附録
御制祭葬文
维万厯十六年十一月初二日皇帝遣广东布政司分守海北兼管海南道左叅政徐应奎谕祭南京都察院右都御史赠太子少保諡忠介海瑞曰惟尔髙标絶俗直道禔身视斯民由已饥寒耻厥辟不为尧舜矢孤忠而叩阙抗言争日月之光出百死以登朝揽辔励澄清之志迨起家于再废乃浃嵗而三迁岩石具瞻卓尔旧京之望素丝无染裒然先进之风综铨务而议主惩贪领法台而政先厘弊若金在冶虽百炼之愈坚俟河之清奈九泉之莫及特颁祭葬爰贲始终不昧尔灵尚其歆服
维万厯十六年十一月初五日皇帝遣广东布政司分守海北兼管海南道左参政徐应奎谕葬南京都察院右都御史赠太子少保諡忠介海瑞曰尔介节清风老而弥厉直声正气殁且犹生迨兹归窆之期益轸遗簪之痛载颁御祭特示眷思惟尔明灵歆兹渥典
祭文
维万厯十五年嵗次丁亥十二月乙卯朔越祭日辛巳太子少保吏部尚书杨巍太子少保礼部尚书沈鲤户部尚书宋纁兵部尚书王一鹗恊理京营戎政兵部尚书傅希摰刑部尚书李世逹工部尚书石星都察院左都御史吴时来掌詹事府太子宾客礼部左侍郎兼侍读学士王诲太子宾客吏部左侍郎兼侍读学士教习庶吉士朱赓吏部右侍郎赵焕户部左侍郎温纯总督仓塲左侍郎胡执礼右侍郎孙丕扬礼部左侍郎兼侍读学士于慎行右侍郎兼侍读学士徐显卿兵部左侍郎杨俊民右侍郎萧大亨刑部左侍郎陈瓒工部左侍郎曽同亨右侍郎李辅通政使掌司事工部右侍郎张孟男都察院左副都御史魏时亮左佥都御史詹仰庇大理寺卿孙鑨左通政赵世卿右通政黄克念左参议田蕙右参议季观光陈大科大理寺左少卿李尚思右少卿许子良左寺丞李栋右寺丞吴定谨以牲帛之仪致祭于明故资善大夫南京都察院右都御史赠太子少保諡忠介刚峰海老先生之灵曰惟公廉贞之气钟于南方挺生哲人直毅以刚嘉靖末年以敢谏着威触雷霆分甘刀锯圜扉长系正志从容先皇嗣服首拔狱中廷尉纳言中丞出抚剪右锄贪士民歌舞居无防何増口孔多若火于水世情则那龙蟠虎伏十七八载光不终含恭荷宸采起佐铨务进总宪章帝曰遗直镇我南方曰予有吏职堕于贿惟汝片玉以戢魑魅曰予有民俗以侈移惟汝束帛以挽浇漓公介益坚千仞壁立侧耳生风豺狼屏息陪都荼毒莫如火夫痛行裁革民用以苏一心精白报我轩尧庶防百辟是式是标方公乞骸先后七疏皇揆慰留民望所聚天胡不憗一梦逍遥讣来自南天子辍朝乙酉之冬丘公观化公胡为者相邀泉下畴如二公旅室萧条灵斾千里孰临孰招居者持奠行者心恻官居鼎鼐检资羣賉公节良苦公行实端公事已定公名已完以葬以祭増秩予諡朝士争请皇恩示异余辈谊则寮友景行如何生不可即寄此挽歌尚飨
维万厯十五年嵗次丁亥十月丙辰朔越二十二日丁丑南京都察院右副都御史王用汲经厯司经厯江沛然司务防司务蔡如川照磨所照磨潘元度南京河南等道监察御史方万山党杰李一阳田一麟潘维岳黄正色王藩臣谨以刚鬛柔毛清酌庶馐之仪致祭于明故资善大夫南京都察院右都御史刚峯海老先生之灵曰呜呼惟公挺生琼海万夫之特鸣铎南屏长揖郡伯眼空一世天植孤操两宰剧邑抚字心劳不侮矜寡力抗彊御人醉我醒爰腾清誉声闻上驰粉署攸司日刬宿蠧峻却羡余惟时多艰职竞斯力气夺朱云羣工动色忠言逆耳身罹狴犴圣主寛恩何怨何叹肃皇晏驾乃忆比干曰旌骨鲠中使赐环荐歴卿寺超秩朱轮三吴秉钺防貐销魂直道难容人言继起不容何病抽簪故里天啓睿圣图惟旧臣海滨应诏风采犹新总宪留台执法不忒无縦诡随纪纲南国黔首归仁当宁切倚屡疏未俞一夕乃死呜呼以公之俭何啻公孙躬被大布麤粝是飱以公之操何啻伊尹严视一介千金不陨寿宜天保为国具瞻夺我黄耉胡然而然都邑惊心缙绅失望讣闻廊庙南顾悼丧呜呼谁云公贫而有令名譬彼江流万古长清谁云无后而传不朽譬彼钟山霄壤同乆贤愚好丑朝菌防灵人为公惜乃公则瞑汲等生乎公后夙仰高风共事一堂觌徳维躬肃肃其仪岩岩岳立允矣君子是矜是式倐尔长逝百计莫留忆公慷慨虹飞云浮敬奠一觞聊申私鄙公灵不昧陟降庭止尚飨
维万厯十七年二月十五日钦差总督两广军务兼理粮饷带管盐法兼廵抚广东地方兵部右侍郎兼都察院右佥都御史侍生刘继文谨以刚鬛柔毛香帛之仪致祭于明故南京都察院右都御史赠太子少保諡忠介刚翁海老先生之墓曰呜呼古称天下竒男子者公非所谓其人哉天下皆男子而或淟涊依违如脂如韦逐波而流随风而靡则男子而妇人也若公者其挺琼山之嵂崒毓珠海之洪浩刚大塞乎天地鸿厐挽乎世道屹砥柱于中流回狂澜于既倒而裒然擅天下之竒者乎公巍科奋迹振铎南平长揖郡伯气节棱棱庠序而竒于教也及宰淳安再移兴国家仆负薪惟民褆福邑宰而竒于政也继司粉署批鳞抗疏折指乘舆雷霆震怒鼎镬如饴絷囚靡顾斯郎曹之竒节哉荐登卿寺拥麾江左濬淞溥泽锄强植懦防貐魂消豺狼气挫斯抚镇之竒标哉萋菲交侵徜徉泉石特起铨卿风猷赫奕裁革浮华讴歌四溢竒勋岿于八座矣爰总宪台纪纲振饬冰蘖自持布被粝食杜絶私交仪刑百辟竒采表于三台矣呜呼公真天下竒男子哉不知而诋公者或谓沽直要誉矫情戾俗而公固率之天性盟之幽独不自觉其竒也知而惜公者或谓四壁萧然一嗣不足而公固以天下为家万世为续乃益见其竒也兹焉赠諡葬祭皇揆鉴其忠尸祝俎豆赤庶铭其徳勲业镌之鼎彛而声名垂之史册则公之彪竒蜚异者永永霄壤无极矣于公复何憾耶继文西江筮仕北觐聨镳业已心竒之嗣是仰公作用愈出愈竒今观风兹土欲瞻依而不可得谨述公之所为竒者临风寄诔共为天下悲尚飨
维万厯十六年嵗次戊子三月甲申朔越六日己丑钦差刑部云南清吏司署员外郎事主事朱天应谨以香帛牲醴庶羞之仪致祭于南京都察院右都御史海老先生老大人之灵曰公真天下竒男子哉抗疏世宗批逆鳞言今昔不敢言九死不回公岂直捐生以博名哉既而开制整頽风振纲常公岂博美官而已哉归老无縁野塘再起励金石操时欲修前人未有业补前生未了事公之所为时人异之骇者骇忌者忌而其节益坚公真天下竒男子哉其犹冰壶秋月一腑青天自总角而宦成一辙生乎后者匪公之植孰识公之心哉公为天造朝廷之福而天胡不颐公之身公为穆宗正万防之统而天胡不永公之传天将使公以亿万载为寿以百千忠臣义士为裔哉应奉天命钦恤兹土慨泰山之既頽嗟典刑之日逺望南告奠公其歆哉公其歆哉尚飨
维万厯十六年嵗次戊子仲冬月朔有七日钦差督造坟茔兼赍谕祭文行人司行人门下郷晚生许子伟谨以刚鬛柔毛牲醴庶羞之仪致祭于明故资善大夫南京都察院右都御史赠太子少保諡忠介尊师刚峯海老先生之墓曰呜呼我公生平大致已扬扢于人人或状而赞或纪而铭先后奠章轴楮无筭莫非盛徳之流形而所不能尽扬扢者则公至诚动物之心葢公之学戒惧于不睹不闻之地而独觉天理之真公之行蝉蜕乎自私自利之涂而追乎防古之英士论始疑而竟信公道几蚀而綦明故自显爵锡之媺諡褒之雄文重典慰厝之而因以见公之得君自兴国祠之淳安像之苏松金陵之属咸俎豆之而因以见公之得民自交口颂之交章直之挽歌唁词揄播遐迩而因以见公得中外之朋情公素所重者忠孝亷节而皆为公有公素所轻者爵禄名寿而皆为公膺即此生之志遂知九土之目瞑俾后公生者咀之有余味而闻之有余馨子伟叨承钦命载妥公灵虽靖恭之常职寔报徳之夙襟其旦夕祗事蕲以逭谴捄辠者惟公所嘿相而兹菲陈觕荐竭防诚以对越者惟公所厘歆呜呼哀哉尚飨
补遗
申海南道陈双山文
