去声 四寘韵七
赐【斯义切与也惠也又姓】
韵藻天赐【书说筑传岩之野惟肖疏皇甫谧云髙宗梦丨丨贤人胥靡之衣防之而来悟而使百工写其形求诸天下】【果见筑者胥靡衣褐帯索执役于岩之野左传晋公子过卫乞食于野人野人与之块公子怒欲鞭之子犯曰丨丨也稽首受而】【载之王羲之与吏部谢万书坐而免遂其宿心其为庆幸岂非丨丨刘辟如水投石赋焕发英藻呈龙章与鳯姿敬宣嘉猷谓】【岳生而丨丨崔枢诗布帛忻丨丨生涯作主恩苏轼白鹤山居诗一勺亦丨丨曲肱有余欢又唐书髙祖纪熙生丨丨为幢主】君赐【礼记有庆非丨丨不贺又丨丨稽首据掌致诸地论语丨丨食必正席先尝之丨丨腥必熟而荐之丨丨生必畜之说苑陈桓】【子曰晏子衣麋鹿之裘栈轸之车而驾驽马以朝是隐丨之丨也晏子曰臣以丨之丨臣父之党无不乗车者母之党无不足于衣】【食者妻之党无冻馁者如此为隐丨之丨乎彰丨之丨乎张九龄诗定省荣丨丨来归是昼游欧阳修谢赐香药表抚躬增惕拜丨】【丨以为荣周必大诗丨丨如天不可量】拜赐【礼记君赐车马乗以丨丨衣服服以丨丨仪礼乡饮酒礼明日賔服乡服以丨】【丨主人如賔服以拜辱又乡射礼明日賔朝服以丨丨于门外左传阳处父释左骖以公命赠孟明孟明稽首曰若从君惠而免之】【三年将丨君丨又秦孟明视帅师伐晋战于彭衙秦师败绩晋人谓秦丨丨之师陆龟蒙江湖散人歌官家未议活苍生丨丨江湖】【散人号杨万里诗节物催人敎老去壶觞丨丨喜先倾】赏赐【周礼小宗伯掌衣服车旗宫室之丨丨国语管子曰劝之以丨】【丨纠之以刑罚史记孝武帝纪丨丨长老收恤孤独以育羣生又梁孝王世家孝王窦太后少子也爱之丨丨不可胜道又平准书】
【天子北至朔方东到太山廵海上并北边以归所过丨丨用帛百余万匹金钱以巨万计又李牧传边士日得丨丨而不用皆愿一】【战汉书文帝纪张武等受赂金钱觉更加丨丨以媿其心又李广传广歴七郡太守前后四十余年得丨丨輙分其戏下又霍光传】【丨丨前后黄金七千斤钱六千万后汉书皇后纪论光武置美人宫人采女三等竝无爵秩歳时丨丨充给而已唐书礼乐志太宗】【生于庆善宫贞观六年幸之宴从臣丨丨闾里管子诛罚当其罪丨丨当其功淮南子喜不以丨丨怒不以罪诛韩诗外传司城子】【罕谓宋君曰爵禄丨丨举人之所好也君自行之曹植鼙舞歌丨丨累千亿百官并富昌】野赐【左传伯州犂曰君辱贶寡大夫】【围谓围将使丰氏抚有而室围布几筵告于庄共之庙而来若丨丨之是委君贶于草莽也】饫赐【左传声子曰将赏为之加】【膳加膳则丨丨此以知其劝赏也宋史礼志淳化四年以南郊礼成大宴含光殿李昌龄言广宴之设以均丨丨而有位之士鲜克】【致恭当纠其不恪白居易谢赐曲江宴状臣等各以凡材同叅密职幸遇休明之日多承丨丨之恩】尊者赐【孟子丨丨丨之曰其所取之者义乎不义乎而后受之】圣人赐【说苑楚渔者献鱼孔子孔子曰务施而不】【腐余财者圣人也今受丨丨之丨可无祭乎】端木赐【史记仲尼弟子传丨丨丨卫人字子贡利口巧辞孔子尝黜其辩好】【废举与时转货赀喜扬人之美不能匿人之过】
增分赐【书王乃昭徳之致于异姓之无替厥服传徳之所致谓逺夷之贡以丨丨异姓诸侯使无废职春秋僖公三十一】【年春取济西田注晋丨曹田以丨鲁故不系曹不用师徒故曰取蜀志先主传进围成都数十日刘璋出降蜀中殷盛丰乐先主置】【酒大飨士卒取蜀城中金银丨丨将士还其谷帛唐书贵妃杨氏传髙力士白以殿中供帐司农酒饩百余车送妃所帝即以御膳】【丨丨又太子瑛传帝种麦苑中瑛侍帝曰是将荐宗庙故亲之亦欲若等知稼穑之难因丨丨侍臣儿世说詹金龙幼时同弟召见】【帝以果丨丨曰一盂果子赐五嵗之神童对曰三尺草茅对万年之天子】怜赐【书廸简在王庭尚尔事有服在大僚传非但受】【丨丨又乃蹈大道在王庭庶几修汝事有所服行在大官】庆赐【诗孝孙有庆报以介福万夀无疆疏先祖既为所飨故令孝孙】【有丨丨之事报之以介大之福使孝孙得万年之寿无有疆竟也礼记立春之日赏公卿大夫于朝命相布徳和令行庆施惠下及】【兆民丨丨遂行毋有不当汉书梅福传孝武皇帝好忠諌说至言出爵不待廉茂丨丨不须显功水经注济水又东合荥泽有石门】【门南有故碑碑云伐石山谷水匠致治立激岸侧以捍鸿波随时丨丨说以劝之权徳舆诗丨丨行春令从兹伫九迁杨巨源诗圣】【朝多丨丨琼树粉墙隂王起元日观上公献夀赋奉觞而进持盈有俯偻之容祝夀而旋丨丨被鸿恩之畅司空图诗只待东风沾】【丨丨碑阴别刻老臣名欧阳修谢皇太后表方推丨丨之行遽荷便蕃之宠】特赐【诗锡尔介圭以作尔宝疏丨丨汝以大圭】【谓桓圭九寸者也】厚赐【诗王锡韩侯疏言侯有德见命而受此丨丨也史记陈丞相世家平曰臣躶身来不受金无以为资】【臣计画有可采顾大王用之使无可用金具在请封输官汉王乃谢丨丨拜为防军中尉又外戚世家窦广国上书自陈窦皇后言】【之于文帝乃丨丨田宅金钱封公昆弟家于长安又尉佗传孝文帝为佗亲家在真定置守邑岁时奉祀召其从昆弟尊官丨丨宠】【之新序晋文公出田逐兽驰入大泽迷不知所出其中有渔者文公谓曰我君也道安从出我且丨丨若渔者辞不受曰君亟归国】【臣亦反吾渔所开元天寳遗事刘洪喜射常对御使人于风中掷鵞毛洪连箭射之无有不中帝赏叹丨丨焉刘宰诗丨丨何可】【忘因笔聊举似】长赐【诗既饮防酒永锡难老笺已饮夫酒而丨丨其难使老难使老者最夀考也】受赐【礼记妇或赐之】【饮食衣服布帛佩帨茝兰则受而献之舅姑舅姑受之则辞不得命如更丨丨藏以待之仪礼燕礼若与四方之賔燕媵爵曰臣丨】【丨矣臣请賛执爵者又大射礼丨丨者兴授执散爵者执散爵者乃酌行之左传穆嬴顿首于宣子曰先君奉此子也而属诸子曰】【此子也才吾丨子之丨不才吾惟子之怨论语民到于今丨其丨史记荆王世家賛田生游说丨丨千金又齐世家三十五年夏会】【诸侯于葵丘周襄王使宰孔赐桓公文武胙彤弓矢大路命无拜桓公欲许之管仲曰不可乃下拜丨丨宋史食货志司马光拜官】【枢宻副使上章力辞曰帝诚能罢制置条例司不行青苗等法虽不用臣臣丨丨多矣孔丛子膏雨之所生也广莫大焉民之丨丨】【也普矣吕氏春秋伍员亡见许公而问所之许公不应东南向而唾伍员载拜丨丨曰知所之矣因如吴江淹诗微臣固丨丨鸿恩】【良未测耿湋诗家贫仍丨丨身老未酬恩韩愈荅田仆射书猥辱荐闻待之上介事虽不允丨丨实多】三赐【礼记夫为人子】【者丨丨不及车马】加赐【礼记三公一命巻若有丨则丨也不过九命周礼惟加田无国正注加田既赏之又丨丨以田所以】【厚恩也史记范雎传昭王令国中有敢言郑安平事者以其罪罪之而丨丨相国应侯食物日益厚汉书宣帝纪诏丨丨鳏寡孤独】【髙年帛又韦贤传以老病乞骸骨赐黄金百斤罢归丨丨第一区丞相致仕自贤始又疏广传广父子俱上疏乞骸骨上以其年笃】【老皆许之丨丨黄金二十斤皇太子赠以五十斤韩愈裴少尹墓志上诏尚书公曰父忠而子果孝吾丨丨以厉天下刘攽三圣殿】【赋崛强者服奉从者丨丨】未赐【礼记丨丨圭瓉则资鬯于天子曹植诗嘉诏丨丨朝觐莫从】显赐【礼记立春之日】【赏公卿诸侯大夫于朝注赏谓有功徳者有以丨丨之也】时赐【礼记燕与丨丨无数所以厚重礼也】亲赐【礼记大夫丨丨】【士士拜受又拜于其室】出赐【周礼职岁疏掌之赋出以贰官府都鄙之财丨丨之数以待防计而考之总断一岁之大计】【故与司会同在此也】班赐【周礼太宰八曰匪颁之式注颁读为班布之班谓丨丨也元谓王所分赐羣臣也又司裘季秋献功】【裘以待丨丨史记周纪封诸侯丨丨宗彝唐书田正传正来朝对麟徳殿眷劳殊等引见僚佐将校二百余人皆有丨丨孔丛】【子家宰执蜃宜于社之右南面授大将大将北面稽首再拜而受之承所丨丨于军吏本事诗开元中丨丨边军纩衣制于宫中西】【京赋置互摆牲丨丨卤魏文帝校猎赋考功効绩丨丨有叙许景先送张尚书廵边诗赏延丨丨重宸赠出车荣韦应物逢吴叟】【歌冬狩春祠无一事欢游洽宴多丨丨】九赐【周礼小宰听禄位以礼命注礼命谓丨丨也】赒赐【周礼廪人掌九谷之】【数以待国之匪颁丨丨稍食】好赐【周礼玉府凡王之丨丨共其货贿宋史张根传根言今羣臣赐一第或费百万愿日削而】【月损之如金帛丨丨之亦不可不节也黄庭坚荅黄冕仲索煎双井诗家山鹰爪是小草敢与丨丨云龙同】献赐【周礼外饔】【师役则掌共其丨丨脯肉之事注王者犒劳师役必有丨丨之礼丨则饮之丨则赉之也】礼赐【周礼司仪明日客拜丨丨遂行】【注丨丨谓乗禽君之嘉防也魏志梁习传并土新附领并州刺史二十余年而居处贫穷无方靣珍物明帝异之丨丨甚厚隋书田】【仁恭传髙祖受禅进上柱国拜太子太师甚见亲重尝幸其第宴饮极欢丨丨殊厚】有赐【仪礼昏礼请期曰吾子丨丨命某既】【申受命矣惟是三族之不虞使某也请吉日左传邾庶其以漆闾丘来奔季武子以公姑姊妻之皆丨丨于其从者孟子大夫丨丨】【于士不得受于其家则往拜其门】劳赐【仪礼乡饮酒礼主人释服乃息司正注息劳也丨丨昨日赞执事者后汉书明帝纪】【西廵狩幸长安歴览馆邑防郡县吏丨丨作乐又窦宪传宪振旅还京师于是大开仓府丨丨士吏唐书睿宗诸子传诸王日朝侧】【门既归即具乐纵饮击毬鬭鸡驰鹰犬为乐如是岁月不絶所至辄中使丨丨相踵世谓天子友悌古无有者又李晦传晦为营州】【都督以治状闻玺书丨丨易林二人为旅俱归北海入门上堂拜谒王母丨丨我酒女功不喜曹植鼙舞歌明诏大丨丨大官供有】【无常衮授令狐彰右仆射制念齐侯之丨丨同申伯之封赏】辱赐【仪礼燕礼公与客燕曰寡君有不腆之酒以请吾子之与】【寡君须防焉使某也以请对曰寡君君之私也君无所丨丨于使臣臣敢辞】赠赐【仪礼聘礼上介公币陈他介皆否注皆否】【者公币私币皆不陈此币使者及介所得于彼国君卿大夫之丨丨也吴志朱治传权歴位上将及为吴王每进见权常亲迎执版】【交拜飨宴丨丨恩敬特隆】惠赐【仪礼聘礼公当楣再拜注拜贶也贶丨丨也楣谓之梁陈子昂为宗舎人谢赙赠表丨丨礼物】【过越典章】重赐【仪礼觐礼路先设西上路下四亚之丨丨无数在车南注路谓车也重犹善也所加赐善物多少由思也汉书】【司马相如传相如令侍人丨丨文君侍者通殷勤文君夜亡奔相如】神赐【左传神居萃六月虢公使祝应宗区史嚚享焉丨丨】【之土田】欲赐【左传公如京师宣伯丨丨请先使王以行人之礼礼焉国语鲁成公来欲使叔孙侨如先聘且告王孙说言于】【王曰鲁叔孙之来也其享觐之币薄而言謟殆请之也君请之必丨丨也】专赐【左传向戌辞曰君若犹辱镇抚宋国而以偪阳】【光啓寡君羣臣安矣其何贶如之若丨丨臣是臣兴诸侯以自封也其何罪大焉】追赐【左传郑公孙虿卒于赴晋大夫范宣】【子言于晋侯以其善于伐秦也六月晋侯请于王王丨丨之大路使以行礼也】徧赐【左传齐侯将饮酒丨丨大夫曰二三子之】【敎也苑何忌辞曰与于青之赏必及于其罚在康诰曰父子兄弟罪不相及况在羣臣敢贪君赐以干先王】贪赐【见上】反赐【左传昭公三十二年公疾徧赐大夫大夫不受赐子家子防琥一环一璧轻服受之大夫皆受其赐己未子家子丨丨于府人】【曰吾不敢逆君命也大夫皆丨其丨】衞赐【左传吴子呼叔孙赐之甲劒铍曰奉尔君事敬无废命叔孙未能对丨丨进曰州仇】【奉甲从君而拜疏子贡卫人故称丨丨全唐诗话阎济美下第献座主张谓诗六韵深有遗才之叹后继荐就试一览称赏谓曰前】【足下试蜡日祈天宗赋以鲁丘对丨丨则子贡也乃作驷字误矣冯衍显志赋卑丨丨之阜货兮髙顔囘之所慕】小赐【国语】【长勺之役曹刿问所以战于严公公曰余不爱衣食于民不爱牲玉于神对曰今将惠以丨丨祀以独恭丨丨不咸独恭不优】享赐【国语叔向曰周其兴乎其有单子也昔史佚有言曰徳莫若让宴好丨丨不逾其上让也又飨同汉书疏广传广数问其家金】【余尚有几所趣卖以共具曰此金者圣主所以惠养老臣也故乐与乡党宗族共丨其丨后汉书祭祀志元和二年告祠髙祖太宗】【世宗中宗世祖显宗于明堂卒事遂觐东后丨丨王侯羣臣西都赋丨丨毕劳逸齐】报赐【国语栾共子曰报生以死丨丨以力】【苏轼与彦正判官书古琴当与响泉韵磬并为当世之宝而铿金瑟遂蒙辍惠丨丨之间赧汗而已】大赐【国语越王命诸稽郢】【行成于吴曰寡君句践得罪于天王天王亲趋玉趾以心孤句践而又宥赦之孤不敢忘天灾其敢忘君王之丨丨乎唐书诸公主】【传岐阳庄淑公主下嫁杜悰丨丨賔从金钱欧阳修谢燕龙图惠诗啓形于短篇以为丨丨又颍州谢上表及物之仁荷更生之丨】【丨】实赐【史记吴王濞传岁时存问茂材丨丨闾里宋史食货志嘉熙二年臣僚言朝廷行大惠以今年下诏明年减租示民】【先知减数则吏难为欺民拜丨丨矣】奉赐【史记郑当时传庄廉又不治产业仰丨丨以给诸公又俸同唐书食货志京司及州】【县皆有公田供公私之费其后以用度不足京官有丨丨而已又萧至忠传不喜接賔客以简俭自高故生平丨丨无所遗施又】【李勉传勉位将相所得丨丨悉遗亲党身没无赢藏元史张起岩传凡丨丨必与故人賔客共之欧阳修言西边事宜状岁时丨】【丨极于优厚】里赐【汉书文帝纪上自甘泉之高奴因幸太原见故羣臣皆赐之举功行赏诸民丨丨牛酒注师古曰丨别率】【丨之】致赐【汉书武帝纪遣谒者廵行天下存问丨丨又西域传武帝即位令骞赍金币往昆莫见骞如单于礼骞大慙谓曰天】【子丨丨王不拜则还赐昆莫起拜其它如故】还赐【见上】即赐【汉书武帝纪皇帝使谒者赐县三老孝者帛人五匹乡三】【老弟者力田帛人三匹年九十以上及鳏寡孤独帛人二匹絮三斤八十以上米人三石乡县丨丨毋赘聚注即就也就其所居而】【赐之】禄赐【汉书食货志租税丨丨皆以布帛及谷使百姓壹意农桑又贡禹传丨丨愈多家日以益富身日以益尊诚非草茅】【愚臣所当防也魏志华歆传歆素清贫丨丨以振施亲戚故人家无担石之储吴志严畯传畯不畜丨丨皆散之亲戚知故家常不】【充晋书王述传初述家贫求试宛陵令颇爱赠遗而修家具为州司所检比后屡居州郡清洁絶伦丨丨皆散之亲故宅宇旧物不】【革于昔始为当时所叹唐书百官志吏部中掌文官阶品朝集丨丨给其告身欧阳修亳州乞致仕表久冐荣阶常丰丨丨】褒赐【汉书郊祀志此鼎殆周之所以丨丨大臣大臣子孙刻铭其先功藏之于宫庙也唐书髙祖诸子传道孝王元庆髙祖时歴滑】【州刺史以治绩闻数蒙丨丨又髙宗诸子传贤于处决尤明审朝廷称焉帝手勅丨丨又阎朝隐传性滑稽属辞竒诡为武后所赏】【后有疾令往祷少室山乃沐浴伏身俎盘为牺请代后疾还奏防后亦愈大见丨丨宋史谢麟传诏使经制宜州獠降其种落得铠】【甲二万丨丨甚渥】诏赐【汉书东方朔传伏日丨丨从官肉大官丞日晏不来朔独拔剑割肉谓其同官曰伏日当蚤归请受】【赐即懐肉去挥麈后録神宗诏史院赐筵修史官就席上成诗赋元厚之云丨丨尧罇酒人探禹穴书司空图诗台城细仗晓初移】【丨丨千官禊饮时苏轼诗汉家将军一丈佛丨丨天池八尺龙】賔赐【汉书韦少翁传许嘉等二十九人以为孝文皇帝除诽谤】【去肉刑躬节俭丨丨长老收恤孤独徳厚侔天地利泽施四海】开赐【汉书韦少翁传髙皇帝孝文皇帝孝武皇帝省察右飨皇】【帝之孝丨丨皇帝睂寿无疆】行赐【汉书傅介子传至楼兰西界使译谓曰汉使者持黄金锦綉丨丨诸国王不来受我去之】【西国矣注师古曰徧往赐之】往赐【见上】予赐【汉书冯奉世传杜钦为野王言曰窃见令曰吏二千石告过长安谒不分】【别丨丨今有司以为丨告得归丨告不得是一律两科失省刑之意】先赐【汉书龚胜传莾复遣使者奉玺书印绶安车驷马迎】【胜即拜秩上卿丨丨六月禄直以办装】封赐【汉书吴王濞传其以军若城邑降者卒万人邑万户如得大将人户五千如得】【列将人户三千如得禆将人户千如得二千石其小吏皆以差次受爵金它丨丨皆倍军法注服防曰丨丨倍汉之常法】散赐【汉书儒林张山传丨丨九族田亩不益】遗赐【汉书外戚传孝成许皇后上疏曰大长秋受诏椒房仪法御服舆驾所发诸官】【署及所造作丨丨外家羣臣妾皆如竟宁以前故事妾伏自念入椒房以来丨丨外家未尝逾故事】上赐【汉书佞幸传董贤家】【僮仆皆受丨丨韩愈郓州谿堂序公亦乐众之和知人之悦而侈丨之丨也】赈赐【后汉书安帝纪诏以宿麦不下丨丨贫人】【魏书髙祖纪诏丨丨河南七州戌兵北史魏孝文帝纪遣侍臣分省县邑丨丨谷帛汲冢周书公货少多丨丨穷士救瘠补病赋均】【田布】禀赐【后汉书顺帝纪遣使实覈死亡收敛丨丨又廪同周书柳敏传敏遭母防旬日之间发半白寻起为吏部郎中毁】【瘠过礼杖而后起文帝见而叹异之特加丨丨唐书百官志司簿典簿掌簿各二人掌女史以上名簿丨丨又卢迈传迈所得丨丨】【皆赈婣旧之乏宋史苏轼传定州军政壊弛诸卫卒骄惰不敎军校蚕食其丨丨轼取贪污者配逺恶众皆畏伏欧阳修撰赐田】【年等勅军声俾壮于威容宠数宜优于丨丨】日赐【后汉书冯衍传百里之内牛酒丨丨】迎赐【后汉书宋均传武陵蛮反】【诏均发江夏奔命三千人往救权承制降之为置长吏而还均未至先自劾矫制之罪光武嘉其功丨丨以金帛】裁赐【后汉】【书南匃奴传单于前言先帝时所赐呼韩邪竽瑟箜篌皆败愿复丨丨司空图诗从此玉皇须破例染霞丨丨地仙衣】同赐【后汉书莋都夷传逺夷懐徳歌曰父子丨丨懐抱匹帛传舎种人长愿臣仆】多赐【后汉书莋都夷传丨丨缯布甘美酒食】宠赐【魏志华歆传注歆淡于财欲前后丨丨诸公莫及然终不殖产业韩愈谢许受韩宏物状韩宏荣于丨丨遂寄缣帛与臣】【于臣何为坐受厚贶欧阳修谢赐衣状贲以身章遽蒙于丨丨】嘉赐【魏志华歆传公卿尝竝赐没入生口唯歆出而嫁之帝叹】【息注孙盛曰孥戮之家国刑所肃受赐之室干施所加若在哀矜理无偏宥歆居股肱之任同元首之重则当公言皇朝以彰天泽】【而黙受丨丨独为君子既犯作福之嫌又违必去之义可谓匹夫之仁蹈道则未也魏文帝待杨彪客礼诏昔孔光卓茂皆以淑徳】【髙年受兹丨丨】勅赐【蜀志后主传请命告诚敬输忠存亡丨丨惟所裁之王昌龄诗丨丨飞凤金兜鍪顾况樱桃曲遥知寝】【庙尝新后丨丨樱桃向几家王建宫词丨丨一窠红踯躅谢恩未了奏花开又霓裳词丨丨宫人澡浴遥看美女院门开姚合诗】【数树异花皆丨丨竝竿修竹自天生苏轼送吕昌朝知嘉州诗卧看古佛凌云阁丨丨诗人明月湖周必大诗阶翻红药曾重见丨】【丨朱樱亦屡经方岳诗一曲鉴湖须丨丨却令鸥鸟费分疏杨万里诗本是阳侯水精国天公丨丨上农夫】冬赐【蜀志赵云】【传注云有军资余绢亮使分赐将士云曰军事无利何为有赐其物请悉入赤岸府库须十月为丨丨亮大善之王曽笔録文武陞】【朝官毎歳诞节端午初各赐时服有差内公服旧制虽丨丨亦止单制今公卿大臣之有夹公服自太祖始也】慰赐【晋书陶侃】【传有奉馈者皆问其所由若力作所致虽微必喜丨丨参倍若非理得之则切厉诃辱还其所馈】岁赐【晋书姚苌载记百姓】【年七十有徳行者拜为中大夫丨丨牛酒】备赐【魏书髙允传允微有不适髙祖文明太后遣使丨丨御膳珍羞自酒米至于盐】【临百有余品皆尽时味】密赐【魏书王叡传叡出入帷幄太后丨丨珍玩缯防人莫能知周书杨干运令使人李若等入闗送】【太祖乃丨丨干运铁劵】剖赐【北史周太祖纪左右窃以一银瓮归帝知而罪之即丨丨将士】宴赐【唐书太宗纪贞观十】【八年十一月庚辰遣使廵问郑汝懐泽四州髙年丨丨之中论先王将建诸侯而锡爵禄也必于清庙之中陈金石之乐丨丨之礼】【宗人摈相内史作防也又燕同常衮谢河内郡开国公第二表恳于丨丨之辰披诚于对之次苏颋诗丨丨欢谭道文成贵説】【时】勲赐【唐书百官志比部郎中员外各一人掌勾令内外赋敛经费俸禄公丨丨赎徒役课程及逋欠之物余靖撰亲王】【率府制公族之荣聿加丨丨】横赐【唐书宪宗皇后郭氏传后往往道游猎事自是畋幸稀小皃武抃等不复丨丨矣又杨慎】【矜等传賛韦坚杨慎矜王鉷杨国忠各以裒刻进剥下益上岁进羡缗百亿万为天子私藏以济丨丨而天下经费自如帝以为能】优赐【唐书高宗诸子传章懐太子诏集诸儒共注后汉书书奏帝丨丨段物数万】赉赐【唐书高宗诸子传帝始为太子】【而忠生宴宫中俄而太宗临幸诏宫臣曰朕始有孙欲共为乐酒酣帝起舞以属羣臣在位皆舞丨丨有差】积赐【唐书秦琼】【传叔宝从讨世充建徳黒闼三盗未尝不身先锋鏖阵前无坚对丨丨金帛以千万计】珍赐【唐书张垍传垍尚宁亲公主荣】【盛冠时即禁中置内宅侍为文章丨丨不可数】恩赐【唐书李晟传晟与马燧皆在朝毎宴乐丨丨使者相衔于道谈圃杜祁公】【为人清约时朝多丨丨请求无不从祁公尤抑幸所请即封还张籍诗班行争路送丨丨并时来刘穆之丨丨绫锦出闗判既缘丨】【丨有异常途勘责不虚固难留滞】再赐【唐书突厥传论战小胜则张皇其功奔走献状以邀赏或一日丨丨一月累封凯歌】【未还书品已崇】偏赐【五代史汉臣传帝始听乐赐敎坊使等玉帯锦袍往谢史宏肇宏肇怒曰健儿为国征行者未有丨丨】【尔曹何功敢当此乎悉取所赐还宫】给赐【宋史职官志鸿胪寺卿掌四夷朝贡宴劳丨丨送迎之事】面赐【宋史礼志羣臣】【出使回朝见日丨丨酒食】泛赐【宋史礼志大宴仪酒既三行丨丨预坐臣僚饮福酒各一醆】半赐【宋史食货志宝元中】【内出诏书减皇后至宗室妇郊祠丨丨着为式】支赐【宋史刑法志神宗诏令审刑院刑部断议官岁终具失入徒罪五人以上】【京朝官展磨勘年幕职州县官展考或不与任满指射差遣或罢仍即断絶丨丨】赋赐【管子天子出令命左右士师内御丨】【秘丨注秘藏之物出而丨丨之也】秘赐【见上】贡赐【吴越春秋越王元常曰吴不信前日之盟弃丨丨之国而灭其交亲】商赐【盐铁论大夫曰文学裒衣博帯窃周公之服鞠躬踧踖窃仲尼之容议论称诵窃丨丨之辞】赤赐【盐铁论承相史】【曰今辩讼愕愕然无丨丨之辞而见鄙倍之色非所闻也】让赐【説苑人臣之行有六正其五曰守文奉法任官职事辞禄丨丨】【不受赠遗衣服端斋饮食节俭如此者贞臣也】异赐【陶潜孝传黄香江夏人也九岁失母思慕骨立事父竭力以致养汉和帝】【嘉之特加丨丨】回赐【世説郑康成在袁冀州坐汝南应劭亦归于袁曰故防山太守应仲逺北靣称弟子何如郑笑曰仲尼之】【门考以四科丨丨之徒不称官阀班固奕防高下相推人有等级若孔氏之门丨丨相服高允诗结驷贻尘屡空亦敝两间可守安】【有丨丨】月赐【通典汉丞丨丨赤管大笔隃糜墨韩驹诗萧然南堂一居士赤管隃糜无丨丨杨奂诗长被黄衫吏花摊丨】【丨钱】逼赐【续仙传张果入宫赐酒俄顷一小道士自殿檐飞下明皇愈喜赐酒饮及一斗不醉果辞曰不可更赐过度必有所】【失致龙顔一笑尔明皇又丨丨之酒忽从顶涌出冠子扑落地化为榼验之集贤院中榼也】更赐【见上孙逖天宝三载亲祭】【九宫坛大赦制其唐元功臣缔构之初竭其忠欵録功念旧情所不忘普恩之外丨丨一阶】衣赐【全唐诗话文宗时柳公权】【充翰林学士从幸永安宫苑驻驿谓公权曰我有一喜事边上丨丨久不及时今年二月给春衣讫公权前贺】待赐【五代杂记】【梁奉幼时集诸孙散枣栗于床上皆争之而独不取问之答曰不敢自取当丨丨中表异之】特赐【甲申杂记见任执政官生】【日赐以酒饩张文定以宣徽使在院神宗丨命丨之非例也冲之诗君王重老降褒书丨丨宣阳宅一区】命赐【见上杨炯】【荆州刺史成知礼神道碑勲格皇天泽充区域该备宠荣兼包丨丨】钦赐【西樵野记刘俨典北畿秋试取徐泰为解元泰本富】【族有欲为亲厚荐者奏俨与泰有私礼部请以覆试上从之召试禁中取次拆封一与原榜无异仍赐泰为解元时目为丨丨举人】淤赐【马融广成颂摆牲班禽丨丨犒功羣师叠伍伯校千重】防赐【蔡邕太傅胡公碑以援立之功封安乡侯録尚书事】【称疾屡辞丨丨就第】赙赐【蔡邕太傅胡公碑天子诏中谒者董诩吊祠护防钱布丨丨率礼有加】爵赐【蔡邕司空杨公】【碑天子大简其勲用授丨丨封侯于临晋】宰赐【蔡邕研桑所不能详丨丨所不能言何草篆之足算而斯文之未宣】赠赐【曹植鼙舞歌何以为丨丨倾府竭宝珍】顾赐【杨修答曹植书执事不知其然猥受丨丨】无赐【潘岳西征赋超长懐】【以遐想若循环之丨丨注赐尽也】魏赐【刘孝威谢勅赉画屏风啓画巧吴笔素逾丨丨】荣赐【刘潜谢赐绞绢烛等啓臣】【名品卑末事隔丨丨慈渥之坠实见因心小人贱防岂能胜报】毕赐【谢观清明日恩赐百官新火赋于时宰执具瞻髙卑丨丨】告赐【元载赞善大夫李君墓志铭方期丨丨得归休兮谁谓生涯忽若浮兮】旧赐【李端诗新开金埒看调马丨丨铜山】【许铸钱胡曾诗阿娇初失汉皇恩丨丨罗衣亦罢薰】逺赐【皇甫冉诗五株防丨丨应使号先生】传赐【韩愈诗岂似满朝承】【雨露共看丨丨出青防】杖赐【柳宗元植灵夀木诗敢期齿丨丨聊且移孤茎】廷赐【吕温代郑南海谢上表曾未逾年忽】【防抽奬庙授鈇钺丨丨旌旗俾臣懦夫当此大任】议赐【元稹论讨西戎表茍谨闭缮完不失其守者则朝廷丨丨之不给】手赐【张籍少年行独对辇前射虎君王丨丨黄金珰】谢赐【王建上裴度舎人诗非时玉案呈宣防毎日金阶丨丨廻】新赐【王建宫词移来女乐部头边丨丨花檀大五许浑贵游诗斧钺旧威龙塞北池台丨丨凤城西刘驾诗髙门几世宅舞】【袖仍丨丨花蘂夫人诗初年十五最风流丨丨云鬟使上头欧阳修诗喜君丨丨黄金帯顾我宜为白髪翁秦观诗落落衣冠八尺】【雄鱼符丨丨大河东】叨赐【李商为荥阳公桂州谢上表遽分专席丨丨再麾】佩赐【李商为李贻孙上李相公啓矢心】【丨丨毕命衔辉欧阳修回傅龙图啓仰止门仞莫遑叙违铭之防肤永以丨丨】宣赐【韩偓含桃诗金銮岁岁长丨丨忍泪看天】【忆帝都花蘂夫人诗立春日进内园花红蘂轻轻嫩浅霞跪到玉阶犹帯露一时丨丨与宫娃王珪诗数船百戏催丨丨御辇今年】【不上池杨万里诗丨丨龙焙第一纲殿上走趋明月珰】沾赐【郑谷诗时果曽丨丨】秦赐【薛能诗騕褭从丨丨】游赐【范仲淹诗懿行希圣贤高文粲丨丨】余赐【欧阳修谢明堂覃恩表徒随翟阍共享丨丨】隂赐【欧阳修回吕内翰啓岂止】【典谟润色朝廷遂变于斯文固已朝夕论思天下受其丨丨】速赐【欧阳修谕按察官吏状但去冗官则民受丨丨】早赐【赵抃诗君恩丨丨俞音下即拥菟裘故里还】改赐【苏轼永嘉夫人勅其丨丨汤沐宠以训词庶几采繁之遗芳不与宿草而】【俱尽】曲赐【苏轼与吴秀才书舟从便道有失修敬不谓过予冲冐大间闗莽榛丨丨临顾】神赐【陈造诗明朝捐行槖】【可无答丨丨】金赐【周必大简泰之侍讲诗酒颁桐马莫分甘丨丨麟蹄掐敢尖】道赐【谢翺归朝曲锦韀丨丨带盘雕】【方物南来进龙脑又魏书高允传允感逝懐人作征士颂其着颂者征南大将军从事中郎勃海李钦丨丨等合三十四人其词曰】【子翼致逺丨丨悟深相期以义和若瑟琴】赐【汪元量湖州歌内家遗钞三千锭丨丨三宫日用钱】屡赐【汪元量万安殿】【夜直诗宫衣丨丨恩荣重御宴时开礼数寛】眷赐【石扬林海棠诗因想当年武平一枝枝丨丨侍臣先】蔡赐【汉书陈胜】【传胡广围荥阳李由为三川守守荥阳广不能下胜征国之豪杰与计以上蔡人房君丨丨为上柱国注房君官号也姓丨名丨】刘赐【水经注淮水迳东城县故城南孝惠八年封淮南厉王子丨丨为国】
酒肉赐【礼记丨丨之丨弗再拜】长者赐【礼记丨丨丨少者贱者不敢辞】唯公赐【仪礼燕礼公又举奠觯丨】【丨所丨以旅于西阶上如初】晋君赐【左传烛之武见秦伯曰且君尝为丨丨丨矣许君焦瑕朝济而夕设版焉君之所知】【也】翦以赐【左传郑伯曰其丨丨丨诸侯使臣妾之亦唯命】相为赐【公羊虞师晋师灭夏阳传虞公见宝许诺宫之】【竒谏记曰唇亡则齿寒虞郭之相救非丨丨丨晋今日取郭而明日虞从而亡尔君请勿许也虞公不从其言终假之道以取郭注】【赐犹惠也】大王赐【史记仲尼弟子传子贡报吴王曰臣敬以大王之言告越王越王大恐曰孤不幸頼丨丨之丨使得奉俎】【豆而修祭祀】绨袍赐【史记范雎传睢敝衣闲歩见须贾须贾曰范叔一寒如此哉乃取其一丨丨以丨之】帝所赐【史记韩长孺传梁王父兄皆帝王所见者大故出称跸入言警车旗皆丨丨丨也】解骖赐【后汉书贾复传复马羸光武丨】【左丨以丨之】耳目赐【北史魏孝文帝纪海内黔黎咸受丨丨之丨】不须赐【唐书滕王元婴传帝尝赐诸王防五】【百以元婴及蒋王贪黩但下书曰滕叔蒋弟丨丨丨给麻二车助为钱缗】祭燔赐【孔丛子伋寄命以来度身以服卫之衣量】【腹以食卫之粟矣又且朝夕受酒脯及丨丨之丨】仁义赐【韩非子使民以功赏而不以丨丨丨】为蝯赐【淮南子为】【鱼徳者非挈而入渊丨丨丨者非而缘木纵之其所而已】酒食赐【论衡丨丨之丨一则为薄再则为厚五代皆一受命】【惟汉独再此则天命于汉厚也】姚得赐【急就篇丨丨丨注姚舜姓也郑有姚句耳汉有丨平丨丨言多受君之宠赐也】杜邮赐【世説宋世祖尝赐谢中书剑谢以与鲁豫州后鲁作逆世祖尝问剑所在谢曰昔与鲁爽别窃为陛下丨丨之丨矣世祖】【大悦】玉田赐【水经注翁伯玉田碑文云居于县北六十里翁同之山后路徙于西山之下阳公又迁焉而受丨丨之丨情不】【爱宝玉田自去今犹谓之玉田阳】山居赐【陈逹叟蔬食谱谁谓荼苦其甘如荠天生此物为丨丨丨】白璧赐【鲍照】【乐府岂伊丨丨丨将起黄金台】景福赐【王融曲水诗序上陈丨丨之丨下献南山之寿】黒貂赐【梁简文帝谢东宫赐】【裘啓才慙齐相受白狐之饰徳谢汉蕃均丨丨之丨】彤弓赐【徐陵与宗室诗开国承家实飨丨丨之丨】雕戈赐【信】【慕容公神道碑惟师尚父昆吾载宝鼎之铭王命尸臣栒邑传丨丨之丨按汉书郊祀志美阳得鼎献之中有刻书曰王命尸臣官】【此栒邑赐尔旂鸾黼黻雕戈】菽粟赐【信司马裔神道碑丨丨之丨或以指囷马牛之赏将同量谷】君王赐【王维】【诗灵夀丨丨丨雕胡弟子炊】天子赐【岑参秋夜寓直诗时衣丨丨丨厨膳大官调】金钱赐【皇甫冉诗丞相丨丨】【丨平阳玉辇过】龙泉赐【权徳舆竹亭歌家承麟趾贵劒有丨丨丨】千金赐【韩愈上张仆射书虽日受丨丨之丨一岁】【九迁其官感恩则有之矣将以称于天下曰知己知己则未也苏轼诗酒酣复拜丨丨丨一纸惊鸾回凤字】空王赐【白居】【易诗坐成真谛乐如受丨丨丨】君手赐【项斯旧宫人诗桃熟亦曾丨丨丨酒阑犹侯妾歌终】忠孝赐【于濆戌客南归】【诗莫渡汨罗水回君丨丨丨】功髙赐【薛季宣诗二桃岂为丨丨丨一舸不容身退论】更生赐【刘宰诗昼诺一时良】【易易几人共拜丨丨丨】银赐【陈旅诗氊城家拜丨丨丨棘院人争绣虎看】浩星赐【汉书赵充国传充国振旅】【而还所善丨丨丨迎説充国注邓展曰丨丨姓丨名也】梁丘赐【水经注泚水自下亦通谓之为水昔汉光武破甄阜丨】【丨丨于泚水西斩之于斯水也】
作鼎以赐【公羊取郜大鼎于宋传注郜所以有大鼎者周家以世孝天瑞之鼎以助享祭诸侯有世孝者天子亦丨丨丨】【丨之】以侍者赐【史记盎传盎为吴相时有从史盗爱盎侍儿盎知之弗泄遇之如故人有告从史君知尔与侍者通乃】【亡归盎驱自追之遂丨丨丨丨之复为从史】不敢当赐【史记刺客传聂政谢曰臣幸有老母家贫客游以为狗屠可以】【旦夕得甘毳以养亲亲供养备丨丨丨仲子之丨】三年一赐【后汉书献帝纪赐三公以下金帛各有差自是丨丨丨丨】【以为常制】莫爱其赐【説苑季康子谓子游曰郑子产死郑人夫妇巷哭三月不闻竽琴之声仲尼之死吾不闻鲁国之爱】【夫子奚也子游曰譬子产之与夫子其犹浸水之与天雨乎浸水所及则生不及则死斯民之生也必以时雨既以生丨丨丨丨】报不充赐【曾巩谢章伯益惠砚诗作诗知砚功小大丨丨丨丨心焦然】
字【疾置切春秋説题辞丨者饰也説文乳也又爱也】
韵藻呼字【书王若曰父义和疏平王顺文侯之功亲之敬而丨其丨曰父义和蜀志马超传超来降先主待之厚超尝丨】【先主丨闗公怒请杀之先主曰人穷来归我卿等怒以丨我丨故而杀之何以示于天下也张飞曰如是当示之以礼明日大会请】【超入闗张并仗刀立超顾坐席不见闗张见其立也乃大惊遂止不复丨丨晋书胡母辅之传辅之子谦之才学不及父而傲纵过】
【之至酣醉常丨其父丨辅之亦不以介意谈者以为狂束晳近游赋书儿啼于客堂设杜门以避吏媍皆卿夫子丨父丨乐府读歌】【曲怜欢敢唤名念欢不丨丨】称字【书父义和汝克绍乃显祖传重丨丨亲之不称名尊之礼记与君之讳同则丨丨又士于】【君所言大夫没矣则丨谥若丨名士仪礼昏礼女子许嫁笄而醴之丨丨左传单伯送王姬注王姬不丨丨以王为尊且别于内女】【也公羊公及邾娄仪父盟于眛传仪父者何邾娄之君也何以名字也曷为丨丨褒之也曷为褒之为其与公盟也又伯姬卒传注】【字者尊而不泄所以逺别也疏所以逺别者正以内之公子为大夫者卒皆称名而内女许嫁卒而丨丨者所以逺别之故也后汉】【书隗嚣传嚣上书诣阙光武素闻其风声报以殊礼言丨丨用敌国之仪所以慰藉之良厚马令南唐书宋齐丘始字超回汪台符】【贻书诮曰闻足下齐大圣为名超亚圣丨丨齐丘大惭改字子嵩】腓字【诗诞寘之隘巷牛羊丨丨之】冠字【礼记男子】【二十丨而丨女子许嫁笄而字又已丨而丨之成人之道也仪礼士冠礼丨而丨之敬其名也梁元帝览赋滥叨荣于分陜逾一】【纪之星子既生而丨丨嗟留滞以廻邅】笄字【见上又注丨而丨者以许嫁为成人】文字【周礼外史掌逹书名于四方注】【古曰名今曰字使四方知书之丨丨得能读之史记秦始皇纪器械一量同书丨丨又仲尼弟子传太史公曰余以弟子名姓丨丨】【悉取论语弟子问并次为篇疑者阙焉后汉书安帝纪诏谒者刘珍及五经博士校定东观五经诸子传纪百家蓺术整齐脱误是】【正丨丨隋书流求国传俗无丨丨望月亏盈以纪时草荣枯以为年岁帝王世纪黄帝垂衣裳苍颉造丨丨春秋元命苞苍帝史】【皇氏名颉仰观奎星圆曲之势俯察龟文鸟羽山川指掌而创丨丨説文序孝文时召爰礼等百余人令説丨丨未央庭中梁武帝】【湼槃经疏序离丨丨以设敎忘心相以通道韩愈诗归还阅书史丨丨浩千万白居易诗既登丨丨科又忝谏诤员皮日休诗三千】【余岁上下古八十一家丨丨竒苏轼石鼔歌旧闻石鼔今见之丨丨郁律蛟蛇走】八字【仪礼聘礼疏服防注左氏云古文篆】【书一简丨丨后汉书曹娥传注邯郸淳作曹娥碑文蔡邕题丨丨曰黄绢幼妇外甥虀臼南史梁武帝纪生有异光舌文丨丨有文】【在右手曰武又萧正信传幼不慧常执白团扇湘东王取题丨丨铭玩之正信不知嗤之终常摇握易林黄帝神明丨丨圣聪俱受】【大福天下平康书断后汉亦有王次仲为上谷太守非上谷人楷初制大范几同故后人惑之学者务之葢其岁深渐若丨丨分】【散又名为之八分挥麈録江子我端友鳏居孑然年亦迟暮结庐都城之外乙巳岁春至相蓝访卜肆瞽者布丨丨毕曰官人来年】【状元及第矣次年值钦宗下诏搜访遗逸吴元中作上台以子我名闻赐对便殿有言动听自布衣拜尚书兵部员外郎岁华纪丽】【丨丨之佛爰来注荆楚人相承四月八日迎丨丨之佛于金城设榻幢歌鼔以为法华会李商诗夀阳公主嫁时妆丨丨宫眉捧】【额黄薛逢诗愁傍翠娥深丨丨笑廻丹脸利防刀】一字【春秋左传序春秋虽以丨丨为褒贬然皆须数句以成言又正义序】【夫子因鲁史之有得失据周经以正褒贬丨丨所嘉有同华衮之赠一言所黜无异萧斧之诛史记吕不韦传使其客人人着所闻】【集以为八览号曰吕氏春秋布咸阳市门悬千金其上延诸侯游士賔客有能增损丨丨者予千金唐书欧阳询传褚遂良以书自】【名尝问虞世南曰吾书何如智永荅曰吾闻彼丨丨直五万君岂得此文子道无形无声圣人强为之形以丨丨为名钟嵘诗品古】【诗源于国风陆机所拟十四首文温以丽意悲而逺惊心动魄几乎丨丨千金张説应制诗大风将小雅丨丨尽千金杜甫寄张山】【人诗数篇吟可老丨丨买堪贫李商赠刘五经诗片辞褒有徳丨丨贬无良吴融新雁诗数声飘去和秋色丨丨横来背晩晖黄】【庚诗金鸭烟销丨丨香满懐春恨强梳妆】玉字【史记太史公自序探禹穴注正义引吴越春秋云禹案黄帝中经九山东南天】【柱号曰宛委赤帝左阙之填丞以文玉覆以磐石其书金简青丨为丨编以白银皆瑑其文禹乃东廵登衡山血白马以祭忽然而】【卧梦见绣谷男子自称仓水使者谓禹曰欲得我山神书者斋于黄帝之岳禹乃啓宛委之山发石得金简丨丨隋书文学传潘徽】【集字书名为韵纂为序曰緑绨白检述勋华之运金绳丨丨表殷夏之符水经注防稽之山古防山也吴越春秋称山覆釡之中】【有金简丨丨之书黄帝之遗防也包山谣禹得金简丨丨书藏洞庭包山湖沈约桐栢山金庭舘碑金简丨丨之书霜绛雪之宝】【俗士所不能窥学徒不敢轻慕李白送吕使君诗赠剑刻丨丨延平两蛟龙于邵玉版记颂丨丨天长石台地久晁补之谒岱寺诗】【泥金白丨丨愿颂无前勲】五字【汉书艺文志后世经传既已乖离博学者又不思多闻阙疑之义而务碎义逃难便辞巧説破】【壊形体説丨丨之文至于二三万言魏志钟会传注司马景王命中书令虞松作表再呈辄不可意命松更定已经时松思竭不能】【及心存之形于顔色会察其有忧问松松以实吿防取视为定丨丨松悦服以呈景王景王曰不当尔谁所定也松曰钟防王曰】【如此可大用晋书王羲之传蕺山老姥持六角竹扇卖之羲之书其扇各为丨丨曰但言是王右军书以求百钱人竞买之南史陆】【厥传丨丨之中音韵悉异两句之内征角不同世呼为永明体韵语阳秋方平赠路明府诗云吟成丨丨句用破一生心赠喻鳬又】【云才吟丨丨句又白几茎须语言重叠有以见其窘也玉海七言超沛邑之歌丨丨掩芙蓉之作陆希声拨镫丨丨法擫押钩抵格】【沈佺期和韦舎人早朝诗一经传旧徳丨丨擢英才苏颋求改职表乏钟会丨丨之敏多王蒙四年之任孙逖授逹奚珣中书舎人】【制草奏南宫已擅一时之妙掌纶西掖愈彰丨丨之能韩愈崔评事墓铭君通儒书作丨丨句诗敦行孝弟诙谐纵谑卓诡不羁白】【居易诗展眉只仰三桮后代靣唯凭丨丨中又丨丨新题思有余许浑诗东林共许三乗学南国争传丨丨诗苏轼诗丨丨当还靖】【节数行谁似髙闲韩驹诗笔倒三江水诗专丨丨城元好问听乔夫人鼓风入松诗胎仙不比湘灵瑟丨丨钱莫漫惊赵孟頫兰】【亭跋兰亭帖自定武石刻既亡在人间者有数有日减无日増故博古之士以为至宝然极难辨又有未损丨丨者丨丨未损其本】【尤难得柳贯诗兰亭丨丨损不损肥本痩本班班殊】竒字【汉书艺文志六体者古文丨丨篆书书缪传虫书又扬雄传莽诛】【丰父子投棻四裔辞所连及便收不请时雄校书天禄阁上使者来欲收雄雄恐不能自免廼从阁上自投下几死莽问其故廼刘】【棻尝从雄学作丨丨雄不知情有诏勿问又时有好事者载酒问丨丨晋书卫恒传六书一曰古文孔氏壁中书也二曰丨丨即古】【文而异者也南史顾野王传天文地理蓍龟占候虫篆丨丨无所不通又持传持善字书毎属辞好为丨丨唐书艺文志古文丨】【丨三巻宋史汪应辰传应辰五岁知读书属对应声语惊人多识丨丨会稽典録孙亮时山隂朱育少好丨丨文心雕龙跨略旧规】【驰骛新作虽巧意危败亦多岂空结丨丨纰缪而成轻矣东都事略李公麟用陆佃荐为删定官博学好古多识丨丨玉海子云】【精于小学多见先秦古书故方言多识丨丨太元多竒语李商隐为贻孙上李相公徳裕啓持丨丨信未皆通敬礼小文颇常留】【意王琪清辉殿观唐明皇山水石字歌壮哉山水有丨丨焕乎八法存翠珉苏轼诗未许中郎得异书且与扬雄説丨丨黄伯思跋】【苏氏篆后丨丨怪巧而差异工若汉刘棻从扬雄所学及近世夏郑公集四声韵所载是已】问字【见上冷斋夜话张商英丞】【相好草书一日得句索笔疾书满龙蛇飞动使侄録之当波险处侄防然而止执所书丨曰此何丨也丞相熟视久之曰胡不早】【问致予忘之韩愈诗端来丨竒丨为我论声形苏轼诗闻道擕壶丨竒丨更宜登木助徽音王庭珪诗时有诸生来丨丨隔江犹听】【讲书声陆游小园诗客因丨丨来擕酒僧趂分题就赋诗范成大诗俗客叩门称丨丨又烦居士起穿鞾吴儆诗客来丨丨细论文】【旋粜官粱买酒樽】析字【汉书刘歆传分文丨丨烦言碎辞学者疲老且不能究其一艺吴志是仪传仪本姓氏孔融嘲仪言】【氏字民无上可改为是乃遂改焉注徐众评曰古之建姓或以所生或以官号或以祖名皆有义体以明氏族故曰胙之以土而命】【之氏此先王之典也所以明本重始彰示功徳子孙不忘也今离文丨丨横生忌讳使仪易姓忘本诬祖不亦谬哉】小字【后汉】【书傅燮燮为汉阳太守中平四年贼围汉阳夙懐燮恩共于城外叩头求送燮归乡里子干年十三从在官舎知燮性刚不能屈】【志以免进谏言未终燮慨然而叹呼干丨丨曰别成汝知吾必死邪临阵战殁谥壮节侯魏略许攸尝于众座呼曹操丨丨曰卿非】【我不得冀州操笑后杀之晋书王珉传珉善行书名出兄珣右时人语曰法防非不佳僧弥难为兄僧弥珉丨丨也又刘毅传初桓】【于南州起斋悉画盘龙于其上号为盘龙斋毅丨丨盘龙至是遂居之南史宋武帝纪字徳舆丨丨寄奴彭城县舆里人姓刘氏】【楚元王交之二十一世孙也宋书禇叔度传长兄秀之秀之弟淡之竝尽忠事髙祖会稽郡缺朝议欲用蔡廓髙祖曰彼自是蔡家】【佳儿何关人事可用佛佛淡之丨丨也左思娇女诗丨丨为织素口齿自清歴李商隐诗劝君书丨丨慎莫唤官奴又海岳名言凡】【大字要如丨丨小字要如大字禇遂良丨丨如大字其后经生祖述间有造妙者大字如丨丨未之见也杜甫送顾八分诗顾于韩】【蔡内辨眼工丨丨白居易诗丨丨文书见便愁王建村居诗休看丨丨大书名向日持经眼却明姚合诗仙方丨丨写行坐把相随】【李贺诗燕玉股照青渠越王娇郎丨丨书欧阳修跋茶录善为书者以真楷为难而真楷又以丨丨为难苏轼舒教授诗艸书絶】【妙吾所兄真书丨丨犹抗衡陆游跋乐毅论乐毅论纵横驰骋不似丨丨瘗鹤铭法度森严不似大字此后世作者所以不可仰望】【也董逌全文乐毅论元符中诏摹于石以其书校之殆唐人所书不逮旧本然圣俞防之谓最竒丨丨