传帝岁命内侍即其居设千道斋合云水之士施予优普一岁偶逾期众咸讶而请道人亟起于卧揺手】【丨丨而招之曰亟来亟来是日内侍至平望众益服其神谢恵连咏牛女诗蹀足循广除丨丨晒曽穹吴融赠光上人草书歌人】【家好壁试挥拂丨丨已留三五行】色目【元史百官志国子生员十有八人蒙古人六名从六品出身丨丨人六名正七品出】【身汉人南人共六名从七品出身楞严经是故十方一切如来丨丨息风同名贪水菩萨见贪如避瘴海】直目【山海经章尾山】【有神人面蛇身而赤丨丨正乘其瞑乃晦其视乃明不食不寝不多求雨是谒是烛九隂是谓烛龙】守目【管子声者所以守民】【耳也色者所以丨民丨也】余目【管子时也利也出为之也丨丨不明余耳不聪是以能继天子之容官职亦然】胶目【管子】【齐请管子于鲁鲁施伯请杀而以其尸授之齐使者坚请寡君欲亲以为戮乃使吏鞹其拳丨其丨盛之以防夷使役人载而送之】【齐】恚目【管子五蘟之状黒土黒菭靑怵以肥芬然若灰其种櫑赨茎黄秀丨丨其叶若苑以蓄埴果木】还目【庄子】【孔子穷于陈蔡之间七日不火食左据槁木右击槁枝而歌焱氏之风颜囘端拱丨丨而视之还又作旋上林赋交精丨丨烦鹜庸】【渠注丨丨鸟名也】眯目【庄子孔子见老聃而语仁义老聃曰夫播糠丨丨则天地四方易位矣夫仁义憯然乃愤吾心乱莫】【大焉苏轼杨康功醉道士石诗苍苔丨其丨丛荆哽其口】眴目【列子列御寇为伯昏无人射无人登高山履危石临百仞之渊】【背逡巡足二分垂在外揖御寇而进之御寇伏地汗流至踵伯昏无人曰夫至人者挥斥八极神气不变今尔怵然有丨丨之志尔】【于中也殆矣夫黄庭坚易生画獐猿猴獾赞风林露壑伐木丁丁雄雌同声去之逺而犹鸣彼其不同气味故丨丨而相惊】待目【淮南子丨丨而照见待言而使令其于为治难矣】金目【淮南子欲知逺近而不能敎之以丨丨则决射注丨丨深目所】【以望逺近射凖也】晖目【淮南子丨丨知晏隂谐知雨注丨丨鸩鸟也晏无云也天晏静则丨丨先鸣】入目【鹖冠子一】【蜹噆肤不寐至旦半糠丨丨四方弗治言物苟为害不必在大葢亦不在多也】六目【易林南山黄竹三身丨丨出入制命东皇】【宣政】雀目【易林丨丨燕颔畏昏无光】照目【易林鼔其羽翼耀光丨丨权徳舆奉使宜春诗震雷如在耳飞电来丨丨】口目【说苑圣人之衣也便体以安身其食也安于腹适衣节食不听丨丨】郭目【扬子丨其丨防其角不庳其体扑测曰丨丨防】【角还自伤也】迷目【扬子丨丨逹腹测曰丨丨逹腹外惑其内也】达目【杨子迷腹丨丨测曰迷腹丨丨以道不明也】好目【方言丨丨谓之顺黸瞳之子谓之宋卫韩郑之间曰铄燕代朝鲜洌水之间曰盱或谓之扬】转目【方言矔眮丨丨】【也梁益之间瞠目曰矔丨丨顾视亦曰矔吴楚曰眮歴代名画记景公寺东廊南间东门南壁画行僧丨丨视人韩愈送诸葛觉往】【随州读书诗送行过浐水东望不丨丨梅尧臣诗开目即今是丨丨已成昨】统目【水经注灵帝中平元年置凾谷闗广成伊】【阙大谷轘辕挺门平津孟津等八闗都尉官治此凾谷为之首在八闗之限故世人惣其丨丨有八之名矣】殊目【水经注吕】【氏春秋曰夏后氏孔甲田于东阳萯山皇甫谧帝王世纪以为即东首阳山也葢是山之丨丨矣曹毗对儒不登阆风安以瞻丨丨】【之形不歩景宿何以观恢廓之表】故目【水经注自昔匈奴侵汉新秦之土率为边场故城旧壁尽从丨丨又大吴王小吴王】【村并是阖闾夫差伐越所舍处也今悉民居然犹存丨丨】缀目【水经注山堂水殿烟寺相望林渊锦镜丨丨新眺】表目【水经注长城之际连山刺天其山中断两岸防阙善能云举望若阙焉节状丨丨故有高阙之名也】取目【水经注太无莱柞竝】【山名也郡县丨丨焉】受目【水经注城西三里有小阜阜下有泉东南流注池北俗谓之大谷此佳水亦丨丨焉】写目【水经】【注津城县北有吴芮冡广逾六十八丈登临丨丨为防郭之佳憩也谢朓游后园赋左蕙畹兮弥望右芝原兮丨丨】脩目【拾遗】【记庖牺长头丨丨龟齿龙唇睂有白毫发垂委地】突目【齐民要术马龙颅丨丨平脊大腹防重有肉此三事备者亦千里马】【也】燃目【洛阳伽蓝记姜质亭山赋其中烟花露草或倾或頽霜干风枝半耸半垂玉叶金茎散满阶墀丨丨之绮裂鼻之馨】【既共阳春等茂复与白云齐淸】兽目【国史风俗贵茶茶之名品益众东川有神泉小团昌明丨丨峡州有碧涧明月芳蕊茱】【萸簝元稹代曲江老人诗建崇牙盛衔钟丨丨嗔】跌目【朝野佥载伯乐令其子执马经以求马经年无有似者归以告父更】【令求之出见虾蟆谓其父曰得一马畧与相同而不能具伯乐曰何也对曰其马隆颡丨丨但蹄不如累趋尔伯乐笑曰此马好跳】【掷不堪御也】铄目【酉阳杂俎近佛画中有天藏菩萨地藏菩萨近明谛观之规彩丨丨若放光也】瞚目【酉阳杂俎郭代】【公尝山居中夜有人面如盘丨丨出于灯下公了无惧色徐染翰题其颊曰久戍人偏老长征马不肥公之警句也题毕吟之其物】【遂灭】湖目【酉阳杂俎丨丨莲子也皮日休诗丨丨芳来百度游苏轼诗丨丨也堪供眼木奴自足为生】努目【语林薛道】【衡游开善寺问一沙弥曰金刚何为丨丨菩萨何为低睂沙弥答曰金刚丨丨所以降伏四魔菩萨低睂所以慈悲六道萨都拉题】【画钟馗图诗至今怒气犹未消髯防参差丨双丨】醉目【摭言卫元规酒后忤丁仆射以书谢曰自兹囚酒星于天狱焚丨丨】【于秦坑王令诗春风吹天昏丨丨睨愁黪范成大诗平逺一横看浩荡供丨丨】赤目【埤雅鹙性贪恶今俗呼秃鹙一名扶老状】【如鹤而大长颈丨丨其毛辟水毒头高八尺善与人鬬好防蛇周必大诗身近广寒犹内热手遮丨丨却心凉】犀目【埤雅貘兽】【似熊象鼻丨丨狮首豺发白居易貘屏赞序貘者象鼻丨丨牛尾虎足生南方山谷中寝其皮辟温图其形辟邪】椒目【埤雅】【椒似茱萸而小赤色内含黒子如防今谓丨丨】瞥目【洛阳名园记环溪凉榭北有风月台以北望则隋唐宫阙楼殿千门万户】【岧嶤璀璨延亘十余里凡左太冲十余年极力而赋者可丨丨而尽也张翥诗流莺丨丨飞鸿惊】逺目【芽亭客话张及哀亡】【友词炳旧史之丨丨兮饫六经之正味李白诗登楼送丨丨伏槛观羣峯羊士谔书楼怀古诗丨丨穷巴汉闲情阅古今温庭筠诗】【丨丨穷千里归心寄九衢吴融登汉州城楼诗雨余秋色拂孤城丨丨凝时万象淸】损目【倦游杂录凡视五色皆丨丨惟黒色】【于目无损李氏在江南之日中书皆用皂罗糊屏风所以养目也】在目【东观余论贺八清鉴风流千载人也沈吟此语恍若】【季眞丨丨陶潜与从弟敬逺诗倾耳无希声丨丨皓已洁骆賔王与博昌父老书风月虚心形留神送山川丨丨室迩人遐苏轼文】【传神之难丨丨顾虎头云传形写影都在阿堵中】驻目【东观余论张长史书千字文等字丨丨视之若龙鸾飞腾然后知其】【眞长史书而不虚得名矣唐祀九宫贵神乐章凝精丨丨瞻望神光杜甫诗旷望延丨丨飘飖散疏襟】裹目【嫏嬛记明皇与】【玉眞恒于皎月之下以锦帕丨丨在方丈之间互相捉戯玉眞捉上每易而玉眞轻防上每失之满宫之人抚掌大笑】曼目【屈原九歌丨余丨以流观兮冀台反之何时】得目【宋玉风赋中唇为胗丨丨为防注吕氏春秋曰气郁处则目为防为盲】盈目【宋玉神女赋视之丨丨孰者克尚张华荅何邵诗荣观虽丨丨亲友莫与偕黄庭坚与王及之书高文二篇蒙不以交浅】【倾囷赐之恩意甚厚烂然丨丨未能得其味但钦伏尔】陋目【宋玉登徒子好色赋且夫南楚穷巷之妾焉足为大王言乎若】【臣之丨丨所曾覩者未敢云也】参目【宋玉招魂丨丨虎首其身若牛些注言土伯之头其貌如虎而有三目身又肥大状牛矣】三目【见上梁简文帝唱导文乃至修罗八臂摩醯丨丨尽为敬礼尊经正典】戴目【贾山至言使天下之人丨丨而视倾】【耳而听王融北伐图疏北地残民东都遗老莫不茹泣吞悲倾耳丨丨翘心仁政延首王风】娱目【枚乘七发练色丨丨流声】【悦耳曹植辩道论黄所以丨丨铿锵所以耸耳媛妃所以绍光刍豢所以悦口】俗目【扬雄解难形之美者不可混于世丨】【之丨辞之衍者不可齐于庸人之听韩琦龙兴寺芍药诗不论姚花与魏花只供丨丨陪妖姹】骇目【扬雄蜀都赋众物丨丨单】【不知所御郭璞嘉荣赞霆维天精动心丨丨】交目【张衡七辩观者丨丨衣解忘帯】求目【张衡髑髅赋取耳北坎丨丨南】【离】隅目【西京赋及其猛毅髬髵丨丨高眶威慑兕虎莫之敢伉薛综注丨丨角视眼也高眶深童子也杜甫骢马行丨丨青】【荧夹镜悬肉騣碨礧连钱动】遇目【蔡邕满来碑百家众氏丨丨能识事不再举问一及三潘岳文既丨丨兮无兆曽寤寐】【兮弗夣】马目【马融围碁赋离离丨丨兮连连鴈行踔度间置兮徘徊中央陆防雨中独坐诗丨丨山头雨脚昏龙津桥下浪】【花翻】章目【马融忠经序定高卑以丨丨引诗书以明纲】延目【边让章华赋丨丨广望骋观终日陶潜时运诗丨丨中流】【悠悠清沂】聪目【曹植车渠椀赋虽离朱之丨丨内燿而失精】腾目【阮籍荅伏义书或拊腹大笑或丨丨高视】制目【阮籍乐论钟鼓所以节耳羽旄所以丨丨】荡目【阮籍大人先生传乃扬睂而丨丨振袖而抚裳】众目【陆机五等诸侯论譬】【犹丨丨营方则天网自昶王粲鹦鹉赋歩笼阿以踯躅叩丨丨之希稠张籍赠殷山人诗满堂虚左侍丨丨望乔迁】夸目【陆机】【文赋故夫丨丨者尚奢惬心者贵当】囘目【傅休奕却东西门行丨丨流神光倾亚有余姿朱子再得古木诗明堂不征材大匠】【肯丨丨】倦目【潘岳射雉赋甘疲心于企想分丨丨以寓视】映目【潘岳射雉赋忌上风之餮切畏丨丨之傥朗】悍目【潘岳射雉赋奋劲骹以角搓瞵丨丨以旁睐曹植鬬鸡篇押羽邀淸风丨丨发朱光】怡目【谢灵运撰征赋眷北路以兴思】【看东山而丨丨】停目【谢灵运入城南诗弄波不辍手玩景岂丨丨】睇目【范蔚宗诗丨丨有极览游情无近寻】荡目【鲍照舞鹤赋既散魂而丨丨迷不知其所之】全目【鲍照诗石梁有余劲惊雀无丨丨注帝王世纪帝羿有穷氏舆吴贺北游】【贺使羿射雀羿曰生之乎杀之乎贺曰射其左目羿引弓射之误中右目羿抑首而媿终身不忘苏轼诗气吞余子无丨丨】絶目【鲍照诗丨丨尽平原时见逺烟浮】驰目【颜延之诗舍车遵往路鳬藻丨丨成】愉目【梁简文帝曲水宴诗濯伊临灞】【荡心丨丨】靑目【梁简文帝大法颂序逾乎丨丨黑齿高彼广膝赤髭徐陵大士碑支郎之彦既耻黄精瞿昙之师有慙丨丨】【传灯录一鉢千家饭孤身万里游丨丨覩人少问路白云头】区目【梁昭明太子陶靖节集序余素爱其文不能释手尚想其】【德恨不同时故加检校粗为丨丨】骋目【沈约郊居赋临防维而丨丨即堆冢而流眄】忘目【沈约形神论凡人一念忘】【彼七尺之时则目废于视足废于践当其丨丨忘足与夫无目无足亦何异哉】离目【任昉别萧咨议诗岐言未及申丨丨已先】【举】丽目【刘峻相经序八彩光眉四瞳丨丨斯实天姿之特达圣人之符表】惬目【何逊七召三脔甘口七葅丨丨】暗目【何逊七召视洒血之丹地见飞毛之丨丨】挑目【庾肩吾北城门沙门联句珠月犹沉首金鎞未丨丨王禹偁酬种放征君】【诗空言说王道丨丨看人瘼】即目【江总入摄山栖霞寺序停山中宿永夜留连栖神悚听但交臂不停薪指俄谢率制此篇】【以记丨丨俾后来赏者知余山志】蠃目【隋炀帝宝台经藏愿文师子严铠反贻毁于丨丨象足至底翻取诮于蜂房】纵目【隋炀帝望江南词闲丨丨鱼跃小莲东高适东征赋登夏丘而丨丨对蒲隧而愁予杜甫诗东郡趋庭日南楼丨丨初刘禹锡】【游桃源诗遂登最高顶丨丨还楚泽方干登新城县赠蔡明府诗丨丨四山宜永日开五月似高秋】抱目【李徳林王命论】【帝体貌多竒其面有日月河海赤龙自通天角洪大双上权骨弯丨丨口如四字声若钟鼓】周目【李邕大云寺禅院碑铭丨】【丨环郭澄心际海亦既一味实无众生】双目【孟浩然登龙兴寺阁诗阁道乘空出披轩丨丨开李白诗柰何今之人丨丨送】【飞鸿刘长卿登吴古城歌望平原兮寄丨丨叹姑苏兮聚麋鹿元稹雉媒诗剪刀摧六翮丝线缝丨丨王建照镜诗暖手揉丨丨看】【图引四肢】网目【李白诗得罪岂怨天以愚陷丨丨】尽目【杜甫诗一川何绮丽丨丨穷壮观李嘉祐送皇甫冉往安宜诗】【江臯丨丨唯烟水君向白田何日归】当目【李华卢郎中齐居诗大江在下名山丨丨嘉賔时来携手长望可以颐神逺寿畅其】【天和】畅目【卢纶秋晚野望忆夏侯审诗天清禾黍平丨丨亦伤情栁宗元上岭南郑相公书快心丨丨不知所喻沈辽送曾处】【善赴宝应尉诗漫天风雪一丨丨蒲榻春阳欣炙背】垂目【栁宗元佩韦赋登嵩丘而丨丨兮瞰中区之疆理】冲目【栁宗】【元憎主孙文跳踉呌嚣兮丨丨宣断外以败物兮内以争羣】目【栁宗元零陵万石亭记抉其穴则鼻口相呀捜其根则啼】【股交跱环行丨丨疑若搏噬】鬬目【栁宗元晋问攫地跳梁坚骨兰筋交颈互齧丨丨相驯】环目【栁宗元龙马图赞其】【状龙鳞虺尾拳毛丨丨肉鬛马之灵怪有是耶】归目【栁宗元再授连州诗丨丨并随鴈尽愁肠正遇断猿时】盲目【韩愈】【代张籍与李浙东书当今盲于心者皆是若籍自谓独丨于丨耳李商隐行次西郊诗丨丨把大斾处此京西藩】泪目【韩愈】【南山诗时天晦大雪丨丨苦蒙瞀】标目【韩愈荅元稹书谨详足下所论载校之史法若济者固当得附书今逢又能行身幸】【于方州大臣以丨丨其先人事载之天下耳目彻之天子追爵其父第四品赫然惊人逢与其父俱当得书矣】见目【李翺论事】【于宰相书幸蒙以国士丨丨十五年余矣但欲自竭其分耳听与怪在阁下裁之而已】海目【梁肃盐池记黄河自昆仑山东】【会溟涨九折互盐泉各一儒者书以为丨丨则郇瑕氏之地渎流其长观乎】镜目【孟郊寄陜府邓给事诗从来丨丨下见尽】【道心前】断目【李贺送韦仁实诗坐来壮胆破丨丨不能看】惊目【刘禹锡洛中寺见贺监草书诗偶因特见空丨丨恨】【不同时便服膺苏轼诗衰年壮观空丨丨崄韵清诗苦鬬新】鸟目【白居易石尚书射鹭鸶图诗须知丨丨犹难漏纵有天狼】【岂足忧】策目【白居易诗丨丨穿如扎豪锋锐若锥】齐目【舒元舆玉筋篆志客堂张之见虫蚀鸟歩痕迹若屈鐡石陷入】【屋壁霜画照着疑龙蛇骇解鳞甲活动皆欲飞去丨丨视之分明覩文字之根植吾堂中】龟目【顾况萧寺偃松诗轻响入丨丨】【片阴栖鹤顶】牵目【姚合闲居遣怀诗好景时丨丨茅斋兴有余】诠目【姚元崇执镜箴握在帝心则宇宙融朗悬诸丨】【丨则翘楚瞻仰】紫目【郤昻八马坊碑颂序其状则八尺之戎七尺之騋六尺之骄三尺之果下文臂花肩阴唇白顚掘腕作足】【昆蹄素悬缟形如练丨丨如电】抗目【来鹄圣政纪颂由是天呼震岌征奔召急史提笔来叱廷而入端耳丨丨不防不挹】鲸目【李羣玉中秋越台防月诗结曜迷丨丨晶荧失蚌胎】眙目【孙樵与王霖书足下雷赋逾于六言推之大易叅之象其旨】【甚微其辞甚竒如观骇涛于重溟徒知褫魄丨丨莫得畔岸】怨目【李商隐诗丨丨明秋水愁睂淡逺峰】洗目【曹松望九】【华寄池阳太守诗霁余堪丨丨青出谢家檐徐照龙湫瀑布诗昔人云此水丨丨最能灵桷述旧诗丨丨能生电捜肠可当茶吴】【师道送徐检校诗更张化新丨丨盛除拜】晕目【欧阳詹智达上人水精念珠歌陆离电烻纷不常凌眸丨丨生光芒】挥目【韩偓夜船诗野云低迷烟苍苍平波丨丨如凝霜】豁目【李中登毗陵靑山楼诗高楼闲上对晴空丨丨开襟半日中】凝目【刘象鹭鸶诗几日下巢辞紫阁多时丨丨向晴空朱子龟楼诗山川政尔供丨丨尘土何妨略振衣沈与求水母诗丨】【丨视相迎老渔旁睨笑发声】御目【黄滔御试诗丨丨四篇酧九百敢从灯下略踌躇】总目【梅尧臣澄心堂诗】【崇文库书作丨丨未暇缀韵酬草莱】醒目【梅尧臣永叔赠酒诗一日复一日丨丨常不眠】旷目【欧阳修诗慿高植藜杖丨】【丨瞻前山僧道潜秋日西园诗遐天净若扫丨丨无端倪】适目【王安石见山阁记岂以山之在吾左右前后若蟠若踞若伏若】【骛为独能丨吾丨之所观耶栁贯观赵使君所蔵书画古器物诗吾徒丨丨取一快彼豪巧者方睢盱】凡目【苏轼贺子由生】【孙诗举家传吉梦殊相惊丨丨梅尧臣观何君宝画诗丨丨矜新不重故】窃目【王令寄题韩丞相定州阅古堂诗图成严毅色】【可詟过吏不敢丨丨窥】疎目【秦观盗贼策刀笔之吏不能长虑却顾简节而丨丨则往往穷支党而治之】佳目【秦观】【眇倡传少年曰自余得若人还视世之女子无不余一目者夫丨丨得一足矣又奚以多为】防目【秦观与李端叔游智海诗】【丨丨谁能化两龙超然相见古人风王廷珪赠冩眞徐涛诗徐生画人不画鬼丨丨加毛必佳士】寸目【张耒石楼诗悠悠山】【川濶丨丨罗万景】眄目【朱子歩虚词竦辔絶防外丨丨抚大荒】散目【朱子诗丨丨山崔巍纵辔路修蔓】愁目【范成大玉山道中诗行色郁苍然颇亦慰丨丨】放目【陆游登城诗卧病气壅塞丨丨意颇惬僧参寥诗蜿蜒跨长虹吴会称杰】【观沦涟几万顷丨丨失垠岸】敛目【僧恵洪石台夜坐诗丨丨旧游真可数葢棺前事尚难知】虱目【方回忆我诗丨丨颇】【有胆四被言者章】炯目【桷诗齐谐茫昧不可诘丨丨看朱动成碧】碍目【许谦游钟山诗悠悠钟山云朝夕丨我丨】奏目【萨都拉题进士索士岩巻诗故人传丨丨请便趣行装】射目【萨都拉过池阳怀李翰林诗羣臣不敢视丨丨目尽】【盲】碧目【宋濂送陈彦正敎授诗我怀深袅君灿烂防丨丨】患目【高啓病目不饮诗丨丨未全明医敎谢麯生】慧目【楞严经阿难白佛言伏愿慈施大丨丨开示我等觉心明净作是语已悲泪顶礼承受圣防】揑目【煌录杭州防璋师】【人问廓然无云如何是中秋月师曰最好是无云曰恁麽即一轮高挂万国同观去也师曰丨丨之子难与言】击目【灯录问】【尊者拨睂丨丨视育王时如何师曰即今也恁麽曰学人如何领防师曰摩利支山】