福建延平府南平县儒学为区处兵后地方以絶后患图乆安事縁本职防试未第曽具奏防兵部奉圣防行抚按守廵道従公计议后授今职母老在堂便道归省且冀得一至台奏所未尽并不可先言者一一诵之事或可成也时台下往雷州府候清军察院旋琼与本职起日相値不得已更日求见柰门者拒之咫尺间候二日不得一接思凭过期始渡海北上中途每思及此深用怃然今已至任未得言者请为台下言之夫琼州府州县外旋黎岐中处正皇甫规所谓虺蛇入室焉者台下试思天下有此等心腹疾而能一日安者耶无黎则三州十县可宁谧去二三万黎人安五十六万百姓加五七年功成千万年逸台下试思天下有此等用力少获利多事而可舍不为者耶黎溃则三州十县举受祸然以三州十县制黎则又千谿万径皆可施功五裂四分柄执在我台下试思天下有此等反掌易事而可曰不可能者耶然自国初至今日竟无一人担当此者何其故有四全无志者不必论大约今人官居类传舍至任未乆迁擢竞心影响间见黎岐难处遂终以难处视黎五年七年事也慕荣途之速心蔽迟难之一见先入为主一也询访未的妄信人言谓黎岐地方阔山岭峻林木茂密通之为难妄信人言谓黎人强众出没千百为辈十发十中敌之为难英雄豪杰当先为而不为是则无故二也平素攻举子业未尝留心经畧民事区处犹难况兵戈危险不知其易妄意其难思及存亡呼吸心胆丧矣不复为谋三也其有思得其方志立功业者又虑黎平我去后万一事出不虞邀功起衅人将置我何地目前成功后当显祸四也自国初以至今日言者屡矣迄无能取信上人者何其故有三雷同平黎之说懵然不识地利险阻兵行法粮随费致上人以白面书生笑之一也津津然说平黎易究竟所以见其一不见其二说东遗了西中南差了北上人因其二尽疑其一二也志书歴载诸人议论然其人亦有可为地步言之不行毋乃议事易处事难欤致上人以纸上空谈视之三也二者皆非矣台下诚能以必为为志于本职奏疏上兵部图说治黎防一道少致意焉且于不可信之三求其必执此说之故于不担当之四深求众不担当之由彼此参互不用其三借三以壮吾胆鄙笑其四借四以深吾谋将见反掌事炯然台下目中矣夫一时之爵孰与千万世功名一世之荣孰与千万年庙食台下欲不为之得耶本职言尽矣然尚疑台下有惮心焉宁非谓提督府不与我以地方兵粮乎夫本职云调广西土兵广东汉达官军量拨一次大征银粮之半此据人皆可行言耳若台下兵备之权则不然葢琼民游荡并无衣食弃为盗贼者甚多练集五六月可成精兵借用县民壮工食权宜区处给其始资黎地米山货木价给其终兵行粮随殊无难事又宁无谓兵事一举存亡呼吸谁则料之乎夫本职云用兵良亦以势不在我或生奸人玩侮之念大约此举先易后难随机鼔舞止用一抚字自可了事本职思之日乆考之日深问之日多事决可成成无后患台下请壮胆行之本职初官遽不得上人意这等世界究竟做成甚事业母老在堂归期指日中有言未尽者俟到台日悉焉竒货可居无越于此台下幸勿犹豫
以黎为竒货此细人趋功名之心也一时欲激双山姑用此语
治黎防【此愚己酉科中式防也于奏疏图说有相发明者附记于此】
天下之事图之固贵于有其法而尤在于得其人何谓法经画而条理之卓有成绪可考者法之谓也何谓人所以经画而条理之卓以成绩自许者人之谓也得其人而不得其法则事必不能行得其法而不得其人则法必不能济人法兼资而天下之治成则夫今之琼黎其处置之法固所当讲而以身任事之人又非琼人之所深望者乎夫执事之问革心宣化之图山川夷险之势叛服失得之由愚生固曰得其人之为贵何也诚见夫蠢兹有众可以一鼓而擒而直为是廪廪者亦曰地险不可以驰驱兵强不可以御敌不知自古及今之冦未尝不据险以为强自古及今之师亦未尝畏险而长冦苟我不弱天下无强兵苟我术周天下无险地琼崖卫所之兵自丘文庄奏不许征调以来今日已如骄子其不足以应敌也明矣故前郎温之败皆未战怯闻千里临敌先期于败为之也先哨去而后哨改彼欲进而此欲退为之也今日之祸虽有以激之使然然猖獗二年崖民死徙将尽未有能剿絶而安辑之者尚得谓之有人乎今上命赫然举兵诛之夫以万全之力视此直狐兔耳其束身系颈计日可待也然愚生之所忧者元至元屯田立学复起文河之忧毛伏羌提师压境不开十字之道欲为目前苟安之图不思万世无穷之利根株之不拔则未必后日之不如今也夫琼黎中处环海州县譬之人则心腹之疾也失今不治必将浸淫四溃而为四肢之患皇甫规所谓虺蛇入室不可一日安焉者也故愚生以为今日之计不过坚持开十字道之心固执立州县之计而已自此之外虽议之之尽其方处之之尽其术皆下防也何者昔之议者谓尽殱其类为忍而究其所以为说不过曰禁商人之贸易则黎无以为矢刃之资夫利之所在人共趋之虽死有所不顾而况于铁首其戎者乎是奸商虽不可不禁而有不容于尽禁者矣不过曰禁军民之逃亡则黎无以深刼夺之毒夫徭役不扰俯仰足资固有乐之者况于州县复为之敺乎是逃亡虽不可不禁而有不容于终禁者矣不过曰治土贼之刻削则黎无以为变乱之激夫读书知礼义者浚剥良民虽亷耻有所不顾而况于土贼之无知者乎是贪贼虽不可不惩而有不容尽惩者矣始终悮宋者在一和字姑为一时抚绥之计不可以防黎也革心宣化效且迟于百年官吏之迁陟不常人性之贪暴不一以一人之身而思一以徳化之不可以防黎也所宜乘今日大军之势首恶既平之后开通十字大路州县所之可移者移之屯田之可徙者徙之迁良民之无田者佃其中其不宜剿灭者徙之于外夫然后为百年之计而琼民享无穷之福矣不然今日赫然之举复如前日收兵之速剿除虽尽于小民无所益也又安知后日之不如今而复为民害乎又不然而徒曰革心宣化云者吾未见州县之不立十道之未通而可以革心宣化也呜呼此所以得其人之为难而非得其法之为难也愚生之所忧者如此而已矣而其所以防于执事者亦不过如此而已若夫山川夷险之势叛服得失之由琼志厯厯如照愚生欲语而未暇焉狂瞽之见惟执事进而教之
序记
贺景竹王千兵荣膺军政序
圣天子分天下职下都司卫而立之所焉所与州县错峙葢五品秩也兵以千一百计余人倍蓰之所管辖有戎务有屯粮讼狱是其以卫封圉翊我圣明之治实兼牧养允厘役焉行道遂志视州县有大者今守令下民莫敢仰视人视之不胜其崇且荣所则不然其故起于秩袭父祖不由问学于官守义懵无所识且其无理徳以和心气也动辄猛悍残厉以凌剥其下抚按藩臬用是従而抑之抑之诚是也沿以成习遂致厚相党与者率以坐受爵冕致斥显显然中秩之崇反出文杂流下居之者恒亦愀然不乐曰此奴冠裳尔其间志有所尚者竟亦以莫可柰何付之莫知所以致此之由去此之道夫人之参其身于天地中者岂必人之荣我而后能立哉执义以往天下有莫能御者况五品之秩森然明也吾得执国制以为倚公理之在人心未尝泯也势之极重有甚焉者吾得以执人心之公而反之理可以张屈抑之势制足以振品爵之崇故愚尝以为今日之武受抑于文者十一我之莫能自立十九也且其所取以自范者缪戾尤甚既以威莫如州县诿叹矣乃曰剥媚之行州县固名文士也我何人斯而独不然抚按藩臬之我督者固伟然名进士龂龂然天下望也彼亦州县之为尔我何人斯而独不然效殖货利以求容媚方以为庶或可申一二不然甚矣计之良也孟子曰小国师大国而耻受命焉是犹弟子而耻受命于先师也然则武秩之邈乎其卑而谓尽由于文士之私者其然乎其不然乎如耻之莫若师文王为今之防亦曰执制以自守据义以行制而已毅然不诿于莫与之微斩然不牵于剥媚之习则吾固参天地人也彼之并且上乎我者将唾秽而奴视之矣吁独与之角也与哉独求不我抑也与哉千兵景竹亦有志而付叹者抚按请于廷而军政及焉反此而遂有由矣愚惧其莫知所执也因军士之请用是书之以贺天下事亦为之而已矣景竹尚勉之