者是也】抚字【后汉书列】【女传陈文矩妻者同郡李法之姊也字穆姜有二男而前妻四子文矩为安众令防于官四子以毋非所生憎毁日积而穆姜慈爱】【温仁丨丨益隆衣食资供皆兼倍所生北齐书封隆之传隆之素得乡里人情频为本州留心丨丨吏民追思立碑颂德唐书陆贽】【传徳宗遣黜陟使何等十一人行天下贽説使者请以八计听吏治曰视戸口丰耗以稽丨丨韩愈顺宗实録阳城在道州赋税】【不登观察使数诮让上考功第城自署第曰丨丨心劳征科政拙考下下贾至遣廵抚使勅使万姓永登仁寿犹虑丨丨尚阙疾苦】【未除于是分遣使臣亲访闾里杜荀鹤诗还乡夫子遇贤侯丨丨情知不自由】十字【蜀志王平传平生长戎旅手不能书其所】【识不过丨丨而口授作书皆有意理齐书陆厥传厥与沈约论声韵约答书曰宫商之声有五文字之别累万以累万之繁配五声】【之约髙下低昻非思力所举又非止若斯而已也丨丨之文颠倒相配字不过十巧歴已不能尽何况复过于此者乎南史昌义之】【传义之不知书所识不过丨丨性寛厚为将能得人死力唐书天文志浑仪成表里三重下据凖基状如丨丨末树鼇足以张四表】【宋史汪藻传髙宗践阼拜翰林学士帝以所御白团扇亲书紫诰仍兼绾黄麻似六经丨丨以赐缙绅艳之酉阳杂俎歴城房家园】【齐博陵君豹之山池叅军尹孝逸常欲还邺词人饯宿于此逸为诗曰风沦歴城水月倚华山树时人以此两句比谢灵运池塘丨】【丨焉尔雅翼苹叶正四方中拆如丨丨根生水底叶敷水上后山诗话某守与客行林下曰柏花丨丨裂愿客对其倅晩食菱方得】【对云菱角两头尖皆俗谚全语也金石畧孔子题季札墓丨丨在州芥隐笔记陈去非尝云吾生平得意丨丨云开门知有雨老】【树半身湿吴均诗君不见西陵田纵横丨丨成陌阡白居易诗丨丨津头一字行刘禹锡诗三花秀色通春幌丨丨清波绕宅墙苏】【轼游博罗香积寺诗散流一啜云子白炊裂丨丨琼防香冲之诗九疑峯不断丨丨水长流周必大诗伴食偏宜丨丨饼先驱正】【頼一巵醐】三字【晋书张天锡传天锡字纯嘏骏少子也少名独活初字公纯嘏入朝人笑其丨丨因自改焉北史魏太武帝纪】【有鄙妇人持方寸玉印诣潞县侯孙家既而亡去莫知所在邙有丨丨为龙鸟之形要妙竒巧不人迹文曰旱疫平又江式传论】【书表陈留邯郸淳以书教诸皇子建丨丨石经于汉碑之西其文蔚焕三体复宣水经注蔡邕等奏求正定六经文字灵帝许之邕】【乃自书丹于碑使工鑴刻立太学门外魏正始中又立古篆丨丨石经梁昭明太子文选序少则丨丨多则九言各体互异分镳】【并驱白居易诗太湖石上鑴丨丨十五年前陈结之黄滔诗休恋一台推妙絶已经丨丨入精求刘子翚诗尝闻不逺复佩作丨丨】【符】金字【南史何敬容传大同元年三月武帝幸同泰寺讲丨丨三恵经敬容启预听勅许之唐书狄仁杰传契丹防冀州河】【北震动擢仁杰为魏州刺史前刺史惧贼至驱民保城仁杰至曰贼在逺何自疲民悉纵就田民爱仰之为立祠俄转幽州都督赐】【紫龟带后自制丨丨十二于以旌其忠五代史杂传李琪少以文章知名亦以此自负既贵乃刻牙版为丨丨曰前乡贡进士】【李琪常置之座侧辍畊録钱镠谢赐銕劵表云録臣以髪之劳赐臣以山河之誓鑴丨作丨指日成文震动神祗飞扬肝胆陆倕】【漏刻铭丨丨不传银书未刻岑勋千福寺多寳佛塔感应碑写妙法华经一千部丨丨三十六部用镇寳塔钱起诗斋到盂空飡麦】【雪经传丨丨坐云松刘言史题茅山仙台药院诗道书丨丨小仙圃玉苗新元稹诗银城蘂珠殿玉版丨丨题王建题应圣观诗赐】【额御书丨丨贵行者天乐羽衣新郑畋下直诗偏觉石台清贵处牓悬丨丨射晴晖陆游舍北诗屋角成丨丨溪流作縠纹】千字【南史周兴嗣传时武帝以三桥旧宅为光宅寺敕兴嗣与陆倕各制寺碑及成俱奏帝用兴嗣所制自是铜表铭栅塘碣檄魏】【文次韵王羲之书丨丨并使兴嗣为文毎奏帝称善论衡充八岁受论语尚书日讽丨丨广川书防丨丨初得右军遗书梁武帝尝】【令殷铁石搨一丨丨毎字一杂碎无序因命周兴嗣次为韵语其成时一夕须尽白李商隐诗顾我下笔即丨丨疑我读书倾】【五车徐铉诗酣歌呌笑惊四隣赋笔纵横动丨丨叶适诗闲吟杜甫诗丨丨时载扬雄酒一壶】丁字【唐书张靖传其诟责士】【曰天下无事而辈挽两石弓不如识一丨丨云溪友议陆畅咏行障诗碧玉为竿丨丨成鸳鸯绣带短长馨泉志大兴钱面文曰大】【兴平宝复有一丨丨在背文穿上元稹诗剑头已折藏须葢丨丨虽刚屈莫难杜牧诗越嶂远分丨丨水腊梅迟见二年花杨万里】【诗能文未得傲能吏好官不应博丨丨又莫羞空腹无丨丨且免秋阳晒杀人方岳诗平生老瓦盆笑我识丨丨元好问过晋阳故】【城诗官街十字改丨丨】草字【唐书裴行俭传所譔选谱丨丨杂体数万言又为营阵部伍料胜别器能等四十六诀又席】【豫传豫性谨畏与子弟属吏书不作丨丨或曰此细事耳何留虑答曰细不谨况大事耶宣和书谱昔之为论者以楷为上行次之】【章草又次之草书为下以其难工者楷法而易工者丨丨耳又王昙首丨丨行笔痛快事文聚杜操字伯度善草书章帝爱之令】【上表亦作丨丨谓之章草】识字【唐书侯思止传为渤海髙元礼奴告舒王元名与贞谋反拜游击将军元礼密教曰上不次用】【人如问君不丨丨宜对獬豸不学而能触邪陛下用人安事丨丨无何后果问思止以对后大悦天授中迁左台侍御史金史王庭】【筠传生未期视书丨十七丨述异记仓颉墓碑文周时莫识李斯丨八丨至汉叔孙通丨十二丨顔氏家训江南闾里间有画书赋】【此乃陶隐居弟子杜道士所为其人未甚丨丨轻为轨则托名贵师闻见前録李承之为童子时论其父纬之功于朝久不报自诣】【漏舍以状白丞相韩魏公公曰君果读书自当取科名不用纷纷论赏也承之云先人功罪未辨深恐先犬马填沟壑无以见于地】【下故忍痛自言若欲求官稍丨丨第二人及第不难魏公王尧臣榜第二人登科故云杜甫贻阮隐居诗清书近道要丨丨用心苦】【又醉时歌相如逸才终涤器子云丨丨终投阁韩愈科斗书后记凡为文辞宜略丨丨白居易诗郑牛丨丨吾常叹丁鹤能歌尔亦】【知罗隐送顾云下第诗汉帝后宫犹丨丨楚王前殿更无人苏轼诗彭城老守本虚名丨丨劣能欺项籍又人生丨丨忧患始又吏】【民莫作官长看我是丨丨耕田夫】没字【五代史杂传安叔干沙陀三部落人也状貌堂堂而不通文字所为鄙陋时人谓之】【丨丨碑契丹犯京师迎见耶律徳光于赤冈徳光劳曰是安丨丨否汝在邢州已通诚欵吾今至此当与汝一吃饭处苏士雁荡】【山赋碑磨崖而丨丨镜无心而鉴形】七字【宋史吕溱传溱开敏善议论一时名軰皆推许然自贵重在杭州接賔客不过数语】【时目为丨丨舍人云南唐后主书述书有丨丨法谓之拨镫所谓法者擫压钩揭抵导送是也冷斋夜话道潜诗曰隔林彷佛闻机】【杼知有人家在翠微时从东坡在黄州士大夫以书抵坡曰闻日与诗僧相从岂非隔林彷佛闻机杼者乎坡以诗示潜曰此吾师】【丨丨师号杨巨源诗百张云锦乱花开丨丨文头艶锦张籍酬杭州白使君诗一行已作三年别两处空传丨丨诗刘得仁诗到】【来常听説清虚手把元丨丨书髙骈诗海棠初发去春枝首唱曽题丨丨诗陆龟防春思诗丨丨篇章看月得百劳言语傍花闻】【徐诗五千宗物母丨丨秘神童陈师道诗老子尚堪哦丨丨阿买颇能书八分陈与义诗士衡去国三间屋子美登台丨丨诗】字【元史欧阳原功传片言丨丨流传人间咸知宝重陆机见原后谢表臣以职在中书制命所在而臣本以笔札见知辞不】【已乃诈发内妹丧出就弟云哭泣受吊片言丨丨文不关其间杜甫进封西岳赋表岂意白头之后竟以短篇丨丨遂曽闻彻宸】【极一动人主苏轼石苍舒醉墨堂诗胡为议论独见假丨丨片皆藏】难字【水经注山海经云澳水又北入视不注泚水按】【字林及丨丨尔雅竝言水在泚阳春渚纪闻韩魏公知扬州王介甫以新进佥书判官事魏公不以吏事许之秩满去防有上书】【者多用古字韩公笑曰惜介甫不在其人颇识丨丨介甫谓轻已怨之朱子语録今人作好用字曽南丰尚解使一二字欧苏全不】【使一个丨丨而文字如此好杜甫诗读书丨丨过米芾与薛老诗何必识丨丨辛苦笑扬雄林光朝痴顽不识字歌跨蹇驴出古寺】【欲访子云问丨丨】六字【水经注繁昌县城内有三台时人谓之繁昌台坛前有二碑魏文帝禅于此于后其碑丨丨生金论】【者以为司马金行故曹氏六世迁魏而事晋也道书导引有丨丨嘻吁呬嘘呵呼也故诗有丨丨持身已有余之句许敬宗上恩光】【曲歌词啓窃寻乐府雅歌皆不用丨丨近代有三台倾杯乐等艶曲之例始用六言韩愈诗壮非少者哦七言丨丨常语一字难朱】【橰诗千寻濯足衣裘冷丨丨吟诗笔砚香】相字【开元天宝遗事宋璟未第时因于日中览镜镜影忽成丨丨璟因此自负后如】【其志又图画见闻志丨押丨之术谓之心印本自心源想成形迹迹与心合是之谓印爰及万法縁虑施为随心所合皆得名印春】【渚纪闻谢石润夫成都人以丨丨言人祸福求相者随意书一字即就其字离拆而言无不竒中者又张道人福州福清人以丨丨】【为名而言人祸福率皆如见】朋字【明皇杂録刘晏以神童为秘书正字年方十岁明皇召于楼中下贵妃置于上为施】【粉黛明皇问曰为正字正得几字晏曰天下字皆正惟丨丨未正】割字【朝野佥载垂拱年则天监国罗织事起湖州佐史江】【琛取刺史裴光判书丨丨合成文理诈为徐敬业反书以告差使前后三使推不能决勅令能推事人勘当取实佥曰张楚金可楚】【金忧闷仰卧西牕日到向看之字似作平看则不觉向日则见之令琛投书水中字一一解散琛叩头伏罪】减字【湘山野録】【钱思公镇洛命僚属撰河南驿记谢希深七百字欧公以五百字尹师鲁三百八十字欧乃别撰一记更丨师鲁二十丨尤空粹有】【法诗説隽永东坡自钱塘召过京师林子中作守坐中营妓出牒郑容求落籍髙莹求从良子中命呈东坡东坡索笔为丨丨木】【兰花书牒后郑庄好客容我樽前先堕帻落笔生风籍籍声名不负公髙山白早莹骨氷肌那解老从此南徐良夜清风月满湖暗】【用此八字于句端也】锦字【侍儿小名録前秦安南将军窦滔有宠姬赵阳台置之别所妻苏求而焉苦加挞辱滔深恨之滔】【镇襄阳与阳台之任絶苏氏音问苏悔恨自伤因织丨文题诗二百余首计八百余丨纵横反覆皆为文章名璇玑图遣苍头赍】【至襄阳滔览丨丨感其妙絶因具车从迎苏氏王筠诗尔时思丨丨持制行人衣卢照隣乐府杂诗序霜台有暇文律动于京师绣】【服无私丨丨飞于天下骆賔王艶情代郭氏荅卢照隣诗丨丨文欲赠君剑壁层自糺纷李白秋浦寄内诗开鱼得丨丨归问】【我何如杜甫江月诗谁家挑丨丨烛灭翠眉颦刘长诗机中丨丨论长恨楼上花枝笑独眠刘禹锡诗金缕机中抛丨丨玉清台】【上着霓衣杨郇伯宫人入道诗贝叶欲翻迷丨丨梵声初学误梁尘窦巩诗闲寻织丨丨醉上看花船李商隐诗几家縁丨丨含泪】【坐鸳机赵嘏织锦窦家妻诗丨丨行行苦罗帏日日啼罗邺征人诗丨丨莫辞连夜织塞鸿长是到春归曹唐织女懐牛郎诗封题】【丨丨凝新恨抛掷金梭结旧愁范梈诗文丨机丨写得大刀头】
误相字【汉书夏侯胜传胜为人质朴守正简易亡威仪见时谓上为君丨丨丨于前上亦以是亲信之注见见于天子前天】【子之前君前臣名不当呼字也】不识字【南史沈庆之传庆之粗有口辩手不知书毎将署事輙恨眼丨丨丨魏书杨大眼传】【大眼虽不学恒遣人读书坐而听之悉皆记识令作露布皆口授之而竟丨多丨丨也北齐书邢邵传有集三十巻见行于世子大】【宝有文情孽子大徳大道略丨丨丨宋史许骧传骧父唐丨丨丨而罄家产为骧交当时秀彦桯史江左防述职之贡徐省实】【来及境例差官押伴朝臣皆以辞令不及为惮宰相亦难其选请于艺祖传宣殿前司具殿侍中丨丨丨者十人以名入宸笔防其】【一人曰此人可竟徃渡江始宴省词如云旁观骇愕此人不能荅徒唯唯省叵测强聒而与之言居数日既无与之醻复者】【亦倦且黙矣老学庵笔记荆公尝见郑毅夫梦仙诗曰授我碧简书竒篆幡丹砂读之不可识翻身凌紫霞大笑曰此人丨丨丨不】【勘自承毅夫曰不然吾乃用太白诗语也公又笑曰自首减等韩愈赠张籍诗阿买丨丨丨颇知书八分温庭筠诗阿耋光顔丨丨】【丨指麾豪俊如驱羊罗隐堠子诗君知丨丨丨第一莫形相张舜民过魏文贞公旧庄诗儿童丨丨丨耕织郑公庄林光朝痴顽丨】【丨丨歌年头月尾无一事咄咄痴顽丨丨丨释氏通鉴忠国师谓太白山人问字丨丨丨问算不解算】石室字【神仙传王】【烈入河东抱犊山中见一丨丨室中为石架架上有素书两巻烈取读莫识其文丨不敢取去却着架上暗书得数十字形体以示】【嵇康康尽识其字】三千字【书断程邈系云阳狱中覃思十年益大小篆方圆而为书丨丨丨奏之始皇善之用为御史】【曲洧旧闻刘道原日记万言终身不忘壮舆亦能记五六千字壮舆之子所记才丨丨丨桯史刘叔儗名儗才豪甚其诗不肯入格】【律张漕仲隆置酒北湖坐中以二诗遗周伯其一曰笔头风月丨丨丨齿颊氷霜十万兵事文聚夏竦对防庭下有老宦者以吴】【绫手巾乞诗公题曰殿上衮衣明日月堦前旗影动龙蛇纵横礼乐丨丨丨独对丹墀日未斜汪元量传学士归田里诗挥毫屡扫】【丨丨丨把酒时呼十四宋伯仁诗纵横漫説丨丨丨陶写须吟百一诗】相思字【韦应物诗反覆丨丨丨中有故人心韩愈】【诗桑榆倘可愿寄丨丨丨鲍容诗夜裁逺道书剪破丨丨丨徐诗开缄试读丨丨丨乃是多情乔亚元苏轼常润道中诗何人】【织得丨丨丨寄与江边北向鸿陈造诗浪凭楚些招盍寄丨丨丨杨万里诗万山不隔丨丨丨数月之间两得书】笔下字【韩愈诗淋漓身上衣颠倒丨丨丨】
名不若字【公羊荆败蔡师于莘传荆者何州名也州不若国国不若氏氏不若人人不若名丨丨丨丨字不若子又谷梁】【传楚曰荆何也州举之也州不如国国不如名名不如字】不失一字【魏志王粲传初王粲与人共行读道边碑人问曰】【能闇诵乎曰能因使背而诵之丨丨丨丨唐书蒋乂传帝尝登凌烟阁视左壁頽剥题文漫缺行才数字命録以问宰相无能知者】【遽召乂至答曰此圣歴中侍臣图赞帝前口以诵补丨丨丨丨】不改一字【魏书髙祖纪帝才藻富赡好为文章诗赋铭颂】【任兴而作有大文笔马上口授及其成也丨丨丨丨】不易一字【唐书王勃传勃属文初不精思先磨墨数升则酣饮引】【覆面卧及寤援笔成篇丨丨丨丨时人谓勃为腹藁】献三十字【资治通鉴代宗大厯八年晋州男子郇模以麻辩髪持竹】【筐苇席哭于东市人问其故对曰愿丨丨丨丨一字为一事若言无所取请以席裹尸贮筐中弃于野京兆以闻上召见赐新衣馆】【于客省其言团者请罢诸州团练使也监者请罢诸道监军使也】不差一字【老学庵笔记尹少稷强记日能诵麻沙版】【本厚一寸尝于吕居仁舍人坐上记厯日酒一行记两月丨丨丨丨释氏通鉴沙门一行优于记诵明皇命出宫籍示之行阅毕令】【内侍执本复之丨丨丨丨】不留一字【扪虱新话世传欧阳公平昔为文章毎就上净讫即粘挂斋壁卧兴看之屡思屡】【改至有终篇丨丨丨丨者葢其精如此】误呼纥字【小説萧頴士闻人丨丨武仲名因曰丨丨也不识】不湿一字【释氏通鉴三藏无畏尝过龙河一马驼负经没水畏恐失经随之入水龙王邀入宫讲法留三宿而出所载梵夹丨丨丨丨】不立文字【高僧传惠可立雪断臂求法于逹摩逹摩曰我法一心丨丨丨丨师以心契故曰心印】不错一字【韩愈张中丞传后叙巡曰吾于书读不过三遍终身不忘也因诵于嵩所读书尽巻丨丨丨丨】不与一字【黄庭坚题东坡】【字后东坡居士极不惜书然不可乞有乞书者正色诘责之或终丨丨丨丨】
画牛背为字【陆文学自传牧牛一百二十蹄竟陵西湖无学书以竹丨丨丨丨丨他日于学者得张衡南都赋不识】【其字但于牧所仿青衿小儿危坐展巻口动而已公知之恐渐渍外典去道日旷又束于寺中令芟剪卉莽以门人之伯主焉】增不字【易女子贞丨丨十年乃字列子禹惟荒土功子产丨丨过门不入】联字【诗关雎三章一章章四句二章章八】【句疏句必丨丨而言句者局也丨丨分疆所以局言者也文心雕龙局言者丨丨以分疆明情者总义以包体】衍字【诗尚之以】【琼英乎而疏今定本云琼英犹琼华琼莹兼言琼莹者葢丨丨也】官字【诗家父作诵疏作诗而自称字者诗人之情其道不】【一或微加讽谕或指斥咎愆或隐匿姓名或自显丨丨期于申写下情冀上改悟而已家父尽忠竭诚不惮诛罚故自载字焉杜甫】【痩马行细看六印帯丨丨众道三军遗路傍】载字【见上】改字【诗山川悠远维其劳矣疏郑以劳为辽辽言广濶之意毛】【无丨丨之理必不与郑同劳矣当为劳苦玉泉子集贤韩防名父之子虽教有方而性颇暗劣及为校理史传中见説金根车处皆】【臆断之曰必金银车悉丨根丨为银字杨公笔録新莽以叠字为三日太盛改为三田宋明帝以騧从祸改为汉以火行忌水故】【洛水去水而加佳隋以周齐不遑宁处故随字去辵而从隋此皆率意丨丨固无意义韦述诗修文中禁啓丨丨令名加】名字【诗厥初生民时维姜嫄笺姜姓者炎帝之后有女名嫄疏炎帝姓姜故知姜嫄是炎帝之后姓姜而以嫄配之故知有女名嫄妇人】【不以名行嫄或当是字但五帝时质未有丨丨之别故以名言之后汉书朱浮传彭宠既积怨举兵攻浮浮以书质责之曰伯通以】【丨丨典郡有佐命之功临人亲职爱惜仓库而浮秉征伐之任欲权时救急二者皆为国耳注伯通彭宠字丨丨以丨丨显著也又】【马援传隗嚣使援奉书洛阳世祖笑谓援曰卿遨游二帝间今见卿使人大慙援曰盗丨丨者不可胜数今见陛下恢廓大度同符】【高祖乃知帝王自有真也又乌桓传乌桓氏姓无常以大人健者丨丨为姓魏书髙允传中书博士索敞与侍郎傅黙梁祚论丨丨】【贵贱着议纷纭允遂着丨丨论以释其惑汉武帝内传上元夫人服青霜之云彩乱色非锦非绣不可丨丨水经注鸡翁者洛阳】【人也居尸乡北山下养鸡百年余鸡至千余头皆有丨丨欲取呼之名则种别而至刘向九叹齐丨丨于天地兮并光明于列星蔡】【邕伯夷叔齐碑虽没不朽丨丨芳兮钱起诗定因词客过丨丨始风流韩愈送穷文各有主张私立丨丨捩手覆羮转喉触讳王建】【诗惟有好诗丨丨出倍教年少损心神罗邺鸳鸯诗一种鸟怜丨丨好都縁人恨别离多苏轼石鼓歌欲寻年岁无甲乙岂有丨丨】【寄谁某】书字【诗序公刘召康公戒成王也疏公号也刘名也虞夏之时世代尚质名字之别难得而知世本史记不应皆没】【其名而丨其丨以之为名未必非矣春秋公及邾仪父盟于蔑注附庸之君未王命例称名能自通于大国继好息民故丨丨贵之】【南史齐江夏王锋传晨兴不拂窓尘而先画尘上学为丨丨汉武帝内传王母曰五岳真形图陵阜转山高陇长周旋逶迤形似】【丨丨卫夫人笔阵图凡学丨丨先学执笔摭言皇甫湜与李生书曰近风偷薄进士尤甚丨丨未识偏旁髙谈稷契读书未知句度】【下视服郑梁元帝为妾夏玉安丰谢东宫赉锦啓秦川丨丨妙能八体邺县登髙真堪九日信伤王褒诗鸾抱丨丨别鹤绕琴】【宋之问三防寺应制诗瑞鸟呈丨丨神龙吐浴泉李贺诗春罗丨丨邀王母共防江楼最深处李商隐诗柱上雕蛊对丨丨槽中】【痩马仰听琴花蕋夫人宫词能向防笺丨大丨忽防御制写新诗徐铉诗向空咄咄频丨丨举世滔滔莫问津】破字【诗桓桓于】【征狄彼东南疏释训云桓桓威也毛无丨丨之理瞻仰传以狄为逺则北狄亦为逺也率其威武往往逺服东南谓淮夷来服也书】【史唐坰处黄楮伯髙千文两幅与刁约家一同是暮年真迹刁氏者后有李王徐防为人伪刻建业文房之印印之连合缝印】【丨丨毎见令人叹息】尔字【仪礼士冠礼字辞曰礼仪既备令月吉日昭告丨丨爰字孔嘉疏二十冠时与之作字】作字【见上北史崔浩传明识天文好观星变常置金银铜铤于酢噐中令青夜有所见即以铤丨丨以纪宋史刘安世传久坐身不】【倾倚丨丨不草书金史章宗元妃李氏传章宗好文辞妃能丨丨知文义遂大爱幸世説殷浩被废在信安终日恒书空丨丨扬州】【吏民寻义遂之惟作咄咄怪事四字而已王羲之题卫夫人笔阵图后夫欲书者先干研墨凝神静思预想字形大小偃仰平直振】【动令筋脉相连意在笔先然后丨丨包佶诗金闺文丨丨玉匣气成虹包融诗含灵符上善丨丨表中和孔平仲诗丨丨非不工学】【书非不喜】越字【春秋祭伯来注祭伯诸侯为王卿士者祭国伯爵也疏大夫有爵不可舍爵而书氏卿而无爵不可丨丨而书】【名】以字【左传无骇卒羽父请諡与族公问族于众仲对曰天子建徳因生以赐姓胙之土而命之氏诸侯丨丨为諡因以为】【族公命丨丨为展氏】配字【公羊天王使宰咺来归惠公仲子之赗传仲子者何桓之母也注仲字子姓妇人以姓丨丨不忘本】【也白虎通义妇姓以丨丨何明不娶同姓也】半字【战国策书録中书余卷错乱相糅本字多误脱为丨丨以赵为肖以齐为】【立皆定以杀青书可缮写权徳舆酬灵彻上人诗已取贝多翻丨丨还将阳谕三身】本字【见上】造字【汉书艺文志教】【之六书谓形事意声转注假借丨丨之本也书断庖牺氏画卦以立轩辕氏丨丨以设教小学绀珠郭忠恕佩觹三巻】【上巻列三科曰丨丨四声传写】别字【汉书艺文志小学家丨丨十三篇后汉书东平王苍传诏告中传封上苍自建武以来章】【奏及所作书记赋颂七言丨丨歌诗并集览焉又尹敏传建武二年帝以敏博通经记令校图防敏对曰防书非圣人所作其中多】【近鄙丨丨颇世俗之词恐疑误后生帝不纳南史梁武陵王纪传元帝与纪书甚苦大智季月烦暑大智纪丨丨也雍陶诗行人】【立马强盘回丨丨犹含未忍开】正字【汉书艺文志成帝时将作大匠李长作元尚篇皆苍颉中丨丨也凡将则颇有出矣又叙】【传函雅故通古今丨文丨惟学林后汉书安帝纪永初四年诏谒者刘珍及五经博士校定东观五经诸子传记百家艺术整齐脱】【误是丨文丨又灵帝纪诏诸儒丨五经文丨刻石立于大学门外晋书蔡谟传山简与王衍书曰蔡子尼今之正人衍以书示众曰】【山子以丨丨拔人注子尼谟字也唐书百官志校书郎十人丨丨四人掌讐校典籍刋正文章孟浩然诗丨丨芸香阁幽人竹素园】【韩愈栁州刺史栁君墓志铭以博学宏词授集贤殿丨丨陈与义诗此时张丨丨书札到郊扉周必大诗向来丨丨误根银】古字【汉书艺文志武帝末鲁共王壊孔子宅欲以广其宫而得古文尚书及礼记论语孝经凡十篇皆丨丨也又刘歆传初左氏】【传多丨丨古言学者传训诂而已及歆治左氏引传文以解经转相发明由是章句义理备焉庾信镜赋镂五色之蟠龙刻千年之】【丨丨皇甫曽送明楚上人诗口翻贝叶丨丨经手持金策声冷冷曾巩诗百金丨丨青霞镌】畜字【汉书食货志令封君以下】【至三百石吏以上差出牡马天下亭亭有丨丨马岁课息】遂字【汉书严安传五谷蕃熟六畜丨丨注师古曰丨成也丨生也王】【棨牛羊勿践行苇赋春风泽畔如生丨丨之心落日山边尽认下来之道彭殷贤防对百谷用成六畜丨丨】卑字【汉书谷永】【传厌髙羙之尊号好匹夫之丨丨注孟康曰成帝好防行更作私字以相呼】私字【见上】尝字【汉书谷永传急复益纳宜】【子妇人毋择好丑毋避丨丨注如淳曰王鳯上小妻弟以纳后宫以丨丨乳王章言之坐死今永及此为鳯洗前过也】叶字【汉书眭宏传元鳯三年上林苑中大栁树断枯卧地亦自立生有虫食树丨成文丨文心雕龙鸟鸣似语虫丨成丨黄庭坚诗细题】【丨丨包青箬割取丘郎春信来】两字【后汉书百官志宫掖门几居宫中者皆有口籍于门之所属宫名丨丨为铁印文符案省】【符乃内之白居易诗内园题丨丨西掖赐三臣杨万里诗相逢几日又相别珍重丨丨不忍説】易字【后汉书傅燮传燮字南容】【北地灵州人也本字幼起慕南容三复白圭乃丨丨焉魏志邢颙传颙举孝亷司徒辟皆不就丨姓丨适右北平从田畴逰蜀志诸】【乔传乔字伯松瑾之第二子也本字仲慎初亮未有子求乔为嗣瑾啓孙权遣乔来西亮以乔为已适子故丨其丨焉唐书孙逖】【传开元间苏颋齐澣苏晋贾曾韩休许景先及逖典诏诰为代言最而逖尤精密张九龄视其草欲丨一丨卒不能也易林范公陶】【夷善贾饰资东之营丘丨丨子皮把珠戴金多福利归神仙传老子丨名丨非但一耼而已所以尔者人生各有厄防到其时若】【丨名丨以随元气之变则可以延年度厄】着字【后汉书班彪传其畧论曰迁序司马相如举郡县丨其丨至萧曹陈平之属及】【董仲舒竝时之人不记其字或县而不郡者葢不暇也】视字【魏志甄皇后传注魏书曰后年九歳喜书丨丨用诸兄笔研兄】【谓后言汝当习女工用书为学当作女博士耶后言间古贤女未有不学前世成败以为已戒不知书何由见之】画字【魏志】【注魏书曰献帝时医师走卒皆为校尉御史刻印不能供乃以锥丨示有文丨或不时得也书诀墨薮张长史曰禇河南论书云用】【笔如印泥画沙始不悟后于江岸见沙地平净遂以锥丨丨媚好可爱始信长史之言贵藏锋也杜甫水宿遣兴奉呈羣公诗耳聋】【须丨丨短髪不胜箆苏辙赋雪诗丨丨飘还没团毬暖旋窊刘子翚诗君不见钟繇学书夜不眠以指丨丨衣皆穿陆游诗灰深惟】【丨丨】号字【魏志注黒山黄巾诸帅本非冠葢自相丨丨谓白马者为张白谓轻防者为张飞燕谓声大者为张雷公其饶】【须者则自称于羝根其眼大者自称李大目许敬宗上恩光曲歌词启今故杂以丨丨稍欲存于古体】见字【吴志张纮传注】【张纮好文学又善楷篆书与孔融书自书融遗纮书曰前劳手笔多书毎举篇丨丨欣然独笑如复覩其人也王羲之问慰诸帖】【吾至今日欲不复丨丨】防字【晋书舆服志加棨防于车之右皆槖而施之棨防韬以黼绣上为丨丨】緑字【晋书地理】【志序昔大禹观于浊河而受丨丨寰瀛之内可得而言也谢朓诗朱祶生祉丨丨摛英梁简文帝大法颂芸香馥兰丨丨摛章庾肩】【吾诗羽陵青简出妫泉丨丨分李峤洛诗神龟方锡瑞丨丨重来臻李白秋浦歌题诗留万古丨丨锦苔生司空曙诗香卷青编内】【鈆分丨丨中虞集寄来鹤亭主人诗丨丨久无宏景信紫苔应长少霞碑】饼字【晋书何曾传曾性奢豪厨膳滋味过于王者帝】【命取其食蒸丨上不坼作十丨不食梁简文帝七召蒸丨十丨汤官五熟孙觌别州陈守诗庖珍问五鲭丨丨炊十裂】公字【晋书陶侃传有善相者师圭谓侃曰君左手中指有理当为公若彻于上贵不可言侃以针决之见血洒壁为丨丨以裛手丨】【丨愈明】结字【晋书卫恒传崔瑗甚得笔而丨丨小疎法帖刋误皇文武帖葢写汉东观校书郎中髙彪送幽州督军御】【史第五永箴耳丨丨亦古玉海宸毫丨丨复渍墨于金壶窦臮述书赋叔文法钟纎薄精练用笔虽巧丨丨未善权徳舆为王相公】【请改六书表推意丨丨断天下之疑垂萌示纪天下之徳董逌钟繇贺表跋贺表画疏体枝锋露筋絶不复丨丨此决知非元常】【之为也】杀字【晋书卫恒传汉章帝时齐相杜度号称善作后有崔瑗崔寔亦皆称工杜氏丨丨甚安而书体防瘦】同字【晋书卫恒传假借者数言丨丨其声虽异文意一也】字【晋书卫恒传所谓小者下土人程邈为衙狱吏得罪始皇幽系云】【阳十年从狱中作奏之始皇始皇善之出以为御史使定书或曰邈所定者乃丨丨也水经注陈翕张平子碑阴二铭崔子玉及陈】【翕悉是丨丨书断贾鲂和帝时郎中撰谤喜篇以仓颉为上篇训纂为中篇谤喜为下篇所谓三仓也皆用丨丨写之法由兹遂】【广书苑蔡文姬言割程丨丨八分取二分割李字二分取八分于是为八分书中兴书目序晋太康二年汲郡民发古冢得书言】【穆王游幸之事诏荀朂和峤等以丨丨写之六卷八千五百一十四字欧阳修后汉残隂碑跋前后磨灭不知为何人其知为汉碑】【者葢其丨丨非汉人莫能为也】篆字【晋书卫恒传秦既用奏事繁多丨丨难成即令人佐书曰字汉因用之独符玺幡】【信题署用书者篆之防也竹书纪年龙图出河龟书出洛赤文丨丨以授轩辕江淹知己赋罄龙图及鳯书倾苍册与丨丨权】【徳舆诗湖上荒亭临水开龟文丨丨积莓苔王建诗荒泉坏简朱砂暗古塔残经丨丨讹李贺诗独垂重印押千官金窠丨丨红屈】【盘苏舜钦诗兽角消红犀鳯干缕生丨丨香盘盘苏轼巫山诗絶顶有三碑诘曲古丨丨】成字【晋书苻坚载记坚背有赤文隠】【起丨丨宋书符瑞志周公与成王观于河洛沈璧礼毕青龙临坛衔图元龟止坛赤文丨丨庾肩吾书品论抽丝散水定其下笔倚】【刀欠尺騐于丨丨通典唐圣寿乐武后所作舞者百四十人行列丨丨册府元龟武王伐纣度孟津白鱼跃入王舟长三尺目下有】【赤文丨丨岑参送王伯伦正字诗科斗皆丨丨无令错古文杜甫送髙司直诗我瘦书不成丨丨读亦误刘禹锡广禅师碑入菩提】【之位示殊相以现灵亦犹鳯花丨丨麟角生肉必有以异梅尧臣诗自惭把笔粗丨丨安可逺与钟王陪范成大诗破戒忽题无味】【句劣能丨丨不成篇】张字【晋书张轨传张掖临松山石有金马字磨灭粗可识而丨丨分明又孙樵与髙锡望书夫史家人物】【宜存警训不当徒以官大宠浓讲文丨丨】学字【南史齐武陵王晔传晔髙帝第五子髙帝虽为方伯而居处甚贫诸子无笔】【晔常以指画空中及尽掌丨丨黄庭坚论书古人学书不尽临摹张古人书于壁间观之入神则下笔时随人意丨丨既成且养于】【心中无俗气然后可以作示人为楷式】大字【南史刘穆之传武帝书素拙穆之曰此虽小事然宣布四方愿复留意但纵笔】【为丨丨一字径尺无嫌大既足有所包其亦伟帝从之一不过六七字便满神仙传帛和到西城山事王君王君语和曰此山】【石室中当熟视北壁当见壁有文字视壁三年方见文字乃古人所刻太清中经神丹方及三皇天文丨丨五岳眞形图皆着石壁】【法书要録师宜官后汉不知何许人能为丨丨方一丈小字方寸千言防要开元二十九年制曰咸韶夏皆以丨丨表乐章今宜】【曰大唐乐宣和书谱蔡襄丨丨钜数尺小字如毫发笔力位置大者不失结密小者不失寛绰山谷老人刀笔古人有言丨丨无过】【瘗鹤铭小字莫学痴冻蝇随人学人成旧人自成一家始逼真今人字自不按古体惟务排叠字悉无所法故学者如登天之难】【杜甫哀郑防诗文传天下口丨丨犹在牓杨万里诗新堂傍溪水丨丨署蓬山】数字【南史任昉传王俭出所自作文令昉防正】【昉因定丨丨俭拊几叹曰后世谁知子定吾文其见知如此文心雕龙句同丨丨待相接以为用章总一义须意穷而成体宣和书】【谱米芾书学羲之宗史籀法师宜官自谓善书者只有一笔我独有四面寸丨丨人争售之以为珍玩崔峒诗琼相思何】【日到银钩丨丨莫为难苏轼与滕逹道书从游不厌而不得公丨丨以为阙典故輙见意岂敢觊许大巻乎杨万里诗解道征鸿丨】【丨秋清于雪椀映氷瓯】四字【南史宗越传元嘉二十七年随栁元景侵魏领马幢栁元怙有战功还补后军参军督防随】【王诞戏之曰汝何人遂得我府丨丨文心雕龙古来篇体促而不广必结言于丨丨之句盘桓乎数韵之辞林韫拨镫丨丨法推拖】【撚拽梦溪笔谈相国寺画壁乃髙益之笔有众工奏乐一堵最有意众管皆发丨丨琵琶丨丨在上此拨乃掩下非误也葢管】【以发指为声琵琶以拨过为声此拨掩下则声在上也】姓字【南史陶潜传尝着五栁先生传先生不知何许人不详丨】【丨闻静少言不慕荣利吴越春秋伍员奔吴至江江中有渔父渡之千浔之津子胥曰请丈人丨丨渔父曰吾所谓渡楚贼也两贼】【相得得形于黙何用丨丨为韩诗外传吴延陵季子逰于齐见遗金呼牧者取之牧者曰子貎之君子而言之野也延陵子知其为】【贤请问丨丨牧者曰子乃皮相之士也何足语丨丨哉又楚狂接舆躬耕以食楚王使使者赍金百镒造门请治河南乃夫负釡甑】【妻载织噐变易丨丨莫知所之急就篇罗列诸物名丨丨顔师古注言此众章列叙万物之名及人丨丨窦臮述书赋爰有怀琳厥】【迹疏壮假他人之丨丨作自已之形状注李怀琳好为伪书杜甫诗不通丨丨麤豪甚指防银瓶索酒尝元结橘井诗乡园不见重】【归鹤丨丨今为第几仙袁皓及第诗金榜髙悬丨丨真分明折得一枝春】刋字【南史恩幸传论左臂挥金右手丨丨】银字【宋书礼志皇太子夜开诸门墨令丨丨启传令信唐书礼乐志倍四本属清乐形雅音有丨丨之名中管之格皆前代应律之噐】【也宋史乐志太平兴国中选东西班习乐者乐噐独用丨丨觱粟小笛小笙都城纪胜説话有四家一者小説谓之丨丨儿梁简文】【帝华林园诗昔日书丨丨久自恧宗英白居易诗髙调管色吹丨丨慢拽歌词唱渭城杜牧寄珉笛与宇文舍人诗调髙丨丨声还】【侧物比柯亭韵校竒吴融诗管纎丨丨咽梭密锦书匀徐诗檀的慢调丨丨管云鬟低缀折枝花张昱无题诗不听小管吹丨丨】【只数文织锦诗】败字【宋书礼志孝建元年八座奏夫礼记残缺之书本无备体折简丨丨多所阙畧正应推例求意不可】【动必徴文虞龢论书表羲之所书紫多是少年临川迹既不足观亦无取焉今榻书皆用大厚冺若一体同度翦截皆齐又补】【接丨丨体不失墨色更明】王字【宋书王景文传时太子及诸皇子并小上稍为身后之计诸将帅吴喜寿寂之并杀之而】【景文外戚贵盛张永累经军旅又疑其将来难信乃自为謡言曰一士不可亲弓长射杀人一士丨丨弓长张字也景文弥惧乃自】【陈求解扬州泉志五铢钱张台曰或有小字或有丨丨韦展日月如合璧赋映彼仙娥有似夫佩而比徳吐兹丨丨更疑乎瑜不掩】【瑕康僚日中乌赋俯黄人而更助金光映丨丨而偏疑鸟迹】字【齐书太祖纪建元四年诏曰夫胶庠之典彝伦攸先所以】【招振才端啓发性绪丨丨黎氓纳之义】日字【齐书崔慰祖传慰祖父庆绪为梁州刺史家财千万散与宗族漆噐题为丨丨】【日字之器流乎逺近欧阳率更三十六法书法曰大字促令小小字放令大自然寛猛得宜譬如丨丨之小难与国字同大如一字】【二字之疎亦欲字画与密者相间必当思有以位置排布令相映带得宜然后为上元绛明堂额御诗丨丨光芒动奎钩气温】赤字【梁书武帝纪三正迭改五运相迁緑文丨丨徴河表洛后魏志断论河括地緑文丨丨之书言之详矣】梁字【梁书】【陶宏景传齐末羲师平建康问议禅代宏景援引图防数处皆成丨丨令子弟进之髙祖即位防礼逾笃杨文公谈苑千字文题云】【勅员外郎散侍郎周兴嗣次韵字乃丨丨传写悮耳当时帝王命令尚未称】谬字【北史李传齐神武妙简硕学以教】【诸子与工书人韩毅等同在东馆以文字多乖谬遂览説文仓雅删正丨丨名曰字辨】新字【魏书世祖纪始光二年初造丨】【丨千余颁下逺近永为楷式权徳舆为王相公改六书表臣比伏见御笔前后所制丨丨等神功开合天地盘旋于笔端元造运行】【日月相望于上刘克荘跋蔡端明书唐人诗帖蔡公书唐人四絶句刘禹一李白二杜牧一后题庆歴五年季冬廿有九日甘】【棠院饮散偶作丨丨】涂字【魏书祖莹传孝昌中于广平主第掘得古玉印召与李琰之令辨何世之物莹云此是于阗国】【王晋太康中所献乃以墨丨丨观之果如莹言虞集题吴传朋书闻宋阜陵欲易其九里松题至十数御笔墨而卒不能及因使丨】【丨以金而署之】二字【魏书刘芳传昔汉世造丨丨石经于太学学者文字不正多往质焉芳音义明辨疑者皆往询访故时人】【号为刘石经又髙祐传又有人于零丘得玉印一以献诏以示祐祐曰印上有籀书丨丨文曰宋寿寿者命也我其命亦是归我】【之徴李华诀论凡云八法学者悉善子有丨丨之诀至神之方所谓截拽也苟善斯字逸少伯英彼何人哉】依字【北齐书后】【主纪时判文书各作丨丨不具姓名莫知谁也古今诗话瑞鹧鸪丨丨易歌若小秦王必须辨以虚声乃可歌耳】宋字【北齐】【书后主皇后穆氏传后母名轻霄本穆子伦婢也转入侍中宋钦道家钦道妇妬黥轻霄面为丨丨】万字【隋书文学传潘徽性】【聪敏尤精三史善属文秦孝王俊闻其名召为学士令为丨丨文并遣撰集字书名为韵纂书断右军书以一形而众相丨丨皆】【别休明章草虽相众而形一丨丨皆同各造其极按皇象字休明梁简文帝造金薄疏仰防莲而独慨覩丨丨而无由李翰通典序】【驰驱百家日诵丨丨】荧字【隋书王劭传劭上表言符命曰龙君象也鬭于荧阳者丨丨三火明火徳之盛也】勒字【旧唐】【书文宗纪开成二年太学立石壁九经上令翰林丨丨官唐元度复校字体】帖字【唐书选举志宣父称顔子不迁怒不贰过】【谓之好学今试学者以丨丨为精通不穷旨义岂能知迁怒贰过之道乎刘克庄诗出骚词奴宋玉写成丨丨婢羊欣】明字【唐书选举志唐制取士之科其目有秀才有明经有俊士有进士有明法有丨丨有明算有史科】署字【唐书永王璘传吴郡】【采访使李希言平牒璘璘因发怒曰寡人上皇子皇帝弟地尊礼絶今希言乃平牒抗威落笔丨丨何耶又王鉷传鉷于第左建大】【院文书丛委吏争入求丨一丨累数日不得者丁晋公谈録王全斌曹彬复西蜀全斌杀降兵三千人曹不从命但収其文案不】【丨丨秦系诗漉酒迎賔急防花丨丨迟刘禹锡诗案牍来时惟丨丨风烟入兴便成章】陟字【唐书韦陟传韦以五采牋为书】【记使侍妾主之以裁答受意而已皆有稭法陟惟署名自谓所书丨丨若五朶云时人慕之号郇公五云体】百字【唐书吕向】【传向字子囘开元十年召入翰林兼集贤院校理工草能一笔环写丨丨若萦髪然世号连锦书文心雕龙宋初文咏体有因革】【庄老告退而山水方滋俪采丨丨之偶争价一句之竒李洞诗书成丨个丨庭转几遭灯吴融诗琼瑶一丨丨千古见清机又诗余】【有丨丨令】碑字【唐书皇甫湜传裴度修福光寺立碑求文于白居易湜援笔立就度赠以车马缯防甚厚湜大怒曰自吾为】【顾况集序未尝许人今丨丨三千字三缣何遇我薄耶述异记仓颉蔵书台有丨文二十八丨李斯识八字云上天作命皇辟迭王】【水经注大扶城东北悉诸旧基丨丨倾低羊虎碎折唯司徒滂蜀郡太守腾博平令光丨丨所存唯此自余殆不可寻庾信纥干】【宏神道碑铭松门石起丨丨生金王建诗火尽转分明青苔丨上丨吴融诗魏公丨丨封苍藓文帝泉声落野田】忍字【唐书】【孝友传张公艺九世同居髙宗有事泰山临幸其居问本末书丨丨以对天子为流涕赐缣帛而去】摘字【宋史礼志凡廵省翰】【林进号传诗付枢宻院毎夕丨丨命卫士相应为识】黄字【宋史礼志旧郊丘神位板皆有司题署命王钦若改造之钦若奉板】【便殿坛上四位涂以朱金字余皆黑第一等金字第二等丨丨第三等以降朱字悉置匣覆以黄缣帝降堦观之元稹诗紫】【毫飞札防犹湿丨丨新书和未成】朱字【见上神仙传宫嵩师事仙人于吉随吉于曲阳泉上遇天仙授吉青缣丨丨太平经】【十部吉行之得道以付嵩神仙感遇传崔生得仙翁符到京都试往人家皆不见因入内防剑南进太真锦绣乃窃其珍者上遂令】【罗公逺作法以丨丨照之又卢二舅引李生北亭置酒一女子极丽视箜篌上有丨书十丨云天际识归舟云间辨江树后汴州行】【军陆长源以女嫁之箜篌仍有丨丨视之果天际之句也卢纶诗丨丨灵书千万轴苍髯道士两三人】宝字【宋史发皇后册】【寳乐章丨丨煌煌册书灿灿玊海琼章丨丨嫓坟袭经又景祐元年御笔写律准字宋郊为之赞曰上圣稽古规庭阅视嘉御正】【声亲铭丨丨王勃七夕赋上元锦书传丨丨王母琼箱荐金约李峤请迎寺额表胜幡香葢延丨丨于金门法鼓天花奉鸾书于象】【阙崔融贺雨表捧瑶缄而风起迎丨丨而星流钱起诗丨丨比仙药羽人寄紫荆王曾诗年年金殿里丨丨帖宜春韩维太皇太后】【阁诗镂成丨丨题宫户剪出名花趂御筵】凤字【宋史皇太后册寳乐章煌煌丨丨玉气宛延世説嵇康与吕安善毎一相思千】【里命驾安复来值康不在喜出户延之不入题门上作丨丨而去喜不觉犹以为忻故作丨丨凡鸟也砚史晋砚见于顾恺之画者】【余尝以紫石作之有如丨丨两足者所谓鳯凰池也世俗呼为丨丨又叅政苏文简家收唐长孙后纳谏图宫人于玛瑙盘中托一】【圆头鳯池砚似晋制头纯直防凸如书丨丨晏殊谢飞白表文皇丨丨近愧于流芳炎帝穗书逺惭于逸品胡宿诗粉壁已沉题丨】【丨酒垆犹记姓黄人】刺字【宋史兵志崇寕五年诏抑勒诸色人投军者竝许自身及亲属人越诉其已丨丨仍竝改正宋景文】【笔记余友杨备得古文尚书释文读之于是书讯丨丨皆用古文僚友不之识指为怪人李商隠诗丨丨从漫灭归途尚阻修李觏】【送古山人诗乍出山来言语拙莫将丨丨谒王公苏轼与径山维琳书适睡觉忽见丨丨惊叹久之范成大诗堆案书邮少登门丨】【丨希】押字【宋史钱惟演传惟演尝语人曰吾平生不足者惟不得于黄上丨丨耳葢未尝歴中书故也又卫肤敏传宣和六】【年假给事中贺金主生辰七年复假给事中以行及将还金人所答国书欲以丨丨代玺肤敏力争曰丨丨岂所以交邻国论难往】【复卒易以玺桯史余居负山在湓城之中庆元元年五月大雨隤山巅古冢出焉初有数甓流下其上刻如瑞草旁着字曰晋永宁】【元年五月造又有匠者姓名曰张某下有文如丨丨押字之制世以为起于唐韦陟五朶云而不知晋已有之梁溪漫志作诗押韵】【是一竒荆公东坡鲁直押韵最工而东坡尤精于次韵往返数四愈出愈竒如作梅诗雪诗丨暾丨叉字在徐州与乔太博唱和丨】【粲丨数诗特工荆公和叉字数首和粲字数首亦皆杰作癸辛杂识古人丨丨谓之花丨印是用名丨稍花之如韦陟五朶云是也】【黄伯思记与刘无言论书魏晋以来法书至梁御府蔵之皆是朱异唐怀充沈炽文姚懐珍等题名于首尾缝间故或谓之押缝】【或谓之押尾后人花押乃以草书记其自书故谓之丨丨范成大书怀诗眼目昏縁多丨丨胸俗为少吟诗】细字【宋史杨亿】【传天性頴悟自防及终不离翰墨善丨丨起草一幅数千言不加防窜顔氏家训庾肩吾常服槐实年七十余目防丨丨须发犹黑】【宣和书谱钮约史传不载善正书作丨丨使人喜见而忘倦葢其字画虽小而圆劲成就不乏精神为可喜者韩愈灯檠诗夜书丨】【丨缀语言两目多昏头雪白李商隠诗云孙帖帖卧秋烟上元丨丨如蚕眠苏轼读孟郊诗夜读孟郊诗丨丨如牛毛陈师道古墨】【行自书丨丨答边臣万里风尘入长算又敢书丨丨注鱼要传华严八千偈陈傅良诗丨丨书全废深杯酒勿亲陆防诗丨丨闲】【抄新酒方又箧有吴笺三百个拟将丨丨写春愁朱徳润诗芳情有意随流水丨丨无心学断鸿】赐字【宋史吴渊传拜资政】【殿大学士封金陵侯丨锦绣堂忠勤楼大丨】清字【宋史张观传平生书必为楷字无一行草如其为人仁宗飞白书丨丨赐】【观以赏其节】镌字【宋史司马光传蔡京奸党碑石工安民当丨丨辞曰民愚固不知立碑之意但如司马相公者海内称】【其正直今谓之奸邪民不忍刻也闻见録常安民长安人以丨丨为业多收隋唐墨本亦能卢仝诗君到头来忆我时金简为吾】【丨一丨】岳字【宋史岳飞传范汝为防邵武江西安抚李囘檄飞分兵保抚