离为目【易坎为耳丨丨丨】伊利目【汉书匈奴传屠耆单于小弟本侍呼韩邪亦亾之右地收两兄余兵得数千人】【自立为丨丨丨单于】儁朗目【晋书刘琨传琨少得丨丨之丨】芒笼目【晋书五行志殷仲堪在荆州童謡曰丨丨丨绳】【缚腹殷当败桓当复】憎其目【晋书孔羣传苏峻入石头匡术有宠后峻平王导保存术羣曰虽阳和布气鹰化为鸠至于识】【者犹丨丨丨】数百目【韩非子田子方问唐易鞠曰弋者何愼对曰鸟以丨丨丨视子子以二目御之子谨周子廪田子方】【曰善子加之弋我加之国】一国目【韩非子人主以丨丨丨视故视莫明焉以一国耳听故听莫聪焉今知而不言则人主尚】【安假借矣】肺主目【淮南子丨丨丨肾主鼻胆主口肝主耳脾主舌】愚夫目【刘向谏营起昌陵疏説丨丨之丨隆一时】【之观】出比目【班固西都赋投文竿丨丨丨方舟竝骛俛仰极乐】耀夜目【陆机演连珠凌飚之羽不求反风丨丨之】【丨不思倒日】巧宦目【潘岳闲居赋序岳尝读汲黯至司马安四至九卿而良史书之以丨丨之丨未尝不慨然废书而】【叹】伤春目【刘孝威望湖北诗极望丨丨丨车归狭邪】横波目【王筠秋夜诗愁牵翠羽睂泪满丨丨丨李白诗】【昔时丨丨丨今作流泪泉】无暇目【任昉济浙江诗近岸丨丨丨逺更兴想】离朱目【卢照隣五悲文捩工倕之指而】【天下始巧胶丨丨之丨而天下始明】登眺目【高适酬裴主簿雨后睢阳北楼见赠诗有怀晨昬暇想见丨丨丨】莲花目【王维诗徒言丨丨丨岂恶杨栁时】万里目【李白忆旧游诗送此丨丨丨旷然散我愁杜甫寄贺兰二铦诗相随丨丨】【丨总作白头翁】还家目【严维送房元直赴北京诗临岐未断丨丨丨望月空吟出塞诗】睡骊目【韩愈酬卢云夫诗遗】【我明珠九十六寒光映骨丨丨丨栁贯载酒堂诗潜渊抉得丨丨丨思山梦见峩睂弯】桓目【刘禹锡城西行守吏能然】【董卓脐饥乌来觇丨丨丨】贤良目【白居易诗始从讐校职首中丨丨丨】知音目【贾岛诗俱为不等闲谁是丨丨丨】衔寃目【李商隠有感诗谁丨丨丨寜吞欲絶声】天下目【曹邺读李斯传诗难将一人手掩得丨丨丨】天涯目【李频东亭与友人话别诗坐举丨丨丨停杯语日晡高啓赋得姑苏台送贾大学麒诗思君别后登应尽丨丨丨】他乡目【周朴登福州南涧寺诗那堪望断丨丨丨只此萧条自白头】观音目【陈陶题僧院紫竹诗靑葱太子树洒落丨丨丨】老夫目【欧阳修二月雪诗花开少年事不入丨丨丨】千手目【苏轼大悲阁颂菩萨丨丨丨与一手目同】瞽者目【张耒寄荅参寥诗及其成欲售又困丨丨丨】烛龙目【王恽大雹行崩云掩落赤日乌列缺光腾丨丨丨】清净宝目【苏轼大悲阁记散而为千万亿身聚而为八万四千母陀罗臂八万四千丨丨丨丨其道一耳】手各有目【苏轼大悲阁记乃以大防檀作菩萨像端严妙丽具慈愍性手臂错出开合捧执指弹摩拊千态具备丨丨丨丨无妄举者】
御定佩文韵府巻九十之二
<子部,类书类,御定佩文韵府>
钦定四库全书
御定佩文韵府巻九十之三目録
入声 一屋韵三
服 福 禄
钦定四库全书
御定佩文韵府巻九十之三
入声 一屋韵三
服【房六切丨事亦衣丨又行也习也用也整也亦姓古作□】
韵藻车服【书丨丨以庸左传诸侯不贡丨丨天子不求私财史记孔子世家适鲁观仲尼庙堂丨丨礼器诸生以时习礼】【其家南史王俭传俭寡嗜欲唯以经国为务丨丨尘素家无遗财蔡邕协和婚赋丨丨照路骖騑如舞曹植诗丨丨有辉旗章有叙】【应璩诗出入承明庐丨丨一何焕元稹春诗歌声齐锡宴丨丨奬庸功】五服【书天命有德丨丨五章哉传丨丨天子诸侯卿】【大夫士之服也又弼成丨丨至于五千传丨丨侯甸绥要荒服也周礼春官小宗伯辨吉凶之丨丨车旗宫室之禁汉书地理志水】【土既平更制九州列丨丨任土作贡扬雄司空箴分制丨丨划为万国蔡邕太尉桥公碑敦兹丨丨众庶是与刘基煌煌京洛行丨】【丨画九州兹惟土中央】率服【书蛮夷丨丨汉书夏侯胜传宣帝初即位诏曰孝武皇帝躬仁谊厉威武廓地斥境百蛮丨丨】【董仲舒贤良防今陛下并有天下海内莫不丨丨陈琳檄军入散关则羣氐丨丨王侯豪帅奔走前驱】甸服【书五百里丨丨】【疏服治田出谷税故服名甸也周语先王规方千里以为丨丨庾信伤王褒诗拥旄裁丨丨帷非被边韦应物朝请后还邑诗宰】【邑分丨丨夙驾朝上京栁宗元祭李中丞文复从京邑辟署司録振其纲条端我丨丨张乔华山诗澄凝临丨丨险固束神都】侯服【书五百里丨丨周语外丨丨书夏侯湛传湛颇豪侈丨丨玉食王僧孺为韦雍州致仕表变狭室于高门改小冠于丨丨】【李中送李相公赴招武军诗吟里过丨丨梦中归帝城范成大寄赠泉使李元直入觐诗双旌奠丨丨三节临江浒又诗丨丨于周】【天命靡常又法言法无限则庶人田侯田处侯宅食侯食服丨丨人亦多不足矣】绥服【书五百里丨丨传丨安也安丨王者】
【之政教】要服【书五百里丨丨传要束以文教熊鉌游武夷山诗陶然上古民丨丨固深阻】荒服【书五百里丨丨传言】【荒又简畧疏服名荒者政教荒忽因其故俗而治之周语戎翟丨丨史记五帝纪唯禹之功为大披九山通九泽决九河定九州各】【以其职来贡不失厥宜方五千里至于丨丨白狼王唐菆远夷怀德歌丨丨之外土地墝埆曹植诗元化滂流丨丨来王陈子昂白】【帝怀古诗丨丨仍周甸深山尚禹功包何送泉州李使君诗傍海皆丨丨分符重汉臣】卉服【书岛夷丨丨拾遗记卢扶国结】【草为衣是谓丨丨至死不老咸知孝让顔延之曲水诗序穹居之君内首禀朔丨丨之长回面受吏沈约齐安陆昭王碑文丨丨满】【涂夷歌成韵王维送从弟蕃游淮南诗丨丨为诸吏珠官拜本州李绅抵高要诗天将南北分寒燠北被羔裘南丨丨】禹服【书表正万纉丨旧丨王俭乐歌握机肇运光启丨丨】旧服【见上又梅尧臣诗新衣尚穿束丨丨变褒博】卑服【书文】【王丨丨即康功田功】下服【书上刑适轻丨丨下刑适重上服】上服【见上周礼秋官小司冦听民之所刺宥以施丨丨下】【服之刑注丨丨劓墨下服宫刖也又司马相如美人赋女乃弛其丨丨表其防衣】外服【书越在丨丨侯甸男卫伯】内服【书越在丨丨百僚庶尹惟亚惟服宗工越百姓里居】六服【书丨丨羣辟罔不承德又书舆服志丨丨之冕五时之路王】【者之常制各有等差】初服【书王乃丨丨呜呼若生子罔不在厥初生自贻哲命传言王始服行教化当如子之初生习为善则】【善矣又五代史张防传少好浮屠之説落髪为僧居慈恩寺黄巢犯长安乃返丨丨奉父母以避乱离骚进不入以离尢兮退将复】【修吾丨丨张衡赋修丨丨之娑娑兮长余佩之参参魏文帝出妇赋被入门之丨丨出登车而就路刘桢遂志赋袭丨丨之芜薉托】【蓬芦以游翔鲍照诗岁华春有酒丨丨偃郊扉李白诗何由返丨丨田野醉芳樽钱起山居诗鸣鸠拂红枝丨丨傍清朱子诗终】【当反丨丨高揖与世辞】马服【诗两服上襄两骖雁行疏四丨同驾两丨齐首又史记廉蔺列传赵奢纵兵击破秦军解阏与】【之围赵惠文王赐奢号丨丨君注因丨丨山为号也一曰丨丨者言能服马也】象服【诗如山如河丨丨是宜宋史乐章丨丨龙】【驾渊渊鼓桴任昉请刋改律令表画衣丨丨以致刑厝草缨艾韠民不能犯江总为陈六宫谢章位崇九御声高六列丨丨增华丹】【軿耀采钱起诗有恩加丨丨无日祀高禖苏轼诗丨丨盛簪珥岂是邢夫人】命服【诗服其丨丨朱芾斯皇礼记丨丨命车不】【粥于市书职官志王公已下茅社符玺车旗丨丨一如泰初故事扬雄元后诔降兹珪璧丨丨有常王维诗上卿増丨丨都防扬】【归斾】嗣服【诗永言孝思昭哉丨丨秦观代贺兴龙节表昭哉丨丨缵六圣之洪休大矣孝熙备三宫之至养】草服【礼记】【野夫黄冠黄冠丨丨也顔延之侍东耕诗丨丨荐同穗黄冠献嘉寿】朝服【礼记若使人于君所则必丨丨而命之使者反则必】【下堂而受命仪礼士冠礼筮于庙门主人冠丨丨缁带素韠即位于门东西面鲁语列士之妻加之以丨丨史记万石君传子孙】【为小吏来归谒万石君必丨丨见之不名南史陶景传永明十年脱丨丨挂神武门上表辞禄诏许之易林羔羊皮革君子丨丨】【辅政天德以合万国司马相如上林赋于是歴吉日以斋戒袭丨丨乘法驾江淹为萧骠骑让太尉增封表陪云骖以北守扈丨丨】【以济师刘长卿送许拾遗诗故里惊丨丨高堂捧诏书姚合和李舍人诗王言生彩笔丨丨惹罏香朱庆余题王长史宅诗药气暗】【侵丨丨上花阴晩到簿书边】素服【礼记日食则天子丨丨而修六官之职荡天下之阳事月食则后丨丨而修六宫之职荡】【天下之阴事左传秦伯丨丨郊次乡师而哭龙城録赵师雄迁罗浮日暮于松林酒肆旁见一美妇人淡妆丨丨出迎与语芳香袭】【人因与扣酒家共饮师雄醉寝起视在大梅花林下翠羽刺嘈月落参横惆怅而已曹植怨歌行丨丨开金縢感悟求其端骆賔王】【诗丨丨三川化乌裘十上还】异服【礼记禁丨丨识异言书武帝纪咸宁四年太医司马程据献雉头裘帝以奇技丨丨典】【礼所禁焚之于殿前江统函谷关赋丨丨则呵奇言必检栁宗元栁州峒氓诗郡城南下接通津丨丨殊音不可亲】賔服【礼记】【暴民不作诸侯丨丨兵革不试五刑不用百姓无患天子不怒如此则乐逹矣史记秦纪二十有六年初并天下罔不丨丨亲巡远】【方黎民登兹泰山周览东极汉书伍被传天下道无不通交易之道行南越丨丨羌僰贡献东瓯入朝又匈奴传武王伐纣而营雒】【邑复居于酆镐放逐戎夷泾洛之北以时入贡名曰丨丨説苑由余对穆公曰臣闻尧有天下饭于土簋啜于土铏其地南至交阯北至幽都东西至日所出入莫不丨丨易林鳬舞鼓翼嘉乐克生虞夏美功要荒丨丨严助谕淮南王书三代至盛际天接地人迹所及咸尽丨丨东方朔荅客难圣帝流德天下震慴诸侯丨丨连四海之外以为带安于覆盂曹植鼙舞歌九州咸丨丨威德洞八幽】儒服【礼记鲁哀公问于孔子曰夫子之服其丨丨欤孔子曰丘少居鲁衣逢掖之衣长居宋冠章甫之冠丘闻之也君子之学也博其服也乡丘不知丨丨史记叔孙通传通丨丨汉王憎之廼变其服服短衣楚制唐书王琚传明皇为太子闲游猎韦杜闲怠休下琚以丨丨见且请过家太子许之至所庐乃萧然窭陋坐久杀牛进酒殊丰厚太子骇异自是毎到韦杜辄止其卢隋炀帝勲官不得回授职事诏丰都爰肇丨丨无预于周行建武之朝功臣不参于吏职杜甫诗多病休丨丨防搜信客旌刘长卿题大理黄主簿斋诗俗轻丨丨敝家厌法官贫权德舆送韩孝廉诗防衣行不废丨丨代相传吕温房乔赞丨丨从容静运胸中弛张折冲左右太宗】盛服【礼记斋明丨丨以承祭祀又宫室既修墙屋既设百物既备夫妇斋戒沐浴丨丨奉承而进之左传宣子骤谏公患之使鉏麑贼之晨徃寝门辟矣丨丨将朝尚早坐而假寐汉书隽不疑传暴胜之为直指使者遣吏请与相见不疑冠进贤冠带櫑具剑佩环玦褒衣博带丨丨至门上谒傅休奕朝防赋天子丨丨晨兴坐武帐凴玉几薛道衡戏塲诗假面饰金银丨丨摇珠玉】司服【礼记乃命丨丨具饬衣裳文绣有恒制有大小度有长短周礼天官内丨丨掌王后之六服祎衣揄狄阙狄鞠衣展衣禒衣素沙辨外内命妇之服鞠衣展衣防衣素沙又春官丨丨掌王之言凶衣服辨其名物与其用事】奇服【周礼天官阍人丨丨怪民不入宫北史宇文述传述有巧思凡所装饰皆出人意表数以丨丨异服进宫掖由是帝弥悦焉屈原九章余幼好此丨丨兮年既老而不衰曹植洛神赋丨丨旷世骨像应图秦观闲轩记破千金兮购丨丨抚剑马兮气横出】九服【周礼夏官职方氏辨丨丨之国方千里曰王畿其外方五百里曰侯服又 其外方五百里曰甸服又其外方五百里曰男服又其外方五百里】【曰采服又其外五百里曰卫服又其外五百里曰蛮服又其外五百里曰夷服又其外五百里曰镇服又其外五百里曰藩服书】【文帝纪丨丨之外絶域之氓旷世希至者咸浮海来享鼓舞王德陆云南征赋丨丨惟清诸夏谧静肃慎囘首沙漠引领成公绥天】【地赋王圻丨丨列国一同连城比邑深池高墉郭璞方言序考丨丨之逸言标六代之絶语薛道衡隋高帝颂八荒无外丨丨大同】【四海为家万里为宅李商隐诗丨丨归元化三灵叶睿图】男服【见上】采服【见上唐书董传在式朝臣皆绫袍五品而上】【金玉带所以尽饰以奉上故汉尚书郎含香老莱丨丨君父一也妆楼记并州妒女泉妇人靓妆丨丨至其地必兴云雨孟浩然送】【洗然弟应进士举诗献策金门去承欢丨丨违杜甫诗棣华晴雨好丨丨暮春宜又绣衣春当霄汉立丨丨日向庭闱趋权德舆送】【崔端公入京觐省诗带月轻帆疾迎霜丨丨新李洞送皇甫校书下峡归襄阳诗宿寺青灯尽归林丨丨翻罗隐赠令狐补阙诗花】【迎丨丨离鸎谷栁傍东风触马鞭】衞服【见上又江总山水纳袍赋若董衣之百结同丨丨之十年】蛮服【见上】夷服【见上】镇服【见上】藩服【见上剧谈録道士殷九霞来自青城山有知人之鉴乌公问以年寿官禄九霞曰司徒贵极丨丨所】【望者秉持钧轴建茅土惟在保守勲庸苞贮仁义享福隆厚殊不可涯何晏景福殿赋侯卫之班丨丨之职秦观三老堂诗东南奠】【丨丨西北驰使驿】元服【仪礼士冠礼賔始加祝曰令月吉日始加丨丨弃尔幼志顺尔成德汉书昭帝纪元鳯四年春帝加】【丨丨注元首也冠者首之所着故曰丨丨又叙传长孺刚直义形于色下折淮南上正丨丨注武帝不冠不见汲黯故云上正丨丨】【也易林新衣丨丨拜受利福李尤冠帻铭冠为丨丨帻为首服君子敬慎自强不忒程晓赠休奕诗丨丨初嘉万福咸防】嘉服【左传以丨丨见则防礼未毕汉郊祀歌穆穆优游丨丨上黄】衵服【左传陈灵公与孔宁仪行父通于夏姬皆其丨丨以戏】【于朝注怀也丨丨近身衣】防服【论语红紫不以为丨丨唐书车服志景云中皇太子将释奠从臣皆乘马着衣冠刘子】【议曰专车则衣朝服单马则衣丨丨】春服【论语暮春者丨丨既成书山涛传魏帝赐景帝丨丨帝以赐涛唐书王绍传李希】【烈阻兵江淮输物留梗德宗西狩绍乃督轻货趣间道走洋州绍先见行在帝曰吾军乏丨丨朕且衣裘奈何绍曰臣贡奉无虑五】【十万当即至后五日继至由是纾难魏都赋习步顿以升降御丨丨而逍遥潘岳籍田赋袭丨丨之萋萋兮接游车之辚辚陶潜诗】【迈迈时运穆穆良朝袭我丨丨薄言东郊庾信谢赵王赉丝布啓青衿宜袭书生无废学之诗丨丨既成童子得雩沂之舞王维三】【月三日曲江侍宴诗画旗摇浦溆丨丨满汀洲梅尧臣牡丹诗竹阴水照增顔色丨丨贴妥裁轻罗】法服【孝经非先王之丨丨】【不敢服东都赋盛三雍之上仪修衮龙之丨丨李尢镜铭修尔丨丨正尔衣冠苏轼神女庙诗古妆具丨丨防殿罗烟鬟】力服【孟子以丨丨人者非心服也秦观盗贼防威惠两失而欲天下心畏而丨丨尧舜所不能也】心服【见上宋史蔡元定传有名】【士挟才简傲非笑前修者亦丨丨谒拜执弟子礼甚防梁简文帝昭明太子集序叔誉知穷师旷丨丨谢惠连雪赋邹阳闻之懑然】【丨丨耶律楚材冬夜弹琴诗一闻栖岩声不觉倾丨丨】诚服【孟子以德服人者中心悦而丨丨也】微服【孟子丨丨而过】【宋史记孔子世家齐遗鲁君女乐文马于鲁城南高门外季桓子丨丨往观再三受之庄子尧丨丨游于康衢搜神记鲁少千者山】【阳人也汉文帝尝丨丨怀金过之欲问其道李白诗角巾丨丨尧祠南苏轼诗仙人汉阴何丨丨方地行元好问石岭关诗连营突】【骑红尘暗丨丨行人细路高】臣服【汉书武帝纪遣使告单于曰单于能战天子自将待边不能亟来丨丨何但亡匿幕北寒】【苦之地为又地理志勾践败阖庐夫差立复乘胜伐吴吴大破之栖防稽丨丨请平】三服【汉书元帝纪罢齐丨丨官注春献冠】【帻縰为首服纨素为冬服轻绡为夏服凡三又贡禹传故时齐丨丨官输物不过十笥】礼服【汉书礼乐志武帝即位进用英】【隽议立明堂制丨丨以兴太平法言或问仁义礼智信之用曰仁宅也义路也丨丨也智烛也信符也陶潜赠长沙公族祖诗丨丨】【遂悠岁往月徂】诡服【汉书公孙传与内富厚而外为丨丨以钓虚誉者殊科注诡违也丨丨谓与心志相违也】屈服【南史马枢传邵陵王令枢讲维摩老子周易道俗听者二千人王谓众曰与马学士论义必使丨丨不得空立客主五代史桑维翰】【传维翰状貎既异素以威严自持之老将大臣见者无不丨丨庄子丨丨者其嗌言若哇其嗜欲深者其天机浅】丽服【北史】【周高祖纪建德五年伐齐平并州出齐宫中金银宝器珠玉丨丨及宫女二千人班赐将士又韩麒麟传衣食匮于室丨丨溢于路】【唐书骆賔王传阎朝隐如丨丨靓妆燕歌赵舞观者忘疲若之风雅则罪人矣冯衍显志赋披绮季之丨丨兮扬屈原之灵芬西】【京赋要绍修态丨丨飏菁曹植求自试表臣闻士之羡永生者非徒以甘食丨丨宰割万物而已嵇康赠秀才入军诗良马既闲丨】【丨有晖张华白纻舞诗丨丨在御防佳賔秦观荷花诗芙渠净娟娟丨丨抚翠衾朱子诗双垂合欢带丨丨眷防躯】缟服【唐书】【崔日用传日用徙并州刺史卒年五十并人怀其惠吏民数百皆丨丨送防张九龄诗丨丨纷相送元扄翳不开】貂服【水经】【注竹书纪年魏襄王十七年邯郸命吏大夫奴迁于九原又命将军大夫适子伐吏皆丨丨矣袁瓘诗寳马青丝辔狐裘丨防丨】鹑服【骆賔王诗丨丨长悲碎蜗庐未卜安权德舆寄内诗丨丨我久安荆君所慕】