贺屈元礼生子序
屈子年三十余矣仲秋之夕得嘉梦觉而生子众咸欣欣于余庆之说相率徴予言以贺焉予曰人生而无以嗣于其身者能几言之抑可以已也或者教以成子之贵乎然今之教者于圣贤之道则戾葢自门左之悬乆废马援之遗王昶柳玭之诫特书于司马氏者与郷习之愿符节遂脍炙焉夫天地四方之事举而属之男子之身矣其负荷若之何也顾沉黙之名而精若义者能堪之乎是故孟子善养浩然之气正以为天地四方之射也汉人因有生男如虎犹恐其鼠之说予非敢以汉人为适中见也第中人之性振其气而挽之中也易抑其气而企之中则难中行不得惟过中之狂士属心焉仲尼之所以善于造就也矧今所取当于天下之教者何如哉爱其子而深为之计顾以守雌之道进焉以水济水血肉虽可保永于世而徳义之有于身者去贤圣或邈矣谓之能成其子也然乎哉疏少傅不以财遗自谓为子孙念光奕史册矣而犯者屡焉矧道之见颂于君实而世又率以为是者谁则挽之诸友耸然曰元礼少学礼知此义者也予亦欣欣然赓余庆焉幸天地四方事于此子乎攸寄也用是次之以为贺
乐耕亭记
始予未接西埜先生意一豢养之人云尔获交数歳见其诵砥行亷隅之士欣欣然羡焉若有企望弗及之意呜呼休哉兹世禄之难也交益乆见其闻仁笃俭约之行欣欣然羡焉行且钦崇勅厥躬诗礼训厥子败度维欲败礼维縦将深愧弗为焉呜呼休哉兹世禄之尤难也嘉靖甲辰之嵗于瞻玉堂遗址之西墨客村搆乐耕亭于上将以统率仆佃之耕非徒取名于此也一旦以其事为予诵予讶且喜曰贤哉先生乐耕之意乎而尤之者则曰不此之葺而顾彼营焉裕祖之蛊非孝也予意不然贾子称一夫不耕或受之饥一女不织或受之寒今之为民者五曰士农工商军士以明道军以卫国农以生九谷工以利器用商贾通焉而资于天下身不居一于此谓之游惰之民游惰之民君子之所不齿也世咸以异端游手目之而不知儒生贵族特甚先生以文庄嫡裔居寳丞之荣俾自弃于游惰之域以逞无疆之欲则凡可侈可淫之物罔一不备其为园夫红女之蠧可胜痛哉视异端游手之害十百矣维亭有作为耕也且以乐名推斯意也必不忍腴若饮食为谷粟之糜必不忍晥若衣服为布帛之蠧又必不忍厚若声色之娱妄若货贿之聚为好生伤年弥邵徳弥崇举凡淫侈小物为世禄子所有者咸芟荑蕴崇之澌尽矣呜呼不贤而能之乎仁笃俭约亲覩之行义清节善行且于反官之日可期矣亭扁乐耕岂曰小补哉若夫流连光景假此亭为聚游之地瞻玉堂有述亦殃也乌乎孝始而士今而农不为五民之蠧诗曰孝子不匮永锡尔类其先生之谓乎呜呼贤矣哉先生曰兹吾志也敬持以为记
赠林东臯考绩序
予于东臯先生均业儒友也然东臯令琼山计七年于此矣实有大夫义焉古之人有曰君子居是邦不非其大夫自斯言之出也故凡有涖于人者虽心晳淑慝纪事执春秋笔焉其显诵于人裂采而赠之者必掩咎为美増细以巨虽以龚黄召杜显显然拟之者实反出严来下用是善恶诋冒莫可凭倚君子习见其然故凡采而书之飏歌而休颂之者皆将曰此不非其大夫义也虽厯厯可按者莫之听焉夫以善恶之相冒若此声乃底实莫能白之君子之心又若此今欲侈言以为东臯赠也亦奚益哉是故东臯惠泽着于人心政声播于行口绩业留于郡邑之志瑞不必多为之赘然东臯此以奏绩行也行将擢而之他郡陟而之科之道其统赖有大于琼山者统赖大则其绩之所奏随之东臯以其迎刃而解之才乘迎刃可解之力随职业之所到执平日之所学者毅然行之罔狥身以忘国毋私已而弃民小之琼山大之天下则闻誉逹于遐迩功烈着于不刋循良宪诤映耀今古予得以従而鼓舞于其后矣吁岂不盛哉岂不快哉昔子路去鲁谓顔渊曰何以赠我曰吾闻之也去国则哭于墓而后行反其国不哭展墓而入谓子路曰何以处我子路曰吾闻之也过墓则式过祀则下儒有见善以相示者东臯先生何以复我
賛萧氏一门二节
予读东洲李太仆所为双节传观二母寡于华年依孙子为命厯三四纪而念夫之心迄如其始矢心天日苦志丝枲未尝不壮其竞于守而可为顽懦者寓激劝也嗟夫人之自立于天地间能以其身为天地万物之依者其道有五焉五教贯三才而为一君子重之然圣王制世御俗所急而且先者惟臣之良妇之节崇显褒异拳拳然持此以为天下励者是则何故葢以义合者而能不悖其心可以改醮而他従者顾终守于一志一行类无往非其自立之地焉矣况夫遇有常变君子觇人恒于乆近间求之昔人谓慷慨杀身易従容就义难乆近之谓也是故夫亡则无所为矣无所为而一从不移虽金石之坚未能逺过彼夫存之备妇顺而家理宁未足为难矣士之従事于上多者计三四十歳少者亦不下十余嵗承于显或悖于幽毅然誓不以所职负吾君者竞于始或渝于后歴年所而心一焉彼殉君于日月未足为难矣藩宣不悖可以见臣义之终孀守克坚足以辩妇行之备故君子论人廷之效忠闺之着节无轩轾焉而厉世振俗独于此拳拳焉者亦以其乆且大者身有之五教于斯贯焉故尔虽然彼士尝学问知礼义以应上求者亲师友以撤蔽酌古今以达疑谓能尽所事焉可也闺中之见视此何若矧士之布列在位考其所以受人防命之寄而不贰乃心者则或鲜焉易于闺门女子之间难于多士讲学之际二贞并萃独非君子之所歆扬而不容自己者乎孟子曰百世之下闻者莫不兴起也况于亲炙之者窃慨臣义之衰节守之壊有如三才所借以立者而仅于二妇焉寄之则夫祗念母氏不改之心奋臣子不悖之义侍御公之造福南粤有必然矣予粤人也鼔舞之懐不能自己用是书之以颂议论
泰伯论上
太王剪商之志金仁山胡双湖辩之详矣愚窃谓太王实有是志太伯去之夫子亦不当以至徳许夫太王当祖甲之时去高宗中兴未逺后一百有余年殷始亡则当太王时乃商家盛强之末衰弱之始其天命人心尚完固未动所谓剪商亦言乎其志焉耳非爰整其旅如观兵孟津陈师牧野之为也泰伯无荆蛮之逃则国属之泰伯矣属之泰伯而泰伯以不取为心则剪商之志蓄于太王者息之泰伯季厯不得位日后无武王事纣无灭亡之理此其以天下让商更为何如太王欲传位季厯则剪商之志季厯従之矣太王啓于先季厯従于后父作子述事必有可成无难者君臣之义泰伯不以此身维持其间而托于采药之去我虽不杀伯仁伯仁由我而死充类至义之尽泰伯其得为有君也哉且弑君天下大恶也幸而成之公议凛于斧钺不幸不成大则身首异处破壊家门小则贬削投荒流离终世王述之子坦之欲以女与桓温述怒排坦之曰汝真痴耶乃欲以女与兵坦之是以不与桓温之祸窃以为泰伯之爱太王不如述之爱其子矣圣贤之论曰君有过三谏而不听则逃之父有过三谏而不听则号泣而随之夫子臣异道非止谓其天合人合义当如此也子之于父一体而生比之异姓君臣情分有别以光明正大之义投一气相通之亲婉顺号泣至三至再无不可以感通而挽回焉者父有诤子则身不陷于不义无君一念此其事为何如可逆料其不可反而遂逃之耶仁杰周旋于则天之朝双陆不胜之兆姑侄子母之言且能动之俾天下复为唐有太王固非昏暗之武后也仁杰能行于异姓之妇人伯不能行于至亲之父子且朱子之论伯曰徳足以朝诸侯而有天下夫足以朝诸侯有天下而不能以大义回父心吾不信之矣以子事父情有可为而不为身为世子权有可为而不为以事父言则不孝以事商言则不忠啓天下无君之祸贻家门弑逆之羞皆荆蛮一逃为之也天子旁通事物之变酌见义理之原而顾以至徳称之哉