州飞遣人以丨丨帜立城门贼望见相戒勿犯又】【李成将马进败走筠州飞抵东城设伏以红罗为帜上刺丨丨选二百随帜而前贼易其少薄之伏发贼败走降者八万余人】汉字【辽史皇子表宁王长没世宗第三子敏给好学通契丹丨丨能诗金史章宗纪习本朝语言文字及丨丨经书防鞑备録】【文书中用于他国者皆用囘鹘字于金国往来却用丨丨姚燧河南李氏先徳碣铭元贞始年表贺圣节独书丨丨庶其尊礼斯文】【者惟防】讹字【元史泰不华传尝重复古编十卷考正丨丨于经史多有据又譌同顔氏家训大同之末讹替滋生萧子云】【改易字体邵陵王颇行丨丨前上为草能傍作长之是也李孝光三衢守马昻书垒诗春秋丨丨变亥豕宋楚方言作箕箩】繁字【尹文子支庶丨丨长防不乱昌国也又薛有成诗露迹垂丨丨天哀洒丽文又烦同史通汉书张苍传云年老口中无齿此句】【内去年及口中可矣以六字成句而三字妄加此为丨丨也】女字【孔丛子卫将军文子之内子死复者曰臯媚女复子思闻】【之曰此丨氏之丨非夫氏之名也妇人于夫氏以姓氏称礼也】创字【春秋元命苞仓颉丨丨天为雨粟为夜哭】母字【易林有莘季女为王妃后贵夫寿子丨丨四海】秘字【汉武帝内传上元夫人命侍女纪离容到扶广山青真小童出六甲左】【右灵飞致神之方纪离容至云尊母欲得金书丨丨六甲灵飞左右策精之文輙封一通付信云笈七籖紫阳真人周义山乃到桑】【林登扶广山遇青真小童君受金书丨丨】定字【论衡兰台令史职校书丨丨】疏字【论衡妇人丨丨者子活数乳者子死】【何则疏则气渥子坚彊数则气薄子软弱也】铭字【三辅黄图太上皇防时佩一刀长三尺上有丨丨难识王褒明庆寺石壁】【诗石生丨丨长山久谷神虚】制字【释名老而不死曰仙仙迁也迁入山也故其丨丨人旁作山也又舅谓姊妹之子曰甥甥】【亦生也出配他男而生故其丨丨男旁从生也郑日中有王字赋罄六合以为王统三才而丨丨朱子语古人丨丨先制得心】【字性与情皆从心郑元祐诗苍颉四目通神明丨丨以来几变更】众字【释名文者防集众防以成锦绣防集丨丨以成辞义】【如文绣然也】井字【释名周制九夫为井其制似丨丨也阎苑述贤亭赋按丨丨九宫之法本河图八卦之详杨万里暮行田】【间诗新秧乱揷如丨丨却道山农不解书】异字【防稽典録朱育山阴人少好竒字凡所特逹依体象造作丨丨千名以上育】【后仕为东观令加位侍中推刺占射文艺优絶酉阳杂俎丨丨境山西有石壁壁间千余字色黄不似镌刻状如科斗莫有识者】外字【神仙传王逺明天文图防河洛之要汉孝桓帝闻之使郡国逼载诣京师乃题宫门扇四百余字皆纪方来帝恶之使人】【削之丨丨适去内字复见墨皆彻入木里】内字【见上云笈七籖支子元告裴君曰冬至之日日中时天真众仙诣方诸东华大】【宫见东海青童君刻定众仙籍金书丨丨】刻字【神仙传少君见武帝有故铜器因识之曰齐桓公常陈此器于寝座帝按言观】【其丨丨果齐之故器也上官昭容三防寺记释子谈经处轩臣丨丨留张籍少年行日日鬬鸡新市里赢得寳刀重丨丨虞集赋石】【竹诗丨丨欲寻金错落析旌如织翠交加】合字【世説人饷魏武一杯酪魏武噉少许葢头上题丨丨以示众杨修便噉曰公教】【人噉一口也复何疑笔谈调琴须用筦色丨丨定宫】活字【世説杨徳祖为魏武主簿时作相国门始构榱桷魏武自出防】【使人题门作丨丨便去杨见即令壊之既竟曰门中活阔字王正嫌门大也萤雪丛説吴处厚尝作剪刀赋云去爪为牺救汤王之】【旱岁断须烧药活唐帝之功臣当时屡窜易唐帝上一字不妥帖因防游鳞顿悟丨丨不觉手舞足蹈】卍字【净住子苦修万】【行常愿具足得佛胸丨丨相】覈字【文心雕龙精约者丨丨省句剖析毫厘者也】上字【文心雕龙效竒之法必颠倒文】【句丨丨而抑下中辞而出外囘互不常则新色耳姜夔续书谱用笔有缓有急有有有无锋有承接丨丨有牵引下字乍徐还疾】【勿往复收缓以效古急以出竒】隔字【文心雕龙防声丨丨而毎舛叠韵杂句而必暌】捶字【文心雕龙丨丨坚而难移结响】【凝而不滞此风骨之力也】剖字【文心雕龙练才洞鉴丨丨锁响识始濶畧随音所遇】招字【文心雕龙赋也者受命于诗人】【丨丨于楚辞也】虚字【诗品迩来作者句无虚语语无丨丨牵挛补衲蠧文已甚自然英旨罕遇其人】带字【书品若探妙测】【深尽形得烟花落风彩丨丨欲飞疑神化之所为非人世之所学】石字【水经注建宁四年于敖城西北叠石为门以遏】【渠口谓之石门广十余丈西去河三里石铭云建宁四年十一月黄场石也而主吏姓名磨灭不可复识魏太和中又更修之撤故】【增新丨丨沦落无复在者江总修心赋蕴大禹之金书镌暴秦之丨丨云笈七籖道告阿丘曾曰汝前生与南极尊神同在禅黎世】【界于丹陵之舍栢林之下同发道意尔时南极执汝右手俱题赤石以记姓名南宫即书汝笔迹题于南轩今犹尚在丨丨亦存】损字【水经注汝阳县故城南有汝水枝流阚骃曰本汝水别流其得枯竭号曰死汝水故其字无水余按汝女乃方俗之音故】【字随读改未必一如阚氏之説以穷通丨丨也白居易诗今日开箧防蠧鱼丨文丨】幼字【水经注武平县故城西南有汉尚书】【虞诩碑碑题云虞君之碑讳诩字定安按范汉书诩字升卿定安葢其丨丨也】俗字【顔氏家训晋宋以来多能书者故其】【时俗递相染尚所有部帙楷正可观不无丨丨非为大损王羲之题卫夫人笔阵图后夫书先须引八分章草入字中发人意气】【若直取丨丨不能先发】谜字【顔氏家训潘陆诸子离合诗赋拭卜破字经及鲍照丨丨皆取防流俗不足以形声论之也叚】【成式寺塔记招福寺徴释门古今丨丨】善字【中説常名之季弟名静薛收字之曰保名子闻之曰薛生善字矣静能保名有】【称有诚又赵一非草书徴聘不问此意考绩不课此字徒丨丨既不逹于政而拙草又无损于治黄庭坚答曹荀龙书作赋要读左】【氏前汉其精密其佳句丨丨皆当经心畧知某处可用则下笔时源源而来矣】字【欧阳询三十六法借换如醴泉铭秘字就】【丨丨右防作必字左防此借换也黄庭经庭字巍字亦借换也又如灵字法帖中或作罡或作小亦借换也又如苏之为蘓秋之为】【秌鹅之为鵞为防之为其字难结体故互换如此亦借换也所谓东暎西带是也】题字【隋遗録大业十二年帝将幸江都飞】【白丨二十丨赐守宫女云我梦江都好征辽亦偶然但存顔色在离别只经年卢照隣悲昔游文丨丨于扶风之柱系马于骊山之】【松李邕普光王寺碑嘉寺旁之立名宠圣札之丨丨许浑行次关西诗还同长卿志丨丨满河桥杜荀鹤废宅诗藓斑丨丨壁花发】【带巢枝苏轼答陈师中书山水穷絶处往往有轼丨丨黄伯思跋韦鶠十马图后韦鶠十马后有元和李丞相吉父丨丨眞佳迹也】【杨万里诗壁间丨丨知谁语醉把残灯仔细看】苐字【朝野佥载裴元质举进士夜梦一狗从窦出挽弓射之其箭遂撆以为不】【祥梦神解之曰苟丨丨头也弓者丨丨身也箭者丨丨竪也有撆为苐也寻唱第】巴字【元和郡县志渝州古巴国阆白二水】【曲折如丨丨故谓之巴阴铿诗丨水萦非丨楚山断书杨烱唐恒州刺史建昌公王义童神道碑冈峦纷纠天彭防阙而作门珠】【贝浮沉丨水三而成丨宋之问送田道士使蜀投龙诗蜀门峯断丨丨水形连王维送崔太守诗雾中逺树刀州出天际澄江】【丨丨囘戴叔伦诗江分丨丨水树入夜郎烟卢纶送从叔程归西川幕诗浪依丨丨息风入蜀闗清吴融送僧诗丨丨江流一棹】戬字【书断唐太宗工頴师虞世南常患难于戈法一日书丨丨乃空其戈世南取笔填之以示魏徴曰朕学世南似尽其法卿】【防之公曰天笔所临万象不能逃其形非臣书所可拟仰观圣作惟丨丨戈法颇逼真上深叹公为藻识】误字【书断南齐王僧】【防论书云从祖中书令珉笔力过于子敬旧品云有四匹素自朝操笔至暮便竟首尾如一又无丨丨子敬戏云弟书如骡骎骎】【恒欲度骅骝前书史乐毅论智永跋梁世摹出天下珍之其间书丨两丨遂以雌黄治定然后用笔今世无此改丨两丨本流传余】【于杭州天竺僧处得一本上有改丨两丨又不阙唐讳是梁本也李公麟璇玑图序囘文诗图代久传讹颇有丨丨亦輙证改一二】【其他阙谬不欲以意足之陆游诗古文讲声形丨丨辨鲁鱼】戏字【书録宋明帝科简旧秘并遣使三吴鸠集散逸诏虞和等】【更加编次有书丨丨一帙十二巻】沿字【论语笔解浴乎沂浴当为沿字之误也周三月夏之正月安有浴之理哉】骖字【论语笔解立则见其参于前也参古丨丨子张问行故仲尼喻以车乗立者如御骖在目前】龟字【名画记古先圣王受命应】【箓则有丨丨効灵龙图呈寳卢照隣乐府杂诗序升堂入室践丨丨以长驱藏翼蓄鳞展龙图以髙视崔融贺石龟负图表黄辕东】【省河献龙书苍颉南廵洛呈丨丨】约字【名画记书画道殊不可浑诘书即丨丨以言价画则无涯以定名】集字【韦述】【叙书録开元十六年五月内出二王眞迹及张芝张旭等眞迹总一百五十巻付集贤院令丨丨榻集进】行字【书法要録武平】【一法书记云平一龆龀之嵗见育宫中切覩先后阅法书数轴将搨以赐藩邸时见宫人出六十余函于亿歳殿曝之多装以镂牙】【轴紫罗褾云是太宗时所装其中有故青绫褾玳轴者云是梁朝旧迹褾首各题篇目丨丨等数章草书多于其侧帖以眞字楷】【书毎函可二十余卷别有一小函可有十余巻宣和书谱王荆公作丨丨率多淡墨疾书未尝经意又音杭法书记豫州刺史东海】【徐公峤之季子浩竝有献之之妙待诏金门家多法书见托斯题其篇目丨丨列之如后】壁字【法书要録壁书萧字者梁侍中】【萧子云之飞白也韩晋公领浙西之岁得于建业佛寺置之南徐官舍函以屋壁俯瞰坐隅及晋公入赞庙謩启于私第朱方官吏】【俟其代者完葺旧府圬墁故堂吏人以丨丨昏防方以垩埽涂上时故殿中李侍御士举为部从事以晋公翰墨代无等俦自防壁】【书舒榻于下耽玩研味畧无巳时】萧字【见上玊海崔备有萧子云飞白丨丨记事文聚梁武帝造寺令萧子云飞白大书】【丨丨至今一字存焉张延赏于江南得萧子云壁书飞白丨丨一匣以归洛阳授张谂谂置之修善里结亭号曰萧斋李约壁书丨】【丨赞萧子云飞白古法妙絶冠时虽名存传记而迹絶简素帷建邺之壁余此丨丨焉赞曰子云臣梁丨丨逾贵防画均丰姿形端】【异】咏字【国史补近代丨丨有萧昕寓言有李纡】聻字【酉阳杂俎俗好于门上画虎头书丨丨谓阴刀鬼名可息疫疠】【也】梵字【酉阳杂俎蝗腹有丨丨云自西天来世传蝗食苖由吏贪残所召身黑头赤者武官头黒身赤者文官王维诗楚词】【共许胜扬马丨丨何人辨鲁鱼叚成式联句翻了西天偈烧余丨丨香皮日休包山诗老僧三四人丨丨十数卷】勅字【酉阳】【杂俎髙宗初扶床将戏弄笔左右试置于前乃乱画满角边画地成草书丨丨太宗遽令焚之不许传外东观余论王逸少十】【七帖廼先唐石刻本今世间有二其一于巻尾有丨丨及褚遂良解如意校定者人家或得之其一即此本也窦巩诗南州风土滞】【龙媒黄初飞丨丨来王建宫词一一旁边书丨丨中官送与大臣家罗邺吴王古宫井诗拾得玉钗镌丨丨当时恩泽赐谁来谢】【翺诗织纹宛转丨丨新】杳字【南部烟花记隋炀帝尝防饮为折字令左右取离合之意谓杳娘曰我取丨丨为十八日宫婢】【罗罗侍立分罗字为四维】拆字【见上玊堂杂记谢石善丨丨有士人戏以乃字为问石曰及字不成君终身不及第有人遇于】【涂告以妇不能产书日字于地石曰明出地上得男矣夷坚志谢石丨丨名闻京师】九字【唐阙史鲁书生裴休尚古好竒有亲】【表宰曲阜得古器曰盎有古丨丨不能辨兖州有书生姓鲁能辨八体书召至出盎示之曰此大也颇尝学之是丨丨曰齐桓】【公防于葵丘岁铸邑宰大竒其説及以騐则字存焉画史有麟鳯图半半以丨丨九行为率】山字【本事诗国初长】【孙太尉见欧阳率更姿形麽陋嘲之曰耸膊成丨丨埋肩畏出头谁令麟阁上画此一狝猴书史唐司议郎陆柬之书头陀寺碑前】【少两幅于吴郡世未有此书内空丨丨后笔以氏族志检之父名山才及王诜处收钱氏陆临兰亭皆空丨丨辍耕録丨丨门在】【兴圣宫后延华阁之正门也范成大诗攒眉輙作丨丨啾耳唯闻水声郝经诗麻叶薄且耸丨丨缺乃覆】永字【翰林禁经丨丨】【八法自崔张钟王传授所用该于万字智永发其防趣授虞世南韩方明授笔要説清河公虽云传笔法于张旭长史世之所传得】【长史法者唯有得丨丨八法次有五执笔已下竝未之有前闻者乎寳章待访録唐辨才弟子草书千文黄麻书在龙图阁直学士】【吴郡滕元发处滕以为智永书某阅其前空两才字全不书固以疑之后复空丨丨遂定为辨才弟子所书故特阙其祖师二名耳】楷字【宣和书谱张芝毎作丨丨则曰怱怱不暇草书又詹鸾作丨丨小者至蝇头许位置寛绰有大字法书唐韵极有功慕吴】【彩鸾故名焉金石録右大觉寺碑阴题银青光禄大夫臣韩毅书葢今丨丨也庾肩吾曰书今之正书也张懐瓘六体书论亦】【云书者程邈造字皆眞正亦曰眞书自唐以前皆谓丨丨为至欧阳公集古録误以八分为书自是举世凡汉时石刻皆目】【为汉广川书谱开元中陆元悌奉诏检校言右军真行惟有黄庭告誓知非丨丨矣天寳末又为张通儒盗去莫知所在廼知旧】【书不传今所传者特后世重搨叠摹不得其真久矣曾巩尚书省郎官石记跋张颠草书纵放可怪此序独丨丨精劲严重出于自】【然】了字【宣和书谱吴彩鸾自言西山吴眞君之女太和中进士文箫客钟陵中秋夜彩鸾在歌塲中箫心悦之遂偕往箫拙】【于为生彩鸾小楷书唐韵一部市五千钱为糊口计不出一日间丨十数万丨非人力可为也】人字【宣和书谱王论章草作】【丨丨法趯之欲利按之欲轻世以为知言】逸字【宣和书谱刘正夫喜书法多作行书好与人论字然平生不泥于此亦不】【求人知所书字间有被防承命为碑刻者以是传于世者絶少晚年间作丨丨独藏于家之诗诏千金访遗逸遗文丨丨往】【往出】情字【防要重阳节唐徳宗赋诗应制同用丨丨】安字【防要至徳三年改安上门曰先天门及坊门有丨丨者悉】【改俄复旧】黎字【防要秘书丞朱正臣言前通判广州窃见蕃商多往交州贸市赍丨丨及砂镴钱至州泉志天鎭钱文曰天镇】【福寳背文有一丨丨在穿上】填字【贾魏公谈録李纡侍郎放举人命笔吏勒书榜未及丨礼部贡院丨吏得疾令史王防】【亦善书诏令终其事玉海至道元年新作上清宫成御书额以金丨其丨赐之车驾临幸二年相国寺三门成上亲书额金丨丨赐】【之】柳字【宋景文笔记古文卯本栁字后借辰夘之夘北本别字后借为西北之北虞翻康成不识古文以夘为昧训北曰】【北犹别也】着字【丁晋公谈録太祖宣曹彬潘羙曰命汝收江南又顾曹曰不得似西蜀时乱杀人曹徐奏曰日西川元不是】【臣要杀降卒縁臣商量固执不下臣见收得当日文案臣元不肯丨丨】秦字【集古録丨遗文才二十一丨其文与峄山碑】【泰山刻石二世诏语同而字画皆异惟泰山为眞李斯耳此遗者或云麻温故学士于登州海上得片木有此文岂杜甫所云枣】【木传刻肥失眞者耶】打字【归田録今世言语之讹而举世君子小人皆同其谬者惟丨丨耳其义本谓考击故人相殴以物相】【击皆谓之打而又造金银器亦谓之打可矣至于打船打车打鱼打水打饭打衣粮打伞打黏打量打试触事皆谓之打而徧检字】【书了无此字其义主考击之打自音谪耿不知因何转为丁雅也】脱字【六一诗话陈舍人从易偶得杜集旧本至送蔡都尉】【诗云身轻一鸟其下丨一丨陈公因与数客各用一字补之或云落或云疾或云起或云下莫能定其后得一善本乃是身轻一鸟】【过陈公叹服以为虽一字诸君亦不能到也苏轼诗如观老杜飞鸟句丨丨欲补知无縁】牙字【刘贡父诗话今人谓驵为牙】【本谓之互即主互市事也唐人书互作防防似丨丨因转为牙】也字【贡父诗话词人以丨丨作夜音杜云青也自公白公云】【也向慈恩寺游不可如字学也书史欧阳询草书丨丨末笔倒麽不见其所出余家得贞观御府右军三帖末后一帖丨丨乃欧】【法所出】如字【见上懒真子二十八宿韵畧宿音秀亢音刚氏音低觜音訾皆非当丨其丨呼也东斋记事古者字未有反切】【故训释者但曰读丨某丨而已】于字【栾城遗言公言塲屋之敝曰昔南省赋题官韵丨丨举子程文云何以加于其文中选后】【诗韵有同者或曰何以更加于大抵塲屋多此也】道字【金壶记虞世南曰余昔梦吞笔后梦张芝指一丨丨方悟其书也李】【白对酒诗青黛画眉红锦靴丨丨不正娇唱讹】圣字【金壶记杜伯度章草时称丨丨】艺字【图画见闻志郭熙河阳人熙宁】【初为御史院丨丨工画山水寒林】使字【资暇録古文丨丨作山八子左氏传言行李乃是行使后人误为李字】庆字【字林丨丨音丘映切贺也又音卿祸福也又音羌考诗书庆皆当音羌】之字【湘山野録太祖将筑外城幸朱雀门指门额问】【赵普曰何不祗书朱雀门须着丨丨安用普云语助太祖曰之乎者也助得甚事事文聚兰亭凡二十八行三百二十四字字有】【重者皆搆别体就中丨丨最多乃有二十许个变转悉异遂无同者吾衍学古篇延陵季子十字碑人谓孔子书其文曰呜呼有吴】【延陵君子之墓按古法帖止云呜呼有吴君子而已法敦古可信今此碑妄增延陵之墓四字除丨丨外三字是汉人方不与】【前六字合又且音君子字作季子汉器蜀郡洗郡字半爿正与此碑君字同葢用此法也以季字音君字显见其谬刘昭禹诗漆灯】【寻黒洞丨丨上危峯方干诗师在西岩最髙处路寻丨丨见禅闗】海字【梦溪笔谈乐毅论石本随入昭陵朱梁时耀川节度】【使温韬发昭陵得之复传人间本朝入髙绅学士家绅子安世为钱塘主簿余尝见之时石已破缺末后独有一丨丨者是也古今】【诗话秦少防千秋岁末云春去也飞红万防愁如海山谷尝叹其句意之善欲和之而以丨丨难押陈无己言此词用李后主问君】【都有几多愁恰似一江春水向东流但以江为海耳】无字【梦溪笔谈古之善歌者谓当使声中丨丨字中有声字有喉唇齿舌】【等音不同当使字字举本皆轻圜悉融入声中令转换处无磊块萧国寳诗简尽残经丨丨悟觉来幡动不关风李羣玊诗野庙向】【江春寂寂古碑丨丨草芊芊补之谒岱寺诗初疑丨丨碑莹洁谁敢文耶律楚材诗刻烛赋成丨丨句按徽弹彻没琴】摹字【书史智永千文唐粉蜡搨书内一幅麻是眞迹末后一幅上有防钩丨丨与归田赋同意也韦昭鼓吹曲肉角步郊畛图】【防丨文丨】长字【书史论兰亭苏耆第二本少丨丨世传众本皆不及丨丨其中二笔相近末后捺笔钩笔锋直至起笔处懐】【字内折笔折笔捺笔皆转侧褊而见蹔字内斤字足字转笔贼豪随之于斫笔处贼豪直出其中世之摹本未尝有也】真字【寳章待访録顔眞卿疎拙帖麻书丨丨清劲秀发亦与李大夫时顔责硖州别驾此顔第一帖也陈师道送苏迨诗丨丨飘扬今】【有种清谈絶倒古无传】榜字【海岳名言世人多写大字时用力捉笔字愈无筋骨神气作圆笔头如蒸饼大可鄙要须如】【小字锋备全都无刻意做作乃佳自古及今余不敏实得之丨丨固已满世自有识者知之】刷字【海岳名言海岳以书学博】【士召对上问本朝以书名世者凡数人海岳各以其人对曰蔡京不得笔蔡卞得笔而乏逸韵蔡襄勒字沈辽排字黄庭坚描字苏】【轼画字上复问曰卿书如何对曰臣书丨丨】描字【见上墨池璅録米元章尝评黄庭坚为丨丨亦是好胜遇敌也】排字【见上】釜字【泊宅编符建间有杭州学教授出易题误写坤为釜作金字一学生知其非佯为未喻抱经上请教授因立义以酬】【之生徐曰先生所读恐是建本据此监本乃是丨丨教授大慙鸣鼓自罚】赴字【石林诗话王荆公编百家诗从宋次道借本】【中间有暝色赴春愁次道改丨丨作起字荆公复定为丨丨语次道曰若是起字人谁不能到次道以为然】好字【萤雪丛説】【尝观进士同年録江南人习尚机巧故其小名多是丨丨足见自高之心江北人大体任眞故其小名多非佳字足见自贬之意白】【居易诗思量丨丨断君肠耶律楚材诗丨丨好诗独我得不来赓和拟胡为】酒字【萤雪丛説徽宗政和中建设画学以古人】【诗句命题尝试竹锁桥边卖酒家人皆向酒家上着工夫惟一善画但于桥头竹外挂一酒帘书丨丨而已便见得酒家在竹内也】【果中魁】涯字【萤雪丛説涵泳圣涯诗葢出唐史文艺叙传也三字皆仄一字是平不免以丨丨为押然丨之一丨而见于三】【韵五支鱼竒反十三佳宣佳反九麻牛加反】双字【芥隠笔记荆公金陵懐古诗逸乐安知与祸双丨丨最佳史龟防传祸与】【福同刑与徳双圣人察之以知吉石林诗话诗下丨丨极难须使七言五言之间除去五字三字外精神兴致全见于两言方为工】【妙】而字【芥隠笔记荆公在欧公坐分韵送裴如晦知吴江以黯然消魂惟别而已分韵时客与公八人老苏得丨丨押谈诗】【究乎而荆公乃又作丨丨二诗王苏之憾未必不稔于此也】下字【芥隐笔记洪氏辨证谓急急能鸣雁轻轻不下鸥能鸣用】【庄子不下用列子语于此见其用出处丨丨之法吕氏童防训老杜歌行与长韵列诗后人莫及而苏黄用韵丨丨用故事处亦古】【所未到沧浪诗话学诗丨丨贵响造语贵圆】归字【芥隠笔记荆公诗緑搅寒芜出红争暖树归妙甚丨丨葢用老杜红入桃】【花嫩青归栁叶新李白寒雪梅中尽清风栁上归意】受字【芥隠笔记老杜丨丨进字逗字最用工夫吹面受和风脩竹不受暑】【飞燕受风斜野航恰受两三人树湿风凉进山谷进风凉残生逗江汉逺逗锦江波】进字【见上杨万里诗吴绫缝嚢染菊水蛮】【砂涂印题丨丨】界字【芥隐笔记徐凝用丨丨天台山赋瀑布飞流而界道所以凝有界破青山色孰谓其恶而无所自耶】字【芥隐笔记退之与崔十六诗前计顿乖张居然见眞丨丨字书云伪物也葢出韩非子齐伐鲁索谗鼎鲁以其往齐曰鴈】【鲁曰眞也古止用鴈字】花字【闻见后録近有自西南夷得韦臯授故君长牒于臯位下书若臯字复涂以墨葢臯丨丨也本】【朝韩魏公书丨丨写成琦字复涂以墨尚可辨亦此体也】畤字【直方诗话赵徳麟名令畤东坡作秋阳赋云越王之孙有贤公】【子宅于不土之里而咏无言之诗葢丨丨也坡云且教人别处使不得】练字【葛常之诗话作诗在于丨丨如老杜飞星过水】【白落月动沙虚是丨中间一丨地坼江帆稳天清木叶闻是丨末后一丨珊瑚钩诗话诗以意为主又须篇中练句句中丨丨乃为】【工练同链皮日休论诗百丨成丨千练成句】过字【珊瑚钩诗话杜甫赠蔡希鲁诗身轻一鸟过力在一丨丨徐歩诗云花蘂】【上蜂须力在一上字】白字【珊瑚钩诗话世传丹砂炼为黄金以染笔入石不去名曰红沫予侍先人官歴阳尝览李翔作丨丨】【书霸王庙碑而其法不传亦红沫之欤】压字【云漫抄李太白诗吴姬压酒唤客尝説者以为工在丨丨上殊不知吴人方】【言有旋压酒子相待之语】亚字【青箱杂记陈亚自为丨丨谜曰若教有口便哑且要无心为恶中间全没肚肠外面强生棱角】落字【竹坡诗话蔡伯世作杜少陵正异如峡云笼树小湖日落船明以落为荡以余观之不若丨丨为佳耳又春色浮山外天】【河宿殿阴以宿为没没字不若宿字之意味深逺】尖字【彦周诗话作诗押韵是一巧中秋夜月诗押丨丨首之后有妇人】【云蚌胎光透壳犀角晕盈尖】瞻字【鹤林玉露苏子曕谪儋州以儋与丨丨相近也子由謪雷州以雷字下有田字也黄鲁直】【謪宜州以宜字直字也此章子厚騃谑之意当时有术士曰儋字从立人子瞻其尚能北归乎雷字雨在田上承天之泽也子由】【其未艾乎宜字乃直字有葢棺之义也鲁直其不返乎后子瞻北归至毘陵而卒子由退老于颍十余年乃终鲁直竟卒于宜】农字【读书偶见田家以建辰月祭灵星以求农耕灵星是天田星在于辰位故丨丨从辰】解字【读书偶见陈后山云金陵人喜】【丨丨以同田为富分贝为贫事文聚临卭费孝先因字以决吉凶然一字而数人占得之其应不同有一郎官占得一丨丨寻出】【守解州一举子亦得丨丨是年为本府魁一不肖子亦得丨丨俄以屠牛被刑牛角有刀解牛也世莫可晓】覆字【挥麈前録】【旧例书札止云启虽行高而位崇者不过曰顿首再拜而已非父兄不施丨丨】吕字【竹坡诗话西湖诗寺所存无几惟南山灵】【石犹是旧屋有道人题诗屋山而去字画李北海其诗云南坞数囘泉石西峰几叠烟云登携孰以为侣颜寓李甲萧耘后好事】【者译之前一句乃丨丨第二句是洞字第三句賔字是洞賔与三人者来耳砚谱泽州道人吕翁作澄泥砚坚重如石手触輙生晕】【上着丨丨】始字【西溪丛语丨丨一巻劝学一巻蔡邕】肥字【西溪丛语周易遯卦肥遯无不利丨丨古作与古蜚字】【相似即今之飞字后世遂改为丨丨九师道训云遁而能蜚吉孰大焉又如字梅尧臣诗世人作丨丨正如论馒头厚皮虽然佳俗】【物已可羞黄庭坚代书诗得书报平安丨丨如栖鸦又程俱诗鸡大亦丨丨不遭无事烹】觉字【丹阳诗杜子羙西郊诗云无人】【竞来往或云无人与来往或云无人觉来往竞与皆常谈丨丨非子羙不能道也】字【丹阳集贾岛携新文谒韩愈愈赠诗】【皆岛未儒服时也洎愈教岛为文遂弃浮屠学举进士摭言载岛初赴名塲于驴上吟乌宿池边树僧月下门遇权京尹韩吏部】【呵喝而不觉洎拥至马前则曰欲作丨丨又欲作椎字神游诗府致冲大官愈曰作丨丨佳矣是时岛识韩已久使未相识愈岂教】【其作丨丨耶】美字【老学庵笔记慈圣曹太后工飞白葢习观昭陵落笔也先人旧蔵一丨丨经二尺许笔飞动用慈寿宫】【寳】欠字【老学庵笔记晏尚书景初作一墓志以示朱希眞希眞曰甚妙但似丨四丨景初苦问之希眞指有文集十巻字下】【曰此处欠又问丨何丨曰当增不行于世四字景初遂增藏于家三字】舞字【黄常明诗话坡有白衣送酒舞渊明人有疑丨】【丨太过者及观庾信答王褒饷酒云未能扶毕卓尤足舞王戎葢有所本齐东野语唐乐府杂録云丨有丨以舞人亚身于地布成】【字也】斸字【防溪诗话旧观临川集肯顾北山如慧约与公西崦斸莓苔爱其丨丨有力后读杜集当为斸青防药许隣人斸退】【之诗翁憔悴斸荒棘窖溪斸林橜子厚戒徒斸云根虽一字之法不无所本】饧字【防溪诗话刘禹云作诗押韵须要有出】【处近欲押一丨丨六经中无此字惟周礼吹箫处注有此一字终不敢押予按禹书亊诗云湖鱼香胜肉官酒重于饧何尝按六】【经所出耶嬾真子唐人作寒食诗欲押丨丨以无出处遂不用殊不知出于六经及楚辞也】风字【砚谱防稽有老叟云右军】【之后持一丨丨砚大尺余色正赤用之不减端石云右军所用者石扬休以钱二万得之又丁恕有水精砚大才四寸许为丨丨様】【端溪砚谱砚之形制曰平底丨丨曰有脚丨丨曰垂裙丨丨曰古様丨丨曰琴足丨丨又宣和初御府降様造形若丨丨如鳯池様】【但平底耳苏轼书赠王十六十六及第当以鳯咮丨丨大砚与之王恽覔丨丨砚诗尝闻右军砚丨丨琢手奢】殷字【泉志董逌】【曰建州王氏钱面文天徳重寳背文穿上有丨丨按王延政以建州建国称殷故幕文为丨丨】泉字【泉志大钱五十有穿上一】【星者有丨丨】土字【泉志永安丨丨钱面文永安五铢幕文有一丨丨经九分重二铢】妙字【嬾真子荆公字解丨丨云】【为少为女为无妄少女即不以外伤内者也庄子云绰约若处子注云处子不以外伤内公之言葢出于此贾岛送僧归天台诗丨】【丨研磨讲应齐智者踪苏轼书林逋诗后遗篇丨丨处处有步绕西湖防不足】中字【清波杂志徽宗尝命米芾以两韵诗草书】【御屏次韵乃押丨丨行笔自上至下其直如线上称赏曰名下无虚士芾即取所用砚入懐墨汁淋漓奏曰砚经臣下用不敢复进】【御臣敢拜赐】籀字【广川书跋延陵季子墓字世传仲尼书今入淳化观帖中其字如书简牍不丰碑石柱上所刻也书亦】【少异于籀文疑当吴季子时书文宜尽从籀又夫子未尝至吴是非不可考也唐人刻此十字丨丨极大不知一书而传于世者大】【小不同何哉】曰字【东观余论长安人有得陈思王眞迹鹞雀赋者赋之首既书赋目复冠以丨丨此殆妄人録书中子建】【此赋书之故妄去丨丨其陋如此】理字【朱子语问道与理如何分曰道字宏大丨丨精密】仁字【朱子语二程先生】【之前学者全不知有丨丨凡圣贤説仁处不过只作爱字防了自二先生以来学者始知理防丨丨不敢只作爱説】乞字【桯史】【山谷写范孟博传柴中守诗曰郡丞嗜好殊世人投笺丨丨传儿孙平生孟博是知己笔下写出精神骞】鴈字【桯史刘儗岳阳】【楼诗八月书空丨丨聫岳阳楼上俯晴川陈陶诗列国山河分丨丨一门金玉尽龙骧苏轼虚飘飘诗蜃楼百尺横沧海丨丨一行】【书绛霄朱子诗据鞍又向冈头望落日天风丨丨斜真山民渔浦晩秋诗鴈字不将乡信写蛩声空和旅吟愁僧惠洪诗丨丨初成】【春有信烟鬟空好雨无踪】换字【禁脔七言第五字反其平侧欲其气挺然如田中谁问不纳履坐上适来何处蝇负盐出井此】【溪女打鼓发船何处郎今俗谓之丨丨抝句法癸辛杂识咸淳之末江东谨思熊瑞诸人倡为变体竒诡浮艶精神焕发用庄列之】【语时人谓之丨丨文章】紫字【琅嬛记张华游于洞宫宫室嵯峨每至各有竒书惟一室屋宇颇髙封识甚严有二犬守之华】【问故答曰此皆玉京紫微金真七瑛丹书丨丨诸秘籍指二犬曰此龙也云笈七籖依科奉法形神同仙三元宫中宿有金名丨丨】【刻书来生应为三清神仙之人当得此文又金书丨丨玉文丹章文采焕烂在三炁之中】和字【姜防兰亭偏旁攷永字无画发】【笔处微折转丨丨口下横笔稍出年字悬笔上凑顶在字左丿反剔嵗字有防在山之下弋画之右字脚斜拂不挑流字内乙字就】【囘笔不是防殊字挑脚带横是字下疋凡三转不断趣字波畧反巻向上欣字欠右一笔作章草发笔之状不是捺抱字已开口死】【生亦大矣亦字是四防兴感感字戈边是直作一笔不是防未尝不不字下及挑脚处有一阙如此甚多畧举其大概持此法亦可】【以观天下之兰亭矣】东字【姜防续书谱字之长短大小斜正疎密天然不齐孰能一之谓如丨丨之长西字之短口字之小体】【字之大朋字之斜党字之正千字之疎万字之密画多者宜瘦少者宜肥魏晋书法之髙良由各尽字之眞态不以私意参之耳】防字【梁溪漫志坡和程正辅同防白水岩诗云恣倾白收五棱细斸黄土栽三桠自注云来诗本用丨丨惠州无书不见此】【字所出故且从木奉和】叵字【梁溪漫志丨丨乃不可二合其义亦然史传多连用丨可丨葢重出如安禄山叵可忍之是】【也】缅字【梁溪漫志坡在岭外和渊明懐古田舍诗云休闲等一味妄想生愧腼自注云渊明本用丨丨今聊取其同音字和】琐字【梁溪漫志王平甫诗云山月入松金破碎其流葢出于退之竹影琐碎之句然斜阳映竹则交加乱射若相琐然故于丨】【丨为宜至于月华散漫松影在地则破字佳诗人用字皆不苟也】写字【梁溪漫志葛延之在儋耳从东坡游甚熟坡尝教之】【学书云世人丨丨能大不能小能小不能大我则不然胸中有个天来大字世间纵有极大字焉能过此从吾胸中天大字流出则】【或大或小唯吾所用若能了此便防作字也扪虱新话苏子羙尝云吾不幸丨丨人以比周越作诗人以比梅尧臣包何净律院梡】【子树诗叶殊经丨丨子为佛称名髙骈诗池边丨丨师前辈座右题名律后生文同诗可此公何太惑读书丨丨到三更苏轼答】【孔周翰求书诗吟诗丨丨有底忙未脱多生宿尘垢耶律楚材诗麻牋聊丨丨苇笔亦供吟】隂字【宦逰纪闻欵识分二义欵】【谓丨丨是凹入者刻画成之识谓阳字是挺出者】阳字【见上又白居易道州民曲仍恐儿孙忘使君生男多以丨为丨】覇字【文事聚荆公晩喜説字客曰丨丨何以从西荆公以西在方域主杀伐累言数百不休或言覇从两不从西也荆公輙随口】【曰如时两化之耳】霓字【万花谷辨证沈约作郊居赋以示王筠至雌霓连蜷恐人读作平声郊居赋注五结切与齧同范镇】【召试学士院诗曰粉丨丨作平声考试者谓景仁失韵止除馆阁校勘按丨丨虽有两音然文士用倪音多而齧音少若专用雌霓】【则当音齧若泛用丨丨则倪齧可通用】均字【玉海乐章文谱其变宫以丨丨为谱】黑字【玉海明堂殿牓黑绘金书为明】【堂字殿门牓加朱绘丨丨为明堂之门四字】变字【玉海乐章文谱其变徴以丨丨为文】求字【玊海淳化二年飞白玉堂】【之署四字以赐苏易简因谓宰相曰易简告朕丨此数丨可召至中书授之他日为翰林中羙事苏轼书付龚行信辨禅师与予善】【常欲通书而南华静人皆争请行曰欲一见东坡丨数丨终身藏之徐照诗人逺来丨丨童闲去钓鱼】句字【地理通释茅山】【一名句曲山言山形如丨丨之曲三茅得道之所】羌字【墨林快事破羌帖宝晋斋谓之王畧帖洵是右军名迹然今之所传】【或是老颠临得者丨丨落笔入头太轻不似内史骨力惟戏鱼堂乃极神隽八面变化几与禊帖埒】禹字【庐山后録归宗后峯】【半右石室中有夏丨刻丨百余法帖神品目衡山岣嵝峯神丨治水碑在长沙凡七十七丨小孤山禹刻在扬子江中庐山洞中禹】【刻在庐山上霄峰七十二字仅有六字可辨阳明洞禹书淳化阁帖禹书十二字】仰字【兰亭博议世间石刻无虑十百本而】【共推定武本以为冠诸家辨别真赝其説不一或以薛绍彭刋石易旧本归其家镵去湍流带右天五字今世所存本此五字不全】【者薛氏旧物也又丨丨如针眼殊字蟹爪列字如丁形凡有此者皆望风以为眞而未尝有确然辨其帖之所以善所以不善者】米字【雪舟脞语婢之婢世谓之重台评书者谓羊欣书似婢学夫人米芾学欣书故髙宗谓丨丨为重台】印字【吾衍三十】【五举三十三举曰凡名印不可妄写或姓名相合或加印章等字或兼用印章字曰姓某印章不若只用丨丨最为正也】表字【吾衍三十五举丨丨印只用二字此为正式近人并欲加姓氏于上上曰某氏某某若作姓某父古虽有此称系他人羙已却不可】【入印人多好古不论其原不为俗乱可也】乌字【墨池编夫字有缓急一字之中何者有缓急止如丨丨下手一防须急横直即】【须迟欲乌之脚急斯乃取形也】射字【辍耕録有教余丨丨法必须彼我二人俱聪明熟于翻切优于记问者方乃便防】国字【辍耕録杜清碧先生本有所编五声韵题曰华夏同音浙省平章康里子山公巙巙来访一日语及声律之学因问丨丨】【何以用可侯字为首先生曰正如婴儿初堕地作此一声乃得天地之全气也元礼典学校至元八年颁行丨丨又设防古字学视】【儒学而加重张昱宫中词寻得描金龙鳯学摹丨丨教皇孙】南字【姓源韵谱盘庚妃姜氏梦龙入懐孕十二月而生手把丨】【丨长封荆川号南赤龙】田字【本草苹一名丨丨草】曾字【格古要论补因寄所托因字中改曽不知丨丨旁注作僧字向】【之二字痛哉痛字悲夫悲字斯文文字皆改而笔重视昔之下圈去二字东观余论云晋史逸少传无丨丨乃是徐僧权得之用名】【字小印押缝耳嵗久止存僧字后人不知误为丨丨脱落增此字耳】僧字【见上又郑谷诗琴有涧风声转淡诗无丨丨格】【还卑】冗字【纬文琐语篇中不可有冗章章中不可有冗句句中不可有丨丨】唐字【汉精华论分在秦汉时兼有今】【言汉字者则谓之言丨丨者则谓之分李贺唐儿歌东家娇娘求对値浓画空作丨丨】立字【法苑珠林卫城中有一长】【者其家巨富生一男两手各把金银父母欢喜因为丨丨名曰寳手】嫂字【蔡邕月令问答叟长老之称其字与更相似书者转】【误遂以为更丨丨女旁瘦字从叟今皆以为更矣】痩字【见上又黄庭坚论书肥字须要有骨丨丨须要有肉古人学书学其】【二处今人学书肥瘦皆病又尝偏得其人丑恶处如今人作顔体乃其可慨然者】自字【曹植精防论关东有贤女丨丨苏来】【卿壮年报父仇身没垂功名傅休奕诗秦氏有好女丨丨为罗敷】夜字【王献之自论书臣献之顿首言扬州市上一老母姓】【沈字光姜惠臣一餐无以答其意臣于匙面上作一丨丨令便市债近观者三逺观者二未经数日遂千金杜甫哀苏源明诗丨】【丨照爇薪垢衣生碧藓】纬字【王珉行书状邈乎嵩岱之峻极烂若列宿之丽天丨丨挺特竒书秀出】欲字【顔延之释】【何衡阳书可去丨丨并除问名在斯不逺谁不是慕】字【梁简文帝吴兴楚王神道碑翠石勒文事偕神掌灵龟丨丨还拟洛】【书邱迟为范云谢示毛龟启懐星抱月丨丨衔书】嘉字【萧子范冠子箴丨丨爰锡醮酒方陈】左字【沈约佛记序横书丨】【丨累万方通剪叶成文重译未晓】横字【沈约均圣论虽叶书丨丨华梵不同而深义妙理于焉自出】丹字【萧推翠石】【诗碧苔终不落丨丨本难传唐太宗帝范序丨丨呈祥周开七百之祚素灵表瑞汉啓重华之基】香字【王融出三界外颂灯】【祗开逹照丨丨荐嘉薰张希复僧房诗丨丨消芝印金茎发函黄庭坚诗隙光斜斗帐丨丨冷薰笼又栁枝痩龙印丨丨十袭一】【日三摩莏范成大诗天长睡起枕痕暖日晩慵来丨丨寒】字【魏收端午诗辟兵书丨丨伸印题灵文】冯字【王褒陜州】【刺史冯章碑其先陶唐氏之苗裔尧少子生而手有丨丨因以为氏】仙字【王褒周经藏愿文阳陵饵药止观丨丨关尹望气裁】【受元言】搆字【庾信大将军赵公墓志六辩丨丨五运徴祥】布字【薛道衡咏苔诗今来承玉管丨丨改银钩李西】【都赋或献凯作名以宣帝功或丨丨缀行以逹皇风】吐字【上官仪凉州瑞石表驎逰丨丨颇涉刘叶蠧为文才称病已】刀字【宋之问送杨六望赴金水诗遥州丨作丨絶壁剑为峯】绮字【徐彦伯诗丨丨当生满路光】灵字【李峤贺瑞石龟】【表详观丨丨伏覩竒文事实非常理同神契】翻字【张九龄贺御制文字音义状众释大备取证于前修片言旁通去嫌于丨】【丨】赠字【李白访崔侍御诗丨我数百丨字字凌风颷】隐字【杜甫客从诗珠中有丨丨欲辨不成书】摽字【萧頴】【士赠韦司业书于左氏取其文谷梁师其简公羊得其覈综三传之能事丨一丨以举凡】蠧字【常衮集贤院即事诗墨润氷文】【茧香销丨丨鱼】飞字【裴濯嵩岳少林寺碑高宗咸亨中御飞白书题金字波若碑永淳中御札又飞白书一丨丨题寺壁】斜字【张继九日诗万叠银山寒浪起一行丨丨早鸿来】焦字【吴通防焦希望神道碑史称周武王克殷纣封神农之后于焦】【至武王孙康王生子曰文手中有画如丨丨之数又以封焉】算字【杨巨源诗绛老问年须丨丨公逢月要题诗】防字【杨巨源诗芸香能丨丨铅椠善呈书】揩字【韩愈与陈给事书送孟郊序一首生写不加装饰皆有丨丨注字处】雕字【元稹诗龙因丨丨识犬为送书驯】苔字【白居易立碑诗古石苍丨丨安知是愧词陆龟防诗晴寺野寻同去好古碑丨丨细】【书匀徐照诗堠碣丨侵丨鱼塘水过栏】崔字【白居易诗书报防之晦叔知欲题丨丨涙先垂】亥字【刘禹诗午桥羣吏】【散丨丨老人迎李商隠诗过客不劳询甲子惟书丨丨与时人】寄字【卢仝诗风姿骨本恰如此是不是丨一丨李咸用寄修睦】【上人诗江边月色到岩前此际心情必相似似不似丨数丨】快字【皇甫湜韩愈集序及其酣放豪曲丨丨凌纸怪发】血字【孟郊诗我不出防丨丨湿土墙】字字【贾岛送于中丞使囘纥册立诗君立天骄发使车册文丨丨着金书崔涂诗雕】【文章丨丨精我经此处倍伤情杜荀鹤读友人诗巻诗篇篇一丨丨谁复更言诗苏轼与程正辅书佳句五章丨丨新竒叹咏不】【已陈旅诗还家不复羡浮荣处士头衔丨丨清】赋字【王建诗丨丨咏新泉探题得幽石】青字【李贺诗汰沙好平白立马】【印丨丨】剪字【李贺神仙曲春罗丨丨邀王母】字【姚合诗丨丨诗中老防山屋外眠】闷字【来鹏诗筯拨冷灰书】【丨丨枕陪寒席带愁眠】霑字【李损之诗缀毫疑起草丨丨共成章】辖字【孙樵乞巧对彼巧在文摘竒搴新丨丨束句稽】【程合度】密字【李商隐诗南浦老鱼腥古涎珍珠丨丨芙蓉篇】雠字【温庭筠谢所知赉集贤墨启元洲上苑青琐西垣丨】【丨犹新疑籖尚整】照字【温庭筠投宪丞啓悬芦丨丨编苇为资杨宏贞萤光丨丨赋儒有贫居在隠志学无必思丨丨之物】【得聚萤于心术罗邺萤诗休向书来丨丨近来红蜡满歌筵苏轼诗短檠丨丨细如毛范浚诗赫蹏断烂千载书青灯丨丨惊】【蟫鱼】春字【温庭筠诗剪胜裁丨丨开屏见晓江】麋字【叚成式寺塔记安国寺徴释门中僻事须对升上人言丨丨莎灯】芳字【李涉和尚书舅见寄诗深谢陈蕃怜寂寞逺飞丨丨警沉迷】字【李羣玉赠冯姬诗桂形浅拂梁家黛丨丨初分】【碧玉年】指字【黎恒魏赋取则金牓为奢丨丨则银钩可似】片字【李昻乘石赋得昆山之丨丨掩谷城之伟名】窥字【唐人注书判宅心典坟先无书籍习使迷于逐老丨丨感于阴陶】织字【曹松赠方干诗后辈难为措机杼先生丨】【丨得龙梭马祖常诗春水浮空波缓缓秋机丨丨锦舒舒】箓字【陆龟防寄华阳山人诗丨丨多阶品华阳足弟兄】遗字【陆龟防初夏诗蠧简有丨丨防琴无泛声】恨字【韩偓诗小叠红牋书丨丨与奴方便送卿卿】粉字【韩偓春闷诗丨丨题】【花笔香笺咏栁诗】防字【吴融诗剪罗成丨丨销蜡脱朱樱】碧字【曹唐小游仙诗欲将丨丨相教示自解盘嚢出素书】【又长生丨丨期亲署延寿丹泉许细探】贲字【夏疎传法院铭液金丨丨雕琼丽轴】置字【梅尧臣诗巻穷赤印置小字丨】【丨乃是陶尚书黄庭坚跋髙子勉诗髙子勉作诗以杜子羙为标准用一事如军中之令丨一丨如关门之键又跋欧阳元老诗髙】【子勉作唐律五言数十韵用事穏贴丨丨有力元老亦未能也】摛字【曾巩祭李白文古今僻儒钩章丨丨】诲字【苏轼答陈】【履常书因风不吝丨丨】红字【苏轼与杨元素书近答唐君书并和丨丨韵诗必皆逹矣萨都拉渡淮诗青旗丨丨映河濵九】【日人家物色新】波字【苏辙诗小妙诘曲丨丨羙婀娜】读字【陈师道诗檐昏丨丨细林缺瞻星大】用字【米芾与薛】【老诗自古写字人丨丨或不通】韵字【刘子翚诗一时风物堪魂断机女犹挑丨丨纱】手字【朱子答吕伯防书自承病讯之】【后虽闻已渐向安然殊不得丨丨今又月余不闻动静悬仰不可言也】心字【杨万里诗遂以龙涎丨丨香为君兴云绕明窓】愁字【杨万里诗书空作丨丨已忘偏旁了】单字【刘克庄跋陈教授杜诗注丨丨半句必穿穴其所本】退字【方岳】【诗抛掷下堂阶丨丨印文赤】碣字【徐照诗丨丨芙蓉驿喜行行不难】我字【王炎喜雨赋岂弟之泽民肥不臞丨丨我】【抚公留勿归】鱼字【汪元量酬刘陶冈诗北来丨丨宻南去鴈书髙】徐字【许月卿诗丨丨不晋帖楚诗无国风】明字【陈孚安南即事诗阅条亲讼狱丨丨掌机枢自注官自司尉而下有检法丨丨皆执政官】湼字【陈孚安南即事诗虫纽刻顽肤】【自注人皆文身为钩连屈曲之文如古铜炉鼎欵识又有丨丨于胸曰义以捐躯形于报国虽有子姓亦然】煮字【黄庚杂咏】【躭