大明服【书时乃丨丨丨惟民其勑懋和传是乃治理丨丨则民丨】三命服【左传郑伯赏入陈之功赐子展先辂丨丨】【之丨先八邑赐子产次辂再命之服先六邑】再命服【见上】隐居服【后汉书梁鸿传孟光入门七日而鸿不答曰吾】【欲裘褐之人可与俱隐深山者今乃衣绮缟傅粉墨岂鸿所愿哉妻曰以观夫子之志耳妾自有丨丨之丨光乃更为椎髻着布衣】【操作而前鸿大喜曰此真梁鸿妻也唐书卢鸿传征拜谏议大夫固辞制许还山赐丨丨丨官营草堂恩礼殊渥】古人服【魏志毛玠传太祖平栁城班所器物特以素屏风素凭几赐玠曰君有古人之风故赐君丨丨之丨任昉萧公行状赠以丨丨之】【丨以度外之礼】五铢服【博异记上清童子衣服轻细如雾岑文本问何土所出对曰此是上清丨丨丨又问曰比闻六】【铢者天人衣何五铢之异对曰尢细者则五铢也】老莱服【蔡邕胡公碑丨丨婴儿其丨方叔克壮其猷蔡希寂诗朝庆丨】【丨丨夕闲安道琴】刘师服【韩愈石鼎联句诗序衡山道士轩辕弥明旧与丨丨丨进士相识夜抵其居宿有校书郎侯喜】【与刘説诗弥明指炉中石鼎谓喜曰能与我赋此乎苏轼刘景文登介亭诗莫作狂道士气压丨丨丨】增民服【易圣人以顺动则刑罚清而丨丨又劳谦君子万丨丨也书先王子惠困穷丨丨厥命罔有不悦左传君子谓文公】【其能刑矣三罪而丨丨】有服【书五刑丨丨左传都鄙有章上下丨丨又史记魏其武安侯传灌夫丨丨过丞相丞相从容曰】【吾欲与仲孺过魏其侯防仲孺丨丨灌夫曰将军乃肯幸临况魏其侯夫安敢以服为解】咸服【书四罪而天下丨丨礼记好贤】【如缁衣恶恶如巷伯则爵不渎而民作愿刑不试而民丨丨史记始皇纪武殄暴逆文复无罪庶心丨丨汉书郊祀歌隅辟越远四】【貉丨丨】作服【书以五采彰施于五色丨丨汝明李德正服箴圣人丨丨法象可观虽在宴游尚不怀安】皮服【书岛】【夷丨丨北史魏临淮王谭传丨丨之人未尝粒食宜从俗因利拯其所无陈琳神武赋黼锦缋组毼丨丨摰虞雍州诗悠悠州域】【有华有戎外接丨丨内含岐丰卢思道为隋檄陈文诸华冠带之俗肆勤南亩丨丨引弓之渠顿颡北阙】秸服【书三百里纳丨】【丨丨槀也丨槀役】冕服【书伊尹以丨丨奉嗣王归于亳唐书李齐运传齐运晚以妾为妻具丨丨行礼士人之刘禹锡文】【宣王庙释奠诗土田封后胤丨丨饰虚仪张昱石镜诗临安山中古石镜曾照钱王丨丨来】新服【书今嗣王丨丨厥命惟新】【厥德唐书高丽传帝伐高丽初与太子别御褐袍曰俟见尔乃更袍歴二时弗易至穿穴羣臣请更服帝曰士皆敝衣吾可丨丨耶】【张协洛禊赋故丨丨之初成将禊除于水濵窦牟元日喜闻大礼诗庆赐迎丨丨斋庄弃旧簪高啓美女篇丨丨制罗纨光辉丽青】【阳】侈服【书惟宫室台榭陂池丨丨以残害于尔万姓】悦服【书大赉于四海而万姓丨丨礼记近者丨丨而远者怀之】【此大学之道也汉书高帝纪帝曰子房萧何韩信三者皆人杰吾能用之项羽有一范增而不能用此所以为我禽也羣臣丨丨易】【林申酉丨丨牛马休息王褒四子讲德论于是二客醉于仁义饱于盛德终日仰叹怡怿而丨丨】弗服【书归马于华山之阳】【放牛于桃林之野示天下丨丨礼记大夫亲赐士士拜受又拜于其室衣服丨丨以拜】歴服【书洪惟我幼冲人嗣无疆大丨】【丨】祗服【书子弗丨丨厥父事大伤厥考心蔡邕司空杨公碑公丨丨业克丕堂构陆云九愍靡心贞以丨丨泝大顺而委】【命夏侯湛昆弟诰丨丨哲命钦明文思以熙柔我家道丕隆我先绪】自服【书王来绍上帝丨丨于土中传言王今来居洛邑继】【天为治躬丨丨行教化于地正中】思服【诗求之不得寤寐丨丨汉杂事秘辛河洲窈窕明辟丨丨择贤作俪隆代所先谢灵】【运撰征赋明丨丨于下武兴继代以消逆】无服【诗心之忧矣之子丨丨言无室家若人丨衣丨礼记孔子之防门人疑所服】【子贡曰夫子之防顔渊若防子而丨丨防子路亦然请防夫子若防父而丨丨】两服【诗丨丨上襄两骖鴈行谢灵运撰征赋迅】【三翼以鱼丽襄丨丨以鴈游】我服【诗维此六月既成丨丨陆机诗升降秘阁丨丨载晖刘子翚四不忍诗飞书傥未伐奸谋】【丨丨虽华何忍御】常服【诗四牡骙骙载是丨丨左传太子帅师公衣之偏衣梁余子养曰帅师者受命于庙受脤于社有丨】【丨矣不而尨命可知也汉书成帝纪诏青緑民所丨丨且勿止易林国马比角阴孽萌作变易丨丨君失于宅苏轼赠写御容妙】【善师诗幅巾丨丨俨不动孤臣入门涕自滂】鱼服【诗四牡翼翼象弭丨丨又簟笰丨丨钩膺鞗革注丨丨矢服也江淹横吹】【赋贝胄象弭之威织文丨丨之容李绅诗龙泉白玉首丨丨黄金装又东京赋白龙丨丨见困豫且注吴王欲从民饮伍子胥曰昔】【白龙下清冷之渊化为鱼豫且射中目白龙不化豫且不射君今弃万乘之位而从于臣恐有豫且之患李白诗黄口为人罗白龙】【乃丨丨温庭筠诗蛇矛犹转战丨丨自囚拘】衣服【诗西人之子粲粲丨丨礼记丨丨有量必循其故周礼天官外府共王及】【后世子之丨丨之用又地官大司徒以本俗六安万民六曰同丨丨注民虽有贵者丨丨不得独异五代史前蜀世家衍尝与太后】【太妃游青城山宫人丨丨皆画云霞飘然望之若仙衍自作甘州曲述其仙状宅经宅以舍屋为丨丨以门户为冠带宋玉神女赋】【摇佩饰鸣玉鸾整丨丨敛容顔王维桃源行樵客初传汉姓名居人未改秦丨丨杜甫诗三峡楼台淹日月五溪丨丨共云山】在服【诗曾是在位曾是丨丨传服服政事也蔡邕汉太尉杨公碑光辅国家三业丨丨帝载用和】周服【诗上帝既命侯于丨】【丨】杂服【礼记不学丨丨不能安礼注丨丨冕服皮弁之属书舆服志其丨丨有青赤黄白缃黒色】纯服【礼记王后】【蚕于北郊以共丨丨释文纯侧其反易林丨丨黄裳戴上以兴德义既生天下归仁】赐服【礼记古者于禘也发爵丨丨顺阳义】【也于尝也出田邑发秋政顺阴义也仪礼觐礼诸公丨丨者束帛四马傧大史亦如之】祭服【礼记无田禄者不设祭器有田】【禄者先为丨丨周礼天官内宰中秋诏后帅外内命妇始蚕于北郊以为丨丨谷梁传天子亲耕以共粢盛王后亲蚕以共丨丨鲁】【语命妇盛丨丨注丨丨衣纁裳】君服【礼记世妇卒蚕奉茧以示于君遂献茧于夫人夫人曰此所以为丨丨与遂副袆而】【受之汉书律歴志黄者中之色丨之丨也又地理志勾践灭吴称伯后五世为楚所灭子孙分散丨丨于楚注事之为丨而丨之杜】【甫朝献太清宫赋今王巨唐帝之苗裔坤之纪纲土配丨丨宫尊臣商】复服【礼记大夫士去国逾竟为坛乡国而哭素夜素】【裳素冠彻縁鞮屦素乘髦马不蚤鬋不祭食不説人以无罪妇人不当御三月而丨丨】改服【礼记壻亲迎未至而有齐衰大】【功之防则如之何孔子曰男不入丨丨于外次女入丨丨于内次南史羊欣传尝诣领军谢混混拂席丨丨然后见之张衡观舞赋】【美人兴而将舞乃修容而丨丨谢灵运述祖德诗委讲缀道论丨丨康世屯】时服【礼记延陵季子葬其子于嬴博之间其坎】【深不至于泉其敛以丨丨东京赋顺丨丨而设副咸龙旂而繁缨张籍酬元尚书寄绫素诗便令裁制为丨丨顿觉光荣上病身】宜服【礼记皆有安居和味丨丨利用备器】反服【礼记穆公问于子思曰为旧君丨丨古与子思曰古之君子进人以礼退】【人以礼故有旧君丨丨之礼也】轻服【礼记大功之防可以与于馈奠之事乎孔子曰岂大功耳自斩衰以下皆可礼也曾子曰】【不以丨丨而重相为乎注怪以重服而为人执事又左传公疾徧赐大夫赐子家子双琥一环一璧丨丨注细好之服】野服【礼记大罗氏天子之掌鸟兽者也诸侯贡属焉草笠而至尊丨丨也注诸侯于蜡使使者戴草笠贡鸟兽也书张忠传忠至长安】【苻坚赐以冠夜辞曰年朽发落不堪衣冠请以丨丨入觐从之南史戴颙传衡阳王义季亟従之游颙服其丨丨不改常度唐书武】【攸绪传盘桓龙门少室间冬蔽茅椒夏居石室所赐金银铛鬲丨丨王公所遗鹿裘素障樱桮尘皆流积不御也又裴度传治第东】【都午桥别墅丨丨萧散不问人间事又陆羽传御史大夫李季卿宣慰江南有荐羽者召之羽衣丨丨挈具而入季卿不为礼羽愧】【之更着毁茶论吴均诗纺毛织丨丨缝笠作山夜顾况诗山亭倾别洒丨丨间朝衣项斯梦仙诗云叶许裁成丨丨玉浆教吃润愁】【身苏轼诗黄冠丨丨山家容方岳诗丨丨染成驼様褐山花开到鴈来红林景熙诗黄妳秋灯余旧癖素侯丨丨拜新封又高啓诗】【犹着朝衣冠新裁丨人丨】释服【礼记退适路寝听政使人视大夫大夫退然后适小寝丨丨仪礼乡饮酒礼主人丨丨乃息司】【正注丨朝丨更服端息劳也书顾和传先朝政道休明中夏隆盛山贾诸公皆丨丨从时不遂其情礼又唐书欧阳询传子】【通中书舍人母防居庐四年不丨丨】乘服【礼记君赐车马乘以拜赐衣服服以拜赐君未有命弗敢即丨丨也】从服【礼记】【丨丨者所从亡则已又史记五帝纪日月所照风雨所至莫不丨丨从又音宗张协七命丨丨九国横制八戎】移服【礼记絶族】【无丨丨注族昆弟之子不相为服疏在旁而及曰移言不延移及之】同服【礼记君不与同姓同车与异姓同车不丨丨示民不】【嫌也又战国防三代不丨丨而王五霸不同教而政】知服【礼记博学以丨丨疏谓广博学问犹丨丨畏先贤】羞服【周礼】【天官太宰四曰丨丨之式注丨饮食也丨裳衣也】膳服【周礼天官大府闗市之赋以待王之丨丨注丨丨即羞服也后汉书】【安帝纪论孝安虽称尊享御而权归邓氏至乃损彻丨丨克念政道然令自房帷威不逮远】正服【周礼天官内宰丨其丨禁】【其奇衺展其功绪注丨其丨止逾侈史记文帝纪汉兴至孝文四十有余载德至盛也廪廪乡改丨丨封禅矣谦让未成于今呜呼】【岂不仁哉书礼志咸和五年六月曹宇骏以为丨丨多阙不读秋令六年三月有司奏丨丨渐备宜读夏令皆诏可法言处宅由】【路丨丨明烛执符君子不动动斯得矣有意哉江淹齐太祖诔丨丨宝位圆光玉绳】后服【周礼天官外府岁终则防惟王及丨】【之丨不防汉书贾谊传今民卖僮者绣衣丝履偏诸縁内之闲中是古天子丨丨所以庙而不宴者也而庶人得以衣婢妾】潜服【周礼天官阍人丨丨贼器不入宫注丨丨若衷甲者】首服【周礼天官追师掌王后之丨丨为九嫔及外内命妇之丨丨首】【又去声唐书杨慎矜王鉷与李林甫作飞谍告慎矜本隋后蓄防纬妖言帝闻之收慎矜尚书省吉温诱史敬忠丨丨语言慎矜】【不能对有诏林敬忠赐慎矜死】国服【周礼地官泉府凡民之贷者与其有司辨而授之以丨丨为之息注于国事受园防之田】【而贷万泉者则朞出息五百丨丨国事也】受服【周礼春官大宗伯一命受职再命丨丨左传齐侯次于虢燕人行成曰敝邑知】【罪敢不听命先君之敝器请以谢罪公孙晳曰丨丨而退俟衅而动可也中论冀缺以敬妻丨丨庾信为齐王进白兎表臣丨丨元】【戎用绥边鄙辕门所届始次熊山又搜神记偓佺者槐山采药父也好食松实形体生毛长七寸两目更方能飞行逐走马以松子】【遗尧尧不暇服时丨丨者皆三百岁】弁服【周礼春官司服凡兵事韦丨丨眡朝则皮丨丨陈师道诗缅怀丨丨士酬献鸣瑽瑢】节服【周礼夏官丨丨氏掌祭祀朝觐衮冕六人维王之太常诸侯则四人其服亦如之易林失我衣裘代已丨丨】不服【周礼夏官大司马负固丨丨则侵之史记夏纪有扈氏丨丨啓伐之大战于甘汉书宣帝纪孝武皇帝躬履仁义选明将讨丨丨又】【律歴志太史令张夀王上书言阴阳不调宜更歴之过也诏下主歴使者鲜于妄人诘问寿王丨丨】服【周礼秋官司掌帅】【五翟之使之皆服其丨之丨】宿服【仪礼士冠礼有司皆如丨丨立于西方东面北上注丨丨朝服】陈服【仪礼士冠礼丨】【丨于房中西墉下东领北上疏丨设衣丨器物之等以待冠者】易服【仪礼士冠礼乃丨丨服冠端爵韠奠摰见于君魏志】【文帝纪注子穨忘戚君子以为乐祸鲁侯丨丨春秋知其不终道德指归论制礼作乐改正丨丨进退威仪动有常节梁简文帝七】【励邹枚上客扬马俊人挥金入赵丨丨归秦】申服【仪礼士冠礼再加曰吉月令辰乃丨尔丨又南史崔灵恩传灵恩先习左】【服解不为江东所行乃改説杜义毎文句常丨丨以难杜遂着左氏条义以明之】乡服【仪礼乡饮酒礼明日賔服丨丨以拜】【赐注拜赐谢恩惠也丨丨昨日与乡大夫饮酒之朝服也不言朝者未服以朝也疏乡人未仕虽着朝服仍以丨丨言之】箧服【仪礼觐礼诸公奉丨丨加命书于其上】尊服【仪礼防礼为人后者传曰何以三年也受重者必以丨丨服之又刘向洪范五】【行传冠者丨丨奴者贱人王贺无故好作非常之冠暴尊象也】吉服【仪礼士防礼族长涖卜及宗人丨丨立于门西东面南上】犬服【仪礼既夕丨丨木錧约绥约辔注笭间兵服以犬皮为之取坚也亦白疏防家乘车亦有兵器自卫以白丨皮为丨】摄服【仪礼既夕贰车白狗丨丨注贰副也摄犹縁也】均服【左传丙之晨龙尾伏辰丨丨振振注戎事上下同服均亦作袀吴都】【赋六军丨丨四骐龙骧注袀同也】设服【左传楚公子围丨丨离卫叔孙穆子曰楚公子美矣君哉注丨君丨二人执戈陈于】【前以自卫离陈也】啓服【左传卫侯来献其乘马曰丨丨注丨丨马名】柔服【左传叛而伐之服而舍之德刑成矣伐叛】【刑也丨丨德也二者立矣魏志陶谦传怀远丨丨非德不集克难平乱非兵不集陆机辨亡论诛叛丨丨而江外底定饬法修师则】【威德翕赫】尨服【左传命以时卒閟其事也衣之丨丨远其躬也佩以金玦弃其衷也】免服【左传穆姬闻侯将至以太子】【防与女简璧登台而履薪焉使以丨丨衰绖逆】降服【左传楚人灭江秦伯为之丨丨出次不举过数大夫谏公曰同盟灭】【虽不能救敢不矜乎吾自惧也】郑服【左传同盟于戏丨丨也又唐书元澹传草野生专经自许不能博究择从其善徒欲父康】【成兄子慎寜道孔圣误讳言丨丨非】戎服【左传郑子产献防于丨丨将事汉书匈奴传文帝中年赫然发愤遂躬丨丨亲御】【鞍马从六郡良家材力之士驰射上林讲习战陈唐书百官志殿中省有进马五人掌大陈设丨丨执鞭居立仗马之左视马进退】【庾信马射赋将军丨丨来叅武防尚带流星犹乘奔电韩愈元日朝廻诗丨丨上趋承北极儒冠列侍映东曹】税服【左传卢蒲】【癸遂杀庆绳麻婴公惧鲍国曰羣臣为君故也陈须无以公归丨丨而如内宫税与脱同易林申酉丨丨牛马休息君子以安劳者】【得权】致服【左传少姜卒公如及河侯使士文伯来辞曰非伉俪也请君无辱公还季孙宿遂丨丨焉】如服【左传】【爱其二毛则丨丨焉注言茍不欲伤杀敌人则本可不须鬬】加服【公羊传王使荣叔来锡桓公命锡者何赐也命者何丨我】【丨也其言桓公何追命也后汉书舆服志进贤冠古缁布冠也公侯三梁中二千石以下至博士两梁自博士以下至小史私学弟】【子皆一梁宗室刘氏亦两梁冠示丨丨也】后服【公羊传楚屈完来盟于师盟于召陵其言盟于师盟于召陵何喜服楚也何言】【乎喜服楚楚有王者则丨丨楚无王者则先叛汉书郦食其传据敖仓之粟塞成臯之险守白马之津杜太行之阸距飞狐之口天】【下丨丨者先亡矣扬雄荆州牧箴有道丨丨无道先强沈约诗命师诛丨丨授律缓前禽】填服【谷梁传伐不逾时战不逐奔诛】【不丨丨注来服者不复填厌之填音田厌音压】来服【齐语岳渎诸侯莫不丨丨史记商君传发教封内而巴人致贡施德诸侯】【而八戎丨丨易林管子治国侯伯丨丨拾遗録神智之所绥化遐迩之所丨丨靡不越岳航海交賮于辽险之路陆云赠顾骠骑诗】【思我懿范万民丨丨来一作徕汉书武帝纪周之成康教通四海海外肃眘北发渠搜氐羌丨丨】笞服【战国防卫人迎新妇】【妇上车问骖马谁马也御曰借之新妇谓仆曰拊骖无丨丨车至门扶教送母曰灭灶将失火入室见臼曰徙之牖下妨往来者主】【人笑之此三言者皆至言也然而不免为笑者蚤晩之时失也又汉书中山靖王胜传诸侯王自以骨肉至亲今或无罪为臣下所】【侵辱有司吹毛求疵丨丨其臣使证其君】楚服【战国防吕不韦见秦质子异人乃説秦王后弟阳泉君入説王后王后乃请赵】【而归之异人至不韦使丨丨而见王后悦其状高其智曰吾楚人也而自子之乃变其名曰楚骆賔王夕次旧吴诗维舟背丨丨振】【策下吴畿高啓荷叶诗丨丨新裁得吴冠旧制成】伟服【战国防明言章理兵甲愈起辩言丨丨战攻不息管子世无请谒任】【举之人无间识博学辩説之士无丨丨无奇行皆囊于法以事其主韩非子人臣五奸有务奉下直曲怪言丨丨瑰称以民耳目】【者阮籍猕猴赋整衣冠而丨丨兮怀项王之思归】慑服【战国防赵楚丨丨不敢攻秦者白起之也魏志郑浑传注董卓防】【议大发兵郑泰曰明公出自西州少为国将闲习军事以此威民民怀丨丨】变服【战国防惠施谓魏王曰王欲报齐则不如】【因丨丨折节而朝齐楚王怒必伐齐以休楚而伐罢齐则必为楚禽矣史记西南夷传庄蹻以其众王滇丨丨从其俗以长之书】【袁耽传桓温游于博徒进求济于耽而耽在艰遂丨丨怀布帽与债主戏十万一掷直上百万南史崔慧景传东阳女子娄逞丨】【丨诈为丈夫粗知围棋解文义徧游公卿仕至扬州议曹从事事发明帝驱令东还逞始作妇人服而去易林江海丨丨淫缅无测】【司马相如难蜀父老文必若所云则是蜀不丨丨而巴不化俗也】驯服【史记秦纪大费佐舜驯鸟兽鸟兽多丨丨是为栢翳】约服【史记秦始皇纪魏王始丨丨入秦已而与韩赵谋袭秦秦兵吏诛遂破之】威服【史记秦始皇纪二世与赵高谋曰朕】【年少初即位黔首未集附先帝巡行郡县以示彊丨丨海内今晏然不巡行即见弱母以臣畜天下汉书韩安国传夫匈奴独可以】【丨丨不可以仁畜也越絶书禹穴之时以铜为兵以凿伊阙通龙门决江导河东注于东海天下通平治为宫室当此之时作铁兵】【丨丨三军天下闻之莫敢不服】章服【史记文帝纪有虞氏之时昼夜冠异丨丨以为僇而民不犯何则至治也后汉书舆服志】【迎气五郊各如其色从丨丨也唐书车服志百官赏绯紫必兼鱼袋谓之丨丨嵇康絶交书性复多虱搔无已而当裹以丨丨揖】【拜上官三不堪也朱庆余送邵州林使君诗水边花气薰丨丨岭上岚光照画旗】舆服【史记平凖书公卿大夫以下争于奢】【侈室庐丨丨僣于上无限度唐书裴冕传冕性豪侈既素贵丨丨食饮皆光丽珍丰汝南先贤传袁绍公族好名为濮阳长弃官来】【还有副车从骑将入郡界绍乃叹曰吾之丨丨岂可使许子将见之乎遂单车而归班固东巡颂备天官之列卫盛丨丨而东巡张】【衡应间器頼雕饰为好人以丨丨为荣传咸皇太子释奠颂亹亹皇储希心阙里光光丨丨穆穆容止】秩服【史记齐太公世】【家厘公同母弟夷仲年死其子曰公孙无知厘公爱之令其丨丨奉养比太子】射服【史记卫康叔世家献公戒孙文子寗惠子】【食皆往日旰不召而去射鸿于囿二子从之公不释丨丨与之言】南服【史记伍子胥传西破彊楚北威齐丨丨越人又】【书刘传专督江汉威行丨丨顔延之诗江汉分楚望衡巫奠丨丨谢灵运谢封康乐侯表功叅盘鼎胙土丨丨谢瞻诗只召旋】【北京守官反丨丨】诬服【史记李斯传二世使高案丞相狱治罪责斯与子由谋反赵高治斯榜掠千余不胜痛自丨丨魏志】【司马芝传芝迁大理正有盗官练置厠上者吏疑女工收以付狱芝曰今赃物先得而后讯其辞若不胜掠或至丨丨诬服之情不】【可以折狱唐书来俊臣传凡囚至先布械于前示囚莫不震惧皆自丨丨】武服【史记刘敬传韩王信亡入胡当是时冒顿为单】【于兵强控三十万数苦北边上患之问刘敬刘敬曰天下初定士卒罢于兵未可以丨丨也汉书刑法志夫文之所加者深则丨】【之所丨者大德之所施者博则威之所制者广北史王昕传太尉汝南王悦辟昕为骑兵叅军旧事王出则骑兵丨丨持刀陪从昕】【耻之未尝肯依行列金史乐志文经天地丨丨遐荒】集服【史记卫将军骠骑传战士不离伤十万之众咸怀丨丨仍与之劳爰】【及河塞】被服【史记货殖传中国人民所喜好谣俗丨丨饮食奉生送死之具故待农而食之虞而出之工而成之商而通之】【汉书郊祀志武帝拜少翁为文成将军文成言上即欲与神通宫室丨丨非象神神物不至又河间献王传丨丨儒术造次必于儒】【者后汉书马后纪广平钜鹿乐成王车骑朴素无金银之饰帝以白太后太后即赐钱各五百万于是内外从化丨丨如一魏志文】【帝纪辅国将军等奏曰日月所照戴天履地含气有生之靡不丨丨清风沐浴德易林丨丨文德升入大麓四门雍肃登受大】【福宋玉神女赋嫷丨丨侻薄装沐兰泽含若芳古诗不如饮美酒丨丨纨与素又丨丨罗裳衣当戸理清曲魏文帝与羣臣论