泰伯论下
果如剪商说则泰伯洁身而去仅得与申生之恭为类质美未学谓之徳且不可矣况可谓之至乎葢采药一去使太王果成剪商之事则商家天下不得于太王当得于季厯是泰伯不取商家之天下而任父与弟取之也春秋书赵盾弑其君任父与弟取之不以此身维持其间绳以春秋法泰伯罪不可逃矣仁杰周旋于女主之朝君子取焉葢君子期于成天下之事而不必于明巳之志苟谓惟求无愧直遂径行可以维持左右使不至于成其逆者皆不为之泰伯不得为圣贤矣朱子以遂成呉国事料泰伯于商周之际足以朝诸侯有天下太王邑于岐山之下従如归市不能以有天下乎太王可有天下而泰伯洁身去之谓让天下于商可乎且朝诸侯有天下之说尤不可晓说者谓周之顽民为商忠臣观多方多士训殷民者详矣必三纪而后风俗移易牧野之师虽殷民有倒戈之志然犹有前徒交战之人孟子曰其故家遗俗流风善政犹有存者是以难也泰伯虽盛徳当不过于文王文王値罪恶贯盈之纣不能为之泰伯当祖甲世去高宗中兴未逺又焉能朝诸侯有天下易易耶三分有二以服事殷说者谓九州所以不遽叛者皆小心翼翼延焉夫纣犹有可延之势以泰伯不従之徳当祖甲盛时为天下倡率民可知方商室太山而四维之矣朝诸侯有天下此必无之事也孟子曰继世而有天下者天之所废必若桀纣故益伊尹周公不有天下适圣贤六七作之后而天遽弃之耶以徳言泰伯无取天下之理以时言泰伯无取天下之几徒见夫遂成呉国之迹谓可以朝诸侯有天下夫归泰伯之人正邠人従太王之人也其心知有君臣之义故见夫可君者翕然归之又跻我于天下一君之上恐知有仁人之人不如是也归市之太王不能即遂剪商之心遂成呉国之泰伯能朝诸侯有天下乎且推已之物以与人谓之让指商家未败之天下为泰伯当得而不取之恩是何以异于盗贼指所未刼之家其所积为已有而姑让与积财者所用耶大禹太甲成王之天下不可谓为益伊尹周公旦所让周之天下不可谓为泰伯所让尤可知矣夫子之言当不如是朱子凭史记之语而想像推之于太王泰伯心事皆不得其实而其时其事并夫子称许之言有相悖戾不可强通者不若止以让国季厯说武王终有天下故以让天下推许之无碍也
孟子为贫而仕议
人生天地间曰士曰农曰工曰商皆男子事也其事虽一然士在行道天地间惟道最大故士居四民首士当斯世既贫而无养矣曰农曰工曰商无非资身防也此其事之在我者一仕于人则制于人制于人则不得以自由制于人而望于人者惟禄焉且云非出处之正吁非其正者而可以谓之出乎以不正之出悬望禄之思此其心何如也君子之仕所以行其义臣子之义分无彼此而以言高行道自诿失君子出仕义矣天地间无可以生此身者为之可也舍农工商之养自己出区区于抱闗击柝之禄由人制者焉大贤君子之所为宁若此哉孔子平日进以礼难于进也退以义易于退也乘田委吏安然受之而不辞葢亦顺其举授者而无容心焉亦且行道之端所系耳事君敬其事而后其食为贫以进宁复能后其食耶孟子平日执不见诸侯之义分庭抗礼直若壁立万仞之不可即者莫非刚且大者为之斯言一出吾恐气体亦有所不充集义所生者或不能长江大河浩浩然而来矣
周公使管叔监殷
周公之处管蔡诸家皆以为不忍逆探其兄之恶而弃之愚窃谓不然舜之处象虽云封之有庳而天子之吏实理所以然者正以全吾亲爱之心又使之不得少肆其恶其为家国臣民之计详而宻矣人必有恻隐之心恻隐之心于亲切人必有是非之心是非之心于亲真谓之真者非独详于此也日夕周旋心术之善否见事之明暗才调之大与小莫不毕照于我而非若他人之日月一至见其一二而未见其千万也古称知子莫若父知弟子莫若师羣居终日而以知友称亦以亲比不离之故也谓蔽于爱兄之心然则舜何以不蔽四端必有随感异应举天下皆然而周公独何以得此失彼大学称莫知其子之恶责溺爱者之不明也古称诤子为贤子教以义方为贤父子朱啓明臣民称焉尧且以嚚讼弃之见有真否之别也将谓过恶未着而其志其才有可取者知人则哲维帝其难四防不去于尧而去于舜人心之藏不可测度虽明圣亦有未能先为之别者奚必兄弟间而后然哉立亡国之子而求所以监之此其闗系若何当何如以计之者监以亲亲之兄周公虑事之详亦可想矣若夫日后之事则所谓维帝之艰圣人之不幸也而其初之必使焉者正其才志之可观兄弟之真见今观金縢之册公之爱武王何若恩斯勤斯之咏公之爱成王何若孩提之童无不知爱其兄在彼犹在此者附仇人以背懿亲管所为有出于天理人情之外者而公安得逆知之窃以为监殷之举公必自庆以为得安国之计矣而宁意其后之至此耶周公弟也管叔兄也周公之过不亦宜乎孟子意或如此无取我子鬻子之闵斯之言哀而切所谓垂涕泣而道之也败露之后其亲爱之情尚如此防墙御侮之亲而使之监我仇人焉独非圣人之至计也乎天理人情周公之所不能不过也若谓蔽于爱兄以至今日稽之古今反之人心不能以强通矣
使毕战问井地
不井田而能致天下之治者无是理也何也人必衣食有所资然后为善之心以生日夕有所事然后淫侈之念不作井田者衣食之资日夕之事返朴还淳之道去盗絶讼之原举赖于此故尝以为一井田而天下之事毕矣然自三代而下垂数千载而莫之行者何井田所以为民而亦兼以足国自秦汉而下其心于为民者能几人哉间有欲为民隐之恤乆逺之计者又苦于考究之不详变通之无法彼见夫天下若此其大夺富民之田以畀贫者纷纷籍籍无従下手其讲学之臣多词章记诵之士议及井田懵然不知所以行之之故或见其莫已利也因不举之以为君诵者亦有之举世相安于因循之习竟无经乆之计望治之思胶柱鼓瑟宜乎其卒不可行也考之后之称稽古博识者莫如端临马氏其为井田之议谓后之君子每慨叹世主不能复三代之法以利其民使豪强坐擅兼并之利其说固正矣至于斟酌古今究竟利病则莫如老泉水心二公之论最为确实其出二公之外而为之议者必能备知闾里之利病详悉然后授受可以无弊然则自周而下吏于民者举不欲知其利病也耶不知民间之利病用民之脂膏以奉之何用设官分职旁午而縦横之者何为守令之迁除其嵗月有限独不可举而乆任之乎污吏黠胥能舞文以乱簿书田里之一一可覩丈尺可凭或不可乱还授之奸弊无穷今则然矣井田既行之后而民犹有无穷之弊耶商君决裂井田废壊阡陌以静百姓之业而一其志果若斯言则三代之贡助彻法将不静而一乎不反其静一之故而见夫末流之弊遂举而弃之不揣其本而齐其末端临于是为失言矣我朝丘文庄有取于苏叶之论而其言曰可于国初人寡之时为之承平日乆生齿日繁之后终归于隳废程子谓天地间决无人多地少之理今之糜费五谷计当数倍吾民日夕之食而犹可以取给事可知矣随时制宜而不失先王之制厯举贡助以为滕文诵孟子之所云润泽不如是也丁田相配取效于数百年之后井田以渐为之而俟其成独不可举而行之乎谓张载处之有术之言惜其要妙隐而未发吁三代行之其为日若此其乆也地里举目可见量度反掌而行宁能隐之耶文庄之见亦端临之见也误之者苏叶而二公之言尤自可笑周礼遂人凡治野夫间有遂遂上有径十夫有沟沟上有畛百夫有洫洫上有涂千夫有浍浍上有道万夫有川川上有路以达于畿郑康成谓此郷遂用沟洫之法也用之近郊郷遂匠人九夫为井井间广四尺深四尺谓之沟方十里为成成间广八尺深八尺谓之洫方百里为同同间广二寻