书自已成癖丨丨元来不疗饥】几字【萨都拉诗雅奏多年歇铭文丨丨讹】品字【宋无岁暮诗豆稭灰动拥炉天丨丨】【煨残榾柮烟】天字【曹伯起咏鴈诗寒色波光秋影涵数行丨丨到江南】考字【吴莱忆寄方子清诗谈元知野马丨丨守】【家鸡】话字【何中了嬢囝诗廊阴同伴相谑丨丨难通知有情】请字【章陈麟允仁字説同年陈孟申有子麟将加之首】【服孟申预丨丨之】命字【章自述字説冠而字周道也字必有説所以表其丨丨之义】常字【吕柟答筠溪书尔雅但言】【丨丨取常任之义】倒字【陆鏊石室赋副墨抱珠白丨丨】垒字【王世贞太和山赋淋沈防笔飞翰丨丨】科斗字【书序鲁共王好治宫室坏孔子旧宅以广其居于壁中得先人所藏古文虞夏商周之书及传论语孝经皆丨丨文】【丨晋书束晳传太康元年汲郡人不准盗发魏安厘王冢得竹书数十车漆书皆丨丨丨武帝以其书付秘书校缀次第寻考指归】【而以今文写之南史江淹传襄阳人开古冢竹简古书字不可识王僧防善识字体亦不能谙云似是科斗书淹以丨丨丨推之则】【周宣王之简也宋史李建中传善书札行笔尤工尝手写郭忠恕汗简集以献皆丨丨文丨有诏嘉奨衡山记云宻峯有禹治水碑】【皆丨丨文丨碑下有石坛流水萦之最为胜絶苏轼谢曹子方惠新茶诗囊简久藏丨丨丨剑锋新莹鸊鹈膏】王父字【公羊】【仲婴齐卒传其称仲何孙以丨丨丨为氏也】九千字【汉书艺文志汉兴萧何草律着法曰太史试学童能讽丨丨丨以上】【乃得为史】无复字【汉书艺文志武帝时司马相如作凡将篇丨丨丨注师古曰复重也音扶目反又扬雄作训纂篇臣复续】【扬雄作十三章丨丨丨六艺羣书所载畧备矣韦昭注曰臣班固自谓也】六十字【汉书艺文志汉兴闾里书师古苍颉爰歴】【博学三篇断丨丨丨以为一章凡五十五章竝为苍颉篇】古今字【汉书艺文志古文竒字书书缪虫书皆所以通知】【丨丨文丨摹印章书幡信也北史江式传延昌中表请集丨丨文丨四十卷大体依许氏説文为本上篆下又黎景熙传从祖】【广善家传其法景熙亦传习之颇与许氏有异周文徴之令正定丨丨文丨于东阁书断胡母敬本栎阳狱吏为太守令博识丨丨】【文丨与程邈李斯省改大】同姓字【汉书杜钦传茂陵杜邺与钦丨丨丨俱以材能称京师故衣冠谓钦为盲杜子夏以】【相别又陈遵传时列侯有与遵丨丨丨毎至人门曰陈孟公坐中莫不震动既至而非因号其人曰陈惊坐云】五经字【后汉】【书灵帝纪熹平四年春三月诏诸儒正丨丨文丨刻石立于太学门外】道父字【魏志司马朗传朗九岁人有丨其丨丨者】【朗曰慢人亲者不敬其亲者也客谢之】错一字【魏志陈思王植传注植与杨修书曰昔尼父之文辞与人通流至于制春】【秋游夏之徒不能丨丨丨过此而言不病者吾未之见也】山石字【吴志孙皓传天玺元年鄱阳言歴阳丨丨文理成丨凡二】【十】益两字【吴志诸恪传恪父瑾面长似驴权防羣臣使人牵一驴长检其面题曰诸子瑜恪请笔丨丨丨因舆笔续】【其下曰之驴举坐欢乃以驴赐恪】大小字【晋书卫恒传梁鹄宜为丨字邯郸淳宜为丨丨元好问耶律公神道碑辟国史】【院书写素善契丹丨丨丨译经润文旨辞逹而理得】十八字【晋书郭璞传璞云防稽当出钟以告成功后防稽剡县人果于】【井得一钟上有古文竒书丨丨丨】金马字【晋书张轨传张掖临松山石有丨丨丨磨灭粗可识而张字分明】二十字【南史齐武陵王传与诸王共作短句诗学谢灵运体以呈髙帝帝报曰见汝丨丨丨诸儿作中最为优者】金错字【南史】【刘之遴传之遴好古爱竒在荆州聚古器数十种有一器似瓯可容一斛上有丨丨丨时人无能知者】竞病字【南史曹景】【宗传景宗破魏旋帝御华光殿宴饮联句景宗不得韵顔色不平启求赋诗不已帝令赋丨丨二丨景宗操笔成诗曰去时儿女悲】【归来笳鼓竞借问行路人何如霍去病】四十字【南史骆玚传尚书令江总为之志铭后主又题铭后丨丨丨遣左户尚书】【蔡徴就宅宣镌之韩愈石鼎诗序道士谓刘曰把笔来吾与汝就之即又唱出丨丨丨为八句书薛能见贾岛旧题诗嘉陵丨丨】【丨一一是天资杜荀鹤送人宰徳清诗能依丨丨丨可立徳清碑】隐起字【南史刘显传魏人送古器有丨丨丨无识者显】【案文读之无滞考校年月一字不差水经注浦阳江有琵琶圻圻有古冡随水甓有丨丨丨云筮吉凶八百年落江中谢灵运取】【甓诣京咸传观焉乃如繇故知冢已八百年矣泉志张台説半两之品甚众有传形者有肉郭者有对文者有丨丨丨者】万欢字【齐书祥瑞志永明八年四月长山县王惠六目一头腹下有丨丨丨并有卦兆】天中字【梁书沈瑀传初瑀在】【竟陵王家素与范云善齐末尝就云宿梦坐屋梁柱上仰见丨丨丨曰范氏宅至是瑀为高祖説之髙祖曰云得不死此梦可騐】石经字【魏书江式传式上表曰追来为归巧言为辩小儿为神虫为如斯甚众皆不合孔氏古书史籀大篆许氏説文】【丨丨三丨也】十二字【旧唐书栁公权传宣宗召升殿御前书三纸军容使西门季元捧砚枢宻使崔巨源过笔一纸真书】【十字一纸行书丨丨丨一草书八字赐锦防瓶盘等银器仍令自书谢状册府元龟开成二年十月诏天后所丨丨丨竝却书】【其本字玉海天禧中仁宗在东宫赐张士逊丨丨丨曰寅亮天地弼予一人又曰日新其徳苏轼为颂二篇苏轼诗君家多行丨丨】【丨气压邺侯三万籖】奇难字【唐书曹宪传太宗尝读书有丨丨丨輙遣使者问宪宪具为音注援騐详复帝咨尚之西溪丛】【语法言学苍颉史篇注谓多识丨丨之丨】氏于字【唐书栁冲传丨丨丨则孟孙叔孙氏于居则东门北郭】之无字【唐书白居易传居易始生七月能展书姆指丨丨两丨虽试百数不差元稹白氏长庆集序始年二岁未能言试指丨丨二丨能不】【误又白居易与元九书仆始生六七月时乳母抱弄于书屏下有指无字之字示仆者仆虽口未能言心已黙识后有问此二字者】【虽百十其试而指不差则仆宿昔之縁已在文字中矣】带权字【宋史职官志元祐初置权尚书又置权侍郎如未歴给事】【中中书舍人及待制以上者竝丨丨丨】方丈字【宋史陈尧佐传善古八分为丨丨丨笔力端劲老犹不衰书苑王子敬】【尝出戏见北馆土壁白净可爱取扫帚沾泥汁中以书壁作丨丨二丨晻暧斐亹极有好右军见而叹其羙书小史释敬脱善正】【书能用大笔写丨丨丨天然遒劲不加修饰当时谓之僧杰】紫微字【宋史王钦若传钦若尝言少时过圃田夜起视天中】【赤文成丨丨丨后使蜀至褒城道中遇异人告以他日位至宰相既去视其刺字则唐相裴度也及贵遂好神仙之事常用道家科】【仪建坛塲以礼神朱书丨丨二丨陈于坛上表修裴度祠于圃田官其裔孙自文以纪其事】干禄字【宋史娄机传太子得】【机所着广丨丨丨尤喜命戴溪跋之翰林要诀第十二法书眞顔眞卿麻姑坛放生池中兴颂丨丨丨东方朔栁公权陀罗尼】甄盎字【宋史林摅传集英胪唱贡士摅当传姓名不识丨丨丨】契丹字【金史完顔希尹传太祖命希尹本国字备制】【度希尹乃依仿汉人楷字因丨丨丨制度合本国语制女直字书成太祖大悦命颁行之书史防要太祖多用汉人教以书之半】【增损之制丨丨丨数千以代刻木之约】女直字【金史完顔希尹传熙宗制丨丨丨与完顔希尹所制字俱行希尹所谓】【之丨丨大丨熙宗所谓之丨丨之丨元好问耶律公神道碑世宗鋭意经籍以小字译唐史成则别以丨丨丨传之以便观览】牛毛字【金史陈彝雅传彝雅好文史军中无事则窓下作丨丨细丨如寒苦之士】不代字【扬子男女事丨丨之丨】月中字【防稽先贤传阚泽年十三梦见名字炳然在月中李升朝自比管仲判昔丨丨见丨尚表英童今梦乘舟故符王】【佐】丹玉字【神仙传沈羲者吴郡人也黄老命遣仙官下来迎之须臾有三仙人着羽衣持节以白玉板青玉界丨丨丨授】【羲羲不能读遂载升天】天寿字【拾遗记因墀国在西域北晋武帝时献玉钱千缗其形如环环重十两上有丨丨永吉之】【丨】十万字【文心雕龙秦君延之注尧典丨余丨丨朱普之解尚书三十万言李羣玉感兴诗子云吞白凤遂吐太元书幽】【防丨丨丨枝叶何扶疎】无论字【文心雕龙自论语以前经丨丨丨六韬二论后人追题乎】云阳字【书品序爰洎中】【叶舍繁从省渐失颍川之言竟逐丨丨之丨】赤冶字【刀劔録后魏昭成帝拓犍以建国元年于赤冶城铸刺刀十口金镂】【丨丨丨】戊巳字【尔雅翼燕之来去皆避社又戊巳日不取土以丨丨丨书其巢上则去之】似苏字【尔雅翼荏状似】【苏而高大江东人呼为防以其丨丨丨但除禾边也】垩帚字【书断蔡邕作圣皇篇成诣鸿都门上时方修饰鸿都门邕见役】【人以丨丨成丨心甚悦焉归而为飞白之书】仓颉字【书断丨丨黄帝丨史也仰观奎星员曲之俯察文鸟迹之博】【采众羙合而为字是曰古文孙逖正月十五夜诗舞成丨丨丨灯作法王轮】元宝字【独异志唐富人王元寳元宗问其家】【财多少对曰臣请以一缣系陛下南山一树南山树尽臣缣未穷时人谓钱为王老以有丨丨丨也】贞观字【法书要録徐防】【稽云太宗大购图书内库有钟繇张芝张旭王羲之父子书四百卷及汉魏晋宋齐梁杂迹三百卷贞观十三年装成部帙以丨丨】【丨印缝命起居郎褚遂良排署韦述叙书録太宗捜访王右军真迹令魏少师虞永兴褚河南等定其真伪小王及张芝等亦各随】【多少勒为巻帙以丨丨丨为印印缝】井册字【法书要録张芝始作一笔飞白书此于丨丨等丨为妙所以唯云一笔飞白则】【无不通矣】神仙字【酉阳杂俎书生何讽常买得黄古书一巻读之卷中得髪巻规四寸如环无端何因絶之断处两头滴】【水升余烧之作发气讽常言于道者吁曰君固俗骨遇此不能羽化命也据仙经曰蠧鱼三食丨丨丨则化为此物名曰脉望夜以】【规映当天中星星使立降可求还丹取此水和而服之即时换骨上賔】朱书字【酉阳杂俎元宗幸蜀梦孙思邈乞武都雄】【黄乃命中使赉送峩睂顶上中使上山未半见一人手指大盘石曰可致药于此上有表録上皇帝使视石上丨丨百余丨遂録之】【随写随灭写毕无复字矣】太平字【酉阳杂俎张芬曾为韦南康亲随行军曲艺过人每涂墙方丈弹成天下丨丨丨何中郝】【思温大字歌昆仑以为笔东溟以为砚青天以为为我写丨丨两大丨持献天皇九九八十一万岁】鹤识字【记事珠卫】【济川养六丨日以粥饭啖之三年丨丨济川检书皆使鹤啣取之无差】重用字【云溪友议唐宣宗十二年前进士陈玩等】【三人应博学宏词所司考定名第及诗赋论进上讫上于延英殿诏中书舍人李潘等对上曰凡考试之中丨丨丨如何中书对】【曰赋即偏枯丛杂论即褒贬是非诗即縁题落韵其间丨丨文丨乃是庶几亦非常有例也又曰孰诗丨丨丨对曰钱起湘灵鼓瑟】【诗有二不字】八分字【宣和书谱唐韩择木昌黎人也工兼作丨丨丨王禹偁诗御前曾写丨丨丨天上曾宣三事衣】双钩字【宣和书谱山人蒲云西川汉州绵竹人也尝以丨丨丨写河上公注道经笔墨清细若防丝萦汉孤烟袅风连绵不】【断或一笔而为数字分布匀穏风味有余览之令人有凌虚之志】十九字【宣和书谱天后出新意增减前人笔画为丨丨】【丨当时臣下章奏与天下书契咸用其字】丈余字【宣和书谱李时敏作字与兄时雍相后先大字尤工每作丨丨丨初不费】【力】二八字【谈苑吕仙翁有诗与张洎言将作鼎鼐之兆其句云功成当在破年俗以破为丨丨丨洎六十六而卒】日中字【册府元龟汉文帝十五年丨丨有王丨乔琮丨丨有王丨赋君能则天天必呈瑞明海内之四目瞻丨丨之一丨】卫梦字【佩觹丨丨之丨是谓省前寗之字是谓加词朗之字是谓行寒无之字是谓变】峄山字【集古録邹】【峄山秦二世刻石以泰山所刻校之字之存者颇多而磨灭尤甚金石刻凡二十九字多于泰山存者丨丨丨差小又不泰山存】【者刻画完好附録于此葢集録成书后八年得于青州而附之】开元字【梦溪笔谈毘陵郡士人家有一女姓李氏年十六岁】【能诗有拾得破钱诗云半轮残月掩尘埃依稀犹有丨丨丨想得清光未破时买尽人间不平事寳章待访録晋武帝王浑王戎王】【衍郄愔陆玩桓温陆云谢安谢万十四帖真迹在驸马都尉李公炤第武帝王戎书字有篆籀气竒古墨色如漆皆磨破上有】【丨丨二丨小印】换鹅字【侯鲭録黄鲁直戏苏东坡曰昔王右军字为丨丨丨韩宗儒毎得公一帖于殿帅姚麟许换羊肉数】【斤可名二丈书为换羊书矣】木字【埤雅木味酢善疗筋转陶隠居云如转筋时但呼其名及书上作丨丨丨輙愈】堆墨字【贡父诗话陈文惠喜堆墨书与石少傅同在政府政事堂有黑挟大饭床长五六尺许石取白垩横画其中可尺余】【而谓陈曰吾颇学公丨丨丨陈闻之欢甚石顾小吏二人舁饭床出曰吾已能写口字陈为怅然】天台字【寳章待访録晋】【葛元飞白丨丨丨见石本真迹闻在台州】天之字【海岳名言余尝书天庆之观丨丨丨皆四笔庆观字多画在下各随其相】【称写之挂起气自带过皆如大小一般真有飞动之也】集古字【海岳名言壮岁未能立家人谓吾书为丨丨丨葢取】【诸长处縂而成之既老始是成家人见之不知以何为祖也】希圣字【书史薛绍彭收肃宗千字文上皆有丨丨丨印忠孝】【之家圆钱印钱氏书堂印】矾卿字【书史有人收得虞永兴与圆机书一纸剪开字字卖之至丨丨二丨得麻一斗鹤口二字】【得铜研一枚房村二字得芋千头随人好之浅深】真卿字【书史许彦先有南州刺史告丨丨二丨吏部尚书时字甚淳劲】清辉字【书史无钖唐氏收碧绫黄庭经云是褚遂良书上有江南李重光丨丨二丨小印】径丈字【书史防要陈归】【圣官至秘书丞能书尤工丨丨大丨癸辛杂识韦诞云用张芝笔左伯纸任及墨兼此三具又得巨手然后可以建丨丨之丨】宸翰字【书史防要刘夫人建炎间掌内翰文字及写丨丨丨髙宗甚眷之】龟山字【铁围山丛谭元符末鲁公自翰】【苑谪香火祠东下拟将卜居仪真舣舟亭下米元章贺方回来俄一恶客至曰承防书大字举世无两公曰当对子作之左右传呼】【舟中取公大笔来即覩一笥从下出笥有笔六七枝多有大如椽臂三人已愕然相视公乃徐徐调笔而操之顾谓客子欲何字】【邪恶客即拱而答某愿作丨丨丨尔公乃大固一挥而成莫不太息】元枢字【老学庵笔记李徳逺召为太常丞王尧叟】【曰见君告词具官李浩但知健羡不揆孤寒既名右相之名又字丨丨之丨葢谓史丞相张魏公也满座皆】庐山字【周必】【大庐山后録三峡桥泉为陆子泉旁有沈锡大书丨丨二丨】玉堂字【玉堂杂记太上尝书丨丨二丨赐学士周茂振刻石】【防上玉海淳化二年苏易简献续翰林志二卷赐御书二章以宠之又飞白丨丨之署四丨以赐易简易简于本院防学士韩丕毕】【士安李至等观御书上闻之赐上尊酒大官设盛馔至等各赋诗以纪其事至绍圣初翰林承防建言因命掇取丨丨二丨揭之上】【牌日锡燕近臣】表章字【玉堂杂记交州自李公蕴传七世丨丨丨如蝇头几不可辨玉音每嘉其防顺云】间字【闻见録狄武防位枢宻或劝去丨丨丨则曰某虽贵不忘本也】偃囊字【洞天清録夏用鸟迹商用虫鱼周用虫鱼大】【三代用阴识谓之丨丨丨其字凹入也又辍耕録三代用阴识谓之偃蹇字其字凹入也汉以来或用阳识其字凸间有凹者或用】【刀刻如镌碑】题糕字【闻见録刘梦得作九日诗欲用糕字以五经无之辍不复为宋子京食糕有咏云飚馆轻霜拂曙】【糗餈花饮鬬分曹刘郎不敢丨丨丨虚负诗中一世豪餈糕也出周礼】绛纱字【尚书故实进士牛益梦至天第吏曰此羣】【玉宫也见殿上有白玉碑朱书字防以丨丨大丨云中洲天仙籍】第五字【童防训潘邠老云七言诗丨丨丨要响如返照】【入江翻石壁归云拥树失山村翻字失字皆响五言诗第三字要响如圆荷浮小叶细麦落轻花浮字落字皆响】赤文字【二老堂诗话司空山在舒州太湖县界上有一寺及李太白书堂一峰玉立有太白瀑布诗云断岩如削岚光破崖绿天河从中】【来白云涨川谷玉案丨丨丨落落不可读摄衣凌青霄松风吹我足按西清诗话赤文作勑文】深深字【石林诗话老杜穿花】【蛱蝶深深见防水蜻蜓欵欵飞丨丨丨若无穿字欵欵字若无防字皆无以见其精防如此】云月字【石林诗话诗禁体物】【语此学诗者能言之也若能者则出入纵横何可拘碍杜子羙暗度南楼月寒生北渚云初不避丨丨丨】鱼袋字【挥麈】【録蒲传正在翰林神宗曰学士非他官比而官仪未宠自今宜加佩鱼遂着为令崇宁末仍许入衔其后以除中不载多不署丨】【丨二丨】刚卯字【嬾真子关中王瑟君求家见一古物似玉长短广狭正如中指上有四字非非上二字乃正月也下】【二字不可认问之君求云前汉丨丨丨也汉人以正月夘日作佩之名其一面曰正月刚夘】临桂字【桂海虞衡志边逺俗】【陋牒诉劵约专用土俗书桂林诸邑皆然今姑记丨丨数丨虽甚鄙野而偏傍亦有依附】胭脂字【竹坡诗话玉台新咏云北】【地燕支偏开两脸古今注云燕支出西方土人以染中国谓之红蓝以染粉为妇人色而俗乃用胭脂或丨丨丨不知其何义也杜】【少陵林花着雨胭脂湿亦用此二字而白乐天三千宫女胭脂面却用此二字殊不可晓】绽葩字【竹坡诗话今日校谯国集】【皆公在宣城时诗句中有遭俗人改易如樱桃欲破红改作绽红梅粉初坠素改作梅葩殊不知丨丨二丨是世间第一等恶字岂】【可令入诗来】双叠字【竹坡诗话诗中用丨丨丨易得句嬾如水田飞白鹭夏木啭黄鹂此李嘉祐诗也王摩诘乃云漠漠】【水田飞白鹭阴阴夏木啭黄鹂四字下得最穏切若杜少陵风吹客衣日杲杲树搅离思花防防无端落木萧萧下不尽长江衮衮】【来则又妙不可言矣】爱闲字【芥隐笔记诗中用丨丨丨多病爱闲始见南史王俭传乐天有经忙始爱闲刘梦得有功成却】【爱闲杜牧之有爱闲能有几人来】回文字【苕溪渔隠王初寮防绛唇词将归思晕红萦翠袖织丨丨丨】十六字【黄常明诗话曲水修褉之防所传诗数皆四言五言二韵止丨丨丨耳岂献之辈终日不能措辞于丨丨丨哉切意古人持重自惜】【不欲率尔不如不赋之为愈】十四字【沧浪诗话有丨丨丨对刘长卿江客不堪频北望塞鸿何事又南飞是也有丨丨丨】【句崔颢黄鹤一去不复返白云千载空悠悠太白鹦鹉西飞陇山去芳洲之树何青青是也】遮莫字【鹤林玉露诗家用丨】【丨丨葢今俗语所谓尽教者是也乃有用为禁止之辞者误矣】重叠字【东斋记事初贾昌朝言旧韵略多无训解又疑单声】【与丨丨丨不韵义理致举人诗赋或误用之遂诏度等以唐诸家韵本刋定其韵窄者许令附近通用疑单声及叠出字皆于字下】【注觧之葢今所行礼部韵也】连绵字【韵语阳秋丨丨丨不可挑转用诗人间有挑转用者非为平仄所牵则为韵所牵也】【罗昭谏以泬寥为寥泬是为平仄所牵又以汍澜为澜汍是为韵所牵】回鹘字【防鞑备録其俗既朴有囘鹘为隣文书中】【自用于他国者皆用丨丨丨如中国笛谱字也真腊风土记寻常文字及官府文书皆以麂鹿皮等物染黑用一等粉磋为小条子】【其名为梭就皮画以成字大率字様正如丨丨丨】第二字【诗苑格沈约曰诗有八病三曰蜂腰谓丨丨丨不得与第五】【字同声如闻君爱我甘切欲自修饰君甘皆平声欲饰皆入声也四曰鹤谓第五字不得与第十五字同声如客从逺方来遗我】【一札书上言长相思下言久别离来思皆平声也】章草字【法帖刋误皇后章草一表葢唐人伪作其体正与世传曹植】【书鹞雀赋同皆非真迹至若孙皓上晋武表亦丨丨丨字画髙古与此有间矣】智永字【法帖释文此帖世多论为差误盖太】【宗取其书右军遂参取其间所以贵之耳太宗于草圣最为深妙何乃特不晓此释丨丨丨邪】十七字【法帖释文淳化】【法帖有西晋宣帝书丨丨丨】飞龙字【东观余论今观十体中丨丨二丨作飞白书正用豪笔作与散颇相近但増缥缈】【萦举之】清浊字【广川书跋后世论书法太严尊逸少太过如谓黄庭丨丨丨三防为上劲侧中偃下潜挫而趯锋乐毅】【论燕字谓之联飞右揭右入告誓文客字一飞三动上则右竪右揭如此者岂复有书邪】第一字【姜防续书谱凡作字】【丨丨丨多是折锋第二三字承上笔多是搭锋若一字之间右边多是折锋应其左故也】清净字【事文聚仁宗万机】【之暇惟亲翰墨而飞白尤为神妙凡飞白以防画物形而防最难工至和中有书待诏李唐卿飞白三百防以进自谓穷尽物】【象上亦颇佳之乃特为丨丨二丨以赐之其六防尤为竒絶又出三百防外】一个字【扪虱新话昔人于小诗皆旬煆月炼】【至谓吟安丨丨丨撚断数茎须者其意如此按此二句唐卢延逊苦吟诗】榴皮字【扪虱新话王防出守吴兴其甥秦伯阳以】【诗送之卒章曰饱闻东老丨丨丨试问溪头鹤发翁自注云事见东坡诗按坡集言吕洞賔尝以石丨丨书丨于湖州东老之壁王】【防回仙碑熙寕元年归安之东林有隠君子沈思隠于东林因以东老名一日有客自称囘道人长揖东老曰知君白酒新熟欲求】【一醉公命之坐因出与饮自日中至暮已饮数斗殊无酒色回曰久不游浙中今为子有阴徳留诗赠子乃擘席上丨丨画丨题于】【庵壁】饮文字【扪虱新话韩退之嘲京师富儿不觧文字饮惟能醉红裙然予观退之亦未是忘情者退之自有二侍妾名綘】【桃栁枝张籍所谓乃出二侍女合弹琵琶筝者也又尝有诗云银烛未烧窓送曙金半醉坐春此岂空丨丨丨者耶】飞白字【玉海开元间书六大字赐醴陵县登真宫又赐御书丨丨丨又天圣八年诏观瑞谷于元真殿命从臣赋诗赐御丨丨书丨各】【一轴九年饯翰林学士孙奭知兖州特宴太清楼近臣及太子少保迥预上作丨丨书大丨以赐二府而小字赐诸学士独奭与】【迥兼赐大小字羣臣即席赋诗】袐阁字【玊海淳化三年五月诏增修秘阁八月遣中使赍御飞白书丨丨二丨以赐李至淳】【熙九年知福州汝愚得飞白丨丨丨碑本于州治止戈堂】织成字【玉海天圣五年召辅臣至崇政殿西庑观孙奭等讲书赐】【丨丨御飞白丨图】忠孝字【玉海天禧中仁宗在东宫以丨丨丨赐张士逊陆龟防酬袭羙诗其间丨丨丨万古光不灭】千岁字【玉海庆歴二年八月飞白丨丨丨赐太傅张士逊士逊进歌一章】和平字【玉海庆歴中飞白书团扇为丨】【丨丨赐赵师民】天性字【玉海皇祐元年飞白丨丨丨赐端明殿学士李淑】端敏字【玉海庆厯中仁宗以飞白丨丨】【二丨飞白笔一赐太子太傅王举正苏轼为之记】文儒字【玉海庆厯八年三月书丨丨二丨赐学士张方平】博学字【玉海庆厯中飞白书丨丨二丨赐侍读学士张锡】笔法字【玉海皇祐三年飞白书丨丨二丨赐讲读官各一轴时赵】【师民归青州命就赐之】词林字【玉海至和元年王洙为学士仁宗尝以涂金龙水牋为飞白丨丨二丨赐之】石湖字【玉海淳熙中书苏轼四诗丨丨二丨赐范成大】芗林字【玉海绍兴六年书丨丨二丨赐两浙漕向子諲】硬黄字【万花谷秘阁所藏二王书多名人所临纸皆硬黄坡诗云丨丨小丨临黄庭】神泉字【何晏九江志皇甫履隠庐山光宗在】【东宫特书丨丨二丨】三断字【兰亭博议定武兰亭叙凡三本其一李学究本传为智永所模薛氏别刻本易以归长安宣和】【间归御府其二字肥有薛道祖别刻留定武与前本方驾人多误为旧本非也其丨丨丨差瘦得于修城役夫后藏康伯可家】自然字【云笈七籖尔乃天九霄白简青箓上圣帝君受于九空结飞元紫气丨丨之丨释帝君受命九宫结飞气成丨丨之丨】三岁字【古诗置书懐袖中丨丨丨不灭刘方平寄严判官诗懐袖未传丨丨丨相思空作陇头吟张谓寄李侍御诗近防丨】【丨丨遥见百年心】无稷字【傅咸驳改社表周礼封人掌设社壝丨丨丨今帝社无稷葢出于此】银函字【梁元帝元】【览赋紫台石室之丈青首丨丨之丨】飞云字【沈约诗锦书丨丨丨玉简黄金篇】千金字【杨炯和郑讐校诗游雾丨】【丨丨飞云五色笺王维上令公诗市阅丨丨丨朝闻五色书权徳舆诗左贤三代意工艺丨丨丨】赋水字【宋之问宴韦员】【外韦曲庄序公命丨丨丨盖成四韵云尔】离别字【张説寄吉十一诗一鴈雪上飞值我衡阳道口衔丨丨丨逺寄当归草又】【孟郊诗织别离字机声有酸楚】报恩字【张説岳州诗唯有丨丨丨刻意长不灭鲍溶羽林行行行复何赠长剑丨丨丨】八行字【李颀送马録事赴永阳诗赠尔丨丨丨当闻佳政传】云锦字【李白答元丹邱诗青鸟海上来今朝发何处口】【衔丨丨丨与我忽飞去】阊阖字【李白登瓦官阁诗门余丨丨丨楼识鳯凰名】三五字【鲁收懐素上人草书歌观】【尔向来丨丨丨颠竒何谢张先生】千万字【窦冀懐素上人草书歌忽然絶呌三五声满壁纵横丨丨丨皮日休诗度日竹】【书丨丨丨终冬术煎两三缸】袖中字【独孤及酬梁二十宋中所赠诗唯当加餐饭好我丨丨丨又韦应物诗犹存袖里字】【忽怪中丝】楞迦字【韦应物寄恒璨诗今日郡斋闲思问丨丨丨】缄中字【韦应物诗覆视丨丨丨奄为昔人书】窻间字【韦应物夏花明诗归视丨丨丨荧煌满眼前】江转字【韦应物诗讵分江丨丨但见路縁云】田郎字【钱起诗伫见丨丨丨亲劳御笔题】梵王字【钱起诗能飜丨丨丨妙尽伯英书】石幢字【卢纶诗隂洞丨丨防有丨】【古坛松树半无枝】壶中字【卢纶诗芝童解説丨丨丨玉管能留天上春】才人字【李端赠李龟年诗遍识丨丨丨】【多知旧曲名】草书字【顾况诗委曲结绳文离披丨丨丨】暗尘字【李益诗空余丨丨丨读罢泪仍垂】三洞字【权徳舆诗银钩丨丨丨瑶笥六铢衣】黄绢字【权徳舆诗因寻丨丨丨为我吊曹娥李商隠诗山下秪今丨丨丨泪痕犹】【堕六州儿】仁夀字【唐无名氏仁夀镜赋序天寳初巴蜀间有石镜见于岩之半丨丨之丨昭然可观】鸾字【仲子】【陵五丝续寳命赋顔是渥丹对丨丨之十丨手如振素盘续命之五丝】三年字【羊士谔诗防金未比丨丨丨负弩应慙知】【者难】雕龙字【熊孺登题逍遥楼伤故韦大夫诗逍遥楼上丨丨丨便是羊公堕泪碑】皇甫字【韩愈寄皇甫湜诗敦】【门惊昼睡问报睦州吏手把一封书上有丨丨丨】簿上字【韩愈诗防缀丨丨丨趋跄閤前铃】三行字【栁宗元见】【衡州书迹诗袖中忽见丨丨丨拭泪相防是故人】髙葢字【元稹诗前日书中丨丨丨至今唇舌遍长安】絶笔字【白居易诗最感一行丨丨丨尚言千万乐天君】松墨字【白居易诗花瑶缄丨丨丨】嫦娥字【白居易诗更听唱到】【丨丨丨犹有樊家旧典刑】水划字【白居易诗浮荣丨丨丨真谛火生莲】五千字【白居易诗唯防老子丨丨丨不蹋长】【安十二衢温庭筠诗百二关山扶玉座丨丨文丨閟瑶缄又白居易代书诗狂吟一千字因使寄微之】八十字【白居易诗】【一章一遍读一句十囘吟珍重丨丨丨字字化为金】白云字【孟郊诗翻将丨丨丨寄向青莲书】漆文字【孟郊诗书】【秘丨丨丨匣藏金蛟龙】天上字【张籍李道士诗素书丨丨丨花洞古时人】古诗字【贾岛防鱼謡一得丨丨丨与玉】【含异藏】归燕字【贾岛投李益诗四十丨丨丨千年外始吟】两行字【李贺诗缃缥丨丨丨蛰虫蠧秋芸许浑送张尊】【师归洞庭诗他日相思丨丨丨无人知处武陵溪】春坊字【李贺诗直是荆轲一片心莫教照见丨丨丨】龙爪字【李约飞白萧字赞韩晋公滉齐竟陵王子良丨丨书十五丨置于招隠寺】承恩字【李商隠诗巴牋两三幅满写丨丨丨】横波字【李商隠诗道却丨丨丨人前莫谩羞】凌云字【温庭筠诗网轩未辨丨丨丨】相寄字【刘沧代友人悼】【姬诗青鸟罢传丨丨丨碧江无复采莲人】雕剑字【鲍溶诗徒为击角歌且惭丨丨丨】宜春字【崔道融诗欲剪丨丨】【丨春寒入剪刀杨万里诗防幡耐夏丨丨丨寳胜连环曲水纹】三个字【裴説题懐素台歌欲归家重叹嗟眼前有丨丨丨枯】【树槎乌梢蛇墨老鵶周朴薛老峯诗薛老峯头丨丨丨须知此与石齐生】五个字【裴説诗精吟丨丨丨穏泛两重湖】千行字【裴説诗红笺谩有丨丨丨书中不尽心中事】猿识字【李洞诗展经丨丨丨听法虎知非】金装字【于濆】【恨从军诗一轴丨丨丨致君终不归】神方字【方干题龙瑞观诗世人不识丨丨丨仙鸟偏栖药树枝】数行字【郑谷】【秋扇诗一片山溪从蠧损丨丨文丨任尘侵朱子诗慿将袖里丨丨丨与问云间防髻仙】五七字【郑谷诗名髙丨丨丨道胜】【两重科僧齐已诗丨丨丨中苦百千年后清】鸟迹字【顾云投郑员外啓比于雕为文丨丨成丨虽无关至理亦粗有可】【观】升平字【司空图诗年年织作丨丨丨髙映南山献寿觞】金简字【殷寅元皇帝应见贺圣祚无疆诗己题丨丨】【丨仍访玉堂仙】香醪字【陆龟防酒旗诗风欹翠竹杠雨澹丨丨丨】琼版字【陆龟防诗静思丨丨丨闲洗铁笻衣】经上字【郑巢诗叶侵丨丨丨氷结砚中泉】黄巻字【徐寅萤诗一一照通丨丨丨轻轻化出绿芜丛】蟾蜍字【陈陶】【古镜篇紫皇玉镜丨丨丨堕地千年老不死】金刻字【梅尧臣诗废垒汉碑丨丨丨古原秦冢石为羊】墙上字【梅尧】【臣诗问我何所徃共留丨丨丨】山水字【梅尧臣诗薛公堂悬丨丨丨请我试作山水诗】李靖字【欧阳修与刘侍读书】【承示千丈甚佳此是丨丨丨唐人集为千丈】三两字【邵雍安乐四吟懽时更改丨丨丨醉后吟哦六七篇】无骨字【苏轼书王定国帖去国八年归见中原士大夫皆用散毫作丨丨丨】方濶字【苏轼跋欧阳公书欧阳文忠公用尖笔干墨作】【丨丨丨神采秀发膏润无穷后人观之如见其清眸丰頬进趋如也】归舟字【苏轼琵琶诗梦回只记丨丨丨赋罢防垂】【紫锦绦】蝇头字【苏轼诗丨丨写丨眼能明李之仪跋东坡大岭寄诗杨文公与人对奕饮酒次人或以文为请即以方】【角小丨丨细丨运笔如飞而与饮奕不相妨】加餐字【苏轼和晋卿诗欲书丨丨丨逺托西飞鹄】不能字【黄庭坚跋】【永叔忆滁州幽谷诗冬至覩于荆州沙市舟中雪晴大寒捉笔丨丨丨】狂怪字【黄庭坚跋周子发帖京洛间人传摹丨丨】【丨不入右军父子绳墨者皆非长史笔迹也】痩劲字【黄庭坚书侍其瑛笔南阳张乂祖喜用郎竒枣心散卓能作丨丨丨】蛟龙字【张耒诗水部胸中星斗文太师笔下丨丨丨】云外字【杨时诗鴈飞丨丨丨蓬掩水中天】九斗字【程俱诗谁题丨丨丨大仍深镌】平安字【陈与义诗细读丨丨丨愁边失岁华范梈福州杂诗家人定得丨丨丨最念痴】【儿不解防又赠郭判官诗自有丨丨三百丨无人却寄大江西成廷珪送人至武陵诗君家若有丨丨丨寄在春风第几楼】负图字【汪藻古镜行我有辟邪镜得之咸阳宫其阴为天地一母将九龙旁书丨丨丨土蚀如旋虫】三万字【朱子送张】【彦辅赴阙诗问君此去谈何事袖有谏书丨丨丨】灯下字【范成大诗眼花丨丨丨髭断雪中吟】賔鸿字【范成大古】【乐府五襍组汉旌斾往复来丨丨丨】僧窓字【陆游次韵无咎见寄诗几行零落丨丨丨何限传流乐府诗】生疎字【陆游诗学经妻问丨丨丨】华衮字【陈傅良诗不无丨丨丨卿月更光辉】批勅字【陈傅良诗灯下细书丨丨丨雪边先】【着趂朝鞭】云萦字【杨万里诗鹧斑椀面丨丨丨褐瓯心雪作】钟鼎字【黄伯思记与刘无言论书刘云作钟鼎须】【用竹笔书乃佳子云不然今丨丨丨若季娟鼎伯戋盫字皆两头纎纎若使竹笔何能如此】九万字【黄伯思跋细字严华】【经后东汉师宜官善书大则径丈一字细则能方寸千言书是经者亦以尺作丨丨丨殆得宜官法也】金瓯字【张元干诗】【文元勲业丨丨丨昭徳风流玉笋班】一万字【戴复古诗榻前一奏丨丨丨歴歴写出忠义懐】南塘字【戴复古诗一见】【丨丨丨凄然忆故园】珠排字【戴复古诗黄金作丨丨丨未必诗人不喜防】聱牙字【刘克庄书事诗幸然不识丨丨】【丨省得闲人载酒来】金根字【谢枋得示儿诗只虞错改丨丨丨焉用城南劝学诗】金书字【元好问记事诗梦中望拜】【通明殿曾见丨丨两丨来注夜梦拜天帝像遂观法驾导引画幄最前负弩三人中有丨丨小丨题之者不自知其为予也】子云字【蒲道源题王羲之鳯墅续帖诗不见丨丨当日丨暝烟残照但闻钟】云壑字【虞集玉隆宫所藏宋乾道宸翰丨丨】【二丨诗日华常映鳯山气尽成龙】题壁字【虞集诗里父留防丨丨丨山僧打送舍田碑】归欤字【虞集诗新堂题】【作丨丨丨定得临江把钓竿】题桥字【范梈诗丨丨一丨终何益卖赋千金竟或无】题岩字【何中诗闲作丨丨丨】【时逄采药仙】无多字【宋无诗琵琶上丨丨丨近日相思弹不真】屈宋字【李孝光马昻书垒诗我垒何所有地】【穿安不颇惟有丨丨丨文声锵然相戞摩】金泥字【栁贯送南竺澄讲主诗焕烂丨丨丨牵聨玉简编】筝上字【倪瓒】【竹枝词化作斜行丨丨丨长弹幽恨隔纱窓】
十年乃字【易女子贞不字丨丨丨丨晁补之泗州谢执政啓退无仇怨寕论三歳之不兴进有盛明何待丨丨而丨丨】以壹为字【汉书叙传始皇之末班壹避地于楼烦当孝惠髙后时以财雄边年百余岁故北方多丨丨丨丨者】説文解字【后汉书许慎传慎字叔重汝南召陵人少博学时语曰五经无双许叔重为郡功曹举孝亷再迁除洨长作丨丨丨丨十】【四篇宋史徐传弟锴善小学尝以许慎説文依四声谱次为十巻目曰丨丨丨丨韵谱亲为之镂板行世】以郑为字【魏志郑浑传浑渡江投华歆太祖闻其笃行召为掾复迁下蔡长邵陵令天下未定民生子无以相活率皆不举浑所在重去】【子之法民初畏罪后稍丰给无不举赡所育男女多丨丨丨丨又晋书张天锡传天锡诸子皆以大为字故景曰大奕肃曰大诚大】【懐为髙昌公大豫为世子】黵面为字【宋史兵志唐末士卒疲于征役多亡命者梁祖令诸军悉丨丨丨丨以识军号是为】【长征之兵】学海两字【宋史艺文志温庭筠丨丨丨丨三十巻】有声无字【宋史勾中正传中正与徐铉同校定】【説文太宗因问中正凡丨丨丨丨有几何中正退条为一卷以献上曰朕亦得二十一字可并録之】足履度字【家语先圣】【立如鳯峙坐如龙蹲手握天文丨丨丨丨】三十六字【皇极经世上官氏万里曰自胡僧了义以丨丨丨丨为翻切母夺造】【化之巧司马公指掌图为四声等字防古韵以一声该四声皆不出了义区域葢但欲为翻切用而未及于物理也惟皇极用声音】【之法超越前古以声起数以数合卦而万物可得而推矣】七十二字【舆地纪胜禹碑在岣嵝峯又传在衡山县云宻峯昔】【樵人曾见之自后无有见者宋嘉定中蜀士因樵夫引至其所以打其碑丨丨丨丨刻于防门观中后俱亡】御文字【玉海祥符五年龙图学士陈彭年表上太宗御集诏奉安于太清楼资政殿崇文院秘阁西京三馆各一本丨丨丨丨总十八部合】【二百十四卷】鸟说姓字【墉城集仙録缑仙姑居衡山魏夫人仙坛有青鸟形如鸠鸽红顶长尾飞来所居自语曰我南】【岳夫人使也毎有人防山必青丨豫丨其丨丨】褚遂良字【书史冯京家收唐摹黄庭经有钟法后有丨丨丨丨亦是唐一】【种伪好物】二十八字【直方诗话白藕作花风已秋不堪残睡更囘头晩云带雨归飞急去作西窓一夜愁此赵徳麟细君】【王氏所作也徳麟既鳏居因见此篇遂与之为亲余以为乃丨丨丨丨媒也】沙书龙字【续仙传杜升能沙书好于水椀】【及盆内以丨丨丨丨浮而左右转或叱之则飞起髙丈余隠隐若云雾作小龙形】金图琼字【云笈七籖仓元上箓一名】【大清内文又名玉镜寳章又名丨丨丨丨又晏殊和天禧太清楼阅书歌琼字金书逈倚天】礼经素字【蔡邕巴郡太守】【谢表诏书前后赐石镜奁丨丨丨丨尚书章句白虎议奏合成二百一十二巻】五十六字【崔融与李少府书超超羙论上】【陵于八十五篇婉婉成章下该于丨丨丨丨】三朝宝字【胡宿代中书密院谢赐丨丨丨丨训鍳图表书鳯之尾摛犀】【管之英墨寳相辉神锋迥防】题八大字【袁桷文赵子固舟过嘉兴遇风舟没子固疾呼曰兰亭在否舟人负以出子固】【作跋识其字复丨丨丨丨曰性命可轻此物难得子固死入贾相家贾败籍于官有宫印归济南张参政斯立今在集贤大学士李】【叔固家】
吉日癸巳字【金石録丨丨丨丨四丨世传周穆王书按穆王时所用皆古文科斗书此字笔画反类小文按李中祐】【坛山石刻记云赞皇县坛山上有周穆王石刻四字曰吉日癸巳】鸾凤螭龙字【金壶记太宗为飞白书丨丨丨丨四】【丨笔惊絶谓司徒长孙无忌吏部尚书杨师道曰朔旦旧俗必用衣及物相贺今合贺卿飞白书】独眠孤馆字【事文】【聚广州押衙崔庆成部辖香药纲诣内库抵皇华驿舍夜见羙妇人曰今日见君君必有疑今日舍君我宁不悔俟君回辕别图】【后防掷书云川中狗百姓眼马扑儿御前饭丁晋公尝见十二字曰川中狗蜀犬也独字百姓眼民目也眠字马扑儿子也孤字】【御前饭官食也馆字乃丨丨丨丨四丨也】天下一统字【书史防要太祖尝有所书诗数幅丨丨丨丨四大丨处分手札】【楷书三行传世人知寳爱】殷比干墓字【七修藳殷比干墓在汲县西北十五里墓前有丨丨丨丨四丨世以为孔子】【书体与周穆王吉日癸巳】太平万岁字【王建宫词罗衫叶叶绣重重金鳯银鵞各一丛毎遍舞头分两向丨丨丨】【丨丨当中】尧典舜典字【李商隐诗防窜丨丨丨丨丨涂改清庙生民诗】惊鸾囘凤字【苏轼赐御书诗一】【丨丨丨丨丨】四十三万字【方岳诗我无王书二千六百空有六经丨丨丨丨丨】二万三千字【宇文】【虚中时习斋诗鲁论丨丨丨丨丨悟入初从一句中】
御定佩文韵府巻六十三之七
<子部,类书类,御定佩文韵府>
钦定四库全书
御定佩文韵府巻六十三之八目録
去声 四寘韵八
义 利
钦定四库全书
御定佩文韵府巻六十三之八
去声 四寘韵八
义【宜寄切仁丨释名丨者宜也裁制事物使合宜也又姓】
韵藻和义【易利物足以丨丨册府元龟贞元四年封东蛮王为丨丨顺政等郡王李虞仲授王承休等诸州刺史制或】【武称丨丨环衞有严或吏能适时长征攸佐】辨义【易井以丨丨防以行权淮南子刺防丨丨者春秋之靡也又辩同曹植鼙】【舞歌丨丨在列图】文义【尚书序科斗书废已乆时人无能知者以所闻伏生之书考论丨丨定其可知者为古文更以竹】【简写之晋书左贵嫔传体羸多患常居薄室帝每游华林辄回辇过之言及丨丨辞对清华左右侍听无不称美南史谢混风格】【髙峻少所交纳惟与族子灵运瞻晦曜以丨丨赏防又陆澄传读易三年不觧丨丨论衡鲁连飞书燕将自杀邹阳上疏梁孝开牢】【书疏丨丨夺于肝心普光王寺碑追已灭之化身了见在之丨丨】古义【书议事以制政乃不迷传凡制事必以丨丨议度终】【始政乃不迷错史记酷吏传张汤决大狱欲丨丨乃请博士弟子治尚书春秋补廷尉史亭疑法汉书丁寛传项生从田何受易】【寛为项生从者遂事何学成东归何谓门人曰易以东矣寛至雒阳复从周王孙受丨丨号周氏传蜀志向朗传年逾八十犹手自】【校书开门接賔诱纳后进但讲论丨丨不干时事魏志太宗纪新集三十篇采诸经史洽丨丨兼资文武焉苏轼孔毅父妻挽】【辞髙风相賔友丨丨仍兄弟】礼义【诗序变风发乎情止乎丨丨发乎情民之性也止乎丨丨先王之泽也史记礼书圣人一】【之于丨丨则两得之矣一之于情性则两失之矣汉书贾谊传刑罚积而民怨背丨丨积而民和亲尹文子丨丨成君子君子未必】【须丨丨名利治小人小人不可无名利论衡儒生丨丨也耕战饮食也贵耕战而贱儒生是弃丨丨求饮食也韦孟在邹诗济济邹】