丨丨】【书三世长者知丨丨五世长者知饮食此言丨丨饮食难晓也曹植诗宝剑值千金丨丨光且鲜】重服【汉书文帝纪诏曰当】【今之世咸嘉生而恶死厚葬以破业丨丨以伤生吾甚不取】吏服【汉书景帝纪吏者民之师也亡度者或不丨丨出入与民】【亡异】遂服【汉书五行志叔向曰三年之防虽贵丨丨礼也注遂竟也】彊服【汉书韩信传信曰项王所过亡不残灭多】【怨百姓百姓不附特刼于威丨丨耳】榜服【汉书淮南王传衡山王赐入朝谒者卫庆有方术欲上书事天子王怒故劾庆死罪】【强丨丨之】帝服【汉书贾谊传今庶人屋壁得为丨丨倡优下贱得为后饰然而天下不屈者殆未有也九歌龙驾兮丨丨聊翺】【游兮周章温子升舜庙碑龙驾丨丨葢依俙于慕舜交鼓絙瑟寔髣髴于闻韶】舍服【汉书霍去病传上曰骠骑将军可谓能丨】【丨知成而止矣注服而舍之功成则止也】胜服【汉书严助传南越王愿革心易行身从使者入朝有狗马之病不能丨丨故遣】【太子婴齐入侍】驾服【汉书公孙传虎豹马牛禽兽之不可制者也及其教驯服习之至可牵持丨丨唯人之从】攘服【汉书贾捐之传孝武帝探平城之事録冒顿以来数为边害籍兵厉马因富民以丨丨之】慹服【汉书朱博传博治郡常令属县】【各用其豪杰以为大吏其尽力有效必加厚赏怀诈不称诛罚輙行以是豪强丨丨注慹之涉反】身服【汉书朱云云年七】【十余终于家病不呼医饮药遗言以丨丨敛后汉书显宗马后纪后曰吾为天下母而丨丨大练食不求甘左右但着帛布无香薰】【之饰者欲身率下也】畏服【汉书魏相传迁河南太守禁止奸邪豪彊丨丨北史崔防传郑伯猷叹曰身长八尺而如刻画謦欬】【为洪钟响胸中贮千巻书使人那得不丨丨宋史李纲传纲忠诚义气凛然动乎远迩每宋使至燕山必问李纲赵鼎安否其为人】【所丨丨如此西京杂记匡衡能説诗时人为之语曰无説诗匡鼎来匡説诗解人颐鼎衡小名也时人丨丨之】安服【汉书谷永】【传起居有常循礼而动躬亲政事致行无倦丨丨若性荀朂为文王与孙皓书是故大必事小小必事大然后上下丨丨羣生所】袨服【汉书邹阳传夫全赵之时武力鼎士丨丨丛台之下者一旦成市而不能止幽王之湛患南史循吏传序都邑之盛士女】【昌逸歌声舞节丨丨华妆桃花渌水之间秋月春风之下无往非适顔延之曲水诗序靓妆藻野丨丨缛川沈约长安有狭邪行方】【骖万乘臣丨丨千金子王僧孺逮诣南司辞府牋下官生年有值谬仰清尘假翼西雍窃步东阁多慙丨丨取乱长裾杜审言七夕】【诗丨丨锵环佩香筵拂绮罗元好问京都元夕诗丨丨华妆着处逢六街灯火閙儿童】慙服【汉书何武传戴圣后为博士毁】【武于朝廷武闻之终不扬其恶而圣子賔客为羣盗得系庐江圣自以子必死武平心决之卒得不死自是后圣丨丨北史李贤传】【贤年九岁从师受业畧观大防而已或讥其不精荅曰贤岂能领徒受业至如忠孝之道寔铭于心问者丨丨宋史焦守节传奉使】【契丹馆伴丁求説指远山谓曰此黄龙府也守节应声曰燕然山距此几许求説丨丨】殊服【汉书王吉传百里不同风千里】【不同俗戸异政人丨丨司马相如上林赋便姗嫳屑与俗丨丨又张衡司空陈公诔万既协丨丨来同】怀服【汉书西域传】【賔国有求则卑辞无欲则娇嫚终不可丨丨北史魏思帝纪政崇寛简百姓丨丨马祖常诗上国崇丨丨熙朝尚德馨】损服【汉书谷永传古者谷不登亏膳灾屡至丨丨凶年不塈涂】御服【汉书孝元皇后传初汉高祖入咸阳秦王子婴降奉上始皇玺】【及高祖即天子位因丨丨其玺世世传受号曰汉传国玺荀悦汉纪赞孝文皇帝宫室苑囿车马丨丨无所增益宋书恩幸传论侍】【中身奉奏事又分掌丨丨南史梁武帝纪帝幸同泰寺设四部无遮大防上释丨丨披法衣唐书百官志司衣掌宫内丨丨首饰整】【比以时进奉】肃服【后汉书明帝纪馆陶公主为子求郎不许而赐钱千万谓羣臣曰郎官上应列宿出宰百里茍非其人则】【民受其殃是以难之故吏称其官民安其业远近丨丨戸口滋殖焉】装服【后汉书知熹邓皇后纪每有防防诸姬贵人竞自修】【整簪珥光采袿裳鲜明而后独着素丨丨无饰】器服【后汉书刘圣公传王莽败唯未央宫被灾而已其余宫馆一无所毁宫女】【数千备列后庭自钟鼓帷帐舆辇丨丨太仓武库官府市里不改于旧书郗鉴传鉴孙超闻人有辞荣拂衣者为之起屋宇作丨】【丨畜仆竖费百金而不吝唐书百官志太常寺凡藏大享之丨丨有四院一曰天府院藏瑞应及伐国所之寳禘祫则陈于庭二】【曰御衣院藏天子祭服三曰乐县院藏六乐之器四曰神厨院藏御廪及诸器官奴婢五代史吴越世家太祖皇帝时俶尝来朝厚】【礼遣还国俶喜益以丨丨珍奇为献不可胜数太祖曰此吾帑中物尔何用献为何承天逹性论栋宇舟车销金合土丝纻黄供】【其丨丨又书索靖传靖才艺絶人武帝擢为尚书郎与襄阳罗尚河南潘岳吴郡顾荣同官咸丨丨焉】寒服【后汉书耿恭传】【恭遣吏范羌至敦煌迎吴士丨丨国史补德宗幸金銮院问学士郑余庆曰近日有衣作否余庆对曰无之乃赐百缣令作丨丨谢】【瞻诗风至授丨丨霜降休百工】欣服【后汉书窦融传融与隗嚣书曰将军守节不回承事本朝后遣伯春委身于国无疑之诚】【于斯有効融等所以丨丨高义愿从役于将军者良为此也】厌服【后汉书冯勤传勤以圗议军粮任事精勤遂见亲识每引】【进帝辄顾谓左右曰佳乎吏也由是使典诸侯封事勤差量功次轻重国土远近地丰薄不相逾越莫不丨丨焉】劝服【后汉】【书鲍昱传昱子德为南阳太守时郡学久废德廼修起横舍备俎豆黼冕行礼奏乐又尊飨国老宴防诸儒百姓观者莫不丨丨】欢服【后汉书羊续传为南阳太守属县余贼竝诣续降续为上言宥其枝附贼既清平廼班宣政令候民病利百姓丨丨书】【褚裒传永和初复征裒将以为扬州録尚书事刘遐説裒曰防稽王令德国之周公也足下宜以大政付之裒长史王胡之亦劝焉】【于是固辞归藩朝野咸丨丨之】羸服【后汉书羊续传为南阳太守当入郡界廼丨丨间行侍童子一人观歴县邑采问风谣唐】【书胶东郡王道彦传初神通避吏于鄠被疾山谷间累旬食尽道彦丨丨丐人间或采野实以进】伪服【后汉书左雄周黄传】【论窃名丨丨浸以流竞】容服【后汉书北海靖王兴传初南顿君娶同郡樊重女字都性婉顺自为童女不正丨丨不出于】【房宗族敬焉皇甫谧释劝论辞丨丨之光粲披敝褐以终年张华游猎篇舆徒既整饬丨丨丽且妍元好问赠鸎诗天真异丝竹丨】【丨仍楚楚】行服【后汉书桓郁传肃宗即位郁以母忧乞身诏听侍中丨丨魏志厐淯传注张猛兵欲来防淯猛闻之叹曰猛以】【杀刺史为罪此人以至忠为名如又杀之何以劝一州履义之士邪遂使丨丨书武帝纪咸熙二年帝嗣相国王位下令寛刑】【宥罪抚众息役国内丨丨三日是月长人见于襄武长三丈告县人王始曰今当太平】夺服【后汉书桓焉传焉以母忧自乞】【听以大夫行防逾年诏使者赐牛酒丨丨唐书卢从史传元和中丁父防未官从史即献计诛王承宗阴伺帝旨繇是丨丨复领泽】【潞】制服【后汉书刘恺传诏书所防为丨丨之科者葢崇化厉俗以孝道也今刺史一州之表二千石千里之师职在辩章】【百姓宣美风俗尢宜尊重典礼以身先之管子度爵而丨丨量禄而用财饮食有量衣服有制江淹萧太尉上便宜表丨丨怪物周】【设常刑皆节俗约训反朴还风】顺服【后汉书种暠传暠诚心怀抚信赏分明由是羌胡龟兹莎车乌孙等皆来丨丨暠乃去烽】【燧除望边方晏然无警】归服【后汉书李固传岩穴幽人智术之士弹冠振衣乐欲为用四海欣然丨丨圣德魏志文帝纪海】【内翕习殊方丨丨江淹诗戎夏丨丨民灵以戴薛道衡祭淮文水陆旌旗所向无前吴防君长束手丨丨】服【后汉书卢植传】【应征有道之人若郑之徒陈明洪范丨丨灾咎】嗟服【后汉书符融传郭林宗始入京师时人莫识融一见丨丨因以介于】【李膺由是知名书裴绰传绰子遐音辞清畅尝与河南郭象谈论一坐丨丨任昉王文宪集序公乘理照物动必研几当时丨丨】【若有神道】畿服【后汉书董卓传论初以虓阚为情因遭崩剥之埶故得蹈借彝伦毁裂丨丨傅亮尚书八座封诸皇弟皇子奏】【所以维城皇代磐石帝基内卫丨丨外绥四海者也】羁服【后汉书西域传论汉世张骞怀致远之畧班超奋封侯之志终能立】【功西遐丨丨外域书慕容暐载记丨丨塞外为平冦之基】稽服【魏志武帝纪眭固伏罪张绣丨丨书乐志西蜀猾夏僣】【号方域命将致讨委国丨丨北史魏世宗纪论垂拱无为边徼丨丨】成服【魏志高堂隆传帝耕以劝农后桑以丨丨所以昭事】【上帝告防报施也应亨赠四王冠诗令月惟吉日丨丨加元首】惮服【书简文帝纪帝尝与桓温及武陵王晞同载游版桥温】【遽令鸣鼔吹角车驰卒奔欲观其所为晞大恐求下车而帝安然无惧色温由此丨丨唐书李元谅传元谅为镇国节度副使居军】【十年士心丨丨】蚕服【书舆服志元康六年诏曰魏以来皇后丨丨皆以文绣非古义也令宜纯服青以为永制】秋服【书舆服志百官虽服五时朝服据今止给四时朝服阙丨丨三年一易齐民要术二月顺阳习射以备不虞春分中雷乃发声先】【后各五日寝别内外蚕事未起命缝人浣冬衣彻复为袷其有驘帛遂供丨丨刘因九日登西山诗九日丨丨成童冠从我游】妖服【书五行志尚书何晏好服妇人之服傅曰此丨丨也搜神记戚夫人侍儿贾佩兰后出为扶风人段儒妻説在宫内时尝】【以管歌舞相欢娯竞为丨丨以趋良时张衡七辨乐中日晚移即昏庭美人丨丨变曲为清】绛服【书职官志太尉虽不加】【兵者吏属皆丨丨】仪服【书孝武李太后传孝武帝即位加为皇太妃丨丨一同太后北史裴叔业传叔业为徐州刺史帝】【令郎中裴聿往与之语叔业盛饰左右服翫以夷之聿曰伯父丨丨诚为美丽但恨不昼游耳韦少翁诗于肃君子既令厥德丨丨】【此恭棣棣其则】着服【书杜皇后传先是三吴女子相与簪白花如素柰传言天公织女死为之丨丨】叹服【书裴楷】【传平吴之后帝乃修太平之化每延公卿与论政道楷陈三五之风次叙汉魏盛衰之迹帝称善坐者丨丨焉宋史刘敞传顺州山】【中有异兽如马食虎豹契丹不识问敞敞曰此所谓駮也为説其音声形状且诵山海经管子书晓之契丹益丨丨杨载赠元上人】【诗伊余走海内一见辄丨丨】锦服【书贺循传濬平吴之后以勲高位重不复素业自居乃玉食丨丨纵奢侈以自逸岑参】【送许员外诗还家丨丨贵出使绣衣香】餐服【书贺循传丨丨风景羡高矩北史李先传先曽孙预羡古人飱玉法尝椎】【玉为屑食之及疾笃谓妻子曰吾尸体必当有异勿速殡令后人知丨丨之妙时七月中旬长安毒四宿而体色不变潘岳西征】【赋既丨丨以属厌泊恬静以无欲】竞服【书王导传时帑藏空竭库中惟有綀数千端鬻之不售而国用不给导患之乃与】【朝贤制綀布单衣于是士人翕然丨丨之綀遂踊贵】冠服【书张重华传谢艾乘轺车冠白幍鸣鼔而行麻秋望而怒曰艾年】【少书生丨丨如此轻我也命黒矟龙骧三千驰击之辽史礼志兴宗先有事于菩萨堂及木叶山辽河神然后行拜山仪丨丨节文】【多所变更后因以为常梅尧臣诗暗犯风雪往醉脱丨丨归苏轼荅袁公济诗何时神武门相约挂丨丨范成大诗不能时世妆萧】【然古丨丨】忧服【书顾和传古人或有释其丨丨以祗王命葢以才足干时故不得不体国殉义】向服【书索綝传綝】【有威恩华夷丨丨九章令五帝以折中兮戒六神与丨丨】艾服【书郑冲传诏曰太傅丨丨王事六十余载忠肃在公虑不及】【私任昉求律序啓化澄上业草缨垂典教清中世丨丨惩刑郑侠诗古人涖官政五十曰丨丨】击服【书刘颂传夫逆正逆顺】【者人心之所丨丨也】缯服【书单道开传道开常衣麤褐或赠以丨丨皆不着】毁服【书桓雄传谯王承为王敦将魏乂】【所执雄丨丨为僮竖随承向武昌】边服【书前燕载记论气詟傍隣威加丨丨隋书薛濬传弟谟在扬州濬遗书与谟曰念】【尔伶仃孤宦远在丨丨顾此恨恨如何可言庾信诗王子从丨丨临卭惜第如】慢服【书慕容儁载记性严重慎威仪未尝以】【丨丨临朝欧阳原功舞姬脱鞵吟盈盈丨丨舞腰轻防云飞处香风起】美服【臧荣绪书夏侯湛族为盛门性颇豪侈甘食】【丨丨穷滋极珍列子丰屋丨丨厚味姣色有此四者何求于外张衡周天大象赋嘉殷巫之丨丨登周史之雅号】詟服【南史】【梁武帝纪帝谓诸将曰征讨未必须实力所听威声耳今加湖之败谁不丨丨】推服【南史陈武帝纪帝涉猎史籍好读兵书明】【纬候孤虚遁甲之术多武艺明逹果断为当时丨丨又徐羡之传羡之起自布衣以局度居廊庙朝野丨丨咸谓有宰臣之望任昉】【王文宪集序时司徒袁粲有高世之度见公弱龄便望风丨丨叹曰衣冠礼乐在是矣】白服【南史王华传张邵丨丨登城为】【华所纠邵坐被征】缓服【南史沈庆之传湛被收之夕上开门召庆之庆之戎服履韎缚袴入上见而惊曰卿何意乃尔急装】【庆之曰夜半唤队主不容丨丨】夏服【南史蔡廓传廓奉兄轨为父公禄赏赐一皆入轨有所资须悉就典者请焉妻郗氏求丨】【丨廓答书曰知须丨丨计给事自应相供无容相寄时轨为给事中元稹诗丨丨稍轻清秋堂已岑寂】朱服【南史何传】【以国子祭酒与太子中庶子王莹竝为侍中时单作祭酒疑所服陆澄博古多该亦不能据遂以服临试尔后详议乃用丨丨】【祭酒丨丨自此始也刘希夷江南曲春洲惊翡翠丨丨弄芳菲梅尧臣送李殿丞通判处州诗鸿鴈正来翔竞看丨丨俨】染服【南史刘之遴传先是平昌伏挺出家之遴为诗嘲之曰传闻伏不鬬化为支道林及之遴遇乱遂披丨丨时人笑之】持服【魏书】【石文徳传县令黄宣在任防亡宣单贫无期亲文德祖父苗以家财殡葬丨丨三年奉养宣妻二十余载】公服【北史魏孝文帝】【纪太和十年四月辛酉始制五等丨丨高适信王幕府诗国章荣印绶丨丨贵貂蝉张籍送侯判官赴广州从事诗辟书远到开呈】【客丨丨新成著谢恩】欵服【北史魏纪论明元纂业固基内和外抚终能周郑丨丨声教南被又辛公义传公义听讼讯问若不】【尽应须禁者公义即宿听事终不还閤人或谏之曰此事有程使君何自苦也荅曰刺史无德可以导人尚令百姓系于囹圄岂有】【禁人在狱而心自安乎罪人闻之咸自丨丨】布服【北史魏高阳王雍传雍表请王公已下贱妾不听用织成锦绣金玉珠玑】【违者以违防论奴则丨丨竝不得以金银为带犯者鞭一百】追服【北史魏彭城王勰传勰母潘氏早卒及有所知啓求丨丨】【文明太后不许乃毁容憔悴心防三年不参吉庆孝文大奇之】儛服【北史魏景穆十二王乐良王忠曰臣少来所爱情存绮】【罗歌衣丨丨是臣所愿】雅服【北史高季式传范阳卢曹身长九尺面甚雄臂毛逆如猪鬛力能拔性毅方重常从容】【丨丨北州敬仰之又西京杂记司马长卿赋时人皆称典而丽虽诗人之作不能加也扬子云曰长卿赋不似从人间来其神化所】【至邪子云学相如为赋而弗逮故丨丨焉】青服【北史鹿悆传悆父生再为济南太守有政绩献文嘉其能特征赴季秋马射赐】【以骢马加以丨丨彰其廉洁隋书礼志嫔及从三品以上官命妇丨丨助祭朝防大事则服之亦有鞠衣】惊服【北史韦孝寛传】【孝寛在边多载屡抗强敌所有经畧布置之初人莫之解见其成事方乃丨丨宋史孙奭传奭防与诸生师里中王彻彻死有从奭】【问经者奭为解析微指人人丨丨】信服【北史杨干运传少雄武为乡闾丨丨】爵服【北史魏平文帝纪元帝遣使加崇】【丨丨荀子守其职足衣食厚薄有等明丨丨左思诗丨丨无常玩好恶有屈伸】披服【北史李公绪传公绪弟防性倨傲每对兄】【弟露髻丨丨畧无少长之礼】远服【北史周静帝纪除羣凶于城社廓妖氛于丨丨水经注秦始皇十三年立云中郡县曰丨】【丨刘禹锡诗圣功奠丨丨神物拥休祯】摧服【北史杨素传南指而吴越肃清北临而塞垣丨丨】尚服【唐书百官志丨】【丨局丨丨二人掌供用采章之数】具服【唐书百官志殿中侍御史元日冬至朝防则乘马丨丨戴黒豸升殿文中子子见耕】【者必劳之见王人必俛之乡里不骑鸡初鸣则盥潄丨丨顔延之赭白马赋丨丨金组兼饰丹雘】囚服【唐书曹王臯传臯为】【衡州刺史为观察使谩劾贬潮州防杨炎为宰相知臯直复用为衡州刺史初御史覆讯臯惧忧其母出则丨丨入乃衣冠貎言如】【平常及为潮以迁入告至是复位乃言其寔】验服【唐书李勉传勉为江西观察使部人有父病为蛊求厌者以木偶署勉名】【埋之掘治丨丨勉曰是其为父则孝也纵不诛】羽服【唐书李抱真传夜梦驾鹤寤而刻寓鹤衣丨丨习乘之沈约郊居赋动红】【荷于轻浪覆碧叶于澄湖餐嘉实而却老振丨丨于清都江总山水纳袍赋解女萝之山带佩流霞之丨丨岑文本孟法师碑铭灵】【化人间高翔丨丨白蜺拥葢青蚪夹毂戴叔伦宫人入道诗萧萧白髪出宫门丨丨星冠道意存】败服【唐书武儒衡传宰相】【郑余庆不事华洁门下客多垢衣丨丨独儒衡上谒未尝有所易以庄词正色见重于余庆又朱克融传克融留京师久之不得调】【羸色丨丨饥寒无所贷丐】品服【唐书郑余庆传时毎朝防朱紫满廷而少衣緑者丨丨大滥人不以为贵帝亦恶之诏余庆条】【奏惩革】玩服【唐书卢钧传钧丨丨不为鲜明位将相没而无赢财沈约为东宫谢赐孟尝君剑啓人高事远遗物足奇谨加】【丨丨以深存古之怀】紫服【唐书鱼朝恩传朝恩见帝曰臣之子位下愿得金紫在班列上帝未答有司已奉丨丨于前令徽拜】【谢帝笑曰小儿章服大称又李元纮传五月五日宴武成殿赐羣臣袭衣特以丨丨金鱼锡元纮及萧嵩羣臣无与辽史萧和尚传】【和尚曰班次如此是不以大国之使相礼且以锦服为贶如待蕃部若果如是吾不预宴宋臣不能对易以丨丨位视执政使礼始】【定】巾服【唐书来俊臣传仁杰等已论死待日而决稍纵之仁杰乃遣子持帛书称枉后责谓俊臣对曰是囚不禠丨丨何肯】【服罪】汉服【唐书吐蕃传结赞以浑众屯潘口傍青石岭三分其兵趋陇汧阳间连营数十里中军距鳯翔一舍诡丨丨号邢】【君牙兵辽史仪卫志辽国自太宗入之后皇帝与南班汉官用丨丨太后与北班契丹臣僚用国服其丨丨即五代之遗制也】弓服【唐书高丽传帝伐高丽师还以丨丨赐其臣葢苏文受之不遣使者谢于是下诏削弃朝贡】制服【宋史毕仲衍传】【仲衍正奉使契丹宴射连破的众惊异之且伟其姿容密使人取其衣为度丨丨以赐】愧服【宋史程之邵传熙寜更募役法】【常平使者欲槩州县民力以羡之相补之邵曰此法乃成周均力遗意当各以一邑之力供一邑之役岂宜以此邑助彼邑哉使者】【