深二仞谓之涂专达于川康成以为此都鄙用井田之法也用之野外县都此葢以平原旷野之地行助法以山林陵麓之地行贡法然非贡助一定于此而不易也昔朱子论建国谓必依山川形势无截然可方之理孟子若夫润泽正此意也必若塞溪壑平防谷夷丘陵破坟墓壊庐舍徙城郭易疆陇而后可为圣王之井田将塞之平之夷之壊之易之而后为之也耶为高必因丘陵为下必因川泽谓圣人也而所行之事宁若此愚痴不通耶必九百亩而后井必方百里而后同不足于九夫之地百里之同而可耕可植者将弃之乎随田之广狭而为多少之授可井则井不可井则一夫二夫当之可同则同不可同则百夫千夫当之助不必野而行赋不必国中而行此圣人之法也二氏以不通之见而议古法难乎其为古矣所见之舛若此则其谓井田成而民之死其骨已朽驱天下之人竭天下之粮穷数百年专力于此不治他事宜乎其然矣井田者井田之名也人必有田而不必于井者井田之实也观野行助法国中十一自赋圣人变通之权可想见矣为今之计不必访求故堰遗陂之已废者按今日之土田随地区画举周礼大司徒所谓不易之地家百亩小司徒上地家七人与夫大宰九职任万民者而酌用之守宰县令一以井田为事其纎悉又属之一里之长不以今日纷纷之病而沮其必行之心必委曲以力行而求为乆逺之计既定之后举簿书以验田土度地不定则吏胥之奸弊可稽正不必慈祥如龚黄精明如张赵而亦可以济斯世于虞周之盛区斯民于乐乐利利之中矣横渠曰世之病难行者未始不以亟夺富人之田为辞葢谓其或以召乱也然天下富人多乎贫人多乎田井而贫者得免奴佃富家之苦吾知其欣従必矣王者固有灭人之族没人之产而束手听者取其有余之田而不夺其上下之养彼亦安得而违之窃以为井田之决可复于后世者谅夫有同然之心而不必恤其众多之口反覆晓谕委曲变通必无召乱之事也然则数世之后而其子孙众多不可以死徙无出郷之法行之者若何曰物之不齐物之情也自夏后以至八百年之周其间独无若此者乎然要在必有田宅而不失所养化裁变通之而已要之不能以一一如意而较之田不井授一遇灾旱而民之辗转沟壑白骨遍野平时则奸伪朋兴有故则羣横冦盗其相去万万矣愚故以为防然必在可行而无疑也
古今论井田之难者惟强夺民田以召怨讟一语为稍近似举今日吏胥无穷之弊守宰迁徙不常之由乃不揣其本而齐其末之论若夫执沟洫井同之法而谓今日之地非古昔平原之区者以胶柱鼓瑟而论圣人不通之甚者也天人贫富不相耀以和其心而后天下之治可定今日太平之业必世后仁之化举须于此彼夫心所同然而口之怨讟固不必恤也力而行之而民可与乐成矣然封建所以维持井田者也田欲井授亦将举封建而行之乎曰乆守宰之任而一里之长长子孙于其中者复为之维持焉井田之可行也必矣制度一定则心志一风俗成其所以维持之者不难矣然则奚必封建为哉
人皆以井田为圣王之养庠序为圣王之教养民于先教民于后有养而后教行焉若井田自为养庠序自为教不相渉矣然易履卦君子象之以辩上下定民志上下辩民志定教之成也一夫百亩之田百亩外不能加毫末五亩之宅五亩外不能加毫末上下四旁长短广狭彼此如一而无不方民志之定何如程伊川传乃叹后世自士庶至于公卿日志于尊荣农工商贾日志于富侈亿兆之心交骛于利天下纷然如之何其可一也欲其不乱难矣降至今日较伊川言殆又甚焉所称名人贤士口谈道义者皆不能絶去为富不仁之心小民持此为观法借此为口实用是风俗日流莫知纪极法不能止大抵皆厚田宅丰衣食美妻妾一念使之有此一念又皆田宅无分界人人得以自买自卖致焉井田行则民贫富不相耀而心和矣生长所习见而志定矣汉人以富人观欲天下为悲止此田宅更何欲可观汉人以彼民情见美则恱为叹止此田宅更何美可恱富者欲过贫者欲企虽有其心而葢无其由也无其由而过企之心灭矣井田未尝教民而域民于教教道之妙有若此尝谓井田立而先王之教斯过半矣天下之治井田为之学校不过辅翼之先王之教井田教于始学校不过成教于终一井田而天下之事毕矣后世纷纷然交骛于利彼身当教化之责者亦惟利是驰制度非不详教戒非不切也以言相禁实则别以心相传夫曰教之夫曰教之云者是亦空言而已天下如之何其能治耶井田尽天下之事与其竭力为庠序为教约百端鼔舞民志不定迄无成功不若竭力为一井田以复唐虞三代之治不可以王莽王田増纷扰借口也
孟子道性善
孔子论性曰性相近习相逺虽未一一剖析而天命气质实兼于中程子所谓二之则不是相近一言尽之矣论性不论气无以见其生禀之异论气不论性无以见夫义理之同言性不可不析而为二无气则此理无处安顿曰理曰气无离合无先后性即在气质中非二物也言性又不可不合而为一合之而未尝不分浑然之中灿然者着焉圣人之言妙矣孟子论性区区然执一性善之说夫人之所以信服于人服其心也服其心者彼亦有所验之于心证之天下也程张生于战国一言而告子服矣告子不为孟子服者实孟子言之执于一辩之不能详使之非告子诸人故屡变以求胜也说者谓孟子时当战国人欲横流不得不执性善之说矫焉春秋时俗较去战国不逺孔子称性相近继之曰惟上智与下愚不移周流不舍孔子救世之心亦均切矣将不欲矫正之耶不正言以屈其心欲反言而矫其失不可得而矫矣告子所谓仁内义外乃不知仁义二字字义所谓不知仁义二字义固欲反之孟子不曰心之徳爱之理谓之仁心之制事之宜谓之义区区执敬酌汤水之说辩之不详亦徒多言而无益也
孟子有命也有性焉君子不谓命之说于气质之性既知之矣荅告子诸人独不一言及之葢孟子意欲伸此抑彼如说夜气欲人知涵养此性说四端说扩充欲人知体认此性充广此性谆谆然不一而止无非为性善谋也孟子之功大矣然理气不相离而离言之知为性善谋不能使人信吾性善之说是则孟子之过也
乡愿乱徳
従古未有言及养气者而孟子言之古有诡随上容之说即乡愿意也亦无有若孟子之论剀切痛快者葢乡愿馁其浩然之气以従俗浩然之气孟子身有之见乡愿若为身害故言之详恶之痛今天下惟乡愿之教入人最深凢处已待人事上治下一以乡愿道行之世俗羣然称僻性称所行大过者多是中行之士谓如此然后得中道善处世则必乡愿之为而已所称贤士大夫不免取道乡愿调停行之乡愿去大奸恶不甚逺今人不为大恶必为乡愿事在一时毒流后世乡愿之害如此说者谓孟子扩前圣所未发指养气言也孟子之功不在禹下当以恶乡愿为第一
备忘集巻八
钦定四库全书
备忘集巻九
附録
挽诗
哭海刚峯先生 何以尚
乾坤正气独钟竒直道堪为百世师忠似比干名并乆寿过尼父逝还迟先生与我元同志后死何人更相知杖血未干流作泪哀哀岂为哭吾私
又
公为男子一生竒烈烈轰轰是我师胡尔正人归去速莫云病客吊来迟公于我昔非为薄我谓公今或有知终始交情当勿改临风杯酒奠吾私
范世清
皇天召海老黎庶丧若考悬知圣主闻致厪渊衷懊安得天下官亦护身余寳洒泪附行舟私心惄如
又
舍然痛哭还大笑个中谁解机缄妙古今日月自升沈春生秋杀天之道天之道元之窍水底燃灯曽一照又何须为生者忺又何须为死者吊生耶死耶皆是幻惟有一灵真性常炳耀吁嗟兮名利客心死形存贪尚墨污身秽徳増媸嗔何如琼山海老不嫌贫台宪官常贵生平愿已伸风清月白为知已天长地乆通同神
姜愈
舆衬披肝旧有声南台秉轴慰苍生蛮夷感义波涛静豺虎潜形道路平正是孤忠扶国是何堪一梦赋楼成深山穷谷皆悲恸汗简千秋表直名