【鲁丨丨唯恭张衡赋袭温恭之黻衣兮被丨丨之绣裳】六义【诗序诗有丨丨焉一曰风二曰雅三曰颂四曰赋五曰比六曰】【兴晋书后妃传肃尊仪而修四徳体柔范而丨丨玉海御书八文丨丨阴藏阳覩沈约安陆王碑穷丨丨于懐抱究八体于毫】【端孟浩然襄阳公宅饮诗谈笑光丨丨发论明三例梁肃李泌文集序歩骤丨丨发扬时风李逢吉诗曽驱士三边静新赠髯参】【丨丨穷李频诗五陵共丽景丨丨动花牋罗隐诗闲寻绮思千花丽静想髙吟丨丨清】夫义【礼记父慈子孝兄良弟弟丨丨】【妇听长恵防顺君仁臣忠十者谓之人义】人义【见上】十义【见上礼记圣人之所以治人七情修丨丨讲信修睦尚慈让去】【争夺舍礼何以治之云笈七籖黄帝始制七情行丨丨之教】陈义【礼记修礼以耕之丨丨以种之讲学以耨之本仁以聚之】【播乐以安之管子丨丨设法断事以理庄子楚昭王谓司马子基曰屠羊説居处卑贱而丨丨甚髙子其为我延之以三旌之位嵇】【康明胆论延年文生夙无武称丨丨奋辞胆气凌云苏颋太清观钟铭大矣哉钟之为用轩辕氏和音乐之夏后氏丨丨听之此皇】【王所宝也苏轼诗子不少自贬丨丨空峥嵘】抱义【礼记戴仁而行丨丨而处逸周书鳯鸟者戴仁丨丨掖信归有德何承天】【诗辞仙族归人羣懐忠丨丨奉明君庾信栁霞墓铭含仁丨丨履信居贞】行义【礼记使耳目鼻口心知百体皆由顺正以丨其】【丨左传仲尼曰器以藏礼礼以丨丨论语丨丨以达其道史记周纪古公亶父复修后稷公刘之业积徳丨丨国人皆戴之汲冡周】【书福莫大于丨丨祸莫大于祭又丨丨説民曰元管子适身丨丨俭约恭敬其唯无福祸亦不来矣淮南子君子丨丨不为莫知】【而止休韩诗外传士欲丨丨狥名无顾利害然后能行之邺侯外传咏碁诗方若丨丨圆若用智张籍诗贮财不省闗身用丨丨唯】【愁被众知】贵义【礼记割刀之用而鸾刀之贵丨其丨也声和而后断也疏言割刀之用必用鸾刀丨其声和之丨谷梁传春秋】【丨丨而不贵恵信道而不信邪晋书徐苖传苖性烈轻财丨丨南史刘懐肃传荣祖为人轻财丨丨善抚将士孔丛子宰予曰夫】【子言不离道动不违仁丨丨尚徳清素好俭荀子隆礼丨丨者其国治吴融诗遂令万古识君心为臣丨丨不贵身】破义【左传】【小加大丨丨汉书东平王传上疏求诸子及太史公书王鳯曰小辨丨丨小道不通致逺恐泥皆不足以留意汲冡周书乐破】【正言丨丨淮南子孔子曰小辨破言小利丨丨小艺破道黄庭坚送吴彦诗摹书説偏旁丨丨析名家】地义【左传夫礼天之】【经也丨之丨也又赵简子曰敢问何谓礼子太叔对曰为君臣上下以则丨丨注君臣有尊卑法则有髙下孝经夫孝天之经也丨】【之丨也民之行也管子正形摄徳天仁丨丨则然而自至沈约安陆昭王碑天经丨丨之徳因心必尽】服义【春秋文十四年】【晋人纳防菑于邾弗克纳注晋赵盾不度于义而大兴诸侯之师渉邾之境见辞而退虽有丨丨之善所兴者广所害者众故贬称】【人后汉书赵孝传孝弟礼为饿贼所得孝自缚诣贼曰礼瘦不如孝肥贼大惊并放之曰可更持米糒来孝求不能得复往报贼愿】【就烹众异之遂不害乡党丨其丨家语畏天而敬人丨丨而行信鹖冠子丨丨行仁以一王业韩非子夫韩不丨秦之丨而服于强】【也説苑晋文公与荆人战于城濮君问于舅犯舅犯对曰丨丨之君不足于信服战之君不足于诈招魂身丨丨而未沬刘歆移太】【常博士书挟恐见破之私意而无从善丨丨之公心鲍照诗承君郢中美丨丨久心诺又隋书经籍志左氏服防杜预注俱立国学】【后学三传通讲而左氏明传丨丨至隋杜氏盛行丨丨浸微】掩义【左传昔帝鸿氏有不才子丨丨隐贼好行凶恶家语门内】【之治恩丨丨门外之治义掩恩刘峻广絶交论共工之搜慝驩兠之丨丨】愆义【左传于徳为丨丨于人为失礼后汉书朱穆传】【赞朱生受寄诚不丨丨公叔辟梁允纳明刺陆机文赋茍伤防而丨丨亦虽爱而必捐又諐同颜延之陶征士诔谓天葢髙胡丨斯】【丨又僽同吴均食移于神为不于人为丨丨】仁义【谷梁传射而中田不得禽则得禽田得禽而射不中则不得禽是以知古】【之贵丨丨而贱勇力也史记秦纪禁文书而酷刑法先诈力而后丨丨又游侠传论窃钩者诛窃国者侯侯之门丨丨存非虚语也】【汉书刑法志桓文之节制不可以敌汤武之丨丨老子大道废有丨丨管子事有本而丨丨其要也庄子顔渊曰囘益矣仲尼曰何】【谓也曰囘忘丨丨矣陆贾新语圣人居髙处上则以丨丨为巢乗危履倾则以圣贤为杖中説子谓程元曰汝与董常何如程元曰】【不敢企常常也遗道徳元也志丨丨上林赋驰骛乎丨丨之涂刘禹锡泽宫诗序晋昌唐如诲以丨丨为良弓以文学为菆矢苏轼】【寄张思民诗丨丨大防径诗书一旅亭】后义【孟子茍为丨丨而先利不夺不餍説苑伯禽来朝周公问曰何治之难也曰亲】【亲者先仁而丨丨】贼义【孟子丨丨者谓之残法言妄誉仁之贼也妄毁义之贼也贼仁近乡原丨丨近乡讪】配义【孟子】【其为气也丨丨与道】犯义【孟子君子丨丨】迁义【孟子于桐处仁丨丨三年晋书阮种传率土丨丨下知所适上林赋芔然】【兴道而丨丨】市义【战国策冯暖为孟尝君客收债之薛烧其劵报曰窃以为君丨丨张昌宗少年行依倚孟尝君自知能丨】【丨刘禹锡诗总戎寛得众丨丨贵能贫温庭筠诗丨丨虚焚劵闗讥谩弃繻】髙义【史记田敬仲世家救赵丨丨郤秦兵显名】【也又信陵君传平原君譲魏公子曰胜所以自附为婚姻者以公子之丨丨为能急人之困今邯郸旦暮降秦而魏救不至安在公】【子能急人之困也又蔺相如传舍人谏曰臣所以去亲戚而事君者徒慕君之丨丨也今君与亷颇同列亷君宣恶言而君畏匿之】【臣等不肖请辞去魏书李谐传奉盛王之丨丨游兎园而容与孔丛子魏王遣使者聘子顺为相对曰臣羁旅之臣慕君丨丨是以】【戾此君辱贶而问以政事敢不敬受君之明令窦融与隗嚣书将军守节不回承事本朝融等所以欣服丨丨愿从役于将军者良】【为此也曹植娱賔赋欣公子之丨丨兮徳芬芳其若兰李白诗故人契嵩颍丨丨炳丹雘杜甫诗故人有孙丨丨薄曾云又辞第】【输丨丨观图忆古人】害义【史记乐毅传臣不佞不能奉承王命以顺左右之心恐伤先王之明有丨足下之丨故遁逃走赵家】【语小辨丨丨小言破道韩非子襄公曰楚未济而击之丨丨请使楚人毕渉成阵而后鼓士进之刘勰新论观言者当顾言外之防】【不得拘文以丨丨也中説薛收问恩不丨丨俭不伤礼何如子曰此文景尚病其难行也夫废肉刑丨于丨损之可也衣弋绨伤乎】【礼中焉可也】名义【史记张敖传贯髙轞车胶致与王诣长安中大夫泄公曰此固赵国立丨丨不侵为然诺者也唐书宋璟】【传张易之诬魏元忠有不臣语引张説为验璟谓説曰丨丨至重不可陷正人以求茍免中兴书目大赋一巻题张衡李淳风】【注备述众星丨丨如古赋之体】伤义【后汉书朱穆传论朱穆见比周丨丨偏党毁俗志抑朋游之私遂着絶交之论宋史上官】【均传治天下道二寛与猛而已寛过则缓而丨丨猛过则急而伤恩管子小利害信小怒丨丨文子人多欲即丨丨多忧即害智嵇】【康与山涛书人间多事堆案盈几不相酬答则犯教丨丨欲自勉强则不能久堪】懐义【后汉书王望传望迁青州刺史行部】【见饥者裸行草食因以便宜出所在布粟给其廪粮为作褐衣事毕上言帝以望不先表请议罪钟离意曰望丨丨忘罪当仁不让】【若绳之以法将乖圣朝爱育之防帝赦不罪説苑麒麟麕身牛尾圜头一角含信丨丨音中律吕歩中规矩】嗜义【宋史韩世】【忠传丨丨轻财锡赉悉分将士中説我未见丨丨如嗜利者也】布义【汲冡周书丨丨行刚曰景新序魏文侯使西门豹往治于】【邺告之曰必全功成名丨丨李峤诗丨丨孙卿子登髙楚屈平】修义【管子权度不一则丨丨者惑韩非子费仲曰今西伯昌人】【臣也丨丨而人向之卒为天下患其必昌乎盐铁论古者君子立仁丨丨以绥其民论衡守古循志案礼丨丨輙为将相所不任文】【吏所毗戏水经注成阳有尭母庆都陵乡曰崇仁邑号丨丨】四义【管子八防诸侯令曰立丨丨而毋议者尚之于官听于】【三公淮南子将者必有三隧丨丨所谓丨丨者便国不负兵为主不顾身见难不畏死决疑不避罪杜弼为东魏檄梁文三礼丨丨】【之将豹虎熊罴之士】衞义【文子世治即以义衞身世乱即以身丨丨】先义【荀子丨丨而后利者荣先利而后义者辱説苑】【太公来朝周公曰何治之疾也曰尊贤者丨丨而后仁】揭义【説苑鳯首戴德顶丨丨背负仁心信智】富义【新序魏文】【侯曰叚干木丨乎丨寡人富乎财】成义【大戴礼司冦之官以丨丨司空之官以成智李商隐贺庆云表云者运气立名布恩】【丨丨陛下仁霈草木恵及虫鱼扬宗祖之烈光垂天地之正色由是天降瑞云】战义【中説强国战兵覇国战智王国丨丨帝国】【战徳皇国战无为】
县弧义【礼记孔子曰士使之射不能则辞以疾丨丨之丨也刘驾送友人诗古来丨丨丨岂顾子与妻】周公义【淮南】【子今世分别争财骨肉相贼则曰丨丨之丨也】第一义【春渚纪闻比丘子能蓄砚背有李端叔铭云碓是向上机不识字】【是丨丨丨李颀题神力师院诗每闻丨丨丨心净琉璃光杜甫诗愿闻丨丨丨囘向心地初五灯会元梁武帝问达磨如何是圣谛】【丨丨丨荅云廓然无圣】
增存义【易知终终之可与丨丨也蜀志杨戏传戏着季汉辅臣赞赞刘子初抗志丨丨味览典文中説子读易至杂卦曰旁】【行而不流守者可与丨丨矣】敬义【易丨丨立而德不孤疏身有丨丨以接于人则人亦丨丨以应之是徳不孤也荀子凡奸】【人之所以起者以上之不贵义不丨丨也朱子白鹿洞赋曰明诚其两进抑丨丨其偕立】时义【易随之丨丨大矣哉南齐书张】【绪传绪常云何平叔所不觧易中七事诸卦中所有丨丨是其一也管子时者得天义者得人既丨且丨故能得天与人谢朓诗作】【乐顺动实符丨丨】大义【易归妹天地之丨丨也左传狐偃言于晋侯曰求诸侯莫如勤王诸侯信之且丨丨也史记鲁仲连】【传赞鲁连其指意虽不合丨丨然余多其在布衣之位荡然肆志不诎于诸侯汉书翟方进传清河胡常与方进同经方进遣门下】【诸生至常所问丨丨疑难又冯奉世传年三十余乃学春秋渉丨丨后汉书光武纪王莽天鳯中之长安受尚书略通丨丨又班固】【传所学无常师不为章句举丨丨而已又贾逵传肃宗喜逵説使发出左氏传丨丨长于二传者逵于是具条奏之唐书举志凡】【明经先帖文然后口试经问丨丨十条荅时务策三道尚书大传二十入大学见大节焉践丨丨焉庄子语丨丨之方论万物之理】【中説丨丨之芜甚矣诗书可以不续乎刘歆譲太常博士书夫子没而微言絶七十子卒而丨丨乖庐江小吏诗既欲结丨丨故遣】【来贵门曹植与杨修书辞赋小道固未足以揄扬丨丨彰示来世也】制义【易夫子丨丨从妇凶也左传师服曰名以丨丨义以】【出礼又晋侯使韩穿来言汶阳之田归之于齐季文子曰大国丨丨以为盟主是以诸侯懐德畏讨无有貮心史记颛顼纪依神】【以丨丨逸周书心能丨丨曰度淮南子府吏守法君子丨丨法而无义亦府吏也不足以为政】道义【易成性存存丨丨之门太】【史公自序春秋以丨丨苏轼和郭功父诗丨丨偶相契十年同去住】精义【易丨丨入神以致用也晋书阮传尝问谢万云】【未见四本论君试为之万叙説既毕搆辞数百言丨丨入微闻者皆嗟味之曹摅诗丨丨测神奥清机发妙理张九龄贺论三教】【状屏浮词于玉殿缉丨丨于金门卢藏用诗雄谈尽物变丨丨觧人颐李白诗闲吟歩竹石丨丨忘朝昏】不义【易小人不耻不】【仁不畏丨丨书其在祖甲丨丨惟王左传狼瞫曰死而丨丨非勇也论语丨丨而富且贵于我如浮云史记孔子世家夫鸟兽之于】【丨丨也尚知辟之而况于丘哉逸周书多私者丨丨扬言者寡信江淹上建平王书逺则直生取疑于盗金近则伯鱼被名于丨丨】申义【尚书序约文丨丨敷畅厥防庶防有补于将来李商隐会昌一品集序虽诡词望利不接于言语而丨丨约文庶窥于风】【采】奥义【尚书序夏商周之书虽设教不伦雅诰丨丨其归一揆宋史蔡元定传元定闻朱熹名往师之熹与对榻讲论诸经】【丨丨每至夜分文心雕龙鹖冠绵绵亟发深言谷渺每环丨丨沈约武帝集序究淹中之雅防尽曲台之丨丨薛季宣诗七篇】【丨丨逺相继六代潜光今又新】合义【书臯陶谟彊而义传无所屈挠动必丨丨后汉书陈宠传宠钩校律令条法溢于甫刑者】【除之曰宜令三公廷尉平定律令应经丨丨者荀子君臣上下贵贱长少至于庶人莫不为义则天下孰不欲丨丨魏武帝请封田】【畴表量时度理进退丨丨韩愈卢考功墓铭讲説周公孔子乐其道不乐从事于俗得所从不择外内奋而起其进退不既丨于丨】【乎】分义【书天叙有典传天次叙人之常性各有丨丨魏志注钟皓为郡功曹时太邱长陈寔为西门亭长皓深独敬异寔少】【皓十七嵗常礼待与同丨丨荀子礼乐则修丨丨则明注丨谓上下有分丨谓各得其宜】率义【书以义制事以礼制心垂裕后】【昆传丨丨奉礼垂优足之道示后世左传叶公曰周仁之谓信丨丨之谓勇注率行也崔羣册太子礼毕赦文忠孝温文丨丨由礼】明义【书敦信丨丨崇德报功垂拱而天下治晋书皇甫谧传济阴太守文立表以命士有贽为烦请絶其礼币诏从之谧闻而】【叹曰夫束帛戋戋易之丨丨岂吝其烦费哉曹植感节赋慕全归之丨丨庶不忝乎所生顔延之秋胡行君子失丨丨谁与偕没齿】度义【书同力度徳同徳丨丨传力均则有徳者胜徳均则秉义者强揆度优劣胜负可见左传召简公南宫嚚以甘桓公见王】【子朝刘子谓苌曰甘氏又往矣对曰同徳丨丨君其务徳无患无人注度谋也言能同心同徳则能谋义管子丨丨光徳继法绍】【终以遗后嗣】秉义【见上左传吴公子札请观于周乐使工为之歌衞曰美哉渊乎忧而不困者也注衞康叔武公徳化】【防逺民犹丨丨不至于困史记蔡泽传质仁丨丨行道施徳汉书宣帝纪博陆侯遭大难躬丨丨定万世策魏志髙贵乡公纪王祥】【履仁丨丨雅志淳固其以为三老陆贾新语管仲相桓公失道者诛丨丨者显令狐楚谢宣慰诸州状设官分职国之恒规丨丨】【纳忠人臣之素分】谋义【见上】遵义【书无偏无陂丨王之丨传言当循先王之正义以治民】王义【见上杜预左传】【序因其歴数附其行事采周之旧以防成丨丨垂法将来魏都赋非纯粹之方壮谋踳驳于丨丨皇甫规女师箴家有丨丨室有严】【君】正义【见上孔颖达春秋丨丨序赵智覆更详审为之丨丨凡三十六巻汉书律厯志征天下通知钟律者百余人使刘】【歆等删其伪辞取丨丨着于篇后汉书贾逵传臣谨擿出左氏三十事尤着明者斯皆君臣之丨丨父子之纪纲南史沈演之传刘】【湛刘斌等结党欲排废尚书仆射殷景仁演之雅仗丨丨与景仁素善尽心朝廷北史魏眀帝纪帝以刘向所新序説苑于经典】【丨丨多有所阙乃新集三十篇荀子丨丨而为谓之行文心雕龙黄帝有祝邪之文东方朔有骂之书惟陈思诰咎裁以丨丨】【潘岳西征赋吊爰丝之丨丨伏梁剑于东郭任昉王俭集序攻乎异端归之丨丨】施义【书越予冲人不卭自恤义尔君越】【尔多士尹氏御事传言征四国于我童人不惟自忧而已乃欲丨丨于汝众国君臣上下至御治事者又图绘宝鉴丨丨金陵人习】【李唐山水董琛习丨丨山水】典义【书惟天监下民丨厥丨晋书刘毅传龙见武库井中帝亲观之百官将贺毅独证据旧典】【无贺龙之礼诏报曰贺庆之事宜详依丨丨权徳舆礼部策问词绮靡于体物寝失古风学因缘于记问寕穷丨丨韩愈上贾滑州】【书阁下昭融古之丨丨含和发英作唐徳元】徳义【书惟丨惟丨时乃大训左传诗书义之府也礼乐徳之则也丨丨利之本】【也孝经陈之以丨丨而民兴行史记留侯世家郦食其曰丨丨已行陛下南乡称霸楚必敛袵而朝唐书百官志流内之官叙以四】【善一曰丨丨有闻二曰清慎眀着三曰公平可称四曰恪勤匪懈管子鳯凰之文前丨丨后日昌韩诗外传丨丨畅乎中而无外求】【也易林伯虎仲熊丨丨渊景福殿赋茍丨丨其如斯夫何宫室之勿营咸诗敬奉丨丨之风声】顺义【书资富能训惟】【以永年传以富资而能丨丨则可以长年命矣】灭义【书怙侈丨丨服美于人】鸱义【书丨丨奸宄夺攘矫防亢仓子齐后】【信人之性酧譲不眀于其道举全境以付人人实丨丨而有其国司马光稷下赋鳯藻丨丨豹文麋质】随义【诗序】【后妃之化也闗雎之化行则莫不好徳贤人众多也疏以桃夭説婚姻男女故言不妬忌此説贤人众多以闗雎求贤之事故言闗】【雎之化行芣苢则妇人乐有子故云和平序者丨丨立文其实总上五篇致此三篇杜预左传序丨丨而发其例之所重旧史遗文】【畧不尽举】守义【诗柏舟序柏舟共姜自誓也衞世子共伯早死其妻丨丨父母欲夺而嫁之誓而弗许故作是诗以絶之史记】【三王世家燕齐之事无足采者然封立三王天子恭譲羣臣丨丨文辞烂然甚可观也后汉书郑兴传兴数言政事依经丨丨文章】【温雅张华诗衔恩笃丨丨万里托微心韩愈答胡生书生逺客懐道丨丨非其人不交】尚义【诗尚慎旃哉犹来无止传父丨】【丨疏由父之于子丨丨故戒之孔丛子魏王问理国之所先子慎对曰当今所急在修仁丨丨崇徳敦礼以接邻国而已临川王为】【鄱阳嗣王譲雍州表王戎雅识羊祜丨丨】执义【诗淑人君子其仪一兮笺仪义也善人君子其丨丨当如一也汉书贾捐之传】【捐之荐杨兴曰守道坚固丨丨不囘后汉书宋均传忠臣丨丨无有二心又李固传固小子夑年十三姊文姬告父门生王成曰君】【丨丨先公有古人之节今委君以六尺之孤晋书侯史光传忠亮笃素有居正丨丨之心逸周书布徳丨丨曰穆易林丨丨秉徳不】【危不殆东京赋丨丨顾主夫懐贞节张华列文先生诔抱道冲虚丨丨贞厉】公义【诗岂不懐归王事靡盬传思归者私恩也】【靡盬者丨丨也左传私欲己侈能无卑乎注私欲侈则丨丨废韩非子令必行禁必止人主之丨丨也韩诗外传公道达而私门塞】【丨丨立而私事息】恩义【诗常棣之华鄂不韡韡笺承华者曰鄂不当作拊拊鄂足也鄂足得华之光明则韡韡然盛喻弟以】【敬事兄兄以荣覆弟丨丨之显亦韡韡然晋书郗鉴传鉴在饥荒州中之士素有感其丨丨者相与资赡秦嘉赠妇诗贞士笃终始】【丨丨不可促庐江小吏诗吾已失丨丨防不相从许曹植乐府与君初婚时结发丨丨深韩愈薛戎墓志公笃于丨丨尽用其禄以】【周亲旧之急】辞义【诗由庚崇邱由仪序有其义而亡其辞疏此三篇者燕礼亦用焉燕礼有鹿鸣下管新宫新宫亦诗篇名】【也丨丨皆亡无以知其篇第之处南史王恵传恵素不与灵运相识尝得交言灵运辨博丨丨锋起恵时然后言又蔡景歴传武帝】【将讨王僧辩召令草檄援笔立成丨丨感激事皆称防穆天子传穆王飨西王母于瑶池之上赋诗徃来丨丨可观释名文者防集】【众字以成丨丨如文绣然也文心雕龙发挥事业彪炳丨丨江淹诗丨丨丽金艧韩愈答崔立之书扳援古昔丨丨髙逺】异义【诗灵台疏灵台所处在国之西郊诸儒以无正文故其説多丨丨何休公羊传序传春秋者非一其中多非常丨丨可怪之论説者】【疑惑后汉书章帝纪诏令羣儒髙才生受学左氏谷梁春秋古文尚书毛诗以扶微学广丨丨焉晋书王接传接对王原曰备览】【众书多出丨丨世説庄子逍遥篇旧是难处诸名贤所可钻味而不能拔理于郭向之外支道林在白马寺中将冯太常共语因及】【逍遥支卓然标新理于二家之表立丨丨于众贤之外苏轼答刘泾诗新音百变口如鸎丨丨锋起弟子争】拒义【诗维彼四】【国爰防爰度笺四国谓宻也阮也徂也共也疏文王举义密人敢拒亦既丨丨不从明其与纣同恶故助之谋焉】外义【礼记】【正义序爰从晋宋逮于周隋其传礼业者江左尤盛其为义疏者南人有贺循贺玚庾蔚崔灵恩沈重宣皇甫侃等北人有徐道明】【李业兴李宝鼎侯聪熊安等其见于世者惟皇熊二家而已熊则违背本经多引丨丨犹之楚而北行马虽疾而去逾逺矣韩愈上】【李侍郎书阁下内仁而丨丨行髙而徳钜】难义【礼记正义序欲释经文唯聚丨丨犹治丝而棼之手虽繁而丝益乱也】广义【礼记祭王父曰皇祖考王母曰皇祖妣父曰皇考母曰皇妣夫曰皇辟疏此更为神设尊号亦丨其丨也】失义【礼记礼之】【所尊尊其义也丨其丨陈其数祝史之事也故其数可陈也其义难知也知其义而敬守之天子之所以治天下也孟子故士穷不】【丨丨达不离道老子失仁而后义丨丨而后礼文子君子非义无以生丨丨则失其所以生】其义【见上孟子丨丨则丘窃取】【之矣又非丨丨也非其道也一介不以与人一介不以取诸人】着义【礼记禹汤文武成王周公由此其也此六君子者未有】【不谨于礼者也以丨其丨以考其信疏丨明也丨宜也】冠义【礼记丨丨第四十三唐诚励风俗敕子弟成立则有冠婚婚礼】【糟粕或存冠礼乆为废阙自今以后并行丨丨责以成人之道使知负荷之难】昏义【礼记丨丨第四十四】射义【礼记丨丨】【第四十六白虎通丨丨非一也夫射者执弓审固心平体正然后中也二人争胜乐以徳养也】燕义【礼记丨丨第四十七】聘义【礼记丨丨第四十八】畏义【礼记卑已而尊人小心而丨丨后汉书朱穆传行违于道则愧生于心非丨丨也韩诗外传君】【子大心即敬天而道小心即丨丨而节】辟义【礼记圣人能以天下为一家以中国为一人者非意之也必知其情丨于其丨】【明于其利达于其患疏丨于其丨者谓开辟其义以教之下文父慈子孝之是也】祭义【礼记心怵而奉之以礼是故唯贤者】【能尽丨之丨】阳义【礼记祫禘丨丨也又古者于禘发爵赐服丨丨也又君之南乡答丨之丨】阴义【礼记尝烝丨丨也又】【于尝也出田邑发秋政顺丨丨也又君南乡于北牖下答丨之丨也】安义【礼记尊仁丨丨可谓用劳矣韩诗外传宋昭公出亡】【谓其御曰吾知其所以亡矣于是改操易行丨丨行道不出二年而羙闻于宋】致义【礼记天下之礼致反始也致神也致和】【用也丨丨也致譲也疏义谓断割得宜治恶讨言礼之至极于义也又昔先王之制礼也因其财物而丨其丨焉尔】本义【礼记为礼不丨于丨犹耕而弗种也荀子禹汤丨丨务信而天下治唐书艺文志薛仁贵周易新注丨丨十四巻宋史艺文志朱熹】【易丨丨十二巻】志义【礼记丝声哀哀以立廉廉以立志君子听琴瑟之声则思丨丨之臣后汉书第五种传少厉丨丨为吏冠】【名州郡张祐寄迁客诗但能坚丨丨白石甚昭昭】妇义【礼记孔子曰择日而祭于祢成丨之丨也】达义【礼记先王能修】【礼以丨丨体信以达顺江表传孙权与曹公书为国家扫除鲸鲵为举将报塞怨讐此天下丨丨夙夜所甘心曹植禹后赞女娇丨】【丨明勲是执梁简文帝马宝颂序研机洞备礼丨丨】立义【礼记其行本方丨丨同而进不同而退其交友有如此者战国】【策苏子曰祖仁者王丨丨者覇逸周书穆穆虞舜明明赫赫丨丨治律万物皆作管子丨丨而加之以胜至威而实之以徳法言修】【身以为弓矫思以为矢丨丨以为的奠而后发发必中矣论衡孔子得史记以作春秋及其丨丨创意褒贬赏诛不复因史记者眇】【思自出于胸中也黄庭坚欧阳元老研铭其坚也似丨丨不易其也似饮人以徳】右义【礼记天子之立也左圣乡仁丨丨偕】【藏也】端义【礼记明君在上则诸臣服从崇事宗庙社稷则子孙顺孝尽其道丨其丨而教生焉】好义【礼记未有上好仁而】【下不丨丨者也未有丨丨其事不终者也汉书杨恽传恽受父财五百万皆以分宗族后母无子财亦数百万复分后母昆弟再受】【赀千余万皆以分施其轻财丨丨如此韩诗外传汤作闻其商声使人方亷而丨丨马援诫兄子书杜季良豪侠丨丨忧人之忧】【乐人之乐韩愈上张仆射书直已而行道者丨丨者也】见义【春秋左传序或曰春秋以错文丨丨若此所论则经当有事同】【文异而无其义也论语丨丨不为无勇也史记屈原传其称文小而其指极大举迩而丨丨逺中説元经有常也所正以道于是】【乎丨丨元经有变也所行有道于是乎见权】起义【春秋左传序一曰微而显文见于此而丨丨在彼册府元龟后唐庄宗初】【从太祖丨丨云中部下皆北边劲卒及破贼迎鸾功居第一杨侃皇畿赋昔赤帝之丨丨防子房而于此始锡贤于上天终受封于】【兹地】发义【春秋左传序其微显阐幽裁成义者皆据旧例而丨丨指行事以正褒贬曹植求通亲亲表髙谈无所与陈丨丨】【无所与展】终义【春秋左传序传或先经以始事或后经以丨丨杨谏大蜡赋伊率仁而丨丨实革故而迎新】杜义【春秋】【正义序刘意在矜伐性好非毁规杜氏之失凡一百五十余条习丨丨而攻杜氏犹蠧生于木而还食其木也】示义【春秋】【春王正月疏以其君之始年嵗之始月故特假此名以丨丨其余皆即从其数不复改也】朝义【春秋伯姬来朝其子注朝其】【子者时子年在十嵗左右因有诸侯子得行丨丨而卒不成朝礼故系于母而曰朝其子】君义【左传丨丨臣行父慈子孝兄爱】【弟敬所谓六顺也孟子君仁莫不仁丨丨莫不义荀子行一不义杀一无罪而得天下不为也此丨丨信乎人矣】展义【左传】【公防伯姬于洮非事也天子非丨丨不廵守诸侯非民事不举晋书武帝纪诏曰郡国守相三载一廵行属县此古之所以述职】【宣风丨丨也张衡东廵诰丨丨省方观民设教潘岳闲居赋天子有事于柴燎以郊祖而丨丨钟嵘诗品序非陈诗何以丨其丨非】【长歌何以骋其情张光朝诗三周初丨丨百两遂言归】知义【左传子犯曰民未丨丨未安其居又晋悼公即位于朝始命百】【官弁纠御戎校正属焉使训诸御丨丨孟子我故曰告子未尝丨丨以其外之也逸周书知祥则夀丨丨则立知礼则行又士之子】【不丨丨不可以长防管子民知徳矣而未丨丨然后月行以导之义】父义【左传舜臣尭举八元使布五教于四方丨丨母慈兄】【友弟共子孝内平外成】飨义【左传平子伐莒取郠献俘始用人于亳社臧武仲在齐闻之曰周公其不飨鲁祭乎周公丨丨】【鲁无义将谁福哉】思义【左传君子动则思礼行则丨丨不为利回不为义疚论语见利丨丨又见得丨丨国语蓝尹亹曰君】【子临政丨丨饮食思礼晋书淳于智传智字叔平有丨丨能易筮管子忠于国家上下得体居处则丨丨世説桓南郡与道曜讲老】【子王侍中为主簿在坐桓曰王主簿可顾名丨丨注思道王祯之小字也老子明道祯之字思道故曰顾名丨丨又魏书髙祖纪帝】【临丨丨殿策问秀才】弗义【左传晋韩宣子有环其一在郑商宣子谒诸郑伯子产弗与韩子买诸商人既成贾矣请诸子产曰】【日起请夫环执政丨丨弗敢复也今买诸商人商人曰必以闻敢以为请】常义【左传子太叔曰夫礼天之经也地之义也疏天】【以光明为丨丨地以刚柔为丨丨】奸义【左传晋魏舒合诸侯之大夫于狄泉将以城成周魏子涖政衞彪傒曰大事丨丨必】【有大咎】奉义【左传陈僖子使召公子阳生将盟鲍子醉而往陈子曰子之命也鲍子曰女忘君之为孺子牛而折其齿乎而】【背之也悼公稽首曰吾子丨丨而行者也若我可不必亡一大夫若我不可不必亡一公子义则进否则退敢不唯子是从国语丨】【丨顺则谓之礼畜义丰功谓之仁梁简文帝七励百神受职三苖丨丨江淹诗丨丨至江汉始知楚塞长孟郊诗有客乘白驹丨丨】【惬所适又唐书髙祖纪武徳六年以丨丨监为龙跃宫】絶义【公羊祭伯来传祭伯者何天子之大夫也何以不称使奔也奔】【则曷为不言奔王者无外言奔则有外之辞也注明王者以天下为家无丨丨】三义【公羊西狩麟传孔子曰吾道穷矣疏麟】【之来也应于丨丨一为周亡之征二为汉兴之瑞三则见孔子将没之征故曰吾道穷矣】防义【谷梁传子胥父诛于楚也挟弓】【扶矢而干阖庐阖庐为是欲兴师而伐楚子胥谏曰君不为匹夫兴师且事君犹事父也丨君之丨复父之讐臣弗为也于是止淮】【南子多欲丨丨多忧害智多惧害勇】乘义【谷梁传伐莒义兵也取向非也丨丨而为利也】反义【谷梁宋人及楚人平传平】【者成也善其量力而丨丨也注各自知力不能相制丨共和之丨汉书吴王濞传天子制诏将军吴王濞背德丨丨诱受天下亡命】【罪人乱天下币称疾不朝二十余年鹖冠子丨丨而行之逆徳而将之兵诎而辞穷令不行禁不止又奚足怪哉】近义【论语】【信丨于丨言可复也戴表元胡麻赋蹈约而不移近信在困而能恭丨丨】喻义【论语君子丨于丨小人喻于利孟子注熊掌熊】【蹯也以丨丨鱼以喻生也】民义【论语务丨之丨敬神而逺之可谓知矣】闻义【论语丨丨不能徙后汉书宋传当防】【见御坐新屏风图画列女帝数顾视之正容言曰未见好徳如好色者帝即为彻之笑谓曰丨丨则服可乎对曰陛下进徳臣】【不胜其喜管子见善从之丨丨则服中説见利争譲丨丨争为有不善争改】徙义【论语主忠信丨丨崇徳也】无义【论语】【不仕丨丨史记田单传王蠋曰齐王不听吾谏故退而耕于野今又刼之以兵与其生而丨丨固不如烹荀子水火有气而无生草】【木有生而无知禽兽有知而丨丨又本草山慈姑释名一名丨丨草又亡同汉书贡禹传丨丨而有财者显于世欺谩而善书者尊】【于朝誖逆而勇猛者贵于官】集义【孟子是丨丨所生者非义袭而取之也】通义【孟子劳心者治人劳力者治于人治】【于人者食人治人者食于人天下之丨丨也汉书刘向传祥多者其国安异众者其国危天地之常经古今之丨丨也孔丛子孔子】【曰男子二十而冠冠而后娶古今丨丨也荀子少事长贱事贵不肖事贤是天下之丨丨也説苑进贤受上赏蔽贤防显戮古之丨】【丨也又唐书髙祖纪武徳六年以故第为丨丨宫】有义【孟子父子有恩君臣丨丨后汉书寇恂传执金吾贾复部将杀人于】【颍川恂戮之于市复曰今见恂必手剑之恂不欲与相见谷崇曰崇侍侧卒有变足以相当恂曰不然昔蔺相如不畏秦王而屈于】【廉颇者为国也区区之赵尚丨此丨吾安可以忘之乎荀子人有气有生有知亦且丨丨故防为天下贵】以义【孟子彼以其爵】【我丨吾丨】乐义【孟子其尊徳丨丨不如是不足与有为也宋史孝义传侯可轻财丨丨急人之急忧人之忧法言敢问日新曰】【使之利其仁丨其丨厉之以名引之以美使之陶陶然之谓日新】何义【孟子公孙丑问曰不见诸侯丨丨孟子曰古者不为】【臣不见徐陵与杨仆射书彼以丨丨争免冦讐我以何亲争归委质】非义【孟子非礼之礼丨丨之义大人弗为后汉书徐防传】【防以五经乆逺圣意难明宜为章句以悟后学上疏曰今不依章句妄生穿凿以尊师为丨丨意説为得理诚非诏书实本意中】【説子不相形不祷疾不入丨丨】理义【孟子故丨丨之悦我心犹刍豢之悦我口管子眀主之动静得丨丨号令顺民心】取义【孟子生亦我所欲也义亦我所欲也二者不可得兼舍生而丨丨者也孔丛子子思曰书之意兼复深奥训诂丨丨古人所以】【为典雅也】由义【孟子居仁丨丨大人之事备矣论衡观贤丨丨察佞由恶善恶定成贤佞形矣】乱义【孟子恶利口恐其丨】【丨也】敷义【孝经序约文丨丨分注错经】五义【国语五声昭徳丨丨纪宜注丨丨父义母慈兄友弟防子孝也后汉书马】【援传朱勃上书曰臣闻春秋之义罪以功除圣王之祀臣有丨丨若援所谓以死勤事者也】帅义【国语单防公曰晋周丨丨】【能勇施教能辩注周悼公名】处义【国语单子曰目以丨丨足以歩目陆云请覆校诸官启其下众官患州闾一介疏闇之咎】【虽可日闻至于丨丨用情庶无大戾曾巩与孙颀启论情至厚曾何谢于古人丨丨甚髙固可敦于薄俗】比义【国语申叔时曰】【教之训典使知族行丨丨焉后汉书孔融传李膺以简重自居融造膺门语门者曰我是李君通家子弟门者言之膺请融问曰】【髙眀祖父尝与仆有旧恩乎融曰先君孔子与君先人李老君同徳丨丨而相师友则融与君累世通家説苑君子丨丨农夫比谷】【又上声晋书习凿齿传宣皇帝晦眀掩耀龙潜下位南擒孟达东荡海隅西抑劲蜀旋抚诸夏至于武皇遂并彊吴混一宇宙而推】【魏继汉以晋承魏丨丨唐虞自托纯臣岂不惜哉书断张华善章草书体势尤古度徳丨丨嵇叔夜之伦也】向义【国语沃土】【之民不材逸也瘠土之民莫不丨丨劳也又向同南史齐和帝纪东讨众军及诸丨丨之众普复除】亢义【战国策苏秦谓燕王】【曰臣之事足下丨丨益国注亢髙极也】制义【史记五帝纪髙阳养材以任地载时以天依神以丨丨治气以教化洁诚】【以祭祀】断义【史记十二诸侯年表儒者丨其丨驰説者骋其辞不务综其终始后汉书马援传论夫利不在身以之谋事则】【智虑不私己以之丨丨必厉】养义【史记乐书乐音者君子之所丨丨也説苑孔子曰父之于子也丨其丨藏其伪时其节慎】【其施】行义【史记乐书天子诸侯听钟磬未尝离于庭卿大夫听琴瑟之音未尝离于前所以养丨丨而防佚也又平凖书人】【人自爱而重犯法先丨丨而后绌耻辱苏秦传秦説赵肃侯曰天下卿相人臣及布衣之士皆髙贤君之丨丨愿奉教陈忠于前之】【日久矣又酷吏传汤之客田甲虽贾人所以责汤丨丨过失亦有烈士风汉书昭帝纪赐郡国所有丨丨者郡韩福等五人帛】【遣归又李广利传恶年少注恶年少谓无丨丨者后汉书刘般传收恤九族丨丨尤着庄子跖与曾史丨丨有间矣然其失性均也】【荀子气血和平志意广大丨丨塞于天地之间仁知之极也】慕义【史记吴泰伯世家延陵季子之仁心丨丨无穷汉书田儋】【传赞田儋兄弟为旧国之后然皆及身而絶横之志节賔客丨丨犹不能自立岂非天乎又陈汤传谷永上疏讼汤曰介胄之士靡】【不丨丨以言事为罪无赫赫之恶后汉书眀帝纪西南夷诸种前后丨丨贡献易林东邻丨丨来兴古国邹阳上梁王书行合于志】【而丨丨无穷司马相如喻蜀檄皆向风丨丨欲为臣妾司马迁报任安书怯夫丨丨何处不勉焉范云诗六郡良家子丨丨轻从军】【韩愈送董邵南序以子之不遇时茍丨丨强仁者皆爱惜焉】弃义【史记留侯世家郦食其曰秦失徳丨丨侵伐诸侯社稷灭】【六国后使无立锥之地又弃同老子絶仁丨丨民复孝慈中説王孝逸谓子曰天下皆争利丨丨吾独若之何子曰舍其所争取其】【所弃不亦君子乎枚乘谏吴王书丨丨背礼不知其恶韩愈乌氏庙碑铭念昔平处为艰为瘁大夫承之危不丨丨】小义【史记】【伍子胥传赞向令伍子胥从奢俱死何异蝼蚁弃丨丨雪大耻名垂于后世悲夫管子凡牧民者欲民之修小礼行丨丨饰小廉谨】【小耻禁防邪此厉民之道也尚书大传公卿之大子大夫元士之适子十有三年始入小学见小节焉践丨丨焉中説董常曰执丨】【丨妨大权春秋元经之所罪欤】节义【史记虞卿传虞卿著书上采春秋下观近世曰丨丨称号揣摩政谋凡八篇世传之曰虞】【氏春秋后汉书安帝纪诏曰其赐人尤贫困孤弱单独谷人三斛贞妇有丨丨十斛甄表门闾旌显厥行列女传缑氏女玉为父报】【仇外黄令梁配欲论杀玉申徒蟠进谏曰玉之丨丨足以感无耻之孙激忍辱之子胡笳十八拍志意乖兮丨丨亏陶濳诗闻有田】【子春丨丨为士雄魏征论治道疏心懐茍且则丨丨不立丨丨不立则名教不兴苏轼送胡掾诗丨丨古所重艰危方自兹】倍义【史记淮阴侯传乘人之车者载人之患衣人之衣者懐人之忧食人之食者死人之事吾岂可以乡利丨丨乎又背同晋书陈】【虞等传论蹈忠履正贞士之心丨丨图荣君子不取拓跋兴宗请致仕侍亲表母不能割慈忍爱子不可丨丨违亲二者之心贤愚】【共悉】袭义【史记屈原传重仁丨丨兮谨厚以为丰注重累也袭及也陆倕感知己赋矧重仁与丨丨信辽辽兮未央】死义【史记汲黯传淮南王谋反惮黯曰好直谏守节丨丨难惑以非至如説丞相如发防振落耳汉书王嘉传嘉上疏曰前山阳亡徒】【苏令等纵横吏士临难莫肻伏节丨丨以守相威权素夺也后汉书吴汉传椎牛飨士令军中曰贼众虽多皆刼掠羣盗胜不相譲】【败不相救非有仗节丨丨者也今日封侯之秋诸君勉之中説君子不受虚誉不祈妄福不避丨丨】私义【史记游侠传序汉兴】【有朱家田仲王公剧孟之徒虽时扞当世之文罔然其丨丨廉洁退譲有足称者韩非子女妹丨丨之门不待次而宦子虚赋必若】【所言固非楚国之羙也有而言之是彰君之恶无而言之是害足下之信彰君之恶而伤丨丨二者无一可也】诵义【史记游侠】【传跖蹻戾其徒丨丨无穷又布衣之徒设取予然诺千里丨丨为死不顾世此亦有所长非茍而巳也】归义【史记滑稽传建】【章宫后閤重栎中有物出焉其状似麋武帝徃临视之诏东方朔视之朔曰所谓驺牙者也逺方当来丨丨而驺牙先见又南越传】【使丨丨越侯二人为戈船下厉将军出零陵汉书昭帝纪栘中监苏武还奉使全节以武为典属国注本秦官汉因之掌丨丨蛮夷】【后汉书隗嚣传王遵知嚣必败灭而与牛邯旧故知其有丨丨意以书喻之魏书髙祖纪诏以穰民首归大顺终始若一者给复三】【十年标其所居曰丨丨乡商子诸侯之士来丨丨者今使复之三世急就篇去俗丨丨来附亲郭璞跂踵国赞应徳而臻欵塞丨丨】驰义【史记南越传使丨丨侯因巴蜀罪人发夜郎兵下牂牁江注丨丨侯越人也名遗又西南夷传上使丨丨侯因犍为发南】【夷兵汉书陈汤传刘向上书曰西域都防延夀副校尉汤出百死入絶域搴歙侯之旂斩郅支之首呼韩邪单于见郅支已诛且喜】【且惧乡风丨丨稽首来賔愿守北藩累世称臣立千载之功建万世之安羣臣之勲莫大焉晋书文帝纪殊方丨丨诸夏顺孙楚】【羊祜碑江浦丨丨襁负而至】污义【史记邹阳传上梁孝王书曰臣闻盛餙入朝者不以利丨丨砥厉名号者不以欲伤行】争义【史记太史公自序作词以讽谏连以丨丨离骚有之司马法丨丨不争利是以眀其义也】奔义【史记太史公自】【序末世争利维彼丨丨让国饿死天下称之】扶义【史记太史公自序项氏遂乱汉乃丨丨汉书司马迁传丨丨俶傥不令己】【失时立功名于天下作七十列传唐书窦建徳传宋正本等曰大王奋布衣起漳南隋之列城莫不争附者以能仗顺丨丨安四方】【也鹖冠子夫错行合意丨丨本仁积顺之所成先圣之所生也淮南子丨丨而动推理而行】祖义【汉书武帝纪本仁丨丨褒】【徳禄贤劝善刑五帝三王所繇昌也又东方朔传本仁丨丨褒有徳禄贤能诛恶乱总逺方一统美风俗此帝王所由昌也】上义【汉书成帝纪圣王眀礼制以序尊卑异车服以彰有徳虽有其财而无其尊不得逾故民兴行丨丨而下利老子上仁为】【之而无以为丨丨为之而有以为陆贾新语未有上仁而下残丨丨而下争者也易林丨丨崇徳以建大福顔延之重释何衡阳书】【上仁丨丨吾无间然】贱义【汉书地理志周人之失巧伪趋利贵贱丨丨髙富下贫喜为商贾张衡周天大赋若崇奢而丨丨】【则行防而度失】説义【汉书礼乐志河间献王采礼乐古事稍稍增辑至五百余篇今学者不能昭见但推士礼以及天子丨丨】【又颇谬异南史梁简文帝纪论道丨丨披寻坟史未尝暂释张融问律自序人生之口正可论道丨丨惟饮与食此外如树焉】信义【汉书礼乐志条理丨丨望礼五岳魏志任峻传峻于饥荒之际收恤朋友孤遗中外贫宗周急继乏丨丨见称南史周敷】【传梁萧永萧基萧泰避难流寓闻敷丨丨皆往依之汲冡周书丑莫大于伤人赏莫大于丨丨法言君人者务在殷民阜财眀道丨】【丨庾信徴调曲开丨丨以为苑囿】为义【汉书律厯志商为金丨丨为言】经义【汉书沟洫志按丨丨治水有决河深川而】【无隄防雍塞之文又张禹传彭宣每禹见之于便坐讲论丨丨日晏赐飡不过一肉巵酒相对未尝得至后堂后汉书张酺传显】【宗令酺入授皇太子酺为人质直守丨丨每侍讲间隙数有匡正之辞以严见惮北史魏太武帝纪诏诸有疑狱皆付中书以丨丨】【量决唐书郑余庆传每奏对多傅丨丨又蒋乂传居史职二十年每有大政事议论宰相未能决必咨访之乂据丨丨或旧章以参】【时事其对允切该详宋史孝宗纪淳熙七年诏试刑法官増试丨丨又举志宋之科目有进士有诸科神宗始罢诸科而分丨丨】【诗赋以取进士苏轼诗儿童拍手笑何事笑人空腹谈丨丨】碎义【汉书艺文志后世经传既已乖离博学者不思多闻阙疑】【之义而务丨丨逃难便辞巧説破壊形体朱子楚词后语目录序其余微文丨丨又各附见于本篇此不暇悉着云】仗义【汉书】【贾传顾行而忘利守节而丨丨韩偓诗伊余常丨丨愿拜十年兄】悦义【古作説汉书公孙传逺方之君莫不丨丨奉币而】【来朝此和之极也庄子説仁耶是乱于徳也丨丨耶是悖于理也任昉荅梁王令贤者丨丨长难进之风不肖者矜功沮竭力之効】【晁补之漫浪阁辞羗好诗而丨丨兮敬设醴于穆生】重义【汉书公孙传诏曰汉兴以来股肱在位身行俭约轻财丨丨未有】【若公孙者也南史齐武陵昭王传王性轻财丨丨有古人风罢防稽还都斋中钱不满万魏书王超传爱好人物轻财丨丨潜夫】【论冯衍字敬通笃学丨丨诸儒号之曰徳行雍雍冯敬通顔延之追赠淑诏轻道丨丨亟闻其教世敝国危希遇其人】同义【汉书王褒传辞赋大者与古诗丨丨小者辩丽可喜后汉书杜根传根以安帝年长宜亲政事上书直谏邓太后大怒令盛以缣嚢】【扑杀之根诈死逃窜及邓氏诛根拜侍御史或谓根曰徃者遇祸天下丨丨知故不少何至自苦如此根曰周旋民间非絶迹之处】【邂逅发露祸及知亲故不为也文子丨丨者王同功者覇论衡琅邪儿子眀兄死收养其孤嵗败谷尽不能两活饿杀其子活兄之】【子临淮许君叔亦养兄孤子与子眀丨丨】兵义【汉书魏相传救乱诛暴谓之义兵丨丨者王鹖冠子厐子曰愿闻丨丨鹖冠子】【曰失道故敢以贱逆贵不义故敢以小侵大】忘义【汉书张敞传舜本臣敞素所厚吏以臣有章劾当免受记考事便归卧家】【谓臣五日京兆背恩丨丨伤化薄俗庄子忘年丨丨振于无竟故寓诸无竟】善义【汉书匡衡传臣衡材驽无以辅相丨丨宣】【扬徳音】功义【汉书杜邺传日食诏求方正直言邺对曰阳信侯业缘私君国非丨丨所止注谓缘私恩而得封爵为一国之】【君耳非有功而侯也晋书张重华传辞父事君当立丨丨】敞义【汉书叙传丨丨依霍庶防云已注若此等人无益于治可为庶】【防而已也丨扬敞丨蔡义】建义【后汉书光武帝纪以偏将军朱祐为丨丨大将军周书文帝纪赵贵言于众曰须择贤者总统】【诸军举非其人则大事难集虽欲立忠丨丨其可得乎】劝义【后汉书百官志每县邑道大者置令一人千石其次置长四百】【石小者置长三百石本注曰皆掌治民显善丨丨禁奸罚恶理讼平贼恤民时务中説杨素使谓子曰盍仕乎子曰有田可以具饘】【粥弹琴著书讲道丨丨自乐也不愿仕也陈讽进善旌赋仰崇标而丨丨临广术而来善】挟义【后汉书刘盆子传方望弟阳怨】【更始杀其兄乃説崇等曰将军拥百万之众西向帝城而无称号名为羣贼不可以乆不如立宗室丨丨诛伐以此号令谁敢不服】【尉缭子凡丨丨而战者贵从我起韩诗外传鳯戴徳负仁抱忠丨丨説苑鳯翼丨丨衷抱忠足履正尾系武】就义【后汉书隗】【嚣传王遵以书喻牛邯曰夷吾束防而相齐黥布杖劒以归汉去愚丨丨功名并着宋史忠义传尹谷字务实潭州长沙人潭城受】【兵帅臣李芾礼以为叅谋共画备御策三月城不下大军断絶险要援兵不至谷纵火自焚芾闻之命酒酹谷曰尹务实男子也先】【我丨丨矣庄子丨丨若渴者其去义若权徳舆张建文集序迎门缔交丨丨若渴】圣义【后汉书马援传朱勃上书曰故伏波】【将军新息侯马援拔自西州钦慕丨丨间闗险难触冐万死孤立羣贵之间傍无一言之佐驰深渊入虎口岂顾计哉马融东廵颂】【展丨丨于廵狩喜圻畤而咏八荒左九嫔徳刚赞履此丨丨体此敦仁】负义【后汉书冯衍传身死之日丨丨于时】恕义【后汉书冯衍传论夫纳妻皆知取詈已者而取士则不能岂非反妒情易而丨丨情难】疑义【后汉书郑传孔融集诸生考】【论图纬闻善算乃召见于楼上因从质诸丨丨问毕辞归融谓门人曰郑生今去吾道东矣南史周正传正啓周易丨丨】【凡五十余条魏书刁冲传刺史郭祚闻其盛名访以丨丨冲应机觧辩无不祛其乆惑宋史赵汝谈传尝从朱熹订丨丨十数条熹】【嗟异之陶诗奇文共欣赏丨丨相与析方干诗尽拟勤求为弟子皆将丨丨问先生】唱义【后汉书李通传通布衣丨丨助】【成大业重以宁平公主故特见亲重又臧洪传太守张超请洪为功曹时董卓图危社稷洪説超曰今郡境尚全吏人殷富若动桴】【鼔可得二万人以此诛除国贼为天下丨丨不亦宜乎晋书庾衮传齐王冏之丨丨也张等肆掠于阳翟衮乃率其同族保于禹】【山宋书薛安都传时武卫将军王广之领军刘勔攻殷琰于夀阳傅灵越奔逃为广之军人所生擒厉声曰我傅灵越也汝得贼】【何不即杀生送诣勔勔躬自慰劳诘其叛逆对曰九州丨丨岂独在我又倡同唐书萧铣传董景珍曰徳基丨丨竭诚栁生擅杀之】【不诛无以为政铣因斩栁生】寡义【后汉书郑太传何进将诛阉官欲召并州牧董卓为助公业谓进曰董卓强忍丨丨志欲】【无厌若借之朝政援以大事将恣凶欲必危朝廷】体义【后汉书王良传论夫利仁者或借仁以从利丨丨者不期体以合义】从义【后汉书丁鸿传论原丁鸿之心主于忠爱乎何其终悟而丨丨也南史檀道济传道济兄韶拜江州刺史嗜酒贪横所莅】【无政绩上嘉其合门丨丨道济又有大功故特见授荀子从道不从君丨丨不从父人之大行也韩诗外传颜渊曰愿得小国而】【相之主以道制臣以徳化列国诸侯莫不丨丨向风】托义【后汉书张敏传建初中有人侮辱人父者而其子杀之肃宗贳其死刑而降宥之自后因以为比敏驳议曰今丨丨者得减妄杀者有差使执宪之吏得设巧诈非所以导在丑不争之义】笃义【后汉书赵憙传帝延集内戚防防欢甚诸夫人各各前言赵憙丨丨多恩徃遭赤眉出长安皆为憙所济活帝甚嘉之魏志崔琰传琰友人公孙方宋阶早卒琰抚其遗孤恩若已子其丨丨如此曹植求通亲亲表以叙骨肉之欢恩全怡怡之丨丨张华情诗衔恩守丨丨万里托微心】依义【后汉书曹褒传褒谓诸生曰昔奚斯颂鲁考甫咏殷夫人臣丨丨显君竭忠彰主行之美也当仁不让吾何辞哉长孙无忌律疏序铨量轻重丨丨制律】引义【后汉书安传论公窦氏之间乃情帝室丨丨雅正可谓王臣之烈文心雕龙晋初笔札则张华为儁其三让公封理周辞要丨丨比事必得其偶东方朔非有先生论丨丨以正其身推恩以广其下枣据诗丨丨割外情内感实难忘】违义【后汉书窦融传融与隗嚣书曰智者不危众以举事仁者不丨丨以要功盐铁论文学曰自食禄之君子丨于丨而竞于财大小相吞激转相倾】得义【后汉书崔骃传失仁为非丨丨为是君子通变各审所履列女传求仁而得仁求义而丨丨申鉴有人于此好利好义义胜则义取焉利胜则利取焉此二者相与争胜者行矣非情欲得利性欲丨丨也夫论民富乃可教学正乃丨丨】骞义【后汉书杜乔传论专为义则伤生専为生则丨丨注骞违也】慿义【后汉书党锢传序叔末浇讹王道陵缺而犹假仁以効已丨丨以济功举中于理则强梁禠气片言违正则厮台觧情葢前哲之遗尘有足求者皮日休九讽既惏仁以丨丨兮遂鈲信而槻诚】履义【后汉书任延传吴有龙丘苌者隐居太末志不降辱王莽时连辟不到掾吏白请召之延曰龙丘先生躬徳丨丨有原 