贞元新定释教目录卷第二十

西京西明寺沙门圆照撰

别分乘藏下

就别录中更分为七。

有译有本录第一(一千二百六十一部五千三百九十一卷)

有译无本录第二(一千一百五十五部二千三十卷)

支派别行录第三(六百八十二部八百一十二卷)

删略繁重录第四(一百四十七部八百一十二卷)

补阙拾遗录第五(四百六十九部一千四百一十四卷)

疑惑再详录第六(一十四部一十九卷)

伪妄乱真录第七(三百九十三部一千四十一卷)

有译有本录第一之一

此有本录中。复有二录。初别分乘藏。二贤圣集传。乘藏有二。

菩萨三藏录第一(一百八部二千九百八十八卷)

声闻三藏录第二(三百三十七部一千八百九卷)

二圣贤传记录(一百一十二部五百九十三卷)

有译有本录中菩萨三藏第一之一

菩萨藏者。大乘所诠之教也。统论教主。则法身常在无灭无生。所诠之理。则方广真如亡名离相。总乃三藏差异。别则一十二科。始乎发心终于十地。三明八解之说。六波四摄之名。如是科条名为此藏。始自汉明丁卯之岁。至我贞元庚辰之年。见流行者。总八百八部合二千九百八十八卷。二百六十七帙。大乘法藏总别条列。具如后列。

菩萨契经藏(六百八十二部二千四百卷)二百二十二帙

菩萨调伏藏(三十七部五十五卷)五帙

菩萨对法藏(九十九部五百二十卷)五十帙

大乘经重单合译(五百五十四部二千九十卷)二百八十八帙

(寻诸旧录皆以单译为先。今此录中以重译者居首。所以然者重译诸经文义备足名相揩定。所以摽初也。又旧译中直名重译。今改名重单合译者。以大般若经九会单本。七会重译。大宝积经二十会单本。二十九会重译。直云重译摄义不周。余经例然。故名单重合译也。又古译经首皆无译人时代年月浸远寻讨莫知。失译之言寔由于此。今寻诸旧录。参定是非。时代译人具摽经首。失译之者载之于录。释尊遗教终六万之修龄矣)。

般若部(新旧译本及支派经并编于此)

总二十一部(七百三十六卷七十三帙)。

(般若经建初者谓诸佛之母也旧录之中编比无次今此录中大小乘经皆以部类编为次第小乘诸律据本末而为备次大乘诸论以释有经者为先集解义者列之于后小乘诸论据部次第发智为初六足居此毗婆沙等支派编末圣贤集传内外两分大夏神州东西有异欲使科条各别览者易知)。

贞元新定释教目录 · 第 22 / 295 卷