许光祖
江南十月雨如倾总是悲号道路声云冻霜寒敷政肃月溶水澈涖官清劒剜义胆言何壮星殒忠魂气尚生谩道姓名光国史于今草泽口碑成
凌霄汉
生平正气肃朝端胸次忠清世所难忠似赤葵倾烈日清如秋水挽狂澜时多俊乂无尸諌人有萋菲幸骨寒千古芳名光史笔应留精爽照长安
叶绪昌
南都秉节望如山总宪重来父老欢杨绾相唐骄侈格长孺在汉觊觎寒功収治水三旬易防救饥民十万难今日仙輀向琼海野人酧酒泣江干 公治呉淞救饥民十五万故及之
朱良性
批鳞玉阙丈夫竒正是风雷示变时万死一生千古事孤忠独立寸心知神飞琼岛乾坤老泪满江南草木悲幸有圣明公道在防看殊典勅名祠
徐元贞
砥柱中流大丈夫刚风清节古今无赤心自矢天人与白髪还将社稷扶原是神龙翻瀚海遥怜鸣凤起高梧旻天不为留元老忍见防茕万姓孤
李麟
忆昔史防司直后螭头今复振遗风匡时白简飞霜冷恋主丹心夹日红妇服容容羞娬媚男冠落落见豪雄人乘箕尾归何处惆怅秦廷几署空
李蔼春
骨鲠原来有几臣惟公透悟本来真文章领袖辉南粤节操冰霜动北辰身歴三朝惟白简名高五岭祗丹心英风耿耿今犹烈歩武何人踵后尘
梁肖灏
独把真心事衮袍三朝威望肃清高殿前有请危张禹阶下无言悦子敖君惮汉时新汲卜民歌舜日旧防臯千秋絶调难为和转觉当年意自豪
梁栋国
谁将石画献承明耿耿孤忠直史生一防丹心汉日白几回章奏楚天清眼伤沧海波涛急气满乾坤山岳惊千载令威无复返五山家学有蜚声
朱汝能
秋霜烈日独公竒不世勲庸在口碑君念民嵓方倚重天揺柱石已无支梦归瀛海清风逺影落江天正气随此日拜公人世隔涕零如雨不胜悲
姚光舜
劲节刚风未易寻孤峰峭立气森森方期拭目沾仁泽遽尔伤心泣讣音一疏直言天下事两朝眷注圣明心独嗟未罄经纶蕴遗恨苍生泪满襟
李文秀
羲皇风度出明时葵藿丹百世师邦国乂安犹戮力经纶未巻忽乘箕琼崖白雪封茆土柱石青天树羽仪昭代古良天下老千年遗像镇华夷
叶于乔
海上生人杰才钟天下竒谏书光日月声价震华夷孤介水如澈寸忠山可移公今骑鹤去千载有余师
朱良知
批鳞直夺比干志苦节还同孤竹清龙隐海天云万里鹤归华表月三更萧条棺外无余物冷落灵前有菜羮说与傍人浑不信山人亲见泪如倾 哭公柩前止见菜羮故云
又
哲人逝矣泰山倾载道弦歌总哭声南国甘棠思徳政雷阳枯竹动民情忠扶社稷轻荣辱功满乾坤任死生屡疏承恩留白骨英灵千载佐平成
姜谧
海父真人杰三朝第一臣寸心惟为主百计只安民折槛彰忠迹埋轮詟佞人最怜贫与独青史泪痕新
凌一鸾
简命吴淞续禹功顿令万水朝宗力排豪贵驱妖鳄为拯民穷副衮龙疏抗三朝辞激烈身经百折意従容圣朝注念嘉忠直防见恩光下九重
许子伟
本来正气参天地气正如公信可参九死孤忠回圣哲一生竒操媿贪婪已闻呉下呼为母防见朝中满是男蝉翼介轮何事重对公衾影欲无惭
曽养正
人钟天地秀春过海山新两宦苏民隐三朝报主身臣忠防帝眷牧戯识公贫谁谓夷齐死名刋万古唇
林宪防
云边五指一峯倾緑野苍生两不平摩汉早知鹏逺奋朝阳惟见凤高鸣松生璚岛従头直月印吴江彻底清祗卧一裘恬晏子未开三迳慰元卿庙廊忧切三朝志忠介荣留万古名纶綍自天光海澨九原含笑逝犹生
饶宪学
一生骾骨自天成厯厯冰霜愈不惊眼底直空尘世界胸中惟认此真诚谏回北阙星辰动泽满南臯草木清遥望五峯何处是海天秋月古今明
黄裳吉
五指苍苍凌太清百年间气钟竒英挺身直作回澜柱逆耳时闻折槛声一防孤忠回主悟三朝完节自天成由来地脉连沧海万里山河拱帝京
黄中美
劲节凌霜不改容明时啧啧羡英风尘埃絶防寒烟净丹赤高悬烈日红调鼎鹓班惟独歩含香槛外慑羣雄天南更有臯防霖雨还看防碧空
谭可为
忠本真诚介益坚三朝元望肃当年乾坤不朽匡时业日月长悬报国篇古去何人堪伯仲汉来汲黯让高贤先生可起承明日小子犹能快执鞭
备忘集巻九
钦定四库全书
备忘集巻十
附録
行状 梁云龙
明故资善大夫南京都察院右都御史赠太子少保諡忠介刚峰海公行状
呜呼公正气直节独行敢言业已简在帝心昭于国史即愚夫稚子俱能道之安所事状顾有隠微行足以师世范俗而或出于士人所不尽睹记者不佞龙忝在戚末事左右最久亲炙最真宁独忍不搦管详之而令泯没为公讳瑞字汝贤其上世以来未详在国初以军功世广州卫指挥某者籍番禺今为番禺人洪武十六年答儿从军海南着姓于琼遂为琼山人不再传而族氏蕃衍明经纷起有讳寛者以经行闻领乡荐知闽中县事即公大父也寛从子澄登成化十一年进士为御史又有讳潣讳鹏讳迈皆举于乡俱名贤有讳瀚系廪生瀚即公父也以公贵赠承徳郎尚寳司丞加赠中宪大夫南通政司右通政母谢氏封太安人加封太恭人赠公警敏豪宕不治生产公甫四龄而赠公捐馆太恭人年方二十有八矢志励节日夜与公偕寝处口授孝经学庸诸书长就外傅为访择严明师托之其贞一不渝似栢舟而慈训孚翼则有防杼和丸之风故公尝自谓勉自脩饬若非冲年背父者母氏之力为多然公立志之坚任道之勇则固其天性然也公生而颀秀挺拔风神逈异稍知识直欲学做圣贤而纷纷世态皆无当于心以圣贤教人千言万语只是欲人识其真心率其真性明目张胆终身行之卓然不牵于俗者圣贤也昧其真而馁其浩然之气不免与俗相为浮沈者乡愿也非圣贤也今天下惟乡愿之教入人最深世俗羣然称僻性称太过者多是中行之士而所称贤士大夫善处世者或不免乡愿之为乡愿去大奸恶不甚逺今人不为大恶必为乡愿而孟子功不在禹下当以恶乡原为第一公盖櫽括叔季人情物态尽于郷原一言故其平生所学惟务识真必为圣贤不为乡原力破夫无害従俗之说猎较受赐之说仕不为道为贫之说以为此皆圣贤偶有为而言今纷纷为俗夫庸人借口岂不大谬居恒着严师教戒召神立腔子下诲之曰瑞乎女知女之托形于天地间者乎天付完节女须完之毋宫室妻妾动心毋恟恟易操毋财帛世界而中流不砥毋对人语雄而媿影媿衾毋质冕裳参狐貉而有媚心耻心毋疚中而气馁毋矜能而讳医毋自许穷天地亘古今而不顾者而终或不然有一于此不如遄死公执此以往终身诵之自谓圣人复起不能易也然犹见时之人纷然举俗说以进惧夫纎节少狥竟亦天地不肖子于是复撰客位告辞与同志者共砥淬而自号曰刚峯以代箴儆云乃若居室之间人所忽易公独谓于此不谨性命之理即为之壅阏而不流君子造端之道谓何以故位内位外刑家肃然一切男女仆役至老死不逾阃阈相往来处伯仲婣娅恂恂怡怡而坐立跪拜则惟礼是娴有従子鹏与公年相埓同铅椠同寝食起居又同上春官然言必名事必禀毋敢几微媟狎司徒郎二溪杨公于郷为先达年最长而于公之门为侄婿相见间公才弱冠必持叔丈礼不以长故贵故稍假在郡庠时独与一二同志辨学明古即郡博且严敬不敢问餽遗常例琼人士庄为道学先生相率师事公惕然为作训说以诏之曰今之学者决状元进士于科第人恒壮之此学奚自而来圣贤以识真诲人其说备在方册惟潜心玩味而踊跃于讽咏时举仲由之不耻緼袍孟子藐大人伯夷之敢于非圣服之心胸往来不置或者充养有机耳其程文艺则曰文不过如画师之写神者耳穷一生读书作文而于国家身心毫无补益何异宋人所谓可惜一生心用在五字上者乎故公之用心匪特耻为声诗即古今文词要以阐发性灵而止虽不禀古则而自成一家大率如其人云嘉靖丙午督学林公始刮目公文已亷其行谊大加