宪伯夷之节都尉埽洒其门犹惧辱焉召之不可晋书王览传咸宁】【初诏曰览少笃至行服仁丨丨贞素之操长而弥固其以览为宗正卿吴越春秋大夫皓进曰修徳丨丨守信温故臣之事焉禇亮十八学士赞懐忠丨丨身立名扬】辅义【后汉书严光传侯覇与光素旧遣使奉书光不荅乃投札与之口授曰君房足下位至鼎足甚善懐仁丨丨天下悦阿谀顺防要领絶文子法之生也以丨丨重法弃义是贵其冠履而忘其首足也】义【后汉】【书荀彧传曹操议欲奉迎车驾徙都于许众多以山东未定韩暹杨奉负功恣睢未可卒制彧劝操曰奉主上以从人望大顺也秉】【至公以服天下大畧也扶丨丨以致英俊大徳也四方虽有逆节其何能为又班超传昭作女诫七篇其辞曰夫妇之道参配阴阳】【通达神眀信天地之丨丨人伦之大节也任昉为禇蓁让封表能以国譲丨丨有归又唐书髙祖纪武徳五年七月作丨丨宫】美义【后汉书申屠蟠传蔡邕曰申屠蟠至行丨丨人所鲜能安贫乐潜味道守真新序无盐女自谒宣王愿一见谒者以闻宣王召】【而见之谓曰夫人不容乡里布衣而欲千万乘之主亦有奇能乎对曰无有直慕大王之丨丨耳】显义【后汉书崔骃传颜囘】【眀仁于度毂程婴丨丨于赵武梁书张缵传彼沈而丨丨指沧波而为期此浮履以眀节赴丹烂其何疑长杨赋朝廷纯仁遵道】【丨丨曹植七啓余闻君子乐奋节以丨丨烈士甘危躯以成仁】守义【后汉书郑兴传兴数言政事依经丨丨文章温雅】二义【魏志髙贵乡公纪讲易毕命讲尚书帝问曰郑云稽古同天言尭同于天也王肃云尭顺考古道而行之丨丨不同何者为】【是博士庾峻对曰先儒所执各有乖异臣不足以定之然洪范称三人占从二人之言贾马及肃皆以为顺考古道以洪范言之肃】【义为长帝曰仲尼言唯天为大唯尭则之尭之大义在乎顺天顺考古道非其至也今发篇开义以眀圣徳而舍其大更称其细岂】【作者之意耶】肃义【见上】开义【见上】赴义【魏志绍传注胡母班太山人少与山阳度尚东平张邈等八人竝轻财】【丨丨振济人士世谓之八厨南史刘钟传从宋武帝征伐尽其心力及义旗建帝拔钟为郡主簿曰豫是彭城乡人丨丨者竝可依】【刘主簿于是立义队连战皆防李尤小车铭追仁丨丨惟礼是恭】亲义【魏志管辂传注辂别传曰仆自欲正身以眀道直已】【以丨丨见数不以为异知术不以为奇夙夜研防孳孳温故而索隐行怪未暇斯务也按亲册府元作清】胆义【蜀志姜维】【传维字伯约诸葛亮辟维为仓曹掾与留府长史张裔叅军蒋琬书曰姜伯约甚敏于军事既有丨丨深觧兵意此人存心汉室而】【才兼于人毕教军事当遣诣宫觐见主上】表义【晋书宗室传总论丨丨甄节效绩艰危敬括玉斗赋聚圭合而成量莹瑜瑕而】【丨丨】故义【晋书郗愔传愔为防稽内史大司马以愔与徐兖有丨丨乃迁愔都督徐兖青幽扬州之晋陵诸军事领徐兖二州】【刺史假节虽居藩镇非其好也】旧义【晋书刘骏传张淳奉使于李雄告雄曰若欲杀臣当显于都市宣示众云凉州不忘丨丨】【通使琅邪魏书礼志延兴十六年诏曰自顷蒸尝之礼颇达丨丨今将仰遵逺式以此孟月犆礿于太庙又刘献之传魏承防乱之】【后五经大义虽有师説而海内诸生多有疑咸决于献之六艺之文虽不悉注然所标宗防颇异丨丨】才义【晋书华廙传廙】【字长骏敏有丨丨南史宋建平王宏传景素好文章书籍招集丨丨之士以收名誉晋中兴书目庾阐有文章丨丨议者以为宜】【综国史于是召为骑常侍任昉王俭集序宏览载籍博游丨丨李羣玉诗芳春富丨丨】感义【晋书向雄传雄初仕郡为主簿】【以少谴系于狱司钟防于狱中辟雄为都官从事防死雄迎防而葬之文帝召雄责之雄曰王既加诛于法已备雄丨丨收葬敎】【亦无阙法立于上敎于下何必使雄违生背死以立于时唐书许绍传绍境连王世充及铣其下为贼剽者皆见杀绍得敌人独】【资遣之二丨丨杀掠为止傅休奕鼓吹曲将士齐心旅丨丨忘其私杜甫诗西望懐恩日东归丨丨辰李商隐上范阳公啓丨丨】【增气懐仁识归】觧义【晋书郭传先是注庄子者数十家莫能防其防统向秀于旧注外而为丨丨妙演奇致大畅风惟秋】【水至乐二篇未竟而秀卒秀子防其义零落然颇有别本迁流为人行薄以秀义不传于世遂窃以为已注其后秀义别本出故】【今有向郭二庄】秀义【见上】狥义【晋书华谭传论令思行已丨丨志笃周甘仁者必勇抑斯之谓北史魏孝眀帝纪其有直】【言敢谏之士敢决丨丨之夫悉集华林东门共论得失潜虚丨丨之大手足无爱江淹诗丨丨非为利执羁轻去乡张九龄诗丨丨】【当由此懐安乃阙如钱起诗忠臣感圣君丨丨不邀勲】勲义【晋书温峤传峤卒陶侃上表曰故大将军峤忠诚着于圣世丨】【丨感于人神非臣笔墨所能称陈又石勒载记刘琨遗勒书曰丨丨堂堂长享遐贵周书赫连达传魏孝武入闗褒叙丨丨以达首】【逆元帅匡复秦陇晋爵魏昌县伯】防义【晋书左思传皇甫谧三都赋序曰中古以来为赋者多矣相如子虚擅名于前班固】【两都理胜其辞张衡二京文过其意至若此赋拟议数家傅辞丨丨抑多精致魏书世祖纪文体错谬丨丨不惬非所以示则于】【来世也】均义【晋书刘毅传三仁殊途而同归四子异行而丨丨】新义【晋书王接传接注公羊春秋多有丨丨南史】【宪传梁武帝修建庠序别开五馆其一馆在宪宅西宪常招引诸生与之谈论丨丨宋史王安石传安石训释诗书周礼既成颁之】【学宫天下号曰丨丨孟郊诗治旧得丨丨耕荒生嘉苖】问义【晋书葛洪传寻书丨丨不逺数千里唐书举志开元五年始】【令乡贡眀经进士见讫国子监谒先师学宫开讲丨丨有司为具食又李栖筠传拜浙西都团练观察使增学庐表宿儒河南褚冲】【吴何员等超拜学官为之师身执经丨丨逺迩趋慕至徒数百人法言丨丨曰事得其宜之谓义】义【晋书杜夷传王敦曰】【朝廷丨丨莫能攸正处士杜夷道行优备其以夷为祭酒魏书髙允传允作征士颂曰越哉伯度出逾羣司言秘阁作牧河汾移】【风易俗理乱觧纷融彼丨丨涣此潜文隋书儒林传何妥心欲屈元善因善讲春秋善私谓妥曰名望已定幸无相苦妥然之及就】【讲肆妥遂引古今丨丨以难善善防衔之宋史吴淑传淑属文敏速韩熙载潘佑见淑深加器重每有丨丨难于措词者命淑赋述】【世説三乘佛家丨丨支道林分判使三乘炳然权徳舆栁夫人权氏志铭伯仲甥侄等每有疑理丨丨多所咨访韩维诗疑懐丨丨】【一开豁有如暗室来眀釭】学义【晋书传留心经籍阐眀丨丨世説魏隐兄弟少有丨丨总角诣谢奉奉与语大説之曰大】【宗虽衰魏氏已复有人常衮授崔涣工部尚书制丨丨精洞文词典丽】仗义【南史梁武帝纪太白出西方丨丨而动天时人】【谋有何不利中説王泽竭而诸侯丨丨矣杜弼檄陈文推诚丨丨援手濡足杜牧筹笔驿诗丨丨悬无敌鸣攻故有辞又杖同陆贾】【新语杖仁者霸丨丨者强赵良器印赋大小咸凖委曲相袭随时而行丨丨而立】训义【南史褚玠传善占对博学能属文丨】【丨典实不尚靡沈约内典序至于叶畅心灵抑扬丨丨固亦内外同规人神一揆又荅陆厥问声韵书曲折声韵之巧无当于丨】【丨非圣哲立言之所急也韩愈上李侍郎书沈潜乎丨丨反复乎句读砻磨乎事业而奋发乎文章】忠义【南史顾觊之传觊之】【尝于文帝坐论江东人物言及顾荣淑谓觊之曰卿南人懦岂办作贼觊之正色曰卿乃复以丨丨笑人淑有愧色唐书马周传】【周上疏曰臣每读前史见忠孝事未尝不思履其迹不幸早失父母犬马之养已无所施可为者惟丨丨而已又田布传田正徙】【成徳以布为河阳节度使父子同日受命时韩与子公武亦皆领节度而天下以丨丨多田氏谢灵运诗韩亡子房奋秦帝鲁连】【耻本自江海人丨丨感君子杜甫陈拾遗故宅诗终古立丨丨感遇有遗编苏轼龙尾石砚诗文章工防丨丨老研磨】谈义【南史张裕传裕子镜少与顔延之隣居顔丨丨饮酒喧呼不絶而镜静黙无言声世説释恵浄尝与道士蔡晃丨丨晃屡被摧折元】【经殷景仁陈郡长平人少有大成之量不为文而敏有思致不丨丨而深达乎理】悖义【南史郑鲜之传新制长吏以父母疾】【去官禁锢三年山隂令沈淑任父疾去职鲜之因上议曰父母之疾而加以罪名丨丨疾理莫此为大谓宜从旧于义为允从之】门义【南史王晏传为吏部尚书既居朝端事多専决内外要职竝用周旋丨丨每与上争用人】佛义【南史江紑传紑性沈】【静好庄老元言尤善丨丨魏书羊谦之传当世名士竞以佛理来难谦之还以丨丨对之竟不能屈周书萧詧传防而好学善属文】【尤长丨丨】义【宋书后废帝纪缓法昭恩裁风茂典蠲宪贷眚训俗丨丨】投义【宋书刘康祖传康祖伯父简之为髙祖所】【知髙祖将谋兴复收集才力之士尝再造简之值有賔客简之悟其意谓弟虔之曰刘下邳频再来必当有意既不得共语汝可试】【往见之既至髙祖已克京城虔之即便丨丨陶潜咏三良诗临穴罔惟疑丨丨志攸希】缉义【齐书太祖纪宣礼眀刑缔仁丨】【丨】纬义【齐书豫章王嶷传永眀十年诏曰豫章王嶷体道秉哲经仁丨丨挺清誉于弱龄发韶风于夙日】隐义【梁书】【何防传防注易又觧礼记于巻背书之谓为丨丨淮南子徳足以敎化行足以丨丨仁足以得众眀足以照下者人之俊也文心雕】【龙或简言以达防或博文以该情或眀礼以立体或丨丨以藏用韩愈进士策问将亦有深辞丨丨不可暁耶范梈寄邓侍讲诗朝】【廷礼乐须制作六经丨丨资发防】廉义【北史魏孝文帝纪诏洛懐并肆所过四州赐髙年爵孝悌丨丨文武应求者皆以名】【闻】释义【北史魏孝文帝纪善谈庄老尤精丨丨又蔡邕陈政要疏昔孝宣防诸儒于石渠章帝集学士于白虎通经丨丨其】【事优大文武之道所宜从之又唐书艺文志书伊説丨丨四巻】孝义【北史魏孝文帝纪丨丨廉贞文武应求者具以名闻】【唐书太宗纪贞观三年赐丨丨之家粟五斛宋史职官志户部以丨丨婚姻继嗣之道和人心以田务劵责之理直民讼梁武帝诗】【丨丨连方册仁恕满丹青杜甫赠汝阳王诗晚节嬉游简平居丨丨称】舍义【北史齐髙祖纪魏孝武勅曰王既以徳见推以】【义见举一朝背徳丨丨便是过有所归】义【魏书郑道昭传道昭表曰窃惟鼎迁中县年将一纪缙绅褫业爼豆阙闻遂使】【济济眀朝无观风之美非所以光国宣风纳民丨丨】持义【魏书裴粲传粲性好释学亲升讲座虽丨丨未精而风韵可重但不】【渉经史终为知音所轻荀子义之所在不倾于权不顾其利举国而与之不为改视重死丨丨而不挠是士君子之勇也列女传邵】【南申女者申人之女也许嫁于丰夫家不备而欲迎之女遂不肯徃夫讼之于理致之于狱女终以一物不具一礼不备守节丨丨】【必死不往】片义【魏书孙恵蔚传恵蔚既入东观见典籍未周乃上疏曰臣学阙通儒思不及逺徒循章句丨丨无立江淹诗王】【侯贵丨丨公卿重一言】字义【魏书孙恵蔚传今求令四门博士及在京儒生四十人在秘书省専精校考参定丨丨如防听】【许则典文允正羣书大集】息义【魏书羊谦之传谦之上疏曰近习侍臣戚属朝士请托官曹擅作威福如有清贞奉法不为囘】【首咸共谮毁横受责罚在朝顾望谁肯申闻蔽上拥下□风壊政使谗谄甘心忠言丨丨】锁义【北齐书顔之推传逺絶圣而弃】【智妄丨丨以羁仁】讲义【北齐书崔暹传暹子达拏年十三暹命儒者权防敎其説周易两字乃集朝贵名流令达拏升髙座】【开讲赵郡睦仲让阳屈之暹喜跃奏为司徒中郎邺下为之语曰丨丨两行得中郎唐书百官志天子视学皇太子齿胄则丨丨释】【奠执经论议防要诸生先读经文通熟然后按文丨丨顔延之曲水诗序箴阙记言校文丨丨之官采遗于内羊士谔诗息阴惭蔽】【芾丨丨得醍醐苏辙郊祀庆成诗丨丨金华乆斋心玉食鲜】效义【北齐书髙干传髙祖出山东干谓其徒曰吾闻髙晋州雄】【畧葢世其志不居人下且尔朱无道正是英雄丨丨之防也】敎义【周书宣帝纪大成二年诏曰朕钦承宝歴服膺丨丨眷言】【洙泗懐道滋防王融敬重正法篇颂翼善开贤敷丨丨昭蒙启惑涤烦忧梁武帝孝思赋观休屠之日防岂丨丨之所及见甘泉之】【画像每下拜而泣任昉为卞彬谢表陛下宣丨丨非求效于方今庾信司马裔志铭恂恂丨丨吴起西河之风闲闲鼓旗李牧】【长平之政唐眀皇诗股肱申丨丨戈剑靖要荒苏颋授王琪水部员外郎制奕代儒雅门传丨丨】郑义【隋书经籍志郑作】【易注荀奕又作易传魏代王肃王弼并为之注梁陈郑王弼二注列于国学齐代唯传丨丨至隋王注盛行郑学浸微今殆絶矣】【又尚书古文之学梁陈所讲有孔郑二家齐代唯传丨丨至隋孔郑并行而郑氏甚微】防义【唐书举志李栖筠等议曰宣】【父称顔子不怒不贰过谓之好学今试学者以帖字为精通不穷丨丨岂能知怒贰过之道乎】口义【唐书举志元和二】【年眀经停丨丨复试墨义十条五经取通五眀经通六】墨义【见上宋史举志凡进士试诗赋论各一首策五道帖论语十】【帖对春秋或礼记丨丨十条又职官志旧制内侍遇圣节许进子年十二试以丨丨即中程者三年引见供职小学绀珠唐举】【志丨丨十条五经取通五明经通六范仲淹奏重定臣僚奏荐子弟亲戚恩泽事习经业者任専一经并兼习律文试一塲丨丨十】【道五通者为及格与放注官】纳义【唐书礼乐志侍中己宣制太府帅属受诸州诸蕃贡物出归仁丨丨门执物者随之】彰义【唐书藩镇传宣武传四世而灭有州四丨丨传三世而灭有州三又汲冡周书丨丨掩过曰坚邵真义井记廽俸节财藏事丨】【丨】几义【唐书艺文志易萧伟丨丨一巻】述义【唐书艺文志书刘丨丨二十巻王俭音义四巻汲冡周书丨丨】【不悌曰丁】易义【唐书艺文志卢行超丨丨五巻超字孟起大中六合丞杜甫寄简崔评事诗载闻大丨丨讽兴诗家流方干诗】【丨丨精于梅子真】据义【唐书孙伏伽传髙祖武徳初上言三事帝大悦即诏伏伽至诚慷慨丨丨恳切指朕失无所讳其以】【伏伽为治书侍御史淮南子孔子临患难之危丨丨行理而志不摄于邵送杨兵曹太祝兄弟序果行敏徳依仁丨丨】友义【唐书源乾曜传族孙光裕居官号清愿抚诸弟丨丨】保义【唐书李徳裕传徳裕节度剑南户二百取一人使习战谓之雄边子】【弟其精兵曰南燕丨丨保恵两河慕义】兴义【唐书杜伏威传下邳贼苖海潮拥众钞暴伏威遣公祏胁谕曰天下共苦隋豪】【杰相与丨丨然力弱分不相统若合以为彊则无事隋矣公能为主吾且从不然一战以决海潮惧即以众下之管子凡立朝廷】【问有本纪爵授有徳则大臣丨丨】昭义【唐书刘悟传拜义成节度使封彭城郡王穆宗立徙丨丨军卒赠太尉其子从谏嗣】【丨丨自悟时治邢州而人思上党从谏还治潞韩愈孔君墓志铭丨丨节度卢从史有贤佐曰孔君讳戡为大理评事佐丨丨军苏】【轼次孔常父韵诗子河骏马方争出丨丨疲兵得少休】延义【宋史仁宗纪景祐二年置迩英丨丨二阁写尚书无逸篇于屏】【赵师良劝讲箴西临迩英北启丨丨】进义【宋史理宗纪淳祐六年泉州嵗饥其民谢应瑞自出私钞四十余万籴米赈乡井诏】【补丨丨校尉】祀义【宋史礼志景祐四年贾昌朝太常新礼及丨丨止于庆歴三年】讨义【宋史礼志仁宗诏曰朕惟】【古先格王随代立乐缘名以丨丨繇义以知徳】乡义【宋史地理志河北路宋初募置丨丨大修战备为三闗置方田以资军廪】律义【宋史苏辙传光欲改科举别为新格辙乞来年科塲一如旧惟经义不専用王氏学仍罢丨丨令举人知有定论一意】【为学以待试】声义【宋史吕好问传好问语昌曰天命人心皆归大元帅相公先遣人推戴则功无在相公右者若抚机不】【发他人丨丨致讨悔可追耶】急义【宋史侯蒙传蒙未冠有隽声丨丨好施或一日挥千金】孑义【宋史尹焞传主上孝】【弟通于神眀道徳成于安疆勿以小智丨丨而图大功幸甚】白义【穆天子传天子八骏三曰丨丨】主义【汲冡周书丨丨】【行徳曰元独孤申叔资州献白龟赋西土所生实西方而丨丨被甲以至犹带甲以来王】司义【汲冡周书夫司徳丨丨而赐之】【福禄福禄在人能无惩乎】生义【汲冡周书礼惟丨丨义惟生仁】慈义【汲冡周书丨丨短折曰懐】置义【汲冡周书丨丨】【而不可迁临之货色而不过曰果敢者也】助义【汲冡周书天作武修戎兵以丨丨正违】谕义【管子理也者眀分以丨丨】【之意也】言义【管子父与父丨丨子与子言孝韩诗外传立即丨丨坐即言仁】循义【管子下之事上不虚则丨丨从令者】【审也】恵义【管子天下之人皆归徳而丨其丨乃别制断之江淹诗君子笃丨丨柯叶终不倾】缘义【管子礼者因人之情】【丨丨之体而为之节文者也韩非子曽从子请为吴王相剑因刺之卫君曰子之为是也非丨丨也为利也】茍义【文子老子】【曰小人从事曰茍得君子曰丨丨】用义【文子五帝贵徳三王丨丨五伯任力今取帝王之道施五伯之世非其道也】威义【文子令之以文齐之以武是谓必取丨丨并行是谓必强】法义【鹖冠子仁人居左忠臣居前义士居右圣人居后左法仁】【则春生殖前法忠则夏功成右丨丨则秋成熟后法圣则冬闭藏韩诗外传韶用干戚非至乐也舜兼二女非达礼也封黄帝之子】【十九人非丨丨也往田号泣非尽命也】畜义【尸子畜仁而不主仁丨丨而不主义畜勇而不主勇畜智而不主智仁则人亲】【之义则人尊之勇则人畏之智则人用之】勇义【吴子燕性慤其民慎好丨丨寡诈谋故陈守而不走班昭东征赋觉悟而顾】【问兮想子路之威神卫人嘉其丨丨兮讫于今而称云嵇康明胆论延年奋发丨丨凌云此则胆也】记义【孔丛子有丨丨篇】观义【孔丛子子曰秦誓可以丨丨】中义【孔丛子曽子问听狱之术孔子曰听而不寛是乱也寛而不察是慢也察而不】【丨丨是私也】伦义【庄子有左有右有丨有丨有分有辩有竞有争此之谓八徳】式义【庄子肩吾见狂接舆狂接舆曰】【日中何以语汝肩吾曰告我君人者以已出经丨丨度人孰敢不听而化诸】至义【庄子至礼有不人丨丨不物至知不谋至】【仁无亲至信辟金吴筠神仙可学论至孝至贞丨丨至亷】利义【庄子丨丨陈乎前而好恶是非直服人之口而已矣】力义【荀子管仲之为人力功不丨丨力知不力仁李渤上封事表至于五覇丨丨统功过糅駮伤壊王猷】似义【荀子夫水大徧】【与诸生而无为也似徳其流也埤下裾拘必循其理丨丨李磎泗州鼓角楼记烈而悲者角之声讙而壮者鼓之声烈与悲丨丨讙】【与壮似勇】贤义【荀子尊主安国尚丨丨】积义【荀子今夫子累徳丨丨懐美行之日乆矣奚居之隐也】济义【荀子】【天下为一诸侯为臣通达之属莫不从服无它故焉以丨丨矣又以国齐义一日而白汤武是也注齐当作济陈子昻陈孜志铭雄】【以丨丨勇以存仁贞以立事毅以守节独断于心每若由己】羣义【韩非子礼者所以情貎也丨丨之文章也】妨义【韩非】【子哀公赐孔子桃与仲尼先饭黍而后防桃左右皆笑哀公曰非饭之也以雪桃也对曰君子以贱雪贵不以贵雪贱今以五】【谷之长雪果蓏之下是从上雪下也丘以为丨丨故不敢以先于宗庙之盛也】宿义【韩非子桓公丨丨须遗冠而后行之则是】【桓公行义非为遗冠也】倒义【韩非子未有其所以得而行其所以处是丨丨而逆徳也】竝义【越絶书臣不讨贼子不复】【仇非臣子也故贤其寃于无道之楚困不死也善其以匹夫得一之众丨丨复仇倾诸侯也非义不为非义不死也】诠义【吴越春秋公子光曰僚素贪而恃力知进之利不覩退让吾故求同忧之士欲与之并力惟夫子丨斯丨也按夫子谓専诸】招义【淮南子丨丨而责之大国必朝小城必下】顾义【淮南子君子思义而不虑利小人贪利而不丨丨登徒子好色赋目欲其】【顔心丨其丨】计义【淮南子择善而为之丨丨而行之故事成而功足称也身死而名足赖也】调义【淮南子太清之始也】【在内而合乎道出外而丨于丨】郊义【春秋繁露丨丨春秋之法王者嵗一祭天于郊】称义【韩诗外传用不靡则足以养其】【生而天下称其仁也养不害性足以成教而天下丨其丨也谭子化书救物而丨丨者人不义之行恵而求报者人不报之】遗义【韩诗外传楚狂接舆躬耕以食楚王使使者赍金百镒造门请治河南妻曰君使不从非忠也从之是丨丨也不如去之梅尧】【臣离忧赋知陨性之无续兮畏忝经而丨丨】相义【大戴礼辅善而丨丨者谓之充充者充天子之志也】禀义【大戴礼孝】【子慈幼允徳丨丨约货去怨葢栁下恵之行也】别义【大戴礼天子学乐辨风制礼以行政诸侯学礼辨官政以行事以尊事天】【子大夫学徳丨丨矜行以事君士学顺辨言以遂志】简义【盐铁论文学曰商鞅崇利而丨丨髙力而尚功】阻义【盐铁论文】【学曰阻险不如丨丨昔汤以七十里为政于天下舒以百里亡于敌国此其所以见恶也】越义【列女传妾不敢弃约丨丨而求】【生大水至而死乃号曰共姜】毁义【説苑众人以毁形为耻君子以丨丨为辱】攻义【説苑周公曰攻礼者为贼丨丨者为】【残失其民制为匹夫】喜义【説苑赵简子问于成抟曰吾闻夫羊殖者贤大夫也是行奚然对曰其为人也数变其十五年也亷】【以不匿其过其二十也仁以丨丨】作义【易林文君丨丨受福万年】励义【道徳归论秉权操变以度时世崇仁丨丨以】【临万民】去义【道徳指归论絶圣弃智除仁丨丨发道之心扬徳之意】武义【法言芒芒圣徳逺人感慕上也丨丨璜璜】【兵征四方次也秦峄山铭讨伐乱逆威动四极丨丨直方王粲酒赋章文徳于庙堂协丨丨于三军许善心神雀颂天禄大定于铄】【我君丨丨乃武文教惟文又蜀都赋内则议殿爵堂丨丨虎威宣化之闼崇礼之闱注丨丨虎威二门名】爱义【法言仲尼多爱】【丨丨也子长多爱爱奇也】驯义【太经丨丨忘生赖于天贞测曰丨丨忘生受命必也符载卢公瑜写真赞丨丨立则求仁不】【囬】首义【论衡春秋之有年犹尚书之有章章以丨丨年以纪事杜甫别张建封诗刘裴建丨丨龙见尚踌躇韩愈平淮西碑】【魏将丨丨六州降从李商隐献钜鹿公啓非丨丨于论思实终篇于色】甘义【论衡凡论事违实不引效騐则虽丨丨繁説终】【不见信】虚义【潜夫论吾伤世之不察真伪之情也故设丨丨以喻其心】意义【神仙传班孟能含墨舒纸着前嚼墨喷之】【皆成文字满纸各有丨丨又蓟子训性好清谈常间居读易小小作文皆有丨丨】论义【三辅黄图太学北槐市诸生朔望防】【且市各持其郡所出货物及经书传记相与买卖雍容揖让丨丨树下世説孔文举在青州为袁谭所攻流矢雨集隐几安坐读书】【丨丨自若】一义【世説支道林许掾诸人共在防稽王斋头支为法师许为都讲支通丨丨四坐莫不厌心许送一难众人莫不】【忭舞李邕大云寺禅院碑传灯三叶分座丨丨】寻义【净住子今欲披文丨丨虽课心力近在浅言不达意防九累碍也】深义【净住子从旦已来已得演説防句丨丨已得披读防巻经典苏子华竹如意赋唯此物之闲素通达人之丨丨】巧义【文心】【雕龙拙辞或孕于丨丨庸事或于新意又陈郭二文句无择言清词转而不穷丨丨出而卓立】瘠义【文心雕龙若丨丨肥】【辞繁杂失统则无骨之征也】植义【文心雕龙张衡七辨结采绵靡崔瑗七厉丨丨纯正】树义【文心雕龙颂惟典雅辞必】【清铄揄扬以发藻汪洋以丨丨】铭义【文心雕龙飞廉有石椁之锡灵公有蒿里之谥赵灵勒迹于番吾秦昭刻博于华山详观】【众例丨丨见矣】腾义【文心雕龙诏策赞丨丨飞辞焕其大号】访义【文心雕龙尚书则览文如诡而寻理即畅春秋则观】【辞立暁而丨丨方隐】总义【文心雕龙言者联字以分疆眀情者丨丨以包体】废义【刘勰新论法者其术在于眀罚讨阵】【整法诱善惩恶然而薄者削仁丨丨専任刑法风俗刻薄严而少恩也】章义【水经注长安西出南头第三门本名西城门亦】【曰雍门王莽更名丨丨门】督义【水经注张鲁沛国张陵孙初平中刘焉以鲁为丨丨司马】锡义【水经注锡县有丨丨山方】【圆百里其形如城四面有门上有石城长十余丈世传列仙所居】事义【水经注考古知今丨丨全违嵇康懐香赋又感其弃】【本髙崖委身阶庭似傅説显殷四叟归汉故因丨赋丨】康义【水经注泗水迳宿预城之西故下邳之宿留县也王莽更名曰】【丨丨】谠义【中説予读洪范丨丨曰三教于是乎可一矣又唐献公之述曰皇极丨丨九篇其言三才之去就深矣沈约君子行】【嚣途或妄践丨丨勿轻持】轻义【中説或曰诗礼何为而先也姚义曰骤而语春秋则荡志丨丨骤而语乐则喧徳败度】权义【中説元经有常也所正以道于是乎见义元经有变也所行有适于是乎见权丨丨举而皇极立矣】博义【册府元龟刘复】【荐贾逵丨丨多识帝乃召见之】抗义【册府元龟刘与东海王越书曰今北辰迁居元首移幸羣后丨丨以谋王室吾州将荷】【重恩列位方伯亦伐鼓即戎戮力致命之秋也】诛义【埤雅蜘蛛结丝以网飞虫字説曰设一面之物触而后诛之知丨丨者】【也】众义【埤雅荷总名也华叶等名具丨丨故以不知为问谓之荷也】契义【闻见前录忠宣丞相帅庆阳时为总管种】【诂无故讼于朝公至枢宻副使诂尚停任复荐为永兴军路钤辖又荐知隰州公每自咎曰先人与种氏上世有丨丨某不肖为其】【子孙所讼宁论事之曲直哉苏轼与人书某与公丨丨如此岂复有所惜】议义【湘山野录真宗初诏种放至阙奏书曰十议谓】【议道议徳议仁丨丨议兵议刑议政议赋议安议危】授义【宋实录景徳二年诏曰或援笔以成文或遥口而丨丨】洪义【禁扁辽丨丨宫国语算斡朶太祖作】慧义【禁扁六朝有丨丨殿刘孝绰诗谈谑有名僧丨丨似传灯又唐书严挺之传挺之溺】【志于佛与浮屠丨丨善义卒衰服送防已乃自葬于其塔左又恵同梁昭眀太子诗丨丨比瑶琼薰染犹兰菊】余义【法苑珠林】【迦叶佛十九出家三十成道此文应允亦与丨丨相应】格义【法苑珠林自大法东被经论洊多而天竺所出多文丨丨姚】【兴少崇三宝鋭志讲集什既至止仍请入西眀阁及逍遥围译出众经】宣义【秦防稽山铭饰省丨丨有子而嫁倍死不贞防】【隔内外禁止佚男女絜诚】奕义【班固奕防博义既丨丨不述】睹义【蔡邕太尉桥公庙碑闻仁必行丨丨斯居】硕义【蔡邕陈太邱庙碑钦盛徳之休眀懿钟鼎之丨丨】情义【庐江小吏诗今日违丨丨恐此事非奇韩愈与崔羣书与足下】【丨丨宁须言而后自眀耶】蹈义【曹植辅臣论清素寡欲眀敏特达志存太虚安心妙处平则以和养徳遭变则以断丨丨华】【太尉歆之谓也独孤及卢奕谥议丨丨捐生古人书之使事君者劝欧阳修裴公墓志守节丨丨厥声以振危素别友赋能服仁而】【丨丨兮虽颠沛庸何伤】齐义【曹植求通亲亲表丨丨于贵宗等防于百司】扬义【曹植七啓田文无忌之俦乃上古之】【俊公子也皆飞仁丨丨腾跃道艺】临义【嵇康家诫临朝譲官丨丨譲生若孔文举求代兄死此忠臣烈士之节】遂义【阮籍通易论经纶以正盈果行以丨丨饮食以须时辩义以作事皆所以章先王之建国辅圣人之神志】肆义【陆机演连珠丨】【丨芳讯非庸听所善】选义【陆机文赋丨丨按部考辞就班】栖义【陆云夏府君诔丨丨初九戢翼洪条琼辉四灼景问绸缪】烈义【传休奕秦女休行市称丨丨观者收泪并慨慷】宠义【魏都赋富仁丨丨职竞弗罗】演义【潘岳西征赋灵壅川】【以止鬭晋丨丨以献説】尠义【潘岳诗丨丨崇乱少长失叙】殊义【挚虞讨论新礼表今宜参采礼记畧取传説补其未】【备一其丨丨】清义【卢谌诗妙诗申笃好丨丨贲幽赜宋之问饯独孤少府序丨丨多南史之才署半北部之尉】忽义【曹嘉至公论善恶不分以覆过为朋友丨丨以雷同为美】懿义【曹摅诗乡人敦丨丨济济荫光仪】嘉义【殷仲堪上】【白鹿表巴陆县清水山得白鹿一头白者正色鹿者景福丨丨】望义【陶潜程杵述遗生良难士为知己丨丨如归允伊二子】怨义【苏若兰璇玑图诗诗情眀显丨丨兴理】蕴义【傅亮刘穆之碑懐仁履顺丨丨居贞张正见诗懐经传北海丨丨盛】【西河庾信司马裔神道碑资忠履孝丨丨懐仁】交义【顔延之庭诰游道虽广丨丨为长得在可久失在轻絶郭遐叔诗君子丨】【有丨不必常相从】谛义【萧子良与刘景蕤书迹生灭之中谈究真俗之丨丨】了义【头陀寺碑金资宝相永借闲安息心】【丨丨终焉游集刘孝孙游灵山寺诗永懐筌丨丨李邕大云寺禅院碑生无生净名不去照无照丨丨能觉髙适听九思法师讲金】【刚经诗丨丨同建瓴梵法若吹籁刘长卿诗丨丨慧心能善诱吴风越俗罢祠权徳舆多宝塔铭序沃天心以丨丨照佛日于中】【禁又诗莲花出水地无鹿中有南宗丨丨人姚合过钦上人院诗伊予求丨丨羸马往来频范成大诗知从丨丨透音闻】买义【梁简文帝七励卖舌弹剑丨丨追仁】损义【梁邵陵王纶与元帝书劳兵丨丨亏失多矣】沐义【江淹上建平王书浸仁丨】【丨昭景饮醴】识义【江淹诗哲人贵丨丨大雅眀庇身唐太宗诗勇夫安丨丨智者必懐仁】秘义【沈约文宪王公墓志】【铭丨丨烟涵瓌词雨散栁宗元送濬上人归淮南觐省序上人穷讨丨丨发眀上乘韩偓诗白首穷经通丨丨青山养老度危时】殉义【陆云太伯碑忠人入国凄怆生悲丨丨希风懦夫立志顔延之杨瓉诔非贞壮之气勇烈之志岂能临死丨丨以死偿节】【罗隐投郑尚书启何昔时有丨丨之人而今日无死恩之士】荷义【顾恺之鳯赋丨丨蹑正鸡峙鸿前】鬻义【王融廽向】【佛道篇颂驱车秣马徇世业市交丨丨虚名】酬义【邱迟诗小臣信多幸投生岂丨丨】年义【王僧达诗结游畧丨丨笃】【顾弃浮沉】妙义【徐陵丹阳上庸路碑髙文纬丨丨防神】挹义【杜弼檄陈文王僧辨秉文经武丨丨懐仁】扰义【许善】【心神雀颂足足懐仁般般丨丨】吐义【魏征为李宻檄荣阳守郇王庆文三秦父老千里犒师丨丨同心共为犄角赵师民劝讲】【箴帝出其言穆穆厥声含仁丨丨式谐羣情】崇义【陈子昻感遇诗西方金仙子丨丨乃无眀】报义【萧颖士爱而不见赋】【愿丨丨于永日陪游宴于帝乡】稽义【李邕大云寺禅院碑丨丨摭实沿名讨因】询义【元载叔公故礼部员外郎志铭孝礼】【则然丨丨惟允君子韪之】结义【杜甫诗未怪及时少年子扬眉丨丨黄金台】诗义【杜甫赠郑谏议诗谏官非不达丨丨】【早知名韩愈诗试将丨丨授如以肉贯丳】家义【李白赠友人诗夫子秉丨丨羣公难与隣】如义【梁肃金刚经石幢讃序开】【智慧门示诸法丨丨】戴义【权徳舆王光谦神道碑絜矩慎独抱仁丨丨】鉴义【权徳舆宝应寺大律师多宝铭序讲楞伽】【经起信论译虚空藏经丨丨润文世典羣书靡不该贯】践义【权徳舆王崇术神道碑士不必贵难乎其备抑抑王公修仁丨】【丨】趋义【顾况信州刺史府君集序翕然丨丨恐在其后姚燧提举徐君神道碑重诺而丨丨负气而尚侠】适义【韩愈】【伯夷颂士之特立独行丨于丨而已】允义【韩愈孔戡墓铭丨丨孔君兹惟其藏更千万年无敢毁伤】食义【韩愈上张徐州】【荐薛公达书河东薛公达年二十有六抱经世之伟才发言挺志夐絶天秀服仁丨丨融内光外】鼓义【吕温皇帝亲庶政颂】【如天之焘如地之容丨丨为雷霆奋仁为风雨】叶义【吕温乐理心赋乐在朝廷君臣丨丨】寸义【吕温诗丨丨薄联组片诚】【敌兼金】韬义【栁宗元佩韦赋丨丨于中服和于躬】屏义【栁宗元佩韦赋徐偃柔以丨丨兮倐离而身虏】风义【李贺诗珍壌割绣叚里俗祖丨丨李商隐哭刘蕡诗平生丨丨兼师友不敢同君哭寝门余靖答叚学士启敦树丨丨逺锡书敎孔】【武仲答次中见留诗御史吾故人丨丨今为伟苏轼答李寺丞书废弃之人每自嫌鄙君独收防有加平素丨丨之厚足以愧激頺】【靡也】惧义【李翺释懐赋不狥已而必仇兮非水火其何畏独吾行之不然兮直愧而丨丨】注义【张籍赠梅处士诗讲易自】【传新丨丨题诗不着旧官名】隣义【赵泉虬助隣妇防判存既寡于周亲没亦惑于丨丨】宅义【韦承庆灵台赋丨丨依仁】【栖贞履顺】金义【陈佑平权衡赋为时徳也诚丨丨而木仁为器法焉乃左旋而右矩】攘义【孙樵逐痁文复有司马安者】【丨丨盗仁防舌交唇柔声婉顔狐媚当权死而有知是为巧】心义【于邵送鋭上人游罗浮山序诵诗三百而言思无邪阅部】【十二而丨丨自了】曲义【杜牧方响诗丨丨连三四下恐惊珠泪落金盘】殖义【范仲淹贾昌龄志铭禀孝含忠播仁】【丨丨】朋义【韩维诗近观敕子诗尤见丨丨敦】暁义【苏轼议学校贡举状能文者既已变而为进士丨丨者又皆去以为】【眀经】对义【苏轼与侄孙元老书六郎亦不废学虽不觧丨丨然作文极峻壮有家法】昧义【晁补之求志赋元膺之激烈兮】【羌不以生而丨丨】诹义【张栻风雩亭赋予揆名而丨丨爰逺取于舞雩之风】性义【叶适题端信师帖端信大师自天台】【敎观兼习诸宗丨丨融彻词辩起】厯义【姚燧领太史院事杨公神道碑又曰丨丨羣喙纷纠汝折衷之其从谁某】奋义【虞集故昭州秦公神道碑忧国丨丨蹈祸忘身】证义【金履祥殷人立弟辨义有可疑则假事以丨丨可也】张义【陈樵东阳】【县学晖映楼赋丨丨为幕理为缯兮】茹义【陈樵东阳县学晖映楼赋畴咨古训含仁丨丨】质义【裒求志赋粲抱道而丨】【丨兮狥石头以熸夷按粲谓袁粲】绎义【何景眀待曙楼赋佩嘉名以丨丨顾朗景以抒情】子义【战国策赵太后新用】【事秦急攻之赵氏求救于齐齐曰必以长安君为质兵乃出太后不肯左师触詟见太后太后为长安君约车百乘质于齐齐兵乃】【出丨丨闻之曰人主之子也骨肉之亲也犹不能恃无功之尊无劳之奉以守金玉之重也而况人臣乎注丨丨赵之贤士吴志太】【史慈传慈字丨丨东莱黄人苏轼祷雨诗使君今丨丨英风冠东莱】宋义【史记项羽纪楚懐王召丨丨与计事而大悦之因置】【以为上将军救赵诸别将皆属丨丨号为卿子冠军】肥义【史记赵世家武灵王听政先问先王贵臣丨丨加其秩】韩义【汉书燕王旦传旦大猎文安县以讲士马须期日郎中丨丨等数谏旦旦杀义等凡十五人又韩延寿传丨延寿父丨为燕郎中刺】【王之谋逆也义谏而死魏相以丨丨出身彊谏为王所杀义无比干之亲而蹈比干之节宜显赏其子以示天下眀为人臣之义】蔡义【汉书丨丨传丨丨河内温人以眀经擢给事中拜少府迁御史大夫代杨敞为丞相封阳平侯諡曰节侯晏殊安昌侯诗】【身服儒衣同丨丨日将巵酒对彭宣】翟义【汉书翟方进传莽依周书作大诰曰故东郡太守丨丨擅兴师动众曰有大难于西】【土西土人亦不靖后汉书光武帝纪严尤説王邑宛败昆阳自服邑曰吾昔以虎牙将军围丨丨坐不生得以见责譲今将百万之】【众遇城而不能下何谓邪】麴义【后汉书绍传公孙瓒屯槃河威震河北绍自击之瓒兵三万列为方陈绍先令丨丨领精兵】【八百强弩千张以为前登瓒轻其兵少纵骑腾之义兵伏楯下一时同发瓒军大败丨丨追至界桥瓒引兵还战义复破之】雷义【后汉书朱穆传论古之善交者详矣汉兴称王阳贡禹陈遵张竦中世有廉范庆鸿陈重丨丨云又独行传丨丨豫章鄱阳人】【也尝济人死罪罪者后以金二斤谢之义不受金主伺义不在黙投金于承尘上后葺理屋宇义得金金主已死义乃以付县曹】毛义【后汉书刘平传庐江丨丨以孝行称府檄至奉入喜动顔色张奉心贱之及义母死去官行服公车征不至张奉叹曰贤】【者固不可测徃日之喜乃为亲屈也李峤诗丨丨持书去张仪韫璧行曹邺诗防府争驰丨丨檄一乡看侍老莱衣】邓义【魏志】【武帝纪公进军江陵引用荆州名士韩嵩丨丨等】朱义【宣和画谱丨丨江南人与朱莹族属也皆以画牛得名】易简义【周易正义序易者谓生生之徳有丨丨之丨】待夺义【周易正义序易者换代之名丨丨之丨】百篇义【尚书序济南伏生口以传授裁二十余篇以其上古之书谓之尚书丨丨之丨世莫得闻】闗雎义【诗序哀窈窕思贤才】【而无伤善之心焉是丨丨之丨也】归宗义【诗言旋言归复我诸兄传妇人有丨丨之丨】有其义【诗由仪序由仪】【万物之生各得其宜也丨丨丨而亡其辞】坤干义【礼记孔子曰丨丨之丨夏时之等吾以是观之又隋书经籍志周易乾坤】【义一巻齐歩兵校尉刘瓛撰梁又有齐临沂令李玉之梁释法通等乾坤义各一巻】尊祖义【礼记尊祖故敬宗敬宗丨丨之】【丨也】尊亲义【礼记卜郊受命于祖庙作龟于祢宫丨祖丨考之丨也】阴阳义【礼记飨禘有乐而食尝无乐丨丨之】【丨也】上下义【礼记正君臣之位贵贱之等焉而丨丨之丨行矣】接以义【礼记賔者丨人丨丨者也故坐以西北】禘尝义【礼记眀乎郊社之礼丨丨之丨治国其如示诸掌乎】命以义【左传宋穆公疾召大司马孔父而属殇公焉君】【子曰宋宣公可谓知人矣立穆公其子飨之丨丨丨夫】班爵义【左传曹刿曰礼所以正丨丨之丨帅长幼之序】信载义【左传觧扬曰君能致命为义臣能承命为信丨丨丨而行之为利谋不失利以卫杜稷民之主也】君臣义【论语丨丨】【之丨如之何其废之】孝弟义【孟子谨庠序之教申之以丨丨之丨】春秋义【史记孔子世家丨丨之丨行则天下乱臣】【贼子惧焉又十二诸侯年表上大夫董仲舒推丨丨丨颇着文焉又儒林传吕歩舒持节决淮南狱于诸侯擅専断不报以丨丨之】【丨正之后汉书何敞传敞迁汝南太守分遣儒术大吏案行属县显孝弟有义行者及举寃狱以丨丨丨断之是以郡中无怨声】三不义【史记赵世家韩氏上党守冯亭使者至曰有城市邑十七愿再拜入之赵王乃令赵胜受地冯亭泪而见使者曰】【吾不处丨丨丨也为主守地不能死不义一矣入之秦不听主令不义二矣卖主地而食之不义三矣】讨不义【史记郦生】【传初沛公引兵过陈留郦生踵军门上谒曰窃闻沛公露将兵助楚丨丨丨敬劳从者孔丛子陈余谓子鱼曰陈王兴义兵丨丨】【丨子宜速来以集其事淮南子武王躬擐甲胄以伐无道而丨丨丨】竟其义【史记穣苴传赞余读司马兵法闳廓深逺虽三】【代征伐未能丨丨丨如其文也亦少褒矣】天子义【史记司马相如传无是公者无是人也眀丨丨之丨中説丨丨之丨列乎】【范者有四曰制曰诏曰志曰策】处士义【史记货殖传不窥市井不行异邑坐而待收身有丨丨之丨而取给焉】君子义【史记日者传司马季主曰述而不作丨丨丨也】言其义【汉书礼乐志汉兴乐家有制氏以雅乐声律世世在太乐官但】【能纪其铿鎗鼓舞而不能丨丨丨】大小义【汉书刘歆传数家之言所以兼包丨丨之丨岂可偏絶哉】谷梁义【汉书】【刘歆传歆以为左丘明好恶与圣人同数以难向向不能非间也然犹自持其丨丨丨隋书经籍志春秋丨丨传丨十巻徐邈撰又】【徐邈答春秋丨丨丨三巻薄叔问丨丨丨二巻】取予义【汉书司马迁传仆与李陵未尝衔杯酒接殷勤之欢然仆观其】【为人自奇士事亲孝与士信临财亷丨丨丨分别有让恭俭下人常思奋不顾身以狥国家之急其素所蓄积也】祭祀义【汉书韦贤传丨丨之丨以民为本】圣人义【汉书东方朔传子大夫修先王之术慕丨丨之丨讽诵诗书百家之言不可胜】【数】辅弼义【汉书王吉传昌邑王好游猎吉輙谏争甚得丨丨之丨】诗大义【汉书匡衡传衡调补平原文学学者】【多上书荐衡经明当世少双事下萧望之梁丘贺问衡对丨诸丨丨其对甚美】禘祫义【后汉书郑康成传着天文七政论鲁】【礼丨丨丨六艺论毛诗谱等书】散金义【魏志太祖纪注追思窦婴丨丨之丨今分所受租与诸将掾属以答众劳】尭舜义【晋书华谭传居官者日冀元凯之功在上者日庶丨丨之丨】九九义【晋书陈元达传幸邀陛下齐桓丨丨之丨故】【使微臣得尽愚忠】礼记义【南史皇侃传召入夀光殿説丨丨丨梁武帝善之隋书经籍志丨丨音丨隐一巻谢氏撰丨丨】【丨十巻何氏撰丨丨大丨十巻梁武帝撰丨丨文外大丨二巻秘书学士褚晖撰】朝聘义【南史戚衮传简文在东宫召衮】【讲论时衮説丨丨丨简文深加叹贺】轻徭义【北史魏孝文帝纪萧道成逆乱江淮戈旗频举七州之人既有征运之劳深乖】【丨丨之丨其复常调】释氏义【北史魏宣武帝纪帝雅爱经史尤长丨丨之丨】周易义【隋书经籍志丨丨丨一巻宋陈】【令范歆撰丨丨爻丨一巻干宝撰丨丨大丨二十一巻梁武帝撰丨丨防丨一巻梁南平王撰丨丨大丨二巻陆徳眀撰丨丨释序】【丨三巻丨丨开题丨十巻梁蕃撰】礼大义【隋书经籍志丨丨丨十巻丨丨丨章七巻又三丨丨丨十三卷三丨杂丨丨三】【卷】中庸义【隋书经籍志私记制防丨丨丨五巻】礼疑义【隋书经籍志丨丨丨五十二巻梁防军周舍撰又礼秘义】【三巻】乐律义【隋书经籍志丨丨丨四巻沈重撰又钟律义一巻】左氏义【隋书经籍志春秋丨丨传丨注十八巻孙】【毓注春秋丨丨函传丨十五巻干宝撰春秋丨丨传立丨十巻崔灵恩撰春秋丨丨传述丨四十巻东京太学博士刘撰】孝经义【隋书经籍志丨丨敬爱丨一巻梁吏部尚书萧子显撰千文丨丨述丨五巻刘撰丨丨丨一巻梁扬州文学从事太史】【叔眀撰又梁有皇太子讲丨丨丨三巻】论语义【隋书经籍志丨丨集丨八巻晋尚书左中兵郎崔豹集丨丨别丨十巻范】【廙撰丨丨述丨十巻刘撰丨丨讲疏文句丨五巻徐孝克撰】五经义【隋书经籍志丨丨异丨十巻后汉太尉祭酒许慎撰】【丨丨大丨三巻戴逵撰丨丨大丨十巻后周县伯中大夫樊文深撰丨丨大丨五巻何妥撰又丨丨通丨八巻丨丨丨六巻丨丨要】【丨五巻丨丨杂丨六巻册府元龟南齐豫章王嶷子子显好学工文为国子祭酒于学逓述武帝丨丨丨】系辞义【唐书艺文】【志萧子政丨丨丨二巻刘瓛丨丨丨疏三巻】释序义【唐书艺文志易梁蕃丨丨丨三巻】武而义【汲冡周书凡建】【国君民内事文而和外事丨丨丨】养养义【列子邓析谓伯丰子曰汝闻丨丨之丨乎受人养而不能自养者犬豕之也】【养物而物为我用者人之力也使汝之徒食而饱衣而息执政之功也】作兵义【司马法凡战间逺观迩因时因财贵信恶】【疑丨丨丨作事时注丨丨以丨则士气倍作事以时则事易成】不越义【孔丛子曾子问听讼之术孔子曰善听者理不越辞】【辞不越情情丨丨丨】臣下义【荀子遇君则修丨丨之丨】长幼义【荀子遇乡则修丨丨之丨】聘士义【荀子丨丨】【之丨亲迎之道重始也】秋成义【盐铁论文学曰春生仁夏长徳丨丨丨冬藏礼此四时之序圣人之所则】君道义【説苑孔子曰父道圣子道仁丨丨丨臣道忠】勇于义【法言请问孟轲之勇曰丨丨丨而果于徳不以贫富贵贱死生动其】【心于勇也其庶乎】三从义【释名丨丨之丨少如父敎嫁如夫命老如子言】韦三义【三辅决录太尉掾韦子才之三】【子皆修仁义兄弟孝友逄盗贼一人病不能去兄弟相慕兵去俱死时人称之号丨丨丨】鴽鹑义【禽经丨丨野则丨豢则抟】二家义【世説傅嘏善言虚胜荀粲谈尚逺每至共语有争而不相喻裴冀州释丨丨之丨彼此俱畅】十二义【净住】【子尊大迦叶法门英儁击钟声告召集无学千僧一夏撰结遗言丨丨丨】计功义【文心雕龙吕望铭功于昆吾仲山镂积于】【庸器丨丨之丨也】比兴义【文心雕龙虬龙以喻君子云蜺以譬谗邪丨丨之丨也】大臣义【中説丨丨之丨载于】【业者有七曰命曰训曰对曰赞曰议曰诫曰谏】动必义【中説子之居常湛如也言必恕丨丨丨与人欵曲以待其防】六经义【中説薛收程元备闻丨丨之丨】先人义【中説服丨丨之丨稽仲尼之心】六爻义【中説薛收曰敢问丨丨之】【丨子曰六者非他也三才之道谁能过乎】悬车义【韦孟诗赫赫天子眀哲且仁丨丨之丨以洎小臣】在三义【繁钦】【降吴表钦世受魏恩乌鸟之情窃懐愤踊丨丨之丨期乎弊仆】哺乳义【贺乔妻子氏表螟蛉之体化为蜾臝班氏之族乳虎】【纪焉由此观之丨丨之丨叅于造化也】尺棰义【江淹诗静观丨丨丨理足未尝少】不负义【呉均诗君看班定逺】【立功丨丨丨】程婴义【徐陵为贞阳侯与王太尉书丨丨之丨自古为难荀息之忠良以喜慰】国宝义【徐陵长干】【寺碑信矣民天之言诚哉丨丨之丨】义心义【王维诗欲问丨丨丨遥知空病空】任安义【杜甫赠萧使君诗终始丨】【丨丨荒芜孟母邻】轻生义【皇甫冉诗由来征戍客负得丨丨丨】真空义【戎昱诗欲契丨丨丨先开智慧芽】毗昙义【叚成式诗新破丨丨丨相期卜夜论】朋友义【梅尭臣诗重思丨丨丨果决在勇猛】甚深义【范成大诗愿闻】【胚浑丨丨丨定自能令一座倾】置身义【刘壎补史诗臣有丨丨丨岂计官崇卑】王伯义【袁山松后汉书太学謡云】【海内贤智丨丨丨按东莱丨商字丨丨后汉书作王章】
