·度护经一卷 或云度护法经。法经录云度法经
·毗罗三昧经二卷
·善王皇帝经二卷 或云善王皇帝功德尊经。或为一卷
·惟务三昧经一卷 或作惟无三昧
·阿罗呵公经一卷 或云相国阿罗诃公经
·慧定普遍神通菩萨经一卷 旧经云慧之普遍士神通菩萨经
·阴马藏经一卷 或云阴马藏光明经。法经录云一身十一王所问治国经
·大阿育王经一卷 云佛在波罗奈者
·四事解脱经一卷 或云四事解脱度人经
·大阿那律经一卷 非是八念者
·贫女人经一卷 名难陀者旧铭云贫女难陀经。谨按贤愚经第十一卷有贫女难陀经。若与彼同。即是非伪
·铸金像经一卷
·四身经一卷
·普慧三昧经一卷
·阿秋那经一卷
·两部独证经一卷
·法本斋经一卷 云西京州来
·觅历所传大比丘尼戒一卷(周录云异比丘尼戒本尸梨蜜弟子觅历所传)
右定行三昧经下二十五部二十八卷。符秦沙门弥天释道安录中伪疑经(安公伪录本有二十六卷经今以宝如来三昧经翻译有源以曾两译编之正录故此除之)。
安公云。外国僧法学皆跪而口受。同师所受。若一二十转以授后学。若有一字异者共相推覆得便摈之。僧法无纵也。经至晋土其年未远。而喜事者以沙糅金斌斌如也。而无捡正何以别真伪乎。农者禾草俱存后稷为之叹息。金匮玉石同缄卞和为之怀耻。安敢豫学次见经淆杂龙蛇并进。岂不耻之。今列意。谓非佛经者如右。以示将来学士共知鄙倍焉。
·比丘应法行经
一卷
亦云如来初度五比丘。即说应供行经
僧祐录云。此经前题云罗什出。祐按经卷旧无译名。兼罗什所出又无此经。故入疑录
·居士请僧福田经一卷 祐云。此前题云昙无谶出。按谶所出无此经。故入疑录
·灌顶度星招魂断绝复连经一卷 法经录云。此经更有一小本尽是人作
·无为道经二卷 长房等录云无谶译。复云世注为疑隋法经及仁寿录并云大乘妙法
右一经。余亲见本似是汉魏之代此方撰集非梵本翻。周录之中编之入正。今以名滥真经。依祐编之伪录。
·决定罪福经一卷 法经录云。一名惠法经。仁寿录云二卷
·情离有罪经一卷 题云情离有罪经品下