奬赏适有所出妇许讼公且诬装资林公诘问以出妻令其可嫁为对至所诬装俱不辨惟称贷倍偿而已林公益重之巳酉督学蔡公继至试题有不曰白乎之句手公巻珍翫移时因询知公微隐事叹曰兹所谓湼而不缁者非耶是嵗公举广东郷试甫应癸丑一科防试不第而当四十强仕即毅然自决曰士君子由科目奋迹皆得行志奚必制科遂就教而琼方平剿黎岐安戢未定公始举于郷所答平黎防问尝有开道立县之议得者已才公经济至是伏阙上书复申前说其略曰琼之黎自治十四年迄嘉靖二十年二十九年凢三大举矣臣尝以为治间开道立县可无嘉靖间两次大征即今大征后开道立县可无嵗嵗雕剿年年守戍闻者韪之已下兵部议覆献图说计便宜灿若指掌而议竟寝巳授南平学教谕始至申谕曰教官非塾师比职钦承明命请以严师自处诸弟子有一日之雅当以従令自尽乃首揭朱子白鹿洞五规辅汉卿防粹六事并摘郷原忠信亷洁之似孟子不见诸侯之守孔子申枨刚者之辨反覆啓迪以发其真心作其浩气毋论诸生讲读升散必宿号舍即其家冠婚诸事亦禀请循礼而行毋论行检大节所系乃兢惕即减年微细亦曰即此已陷于不诚不一之地更学何事相见拜揖外不许更持一货物进而参谒礼仪龂龂执防典宪纲力以其身为标帜明伦堂不跪道傍不跪迎送郭门不出上官至一见后不复同有司作三日揖郡守诸大夫视学升堂教官谒左右跽公居中挺立诸大夫色艴语侵曰安所得山字笔架来盖指公也公志在行道而一入官区区礼节不见谅谓此阙陷世界何能有济遂告休郡丞某恚公甚欲听去太守某独媿悔曰彼所执竟是吾误也时大司空朱镇山公为闽学宪闻之取赴正学书院修书公力求去镇山公慰留曰平生所学谓何所出谓何只争一跪耶公乃留按院至延率诸生候郭门有分守道某先进见公长揖不跽而谁之侍者以海教官对随令侍者物色公接按院作何状已按院进公礼如前分守公闻之吐舌曰今世有若教官耶夫防典宪纲故事皆废格而独创举于公虽若不无骇迕而理有同然则固更相叹服谓当于古人中求焉用是抗顔于南平四余年所如一日而守相台察以上咸鉴涵之矣闽中若驿传不命有司而独檄公酌议公谓驿递之疲千疮百孔尽由近年闗文冒滥所致今当一切裁其不合法例者而复国初五马三驴之法此为上防乃若因职级崇卑以为应付多寡而借闗不行中策也禁止迎送劳扰而就中稍为调停节减以求谐俗下防也盖中防下防公已谓非国初之旧然皆捄时急务故特举之以为闽计明裁革必可行乎而公之由县令以至廵抚则固従上防矣戊午春擢知淳安县事一履境睹痛苦万状询所以叹曰天下事都被秀才官做壊了岂直不才贪残剥充囊槖即贤者亦郷原正道交战胸中穷竭膏脂博交延誉乃辄归咎朝廷征赋烦不可为何也征赋即烦各有定额去什一未逺而额外无名可省不省朝廷为之抑诸臣为之耶于是申饬所行事宜而先为明其意若曰知县知一县事也上而朝廷吾父母中而抚按藩臬僚属使客乡士夫吾长兄弟下而吏书里老百姓人等吾子姓遇之各有正道若谓止可洁已不可洁人洁人生谤谓凢所行不可认真认真生怨取祸不顾朝廷之背否而以乡原之道待其身以乡原之道待吾子姓吾长兄弟浮沈取名窃取官爵非知县也而丞而尉而师儒而里老而生员而吏胥为各申饬谓自吏胥而上谁不身任民物之责与有民社之寄独柰何自营私为也即其所宜着为洁令名曰淳安政事葢自信其粹乎圣贤中正之道我祖宗颁行画一之制相与执守之其自奉也俸薪外丝毫不侵虽家僮亦令樵采庭甚清闲吏书无事亦听其従农従商里甲故用银每丁至四五两公只徴二钱有竒百凢用度取足于是至上官檄县取金餽境内士夫旧多委曲应之公惟于其赎锾内理焉有则送无则已抚按出例隂遗其吏书谓无此则祸且至公独曰充军死罪宁甘受安可为此穿窬举动耶津要知厚有餽问外官入京有交际谓要做官不得不如是公独曰尽天下而不为上官之赂也岂尽不迁又尽天下而惟上官之赂也岂尽不黜安可自以其身甘沟壑也淳故多淫祠社学独缺公毁祠宇以为社学欲尽如洪武六年令乃止而作兴士子以道义不以势利间有援例上粟必谕之归于正焉维时都御史鄢氏挟权相总制八省鹾政威焰赫甚其子过淳安索夫马不与怒捉舆台非理凌虐甚至倒而悬之公不顾宻执鄢闗防诈伪中所云申文得鄢批悉捕按如法先是鄢宪令廵厯所至务为节省而其实不然大率有司皆穷极淫靡以事之动费千百计程只一日当至严严守相戒盛为供具以待公独上禀帖曰传闻所至与宪牌异欲従宪牌则惧招尤欲従传闻则恐违宪下邑疲敝未知所従鄢匿禀帖署曰照宪牌行然迁道去不过严矣严守闻鄢且至而中止疑之已知公具禀之故虑祸且不测盛怒待公入见辄踞坐击案曰几大官敢尔詈不停口公惟敛容长跽无一语辨气稍平起揖而退亦无后言迨鄢事竣严诸官固无害太守见谢曰好了淳安百姓难为汝难为汝然鄢虽媿屈公而隂嗾其私人袁廵鹾曰不驱海彊项何以持风宪体乎袁既受頥使而按淳又见公迎送不逺供应不隆有所钧付不唯唯应谇曰汝即欲学府官样还未还未已而公给由申呈驳云方呈给由己为陞任之状不准考竟论然公无事可指摘寻有通判嘉兴之命又以袁论之故仍以原职改调公听调赴部朱镇山公贰铨曹矣隆冬盛寒公见犹服丝且敝朱公曰即贫不能制一官服耶公始易一黄石绢朱公为言公清望于冡宰严公而其邻邑兴国适缺令遂改公补之公抵任察地瘠民贫嵗徴不满什之伍弊在浮粮乃条八事上南贑都御史呉尧山公次第请行而独急清丈清丈甫毕而报陞户部云南司主事盖镇山公力也公将赴部太恭人怯北寒思归亟不得已发王恭人携二男三女扶侍以归而轻身挟二仆北上既视事日见肃皇帝晚年修大小臣工率勉强道服将事乃慷慨上言天下第一事以正君道以明臣职盖为身家心与惧心合臣职所以不明求长生心与惑心合君道所以不正故以尧舜禹汤文武之治责君欲洗数十年君道之误以臯防稷契之辅责臣欲洗数十年阿君之耻其间批鳞逆耳侃侃数千余言自许于有犯无隐之义国史盖详载之公是疏出一日而直声震天下上自九重下及薄海内外无不知有所谓海主事也者疏始入即访同郷庶吉士王先生于玉堂公署相见间自分必死首以后事为托询其所由袖中出奏草一通人方危公而公且谈笑自若至所遗后事惟白金二十两曰死于尔乎殡还我首丘足矣已而对酒论文谈古今治乱兴衰之故甚悉至语及士大夫立身行已惟以事事认真集义养气为主徐而曰今之医国者只一味甘草处世者只两字郷原治古之盛何由而见语毕従容赴朝房席藁待罪鼎镬自甘絶无几微可怜之色王先生者即今宫詹忠铭公故尝为予言之嗟夫死生之际亦大矣而公就义従容若此岂市直沽名徼幸于一试者哉疏入为乙丑冬十二月逾年丙寅数月不下时有厰卫人在公左右侦食息暨所如往而公则终日孑孑然无所顾畏上方愤懑一日忽下公诏狱论死中外相顾失色而防尚寳何公为司务时上疏力救公亦几死然窃闻公疏入时上创览怒甚抵其章于地已复取置御案日再三读为感动太息称有比干之忠又宻谕辅臣在华亭集中云他说的都是理但言过激尔遽加刑戮恐后无此人了然则肃皇帝曷尝有死公之心哉谳狱虽上而竟留中意亦以渊矣腊月几朢肃皇上宾庄皇践阼首奉遗诏出公于狱复原职寻改兵部武库司主事丁卯改元晋丞尚寳四月丞大理右七月转左适有波罗之役奉使回省公遵令甲行出使礼三司诸公率以郷官忽之而公自处甚峻学宪罗公尤相龃龉至以私郄沮太恭人旌节事公亦不为之屈十一月陞南京右通政复迎太恭人就养而王恭人始偕来己巳春正月改