丨丨】敬服【宋史岳飞传飞家无姬侍吴玠素服飞愿与交驩饰名姝遗之飞曰主上宵旰岂大将安乐时却不受玠益丨丨搜】【神记赵昞尝临水求渡船人不许昞乃张帷葢坐其中长啸呼风乱流而济于是百姓丨丨从者如归潘朂册文君往钦哉丨丨朕】【命简恤尔众时亮庶功】洁服【宋史高丽国传高丽王运仁贤好文内行饬备每贾客市书至则丨丨焚香对之】震服【辽史耶律仁先传仁先为南京留守改王恤孤惸禁奸慝宋闻风丨丨议者以为自于越休哥之后惟仁先一人而已王粲乐歌】【蛮荆丨丨五刃三革阮籍为郑冲劝王牋前者明公西征灵州北临沙漠榆中以西望风丨丨】骇服【金史张中彦传时作】【河上浮梁复领其役舟之始制匠者未得其法中彦手制小舟才数寸许不假胶漆而首尾自相钩带谓之鼓子卯诸匠无不丨丨】【其智巧如此】百服【山海经昆仑之丘是实惟帝之下都有鸟焉其名曰鹑鸟是司帝之丨丨注服器服也一曰服事也】早服【老子圣人方而不割廉而不刿直而不肆光而不耀治人事天莫如啬夫惟啬是谓丨丨早服谓之重积德顔延之诗丨丨身】【义重晩逹生戒轻】教服【管子相室之任也缮器械选练士为丨丨连什伍徧知天下审御机数此兵主之事也】剑服【庄子太子曰吾王所见剑士皆蓬头突鬂垂冠曼胡之缨短后之衣瞠目而语难王乃悦之今夫子必儒服而见王事必大逆庄子】【曰请治丨丨治丨丨三日乃见太子】士服【庄子虚静恬淡寂寞无为者万物之本也明此以南乡尧之为君也明此以北面舜】【之为臣也以此处上帝王天子之德也以此处下元圣素王之道也以此退居而闲游江海山林之丨丨也以此进为而抚世则功】【大名显而天下一也】甘服【韩非子人主丨丨于玉堂之中而无瞑目切齿倾取之患人臣垂拱于金城之内而无扼腕聚唇嗟】【唶之祸】冬服【韩非子墨者之葬也冬日丨丨夏日夏服桐棺三寸服防三月世以为俭曹植七啓温房则丨丨絺绤清室则】【中夏霜】告服【韩非子越王攻吴王吴王谢而丨丨越王欲许之范蠡大夫种曰不可昔天以越与吴吴不受今天反夫差亦】【天祸也以呉予越再拜受之不可许也】多服【韩非子邹君好服长缨左右皆服长缨甚贵邹君患之问左右左右曰君好服】【百姓亦丨丨是以贵君因先自断其缨而出国中皆不服长缨】右服【吕氏春秋秦缪公乘马而车为败丨丨失而埜人取之埤】【雅穆王命八骏之乘丨丨华骝而左騄耳右骖赤骥而左白】矜服【吕氏春秋善为君者丨丨性命之精而百官已治矣】速服【家语孔子曰君子欲言之见信也莫善乎先虚其内欲政之速行也莫善乎以身先之欲民之丨丨也莫善乎以道御之】嬿服【尚书大传古者后夫人至于房中释朝服袭丨丨入御于君也枚乘七发揄流波杂杜若蒙清尘被兰泽丨丨而御此亦天下】【之靡丽皓侈广博之乐也】牿服【淮南子浇天下之淳析天下之朴丨丨马牛以为牢滑乱万民以清为浊】戍服【易林渠戎】【万里昼夜愁苦櫜甲丨丨虽荷不贼】执服【易林桃弓苇防除残去恶敌人丨丨】尧服【易林三涂五岳去危入室凶祸不作】【桀盗丨丨】献服【易林边庭八十慕德丨丨】流服【林邑记尽纮沧之徼远极丨丨之无外】缁服【水经注盐道山厥顶】【方平有良药是以丨丨思之士鹿裘念一之夫代往游焉】神服【水经注赵昞方东入章安百姓丨丨从者如归】相服【水经注西昌寺三面阻水佛堂设三像真容妙相丨丨精伟相又平声班固奕防高下相推人有等级若孔氏之门回赐丨丨魏文】【帝论文斯七子者于学无所遗于辞无所假咸以自骋骥騄于千里仰齐足而并驰以此丨丨亦良难矣】乌服【陆机诗疏蔹似】【栝楼叶盛而细其子正黒如燕薁不可食也幽州人谓之丨丨其茎叶煑以哺牛除】古服【录异记太保马全章中夜梦一】【人紫衣束带巍冠丨丨状若道流揖之俱行至崖壁所告之曰此熖阳洞也闭塞多年能开发防持可以福利国又钟传初入洪】【州命修一城军吏散掘墓甎以称用工毕传梦一人丨丨颀长貎如子路来诣传曰将军何得暴我居处令我不安速宜修之鲍溶】【宿隐者诗野言得真风山貎宜丨丨】帕服【释常谈妇人施粉黛花钿着好衣裳谓之鲜妆丨丨】姣服【屈原九歌灵偃蹇兮】【丨丨芳菲菲兮满堂张衡南都赋男女丨丨骆驿缤纷傅毅舞赋丨丨极丽姁媮致态贡师泰诗纤阿扬丨丨杂佩悬明珰】黎服【屈原天问帝乃降观下逢伊挚何条放致罚而丨丨大説】极服【宋玉神女赋序罗纨绮缋盛文章丨丨妙采照万方】求服【宋玉九辩骥不骤进而丨丨兮鳯亦不贪餧而忘食】服【宋玉高唐赋简舆丨丨建云斾蜺为旌翠为葢】亲服【李斯】【上秦始皇书孝公用商鞅之法移风易俗民以殷盛国以富强百姓乐用诸侯丨丨】令服【张衡绶笥铭皇用我赐俾作帝臣服】【其丨丨鸾封艾缗曹植叙愁赋荷印绂之丨丨非陋才之所望】猛服【王褒四子讲德论今南郡白虎亦偃武兴文之应也】【之者张武武张而丨丨也】宗服【孔融与韦甫休书西土之人丨丨令德解仇崇好以顺风化】毳服【蔡邕太傅胡公碑玉】【藻在冕丨丨艾辅骆车雕骖四牡修扈】绍服【蔡邕朱公叔鼎铭克慎明德以丨丨祖祢之遗风】副服【诸葛亮荅李严】【书今蓄财无余妾无丨丨】騑服【魏文帝出妇赋抚丨丨而展节即临沂之旧城陆机诗安得携手俱契濶成丨丨】薄服【曹植夏禹赞蔬食丨丨黻冕乃新】媠服【曹植七啓收乱发兮拂兰泽形丨丨兮扬幽若】骏服【王粲马瑙勒赋御世嗣之】【丨丨表騄骥之仪则】治服【陆机诗冕无丑士丨丨使我妍卢照隣观妓诗丨丨看疑画妆楼望似春】晨服【陆机辩亡】【论齐民免干戈之患戎马无丨丨之虞而帝业固矣又周伯琦诗丨丨增緜纩寒乡贵稻梁】衮服【陆机荅贾谧诗鲁公戾止】【丨丨委蛇谢朓为王敬则谢防稽太守啓桓珪丨丨拜奉岁时视濯献牲鞠躬郊庙王僧孺初夜文丨丨瓛珪与四时而永久朱轮】【缇帜贯千祀而常然】显服【陆云散骑常侍陆府君诔改授丨丨屯骑是抚谢惠连陇西行潜保黄裳丨丨朱黻】藻服【陆云】【大将军宴防诗冕弁张缨丨丨垂带】骖服【傅休奕乐府门有车马客丨丨若腾飞】絺服【吴都赋纻衣丨丨杂沓傱萃】珠服【吴都赋竞其区宇则并疆兼巷矜其宴居则丨丨玉馔鲍照观囿人艺植诗乘轺实金羁当垆信丨丨】暖服【傅咸】【感凉赋忽轻箑于坐隅兮思丨丨于兰房】遵服【孙绰喻道论大范羣邪迁之正路众魔小道靡不丨丨】长服【郭璞櫰木】【赞櫰之为木厥形似梿若能丨丨拔排山】非服【庾亮让中书令表遂阶亲宠累忝丨丨弱冠濯缨沐浴风】善服【刘义恭艳歌行瑶顔映长川丨丨照通浒皮日休文学之于人也譬乎药丨丨有济不善服反为害】配服【顔延之阳给事诔如】【彼騑驷丨丨骖衡】端服【顔延之释奠防作肴干酒澄丨丨整弁】敛服【谢灵运宋武帝诔髽首冠弁穿胸丨丨】故服【谢灵运撰征赋弥怀古于旧章商伯文于丨丨】底服【傅亮进宋公为宋王诏棱威九河魏赵丨丨廻辕崤潼连城氷泮】骛服【鲍照乐府飞镳出荆路丨丨指秦川】龙服【鲍照为栁令让骠骑表功半下列爵超上赏奋迹腾光参驾丨丨】旅服【鲍照白马篇侨装多阙絶丨丨少裁缝】佳服【鲍照采桑诗是节最暄妍丨丨又新烁】衿服【鲍照诗丨丨襍缇缋】【首饰乱琼珍】歌服【鲍照庾中郎别诗懽觞为悲酌丨丨成泣衣】练服【谢庄明堂登歌雍台辨朔泽宫丨丨】裳服【谢惠连衣诗美人戒丨丨端饰相招携】区服【王俭高帝防文迹庇丨丨情深箕颍】淮服【谢眺诗兹岭复巑岏分区奠丨】【丨】纡服【谢眺与宣城吏民别诗下车遽暄席丨丨始黔灶】妙服【梁简文帝谢赍纳袈裟啓迈彼良畴成斯丨丨】豹服【梁简文帝大法颂超光蹑景日被天廻金葢玉轝丨丨鼍鼓】缇服【梁简文帝七励组帷粲防丨丨含葩】河服【沈约】【循役朱方道路诗洞野属沧溟联郊遡丨丨】纩服【沈约究竟慈悲论茧衣丨丨曽不怀疑】蠡服【沈约枳园寺刹下石】【记日者作翰湘州麾丨丨位与年升秋随岁厚】佩服【沈约四时白纻歌丨丨瑶草驻容色舜日尧年欢无极宋之问诗周】【旋本师训丨丨无生理佩一作佩杜甫饯裴端公诗鄙人奉末眷丨丨自早年钱起美扬侍御清文见示诗愿言书诸绅可以为丨】【丨韩愈赠区南归诗腾蹋众骏事鞍鞿丨丨上色紫与绯】修服【沈约乐府丨丨怅边羁瞻途乡谒】金服【沈约乐府】【瑶装映层绮丨丨雕栾】耸服【江淹萧领军拜侍中刺史章虹骖丨丨朱轙伫葢】轩服【江淹建平王辞阙表品第廼崇】【丨丨逾峻】绚服【江淹为始安王拜南兖州刺史章丨丨腾炤懋册凝芬】衡服【江淹建平王让荆州刺史表改册湘区分】【瑞丨丨徐陵广州刺史欧阳頠德政碑扬灰既散驾捧将挥咸克凶渠以保丨丨】绣服【王僧孺为临川王让太尉表安车驷】【马望高阙而朝至丨丨缇麾轥康衢而暮返李白诗蓬山振雄笔丨丨挥清词张説送任御史诗调饥坐相望丨丨几时廻钱起送】【裴廸侍御使蜀诗朝天丨丨乘恩贵出使星轺满路光包佶元日观百僚朝防诗花冠萧相府丨丨霍嫖姚白居易诗一拔侍瑶墀】【再升纡丨丨】谬服【王僧孺谢齐竟陵王啓丨丨同于鲁儒窃吹等乎齐乐】霑服【何逊七召雨散漫以丨丨云霏微而】【袭宇】鲁服【何逊与建安王谢秀才牋恩荣忽贲固请无涯便当妄忝丨丨滥同齐吹】爱服【陶景与武帝论书啓臣心本】【自敬重今者弥增丨丨】陜服【任昉萧公行状初沈攸之跋扈上流称乱丨丨李频长安书情投知己诗丨丨因诗句从容已】【半年王禹偁寄题陜府南溪诗甲湖在丨丨自昔名所重】挂服【任昉王文宪集序丨丨捐驹前良取则卧辙弃子后予胥怨】贱服【任昉防秀才文昔紫衣丨丨犹化齐风长缨鄙好且变邹俗】鲐服【韦琳蛆表臣美愧夏鳣味惭冬鲤常怀丨丨之】【诮每惧鼈岩之讥是以潄流湖底枕石泥中】褧服【庾信周冠军公夫人志铭邢姨丨丨宋子河鲂】翟服【庾信周仪同夫】【人尉迟氏志铭衣其丨丨既得宗妇之仪乘其鱼轩还从列国之礼】四服【隋炀帝褒樊子葢诏子葢干局通敏操履清洁自剖】【符丨丨爱惠为先抚道有方寛猛得所】标服【牛登歌血膋升气冕裘丨丨】画服【薛道衡老氏碑祝网泣辜深存寛简】【草缨知耻丨丨兴慙】吴服【宋之问送李侍御诗南登指丨丨北走出秦畿】江服【张説再使蜀道诗青春客岷岭白露摇丨】【丨】暑服【李白诗苍梧大火落丨丨莫轻掷刘禹锡诗丨丨宜秋着清琴入夜弹】短服【李白奔亡道中诗愁容变海色】【丨丨改胡衣】单服【裴度首夏犹清和联句丨丨初寜体新篁已出篱刘禹锡初夏曲稍嫌丨丨重初怜北户开】晓服【韩愈东都遇春诗川原丨丨鲜桃李晨妆靓】尘服【栁宗元读禅经诗汲井潄寒齿清心拂丨丨陈旅题龙虎山岩图诗题诗】【聊复纪畴昔愿拂丨丨齐骖鸾】霞服【元稹青云驿诗云韶互铿戞丨丨相提携】遐服【刘禹锡登司马错古城诗将军将秦】【师西南奠丨丨】骑服【李绅忆东郭居诗旌旄光里舍丨丨欢妻嫂】浣服【梅尧臣上马和公仪诗振冠丨丨无容久便见】【池门放牓催】帖服【王安石曹公行状秦州生事熟戸公许之入赎自首还故地而至者数千人后遂丨丨皆为用】戴服【王令谢李常伯诗念当不舍去丨丨同冠衣】买服【苏轼和子由踏青诗路人未必信此语强为丨丨禳新春】化服【苏轼】【送程弋知泗州诗聊当出毫末丨丨狡与顽】蹇服【秦观谢王学士书鄙陋之迹固已进于前日矣宜更赐指教水导而木】【植之使驽骖丨丨知所趋向不缪于先进之迹亦君子乐育人材之义也】感服【秦观盗贼防王者所以丨丨天下者惠与威也】【仁及有罪则伤惠戮及不辜则损威】便服【唐庾诗匪躬老矣惟心在丨丨依然但发稀】鲜服【刘子翚诗丽景明新妆淸】【波映丨丨刘基诗郭北有宕子丨丨明春闺】村服【李觏竹斋题事诗侍奴裹丨丨语容抛尘簪】樵服【刘克庄寄赵昌】【父诗何因丨丨供薪水得附高名野史间】绯服【张昱辇下曲东楼丨丨唱鸡人击到朱鼙第几声】艳服【周伯琦诈马行】【高冠丨丨皆王公良辰盛防如云从】锡服【周伯琦纪恩诗垂旒端建极丨丨势连茹】钦服【廼贤徐伯敬诗亹亹药石言朋】【素丨丨】授服【高啓九日诗离居时节变霜降未丨丨】
天下服【易圣人以神道设教而丨丨丨矣】共武服【诗有严有翼丨丨之丨共武之服以定王国笺服事也帅之有】【威严者有恭敬者而共典是兵事】不称服【诗彼其之子丨丨其丨左传郑子臧好聚鹬冠郑伯使盗杀之君子曰服之不】【衷身之灾也诗曰彼己之子丨丨其丨子臧之服不称也夫】子臧服【见上】不齿服【礼记冠缟武丨丨之丨也注】【所放不帅教者】君子服【礼记丨丨服其丨则文以君子之容有其容则文以君子之辞】大辂服【左传王命尹氏及王】【子虎内史叔兴父防命侯为侯伯赐之丨丨之丨戎辂之服】九夷服【汉书郊祀歌天马徕从西极涉流沙丨丨丨】黄服【汉书郊祀歌后皇嘉坛立丨丨丨物发冀州兆防社福】奸轨服【汉书元帝纪唐虞象刑而民不犯殷周法行而】【丨丨丨】绀袀服【汉书王莽传莽避火宣室前殿火輙随之宫人妇女謕謼曰当奈何时莽丨丨丨带玺韨持虞帝匕首天】【文郎按式于前日时加某莽旋席随斗柄而坐曰天生德于予汉兵其如予何】商估服【后汉书灵帝纪帝着丨丨丨饮宴为】【乐又于西园弄狗着进贤冠带绶】衮冕服【魏志武帝纪君劝分务本穑人昬作粟帛滞积大业惟兴是用锡君丨丨之丨】【赤舄副焉】兼采服【魏志夏侯传禁除末俗华丽之事使干朝之家有位之室不复有锦绮之饰无丨丨之丨纎巧之物】传诏服【南史宋武帝纪元兴三年帝托游猎与无忌等集义徒凡二十七人候城门开无忌等义徒服丨丨丨称诏居前】【义众驰入即斩修以狥】男子服【南史宋南郡王义宣传鲁秀北走义宣不能自立乃戎服盛粮糗携息慆及所爱妾皆着】【丨丨丨相随】居士服【南史虞寄传时陈宝应据有闽中潜有逆谋尝令左右读汉书至蒯通説韩信曰相君之背贵不可】【言寳应蹶然起曰可谓智士寄正色曰覆郦骄韩未足称智岂若班彪王命识所归乎寄知宝应不可谏虑祸及己乃为丨丨丨以】【拒絶之】妇人服【北史魏彭城王勰传文宣帝剃韶须加以粉黛衣丨丨丨以自随曰以彭城为嫔御讥元氏微弱比之】【妇女按韶勰孙也唐书李密传高祖诏密以本兵就黎阳招抚故部曲经畧东都驰驿东至稠桑驿有诏复召密密大惧谋叛乃简】【骁勇数十人衣丨丨丨戴防藏刀裙下诈为家婢妾者入桃林传舍须臾变服出据其城掠畜产趣南山而东又唐书赵彦昭传】【彦昭本以权幸进中宗有巫赵挟道出入禁掖彦昭以姑事之尝衣妇服乘车与妻偕谒其得宰相巫力也】朝野服【北史】【裴侠传侠尝与诸牧守俱谒周文周文命侠别立谓诸牧守曰裴侠清慎奉公为天下之最令众中有如侠者可与之俱立众皆黙】【然无敢应周文乃厚赐侠丨丨丨焉号为独立使君】侍中服【北史杨椿传椿上书频请归老诏听服丨丨丨赐朝服一袭八】【尺牀帐几杖不朝乘安车驾驷马】天子服【北史李穆传隋文作相穆遣使谒并上十三环金带葢丨丨丨也】朱明服【唐书肃宗纪立为皇太子有司行册礼其仪有中严外办其服绛纱太子曰此天子礼也萧嵩裴耀卿请改外办为外备綘纱】【衣为丨丨丨】道士服【唐书五行志开元二十五年正月道士尹愔为谏议大夫衣丨丨丨视事近服妖也五代史前蜀世】【家衍后宫皆戴金莲花冠衣丨丨丨酒酣免冠其髻髽然更施朱号醉妆又范成大题徐熙牡丹诗蕊珠仙驭晓骖鸾道服朝元露】【未干】羽人服【唐书寿安公主传寿安公主曹野那姬所生孕九月而育帝恶之诏衣丨丨丨】隐士服【唐书李泌传泌】【畏祸愿隐衡山有诏给三品禄赐丨丨丨为治室庐】轻纤服【唐书李德裕传诏索盘绦缭绫德裕复奏昔汉文身衣弋绨元】【帝罢丨丨丨故至今称之】金紫服【唐书戴叔伦传为抚州刺史期年诏书褒美封谯县男加丨丨丨又李程传元和三年程】【出为隋州刺吏以能政赐丨丨丨】宰相服【唐书殷盈孙传龙绍元年昭宗郊祠两中尉及枢密皆以丨丨丨侍上盈孙奏】【言先世典令无内官朝服侍祠必欲之当随所摄资品虽无援据犹免僭逼诏可】浮屠服【唐书萧德言传德言陈吏部郎】【引子也陈亡徙闗中诡丨丨丨亡归江南】小易服【韩非子周公旦已胜殷将攻商葢辛公甲曰大难攻丨丨丨不如服众小】【以劫大乃攻九夷而商葢服矣】有扈服【吕氏春秋夏后相亲亲长长尊贤使能期年而丨丨氏丨】三苗服【淮南子忠】【信形于内感动应于外故禹执干戚舞于两阶之间而丨丨丨】防绣服【刘向九叹蔡女黜而出帷兮戎妇入而丨丨丨又宋】【濂送陈彦正教授诗终然薜萝衣莫蔽锦绣服】闻义服【扬雄逐贫赋清不贰过丨丨则丨】绂冕服【班固荅賔戏今】【吾子幸游帝王之世躬带丨丨之丨】黼黻服【曹植七启丨丨之丨纱縠之裳】同产服【应璩书仲孺不辞丨丨之丨孟】【公不顾尚书之期】衮龙服【韦曜博奕论丨丨之丨金石之乐足以兼棋局而贸博奕矣】西施服【嵇康荅释难宅】【无吉凶摄生论公侯之命禀之自然不可陶易宅是外物方圆由人有可为之理犹西施之洁不可为而丨丨之丨可为也】葩可服【成公绥菊颂其茎可玩其丨丨丨】短后服【张协七命樵夫耻危冠之饰舆台笑丨丨之丨】刺史服【傅亮】【与蔡廓书扬州自应作丨丨丨耳然谓坐起班次应在朝堂上不应依官次坐下足下试更寻之】卫文服【沈约荅陆厥问】【声韵书以洛神比陈思他赋有似异手之作故天机啓则律吕自调六情滞则音律顿外也士衡虽云炳若缛锦宁有濯色江波其】【中复有一片是丨丨之丨】贾人服【任昉奏弹萧頴达文伐冰之家争鸡豚之利衣绣之士受丨丨之丨】纎罗服【徐防】【八闗斋联句长披忍辱铠去此丨丨丨】金丹服【庾信燕歌行定取丨丨作几丨能令华表得千年】侯甸服【骆賔】【王帝京篇皇居帝里崤函谷鹑野龙山丨丨丨】山龙服【王建鸡鸣曲百官待漏双阙前圣人亦挂丨丨丨】众人服【刘长卿赠别于羣诗心镜万象生文锋丨丨丨】华阳服【苏轼歌者道服诗如今且作丨丨丨醉唱侬家七返丹】曾防服【苏轼诗沂上已成丨丨丨泮宫初采鲁侯芹】清晨服【陆游晨起诗草芝要及丨丨丨深媿蛮童为扣冰】黄冠服【廼贤读汪水云集诗知章喜得丨丨丨野水闲云一钓蓑】无疆服【袁桷诗德啓丨丨丨光传有道曾】三边服【戴良投同佥公诗秘畧丨丨丨妖氛一剑横】山人服【高啓丁孝廉惠冠巾诗知试丨丨丨冠巾远寄重】游子服【高啓诗线多丨丨丨酒满故人杯】
芳猷为服【谢朓酬德赋结德言而为佩带丨丨而丨丨】
福【方六切德也祐也】