乡饮酒义【礼记丨丨丨丨第四十五】史记音义【隋书经籍志丨丨丨丨十二巻宋中散大夫徐野民撰】汉书音义【隋书经籍志丨丨集觧丨丨二十四巻应邵撰丨丨丨丨七巻韦昭撰丨丨丨丨十二巻国子博士萧该撰】魏志音义【隋书经籍志丨丨丨丨一巻卢宗道撰】周易正义【唐书艺文志任希古丨丨丨丨十六巻】文外大义【唐书艺文志陆徳眀周易文句义疏二十四巻丨丨丨丨二巻】古文大义【唐书艺文志书任孝恭丨丨丨丨】【二十巻】古文音义【唐书艺文志顾彪丨丨丨丨五巻又文外义一巻】尚书正义【唐书艺文志王度丨丨】【丨丨二十巻】春秋防义【册府元龟汉北海敬王睦光武兄伯升孙也少好学能属文作丨丨丨丨终始论及赋颂数十】【篇】一字数义【玉海娄机广干禄字书五巻参校字书凡丨丨丨丨一义数字较其同异并载本原】殽仁饭义【李尤牀几铭虚左致贤设坐来賔筵牀对几盛养已陈丨丨丨丨枕典席文】
利【力至切吉也説文铦也亦州名又姓】
韵藻美利【易干始能以丨丨利天下不言所利大矣哉史记张仪传屈原曰前大王见欺于张仪今纵不忍杀之又听其】【邪説不可懐王曰许仪而得黔中丨丨也后而倍之不可故卒许张仪与秦亲元明善参政商挺赠諡制道积于躬君子之丨丨也】【赏延于世帝王之大赉也】言利【见上论语子罕丨丨与命与仁史记魏世家恵王数败于军旅卑礼厚币以招贤者孟轲至梁】【王曰叟将何以利吾国孟轲曰君不可以丨丨若是夫齐书张绪传绪口不丨丨有财辄散之清言端坐或竟日无食】兴利【易损以逺害益以丨丨史记陆贾传皇帝起丰沛讨暴秦诛彊楚为天下丨丨除害继五帝三皇之业汉书霍光传御史大夫桑】【羊建造酒盐铁为国丨丨伐其功欲为子弟得官又循吏传召信臣勤力有方畧好为民丨丨务在富之晋书王戎传戎性好丨】【丨广收八方田园水碓周徧天下管子先王者善为民除害丨丨故天下之民归之淮南子禹决江疏河以为天下丨丨而不能使】【水西流韩愈韦丹墓志凡为民去害丨丨若嗜欲】地利【书司空掌土居四民时丨丨传使顺天时分丨丨礼记祭帝于郊】【所以定天位也祀社于国所以列丨丨也疏地出财故云列丨丨也孝经用天之道分丨之丨谨身节用以养父母此庶人之孝也】【孟子天时不如丨丨地利不如人和史记楚世家处既形便势有丨丨奋翼鼓方三千里汉书沟洫志今内史稻田租挈重不与】【郡同其议减令吏民勉农尽丨丨平繇行水勿使失时管子丨丨不可竭民力不可殚杜甫江陵望幸诗丨丨西通蜀天文北照秦】
【麴信陵诗荷鉏分丨丨纵酒乐天真】趋利【诗序葛屦刺褊也魏地陿隘其民机巧丨丨其君俭啬褊急而无徳以将之史记孙】【子传兵法百里而丨丨者蹶上将五十里而丨丨者军半至汉书食货志民者在上所以牧之丨丨如水走下四方亡择也又地理】【志周人之失巧伪丨丨贵财贱义髙富下贫憙为商贾不好仕宦列子农赴时商丨丨工追术士逐势势使然也尹文子丨丨之情】【不肖特厚廉耻之情仁贤偏多盐铁论文学曰俗薄则背义而丨丨趋利则百姓交于道而接于市欧阳修射生户诗为人除害固】【可赏贪功丨丨尔勿为】人利【礼记讲信修睦谓之人丨争夺相杀谓之人患孔丛子陈王渉使周章为将西入闗以诛秦而】【不设敌备太师谏曰今王不修丨丨以应天祥若跌而不振悔之无及也梁肃通爱敬陂水门记嵗在戊辰扬州牧杜公命新作西】【门所以通水庸致丨丨也】兼利【礼记天子者与天地参故徳配天地丨丨万物列子畜之养之遂之长之丨丨无择与天地合】【此之谓徳墨子我所爱兼而爱之我所利丨而丨之孔丛子夫子曰许由独善其身者也太公丨丨天下者也庄子墨子泛爱丨丨】【潘尼懐退赋穷独善以全质达丨丨以济时】同利【礼记车不雕防器不刻镂食不贰味以与民丨丨史记髙祖纪髙祖曰吾】【所以有天下者何项氏之所以失天下者何髙起王陵对曰陛下使人攻城畧地所降下者因以子之与天下丨丨也司马法丨丨】【同患以合诸侯比小事大以和诸侯管子与天下丨丨者天下持之天下所持虽髙不危荀子汤武者修其道行其义兴天下丨丨】【除天下同害天下归之素书同贵相害丨丨相忌盐鐡论大夫曰山泽无征则君臣丨丨刀币无禁则奸贞并行】利利【礼记】【君子贤其贤而亲其亲小人乐其乐而丨其丨淮南子众人皆知丨丨而病病也惟圣人知病之为丨知丨之为病也】大利【礼记事君大言入则望丨丨小言入则望小利史记仲尼弟子传救鲁显名也伐齐丨丨也汉书赵充国传上赐书曰今诏破羌将】【军诣屯所为将军副急因天时丨丨吏士鋭气以十二月击先零管子毋赦者小害而丨丨者也韩非子霸王者人主之丨丨也又】【顾小利则丨丨之残也淮南子天下丨丨也比之身则小身所重也比之义则轻易林金牙鐡齿西王母子无有患殆渉道丨丨法】【言圣人成天下之大顺致天下之丨丨又水经注濡水又东南流于容城县西北丨丨亭东南合易水而注巨马水也】小利【见上论语见丨丨则大事不成史记张仪传苏秦告其舍人曰张仪天下贤士吾殆不如也今吾幸先用而能用秦柄者独张仪可】【耳然贫无因以进吾恐其乐丨丨而不遂故召辱之以激其志子为我阴奉之管子天地之形圣人成之小取者丨丨大取者大利】【又赦者先易而后难丨丨而大害者也説苑小忠大忠之贼也丨丨大利之残也元稹出门行磨剑莫磨锥磨锥成丨丨】尸利【礼记事君逺而谏则讇也近而不谏则丨丨也孔丛子子顺相魏凡九月陈大计輙不用乃喟然叹曰丨丨素餐吾罪深矣退而以】【病致事干宝晋纪总论扞其大患而不有其功御其大灾而不丨其丨】散利【周礼大司徒以荒政十有二聚万民一曰丨丨】【注贷种食也疏丰时聚之荒时散之】贯利【周礼职方氏乃辨九州之国使同丨丨疏贯事也使同其事利不失其所也】専利【左传申侯有宠于楚文王王与之璧使行曰惟我知女女丨丨而不厌予取予求不女疵瑕也后之人将求多于女女必速行】【国语荣公好丨丨而不知大难中説仇璋谓薛收曰子闻七无乎薛收曰何谓也璋曰无诺责无财怨无丨丨无茍説无伐善无弃】【人无畜憾韦应物酒肆行主人无厌且丨丨百斛须臾一壷费刘商诗山泽藏金与万人宣之都邑无丨丨】五利【左传魏绛】【曰和戎有丨丨焉又叔向曰取国有五难有丨丨以去五难谁能害之孙子治兵不知九变之术虽知丨丨不能得人之用矣易林】【丨丨四福俱田髙邑黍稷盛茂多髙稻孙逖授牛仙客殿中监制出则靖国方资丨丨之功入则训驺宜修六尚之职又史记武】【帝纪天子见栾大大悦使先验小方鬬旗旗自相触击乃拜大为丨丨将军西都赋骋文成之丕诞驰丨丨之所刑】壅利【左传】【秋七月同于亳载书曰凡我同毋蕰年毋丨丨毋保奸毋留慝注専山川之利】幅利【左传晏子对子尾曰夫民生厚而用】【利于是乎正徳以幅之使无黜嫚谓之丨丨利过则为败吾不敢贪多所谓幅也后汉书孝眀八王传论晏子称正徳以幅之谓之】【丨丨言人情须节以正其徳亦由布帛须幅以成其度焉孙逖济州刺史裴公徳政颂丨丨以俭葆光以和】蕰利【左传栾施】【髙彊来奔陈鲍分其室晏子谓桓子必致诸公思义为愈义利之本也丨丨生孽姑使无蕰乎注蕰畜也又蕴同常日进履亩判小】【恵诛怨莫见安人之理丨丨生孽先闻入已之嫌】坚利【孟子兵甲非不丨丨也诸葛亮新书粮食羡余革兵丨丨敌有此者】【计而避之水经注潕水又东过西平县北县有龙泉水可以砥砺刀剑特丨丨穆员河南兵曹元公墓志铭其莅官也刚决丨丨致】【用如金易人之所难敢人之所畏】周利【孟子丨于丨者凶年不能杀】长利【国语单襄公曰王天下者必先诸民然后】【庇焉则能丨丨史记张仪传齐王曰齐僻陋隐居东海之上未尝闻社稷之丨丨也汉书景帝纪后二年五月诏亡令廉士乆失职】【贪夫丨丨注师古曰丨丨长其利唐书魏征传帝宴羣臣帝曰贞观以前从我定天下间闗草昧龄功也贞观之后纳忠谏正】【朕违为国家丨丨征而已易林桃夭始华婚悦宜家君子乐胥丨丨止居又汉书地理志汉中郡有丨丨县水经注汉水又东迳丨】【丨谷南入谷有丨丨故城旧县也又禁扁后汉有丨丨苑又杜甫送从弟亚赴安西判官诗须存武威郡为画丨乆丨】争利【战国策张仪曰争名者于朝丨丨者于市史记秦纪缪公与晋恵公合战于韩地晋君弃其军与秦丨丨又循吏传公仪休为鲁相】【使食禄者不得与下民丨丨汉书食货志在位诸儒多言盐铁官及北假田官常平食可罢毋与民丨丨上从其议皆罢之又贡禹】【传禹欲令近臣自诸曹侍中以上家亡得私贩卖与民丨丨淮南子好事者未尝不中丨丨者未尝不穷中説王孝逸曰天下皆丨】【丨弃义吾独若之何子曰舍其所争取其所弃不亦君子乎王僧儒诗丨丨亦争名驱车复驱马骆賔王帝京篇春去春来苦自驰】【争名丨丨徒尔为】名利【见上后汉书种暠传暠父为定陶令有财三千万父卒暠悉以赈恤家族及邑里之贫者其有进趣】【丨丨皆不与交通唐书元徳秀传房琯每见徳秀叹息曰见紫芝睂字使人丨丨之心都尽尹文子丨丨治小人小人不可无丨丨】【庄子贵富显严丨丨六者勃志也易林日中为市交易资宝丨丨所有心悦以喜阮籍诗系累丨丨塲驽骏同一辀崔颢诗借问路】【傍丨丨客无如此处学长生韩愈复志赋惟丨丨之都府兮羗众人之所驰孟贯诗世路事丨丨深山独结茅】奸利【史记秦始】【皇纪徐市等费以巨万计终不得药徒丨丨相告日闻汉书灌夫传田蚡言灌夫家在颍川横甚请案之夫亦持蚡隂事为丨丨受】【淮南王金与语言賔客居间遂已俱觧又赵广汉传守京兆尹新丰杜建为京兆掾賔客为丨丨广汉先风告建不改收案致法后】【汉书眀帝纪郡县每因征发轻为丨丨诡责羸弱先急下贫其务在均平无令枉刻】逐利【史记平凖书约法省禁而不轨丨丨】【之民蓄积余业以稽市物汉书严安传丨丨无已犯法者众亢仓子贵目见之功则天下之人运货丨丨而市誉矣韩非子闲静安】【居谓之有思损仁丨丨谓之疾险张籍贾客乐年年丨丨西复东姓名不在县籍中徐夤诗市门丨丨终身饱谷口躬耕尽日饥又】【史记淮阴侯传信所出奇兵二千骑共赵空壁丨丨则驰入赵壁皆拔赵旗立汉赤帜二千又匃奴传其见敌则丨丨如鸟之集】【其困败则瓦觧云散矣汉书赵充国传先零渡湟水道阸狭充国徐行驱之或曰丨丨行迟充国曰此穷冦不可廹也韩愈与栁中】【丞书乘机丨丨四出侵暴】牟利【史记平凖书大农诸官尽笼天下之货物贵即卖之贱即买之如此富商大贾无所丨大丨则】【反本而万物不得腾踊故抑天下物名曰平凖唐书食货志开成元年复以山泽之利归州县刺史吏主之其后诸州丨丨以自】【殖举天下不过七万余缗不能当一县之茶税盐铁论文学曰县官猥发阖府擅市则万物并收万物并收则物腾跃腾跃则商贾】【丨丨自市权徳舆策问欲使操奇赢者无所丨丨务农桑者沛然自足】嗜利【史记陈丞相世家大王慢而少礼士廉节者不】【来然大王能饶人以爵邑士之顽钝丨丨无耻者亦多归汉唐书李道古传道古巧于宦便佞倾下游公卿间常与奕博伪不胜厚】【进所偿丨丨者多得其懽心鹖冠子丨丨而不为非注义然后取也中説子曰吾未见嗜义如丨丨者也】乍利【史记周緤传军】【丨丨乍不利终无离上心】权利【史记灌夫传陂池田园宗族贵客为丨丨横于颍川汉书桑羊传赞桑大夫据当世合时变】【上丨丨之畧虽非正法钜儒宿学不能自觧魏书徐纥传纥性浮动慕丨丨外似謇正内实謟谀唐书崔从传从为人严伟立朝棱】【棱有风望不喜交丨丨商子夫民之情朴则生劳而易力穷则生知而丨丨盐铁论大夫曰夫丨丨之处必在深山穷泽之中非豪】【民不能通其利韩愈顺宗实录王叔文以武元衡在风宪欲使附已使其党诱以丨丨元衡不为之动】为利【史记货殖传天】【下熙熙皆丨丨来天下攘攘皆丨丨往韩非子曾从子请为吴王相剑因刺之卫君曰子为之非缘义也丨丨也吴强而富卫弱而】【贫子必往吾恐子为吴王用之于我也乃逐之法言大人之学为道也小人之学丨丨也】犀利【汉书冯奉世传上问用兵之数】【对曰反虏无虑三万人法当倍用六万人然羌戎弓矛之兵耳器不丨丨可用四万人一月足以决魏志邓艾传上下相习五兵丨】【丨梁书元帝纪梁汉合契肆丨丨之兵巴汉俱下竭骁勇之阵鲍照河清颂文宪精戎容丨丨崔嘏授李讷中书舍人制器能丨】【丨文彩光华又刘长卿古剑诗倘遇拂拭恩应知剸丨丨】舍利【晋书乐志后汉正旦天子临徳阳殿受朝贺丨丨从西方来戏】【于殿前激水化成比目鱼酉阳杂俎东迦毕诚国有窣堵波丨丨常见如缀珠幡循绕表梦溪笔谈王鉷据陜州集天下良工画】【圣夀寺壁其间西廊迎佛丨丨东院佛母壁奇梁武帝牙像诏真形丨丨降在中署光眀显发示希有相梁简文帝与僧正教书】【塔里红函止传丨丨头白繖非谓全身徐陵防林碑如法烧身一分丨丨起墖于冡一分丨丨起墖在山元稹诗丨丨开层塔香】【罏占小白居易诗隔瓶见丨丨圆转如金丹法苑珠林丨丨者西域梵语此云骨身丨丨有三种一骨丨丨色白二发丨丨色黑】【三肉丨丨色赤若佛丨丨椎打不破若弟子丨丨椎击便破】广利【宋史地理志东京恵民河上曰普济下曰丨丨淮南子后】【稷丨丨天下犹不自矜禹无废功无废财自视犹觖如也又韩愈南海神庙碑册尊南海神为丨丨王祝号祭式与次俱升又汉书】【李丨丨传丨丨女弟李夫人有宠于上太初元年以丨丨为贰师将军】钓利【管子钓名之人无贤士焉丨丨之君无王主焉】【韩非子饰非诈谋以丨丨于秦】后利【管子先举者危丨举者丨荀子先义而丨丨者荣先利而后义者辱陆贾新语未见先道】【而丨丨近徳而逺色者也】殉利【庄子小人则以身丨丨士则以身殉名鲍照野鵞赋岂丨丨而忘命将感爱而投身张仲素窓】【中列逺岫赋丨丨争先之徒固难知也逃名小隐之士或近沽诸】
天下利【易备物致用立成器以为丨丨丨莫大乎圣人刘蜕献南海崔尚书书所谓大丈夫岂天使为之哉以其进为丨丨】【丨退有百世名】寡妇利【诗彼有不获穉此有不敛穧彼有遗秉此有穂伊丨丨之丨马祖常拾麦女歌心知栖亩有滞穂】【恻恻忍收丨丨丨】公家利【左传荀息曰丨丨之丨知无不为忠也】时不利【史记项羽纪项王悲歌慷慨自为诗】【曰力拔山兮气葢世丨丨丨兮骓不逝】什一利【史记越世家陶朱公时转物逐丨丨之丨居无何致赀累巨万杨恽报】【孙防宗书方籴贱贩贵逐丨丨之丨】山海利【史记吴王濞传论吴王之王能薄赋敛使其众以擅丨丨丨盐铁论大夫曰丨】【丨之丨广泽之畜天下之藏也皆宜属少府又韦应物诗鱼盐濵海利姜蔗傍湖田又苏拯贾客传常言海利深利深不如浅】一钱利【晋书华谭传或问谭曰谚言人之相去如九牛毛宁有此理乎谭曰许由巢父譲天子之贵市道小人争丨丨之丨此之】【相去何啻九牛毛】沙咤利【章台栁传韩翃幸姬曰栁氏艳絶一时有蕃将丨丨丨劫以归第虞许俊径造丨丨丨之第】【夺栁氏归于韩翃许彦周诗话王晋卿得罪外谪后房善歌者名啭春莺为宻县马氏所得后晋卿还朝寻访微知之作诗云佳人】【已属丨丨丨义士今无古押衙】
增不利【易坤六二直方大不习无丨丨孟子我将言其丨丨也史记田齐世家魏围邯郸赵求救于齐齐威王召大臣而谋】【曰救赵孰与勿救叚干朋曰不救则不义且丨丨又苏秦传燕赵破宋肥齐尊之为之下者燕赵非利之也燕赵丨丨而势为之者】【以不信秦王也庄子无行则不信不信则不任不任则丨丨冯衍自论伐冰之家丨丨鸡豚之息委积之臣不掺市井之利】主利【易君子有攸往先迷后得丨丨韩非子丨丨在有能而任官臣利在无能而得事】尽利【易变而通之以丨丨鼓之舞之】【以尽神礼记君子不丨丨以遗民】见利【易小人不丨丨不劝不威不惩礼记眀乎齐之音者丨丨而譲丨丨而让义也论语】【丨丨思义吴子其追北佯为不及其丨丨佯为不知如此将者名为智将新序屈庐曰知命之士丨丨不动临死不恐中説仇璋问】【君子有争乎子曰丨丨争让闻义争为有不善争改又小人不激不励不丨丨不劝苏轼寄题清溪寺诗仪秦固新学丨丨不知患】通利【易知崇礼卑疏知者丨丨万物天阳无不覆以崇为贵也书封十有二山濬川传每州之名山殊大者以为其州之镇】【有流川则深之使丨丨周礼匠人为沟洫注主丨丨田间之道汉书沟洫志灵鸣犊口在清河东界所在处下虽令丨丨犹不能为】【魏郡清河减损水害后汉书和帝纪隄防沟渠所以顺助地理丨丨壅塞刺史二千石其随宜疏导吕览饮食居处适则九窍百节】【千脉皆丨丨矣又天全则人和矣目明矣耳聪矣鼻臭矣口敏矣三百六十节皆丨丨矣易林禹凿龙门丨丨水源东注沧海人民】【得安】货利【书惟王不迩声色不殖丨丨左传吴公子札聘于郑见子产如旧相识与之缟带子产献纻衣焉注大带也吴地贵】【缟郑地贵纻故各献已所贵示损已而不为彼丨丨】宠利【书君罔以辨言乱旧政臣罔以丨丨居成功欧阳修撰吕遘制无谓】【丨丨之可图因违道以干誉】憸利【书相时憸民犹胥顾于箴言其发有逸口传言丨丨小民尚相顾于箴诲恐其发动有过】【口之患又险同唐书白居易赋太和初二李党事兴丨丨乘之更相夺移进退毁誉若旦暮然】民利【书厥攸作视丨丨用迁汉】【书食货志夫能入粟以受爵皆有余者也取于有余以供上用则贫民之赋可损所谓损有余补不足令出而丨丨者也逸周书年】【饥则兵备不制丨丨不老子絶圣弃智丨丨百倍管子神农敎耕生谷以致丨丨禹身决渎斩髙挢下以致丨丨】调利【书备】【乃弓矢传备汝弓矢弓丨矢丨淮南子机枢丨丨百脉九窍莫不顺比其所居神者得其位也道徳指归论心得所安则耳目聪眀】【屈伸丨丨百节轻便者以同形也稽康声无哀乐论心能辩理善谈而不能令籁籥丨丨犹瞽者能善其曲度而不能令器必清和】【也黄庭坚书自作草后绍圣甲戌在黄龙山中忽得草书三昧若得眀浄几笔墨丨丨可作数千字不倦】矢利【见上水经】【注建武十九年伏波将军马援击益州将越骆万余人便习战鬬者二千兵以上毒丨丨所中輙死蔡邕黄钺铭人逸马畜弓劲】【丨丨】好利【诗序髙克丨丨而不顾其君文公恶而欲逺之克陈其师旅翺翔河上久而不召众散而归史记魏世家无忌谓魏】【王曰秦有虎狼之心贪戾丨丨无信不识礼义徳行管子不择人而取之谓之丨丨又齐晋之水枯旱而运墆而杂故其民谄谀】【葆诈巧佞而丨丨荀子上丨丨则国贫潘岳西征赋惰农丨丨不昬作劳韩愈上张仆射书闻命而奔走者丨丨者也】安利【诗戎车孔博徒御无斁笺博当作傅甚傅致者言丨丨也史记匃奴传跂行喙息蠕动之莫不就丨丨而避危殆荀子材慤者常】【丨丨荡悍者常危害韩非子父母之所以求于子也动作则欲其丨丨也説苑王者知所丨丨万民则海内必定矣】交利【礼记】【文子其中退然如不胜衣其言呐呐然如不出诸其口所举于晋国管库之士七十有余家生不丨丨死不属其子焉汉书货殖传】【相与通功易事丨丨而俱赡白居易动静交相养赋养之则两全而丨丨不养之则两伤而交病曾巩诗靡笄之旁郡城下丨丨商】【租若山积】远利【礼记穆公曰仁夫公子重耳夫稽颡而不拜则未为后也哭而起则爱父也起而不私则丨丨也又如字宋史】【食货志大国之制用如巨商之理财不求近效而贵丨丨】修利【礼记季春之月周视原野丨丨隄防淮南子季春之月命司空】【丨丨隄防导通沟渎梁肃通爱敬陂水门记乃召工徒丨丨旧防节以斗门酾为长源】火利【礼记昔者先王未有火化食草】【木之实鸟兽之肉饮其血茹其毛后圣有作然后脩丨之丨】有利【礼记天时有生也地理有宜也人官有能也物曲丨丨也】【史记虞卿传小国之与大国从事也丨丨则大国受其福有败则小国受其祸后汉书章帝纪幸偃师至河内下诏曰所过欲令贫】【弱丨丨无违诏书水经注仓山上有故城世谓之监官城非也即古丨丨城矣于武陵寻山诗青山如丨丨白石亦成尘】忠利【礼记有憯怛之爱有丨丨之敎】财利【周礼合方氏掌达天下之道路通其丨丨同其数器史记管晏传管仲曰吾始困时尝与】【鲍叔贾分丨丨多自与鲍叔不以我为贪知我贫也晋书崔游传游自少及长口未尝语及丨丨韩非子臣制丨丨曰壅臣擅行令】【曰壅韩诗外传兴仁义而贱丨丨法言先生相与言则以仁与义市井相与言则以丨与丨杨恽报孙会宗书眀眀求丨丨常恐困】【乏者庶人之事也】以利【周礼太宰以九两系国之民六曰主丨丨得民注谓公卿大夫世世食采不絶民税薄利之孟子】【且夫枉尺而直寻者丨丨言也如丨丨则枉寻直尺而利亦可为与】少利【周礼园廛二十而一注园廛亦轻之者廛无谷园丨】【丨也史记项羽纪羽已杀卿子冠军威震楚国名闻诸侯乃遣当阳君蒲将军将卒二万渡河救钜鹿战丨丨】上利【仪礼少牢】【馈食礼佐食丨丨执羊爼下利执豕俎司士三人执鱼腊肤俎序升自西阶耒耜经耕之土曰墢起其墢者镵也覆其墢者壁也镵】【表丨丨壁形下圆孙頠春傩赋令阴气以下降使阳和而丨丨】下利【见上汉书成帝纪永始四年诏曰圣王眀礼制以序尊卑】【异车服以章有徳虽有其财而无其尊不得逾制故民兴行上义而丨丨】楚利【左传楚武王侵随随人使少师董成鬬伯比言】【于楚子曰汉东之国随为大随张必弃小国小国离丨之丨也少师侈请羸师以张之】择利【左传卫懿公与石祁子玦与寗】【庄子矢使守曰以此赞国丨丨而为之国语晋文公在翟十二年狐偃曰日吾来此也非以翟为荣可以成事也奔而易达困而有】【资休以丨丨可以戾也晋书懐帝纪论选者为人择官官者为身丨丨而执钧当轴之士身兼官以十数元弼鱼跃龙门赋揖天衢】【而直上诚丨丨而攸往】防利【左传古之王者竝建圣哲敎之丨丨注防恶兴利】要利【左传君子曰史佚所谓毋怙乱】【者谓是也注言恃人之乱以丨丨汉书刑法志狃之以庆赏道之以刑罚使其民所以丨丨于上者非战无由也魏志王昶传未】【有干名丨丨欲而不厌而能保身持家永全福禄者也晋书慕容徳载记徳遣杜宏如长安宏曰臣父年逾六十乞本县之禄以伸】【乌鸟之情张华曰杜宏未行而求禄丨丨情深不可使也张衡应间学非以丨丨而富贵萃之吴均连珠义夫投节未必识君烈士】【赴危岂期丨丨】生利【左传仲尼曰惟器与名不可以假人君之所司也名以出信信以守器器以藏礼礼以行义义以丨丨利】【以平民政之大节也国语富辰曰夫义所以丨丨也六韬能丨丨者道也道之所在天下归之韩非子力作而食丨丨之民也而世】【少之曰寡能之民也】国利【左传晋人谋去故绛诸大夫皆曰必居郇瑕氏之地沃饶而近盐丨丨君乐不可失也后汉书刘陶】【传议者不达农殖之本多言铸冶之便或欲因缘行诈以贾丨丨国利将尽取者争竞造铸之端于是乎生孙子夫兵久而丨丨者】【未之有也商子夫曲主虑私非丨丨也而为之者以其爵禄也孙逖授章仇兼琼主客员外郎制顷逾砂碛能正纠绳兴丨丨于悬】【市振朝威于絶漠】布利【左传先王彊理天下物土之宜而丨其丨】建利【左传义以丨丨礼以顺时】用利【左传丨丨】【而事节时顺而物成论衡人以刃相贼犹物以齿角爪牙相触刺也力强丨丨势烈牙长则能胜又汉书鼂错传用兵临战合刃之】【急者三一曰得地形二曰卒服习三曰器丨丨王褒圣主得贤臣颂器丨丨则用力少而就效众】土利【左传公子騑曰大国】【不加徳音而乱以要之使其神不歆其禋祀其民人不享其丨丨】禁利【左传公无丨丨亦无贪民】事利【左传子木】【曰晋楚无信乆矣丨丨而已茍得志焉焉用信荀子为丨丨争货财无辞让尉缭子举贤任能不时日而丨丨注不待时日之吉而】【行丨自丨郭遐叔诗封疆画界丨丨任难】弗利【左传叔向告于齐曰诸侯求已在此矣今君丨丨寡君以为请史记张仪传】【魏王相张仪犀首丨丨故令人谓韩公叔曰张仪已合秦魏矣】三利【左传仲尼曰叔向古之遗直也三言而除三恶加丨丨杀】【亲益荣犹义也夫注三恶暴虐颇也三恶除则丨丨加汉书沟洫志通渠有丨丨不通有三害韩诗外传孤丘丈人曰有丨丨必有】【三患爵髙者人妬之官大者主恶之禄厚者怨归之】孰利【左传九月戊戌伐季氏叔孙氏之司马鬷戾言于其众曰凡有季氏】【与无于我丨丨皆曰无季氏是无叔孙氏也戾曰然则救诸管子在于身者丨为丨气与目为利】公利【左传在礼家施不及】【国大夫不收丨丨疏作福作威君之利也大夫不得自收丨丨自作福也晏子牛山曲潢大夫不收丨丨荀子志爱丨丨重楼疏堂】【注欲在上位行至公以利百姓非谓重楼疏堂之荣贵也淮南子畏马之辟也不敢骑惧车之覆也不敢乘是以虚祸距丨丨也】居利【左传晋魏献子曰戊之为人也丨丨思义在约思纯虽与之县不亦可乎又水经注夷陵县故城城南临大江王莽改曰】【丨丨吴黄武元年更名西陵也】爱利【公羊传春者何嵗之始也疏万物始生于震震东方之卦也阳气始生丨丨之道故东方】【为仁矣汉书薛宣传宣所居皆有条敎可纪多仁恕丨丨又翟方进传方进奏朱博孙闳陈咸交通厚善相与为腹心所居皆尚残】【贼酷虐苛刻毒以立威而亡纎介丨丨之风后汉书钟离意传意视事五年以丨丨为化人多殷富管子厚丨丨足以亲之眀智】【礼足以敎之商子凡仁者以丨丨为务庄子丨丨出乎仁义捐仁义者寡利仁义者众荀子法则度量正乎官忠信丨丨形乎下】薄利【公羊晋荀林父帅师及楚子战于邲传庄王亲自手旌左右防军退舍七里将军子重谏庄王曰古者杅不穿皮不蠧则】【不出于四方是以君子笃于礼而丨于丨要其人而不要其土宋无稍水诗拔矴张岂暂停为贪丨丨故轻生】贪利【谷梁】【传六月壬戌公败宋师于菅辛未取郜辛巳取防注丨丨不仁故谨其日汉书五行志隐公五年秋螟董仲舒刘向以为时公观渔】【于棠丨丨之应也吴子弃礼丨丨曰暴扬子齧骨折齿测曰齧骨折齿丨丨也】放利【论语丨于丨而行多怨疏正义曰此章恶】【利也】恶利【见上史记李斯传久处卑贱之位困苦之地非世而丨丨自托于无为此非士之情也】喻利【论语君子喻于】【义小人丨于丨】因利【论语丨民之所丨而利之孙子势者丨丨而制权也淮南子人主覆之以徳不行其智而丨万人之所丨】【贾过秦论丨丨乘便宰割天下分裂山河徐彦伯登长城赋攻必胜战必克丨丨承便追亡逐北】征利【孟子上下交丨丨而】【国危矣】先利【孟子茍为后义而丨丨不夺不餍】市利【孟子以左右望而罔丨丨商子丨丨之租太重则民不得无田】【盐铁论文学曰设机利造田畜与百姓争荐草与商贾争丨丨】悦利【孟子先生以利説秦楚之王秦楚之王丨于丨以罢三军】【之师是三军之士乐罢而丨于丨也】懐利【孟子为人臣者丨丨以事其君为人子者丨丨以事其父为人弟者丨丨以事其兄】【闻见录范蜀公落翰林学士以本官户部侍郎致仕舍人蔡延庆行词荆公自草制极于丑诋眀日延庆因贺公具以制词出于荆】【公为觧笑诵其词曰材无任职之能某披襟当之内有丨丨之实则夫子自道也】去利【孟子是君臣父子兄弟丨丨懐仁义】【以相接也然而不王者未之有也】导利【国语芮良夫曰夫王人者将丨丨而布之上下者也史记日者传司马季主曰相引】【以势相丨以丨比周賔正以求尊誉又苏轼食防榔诗瘴风作坚顽丨丨时有补】务利【国语祭公谋父曰使丨丨而避害懐】【徳而畏威故能保世以滋大】均利【国语富辰曰昔摰畴之国也由太任缯由太姒齐许申吕由太姜陈由太姬是皆能丨】【丨亲亲者也陈祥道社稷祀议祭社必及稷以其丨丨而养人也】龢利【国语王将铸无射而为之大林伶州鸠曰气无滞隂】【亦无散阳阴阳序次风雨时至嘉生繁祉人民丨丨物备而乐成上下不罢故曰乐正又和同管子市者天地之财具也而万人之】【所丨而丨也注和谓交易也万人因市交易而得利】昭利【国语申叔时曰眀丨丨以道之文眀除害以道之武】寛利【国语】【鲁文公欲弛孟文子之宅对曰今有司来命易臣之署曰将易而次为丨丨也夫署所以朝夕防君命也为利故而易其次是辱君】【命也不敢闻命宋史食货志政和元年臣僚言元丰八年命存留寛剩钱毋得过二分绍圣再加裁定止许存留一分此时考详法】【意非取丨丨遂改名凖备钱而严立禁约】成利【国语范蠡曰必有以知天地之恒制乃可以有天下之丨丨潘岳上客舍议官】【无役赋因人丨丨】正利【战国防齐伐宋宋急苏代遗燕昭王书曰夫取秦上交也伐齐丨丨也尊上交务丨丨圣王之事也】便利【战国防蔡泽曰夫人生百体坚强手足丨丨耳目聪眀而心圣智岂非士之所愿与史记夏纪禹行相地宜所有以贡及】【山川之丨丨禹行自冀州始又髙祖纪秦形胜之国带山河之险县隔千里持防百万地势丨丨其以下兵于诸侯譬犹居髙屋之】【上建瓴水也又河渠志发卒数万人穿漕渠三嵗而通通以漕大丨丨汉书魏相传所以周急继困慰安元元丨丨百姓之道甚备】【唐书戴叔伦传试守抚州刺史民嵗争溉灌为作均水法俗丨丨之荀子勇胆猛戾则辅之以通顺齐给丨丨则节之以动止盐铁】【论贤良曰器用丨丨则用力少而得作多农夫乐事劝功又汉书韦贤传元成在官闻当为嗣即阳为病狂卧丨丨妄笑语昏乱注】【师古曰丨丨大小便】弃利【战国防鲁仲连为书遗燕将曰吾闻之智者不倍时而丨丨勇士不怯死而灭名忠臣不先身而后】【君老子絶巧丨丨盗贼无有注丨丨者塞贪路潜夫论子罕归玉晏子归宅此皆能丨丨约身故无怨于人】葆利【战国防黄】【歇説秦昭王曰齐魏得地丨丨而详事下吏】没利【战国防黄歇説秦昭王曰智氏见伐赵之利而不知榆次之祸吴见伐齐】【之便而不知干隧之败此二者非无大功也丨丨于前而易患于后也】得利【史记帝舜纪昔髙阳氏有才子八人世丨其丨】【谓之八恺又秦纪郑人有卖郑于秦曰我主其城门郑可袭也缪公问蹇叔百里傒对曰径数国千里而袭人希有丨其丨者且人】【卖郑庸知我国人不有以我情告郑者乎汉书贡禹传居官而置富者为雄桀处奸而丨丨者为壮士易林曵纶汀洲钓挂鲂鲤公】【孙丨丨以享仲友又世説桓宣武北征袁虎时从被责免官防须露布文唤袁倚马前令作手不辍笔俄得七东亭极叹其才袁】【虎曰当令齿舌间丨丨】啗利【央记髙祖纪沛公用张良计使郦生陆贾徃説秦将丨以丨唐书陆余庆传中宗朝幸臣贵主】【斜封大行丨丨啬祸之人与相干没韦嗣立代裴度论淮西事宜表臣恐日长奸谋彼将胶固士心必希徼幸丨丨滋蔓事则难图】当利【史记武帝纪上方忧河决而黄金不就乃拜栾大为五利将军又以卫长公主妻之更名其邑曰丨丨公主注地里志云】【东莱有丨丨县水经胶水又北过丨丨县西北入于海】轻利【史记礼书宛之钜铁施钻如蠭虿丨丨剽遫卒如熛风又荀子】【许由善巻重义丨丨淮南子河水中浊而宜菽雒水丨丨而宜禾桯史和诜上制胜彊逺弓式弓制实弩极丨丨能破坚于三百歩】【外即边人所谓鳯凰弓者蔡邕弹棊赋丨丨调博易使驰骋陆龟防诗竹襟丨丨箨冠斜】役利【史记平凖书欲擅管山海之货】【以致富羡丨丨细民】求利【史记平凖书是嵗小旱上令官求雨卜式言曰县官当食租衣税而已今羊令吏坐市列肆贩物】【丨丨亨羊天乃雨后汉书郭丹传以河南尹范代丹为司徒其妻尝谓曰君有四子而无立锥之地可余奉禄以为后世业范】【迁曰吾备位大臣而蓄财丨丨何以示后世商子民之丨丨失礼之法求名失性之常荀子茍得利而已矣是渠冲入穴而丨丨也】【鹖冠子天权故昔善讨者非以丨丨将以眀数韩诗外传利为害本福为祸先不丨丨者为无害不求福者为无祸易林登髙望时】【见乐无忧丨丨南国与宝相得法苑珠林东方七宿房宿主行车丨丨】功利【史记平凖书公孙以汉相布被食不重味为】【天下先然无益于俗稍骛于丨丨矣荀子诈尚丨丨是渐之也礼义敎化是齐之也何晏景福殿赋当时享其丨丨后世赖其英声】【朱庆余诗深映菰蒲三十里晴分丨丨防千家苏轼次韵子由诗丨丨争先变法初典刑独守老成余】水利【史记河渠书道】【河北二渠复禹旧迹而梁楚之地复宁无水灾自是之后用事者争言丨丨又滑稽传西门豹发民凿十二渠引河水灌民田至今】【皆得丨丨民人以给足宋史河渠志熙寕二年遣刘等八人行天下相视农田丨丨又诏诸路各置相度农田丨丨官以条约颁】【焉】重利【史记田齐世家吾因深结韩之亲而晚承魏之弊则可丨丨而得尊名也又庄周传千金丨丨卿相尊位也后汉书】【班超传发疏勒于寘兵击莎车莎车阴通使疏勒王啖以丨丨庄子众人丨丨亷士重名阮籍咏懐诗髙名令志惑丨丨使心忧乔】【知之羸骏篇持来报主不辞劳宿昔立功非丨丨孟郊诗古人结交而重义今人结交而丨丨】受利【史记赵世家韩氏所以不】【入于秦者欲嫁其祸于赵也秦服其劳而赵丨其丨虽彊大不能得之于小弱小弱顾能得之于彊大乎】欲利【史记魏世家孟】【轲对恵王曰君不可以言利君丨丨则大夫丨丨大夫丨丨则庶人丨丨汉书萧望之传民有仁义丨丨之心在教化之所助管子】【凡人者莫不丨丨而恶害荀子君子易知而难狎易惧而难胁畏患而不避义死丨丨而不为所非韩非子丨丨之心不除其身之】【忧也淮南子心之于九窍四支也动静视听皆以为主者不忘于丨丨也又事或丨以丨之适足以害之或欲害之乃反以利之】备利【史记越世家勾践拊循其士民欲用以报吴大夫逢同谏曰国新流亡今乃复殷给缮饰丨丨吴必惧惧则难必至】众利【史记建元以来侯者年表丨丨注索隐曰表在阳城姑莫后以封伊即靬也汉书霍去病传封复陆支为杜侯伊即靬为丨丨】【侯按伊即靬即楼剸王从骠骑将军有功又孟郊诗从来一智萌能使丨丨归】厚利【史记韩非传所説出于为名髙者也而説】【之以丨丨则见下节而遇卑贱必弃逺矣唐书食货志江岭去盐逺者有常平盐每商人不至则减价以粜民官收丨丨而民不知】【贵淮南子尊势丨丨人之所贪也使之左防天下图而右手刎其喉愚夫不为生尊于天下也刘勰新论贵身而忘贱故尊势不能】【动乐道而忘贫故丨丨不能倾班彪王命论帝王之祚必有眀圣显懿之徳丰功丨丨积累之业隋太庙乐歌丰功疉轨丨丨重光】末利【史记商君传鞅定变法之令致粟帛多者复其身事丨丨及怠而贫者举以为收孥汉书桑羊传赞不师古法放于丨】【丨后汉书桓谭传理国之道举本业而抑丨丨盐铁论抑丨丨而开仁义然后敎化可兴而风俗可移也又南方草木状丨丨花似】【蔷防之白者香愈于耶悉茗画继宣和睿览复有素馨丨丨天竺娑罗种种异产赋之于咏歌载之于图绘】包利【史记苏秦】【传苏秦説赵肃侯曰夫割地丨丨五伯之所以覆军禽将而求也】乡利【史记淮阴侯传蒯通説韩信信曰汉王遇我甚厚吾】【岂可以丨丨倍义乎又游侠传鄙人有言曰何知仁义已丨其丨者为有徳】富利【史记李斯传向使却客而不内疏士而不】【用是使国无丨丨之实而秦无彊大之名也易林陶朱白圭善贾息赀公子王孙丨丨不贫韩诗外传耳不闻学行无正义迷迷然】【以丨丨为隆是俗人也姜公辅防对遂其丨丨之业申其仁义之化则外户不扄矣】擅利【史记李斯传李斯上书言赵髙之短】【曰臣疑其君无不危国今有大臣于陛下丨丨擅害与陛下无异此甚不便又货殖传巴蜀寡妇清其先得丹穴而丨其丨数世唐】【书曹王臯传所至常平物估豪举不得丨其丨司马法丨丨则释旗迎而反之注谓敌专丨地丨也潜夫论为政者困辱游业勿使】【丨丨】乘利【史记淮阴侯传蒯通曰楚起彭城转鬬逐北至于荥阳丨丨席巻威震天下后汉书岑彭传彭到江州以田戎食多】【难卒拔留冯骏守之自引兵丨丨直指垫江攻破平曲收其米数十万石韩非子奸邪之臣安肻丨丨而退其身盐铁论大夫曰丨】【丨骄溢敦朴滋伪则人之贵本者寡文心雕龙势者丨丨而为制也如机发矢直涧曲湍囘自然之趣也】两利【史记淮阴侯传】【蒯通曰诚能听臣之计莫若丨丨而俱存之三分天下鼎足而居其势莫敢先动司马法两心交定丨丨若一】致利【史记石庆】【传桑羊等丨丨王温舒之峻法儿寛等推文学至九卿更进问事事不闗决于丞相汉书公孙传丨丨除害兼爱无私谓之仁】【盐铁论文学曰公卿宜思所以安集百姓丨丨除害】势利【史记武安侯传武安侯虽不任职以王太后故亲幸数言事多效天】【下吏士趣丨丨者皆去魏其归武安汉书张耳陈余传丨丨之交古人羞之又司马迁传赞序游侠则退处士而进奸雄述货殖则】【崇丨丨而羞贱贫又扬雄传赞雄自序以耆老久次转为大夫恬于丨丨廼如是尹文子亲疏系乎丨丨不系于不肖与仁贤荀子】【临武君曰兵之所贵者丨丨也所行者变诈也韩愈答李翊书将蕲至于古之立言者则无望其成无诱于丨丨苏轼送李陶赴】【清溪诗从来丨丨闗心薄此去溪山琢句新】利【史记韩长孺传千里而战兵不丨丨汉书翟方进传方进奏立党友曰邪】【臣自结附托为党庶防立与政事欲丨其丨按立谓红阳侯立也易林罗一举丨丨万头富我家居】赴利【史记骠骑将军】【传直弃大将军数百里丨丨斩捕首虏过当萧頴士滞舟赋迅拏轻桨河舠汉艇乘时泝洄丨丨驰骋】赢利【史记货殖传与】【时俯仰其丨丨以末致财用本守之宋史食货志宝庆三年御史赵至道言盐课之亏实盐商之无所丨丨为今之计莫若寛商】【旅减征税商子农之用力最苦而丨丨少韩愈路应神道碑公为州逄水旱喜贱出与人嵗熟以其得收常有丨丨又韦丹墓志始】【敎人为瓦屋召陶人敎人陶聚材瓦于场度其费以为估不取丨丨】机利【史记货殖传中山地薄人众民俗懁急仰丨丨而食】【又齐赵设智巧仰丨丨】俱利【史记货殖传米粜二十病农九十病末末病则财不出农病则草不辟矣上不过八十下不减】【三十则农末丨丨又水经注谷水东迳秦赵二城世谓之丨丨城耆喭曰昔秦赵之防各据一城秦王使赵王鼓瑟蔺相如令秦王】【击缶处也】遗利【汉书食货志地有丨丨民有余力魏书世宗纪诏缘淮南北所在镇戌皆令及秋播麦春种粟稻随其土宜水】【陆兼用必使地无丨丨兵无余力比及来稔公私俱济也宋史苏辙传安石遣八使之四方访求丨丨管子不私近亲不孽疎逺则】【无丨丨又通郁闭慎津梁此谓丨之以丨】蹈利【汉书刑法志皆干赏丨丨之兵庸徒鬻卖之道唐书李绛传绛奏吐突承瓘丧】【师当抵罪今宠以崇秩后有奔军之将丨丨干赏陛下何以处之欧阳修议学状同学之人丨丨争进爱憎之论必分朋党朱子谕】【诸生自学絶道防至今千有余年学校之官有教养之名而无教之养之之实学者挟防而相与嬉其间其杰然者乃知以干禄丨】【丨为事】方利【汉书地理志西河郡有丨丨县】船利【汉书地理志京兆船司空注莽曰丨丨水经渭水东入于河注春秋】【之渭汭也水防即船司空所在矣服防曰县名都官三辅黄图有船库官后改为县王莽之丨丨是也】浚利【汉书沟洫志今】【可决平原金堤间开通大河令入故笃马河至海五百余里水道丨丨又干三郡水地得美田且二十余万顷】自利【汉书沟洫】【志可各顺从其性毋复灌溉则百川流行水道丨丨无溢决之害矣管子知静之修居而丨丨注既多智又安静二者能修则居然】【丨其丨也列子杨朱曰伯成子髙不以一毫利物舍国而隐耕大禹不以一身丨丨一体偏枯庄子不以人之壊自成也不以人】【之卑自髙也不以遭时丨丨也】完利【汉书鼂错传矣不丨丨与空手同甲不坚宻与袒裼同荀子论百工审时事辨功苦尚丨】【丨便备用注丨坚也丨谓便于用】禄利【汉书鼂错传塞下之民丨丨不厚不可使乆居危难之地又儒林传赞一经説至百】【余万言大师众至千余人丨丨之路然也颜延之庭诰丨丨者受之易易则人之所荣穑者就之艰艰则物之所鄙任昉策秀才】【文缙绅道行丨丨然也郑谷诗悠悠干丨丨草草废渔樵】谋利【汉书董仲舒传夫仁人者正其谊不丨其丨眀其道不计其功】【闻见前録隐士石砒居洛阳之北邙山好作诗多道家语有曰结网蜘蛛翻仰肚转枝啄木倒头意谓丨丨者如此又曰蜗牛角】【上争闲事石火光中寄此身意谓好利者如此】从利【汉书董仲舒传万民之丨丨也如水之走下不以教化隄防之不能止也】【后汉书王良传论利仁者或借仁以丨丨体义者不期体以合义夏侯湛离亲咏茍违亲以丨丨兮匪曽闵之攸宝鲍照诗懐金近】【丨丨抚剑远辞亲】夺利【汉书董仲舒传公仪子相鲁之其家见织帛怒而出其妻食于舍而茹葵愠而拔其葵曰吾已食禄】【又丨园夫红女丨乎】据利【汉书严助传有司疑其以虎狼之心贪丨百越之丨惑于逆顺不奉眀诏则防稽豫章必有长患】无利【汉书严助传以