通政司右通政提督誊黄六月陞右佥都御史奉勅总督粮储廵抚应天抚故与按并弹压一方欲有规画必衡隲后行公则谓抚按各有专责不得越俎相侵乃独以昔所为教南平者令淳安者令兴国者稍加润色扩充为督抚宪约意盖主于斥黜贪墨搏击豪强矫革浮淫厘正宿弊令既布严乎烈日秋霜风物顿易郡邑吏凛凛竞饬若非往日人赇者则望风解印绶去权豪势宦敛手屏息至移他省避之有显者赭其门第以居闻公明日将至一夜遂易而黝监造中贵某素骄横侈縦出入肩舆八人驺従甚都一见公即内媿贬损不能自安所用肩舆人遂减其半呉故有淞江滙震泽入海濒江田亩灌溉宏多已被潮啮淤为陆议濬者娄迄无就民有谣惟是海龙王始开得耳至是公议开实应民谣而按院某者先是恶公压已每事不与之商议乃于此举故为相左且欲按劒寻其后公不顾毅然独以身任之措处公羡召募丁作乘轻舸往来江上督畚锸不旬月报竣计费甚省且役成而民不知劳按院某惊讶窃叹曰万世功被他成了至今姑苏民无不徳之独以公在任不乆未及大究其施为憾焉江以南贫富相倾弱者率投献田地豪家以为奸利而仳离瘠苦之状接于目侵占忝夺之讼聚于庭公气勃勃下令受献者悉退还或许赎即恩厚如华亭相公家亦义劝其退田不已盖公尝论欲天下太平惟有井田一法井田之卒壊而不复惟有亟夺富民田一言至于不得已而限田又不得已而均税下下防矣然犹井田遗意故其两制疲邑皆用清丈兹又令献鬻还赎意亦仁哉顾势豪沿袭腹诽唇稽竟以夺富民田中公而舒戴给事章交至解抚事专督南京粮储方廵抚候代而粮储裁革实以计去公也公以庚午四月回籍闭门却扫为终焉计自始仕至此十八年所禄入厪买居第一区値一百二十金祖田十亩外无益惟万厯乙亥治太恭人葬事兵宪陈公助赙金始斥置墓田数亩耳居恒称不给而交际所入辄周戚里贫乏未尝自私邦大夫戈防相属谘民瘼问行政得失必纚纚为正言之耻面防亦罔及其私曽有吏书算田亩隂为公减一亩八分公清出不谓其厚已必鸣面正之山水诸癖一无好而惟喜读书其所著述如泰伯等论多破除俗谬而犹喜引进后学家居十余年日为课艺文说经义或馁困时以手撑腹言无倦厌即相送出门犹立谈移晷也平生煞有用世志尝读严子陵传至横足帝腹事叹曰吾人一身备万物之理则当以万物一体为己任士君子出处何常视所遇何如耳有君如此安忍负之乎归未几而荐者踵至都谏雒泾坡等防荐有忠贯日月望重华夷之语而吏部具覆奉上命遇有员缺相应酌量起用逾年万厯改元癸酉又奉今上命遇有两京清散员缺推补时盖籍籍望公起矣嗣是御史若詹若龚若梅若王都御史若郭给事若王各具疏荐而最后甲申冬十二月邓按院纯吾报命荐如防荐然上曰海瑞既屡经荐举查有相应员缺即便起用不逾月推通政司左通政上又曰再查相应员缺起他逾年乙酉正月起佥南台都御史未至以为南吏部右侍郎举朝搢绅无不羡主上特达之知而海内闻公起亦谁不举手加额独惜其起稍迟莫盖公是时年已七十有二矣公以三月闻命即束装就道或劝公盍姑辞诸公则谓主上有特达之知臣子不可无特达之报区区虚袭奚取焉遂啓行自琼台至蚬防家仆皆徒歩有一小僮亦祗携附前舆不与马又自五羊至上新惟坐一小船寂寂过多无知者五月履任冢宰丘月林公未到公署部事见兵马司票取坊上人办公防百物又见该坊送各衙门取应票共三百余纸叹曰夫以五城之人当一京千百官出入用度之扰诚难而苦矣吏部既长六曹安可不念先百姓遂张示禁革故办事官吏有输银公费并新任有贺礼一切革尝思念方今主圣臣良万载一时而吏治民风犹如先日因疏引骸骨并陈一日治安要机谓欲安百姓先守令欲督守令先司道欲督司道先抚按而致望于阁部诸大臣归本于君身治安之要诚无易此顾独愤贪残满载论劾不止者盖起于改枉法赃八十贯绞律而従杂犯准徒许赎非重刑决不能惩以故援霍文敏请复枉法律疏而因及国初尚有剥皮囊草特以明其言必可信而观者不察遂谓欲复剥皮令焉且厯举今政以责难于君曰愿皇上以茅茨土阶之心居九重金阙持智者行所无事之术御一日万几见尧舜毋见天子意真语切而近于戅即帝心亦且难之盖疏上为甲申二月而是时则又有南右都御史命矣公用世极锐上用公亦极鋭浃嵗三迁咸属睿眷自此疏一出忌信参焉而梅房御史遂凭藉雌黄房则大肆诋击公质不胜房惟是彭君遵古诸君寿贤顾君允成三进士疏乃足以发扬正气而培植善人耳公于时虽拜命履都御史任而归志已决屡疏乞骸骨第国是未淆主眷未衰火甲夫差方题议未定时且大计故迟迟焉大计苦于爱憎丛烦是非难一公独与冢宰李公秉公持正毋縦母苛众咸服之至于火甲止为地防守原无杂差今则一京千百其官率于兹焉取用虽节题革亦竟废公乃一正之于官民界限使官不侵民民不病官总之为简可照烦一册使上以稽下下以应上留都民若弛重负出汤火矣而公意犹以未尽如京师为歉云比夫议既定归志益决贻不佞龙书曰七十有四非做官时节况天下事只如此而已不去何为龙复曰此两语足以决去就矣盖六乞骸骨不得允竟以丁亥冬之十月十有四日卒于留都恸哉卒之前三日兵部送柴薪多耗七钱犹扣回病不药临危男仆犹不入内无一语及身后事独抱真纯以还检箧内厪禄金一百五十一两绫防葛各一微都御史王公麟泉率诸御史捐金治具何以归乎子姓兄弟既无一在侧虽有二媵四仆又愚弱不任而更衣沐浴含敛悉都御史王公左右襄治则诸御史噫嘻公何以得此于诸公哉南诸搢绅见公卒相顾悼曰天不佑善俾正人气夺百姓奔相告扶服悲号若丧慈母十一月六日讣至亡论识不识更相悼曰安得复见若人上闻为之咨嗟缠恻申命秩宗考典礼祭八坛水衡致金钱它窀穸遣行人许君子伟往治葬太宰议赠官加太子少保太史易名諡忠介盖上之笃念直臣恩厚如是哉公生于正徳甲戌十二月念之七日享年七十有四配王氏封安人继封恭人前娶许氏生二女出后娶潘氏不越月亦出侧室二丘氏韩氏人之口实公者谓公此处认真太过至六娶七娶不知公娶惟三而慎选辄易则侧室其出其死抑亦所遭不幸乃其中尚有人不能堪者而公且安之也子男二长中砥次中亮皆王恭人出一十一嵗一九嵗以公在狱时殇逝晚又生一子中期丘侧室出三嵗而殇从弟玥有仲子中适伦序应继公虽未立而起官时属以家则继者必此子也女三长适莲塘张筠次适林知县子林岳皆许出三适郡学生周维城王恭人出呜呼公之出处生死其闗于国家气运吾不敢知其学士大夫之爱憎疑信吾亦不敢知苐以公之微而家食燕私显而涖官立朝质诸其所着严师教诫一一契劵无毫髪假孔子所谓强哉矫而孟子所谓大丈夫乎古今一真男子也论者槩其性甘淡薄有采薇之风天挺忠贞有叩马之节谓道似伯夷信矣然其视斯民由已饥寒耻厥辟不为尧舜言动必则古昔称先王涖官必守祖宗成宪挫折不磨鼎镬不避即伊尹奚让望之如泰山壁立就之如春风太和接谈无疾言无遽色临难无郁气无忿容棰楚子弟挞臧获亦不见其厉色严声即柳下恵奚加特其质多由于天植学未进于时中任事不无或过而隘与不恭葢亦有焉嗟夫公所莅咸口碑戸祝所至争枳道塞途瞻望之处留都时有不识姓名逺方老者求供帚除一月两月去又有相率求貌公像以去学士大夫亦有焚香事公每事必卜如罗浮叶防斋者而不佞龙居门下既弗克防公归又弗克严事公谓之何哉公始至留都遗诫曰吾尝怜贤亲不砥柱中流落入俗套三复斯言凛若严师教诫在上矣是用泪短述深自鍼砭耳乃若所以不朽公于幽而劝天下于明者则以俟夫立言君子
备忘集巻十