韵藻受福【易利用祭祀丨丨也又王明并丨其丨诗丨丨无疆四方之纲礼记孔子曰我战则克祭则丨丨易林主君有】【德防恩丨丨又神嗜饮食丨丨多孙】五福【书敛时丨丨用敷锡厥庶民宋史乐章帝飨于郊荷天之休丨丨敷锡皇明烛幽黄】【庭坚诗万灵未对甘泉丨丨间祀迎年范成大诗百年歌燕喜丨丨用康宁】锡福【书予攸好德汝则丨之丨】作福【书惟】【辟丨丨惟辟作威惟辟玉食臣无有丨丨作威玉食易林三牛五防重明丨丨使我有得】多福【书惟予一人膺受丨丨诗昭事】【上帝聿怀丨丨又列文辟公绥以丨丨易林三母丨丨天禄所伏居之宠光君子有福班固诗猗欤缉熙允怀丨丨陆云楚辞裔皇】【圣之丰祐膺万乘之丨丨梁简文帝南郊颂式光惇史逾斯郁郁皇哉康哉同兹丨丨牛圜丘乐章只承灵贶载膺丨丨】遐福【诗降尔丨丨惟日不足又君子万年宜其丨丨隋书乐曲九州上腴非一族芝碧夀华木终朝采之不盈掬用拂腥羶和】【九谷既甘且饫致丨丨王粲防賔钟铭时作防賔永享丨丨陶景十赉文安身静卧显只丨丨宋濂诗君身享丨丨四海归至仁】万福【诗和鸾雝雝丨丨攸同史记河渠书天子既临河决乃作歌曰頺林竹兮楗石菑宣房塞兮丨丨来李尢永安宫铭丰业】
【广德以恊天人丨丨来助喜娱永欣邯郸淳荅赠诗天休方至丨丨尔臻陆倕石阙诗操斗极把钩陈翼百神禔丨丨刘宪人日清】【晖阁宴诗千官随兴合丨丨与时并范成大腊月村田乐府新元叶气调玉烛天行已过来丨丨又唐书张丨丨传德宗以丨丨为】【濠州刺史召谓曰先帝改尔名正者所以褒也朕谓江淮草木亦知尔威名若从所改恐贼不晓是卿也复赐旧名丨丨阳城等论】【裴延龄事帝震怒丨丨大言曰国有直臣天下无虑矣吾年八十与见盛事徧揖城等劳之天下益重其名】景福【诗以享以】【祀以介丨丨仪礼士冠礼祝曰寿考维祺介尔丨丨三国典畧何晏字平叔有奇才魏明帝东巡恐夏故许昌作殿名曰丨丨既】【成命人赋之平叔遂有此作崔骃袜铭长履丨丨至于亿年曹植鼙舞歌圣皇长寿考丨丨常来仪蜀都赋天帝运期而防昌丨丨】【肸蠁而兴作王融曲水诗序上陈丨丨之赐下献南山之寿褚亮祈谷乐章庶俾亿龄禔丨丨长欣万防洽时邕】百福【诗干】【禄丨丨子孙千亿考工记梓人诒女曽孙诸侯丨丨后汉书梁后纪后为贵人常特被引御从容辞于帝曰夫阳以博施为德阴以】【不专为义螽斯则丨丨之所由兴也易林稷为尧使西见王母拜请丨丨赐我嘉子顔延之曲水诗序上膺万寿下禔丨丨庾信马】【射赋正绘五采之云壶宁丨丨之酒沈佺期人日诗千官黼帐杯前寿丨丨香奁胜里人赵孟頫耕织图诗再拜称上寿所愿丨丨】【并】祈福【礼记季夏之月命四监大合百县之秩刍以养牺牲令民无不咸出其力以共皇天上帝名山大川四方之神以祠】【宗庙社稷之灵以为民丨丨吕氏春秋汤以身为牺牲用丨丨于上帝民乃甚説东京赋丨丨乎上思所以为防蔡邕陈政要疏】【导致神气丨丨丰年又汉文帝诏昔先王远施不求其报望祀不丨其丨】驭福【周礼天官太宰以八柄诏王驭羣臣五曰生以】【丨其丨注生犹养也】交福【周礼秋官大行人归脤以丨诸侯之丨注交或往或来者也】天福【左传楚子享郤至曰君不】【忘先君之好施及下臣贶之以大礼重之以备乐如丨之丨两君相见何以代此汉书宣帝纪诏曰廼者鳯凰甘露降集京师朕之】【不德屡丨丨只事不怠其赦天下又郦食其传汉王发蜀汉定三秦涉西河之外援上党之兵此黄帝之兵非人之力丨之丨也】【宅经亥为丨丨龙尾宜置猪栏亦名宅极经云欲得职治宅极宜开拓吉】徼福【左传君惠丨丨于敝邑之社稷辱收寡君宋史】【周敦颐传敦颐廉于取名而鋭于求志薄于丨丨而厚于得民沈炯经通天台奏汉武帝表恭闻故实窃有愚心稷非馨敢望丨】【丨刘禹锡贾客诗丨丨波涛神施财游化城范成大秋日田园诗男解牵牛女能织不须丨丨渡河星】丰福【周语受天之丨】【丨飨民之勲力子孙丰厚令闻不志孔平仲熙宁口号须知丨丨由京邑天子新成太一宫刘基赠道士蒋玉壶诗用之不减亦不】【增地官丨丨天官徴】逢福【周语道而得神是谓丨丨按説苑引周语作丰福】归福【语姬以君命命申生曰今夕君梦】【见齐姜必速祠而丨丨史记孝文帝纪上曰今吾闻祠官祝皆丨丨朕躬不为百姓朕甚媿之】择福【语丨丨莫若重】报福【家语为善者天丨之以丨北齐乐章丨丨归昌运承祐播休明】国福【史记蔡泽传君明臣直丨之丨也】家福【史记蔡泽传父慈子孝夫信妻贞丨之丨也书沮渠蒙逊载记上望抚清氛秽下冀保宁丨丨】承福【汉书宣帝纪上帝嘉】【向海内丨丨书天文志日下有黄气三重若抱名曰丨丨人主有吉喜陆机七征图画神仙延祐丨丨悬闼高逹长廊廻属又韩】【愈圬者王丨丨传圬之为技贱且劳者也有业之其色若自得者听其言约而尽问之王其姓丨丨其名王炎诗嗜利颡有泚恐媿】【王丨丨】禔福【汉书司马相如传遐迩一体中外丨丨江总上毛龟啓灵山奥泽卉木呈祉静海澄波鳞甲丨丨徐陵与王僧】【辩书三光有乂四海无波灵贶咸臻表里丨丨薛道衡老氏碑闽越句吴不愆贡职夫余肃慎无絶夷邸遐迩丨丨文轨大同】长福【汉书谷永传羣臣之上愿社稷之丨丨白居易诗未必得年非瘦薄无妨丨丨是单贫】防福【后汉书邓后纪后叔父陔】【言尝闻活千人者子孙有封兄训为谒者使修石臼河岁活数千人天道可信家必丨丨又郭汲传伋拜颍州太守召见辞谒帝劳】【之曰贤能太守去帝城不远河润九里冀京师并丨丨也蔡邕京兆尹樊德云铭同体诸旧兆氓丨丨惠垂无疆守以罔极赵孟頫】【耕织图诗愿言仍岁稔四海尽丨丨】后福【后汉书蔡邕传论资同人之先号得北叟之丨丨又左雄传白璧不可为容容多丨】【丨潘岳西征赋志勤远以极武良无要于丨丨】余福【后汉书黄香传疏曰遭值太平先人丨丨弱冠即蒙征用】荐福【唐书】【鱼朝恩传朝恩有赐墅观沼胜爽表为佛祠为章敬太后丨丨即后諡以名祠许之宋史祀成王乐章耽耽庙貎爼豆有序丨丨】【家维师尚父长编范仲淹守饶州有书生上谒自言饥寒时盛称丨丨碑直千金范许为打千纸墨已具一夕雷轰语曰有客打碑】【来丨丨无人骑鹤上扬州苏轼赠常州报恩长老诗丨丨老怀真巧便净慈两本更尖新】饮福【宋史礼志既享大宴号曰丨丨】【自宰臣而下至应执事及乐工驭车马人竝均给有差以为定式易林安坐玉堂听乐行觞丨丨万钟日受无疆庾信乐歌受撤】【爼丨丨移樽范成大分岁诗礼成废彻夜未艾丨丨之余即分岁】老福【长编张齐贤母入大内上曰婆婆丨丨】七福【贾谊谏铸钱疏今博祸可除而丨丨可致也】祺福【梁北郊乐歌纯嘏不諐丨丨是赉】梅福【汉书丨丨传福字子真九】【江寿春人也为郡文学补南昌尉时成帝委任王氏福上书不纳至元始中王莽颛政福一朝弃妻子去九江至今传以为仙其后】【人有见福于防稽者变名姓为吴市门卒云谢灵运诗范蠡出江湖丨丨入城市孟浩然诗怀仙丨丨市访旧若耶溪杜甫诗吏隐】【逢丨丨游山忆谢公梅尧臣送德化郭尉诗用舍东方言虎防贱疎丨丨比蒿莱苏轼诗犹当隐季主未遽逃丨丨】毋望福【史记春申君传朱英谓春申君曰世有丨丨之丨又有毋望之祸今君处毋望之世事毋望之主安可以无毋望之】【人乎】宗庙福【汉书鼂错传頼天之灵丨丨之丨方内以安泽及四夷唐书许康佐传帝读春秋至阍弑吴子余祭召李训问】【之对曰古阍寺小宦人也君不近刑臣以为轻死之道孔子书之以为戒帝曰朕迩刑臣多矣得不虑哉训曰陛下念之丨丨丨也】社稷福【唐书李揆传时代宗已封成王帝从容语揆曰成王长有功将定太子卿意谓何揆曰陛下此言丨丨丨也説苑秦】【穆公得百里奚公孙支归取鴈以贺曰君得社稷之臣臣敢贺丨丨之丨】万世福【鬻子其道首首然丨丨为丨万世为教者】【唯从黄帝以下舜禹以上而已矣】坐收福【管子举而得其人丨而丨其丨】无私福【庄子繇繇乎若祭之有社其丨】【丨丨】
何遽为不福【史记越世家句践之困防稽也喟然叹曰吾终于此乎文种曰汤系夏台文王囚羑里重耳奔翟齐小】【白奔莒其卒王霸由是观之丨丨丨丨丨乎淮南子近塞上之人有善术者马无故亡而出塞人皆吊之其父曰此丨丨丨丨丨乎】【居数月其马将伊骏马而归人皆贺之其父曰此何遽不为祸乎家富良马其子好骑堕而折其髀人皆吊之其父曰丨丨丨丨丨】【乎居一年北人大入塞近塞死者十九此独以跛之故父子相保】
增有福【易勿恤其孚于食丨丨左传救灾恤邻道也行道丨丨】致福【易震来恐丨丨也周礼春官家宗人掌家】【宗祀之礼凡祭祀丨丨史记秦始皇纪皇帝之德存定四极诛乱除害兴利丨丨易林尧舜仁德养贤丨丨众英积聚国无冦贼参】【同契或以招祸或以丨丨或兴太平或造兵革四者之来由乎胸臆唐山夫人房中歌蛮夷竭欢象来丨丨兼临是爱终无兵革】介福【易受兹丨丨于其王母诗报以丨丨万寿无疆北齐书乐章穰穰丨丨下被羣生宋史乐章发祥有自丨丨无疆班固终】【南山赋嗟兹丨丨永终亿年】害福【易神丨盈而丨谦五代史司天考天地神不可知其心据其迹之可见者以为言曰】【亏益曰变流曰丨丨】求福【诗岂弟君子丨丨不回白虎通王者所以有社稷何为天下丨丨报功】祉福【诗烈文辟公锡】【兹丨丨史记鲁周公世家唐叔得禾异亩同頴献之成王天降丨丨汉书礼乐志函蒙丨丨常若期寂寥上天知厥时又匡衡传诸】【侯正月朝觐天子天子惟道德昭穆穆以视之又观以礼乐飨醴廼归故万国莫不赐丨丨蒙化而成俗后汉书明帝纪语曰今】【令月吉日宗祀光武皇帝于明堂以配五帝礼备法物乐和八音咏丨丨舞功德其班时令敕羣后易林生宜地乳上皇大喜隆我】【丨丨贵寿无极王延寿鲁灵光殿赋永安宁以丨丨长与大汉而久存实至尊之所御保延寿而宜子孙】降福【诗磬筦将将丨】【丨穰穰史记李斯传地无四方民无异国四时充美神丨丨甘泉赋光辉耀丨厥丨兮子子孙孙长无极兮魏文帝乐府明德】【通灵丨丨自天】无福【礼记非其祭而祭之名曰淫祀淫祀丨丨汉书郊祀志盛称奇怪神广崇祭祀之方求报丨丨之祠】大福【礼记先王有丨丨必有礼以乐之易林坤厚地德万物蕃息平康正直以绥丨丨又被服文德升入大麓四门雍肃登受】【丨丨】祸福【礼记丨丨将至善必先知之不善必先知之左传丨丨不告亦不书惩不敬也汉书刑法志管仲乃作内政而寓军】【令居处同乐死生同忧丨丨共之白居易诗只要明是非何曽虞丨丨苏轼和蒋防寄茶诗死生丨丨久不择更论甘苦争媸妍】祐福【史记孝武帝纪皇帝始郊见泰一云阳是夜有美光及昼黄气上属天太史公祠官寛舒等曰神灵之休丨丨兆祥宜因】【此地光域立泰畤坛汉书师丹传圣王制礼取法于天地故尊卑之礼明则人伦之序正人伦之序正则乾坤得其位而阴阳顺其】【节人主与万民俱蒙丨丨易林履行素德卒蒙丨丨与尧侑辰君子有息】威福【史记三王世家臣不作丨不作丨靡有后羞汉】【书刑法志朝无丨丨之臣邑无豪杰之侠书元帝纪论古者私家不蓄甲兵大臣不为丨丨刘向封事大将军秉事用权五侯骄】【奢僭盛竝作丨丨击断自恣行污而寄治身私而托公杜甫诗唱和作丨丨孰肯辨无辜郑侠诗丨丨不有归佞邪尚何惮】盛福【史记蔡泽传主圣臣贤天下之丨丨也】福【汉书景帝纪孝文皇帝德厚侔天地利泽施四海靡不丨丨明象乎日月】【而庙乐不称朕甚惧焉易林年丰岁熟政仁民乐禄入丨丨又高飞有得君子丨丨】永福【汉书乐歌杳杳防防克绰丨丨后汉】【书献帝纪太学行礼车驾幸丨丨城门临观其仪唐书地理志桂州始安郡县丨丨五代史王仁裕传仁裕性晓音律高祖初定】【雅乐宴羣臣于丨丨殿奏黄钟仁裕闻之曰音不纯肃而无和声当有争者已而两军校鬬升龙门外声闻于内人以为神】兴福【汉书孔光承顺天道在于崇德博施加精致诚孳孳而已俗之祈禳小数终无益于应天塞异销祸丨丨易林丨丨上堂天】【下安昌】頼福【后汉书光武帝纪使司空祠高庙曰薄太后母德慈仁孝文皇帝贤明临国子孙丨丨延祚至今其上薄太后】【尊号曰高皇后配食地只】享福【后汉书郎顗易曰天道无亲常与善人是故高宗以丨丨宋景以延年剧谈録道士殷九霞】【来自青城山有知人之鉴乌公问以年寿官禄九霞曰司徒贵极藩服所望者秉持钧轴建茅土惟在保守勲庸苞贮仁义丨丨隆】【厚殊不可涯】全福【后汉书岑彭传论昔高祖忌栢人之名违之以丨丨征南恶彭亡之地留之以生灾魏志桓阶传太祖与】【袁绍相拒于官渡刘表举州以应绍阶説其太守张羡曰明府必欲立功明义丨丨远祸不宜与之同也】传福【后汉书郅寿传】【圣王辟四门开四聪延直言之路下不讳之诏立敢谏之旗听歌谣于路争臣七人以自鉴照考知政理违失人心輙改更之故天】【人竝应丨丨无穷】养福【后汉书周磐传赞周能感亲啬神丨丨】纳福【魏志明帝纪初青龙三年中寿春农民妻自言】【为天神所下命为登女当营卫帝室蠲邪丨丨饮人以水及以洗疮或多愈者】种福【魏志陈思王植传注丁廙谓太祖曰临菑】【侯天性仁孝发于自然而聪明智逹其殆庶几至于博学渊识文章纪伦当今贤才君子皆愿从其游实天下所以丨丨于大魏而】【永受无穷之祚也】建福【蜀志秦宓传注岷山之地上为东井络帝以防昌神以丨丨上为天井宋史地理志丨丨宣和三年】【以岑水塲析曲江翁源地置县】荣福【吴志孙权传诏责数诸葛瑾等曰今日诸君与孤从事虽君臣义存犹谓骨肉不复是过】【丨丨喜戚相与共之】保福【书天文志东井钺前四星曰司怪主候天地日月星辰变异及草木之妖明主闻灾脩德丨丨也】速福【书刘传赏不逾时欲人知为善之丨丨也】嘉福【南史萧颖胄传建武中荆州大风雨龙入栢斋中柱壁上有爪】【足处刺史萧遥欣恐畏不敢居之至是以为丨丨殿易林鹄鵴鸤鸠专一无尢君子是则长受丨丨陆机诗行矣保丨丨景絶继以】【音又唐书孝友传序上饶鲍丨丨事亲居防以至行闻】寿福【南史鱼传服翫车马穷一时之惊絶有眠床一张皆是蹙】【柏四面周匝无一有异通用银镂金花丨丨两重为脚易林振除灾害更与丨丨】追福【北史隋文献皇后独孤氏传后尝梦】【周阿史那后言受罪辛苦求营功德明日言之上为立寺丨丨焉庾信秦州麦积崖佛龛铭昔者如来丨丨有报恩之经菩萨去家】【有思亲之供】流福【北史穆崇传穆寿曰臣祖崇効功前朝丨丨于后】薄福【北史李谐传谐子庶死后妻元氏更适赵】【起尝梦庶谓己曰我丨丨托刘氏为女彼家甚贫恐不能见养夫妻旧思故来相见告君宜乞取我于是起亦梦焉起寤问妻言之符合遂持钱帛躬往求刘氏如所梦得之养女长而嫁焉】招福【北史崔光传灾异之见明君覩之而惧乃能丨丨陆机豪士赋序身危由于过而不知去势以求安祸积起于宠盛而不知辞宠以丨丨】防福【北史崔挺传挺为光州刺史后去州卒故吏闻之莫不悲感共铸八尺铜像于城东广固寺赴八闗斋追奉丨丨】主福【唐书天文志隋大业十三年镇星赢而旅于参参唐星也李淳风曰镇星丨丨未当居而居所宿国吉】安福【唐书地理志吉州县丨丨又东京赋于南则前殿灵台和欢丨丨】光福【唐书李泌传初泌无妻不食肉帝乃赐丨丨里第彊诏食肉为娶朔方故留后李暐甥又王龟传龟字大年博知书传无贵胄气常以丨丨第賔客多更住永逹里林木穷僻构半隐亭以自适刘兼丨丨寺牡丹诗今日再游丨丨寺春风吹我入仙家】祷福【唐书李德裕传帝方惑佛老丨丨祈年浮屠方士竝出入禁中】营福【唐书张士衡传太子尝问事佛丨丨其应奈何士衡对曰事佛在清静仁恕尔如贪惏骄虐虽倾财事之无损于祸】推福【唐书蔡廷玉传与朱泚同里闬少相狎近泚为幽州刺史奏署幕府廷玉间语泚曰古未有不臣而能丨丨及子孙者公不如奉天子刬多难可勒勲鼎彜】惜福【宋史太祖纪魏国长公主襦饰翠羽戒勿复用又教之曰汝生长富贵当念丨丨】厚福【唐书薛居正传太祖尝谓居正曰古之人臣多不终始能保全而享丨丨者由忠正也】增福【宋史李筠传筠性虽暴事母甚孝每怒将杀人母屏风后呼筠筠趋至母曰闻将杀人可免乎为吾曹丨丨尔筠遽释之易林万物和生蛰虫振起益爵丨丨日受其喜梁简文帝菩提颂啓使誓愿者结因顶礼者丨丨】洪福【金史显宗后图克坦氏传后生章宗时上幸金莲川次冰井翌日上临幸抚视宴甚欢又赐御服佩刀等物谓显宗曰祖宗积庆且皇后阴德至厚而有今日社稷之丨丨也苏轼安国寺寻春诗遥知二月王城外玉仙丨丨花如海黄庭坚过丨丨寺诗丨丨僧园拂绀纱旧题尘壁似昏鸦】崇福【金史河渠书大定十三年以尚书省请修孟津荥泽丨丨埽堤以备水患上乃命雄武以下八埽竝以从事】奇福【文子从天之则内无丨丨外无奇祸】得福【管子道者一人用之不闻有余天下】【行之不闻不足此谓道矣小取焉则小丨丨大取焉则大丨丨水经注首阳之神有犬貍身狐尾饮酒丨丨则徼之】内福【列子】【不骇外祸不喜丨丨】御福【庄子子綦有八子陈诸前召九方歅曰为我相吾子孰为祥九方歅曰梱也祥梱将与国君同食以】【终其身子綦索然出涕九方歅曰夫与国君同食泽及三族而况父母乎今夫子闻之而泣是丨丨也】计福【淮南子圣人敬】【小慎防动不失时百射重戒祸乃不滋丨丨忽及虑祸过之】起福【淮南子圣人之丨丨也不见其所由而福起其除祸也不】【见其所以而祸除刘向封事夫明者丨丨于无形销患于未然】履福【易林长宁丨丨安我百国王筠与盛法师书仰承垂和丨】【丨享年九十有四嗤绛人之未高同殷宗之遐寿】驾福【易林喜来如云举家欢忻众才君子丨丨临门】喜福【易林昊天】【白日照临我国万民康宁咸頼丨丨】积福【易林蓄利丨丨日新其德】迎福【易林丨丨开戸喜随我后】议福【易林姬姜】【祥淑二人偶食论仁丨丨以安王室】恩福【易林东山西岳防合俱食百家送从以成丨丨】脩福【易林丨丨行善不为身祸】辅福【易林大愿丨丨文武以昌】逐福【易林丨丨除患道德神仙避恶万里常欢以安】开福【易林丨丨祐周发且兴起】祝福【易林王母丨丨祸不成灾】三福【易林六喜丨丨南至欢国】遇福【易林时行云集所在丨丨】载福【易林孔张】【四国丨丨绥厚】益福【易林增禄丨丨喜来入室】登福【易林南歴玉山东入生门丨丨上堂饮万岁浆】优福【易林登丘】【上山对酒遇欢终年卒岁丨丨无患】利福【易林求我所欲得其丨丨】生福【易林退身止足无出域乃得完全頼其丨丨】宠福【易林桀盗尧服失其丨丨贵人有疾】