众吏捕寡贼其势必得盗贼有害丨丨则莫犯法刑错之道也杜荀鹤诗莫道南来总丨丨水亭山寺二】【年吟】终利【汉书霍去病传上谷太守郝贤四从大将军捕首虏千三百级封贤为丨丨侯】心利【汉书陈汤传万年与汤议】【以为子公妻在长安儿子生长长安不乐东方宜求徙可得赐田宅俱善汤丨丨之即上封事】贾利【汉书胡建传建上奏曰臣】【闻军法立武以威众诛恶以禁邪今监御史公穿军垣以求丨丨和买卖以与士市用文吏议不至重法臣谨案军法以斩昧死以】【闻】就利【汉书赵充国传充国上状曰蛮夷习俗虽殊于礼义之国然其欲避害丨丨爱亲戚畏死亡一也管子人臣之行理】【奉命者非以爱其主也且以丨丨而避害也吴子谋者所以违害丨丨庄子圣人不丨丨不避害淮南子兕虎在于后随侯之珠在】【于前弗及掇者先避患而后丨丨埤雅鹊性多惧丨丨违害庄子所谓瞿鹊子者义取诸此】兵利【汉书赵充国传便兵努饬】【鬬具防火幸通埶及并力以逸待劳丨之丨者也后汉书冦恂传朱鲔使苏茂贾彊攻温恂驰赴之旦日合战而冯异遣救及诸县】【兵适至乃令士卒乘城鼓噪大呼言曰刘公丨丨苏茂军闻之陈动恂因奔击大破之淮南子革坚则丨丨城成则冲生书断王珉】【工及行草可谓弓善矢良丨丨马疾突围破敌难与争韩愈平淮西碑一二臣外皆曰蔡传三姓四将其本坚丨丨卒顽不】【与他等】设利【汉书匡衡传衡上疏曰亲戚之恩薄婚姻之党隆茍合徼幸以身丨丨不改其原虽嵗赦之刑犹难使错而不】【用也管子凡众者爱之则亲利之则至是故眀君丨丨以致之韩非子善为主者眀赏丨丨以劝之】收利【后汉书光武帝纪野】【谷旅生麻尗尤盛野成茧被于山阜人丨其丨晋书祖逖传石勒与逖书求通使交市逖不报书而听互市丨丨十倍于是公私】【丰赡士马日滋孔业子子顺曰游説之士挟强秦以为资卖其国以丨丨韩非子大臣挟愚汚之人上与之欺主下与之丨丨侵渔】【朋党比周相与吕太一土赋万国丨其丨三公主其秩】防利【后汉书眀帝纪今兖豫之人多被水患乃曰县官不先人急好】【兴他役又或以为河流入泮幽冀丨丨宋史傅伯成传知连江县东湖为堤三百尺民丨其丨潜夫论天命圣人使司牧之使不失】【性四海丨丨莫不被徳佥共奉戴谓之天子欧阳修诗功深徳大夏以家施及三代丨其丨苏轼撰赐吕公着诏湛然无为物自丨】【丨】固利【后汉书眀帝纪濵渠下田赋与贫人无令豪右得丨其丨庶继世宗瓠子之作】饶利【后汉书和帝纪往者郡国】【上贫民以衣履釜鬵为赀而豪右得其丨丨诏书寔窍欲有以益之而长吏不能躬亲反更征召防聚令失农作】恵利【后汉】【书安帝纪诏三府选掾属髙第能丨丨牧养者各五人出补令长丞尉又蔡邕传墨绶长吏职典理人皆当以丨丨为绩日月为劳】【褒责之科所宜分眀唐书刘晏传晏举贤良方正补温令所至有丨丨可纪民皆刻石以传释氏通鉴唐太宗谓奘法师曰师委】【命求法丨丨苍生朕甚嘉焉】鱼利【后汉书百官志边县有障塞尉注其郡有工多者置工官主工税物有水池及丨丨多者】【置水官主平水收渔税】产利【后汉书邓禹传禹资用国邑不修丨丨帝益重之齐书萧赤斧传出为雍州刺史在州不营丨】【丨勤于奉公唐书李日知传日知为刑部尚书屡乞骸骨许之归乃治装妻惊曰丨丨空空何辞之遽又栁浑传浑情俭不营丨丨】释利【后汉书鲍永传诚能丨丨以循道居方以从义君子之槩也】外利【后汉书厐参传参奏记于邓隲曰善为国者务】【懐其内不求丨丨务富其民不贪广土又急就篇镶盾注镶者刀剑之其刃却偃而丨丨所以推攘而害人也】荣利【后汉】【书周磐传磐语友人曰昔方囘友父啬神养和不以丨丨滑其生术吾亲以殁矣从物何为魏志张范传范性恬静乐道忽于丨丨】【征命无所就南史张讥传讥性恬静不求丨丨常慕闲逸魏书阳固传进不求于闻达兮退不营于丨丨陶潜五栁先生传闲靖少】【言不慕丨丨皮日休诗方朔家贫未有车肯从丨丨舍樵渔欧阳修再论水灾状吕公着清浄寡欲生长富贵而淡于丨丨】报利【后汉书苏竟传竟与刘龚书曰屠羊救楚非要爵禄茅焦干秦岂求丨丨尽忠博爱之诚愤满不能已耳】竞利【后汉书蔡】【邕传陛下即位之初先渉经术听政余日观省篇章以游意当代博奕非以教化取士之本而诸生丨丨作者鼎沸】盐利【后汉书朱晖传食禄之家不与百姓争利今均输之法与贾贩无异丨丨归官则下人穷怨布帛为租则吏多奸盗诚非眀主所当】【宜行唐书食货志刘晏之始至也丨丨嵗才四十万缗至大歴末六百余万缗天下之赋丨丨居半宫闱服御军饟百官禄俸皆仰】【给焉宋史食货志江南荆湖嵗漕米至淮南受盐以归东南丨丨视天下为厚杨维祯盐商行人生不愿万户侯但愿丨丨淮西】【头又魏书世宗纪景眀四年诏收丨池丨以入公】福利【后汉书仲长统传奸人擅无穷之丨丨而善士挂不赦之罪辜晋书】【张祚传有神降于武殿祚日夜祈之神言与之丨丨祚信之】徼利【后汉书臧洪传邑人陈琳以书譬洪洪答曰孔璋足下丨】【丨于境外臧洪投命于君亲吾子托身于眀主臧洪策名于长安谢偃影赋宁受屈以懐道不求伸以丨丨崔镇尚书省梧桐赋不】【改节以丨丨不立名而自异白居易淮南节度使李公家庙碑初宣武师人骄强狠悍狃乱丨丨积习生常公既下车尽知情伪刑】【赏信恵合以为用】浮利【后汉书逸民传蝉脱嚣埃之中自致寰区之外异夫饰智巧以逐丨丨者乎郑云叟诗浮名丨丨浓】【于酒醉得人心死不醒苏轼诗笑捐丨丨一鸡肋多取清名防熊掌管道升诗人生贵极是王侯丨丨浮名不自由】吉利【后汉】【书西羌传其兵常在山谷果于触突以战死为丨丨病终为不祥南史林邑国传同姓还相婚姻使婆罗门引壻见妇握手相付呪】【曰丨丨吉利为成礼唐书仪衞志左右骁衞赤旗仗第一鳯旗队第二飞黄旗队第三丨丨旗队第四呪旗队第五大平旗队易林】【目动颊瞤喜来加身举家蒙欢丨丨无殃龙鱼河图埋蚕沙于宅亥地大富得蚕丝丨丨又魏志武帝纪注太祖一名丨丨小字阿】【瞒】死利【后汉书西南夷传氐人勇戅抵冒贪货丨丨居于河地庄子伯夷死名于首阳之下盗跖丨丨于东陵之上荀子上】【好富则民丨丨矣】淫利【魏志毛玠传人情丨丨为法所禁法禁于利势能害之传休奕陈时务疏汉魏不定其分百官子弟】【不脩经艺而务交游未知莅事而坐享天禄农工之业多废或逐丨丨而离其事】游利【魏志董昭传太和六年昭上疏曰国】【士不以孝悌清修为首乃以趋势丨丨为先】溺利【晋书宣帝纪制贪于近者则遗远丨于丨者则伤名】细利【晋书羊祐】【传祜出镇南夏与陆抗相对使命交通抗每告其戌曰彼専为徳我専为暴是不战而自服也各保分界而已无求丨丨】时利【晋书石苞传苞徙邺典农中郎将时魏世王侯多居邺下尚书丁谧贵倾一时竝较丨丨苞列其事由是益见称北史魏文成帝纪】【诏曰刺史牧人为万里之表自顷每因发调逼人假贷大商富贾要射丨丨为政之弊莫过于此列子吾闻天有时地有利吾盗天】【地之丨丨韩愈诗规模背丨丨文字觑天巧】风利【晋书王濬传初诏书使濬至秣陵受王浑节度及濬将至秣陵王浑遣信】【要令蹔过论事濬举帆直指报曰丨丨不得泊也又杜甫前苦寒行冻埋蛟龙南浦缩寒刮肌肤北丨丨白居易早秋晚望诗穿霞】【日脚直驱雁丨头丨】昧利【晋书王濬传王浑表濬违诏不受节度诏譲濬曰浑思谋深重按甲以待将军云何径前不从浑命】【违制丨丨甚失大义魏书太祖纪量已者令终而义全丨丨者身防而名灭】壑利【晋书陆机传制曰兰植中涂必无经时之】【翠桂生幽壑终保弥年之丹非兰怨而桂亲岂涂害而丨丨而生灭有殊者隐显之势异也】语利【晋书王衍传希心逺未】【尝丨丨】世利【晋书皇甫谧传或劝谧修名广交谧以为居田里之中亦可以乐尭舜之道何必崇接丨丨事官鞅掌然后为】【名乎丨六国春秋李暠传建初二年暠手令诫诸子曰吾自立身不营丨丨今日之举非本愿也册府元龟眭夸被征入京都与崔】【浩相见唯饮酒谈叙平生不及丨丨班固难庄论青蝇嗜肉汁而忘溺死众人贪丨丨而陷罪祸又荅賔戏所谓见丨丨之华闇道】【徳之实嵇康卜疑集将进趋丨丨茍容偷合乎徐诗若为轻丨丨归去卧浮云】私利【晋书石勒载记公侯牧宰竞与丨丨】【百姓失业十室而九管子民多丨丨者其国贫注私则利积于家故国贫又有善者不留其赏故民不丨其丨盐铁论文学曰贵人】【之家攘公法申丨丨跨山泽擅官市】忉利【晋书赫连勃勃载记勃勃刻石都南颂其功徳曰虽如须弥之宝塔帝释丨丨之神】【宫尚未足以喻其丽方其饰水经注恒水东南流迳僧迦施国南佛自丨丨天东下三道宝阶为母説法处梁简文帝大法颂序丨】【丨照园之东帝释天城之北庾信佛龛铭序影现须弥香闻丨丨】利【齐书刘悛传永眀八年悛启武帝曰南广郡界蒙山】【下有烧炉四所邓通南安人汉文帝赐严道县铜山铸钱今蒙山是秦之严道地去南安二百里案此必是通所铸近唤蒙山獠出】【云甚可经畧此议若立丨丨无极】巨利【南史徐勉传戒子曰后其身而身先若能尔者更招丨丨汝当自朂见贤思齐不宜】【忽畧以弃日也戴嵩钓竿篇丨丨断莼丝泛举牵菱叶】走利【魏书李谐传咸争途以丨丨罕外已以逃名】婆利【隋书】【南蛮传丨丨国自交阯浮海南过赤土丹丹乃至其国】近利【唐书食货志乾元元年盐铁铸钱使第五琦初变盐法就山海】【井灶丨丨之地置盐院游民业盐者为亭户免杂徭盗鬻者论以法杜甫移居东屯诗市喧宜丨丨林僻此无蹊】利【唐书】【食货志口分世业之田壊而为兼并租庸调之法壊而为两税至于盐铁转运屯田和籴铸钱括苖丨丨借商进奉献助无所不为】【矣法言或曰羊丨丨而国用足盍诸曰譬诸父子为人父而其子纵利如子何欧阳修诗田家种糯官醸酒丨丨秋毫升与】【斗】射利【唐书食货志贞元四年淮西节度使陈少游奏加民赋自此江淮盐毎斗增二百为钱三百一十江淮豪贾丨丨或】【时倍之官收不能过半宋史食货志江西防州地连广南而福建之汀亦与处州接防盐弗善汀故不产盐二州民多盗贩广南盐】【以丨丨杜甫负薪行筋力登危集市门死生丨丨兼盐井刘筠大酺赋乘时丨丨鬻良杂苦朱子陈师徳墓志自周衰官失而民无】【常产士不知学或者务为剽掠纂组之工以希名丨丨】售利【唐书食货志文宗病币轻钱重诏方镇纵钱谷交易时虽禁铜】【为器而江淮岭南列肆鬻之铸千钱为器丨丨数倍姚燧鸟木杕赋要出人为非得自天此岛夷假以丨丨于中土之微权也】纳利【唐书食货志御史栁公绰奏诸使捉钱户府县得捕役给牒者毁之自是不得钱者不丨丨矣议者以两省尚书自御史台总】【枢机正官僚而倍称息利非驭宫之礼褚遂良请废在官诸司捉钱令史表大率人捉五十贯已下四十贯已上任居市肆恣其贩】【易每月丨丨四千】息利【见上】黩利【唐书鲁王灵防传道坚开元中选授汴州刺史河南道采访使州据水陆都防前后】【刺史多丨丨唯道坚以清毅称】储利【唐书苏良嗣传尚方监裴匪躬案诸苑建言鬻果蔬丨丨佐公上良嗣曰公仪休一诸侯】【相拔葵去织未闻天子卖果蔬与人争利遂止】硙利【唐书李栖筠传闗中旧仰郑白二渠溉田而豪戚壅上游取丨丨且百所】【夺农用十七栖筠请皆撤毁嵗得租二百万民赖其入】声利【唐书王徽传宣宗诏宰相选可尚主者或以徽闻徽本澹丨丨】【闻不喜往见宰相刘瑑曰徽年过四十又多病不应在选瑑为言乃罢鲍照咏史诗五都矜财雄三川养丨丨韩愈送区册序翳嘉】【林坐石矶投竿而渔陶然以乐若将遗外丨丨而不厌乎贫贱也陆龟蒙诗丨丨从来觧破除秋滩唯忆下桐庐曽巩诗国士忧社】【稷涂人养丨丨苏轼妙亭诗时要丨丨客来洗尘埃顔朱子荅黄子耕书新除甚佳阙亦不逺但丨丨海中溺人可畏耳】铁利【唐书北狄传丨丨故地为丨丨府领广汾蒲海义归六州】佣利【宋史太祖纪开宝四年诏广南有买人男女为奴婢转丨】【丨者并放免】前利【宋史礼志阅武三鼓举赤旗变鋭阵诸军相属鱼贯斜列丨丨后张为冲敌之形盐铁论登得丨丨不念】【后咎】垂利【宋史乐志致养丨丨古今民天】流利【宋史律歴志征声抑扬丨丨从下而上归于中为事法书要录庾元威云】【孔敬通能一笔草书一行一断婉约丨丨特出天性顷来莫有继者茅亭客话丁元和云心是灵台神之室口为玉池生玉液常将】【玉液溉灵台丨丨闗元滋百脉】久利【宋史河渠志孙抃言开故道诚丨丨然功大难成六塔下流可导而东去以纾恩冀金堤】【之患】食利【宋史河渠志绍圣二年诏武进丹阳丹徒县界沿河堤岸及石挞石木沟并委令佐检察修防劝诱丨丨人户修葺】【任满稽其勤惰而赏罚之论衡问曰佞人养名作髙有诸曰佞人丨丨専权不养名作髙贪权据利则髙名自立矣周光镐黄河赋】【序蔑有沉决之患丨丨甚钜】课利【宋史职官志监当官掌茶盐酒税塲务征输及冶铸之事凡丨丨所入日具数以申于州】【又户部左曹丨丨掌诸军酒课】优利【宋史食货志司马光奏今免役之法其害有五然免役行之近二十年富户习于丨丨一】【旦变更不能不懐异同】善利【宋史食货志景佑中叶清臣上疏曰臣按管氏盐铁法计口受赋茶为人用与盐铁均必令天】【下通行以口定赋民丨丨又地理志东京广济河上曰咸丰下曰丨丨又朝防乐章朝宗下丨丨无疆张九龄龙池圣徳颂土】【者黄中之精于金为母水者丨丨之物于土为妃郑宗哲温洛赋徒及时于四气宁丨丨于万物】茶利【宋史食货志蔡京専】【用丰亨豫大之説谀悦帝意始广丨丨嵗以一百万缗进御】规利【宋史食货志太平兴国三年右拾遗郭泌上言剑南诸州】【官粜盐斤为钱七十豪民吏相与为奸贱市于官贵粜于民至有斤数百官亏嵗额民食贵盐望稍増旧价为百五十文则豪】【猾无以丨丨民有以给食从之又蔡京言自开阡陌民得以田私相贸易富者恃其有余厚立价以丨丨贫者迫于不足薄移税以】【速售庄子夫可丨以丨而可谏以言者皆愚陋恒民之谓耳徐铉赌碁诗赌墅终丨丨焚囊亦近名欧阳修论均税劄子均税非以】【丨丨而本以便民】净利【宋史食货志元符三年林像奏禁河北土矾非便若即河北产矾地置塲官买增价出之罢运晋矾】【则官丨丨无运载之劳民资地产省犯法之弊】锋利【宋史兵志嘉祐四年诏京师所制军器多不丨丨其选朝臣各一员】【拣试之任华懐素上人草书歌丨芒丨如欧冶剑劲直浑似并州铁刘禹锡诗怪君近日文丨丨新向延平看剑来】百利【宋史】【崔公度传王安石当国公度献熙宁稽古一法丨丨论安石觧衣握手与之语管子百货贱则丨丨不得丨丨不得则百事治百事】【治则百用节矣】献利【宋史翟汝文传建炎改元汝文上疏言上供常数后为丨丨之臣所增者当议裁损】笼利【宋史陆诜】【传论诜诚有御邉之才其子师闵为时丨丨无足取者蔡防杨京著作佐郎制边陲互市之不惟丨丨以助资费葢于轻重务得】【其要】剩利【宋史陈绎传绎知广州库有檀香佛像绎以木易之事觉有司当为官物有丨丨帝曰是以事佛丽重典矣贬建昌】【军】嵗利【宋史隐逸传种放于长安广置良田丨丨甚博亦有彊市者遂至争讼易林反蛇为殃使道不通丨丨甚少年谷败】【伤】卖利【元史窦黙传黙上书曰平治天下必用端人正士其丨丨献勤乞怜取宠者使不得行其志斯可矣】环利【六韬】【渡沟堑飞桥一间广一丈五尺长二丈以上着转闗辘轳八具以丨丨通索张之注丨丨通索即今连环铁索】归利【逸周书水】【性归下农民丨丨王若欲来天下民先设其利而民自至】常利【逸周书生民知丨丨之道则国彊管子此丨丨之所以不举事】【之所以困者也】任利【逸周书好危破事丨丨败功】顺利【逸周书顺民得和丨丨财足】伏利【管子问国之丨丨其】【可应人之急者防何所也注丨丨谓货利隐蔽不见若铜银山及沟渎可决而溉灌者】奇利【管子夫民之所生衣与食也布】【帛麻丝旁入丨丨未在其中也】本利【管子北郭者尽屦缕之甿也以唐园为丨丨为此有道乎】兑利【管子公子开方为人】【巧转而丨丨】准利【管子因便而教丨丨而行】起利【管子欲来民者先丨其丨虽不召而民自至文子赈穷补急则名生】【丨丨除害即功成】牢利【管子机旋相得用之丨丨成器坚固奚仲之所以为器也】渔利【管子莫敢超等逾官丨丨苏功】【以取顺其君韩愈王中墓志禁山野立浮屠老子以其诳丐丨丨夺编人之产刘蜕古渔父虞人亡于大泽虞之父教之以渔】【丨丨厚于】威利【管子其所以能立威行令者为其丨丨之操莫不在君也】刀利【闗尹子丨丨则物必摧之鋭斯挫矣】【韩非子晋平公觞客少庶子进炙而发绕之平公趣杀炮人炮人呼天曰臣丨之丨风靡骨断而发不断是臣之一死也法言丨不】【丨笔不铦而独加诸砥不亦可乎曰火砥则秦尚矣献帝春秋董卓欲废帝绍阻之卓曰天下事决我谁敢不从尔谓董卓丨不】【丨乎绍曰天下健者岂唯董公引佩刀横揖而出武王书刀丨丨硙硙无为汝开米芾诗云育有风驱蟾餮有丨丨又元稹诗黄家】【贼用镩丨丨白水郎行旱地稀韦庄诗蒲生岸脚青丨丨栁拂波心绿带长】劲利【尹文子兵甲丨丨封疆修理强国也广州】【记石麻之竹丨而丨削以为刀切皮如切芋吴録日南有篥竹丨丨削为矛书断陶宏景真书丨丨欧虞往往不如图画见闻志】【赵光辅华原人工画佛道兼精蕃马笔丨丨名刀头燕尾洞天清録崔白作花鸟必先作圈线丨丨如铁丝填以众彩逼真如生】【所画荷芦防然风生陶景与武帝启乐毅论书乃极丨丨而非甚用意故颇有壊字窦臮述书赋字格峻中丨丨曰峭】邪利【亢仓子至理之世山无伪隐市无丨丨朝无佞禄】失利【文子小人非利无以活丨丨则失所以活淮南子君子惧失仁义小】【人惧丨丨古谚日中不彗是谓失时操刀不割丨丨之期】阵利【司马法人习丨丨极物以豫是谓有善注人习战丨之丨尽物】【力以备之此谓有得兵家之善筭也】相利【司马法凡战固众丨丨注坚固众心丨度地丨也相去声】吿利【司马法兵不丨】【丨甲不告坚】轮利【邓析子势者君之舆威者君之策臣者君之马民者君之轮势固则舆安威定则策劲臣顺则马良民和】【则丨丨】分利【孙子掠乡分众廓地丨丨越絶书子贡曰眀主任人不失其能直士举贤不容于世故临财丨丨则使仁渉危】【拒难则使勇用众治民则使贤】计利【孙子丨丨以听乃为之势以佐其外注利便利也商子民生则丨丨死则虑名名利之所】【出不可不审也荀子量地而立国丨丨而畜民度人力而授事】索利【商子民之生度而取长称而取重权而丨丨】边利【商子为国者丨丨尽归于兵市利尽归于农丨丨归于兵者强市利归于农者富】裕利【商子多嵗不加乐则饥嵗无丨丨无】【丨丨则商怯商怯则欲农】徧利【孔丛子子思曰义者不必丨丨天下也暴者不必尽虐四海也以其所施而观其意民乃去就】【焉淮南子义者非能丨丨天下之民也利人而天下从风】口利【鹖冠子丨丨辞巧足以知辨】临利【鹖冠子丨丨而后可】【以见信临财而后可以见仁】共利【庄子四海之内丨丨之之谓悦共给之之谓安又鲁有单豹者岩居而水饮不与民丨丨】【行年七十而犹有婴儿之色】享利【庄子废上非义也杀民非仁也人犯其难我丨其丨非亷也】忘利【庄子养志者忘】【形养形者丨丨致道者忘心矣】开利【庄子夫为剑者示之以虚丨之以丨后之以发先之以至愿得试之盐铁论御史曰上大】【夫君与治粟都尉管领大农事炙刺稽滞丨丨百脉是以万物流通而县官富实栁宗元乞巧文驱去蹇拙手目丨丨组纴缝制将】【无滞于心焉】出利【荀子使民必胜事事必丨丨利足以生民皆使衣食百用出入相揜必时藏余谓之称数】羞利【荀子】【从士以上皆丨丨而不与民争业】汜利【荀子尭譲贤以为民丨丨兼爱徳施均】乐利【荀子恭敬礼也调和乐也谨慎】【利也鬬怒害也故君子安礼丨丨谨慎而无鬬怒是以百举不过也】防利【荀子彊钳而利口厚顔而忍诟无正而恣睢妄辩而】【丨丨】保利【荀子丨丨弃义谓之至贼注保安也】作利【韩非子先王之法曰毋或丨丨从王之指毋或作恶从王之路】甘利【韩非子厚赏者非独赏功也又劝一国受赏者丨丨未赏者慕业是报一人之功而劝境内之众也潜夫论世人之论也靡不】【贵亷譲而贱财利焉及其行也多释亷丨丨之人徒知彼之可以利我也而不知我之得彼亦将为利人也晁补之河议汉以下井】【源益烦以漕以溉丨丨而昧害东滙西引河用屡窘】钝利【韩非子水击鹄雁陆断驹马则臧不疑丨丨宋濂释氏防敎编后】【记西方圣人演説无我无量妙义随机丨丨分为顿渐】施利【韩非子行恵丨丨收下为名臣不谓仁张籍诗寺贫无丨丨僧】【老足慈悲】异利【韩非子知臣主之丨丨者王道徳指归论与王侯丨丨与百姓同患】喜利【韩非子长行狥上数百不一人】【丨丨畏罪人莫不然苏辙缸砚赋吾亦谓子恶名而丨丨弃淡而嗜美】赏利【韩非子丨丨一从上出所擅制下也】战利【尉缭子丨丨则追北按兵而趋之又耿湋诗常闻铁丨丨早晩借余威】中利【尉缭子眀赏于前决罚于后是以发能丨丨动】【则有功】图利【陆贾新语防土子民治国治众者不可以丨丨韩愈送石洪处士赴河阳叅谋序使先生无丨丨于大夫而私】【便其身图欧阳修论茶法奏状惟知丨丨而不计其害】迟利【淮南子仁以为质智以行之而加之以勇力辩慧防疾劬录巧】【敏丨丨聪眀审察尽众益也】委利【淮南子民交譲争处卑丨丨争受寡力事争就劳曰化上迁善而不知其所以然此治之】【上也】形利【淮南子以神为主者丨从而丨以形为制者神从而害】偷利【淮南子丨丨不可以为行而智术不可以为法】虑利【淮南子君子思义而不丨丨小人贪利而不顾义】柔利【淮南子凡海外三十六国自东北至西北方有丨丨氏郭】【丨丨国赞丨丨之人曲脚反肘】铦利【淮南子服剑者期于丨丨而不期于墨阳莫邪论衡棠谿鱼肠之属龙泉太阿之辈】【其本铤山中之恒銕也冶工鍜链成为丨丨工良师巧链一数至也虞世南书防述伯英重以省繁饰之丨丨加之奋逸时言草圣】【首出常伦书断史籀丨丨钩杀自然机发信为篆文之权舆非至精孰能与于此王起切玉剑赋玉则贞坚诚龃龉而难入剑惟丨】【丨将脱颖而莫齐】多利【淮南子轻土丨丨重土多迟】博利【韩诗外传度地图居以立国崇恩丨丨以懐众】贱利【盐铁论古者贵徳而丨丨重义而轻财新序楚庄王曰吾闻之古者盂不穿皮不蠧不出四方以是见君子重义而丨丨也欧阳原】【功安先生祠堂记其民敬学而丨丨其士乐道而逺势】崇利【盐铁论文学曰商鞅丨丨而简义髙力而尚功】味利【盐铁】【论大夫曰无丨丨则本业所出无黼黻则女红不施】溢利【盐铁论文学曰王者禁丨丨节漏费丨丨禁则反本漏费节则民用】【给】追利【盐铁论大夫曰宛周齐鲁商徧天下故乃贾之富或累万金丨丨乘羡之所致也】畜利【盐铁论文学曰汉初】【乘弊而不改易丨丨变币欲以反本是犹以煎止燔以火止沸也易林丨丨积福日新其徳高氏饮食忧不为患】买利【易林】【丨丨求福莫如南国仁徳所在金玉为宝】媒利【易林东齐郭卢嫁于洛都俊良美好丨丨遇倍】日利【易林贺喜从福丨丨】【蕃息欢乐有得又出门东行丨丨辰良歩骑与驷经歴京】觊利【易林义不胜情以欲自营丨丨危躬折角摧颈】道利【易林窓牖户旁丨丨眀光贤智辅圣仁徳大行】营利【説苑因时易以为仁因道易以达人丨于丨者多患轻诺者寡信】彼利【説苑咎犯对文公曰卜战龟熸是荆人也我迎嵗彼背嵗彼去我从之也彗星见彼操其柄我操其标以扫则丨丨以击则我】【利】我利【见上】除利【道徳指归论知足之人体道同徳絶名丨丨立我于无身养物而不自生与物而不自存】鎌利【道徳指归论有形丨丨不入无理神眀在身黄庭坚题欧阳率更书比来士大夫学此书好作芑角丨丨政阿巢尔】愈利【法言众人丨丨而后钝圣人愈钝而后利注邪道茍合久而益非正徳不偶久而益光】贞利【法言亨龙潜升其丨丨乎注贞】【正也利者义之利美龙潜升得正之和】盈利【论衡农夫载谷奔都贾人赍货赴逺如门郭闭而不通津梁絶而不过虽有勉】【力趋时之势奚由早至以得丨丨】角利【论衡夫人之以刃相贼犹物以齿角爪牙相刺触也力强丨丨势烈牙长则能胜】阜利【中论眀哲之为用也乃能殷民丨丨使万物无不尽其极顾璘廵方赋长林巨浸生息繁滋将不可时取而丨丨乎】泄利【释名丨丨言其出漏丨而丨也】毒利【释名刀到也其未曰言若刺之丨丨也】器利【文心雕龙魏文九宝丨丨】【辞钝惟张载剑阁其才清采丸经丨丨艺精心手相应临事发机无不中也陆机辩亡论其野沃其兵练其丨丨其财丰】斤利【文心雕龙论如析薪贵能破理丨丨者越理而横断辞辩者反义而取通】平利【水经注皇览曰伊尹冢在济阴己氏丨丨乡】南利【水经注汝水别沟又东迳西门城即丨丨也汉书宣帝封广陵厉王子昌为侯也县北三十里有孰城号曰北利故渎出】【于二利之间】北利【见上】二利【见上】齐利【水经注时水又东北迳丨丨县故城北】监利【水经注夏水又东迳】【丨丨县南晋武帝太康五年立】精利【水经注赫连龙升造五兵器鋭丨丨乃咸百链为龙雀号曰大夏龙雀郑畋授武臣邠寕】【节度使制增畴珑以竢丰穣饰器甲以图丨丨吕温诗剑匣益丨丨玉韫宁磷缁】猛利【齐民要术相马法心欲得大目大则】【心大心大则丨丨不惊黄庭坚跋僧齐己诗己初舍俗入大沩山叅禅丨丨持律清苦晚嵗牵情于诗遂作荆州僧又凖禅师舍利】【塔记冲子智航葢士夫选诸根丨丨透出魔】聚利【谭子但知避害而就利不知丨丨而就害】尚利【中説爱名丨丨小人】【哉未见仁者而好名利者也】十利【通典孙膑曰用骑有丨丨李邕临淮县普光王寺碑辟天师于九重补人王于丨丨】遒利【酉阳杂爼韦陟令侍婢主尺牍词防轻重悉合陟意而书体丨丨皆有楷法本事诗眀皇召李白命为宫中行乐诗白取笔抒】【思晷不停缀十篇立就更无加防笔迹丨丨鳯龙挐律度对属无不精絶】刹利【梦溪笔谈天竺以丨丨婆罗门二姓为贵】【种自余皆为庶姓刘言史送婆罗门归本国诗丨丨王孙字迦摄竹锥横写叱萝叶】稳利【梦溪笔谈唐辂丨丨坚久歴世不能】【窥其法世传有神物防之若行诸辂之后则隐然有声】纤利【名画记白旻工花鸟鹰鹘觜爪丨丨甚得其趣又欧阳炯题画】【天王歌臂横鹰爪尖丨丨】爽利【图绘宝鉴王知慎工书画笔力丨丨风采不凡韩偓喜凉诗豪强顿息蛙唇吻丨丨重新鹘眼】【睛】库利【续文献通考甘泉县东北丨丨川土田沃壌五谷丰饶人称贮旧谷为丨丨】聪利【法苑珠林若诸国王生富】【贵家长寿少病有大宗业成就俱生丨丨之慧】石利【云笈七籖丨丨伤腰铁利伤身宝利伤人心利伤性故割利去伤道必附】【将】铁利【见上】宝利【见上南都赋其丨丨珍怪则金彩玉璞隋珠夜光铜锡铅锴頳垩流黄】容利【夏箴中不丨丨】【民乃外次】含利【西京赋丨丨颬颬化为仙车曹植鼙舞歌白虎戏西除丨丨从辟邪庾肩吾书品论鹰爪丨丨出彼毫龙管】【霜游兹虿尾】守利【蔡邕述行赋贵宠扇以弥炽兮佥丨丨而不戢】袭利【曹植魏徳论荆人风靡交益影从军蕴余势丨】【丨乘权荡鬼区于白水摛矫制乎遐川】慕利【曹植周公赞周公居摄四海丨丨】随利【阮籍诗婉娈佞邪子丨丨来相】【欺】嘴利【傅休奕鹰赋丨丨吴防目颖星眀雄姿邈出逸气横生又杨万里诗同时鸱鵶噪并起爪丨丨】宣利【陆机汉功】【臣颂剑丨其丨鉴献其朗乔潭裴将军剑舞赋合桑林之容以尽其意照莲花之彩以丨其丨王起切玉剑赋以藏乎宻地出匣而】【丨丨】丰利【陆机五等诸侯论分天下以厚乐而已得与之同忧飨天下以丨丨而我得与之共害窦臮述书赋竞其丨丨又覩】【薄氏纤圆克成骨力犹稚按薄氏谓薄绍之】骏利【陆机文赋方天机之丨丨夫何纷而不理】连利【皇甫谧释劝论三才】【丨丨眀若符契】铲利【鲍照芜城赋孳货盐田丨丨铜山】深利【鲍照诗逺养遍闗市丨丨穷海陆黄滔贾客诗大舟有丨】【丨沧海无浅波】衔利【江淹翡翠赋既丨丨之情近又遁害之无由】鸣利【吴均诗龙泉甚丨丨如何独不知】甚利【徐陵为陈武帝与广陵城主书吴钩丨丨蜀甲殊轻】谷利【庾信谢赵王赉丝布等启杨池掘荷李园移树既欣丨丨弥思青林】怙利【张九龄赠泾州刺史牛公神道碑六郡自古五方错杂负力丨丨上气好武人庶相放风俗不纯】胜利【魏同请】【吏部各择僚属疏名丨于丨故小人之道消利胜于名则贪之风扇又欧阳修文冀因丨丨延锡禧祥】官利【张廷珪谏白司】【马坂营大像表张易之等兼售私木以规丨丨皮日休赵女传赵氏女其父贸盐法当死女求见官泣愬曰某七嵗母亡蒙父盗丨】【丨衣食某身今父罪根露某当随坐法法官崔遽义之曰固当为减死论】髙利【窦臮述书赋风棱载蓄丨丨有余贾勇之武】【士等相惊之戏鱼按谓王导又丨丨迅薄连属欹倾犹鸟避罗而势侧泉激石而分横按谓王述】拙利【窦臮述书赋孝文刚】【断谨正援毫古虽丨丨今且称髙如贵胄之跃骏武贲之操刀按熊逺字孝文】闲利【窦臮述书赋体杂丨丨覩夫彦升搆牵掣】【而无法任胸懐而足凭按彦升谓任昉】壮利【窦臮述书赋国眀励躬钟氏余风丨丨纤薄守雌知雄如道门之子仙路时通】【按张澄字国明】断利【窦臮述书赋世期旁通崛强丨丨参方囘之章法得敬元之草意按裴松之字世期方囘郗愔字敬元羊】【欣字】健利【窦臮述书赋江侯僧安丨丨而干貎兼转媚体出多端】快利【窦臮述书赋孝元不拘丨丨睢盱习寛疎于一】【体加紧薄而小殊按谓梁元帝又荒芜丨丨彦祖为容似较狡于大野任平陂之所从按庾凖字彦祖朱子荅蔡季通书孟説更】【烦为契勘辞意或小未安一字不遗乃所幸愿自觉语意蹇拙终不丨丨也】传利【闾丘均益州父老请留博陵王表陛下所】【以恵赐藩王镇抚梁益因之丨丨期以政成】亷利【韩愈送区册序江流悍急横波之石丨丨侔剑防】齿利【栁宗元贞】【符丨丨者齧爪刚者决】寸利【元稹诗剑折有丨丨镜破有片眀】马利【元稹诗使君鞭甚长使君丨亦丨】攫利【白居易与师臯书浩然江湖从此长往必不与掊声丨丨者权其分寸矣】梳利【刘禹锡诗髪少嫌丨丨颜衰恨镜眀】债利【卢仝寄男抱孙诗宅钱都未还丨丨日日厚】望利【李翺释懐赋心皓白而不容兮非市直而丨丨李商隐防昌一品制集序】【虽诡词丨丨不接于言话而申义约文庶窥于风采】矜利【李绅诗剑客休丨丨农师正念摧】新利【梁洽金剪刀赋小而】【轻生闺閤之幽情丨而丨为房栊之名器】霜利【独孤受刜钟无声赋淬磨嵗久雄棱丨丨胡瑱大阅赋雕弓月满宝刀丨丨】頴利【崔嘏授卢懿吏部郎中制总天下之缺员必先阅于吏曹郎然后达于铨官自非神机丨丨识用周宻则不得不备于斯】【也黄庭坚诗功成在漏刻丨丨处囊锥朱子送黄子衡序予与子衡游观其丨丨眀达沈酣乎载籍之文而从事乎道徳之实】【固已知其中有以大过人者矣】余利【封敖授崔龟从岭南节度使制常镇闗辅人懐去思试操铨衡刃有丨丨】钐利【杜牧】【诗我初到此未三十头脑丨丨筋骨轻皮日休竹诗丨丨翡翠领】泉利【胡元质奏论蜀盐或贫乏无力柴茅不继虚失丨丨】娇利【薛能吴姬诗夜鏁重门昼亦监眼波丨丨瘦岩岩】将利【徐寅诗将名丨丨已无缘深隐青溪拟学仙】矛利【陆龟防诗砺缺知丨丨磨瑕见璧瑛】利【刘筠大酺赋丨丨者罢登垄断力田者竞辞亩又罔同范成大诗壑隣丨丨一家】【优水旱无妨众户愁】鋭利【田锡倚天剑赋天老练日时之吉太一详丨丨之符】契利【胡宿诗丨丨请盟金七酒将军归卧】【玉门闗】筦利【蔡襄徐师旦大理寺丞制尔以保荐専于丨丨较程资代宜有甄赏】休利【欧阳修南省试策兴愚民之丨】【丨传经术而条对士之射策者以尽其才】捐利【苏轼贺坤成节表丨丨与民斯丰年之庆又代吕申公上书今欲严刑妄赏】【以去盗不若丨丨以予民衣食足而盗贼自止】冐利【苏轼诗吴儿生长狎涛渊丨丨轻生不自怜】絶利【黄庭坚跛奚移】【文子如通之则瞽者之耳聋者之目丨丨一源收功十百】论利【张九成自咏诗谈名颈深缩丨丨面作頳】微利【刘子翚诗】【锥刀剥丨丨舞智欺惸独范成大诗江上连樯叠鼔行不争丨丨即争名】蠭利【叶适齐云楼诗吴俗固防疾吴兵信丨丨】商利【吴儆诗能吏事深刻丨丨谨毫厘】拔利【徐九臯诗巉岩一鼓气丨丨五兵威】黄利【史记匃奴传昌顿与韩王信之】【将王黄赵利期而丨丨兵又不来疑其与汉有谋】颉利【唐书突厥传帝见思摩引升御榻思摩顿首辞帝曰吾见若犹丨丨】【也陈亮论李靖丨丨之敌脆敌也奇兵以临之使之不及拒苏文之敌坚敌也正兵以临之则彼无所用其能矣】朱利【水经】【注望帝者杜宇也从天下女子丨丨自江源出为宇妻】野利【梦溪笔谈元昊之臣丨丨尝为谋主守天都山号天都大王】耒耨利【易包牺氏没神农氏作斵木为耜揉木为耒丨丨之丨以教天下葢取诸益】舟楫利【易刳木为舟剡木为】【楫丨丨之丨以济不通致逺以利天下葢取诸涣唐书李渤传渤为桂管观察使桂有漓水出海阳山为江水溃毁每转饷役数十】【户济一艘渤酾浚旧道鄣泄有宜丨丨丨焉又薛大鼎传徙沧州无棣渠久廞塞大鼎浚治属之海里民歌曰新沟通丨丨丨属沧】【海鱼盐至范成大诗至今丨丨丨楚越径万里】臼杵利【易斵木为杵掘地为臼丨丨之丨万民以济葢取诸小过】弧矢利【易木为弧剡木为矢丨丨之丨以威天下葢取诸睽】三倍利【诗如贾三倍君子是识笺贾物而有丨丨之丨者小】【人所宜知也君子反知之非其宜也】十世利【左传献子曰郇瑕氏土薄水浅不如新田土厚水深居之不疾有汾浍以流其】【恶且民从教丨丨之丨也】渤海利【史记髙祖纪齐东有琅邪即墨之饶南有泰山之固西有浊河之限北有丨丨之丨地方】【二千里持防百万又韦应物诗鱼盐濵海利姜蔗傍湖田】东国利【史记天官书大白正在卯丨丨丨】其乡利【史记】【天官书太白所居久丨丨丨】生所利【史记天官书日晕制胜近期三十日逺期六十日其食食所不利复生丨丨丨而食】【益尽为主位】飨其利【史记河渠书穿二江成都之中此渠皆可行舟有余则用溉浸百姓丨丨丨】形势利【史记】【六国表论秦之徳义不如鲁衞之戾者量秦之兵不如三晋之强也然卒并天下非必险固便丨丨丨也葢若天所助焉】鱼盐利【史记齐世家太公至国修政因其俗简其礼通商工之业便丨丨之丨而人民多归齐唐书西域传焉耆国直京师西七】【千里而赢横六百里纵四百里土宜黍蒲萄有丨丨丨又史记吴王濞传盎对曰吴有铜盐利则有之安得豪桀而诱之又汉书】【食货志田租口赋盐铁之利二十倍于古魏畧太祖与王修书察观先贤之论多以盐铁之利足赡军国之用】一时利【史记】【晋世家文公行赏狐偃为首或曰先轸之谋文公曰偃説我毋失信先轸曰军事胜为右吾用之以胜然此一时之説偃言万世之】【功柰何以丨丨之丨而加万世功乎是以先之】动以利【史记留侯世家沛公欲以兵二万人击秦峣下军良説曰秦兵尚彊】【未可轻臣闻其将屠者子贾竪易丨丨丨愿沛公且留壁】山东利【史记商君传衞鞅説孝公曰魏居岭阨之西都安邑与秦】【界河而独擅丨丨之丨利则西侵秦病则东收地】铁劒利【史记范睢传昭王曰吾闻楚之丨丨丨而倡优拙夫丨丨丨则】【士勇倡优拙则思虑逺又符载刘将军写真赞莲花劒利骍角弓鸣】枣栗利【史记苏秦传説燕文侯曰燕南有碣石鴈门之】【饶北有丨丨之丨民虽不佃作而足于枣栗矣】百世利【史记张仪传张仪东説齐湣王曰天下彊国无过齐者然而为大王】【计者皆为一时之説不顾丨丨之丨】万世利【史记吕不韦传今夫人事太子甚爱而无子不以此时蚤自结于诸子中贤孝】【者举立以为适而子之夫在则重尊夫百嵗之后所子者为王终不失势此所谓一言而丨丨之丨也又鼂错传邓公曰夫鼂错患】【诸侯强大不可制故请削地以尊京师丨丨之丨也淮南子晋文公不听雍季之计而用舅犯之谋与楚人战大破之还归赏有功】【者先雍季而后舅犯曰舅犯之言一时之权也雍季之言丨丨之丨也符载送卢侍御史赴王令公幕序成天下之务者时也射丨】【丨之丨者势也】羗中利【史记货殖传天水陇西北地上郡与闗中同俗然西有丨丨之丨北有戎翟之畜畜牧为天下饶】防扈利【史记大宛传注括地志云天竺国方三万里去月氏七千里在昆仑山南治城临恒水又云阿耨达山亦名建末达】【山水出一名丨丨丨水一名恒伽河】亡所利【汉书贾谊传一寸之地一人之众天子丨丨丨焉】水草利【汉书赵充】【国传上以书敕让充国曰将军将万余之众不早及秋共丨丨之丨争其畜食】十二利【汉书赵充国传充国上留田便宜十】【二事留屯田得十二便出兵失丨丨丨臣充国材下犬马齿衰不识长策唯明诏博详公卿议臣采择上复】未知利【后汉】【书沟洫志上曰农天下之本也泉流灌浸所以育五谷也左右内史地名山川原甚众细民丨丨其丨故为通沟渎畜陂泽所以备】【旱也】锥刀利【后汉书舆服志战国奢僭益炽削灭礼籍竞修奇丽之服餙以舆马文罽玉缨镳金鞍以相夸上争丨丨之】【丨杀人若刈草然】社稷利【后汉书冯衍传兴丨丨之丨除万人之害】为善利【后汉书班超传诏曰班超安集于寘】【以西出入二十二年改立其王而绥其人不动中国不烦戎士司马法曰赏不逾月欲人速覩丨丨之丨也其封超为定逺侯邑千】【户】骄以利【魏志满宠表曰兵者诡道也故能而示之以弱不能丨之丨丨】目前利【魏志王昶传戒子书曰昧丨丨】【之丨惑当时之誉】十百利【吴志陆抗传今争帝王之资而昧丨丨之丨非国家之良策也】栋梁利【唐书宋璟传璟】【徙广州都督广人以竹茅茨屋多火璟教之陶瓦筑堵越俗始知丨丨丨而无患灾】戈鋋利【唐书李芃传芃检校尚书仆射】【以疾将请老谓所亲曰嵗方旱蝗上厌征伐天下城垒坚丨丨丨然务以力胜其可尽乎】阴阳利【逸周书周公曰闻之文考】【来逺賔亷近者道别其丨丨之丨相土地之宜水土之便】天道利【老子丨之丨丨而不害圣人之道为而不争】百倍利【管子吾田野辟农夫必有丨丨之丨矣】不能利【晏子寡人闻君国者爱人则能利之恶人则能疏之今寡人爱人丨】【丨丨恶人不能疏失君道矣】甲兵利【司马法马车坚丨丨丨轻乃重】佚且利【商子商贾之事丨丨丨则民缘而议】【其上】屠羊利【庄子万钟之禄吾知其富于丨丨之丨也】一世利【庄子不拘丨丨之丨以为已私分】爪牙利【荀子螾无丨丨之丨筋骨之强上食埃土下饮黄泉用心一也盐铁论大夫曰虎兕所以能执熊罴服羣兽者丨丨丨而攫便也】恭俭利【荀子虽有戈矛之刺不如丨丨之丨也】不顾利【荀子义之所在不倾于权丨丨其丨举国而与之不为改】【是重死持义而不挠是士君子之勇也】天材利【荀子应侯问曰入秦何见荀卿子曰其国塞险形势便丨丨之丨多是形】【胜也】持檝利【韩非子乘舟之安丨丨之丨则可以永絶江河之难】五谷利【盐铁论御史曰犀铫利锄丨丨之丨而间】【草之害也】江湖利【盐铁论文学曰荆扬南有桂林之饶内有丨丨之丨左陵阳之金右蜀汉之材】后世利【新序孝文】【皇帝悟兵之不可宿也乃为和亲之约至今为丨丨丨】龙渊利【典畧曹植与杨修书曰有南威之容乃可以论于淑媛有】【丨丨之丨乃可以议于割断又龙泉同唐授韦有翼剑南东川节度使制当官澄止水之眀临事出丨丨之丨】稽古利【中説】【繁师元曰敢问丨丨之丨子曰执古以御今之有乎】陵井利【梦溪笔谈陵州盐井深五百余丈皆石也旧自井底为榦上出】【井口嵗久井榦摧败屡欲新之而井中阴气袭人无缘措手惟有雨则阴气随雨而下稍可施工有人以一木盘贮水盘底为小窍】【酾水一如雨防设于井上谓之雨盘如此数月井榦为之一新而丨丨之丨复旧】水陆利【闻见前录王荆公知眀州鄞县】【起隄堰决陂塘为丨丨之丨】牛塘利【野菜谱采采疗人饥更得丨丨丨注菜名二三月采】挑菜利【冯衍与田邑书】【内无钩颈之祸外无丨丨之丨而被畔人之声蒙降城之耻窃为左右羞之】八九利【杜预再上伐吴表凡事当以利害相】【较今此举十有丨丨丨其一二止于无功耳】草木利【江淹效阮公诗华屋争结援朱门竞弹巾徒羡丨丨丨不爱金碧身】雀劳利【沈约丨丨丨歌雨雪霏霏丨丨丨长觜饱满短觜饥】朝夕利【庾信小园赋晏婴近市不求丨丨之丨】平吴利【庾信长孙俭神道碑丨丨之丨羊祜与晋武意同吕让诗既谢丨丨丨终成失路人】战场利【杜甫髙都防骢马行】【雄姿未受伏枥恩猛气犹思丨丨丨】賔王利【独孤及诗厌贫学干禄欲徇丨丨丨】吴楚利【韦应物睢阳感懐诗坚壁】【梁宋间逺筹丨丨丨】剸犀利【刘长卿古剑诗倘遇拂拭恩应知丨丨丨】镆鎁利【刘长卿诗器宇溟渤寛文锋丨丨丨】刜钟利【于肃谏议大夫韦公碑铭应物之材丨丨之丨】长策利【郑严诗坐闻丨丨丨终见勒铭廽】青萍利【权徳舆诗舍毫白雪飞出匣丨丨丨】于陀利【韩愈送郑尚书序其海外杂国若耽浮罗流求毛人夷亶之州林邑扶南眞腊】【丨丨丨之属东南际天地以万数】刳剡利【吕温诗方知丨丨丨可接神逰】刀梯利【王建赠王屋道士赴诏诗】【法成不怕丨丨丨体实常欺石榻寒】开边利【鲍溶羽林行君王重年少深纳丨丨丨】干镆利【李商隐诗心铁已从】【丨丨丨丝休叹雪霜埀】雪牙利【陆防暁次神景宫诗呀空丨丨丨水石齿冷】谗箭利【陆防感事诗岂知】【丨丨丨一中成赤族】千金利【李琪晋世纪家有丨丨之丨已弗能受呼庸而与之虽三尺之童不为】茶菽利【张咏】【赠刘吉诗如今竟陵城推司丨丨丨】毫末利【欧阳修原弊有司屡变其法以争丨丨之丨】烹饪利【欧阳修三皇设】【言民不违论茹毛所以养生也而惧生之未具我则有丨丨之丨】无穷利【苏轼和读山海经诗博哉丨丨丨千载食此言】一言利【曾巩诗著书倘得丨丨丨长者或许醻内讼】春耕利【苏辙诗雨深一尺丨丨丨日出三竿暁饷迟】百事利【范成大诗腊中储畜丨丨丨第一先舂年计米】修修利【元好问诗法秀当年防谩笑谈眞作劝看只消一句】【丨丨丨李下何妨也整冠】
法天之利【易利物足以和义疏言君子利益万物使物各得其宜足以和合于义丨丨丨丨也】弥弥那利【魏志】【倭人传母离有千余家南至投马国水行二十日官曰弥弥副曰丨丨丨丨】文殊师利【水经注阿育王城有大乘婆罗】【门子名罗汰私婆亦名丨丨丨丨华严经丨丨丨丨告善财童子言南方有一国士名为胜乐其国有山名曰妙高峯】