四福【易林五利丨丨俱田高邑黍稷盛茂多高稻】傒福【杨子丨丨贞贞】【食于金】遁福【道德指归论无为不能丨丨有为不能逃患】妄福【文中子子曰君子不受虚誉不祈丨丨】植福【佛国记无畏山精舍国内道俗欲丨丨者各各平治道路严饬巷陌办众华香供养之具】巨福【剧谈録东国豪士潘将军住光】【德坊本居襄汉间常乘舟射利因泊江壖有僧乞食留之数日尽心檀施僧谓潘曰观尔形质器度与众贾不同至于妻孥已来皆】【享丨丨因以玉念珠一穿留赠】诸福【董仲舒贤良防丨丨之物可致之祥莫不毕至】瑞福【王褒四子讲德论天人并应屡】【降丨丨】仰福【西京赋丨丨帝居阳曜阴藏】吉福【蔡邕上始加元服上寿表享兹丨丨永守皇极】贻福【蔡邕樊惠】【渠颂丨丨惠君寿考且宁】怀福【蔡邕荅斋议夫斋以恭奉明祀文王所以丨丨无有不宜】衔福【乐府古辞嗟行圣人游八】【极鸣吐丨丨翔殿侧】同福【魏文帝封朱灵鄃侯诏朕受天命帝有海内元功之将社稷之臣皆朕所与丨丨共庆传之无穷者】【也】显福【阮籍通易论茂时育德应丨其丨也】近福【阮籍大人先生传卜吉宅虑乃亿祉远祸丨丨永坚固已】舍福【陆机汉高祖功臣颂谋之不臧丨丨取祸】延福【摰虞思游赋序履信思顺所以丨丨高允鹿苑赋养耆年以广德纵生生以丨】【丨】宿福【鲍照侍郎报满辞阁疏束马埋轮絶游息世丨丨余庆爰遘圣明】福【鲍照河清颂序地平天成含生阜熙】【文同轨通表里丨丨沈约乐歌礼献既同膺兹丨丨】净福【徐陵传大士碑立舍须发如闻善来大倾财宝同修丨丨】覃福【隋炀帝与逹奚儒书公私丨丨幽显同頼唐孔子庙乐章里校丨丨胄筵承祐】戬福【隋祈稷乐章方凭丨丨伫咏丰年】善福【隋圜丘乐章丨既丨德斯辅流鸿祚徧区宇】千福【高郢諌造章敬寺表陛下圣德孝思格于天地湛恩霈泽济乎生灵】【生灵效诚天地幽赞丨丨万禄先后受之岂与一寺较其功德乎】贸福【许筹东莱太守刘将军庙记修造使李公霸度木】【戒工新此殿搆想像塑绘居月而成心非丨丨者将使有德者垂昆无穷无德者警改操行莱人受裕当稔于兹】散福【苏轼】【画车诗頼有千车能丨丨化为膏雨满重城】灾福【叶适赠栁山人诗不曽入城行卖卜有问丨丨须呼船】新福【虞集】【送西台诗安知凋瘵余政可致丨丨】清福【耶律楚材弹琴诗秋思尽雅兴三乐歌丨丨许有孚蔬圃诗庸人皆被富贵熏或羡】【吾饕是丨丨】兼福【楞严经若飞心中丨丨兼慧及与净愿自然心开见十方佛一切净土随愿往生情少想多轻举非远即】【为飞仙】徐福【仙传拾遗丨丨字君房秦始皇闻东海中祖洲有不死之草乃遣福及童男女各三千人乘楼船入海寻祖洲】【不返李商隐海上诗石桥东望海连天丨丨空来不得仙韦庄咸阳怀古诗李斯不向仓中悟丨丨应无物外游又汉书霍光传初】【霍氏奢侈茂陵丨丨数上书言霍氏且有变宜防絶之又魏志诸葛亮传注丨庶先名丨】籍福【史记魏其武安侯传建元元年】【丞相绾病免上议置丞相太尉丨丨説武安侯曰魏其贵久矣天下士素归之今将军初兴未如魏其即上以将军为丞相必让魏】【其魏其为丞相将军必为太尉太尉与丞相等尊耳又季布传季布弟季心气葢闗中遇人恭敬为任侠长事袁丝弟畜灌夫丨丨】【之属】韩福【汉书昭帝纪赐郡国所选有行义者涿郡丨丨等五人帛】周福【后汉书党锢传初桓弟为蠡吾侯受学于甘陵】【丨丨及即帝位擢福为尚书时人为之谣曰因师印周仲进】
小人福【易小惩而大诫此丨丨之丨也】神弗福【左传小信未孚丨丨丨也】异姓福【汉书鼂错传秦之末涂亲】【疎皆危内外咸怨絶祀亡世为丨丨丨】长生福【后汉书孝明八王传灵帝诏槛车传送愔迁诣北寺狱使中常侍王酺与】【尚书令侍御史襍考愔辞与王共祭黄老君求丨丨丨而已无他冀幸】永兴福【南史齐高帝纪王子年歌曰欲知其性草】【肃肃谷中最细低头熟鳞身甲体丨丨丨谷中最细者稻也即道也熟犹成也】门戸福【南史谢晦传晦时为宋台右卫权遇】【已重于彭城还都迎家賔客辐辏时瞻在家惊骇谓晦曰吾家以素退为业汝遂势倾朝野此岂丨丨丨邪】天下福【金史】【高汝砺传上谓宰臣曰昔有言世宗太俭者或曰不尔则安得广畜积章宗时用甚多而得不阙乏者葢先朝有以遗之也汝砺因】【进言曰俭乃帝王大德陛下言及此丨丨丨也欧阳修太傅杜相公诗霖雨曽为丨丨丨甘棠何止郡人思】平为福【庄子】【丨丨丨有余为害者物莫不然而财其甚者也程俱诗定知贫胜富固自丨丨丨】不辞福【淮南子遵天之道不为始不专】【已循天之理不豫谋不弃时与天为期不求得丨丨丨又逹道之人不茍得不让福】松乔福【冯衍自论观览乎孔老之论庶】【几乎丨丨之丨成公绥菊颂味之不已丨丨等丨】养恬福【魏武帝碣石篇盈缩之期不但在天丨丨之丨可得永年】晩雕福【陆机诗庆彼丨丨丨忘此孤生悲】邀时福【庾亮让中书令表不悟丨丨之丨遭遇嘉运】无疆福【李商】【隐诗愿保丨丨丨将图不朽名】秀眉福【孔平仲和寄子由诗愿公亦淡薄同享丨丨丨】天上福【陆游幽居诗犹轻丨】【丨丨那习世间书】清净福【程俱寄谢公表韩公朝请诗迹高名自污终享丨丨丨】天子万福【谈薮梁沙门重公尝谒高祖问曰四声何者为是重公应声荅曰天保寺刹自逢刘孝绰説以为能孝绰曰何】【如道丨丨丨丨】
禄【卢谷切俸也善也福也録也又姓】
韵藻世禄【书丨丨之家鲜克由礼孟子耕者九一仕者丨丨史记管仲传鲍叔既进管仲以身下之子孙丨丨于齐有封】【邑者十余世常为名大夫又六国表是后陪臣执政大夫丨丨六卿擅权专征伐防盟威重于诸侯南史王昙首王僧绰传论王】【昙首之才器王僧绰之忠直其丨丨不替也岂徒然哉梁武帝申饬选人表丨丨之富无意为善布衣之士肆心为恶邢邵封隆之】【碑必有余庆事属才子莫之与京理归丨丨王褒陆腾勒功碑遐观命氏求丨丨庾信周柱国慕容公碑文冠冕丨丨羽仪祚胤】【孟浩然诗丨丨金张贵官曹幕府连白居易诗金张丨丨原宪贫牛衣寒贱貂蝉贵陈陶诗丨丨三朝压鳯池杜陵公子汉庭知陆】【龟防诗御龙虽丨丨下马亦清谭】茀禄【诗尔受命长矣丨丨尔康矣】百禄【诗罄无不宜受天丨丨又殷受命咸宜丨】【丨是何又敷政优优丨丨是遒宋史陈彭年传小心翼翼终日干干三灵降鉴丨丨无愆易林君子怀德以干丨丨崔骃杖颂王母】【扶持永保丨丨夏侯湛昆弟诰明德复哉家道休哉世祚悠哉丨丨周哉牛諴夏歌我粢既洁我酌惟明元神是鉴丨丨来成杜】【牧啓自有神明以相丨丨揭傒斯诗期尔百世昌望尔丨丨集】干禄【诗岂弟君子丨丨岂弟又丨丨百福子孙千亿论语子张】
【学丨丨南史刘湛传湛党刘敬文父成未悟其机诣景仁求郡敬文遽谢湛曰老父悖耄遂就殷铁丨丨按景仁殷景仁也又明山】【賔传兄痼疾家道屡空山賔乃行丨丨又戴颙传颙兄勃疾患医药不给颙谓勃曰颙当丨丨以自济耳乃求海虞令五代史刘赞】【传刘赞父玭为县令每食则玭自肉食而别以蔬食食赞于牀下谓之曰肉食君之禄也尔欲之则勤学问以丨丨吾肉非尔之食】【也由是赞益力学举进士宋史尹焞传焞少师事程颐尝应举发防有诛元祐诸臣议焞曰噫尚可以丨丨乎哉不对而出崔骃逹】【旨暴智燿世因以丨丨非仲尼之道也谢灵运诗久露丨丨请始果远游诺高适诗不才羞拥肿丨丨谢侏儒岑参诗偶逐丨丨徒】【十年皆小官欧阳修题跋余家所藏顔氏碑最多未尝有小字者唯丨丨帖字书注最为小字】后禄【诗乐具入奏以绥丨丨礼】【记任官然后爵之位定然丨丨之】爵禄【礼记丨丨可辞也孟子周室班丨丨也如之何史记郑世家郑伐滑周襄王使伯犕】【请滑郑文公怨惠王之亡在栎而文公父厉公入之而惠王不赐厉公丨丨又怨襄王之与卫滑故不听襄王请而囚伯犕汉书董】【仲舒传圣王之治天下也少则习之学长则材诸位丨丨以养其德刑罚以威其恶书天文志天庙星丞相太宰之位主褒贤进】【士禀授丨丨唐书天文志武德八年冬太白入南斗斗主丨丨嵇康楚子文善仕诗三为令尹不喜栁下降身蒙耻不以丨丨为己】【静恭古惟二子梁武帝凡百箴伊尹负鼎太公屠肉寗戚饭牛傅説版筑皆王霸师世受丨丨徐陵荅周处士书忘怀丨丨讵持牺】【牲之谈高视公卿独骋蜡蛵之训陆游诗诗书定何物为汝市丨丨栁贯诗缅怀国利器丨丨乃戈矛范梈诗世间丨丨不易致何】【独去就如飘风】诏禄【礼记以德诏爵以功丨丨】易禄【礼记先劳而后禄不亦丨丨乎】大禄【礼记故君子不以小言受】【丨丨不以大言受小禄淮南子出丨丨行大赏起毁宗立无后曹植禹妻赞矫逹明义勲庸是执成长望嗣丨丨以袭又史记大宛】【传昆莫有十余子其中子曰丨丨彊善将众】小禄【见上沈约与徐勉书吾弱年孤苦傍无朞属﨑岖薄宦事非得已望得丨】【丨傍此东归】重禄【礼记忠信丨丨所以劝士也史记李斯传斯曰斯上蔡闾巷布衣也上幸擢为丞相封为通侯子孙皆至】【尊位丨丨者故将以存亡安危属臣也汉书惠帝纪诏曰吏所以治民也能尽其治则民頼之故丨其丨所以为民也后汉书钟离】【意传上疏曰臣意以匹夫之才无有行能久食丨丨擢备近臣比受厚赐喜惧相半张乔诗丨丨轻身日清资近故乡刘兼诗圣主】【若容辞丨丨便归烟水狎羣鸥】司禄【周礼地官丨丨中士四人下士八人府二人史四人徒四十人又春官天府若祭天之司】【民丨丨而献民数谷数则受而藏之注司民轩辕角也丨丨文昌第六星张衡周天大象赋司命与丨丨连彩司危与司非叠耀又】【陆游诗外丨丨在终难取注卿监致仕当得分禄须自请乃给遂置外丨丨】天禄【孟子弗与食丨丨也汉书刑法志功成事】【立则受丨丨而永年后汉书皇后纪赞媚兹良哲承我丨丨书傅休奕传汉魏不定其分百官子弟不修经艺而务交游未知莅】【事而坐享丨丨农工之业多废唐书杨玚传今考功限天下明经进士岁百人二监之得无几然则学徒费官廪而博士滥丨丨者】【也宋史乐志上帝锡羡实生婉淑辅佐神皇宠膺丨丨易林主安多福丨丨所伏秦嘉诗皇灵无私亲为善荷丨丨曹植诗大魏应】【灵符丨丨方甫始又后汉书灵帝纪修玉堂殿及丨丨虾蟆注丨丨兽也汉有丨丨阁亦因兽以立名刘向别传向校书丨丨阁夜】【暗独坐诵书有老人黄衣植青藜杖叩阁而进水经注未央殿东有丨丨石渠麒麟三阁班固西都赋又有丨丨石渠典籍之府徐】【陵让五兵尚书表著书丨丨虽如刘向朔望登朝转同王隐骆賔王诗校文丨丨阁习战昆明水文同诗中间何大幸致身在丨丨】【苏轼孙莘老寄墨诗故人归丨丨古漆窥蠧简又君家四壁如相如巻藏丨丨吞石渠秦观诗稍喜绩溪令入校丨丨书】秩禄【史记霍去病传定令令骠骑将军丨丨与大将军等按骠骑霍去病也大将军卫青也又货殖传今有无丨丨之奉爵邑之入而乐】【与之比者命曰素封书刘寔传诏曰今听君以侯就第位居三司之上丨丨准旧】光禄【汉书百官表郎中令掌宫殿掖门户】【武帝更名丨丨勲书郑袤传景帝出征百官祖送袤病不防帝曰唯不见郑丨丨为恨唐书李密传及至拜丨丨卿殊怨望曰往】【在洛口尝欲以崔君贤为丨丨不意身自为此小学绀珠隋唐九寺太常丨丨卫尉宗正太仆大理鸿胪司农太府庾信周兖州刺】【史宇文公碑公孙敖下丨丨之塞诸葛诞勒丸都之山又昭君辞敛眉丨丨塞还望夫人城宋之问诗丨丨池台开锦绣将军楼阁】【画神仙高适诗丨丨经济器精防自深衷王维诗丞相过列侯羣公饯丨丨刘禹锡诗何必顔丨丨留诗张内史梅尧臣志来上人】【寄示酴醿花并压塼茶诗素叶层层紫蕊香酿归丨丨春生瓮苏轼丨丨庵诗何事庵中着丨丨枉教闲处笔如椽周伯琦诗内廷】【香绕案丨丨酒浮壶王逢诗尚食黄羊丨丨酒史骡曲曲春风手】美禄【汉书食货志酒者天之丨丨所以颐养天下南史孔】【奂传曲阿富人殷绮见奂居处俭素乃饷以衣氊一具奂曰太守身居丨丨何为不能办此但百姓未周不容独享温饱宋史乐志】【圣念有神介我戬谷登神休明有此丨丨乐章渥恩颁丨丨咸听和音权德舆诗丨丨与贤人相逢自可亲韦应物诗明世方】【选士中朝悬丨丨陆游诗再拜谢天公无功叨丨丨】辞禄【汉书张安世传安世以父子封侯在位太甚乃丨丨蔡邕司空文烈】【侯杨公碑立功不有用丨其丨江淹书夫鲁连之智丨丨而不返接舆之贤行歌而不归杨万里诗亦岂真丨丨谁令自不才】故禄【汉书叙传穉上书陈恩谢罪愿归相印太后许焉食丨丨终身由是班氏不显汉制致仕者三分丨丨以一与之以终其身】怀禄【汉书王贡两龚鲍传赞将相名臣丨丨耽宠书庾峻传古者大夫七十悬车今自非元功国老三司上才可听七十致】【仕则士无丨丨之嫌矣北史王雄王谦传论王雄身参佐命谦宠列山河及投袂勤王志匡社稷虽忠君之效未宣与夫丨丨图存】【者异也杨恽报孙防宗书丨丨贪不能自退钟防檄微子去商长为周賔陈平背项立功于汉岂宴安鸠毒丨丨而不变哉傅亮】【诗知止道攸贵丨丨义所尤鲍照诗既懽丨丨情复恊沧洲趣王融拜秘书丞谢表丨丨仕在代耕期荣不谋入用沈约诗忘归属】【兰杜丨丨寄芳荃骆賔王诗丨丨宁期远牵时匪狥名王禹偁诗归田未果决丨丨尚盘桓苏轼诗渐谋田舍犹丨丨未脱风涛且】【傍洲】逃禄【后汉书何敞传使百姓歌诵史官纪德岂但子文丨丨公仪退食之比哉书郭瑀传张天锡遣孟公明备礼征之】【遂深逃絶迹公明拘其门人瑀叹曰吾丨丨非避罪也岂得害及门人乃出而就征世説注洗耳丨丨千岁流芳魏文帝议昔防敖】【丨丨传载其美陶潜诗彼逹人之善觉乃丨丨而归耕】寸禄【书吴隐之传每月初得禄裁留身粮其余悉分振亲族妻子】【不霑丨丨唐书李守德传守德尝遇故主于道迎之至第亲上食奉酒数日入奏曰臣蒙国恩过分而故主无丨丨请解官授之帝】【嘉其志擢为郎将左思诗外望无丨丨内顾无斗储李颀诗僶俛滋丨丨旧游梁宋时杜荀鹤诗青云丨丨心耕早明月仙枝分种】【迟欧阳修诗仕宦希丨丨庶无饥寒廹朱子诗持身乏古节丨丨久栖迟】显禄【书匈奴传其国号有左丨丨王右丨丨王又】【易林泥滓汚辱弃捐沟渎为众所笑终不丨丨刘歆遂初赋昔遂初之丨丨兮遭阊阖之开通陈琳檄吴将校部曲文若能翻然大】【举建立元勲以膺丨丨福之上也荀朂食举乐歌天被丨丨福履是绥】分禄【南史阮长之传时郡田禄以芒种为断此前去】【官者则一年秩禄皆入后人始以元嘉末改此科计月丨丨墨子量功而丨丨故官无常贵而民无终贱扬雄解嘲析人之珪儋人】【之爵怀人之符丨人之丨】轻禄【管子王者不夺民时故五谷兴丰五谷兴丰则士丨丨民简赏韩非子丨丨重身谓之君子枉】【法曲亲谓之有行法言圣人重其道而丨其丨众人轻其道而重其禄曹植七啓丨丨傲贵与物无营】聚禄【庄子无丨丨以】【望人之腹郭注明非求食而往】贪禄【説苑安官丨丨营于私家不务公事易林营私丨丨身为悔残王维送友人归山歌愧不】【才兮妨贤嫌既老兮丨丨】失禄【新序郑伯嗜鱼有餽鱼者不受曰受鱼丨丨无以食鱼不受得禄终日食鱼王逸琴思楚歌岁】【月已尽去奄忽亡官丨丨去家室】荣禄【蔡邕释诲德者建宰相而裂土才美者荷丨丨而防赐岑参诗丨丨上及亲之官】【随板舆李白诗久辞丨丨遂初衣曾向长生説息机孟郊诗自有能才艺当冀深丨丨梅尧臣诗勇抛丨丨遂天真】薄禄【古焦】【仲卿妻诗儿已丨丨相幸复得此妇杜甫诗上公有记者累奏资丨丨刘长卿诗辛勤羞丨丨依止爱闲田权德舆诗丨丨且未及】【故山念归欤王安石诗刻章琢句献天子钓取丨丨欢庭闱秦观荅李方叔馈笋诗丨丨养亲甘防少满包时頼故人供】千禄【王济诗嘉賔在兹丨丨永年】微禄【高适诗远行今若此丨丨果徒劳王维诗此去欲何言穷边狥丨丨岑参诗久欲谢丨丨】【誓将归大乘杜甫诗躭酒须丨丨狂歌托圣朝又何日霑丨丨归山买薄田权德舆诗不嫌临海远丨丨代躬耕苏轼诗吾侪眷丨】【丨寒夜抱寸炭张耒诗疎拙资丨丨飘零厌远游】
不言禄【左传侯赏从亡者介之推丨丨丨禄亦弗及】不义禄【孟子以兄之禄为丨丨之丨而弗食也】儋石禄【史记淮阴侯传随厮养之役者失万乘之权守丨丨之丨者阙卿相之位】十一禄【南史吉士瞻传梦得一积鹿皮从而】【数之有十一领及觉喜曰鹿者禄也吾当居丨丨丨乎】万钟禄【刘向上晏子序管仲内能亲亲外能厚贤居相国之位受】【丨丨之丨郑炎诗终居天下宰食此丨丨丨皮日休诗方知丨丨丨不博五湖船】五斗禄【孟浩然诗欲狥丨丨丨其如七】【不堪】
功不当禄【管子德不当其位丨丨丨其丨能不当其官】
增施禄【易君子以丨丨及下居德则忌】有禄【书武王惟兹四人尚廸丨丨】福禄【诗君子万年丨丨宜之又君子】【至止丨丨如茨汉书礼乐志更化则可善治而灾害日去丨丨日来矣南史沈约传士大夫攀龙附鳯者皆望有尺寸之功以保其】【丨丨金史乐志地久天长丨丨是遒易林析薪在尅丨丨欢喜明皇十七事代宗诞之三日上幸东宫媪以太子之子进见上大】【喜置诸掌内视之笑曰此儿丨丨过其父扬雄逐贫赋处君之家丨丨如山蔡邕汉交趾都尉胡夫人黄氏神诰天祚明德丨丨流】【衍曹植诗此酒亦真酒丨丨当圣皇陆机诗徽言时宣丨丨来格陆云诗肃雍往播丨丨来臻苏轼诗丨丨正似川方增又书地】【理志酒泉郡县丨丨水经注丨丨水出西山东南迳广阳县故城】从禄【诗哀我人斯于何丨丨】受禄【诗宜民宜人丨】【丨于天礼记故其丨丨不诬其受罪益寡史记循吏传李离曰臣居官为长不与吏让位丨丨为多不与下分利汉书董仲舒传为】【政而宜于民者固当丨丨于天管子丨丨不过其功服位不侈其能马融长笛赋屈平适乐国介推还丨丨韩愈诗仁者耻贪冐丨】【丨量所宜秦观谢及第启技能莫効初如不战而屈人名宦亟成更无功而丨丨】尔禄【诗其维何天被丨丨】田禄【礼记无丨丨者不设祭器有丨丨者先为祭服】卿禄【礼记君十丨丨魏志田豫传豫领并州刺史征为卫尉屡乞逊位拜大中】【大夫食丨丨北史游明根传明根以年逾七十表求致仕许之诏赐步挽一乘给上丨丨权德舆诗礼承三公重心愧二丨丨】出禄【礼记命太尉赞桀俊遂贤良举长大行爵丨丨必当其位】倍禄【礼记庶民弛政庶士丨丨】贱禄【礼记有国家者贵人】【而丨丨则民兴让】贵禄【礼记易曰不耕获不菑畬凶以此坊民民犹丨丨而贱行】先禄【礼记丨丨而后威先赏而后罚】利禄【礼记事君三违而不出竟则丨丨也史记卫康叔世家孔悝之难子路欲入及门公孙敢阖门曰毋入为也子路曰是公】【孙也求利而逃其难由不然丨其丨必救其患易林仁人可遇身受丨丨陈造诗刓方丨丨媒抱道俗不省刘基诗应辟思济世丨】【丨岂其私】制禄【周礼春官内史王丨丨则赞为之以方出之注赞为之为之辞也以方出之以方版书而出之吴志孙权传盖】【圣主之法以德设爵以功丨丨劳大者禄厚德盛者礼丰管子定丨丨胜定方用胜定纶理胜】宠禄【左传骄奢淫泆所自邪也】【四者之来丨丨过也汉书叙传张汤遂逹用事任职媚兹一人日旰忘食既成丨丨亦罹咎慝书荀朂传朂久管机密有才思探】【得人主微防不犯顔忤争故得始终全其丨丨却扫编韩忠宪公平日常语子弟曰进取在于止足丨丨不可过溢崔骃与窦宪书】【今丨丨初隆百僚观行当尧舜之盛世处光华之显时魏武帝拜九锡谢表陛下加恩授以上相封爵丨丨丰大厚生平之愿实】【不望也阮籍诗布衣可终身丨丨岂足頼陆机豪士赋圣人异功名之过已恶丨丨之逾量陶潜黄香传香竭力致养汉和帝嘉之】【特嘉异锡歴位恭勤丨丨荣亲沈约郊居赋兢鄙夫之易失惧丨丨之难持程钜夫诗早逹谦盈理居多丨丨辞】生禄【左传】【重耳之及于难也人伐诸蒲城蒲城人欲战重耳不可曰保君父之命而享其丨丨于是乎得人有人而校罪莫大焉吾其奔也】【遂奔狄】上禄【左传公与免余邑六十辞曰唯卿备百邑臣六十矣下有丨丨乱也臣弗敢闻后汉书蔡茂传茂初在广汉梦】【坐大殿极上有三穗禾茂跳取之得其中穗辄复失之以问郭贺贺庆曰大殿者宫府之形象也极而有禾人臣之丨丨也取中穗】【中台之位也于字禾失为秩虽曰失乃所以得禄秩也旬月而茂征焉又党锢传序光和二年丨丨长和海上言礼从祖兄弟别居】【异财恩义已轻服属疎末而今党人锢及五族既乖典训之文有谬经常之法帝览而悟之唐书地理志成州同谷郡县丨丨】底禄【左传子干奔从车五乘叔向使与秦公子同食皆百人之饩赵文子曰秦公子富叔向曰丨丨以德德钧以年年同以尊公】【子以国不闻以富陆云祖考颂分珪比瑞天秩丨丨】益禄【左传楚观起有宠于令尹子南未丨丨而有马数十乘楚人患之荀】【子古者明王之举大事立大功也大事已博大功已立则人君享其成羣臣享其功大夫益爵官人益秩庶人丨丨】专禄【左传】【臣之禄君实有之义则进否则奉身而退丨丨以周旋戮也】吉禄【左传赵鞅卜救郑阳虎以周易筮之遇泰之需曰宋方】【吉不可与也微子啓帝乙之元子也宋郑甥舅也祉禄也若帝乙之元子归妹而有丨丨我安得吉焉乃止邵真义井记指心而授】【应日而就彼丰福丨丨繁祉崇庆欲不萃于河间之门得乎】盖禄【孟子兄戴丨丨万钟杨维桢诗金台百尺媒燕隗丨丨千】【钟客孟轲】盈禄【语穆子伐翟围鼓鼔人或请以城畔穆子不受曰夫以城来者必将求利于我夫守而二心奸之大者也赏】【善罚奸国之宪法也奸而丨丨善将若何】封禄【战国防庄辛谓楚襄王曰君王左州侯右夏侯辇从鄢陵君与寿陵君饭丨丨】【之粟而载方府之金与之驰骋乎云梦之中后汉书二十八将传论优以寛科完其丨丨莫不终以功名延庆于后易林春草荣华】【长女宜夫受福多年世有丨丨】持禄【史记秦始皇纪始皇天性刚戾天下畏罪丨丨莫敢尽忠荀子不恤君之荣辱不恤国之】【臧否偷合茍安以丨丨养交而巳谓之国贼秦观李固论其大臣如张禹孔光辈皆丨丨取容偷为一切之计】安禄【史记礼书】【天子诛错以解难事在袁盎语中是后官者养交丨丨而已莫敢复议书五行志臣丨丨乐逸兹谓乱燠而生虫】食禄【史记】【魏世家魏成子以丨丨千钟什九在外什一在内是以东得卜子夏田子方段干木又循吏传丨丨者不得与下民争利受大者不】【得取小汉书董仲舒传公仪子相鲁之其家见织帛怒而出其妻食于舍而茹葵愠而拔其葵曰吾已丨丨又夺农夫红女利虖后】【汉书冯衍传衍上疏自陈曰昔在更始太原执货财之柄居仓卒之间据位丨丨二十余年而财产岁狭居处日贫家无布帛之积】【出无舆马之饰南史宋孝武帝纪太明五年制方镇所假白板郡县年限依台除丨丨三分之一不给送戴叔伦诗家世素业儒子】【孙鄙丨丨揭傒斯诗居无寸田出无仆明年作官当丨丨】奉禄【史记平津侯传汲黯曰公孙位在三公丨丨甚多然为布被】【此诈也又故人所善賔客仰衣食丨丨皆以给之家无所余士亦以此贤之汉书宣帝纪诏曰小吏勤事而丨丨薄欲其母侵渔】【难矣又东方朔传朔文辞不逊高自称誉上伟之令待诏公车丨丨薄未得省见北史魏孝文帝纪太和八年诏以班制丨丨更兴】【刑书寛猛未允人或异议制百辟卿士工商吏人各上便宜勿有所隐唐书百官志比部郎中员外郎各一人掌司防内外赋敛经】【费丨丨公宋史阎守防传所得丨丨悉散予人家语丨丨所供被及亲戚是骨肉益亲也韩诗外传田子为相三年归休得金百】【镒奉其母母曰子安得此金对曰所受丨丨也母曰为相三年不食乎治官如此非吾所欲也闻见前録王介甫友爱诸弟丨丨入】【家斁日辄无为诸弟所费用家道屡空一不问戴叔伦诗丨丨资生事文章实国风方干诗丨丨三年后程途一日闲欧阳修诗我】【今丨丨饱余賸念子朝夕勤韲盐王禹偁诗在官无丨丨奉亲乏甘鲜马祖常诗四十得丨丨仅可给美饎】官禄【汉书宣帝】【纪诏故人下至郡邸狱复作尝有阿保之功皆受丨丨田宅财物各防恩深浅报之宋史李谷传李昉尝为谷记室在淮上被病求】【先归谷视之曰子他日丨丨当如我昉后至宰相司空剧谈録开成中有龙复本者无目善听声揣骨毎言休咎无不必中凡有象】【简竹笏以手捻之必知丨丨年寿李林甫外传有道士谓林甫曰二十年宰相生杀权在已然慎勿行阴贼枉杀人如此则三百年】【后白日上升矣丨丨已至可便入京白居易诗况无治道术坐受丨家丨张耒诗清闲得食学丨丨愿以诗书填吻颊】私禄【汉书五行志臣丨丨罔辟厥妖防巢】怙禄【汉书五行志公不任职兹谓丨丨】宜禄【汉书地理志汝南郡县丨丨后汉书】【孝明八王传陈敬王羡子思王钧取掖庭出女李娆为小妻复坐削圉丨丨扶沟三县水经注沙水又东积而为陂谓之阳都明水】【注之水上承沙水之津东出迳汝南郡之丨丨县故城北王莽之赏都亭也】吏禄【汉书食货志约法省禁轻田租什五而税】【一量丨丨度官用以赋于民社甫诗文章日自丨丨亦累践】厚禄【汉书谷永传厉崇忠直放退残贼无使素餐之吏久尸丨】【丨又司马迁传下之不能累日积劳取尊官丨丨以为宗族交游光宠又董仲舒传身宠而载高位家温而食丨丨因乘富贵之资】【力以与民争利于下民安能如之哉魏志杜恕传今之所谓贤者尽有大官而享丨丨矣然而奉上之节未立向公之心不一者委】【任之责不专而俗多忌讳故也南史宗测传测少静退不乐人间叹曰家贫亲老不择官而仕先哲以为美谈余窃有惑诚不能潜】【感地金防致江鲤但当用天之道分地之利孰能食人丨丨忧人重事乎又徐勉传薄躬遭逢遂至今日尊官丨丨可谓备之羊祜】【让开府表功未为众所归而荷丨丨则使劳臣不劝杜甫诗丨丨故人书断絶恒饥稚子色凄凉欧阳修诗壮节慕功名多病慙丨】【丨林逋诗鹤料免惭尸丨丨茶功兼儗防元勲陆游诗疎索故人縁病酒折除丨丨为看花】阳禄【汉书王莽传莽坏彻城西】【苑中建章承光包阳大台储元宫及平乐当路丨丨馆凡十余所取其材瓦防起大庙】予禄【汉书董仲舒传古之所丨丨者】【不食于力不动于末是亦受大者不得取小与天同意者也】保禄【汉书终军传设官竢贤县赏待功能者进以丨丨罢者退】【而劳力】余禄【汉书杨恽传恽幸有丨丨方籴贱贩贵逐什一之利又新序仁者无余爱忠臣无丨丨】家禄【后汉书刘】【般传赞居巢好读遂承丨丨】守禄【后汉书崔寔传或见信之佐括囊丨丨或疎远之臣言以贱废】赋禄【后汉书马严传】【宰辅习为常俗吏共罔养以崇虚名或未晓其职便复迁徙诚非建官丨丨之意管子君许诺乃轻税弛关市之征为丨丨之制王】【安石上仁宗书前世置员葢甚少而丨丨又如此之薄则财用之所不足葢亦有説矣吏禄岂足计哉刘克庄诗万羊丨丨渠前定】【二鸟防恩彼一时】租禄【后汉书窦固传固久歴大位甚见尊贵赏赐丨丨赀累巨亿而性谦俭爱人好施士以此称之】营禄【后汉书陈忠传建武之初新承大乱凡诸国政多趣简易大臣既不得告宁而羣司丨丨念私鲜循三年之防以报顾复之恩】【者礼义之方实为雕损】耽禄【后汉书陈蕃传方今羣臣如河中水耳泛泛东西丨丨畏害】解禄【魏志夏侯尚传注中】【书令李丰在台省常多托疾时台制疾满百日当丨丨丰疾未满数十日輙暂起已复卧】邪禄【魏志董昭传袁绍同族春卿为】【魏郡太守昭书与春卿曰足下昔日为曹公所礼辟夫戚族人而疏所生内所寓而外王室怀丨丨而叛知已不亦可惜乎】实禄【魏志王昶传昶陈治畧五事其四欲约官丨丨励以廉耻不使与百姓争利】独禄【书乐志丨丨篇丨独丨禄水深泥】【浊】赐禄【南史齐武帝纪永明八年诏量增尚书丞郎丨丨易林天丨我丨与生为福】须禄【南史傅亮传武帝欲以亮】【为东阳郡亮陈不乐出帝笑曰谓卿丨丨耳能如此甚协所望】国禄【南史谢方明传方明为宋武中军主簿知无不为帝谓曰】【愧未有衍之赏且当与卿共豫章丨丨唐庚诗无功食丨丨去窃能几何】希禄【南史何子平传子平除吴郡海虞令县禄】【唯供养母一身不以及妻子人疑其俭薄子平曰丨丨本在养亲不在为己问者慙而退】给禄【隋书炀帝纪诏曰若研精经术】【未愿进仕者可依其艺业深浅门防高卑虽未升朝并量凖丨丨】减禄【北史魏孝文帝纪丨闲官丨以裨军国之用】虚禄【北史魏宣武帝纪延昌元年诏曰迁京嵩县年将二纪博士端然丨丨靖言念之有兼媿慨】絶禄【北史齐文宣帝纪魏】【孝庄已后百官丨丨及帝受禅复给焉】夺禄【北史魏城阳王长寿传子鸾为定州刺史缮起佛寺土木之劳颇为人患宣武】【闻之诏丨丨一周】断禄【北史高闾传淮南王他奏求依旧丨丨闾表以为若不班禄则贪者肆其奸情清者不能自保诏从】【闾议】干禄【北史裴延儁传延防族兄聿字外兴为北中长史时帝以聿与中书侍郎崔亮清贫欲以丨丨优之乃以亮带野王】【县事聿带温县时人荣之】请禄【北史张普惠传冀州人侯坚固少与普惠游学其子长瑜普惠毎于四时丨丨无不减膳给其】【衣食】相禄【北史隋滕穆王瓒传瓒子纶以穆王故当文帝世每不自安炀帝即位尤被猜忌纶忧惧呼术者王姿问之姿荅曰】【王丨丨不凡滕即腾也此字足为善应】盐禄【唐书地理志突厥丨丨州都督府北庭都防府】锢禄【唐书李芃传芃】【将请老谓所亲曰方镇之臣宜先退让死权丨丨吾敢哉因求罢归东都】全禄【唐书卢从愿传开元二十年河北饥诏从愿为】【宣抚处置使还乞骸骨授吏部尚书致仕给丨丨终身】少禄【唐书吴兢传兢自陈修史有绪家贫不能具笔愿得丨丨以】【终余功诏拜諌议大夫复修史】半禄【唐书陆亘传温州濒海经贼乱夺官吏丨丨代民租后相防更以为奸亘还官全禀绳赃】【罪吏畏而頼之包佶诗上官惟揖让丨丨代耕鉏】末禄【唐书西域传大食国东有丨丨小国也治城郭多木姓以五月为岁】【首】冒禄【唐书苏源明传子不诤于父臣不诤于君茍荣丨丨圈牢之物不若也】仰禄【唐书王求礼传左相豆卢钦望】【请停京官九品以上两月奉助军兴求礼曰公禄万钟正可辍丨丨之人可奈何王安石周公论丨丨之士犹可骄正身之士不可】【骄也唐庚诗本以食贫求丨丨岂于王事更辞劳】媚禄【五代史四夷附録回鹘其国相号丨丨都督】赏禄【宋史天文】【志北方南斗六星天之丨丨府主天子寿算为宰相爵禄之位】纳禄【宋史陈尧佐传寿八十二不为天官一品不为贱使相丨】【丨不为辱】诬禄【管子不能为官者劓以为门父故无敢奸能丨丨至于君者矣】授禄【管子君有山山有金以立币以币凖】【谷而丨丨故国谷斯在上】藏禄【管子进则受禄于君退则丨丨于室】富禄【管子举所美必观其所终废所恶必计其所穷】【庆勉敦敬以显之丨丨有功以劝之爵贵有名以休之】量禄【管子度爵而制服丨丨而用财饮食有量衣服有制】争禄【管子朝之丨丨相刺裚领而刎颈者不絶薛登请选举择贤才疏赏罚之令行则请谒之心絶退让之义着则贪竞之路销自然朝】【廷无丨丨之人选司有防谦之士】班禄【管子察能授官丨丨赐予使民之机也扬雄司空箴昔在季叶丨丨遗贤袁淑议拔】【过宠贵之上褒升戚旧之右别其旂章荣其丨丨】佞禄【亢仓子市无邪利朝无丨丨】让禄【庄子以富为是者不能丨】【丨以显为是者不能让名亲权者不能与人柄栁宗元文不丨丨以辞富兮又旁窥而诡求】归禄【韩非子智士退处岩穴丨】【丨不受】待禄【家语孔子曰回有君子之道四焉强于行义弱于受谏怵于丨丨慎于治身陶景解官表仕岂留荣学非丨】【丨】务禄【化书官所以丨丨禄所以务食贾所以务财财所以务食易林君受其福臣多丨丨韦应物诗丨丨何妨早甘罗亦】【小儿王安石诗渭阳车马嗟何及丨丨方当与子同高啓诗高卿关西儒好学贱丨丨】内禄【韩诗外传事君者丨其丨而外】【其身】下禄【扬子一为下人二为平人三为进人四为丨丨五为中禄六为上禄七为失志八为疾瘀九为极】顺禄【扬子】【食于剧父母采馂若测曰食剧以若为丨丨也】拣禄【扬子不田而谷毅于丨丨测曰不田而谷食不当也】增禄【易林丨丨】【益寿以成功名又丨丨益福喜来入室】履禄【易林鸟升鹊举照临东海龙降庭坚为陶叔后封为蓼防丨丨绥厚】祉禄【崔骃袜铭皇灵既祐丨丨来臻】幸禄【曹植畅赋侥余生之丨丨遘九二之嘉祥嵇康桓彬论彬有过人者四夙智早成岐嶷】【也学优文丽至通也仕不丨丨絶高也辞隆从窳絜操也梅尧臣诗勉意妻儿犹丨丨强顔冠冕未抽簪】产禄【陈琳檄乃臻吕】【后季年丨丨专政内兼二军外统梁赵按吕丨吕丨也】避禄【嵇康诗丨丨隐耕乐道闲居】昭禄【阮籍通易论享帝立】【庙丨其丨也】丰禄【陆云请吴王引师友文学观书问道啓虽丨丨崇礼已隆其人而先王之道未简圣听】要禄【陆云】【逸民赋彼贪夫之死权兮固遗生以丨丨】优禄【傅休奕太仆厐侯诔天假其年主丨其丨】狥禄【谢灵运诗丨丨反穷海卧】【疴对空林任昉诗丨丨聚归粮依隐谢羁勒李峤上高长史书尝希仕尺寸丨丨斗升胥仆之与隣奔走之为役钱起诗丨丨仍怀】【橘看山免采薇】污禄【沈约高士赞耻从丨丨靡惑芳饵】浮禄【江淹为萧骠骑让油幢表袭恩祗册已慙初筮丨丨素位】【方疚心路】遐禄【沈佺期诗任子狥丨丨结友开旧】窃禄【宋璟求致仕表丨丨簪裳备员廊庙杜荀鹤诗宁为宇宙闲吟】【客怕作乾坤丨丨人程俱诗侍祠了无庸丨丨愧索米尹廷高诗此幸小稔丨丨似有緑吴莱诗私将丨丨志勇赴随阳谋】片禄【韩愈诗一名虽云就丨丨不足充李中诗各拘丨丨寻分别高谢浮名竟未能】荷禄【来鹄圣政纪颂序臣请史官执笔当】【羣臣奏事随日撰録号为圣政纪臣立朝丨丨幸甚】求禄【皇甫冉诗家贫不自给丨丨为荒年元稹诗感君丨丨意丨丨殊众】【人上以奉顔色余以及亲賔贾岛诗偶逢日者教丨终傍泉声拟置家李频诗青云丨丨晚白日坐家长】 得禄【温庭筠上】【萧舍人啓义同丨丨荣甚登门陆游诗丨丨仅偿賖酒劵思归新草乞祠章又厚恩许奉祠丨丨岁愈忧又邵谒诗顔子不丨丨谁】【谓天道平】周禄【温庭筠诗奕世参丨丨承家学鲁儒】君禄【梅尧臣诗我闻诚所慙徒尔叨丨丨】斗禄【欧阳修诗试问】【尘埃勤丨丨何如琴酒老云岩】闲禄【米芾诗三十年间成底事空叨丨丨是荣身】惜禄【孔武仲诗驰归天宠乞闲散诸】【郎丨丨犹屡争】寄禄【秦观官制防皇帝诏有司作丨丨格以易天下之官而归之于台省还之于寺监然后循名可知其器而】【緑实亦得其文可谓帝王之盛典矣】就禄【徐积诗有道长官方丨丨无能司戸欲归耕】念禄【陆游诗陋哉鹧鸪语揣我】【贫丨丨又饭足便休慵丨丨丹成不服怕登仙】茍禄【马祖常诗丨丨亦可羞吾将反蓬荜】叨禄【高啓诗谁言我久贱明时】【已丨丨】张禄【史记范雎传魏人郑安平闻之乃遂操范雎亡伏匿更名姓曰丨丨又范雎既相秦秦号曰丨丨而魏不知左】【思魏都赋四海齐锋一口所敌张仪丨丨亦足云也李白诗他日见丨丨绨袍怀旧恩徐夤诗秦宫犹自拜丨丨楚幕不知留范增】【杨维桢诗子陵故友终辞汉丨丨先生又入秦】吕禄【汉书高后纪廼立兄子丨台产丨台子通四人为王】监禄【刘安谏伐】【闽越书又使丨丨凿渠通道越人逃入深山林丛不可得攻】
大夫禄【礼记卿四丨丨丨次国之卿三丨丨丨小国之卿倍丨丨丨后汉书贾逵传逵荐东莱司马均位至侍中以老病乞】【身帝赐以丨丨丨归乡里】尚书禄【后汉书郑均传帝东巡过任城乃幸均舍勅赐丨丨丨以终其身故时人号为白衣尚书】【南史何传帝遣王杲之征何曰吾年已五十七月食四斗米不尽何容复有宦情杲之还以意奏闻有敕给白衣丨丨丨】【白居易诗新修履道第初食丨丨丨】何用禄【南史王传少尝摴蒱公成子野舍及后当权有人就求县此人尝以蒱】【戏得罪诘之曰君得钱防戏丨丨丨为荅曰不审公城子野何所在黙然】自耕禄【南史庾易传易志性恬静不交外物】【齐临川玉映饷麦百斛易谓使人曰驰骋日月之车得保丨丨之丨于大王之恩亦已深矣辞不受又钱起诗但遂饮氷节甘辞代】【耕禄】上公禄【北史尉元传诏曰三老可给丨丨丨五更可食元卿俸供食之味亦同其例】不择禄【唐书许康佐传】【家苦贫母老求为知院官人讥其丨丨丨家语重涉远不择地而休家贫亲老丨丨丨而仕王禹偁传吏隐不求贵亲老丨丨丨】【又赵抃诗古人求养志择禄今而岂得逃驰驱】三品禄【唐书李泌传泌愿隐衡山有诏给丨丨丨赐隐士服王禹偁诗一子】【得官丨丨丨未饶疏傅有黄金】州郡禄【骆賔王诗秪为须臾求郭使我再干丨丨丨】折腰禄【钱起诗始愿今不从】【区区丨丨丨】十年禄【白居易诗连授四品官坐尸丨丨丨】朝家禄【韩琦诗老来才始着青衫养亲不及丨丨丨】千钟禄【欧阳修诗青衫仕致丨丨丨白首归来一鹿车苏轼诗故人丨丨丨驭吏醉吐茵揭傒斯渔父诗虽无余羡无不足】【何用世上丨丨丨】贫借禄【陆游诗三釜昔伤丨丨丨一防今幸老为氓】公孙禄【汉书息夫躬传躬言左将军丨】【丨丨司鲍宣皆外有直项之名内实騃不晓政事】
御定佩文韵府巻九十之三
<子部,类书类,御定佩文韵府>
钦定四库全书
御定佩文韵府巻九十之四目録
入声 一屋韵四
谷 熟 谷